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卷五
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钦定四库全书
 备忘集卷五
             明 海瑞 撰
 书
  启谭次川侍郎
闻公日有归念诚意伯人至复领求退不获之说汉张
楷之谓樊英曰以子之出能辅是君也济是民也公负
重望而起人之许公公之自许何如也如斯而已而遂
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归耶北来人询及仓事公励精过人殊为欣慰户部错
认做个钱粮收头犹之工部错认做个木匠头公今所
事钱粮收头外户口树畜有进步耶等而上之大臣以
道事君疏通民情成就君德荐引人贤无不可者如此
而归公于初心有慊然耶心有不慊必以初出为悔以
初出为悔何不即此一出行之俾我心慊老成典刑外
公无可望者天地万物原君子本身上事见难而退自
附于知止知足之说曰既明且哲以保其身误矣公今
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日只欲如汉二疏而已耶贤哉二大夫俗论也谬说也
不敢为公愿也
  复史雁峰太仆少卿
礼以积财能散为贤者中行之行生二十年前会试经
南都闻翁名称诚哉居廊庙济天下处乡党济及一方
仁之为道无施不可也近望沙公备及与今昔耳闻不
谬正欲达之左右望翁成终成始施于有政适华札下
及使归特此申候致私念仁道不大行而加不小施而
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损惟留意感公嘉惠段绢槩不敢领酒果拜赐矣并附

  启史方斋琼州知府
三月间闻舟次上新河口令人探之则已发帆数日矣
咫尺间不得一瞻颜范可恨可恨仰惟我公守已冰蘖
视民若伤诚百年内未有太守也环海感戴何可言尽
南来人因问而说云自公一身言公无可议矣然贪酷
未免肆行吏胥如旧为害里甲用度徭平加徵未见其
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大有改革过前日也纤微曲折照察不及终为不满之
分此则在公加之意而已水清无鱼治去太甚别是一
道尽以为据而施之政事焉不可也生自入仕至今未
南归俸金所入仅仅足用馀无分文可积可货田业止
祖遗粮一石二斗外未增一亩一升有以二事呼瑞衔
进状者皆诈伪也乞台下一查治之勿少假贷上碧崖
下县属并乞转此相谕人便特此申候兼致愿私万惟
留意瑞南望沧溟惓惓无任
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  复叶立斋陈熙斋诸年丈
贵府事生习闻之矣与今华翰种种说无一参谬为虺
弗摧酿至今日以千万人之命论之前人之罪不胜诛
矣今日坐视之人能逃责乎天假贤守才足堪谋足济
直前担当直出数十年郡守之上生为诸年丈地方庆
幸久矣而当事者啧啧有言焉可怪也百凡事可以尽
心得以竭力无不为诸年丈少效一二以期无负但核
兵剋粮言执法可矣论情则处之亦未尽是用其力而
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不满其食亦人心之所以不服也虚数虚粮事非一朝
一夕特非情所不便而不可行者欤将相和调则士豫
附成天下之事而以乖戾之气行之彼我文武区以别
焉不可也侯守不久大用始终造福于潮诸公罄所闻
见左右赞襄侯守益励初心宜通而通宜执而执则区
区至愿耳诸事不及尽者付回人口数年殊缺候问不
便也统惟台鉴
  复熊镜湖军门
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王道长至拜领华翰谆谆然地方为念仰知海滨有赖
十年巨寇一扫而平不难矣从前军门每每不能立有
实功实业其病有二第一是怕自己死第二自怕士卒
败憧憧二念而其所谓勇往直前者索然馁矣能有济
乎广中用兵见敌便败全坐士不用命一句谭二华前
后迄无能执孙子斩宫嫔法尉缭子半杀士卒行之正
以儿戏将官骄子士卒故非一日万一约束加焉激而
他变成败观人百谤随之是亦畏败之类也今日之事
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果能不蹈前辙矣乎士卒必用吾命执事能了了然信
之乎如其不然良法胜算无所用之鲁仲连论田单所
以破燕曰将军有死之心士卒无生之气夫古人岂欲
其死与败哉道如是也机如是也万惟留意今日之事
惟此为急若其设伏用间伐谋击虚目下船所宜造兵
所宜募地利寇情事之不可遥度者此则先立乎其大
之后一经纶之而已无难事也朝廷公念桑梓私怀瑞
临楮不胜惓惓
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  启熊镜湖军门
君子成天下事类皆虚已乐听为之生非其人感公虚
已下问且自念他山之石可以攻玉王道长捧华札据
愚见随付莫员外奉复矣料公自有成算刻日见功不
必更为赘论医道多端急则治其标缓急皆当固其本
广寇大都起于民穷民穷之故多端大抵官不得其人
为第一之害扫平之后愿惟别加之意使元阳得有底
定之所焉斯为可耳瑞尝谓兴利莫如久任除害莫如
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募兵自以为切中今事区区致望于公此而已不然止
绝于今祸将复起于后我兵中大半贼人虽一扫而尽
宴乐太平生不敢以功颂也生叨转誊黄老母年八十
矣不堪奔走不得已北上荆妇柩归狐死丘首道途多
故欲乞一钧牌以保无虞若于事体无妨惟矜赐之夫
马廪给妨百姓烦驿递不敢求也
  复周柳塘琼州知府
瑞与公原未有闻识也旧岁入京会虞坡问及坡翁称
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正为海外求此人物时不胜喜忭穷荒僻壤得此大贤
为之困者苏疲者息矣何幸何幸下问地方事及居官
矩度此等具人心布方册举而行之而已本无俟于人
言况在执事高明之见尤不俟人有言遵而行之者耶
今人每谓做官自有套子比做秀才不同不可苦依死
本俗人俗见谬妄之甚区区惟愿明公执我经书死本
行之而已如此不执虽熟人情老世故百凡通融失已
失人全无用处士夫如通判廖平庵年高识邃生自幼
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业师也可就问馀事散见奉去数帙中兹不备悉明公
寄三千里之命诚不可草草为之昔人谓伊周之道得
一县亦可小试况一府耶瑞不胜惓惓
  复王七峰琼山知县
承不遐弃赐之华翰捧诵之下感激倍之琼山百姓日
就惟悴正以数十年来未见一好县官也执事满怀经
济小试割鸡顾此僻邑何幸何幸生亦与焉用是日日
南望台下切瞻仰也今人居官且莫说大有手段为百
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姓兴其利除其弊止是不染一分一文禁左右人不得
为害便出时套中高高者矣此不足为执事道因有感
触姑一质之人便谨此奉候外条约二册尘览亦冀执
事有以教之有以取之也诸不及尽者惟台鉴
  启谭次川侍郎
钞关李主政至拜领尊札公之爱我盖不特以同乡之
故而已矫枉过直古今同之不过直不能矫其枉然生
之所矫者未见其为过直也事期有成必不至于宋人
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之戒但公之言自是龟鉴不可少者感荷一念何可如
之何可如之江南粮差之重天下无有古今无有生至
地方始知富饶全是虚名而苦楚特甚其间可为百姓
痛哭可为百姓长太息者难以一言尽也国计不可缺
矣分外使用及吏胥诸人之弊若公少加意焉宽一分
江南人亦受一分之赐矣江南巡抚完钱粮是一大苦
事是以一言为公渎外条约二册告示八件就有道而
正统祈留念
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  复赵大洲阁老
政府新命闻之忻忭百倍公任以天下为天下苍生不
觉过喜幸也今既数月矣施为次第在公自有剂量伊
周事业具人心布方册宁待请之人而后知也哉今人
事权在手每每不满人意病在藉口时势难行因循迁
就公勿以此自安斯高出人人之上而天下与有幸矣
承谕散兵事已处之停妥矣人之讹言勿听之可也荒
岁无从得米事机甚是可虑议浚吴淞江兼行赈济乞
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留米二十万石亦计无所出不得已而恳之君父之前
也惟公力为主张使得成事条约二册呈览更祈加意
详教
  启朱镇山工部尚书
瑞于正月内题修吴淞江今工夫已至七八分饥民云
集是以人皆以为直书成耳自未有若此之速者吴淞
江则成矣常熟县白茆河隆庆二年虽开而浅狭太甚
是以三年之水毕竟不能消泄且青黄不接时分尚多
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吴淞毕工饥民无从取食计再修白茆已于今初九日
起工矣其工可成与吴淞无异望惟早赐题覆银在前
疏议内取用计无不足分毫无取于民而一则可以济
目前之饥一则可以兴百年之利百凡无妨老先生幸
勿疑虑
  启阁部李石麓诸公
瑞误蒙主知滥叨重任才不建明不及有之然心力则
竭尽矣百所经营自谓期月后可见成就未见其不可
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行亦未见其不得行也纷纷口舌何自而来哉何自而
来哉睹思时事平生用世百念灰矣老母今年八十有
一闻子风波日有忧恐不能贻亲之安贻亲以危可以
为人子哉欲具苦悰讷不及尽惟公细加体察少假赞
襄使得脱屣而行惟罪惟休无不可也公之赐也心迹
具见揭中兹不赘生当今日非特二宜去五不可留而
已虽百恳而皇上百不见允焉情不可止也万惟明公
怜焉瑞幸甚
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  再启阁部高中玄诸公
区区竭尽心力正欲为江南立千百年基业酬上恩报
知已也纷纷口舌何自而起且如散兵一节此岂小事
瑞亦日夕拳拳私访公问科本先后事绝无影响可怪
可怪此事从古有之不平之恨一笑而散矣但生百疾
举发是实不能再当官事林下何曾见一人日夕念之
家乡万里老母年八十一能将之而去又能将之而来
耶是以一向不敢言疾今则万万不得已矣恳之君父
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惟明公少加赞成人情世态天下事亦止是如此而已
矣能有成乎母子天性熙熙山林舍此不为而日与群
小较量是非万求一济何益何益生去意已决惟公成
就本内别有馀说诸事垂成中止不得其平而言非悻
悻见颜面也惟公勿以为讶不宣
  复严养斋阁老
长者赐不敢辞勉拜领矣使回特此附谢生二次请休
南归指日过此则万里而通问请益俱无日矣知已之
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恩徒为结草之念奈何奈何呈阁部诸公柬录览天下
事果不可与俗人为之耶明公以为何如
  与钟心瞿督学御史
元年一别至今不一通候顽惰之罪可胜言哉然亦恃
在爱下料公不我深罪也督学有旨喜偷风靡习得公
可一变也冀乘便面及而今不可得矣于吴鹏峰处拜
领华札过丹徒又承厚惠何感如之何感如之兹便特
此附谢高明之见事行有不俟人言而知者惟执守而
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行不止曰校文一事遂谓为职分之尽则善美兼之矣
生引帆南归入山之深入林之密纷纷事不复请正期
此后一毫世变不入胸中也诸惟台鉴不宣
  复余斗南御史
留都别后以冗缠未及修候罪甚罪甚仰慕之私无日
忘之方幸新命可少遂也偶尔失调寒病沈重衰年得
此绝无用世之念矣老毋八十有一原非臣子事君之
日今日亦事相凑合也事与心背奈之何奈之何百凡
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经理垂成中止可惜可恨然此从古有之不足为怪承
谕不必介怀生已置不言矣从此入山之深入林之密
更复有何可介怀念耶人便谨此奉复不一
  复谭次川尚书
冯司训赍华札至知公动止日益康裕爱我念我无殊
曩昔也何感如之何感如之前者度岭渴想颜面及有
请于下执事也至今为歉矣奈何奈何谢绝冗俗清心
颐神在公自是一道生抵家用公为法觉得此身此心
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在我腔子日与群小较论是非虽曰我镇定也而不免
逆心动气矣于人必有所济所济几何耶乃知古人达
可行于天下而后行之良有以也周柳塘莅琼仅数月
作用矩矱圣贤非俗吏也前守未之有焉竟以上人忌
言罢去南科道论止贵府赃迹琼人誉不容口矣若贵
府则未知实何如也乞详示诸凡可为瑞益者统祈下
及诗云毋金玉尔音而有遐心
 次川复书云承问周柳塘公此公守雄兴学造士节
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 用爱民举行乡约敦崇礼教当于古循吏中求之莅
 雄一月生即北行相与之日虽浅而地方受惠实多
 窃尝太息以柳塘之操守乃不免于多口以柳塘之
 作用乃不究其所施不知造物者竟何意也同时复
 冯司训书云柳塘公之清风善政雄人喜之吾辈颂
 之此执事之所知也愚奚容赘附记于此
  与周一阳主事
闻二子父产鬻之一空不觉骇痛今人之遗其子孙者
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计长远则置田宅房屋谓此有根著比之钱银随手便
于花费不同也苏子谓议及田宅势必不能复振今一
败而鬻鬻之至于尽矣贤亲体死恤生必有善为之谋
者但前日卖屋银五十馀两卖那买政田银一百两已
无之矣今之所卖又未必不如前之所为也寒族人未
至死绝小儿四次鬻产全无一人与闻其事有是理哉
伯父老年得婿自谓顶天立地终世维持及幼子今日
有此亲友纷如见利为谤叔侄翁婿其亲亲者生不得
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辞其责矣执事抑何以为之耶维今善后当是何如乞
详示
  复周一阳主事
来札以不敢一毫肥已自誓执事之疑误矣卖者以执
事为名人可乐就买者以执事为说人必无辞此亦人
情常事生非以见利疑执事也二子之所亲者生与执
事此与执事图之耳往者不可谏来者犹可追此执事
分也执事责也若谓恐外人有意度之谤一切不与且
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不能止之不卖则不惟忍生者之无依且孤死者之负
托我虽不杀伯仁伯仁由我而死执事终得以辞其咎
耶二老有灵今拳拳于浮土之下矣执事念之
  启岑小谷给事
年丈行时以未任有碍咫尺间不得一面而别后会又
未可知也至今往来于怀殊为缺事何及何及科中独
年丈张胆论事为南都除数十年来积害舍贪而廉去
奢从俭德声满人心口今出守大郡无乃天假以此欲
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节用爱人不徒托之空言者见之年丈身耶今人做官
自有俗套论做官别有一俗论了知不入胸次矣但今
举目尽此俗事举目尽此俗人事有难为之者一入于
道一出于道杂雅兼俗半执半通是亦差步年丈当早
已洞悉之耶何以为之使有成耶敢于非圣人特立独
行穷天地亘古今而不顾韩退之之论伯夷特有取焉
瑞临楮不胜惓惓
  回按院张惺宇
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生承乏大方惶惧之至缙绅辈称执事名号谓可相与
有成人品也闻此不觉移惧为喜何幸何幸天下事同
而成异而败生常痛历年积弊今人指为旧规相安行
之不知其为非义也所赖我抚按一整肃之耳曾有初
任事宜数端入火牌行之执事与生同一奉命同一朝
廷礼法同一民生事务非如人之各自为家各自为祖
为父而教法有异也火牌内事尚有当增入者时下即
备具遣人会发天下事曾何彼此之间执事一加意焉
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而下可遵行矣至愿至愿闻苏松四郡水灾为甚生巳
有文令各府县勘实报执事目睹之矣果若南都诸公
之言或当会以蠲免请耶何如蒙差人远候感荷感荷
人回特此申谢生数日间行矣诸不及尽者容面请
  复淳安大尹郑(讳应/龄)
使至承惠高篇溯流穷源曲尽今日利病令人仰服展
省馆书疏义气凛凛如见乃知渊源有自非偶然也伊
周之道得一县亦可小试亦淳安人今日之幸矣江西
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钱粮俱入一条鞭法小民既知一定之数官亦得通融
缓急应解两便尊议独少此耳馀皆至当无疵驳捧诵
再三因知拙刻滥称政事旧令尹之政必以告新令尹
者尚缺然未备也时事近稍清明人尚苦节交际之礼
指为贿赂比之先年贿赂之私借名交际不同自今期
与公高下议论有见辄尽意附便相示彼此有益若仪
物分毫不必见赐亦彼此心安也恨与公相得晚特此
惓惓致私愿并候兴居心诚求之虽不中不远矣诸不
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及者惟台鉴
  复吴悟斋操江都院
承教累数百言莫非相爱至意我辈相与如是然后可
称三益而不入于损也感荷铭心可时日尽耶其中有
不敢面以为是者过客一节也孟子谓我欲行礼子敖
以我为简今人居官舍职分事日逐奔走于外祖制不
出郭迎送乃过客又出之耶事有司存不必身亲奔候
然后谓之不忘宾旅也水路夫有馀裕矣陆路夫马张
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笔翁见教区区及之生亦疑人品不同若用少则今数
有馀若用多者则今数诚不足非如水路一船而载可
一定也兄未言及不知今数尚可少增否乎小柬说及
存翁生无此意人言之讹勿听之可也此处钱粮乱如
乱丝今似稍有头绪若田赋则尚未得彼所以为之之
端倪也鄙意必欲行之兄前札未及下手功夫今有以
教我乎日不暇给诸凡俱未能做成片段可恨忙中尊
差回谨此复惟少进切望
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  复徐五台都宪
令侄至拜诵华章兼闻福履日臻起居嘉胜天佐吉人
为国家储才待用诚如是也卜居二计披札即如得之
生死肉骨感荷何尽宗依大方初念甚壮七月内天降
祸谴妻妾继亡每一思及百念灰矣即欲援例扶柩归
虑寇中止初之所以烦公依公者今又在狐疑往来间
也奈何奈何今时较前五六年天渊矣若论太平亦天
渊也尔时可待诚如来谕敝省事今亦孺子自入于井
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时节矣乍见宁无怵惕恻隐之心耶恐公不能木石其
心也今人不徒木石且挤之又下石焉国家平日养许
多秀才费了许多廪禄如斯而巳矣非徒无益又害之
可恨可笑人便特此奉复玄湖白石惟不负言切望
  复李石麓阁老
承谕谦虚大德蔼如见之仰服仰服今天下事靡靡不
立病坐当事人因循苟且日挨一日去此成彼一担当
之而事无不济矣原非时有所难为势有不可为也天
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下以此日切仰望公以此自处而天下之事集矣复何
言复何言散兵巳有处无劳尊虑今可忧者水荒之后
无从取米饥民汹汹未知善后之为策耳改折二十馀
万石计无所出不得巳而恳之君父之前也惟公力为
主张使浚河济饥一举两得为幸为幸存翁近为群小
所苦太甚产业之多令人骇异亦自取也若不退之过
半民风刁险可得而止之耶为富不仁有损无益可为
后车之戒公非如此如此者承教及口头说话姑谈及
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之区区欲存翁退产过半为此公百年后得安静计也
幸勿以为讶诸凡言不及尽高明察之
  复梁浮山中书舍人
腊月初陈确庵自北而归赍到封诰四轴举家光荣稽
首万岁皇上天高地厚之恩反已茫思正不知将何以
为补报地也然迟之二年今始完事执事成全之力大
矣感激并之何可言尽千里重托料执事亦悬悬然念
不舍置兹人便特此奉告并附谢外条约二册呈览粗
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帕将意统祈鉴亮
  复徐存斋阁老
至松江日满领教益惟公相爱无异畴昔也殊感殊感
近阅退田册益知盛德出人意表但所退数不多再加
清理行之可也昔人改父之政七屋之金须臾而散公
以父改子无所不可区区意促装上道不及尽惟谅酌
之幸甚
  复张笔峰侍郎
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承札教足觇厚爱陆路巳如命量加夫及马矣外此不
可再加何如何如苏州府蔡知府因解户被各衙门人
掯索改而官解百姓如出水火北解亦然各府县有申
请者生巳令通如蔡知府议行矣近日贵部误听各衙
门之言过称银不足秤解官转回官封官印万无不足
之事也此事于各衙门人诚不利于百姓则为甚利贵
部一担当之而百年困苦一朝可苏息矣托爱谨奉恳
解户生不改复矣决矣万惟留意
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  复侯星吾潮州知府
生性苦直率好贤如渴见一善必曲为回护加意申奖
汲汲然恐其不得贯通显明达之天下也况在执事人
中尤不易得神交气合先有一日之雅者耶中心藏之
何日忘之非浪说也生前岁以人言归入境访问得不
徵钱粮违道干誉之说又得铺递保状借名于人出执
事笔之说此皆上人口语若士民则颂德如一较在南
都日无异闻矣夫士君子立己行政宁必人之我誉哉
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邦家无怨不过因人自考道之一端尔非以无怨之言
尽人之道也推其极不如乡人之善者好之不善者恶
之亦曰视皆好皆恶则不如如此尔亦非曰善者好恶
者恶自考之道尽于是也守己方人孔门自有成法恤
人言亦不恤人言君子尽其在我人言不足入吾心为
轻重意矣但今士大夫皆奔走仕途人物洗心不清百
凡举止顾毁誉计得丧间杂私意论德理日月至焉而
巳矣官则尊矣身心何益况假不胜真终必为累执事
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朗朗烈烈人也此不足为执事言之矣诗云他山之石
可以攻玉借人所言反观省察勉其未周防其或误又
非垒土师保进德养心之一助也耶恩平王邑博琼会
同人也仆人赍华札及厚贶旋马谨此附谢并致愿私
惟台鉴
  复史方斋琼分巡道
执事造福于琼计七载矣一旦言别人情之常虽不容
无恋恋不满之意士君子期在启发成德济天下事不
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在是也赠文二首承乏为之不足以揄扬美政则既知
之矣诵公将来之病未竟之忧系留既去之语不觉大
加感叹夫士君子职分所到万物一体之义俱之若必
传舍职掌秦越天下去则过矣而不留焉有仁人之心
者忍之乎人之知已莫若已之自知人之责我莫若我
之自责克去任性之偏大加涵泳之力充所未周勉所
未及广业崇功润泽天下万物一体之下琼人与焉则
又在公发扬之而巳推广之而巳琼海万里京师较之
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中土地方情态为别尊驾渡海之后吏治民情骇人观
听系留于既去之后又第一义也何以计之乎处之乎
区区言别不敢更为寒暄夸毗说也
  复徐继斋尚宝少卿
纪纲法度今被此老坏尽其说盖谓织造查盘自改先
日之诏宦官温旨今日作俑为之不能执礼处已不能
执礼处人也此等处大是差步人人不满小人欲行私
意必即公议为之今日归曲直责意虽不善其所指则
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正义严辞不可破也党与即此抑扬遂有有用无用之
说所幸遗诏功深寡不敌众彼为奸横识者不之与耳
易六五童蒙吉正其时也无故惊疑自称沮抑然则必
俟君为尧舜然后可以行吾志耶窃意投几之会当即
出视事一则身为障蔽得以回狂势于方倒之初一则
反为担当得以善补过于方坏之始得君则有时首事
则有权人心归向扶者尚众功烈一入焉一出焉孟子
云不为也非不能也今之谓矣首权在我我乃避人独
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非怯乎畏首畏尾自动中官之惧独非惑乎事由中发
尊翁动以调停国手自许然调停处得之者少调停处
失之者多人情好谀惮不为直况在首相门下耶谀人
满前不分所长别所短伊傅周召动而誉之内自生疑
不能执外不闻过无由改有由然矣今日奸人得有借
口吾与之藉复何咎哉复何咎哉区区愤懑不平言语
竭尽乞一一达之有别说毋吝封示尤幸
  启谭次川侍郎
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生得北通政自谓职掌閒寂无多事旦晚得趋门下领
教益也如愿未几暌违继之新命外补乐可图报然失
良师友远诲益未始不怅然恨焉事之不能两全类如
此曾恳禄米诸用不知公信而革之否生今日巡抚江
南言涉有为第掀扫爬斗箩筛不收板席量减歇家脚
子通关诸费节为裁革乃生管仓日所行非今日也虽
板榜初定熙斋笔峰不见允行然生亦未尝不委曲区
处从省减焉江南粮长十人而九人破家仁人君子之
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所隐也如榜所行置之无用之地及官攒侵用之需何
益何益尤不可通者旧例小米用细席以其漏也大米
用方席细席比方席价增五倍禄米亦大米也乃用细
席漕粮歇家壹两贰钱禄米乃壹两五钱禄米加箩与
筛皆工价高者漕粮半折色半本色廒无砖铺本色足
用禄米全用本色宽一分民受一分之赐生先日巳略
行之非今日官于其地而始私之也惟公谅之外余同
麓封诰文未就统祈留意
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  启密云凌洋山兵备
湾中承教九边事如目见之昔之人人以为难者今坦
然为易事矣然尚恨纤微未尽与闻一时过耳久难记
忆正候鸿便求之适有新命承乏大方公乃走使直言
谆诲从前富庶称第一荒芜乃至于是骇人闻听汉以
力田设科农桑急务也非公详悉言之生几乎不免于
行事失先后次第矣何幸何幸使回特此附谢二事尚
有进于是者尤惓惓至愿也
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  启刘带川两广军门
鲁仲连论田单所以破燕曰将军有死之心士卒无生
之气兵法又云人皆欲将勇不知将勇特兵法中千百
之一言相反而实相通皆是也两广韩襄毅王阳明外
独推二华二华不能亲戎马冒矢石公骑射绝人直前
倡士先浙后闽倭焰炽天身自当之经难多虑患熟是
公又高出二华之上十馀年巨寇一扫而平无难事矣
地方何幸地方何幸拨乱世而反之正诚非公无能也
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但君子论事在探其本君子行事在养其原昔人谓元
气一虚百邪袭之今日之寇百邪中之一若不调摄元
阳壮基固本外邪今日去明日又来今日一邪去明日
别有一邪又至去邪用发散剂每发散元气不免少随
发散而动发散之功日多真元之气日薄医经称急则
治其标然治标之时未尝不参一二味固本之剂纵阳
气下陷立可死亡乌头附子全治标矣气苏后又未尝
不汲汲日用和平丸散解酷毒镇元阳也今日果可荡
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平土著吾兵土著吾民严贪吏法起倡率风除害安民
急事也窃谓疾急治标疾缓疾急皆当固本用兵安民
并行不悖如其不然今年曰急以治标明年亦曰急以
治标日日发散其于真元之气何如哉骑射绝人直前
倡士拨乱世而反之正瑞不敢为公许之矣范云忽感
寒疾恐不预九锡之庆徐文伯诊视不得巳如云言治
之翌日果廖云喜甚文伯曰不足喜也政恐后不复起
耳越二年果卒区区意愿公为地方立千百年业不愿
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公为一时赫赫功圣人复起固本还元不可易也
  复朱镇山尚书
昔宦游南平公百端维护瑞知公出世俗外别为一等
人物久矣河役劳瘁言者纷纷今日反归功焉事久论
定振古如兹非今日也仍领部事左右廊庙大行其道
有机会矣公私诎乏何足为念我祖宗建官工部居四
民时地利今日错认做一个木匠头犹之户部错认做
钱粮收头是以时论虽有称说好官自我为之百姓国
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家了无补焉君子不取也凡百又有从权济道之说究
竟道不能济朝廷纪纲国家命脉始一线终滔天遂为
大坏昔人谓事未有不失之于且止者从权之谓矣昔
者成我之恩与生我等爱公报公不愿一等而下人物
也使归敬布私惟台鉴
  复沈万川会昌大尹
虔中交与二年兴会道里不远政事如公未闻有疵议
也今日之说何自而来哉何自而来哉近与五台朝夕
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乃知公受谗有自相与叹公之厄于所遇如此如此夫
君子尽其在我而巳事久论定从古而然纵使不定亦
岂君子之所宜预心哉禦寒莫如重裘止谤莫如自修
吾儒学问其工夫止责巳不责人诚如孟子三反颜子
不校即媒蘖之所自用之检吾所未周即悬空之所指
用之防吾所或蹈是今岁因寒之裘将永为岁岁禦寒
之备也因谤而益其益不既多乎若曰难乎免于今之
世矣而改行以求通得之少而丧则多不敢为公愿之
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矣诗云不失其驰舍矢如破承厚意敬付私念以谢惟
谅之
  启殷石汀两广军门
琼二十年来至今接有海寇之患百姓苦之心讼口詈
巳谓官司不能抵民一保障矣然害止濒海地方日甚
一日年甚一年今正月突有船先后分入攻围临高定
安万州等城破文昌乐会治屯据于中来来往往杀掠
村市无人之境任彼所为其惨其害从前以来无有也
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平时养兵迄与不养之时无异晏游击来援亦既月馀
矣如斯而己矣贼夥数虽多各夥人数则寡继后至者
将何以禦之耶昔人称为匹夫匹妇复雠今日之雠屡
矣大矣复之不可巳矣明公身当复雠之任事本因仍
儿戏深入安劫风声气习召之而来也琼民如水益深
如火益热惴恐日夕谓府县城池尚未可保我民当尽
鱼肉于贼似此景象言非过亿明公念及前后一加意
焉权足为才足济无所施而不可矣琼民延颈需援不
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能一日若止前之为焉有兵以万无益也纵有小济兵
退而寇又复来矣急则治其标今日所言所望标中之
标事也标中之标且不能矣他尚何望史方斋号称胆
不怯贼事期必行日者海旁失事咫尺间耳巳受欺谖
法复宽纵贼知虚实官兵效尤况明公坐镇苍梧远琼
二千里地耶纵寇骄兵万方一辙一诛赏之馀而起而
人自不行耳作用不同取效自异不可一槩诿也缓则
治其本古法遗意家自为守人自为战道有在焉本中
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之本休养生息又在守令明公控制二省艰虞残破非
一地也时人之论必曰难为顾彼顾此不免急东则缓
西矣宰相盐梅舟楫应四面初非身历其地为之普天
下之下有行之者况广之东广之西区区耶诗云依其
在京侵自阮疆惟别留念地方不胜幸甚
  启刘石圃诚意伯
承教多矣以冗事未能奉复种种事须汛毕日往巡历
应天面及之平生爱公念公非有所忘也散兵颇多寂
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无转盗之事无俟再收或有浮言置之不闻可也吴中
刁讼略无分毫事情而驾为天大之说诚可骇畏生亦
未尝不重处也除发府县外衙门前尝不绝七八人枷
号又先痛打夹苦之候月满发驿充徒曾有解审二三
起俱原告中途脱逃解人告称闻此重处声也生心喜
之谓可以消息刁讼矣公访问可知其故楮末所论曾
无萌蘖公留念及此感感容别日更有相烦也人回谨
此奉复惟台鉴
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  复吴悟斋操江都院
承谕诚行之可泄小民数十年不平之愤牌行解散尤
是良策生已促装南归以俟后之君子而生不与矣百
凡区画止幸吴淞江成功之速而成耳馀垂成中止奈
之何奈之何这等世界做得成甚事业从此入山之深
入林之密又别是一种人物矣有怀如海忙不及述统
祈体谅
  复胡杞泉都掌科
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罪罟中屡承垂念鄙人自揣何以克当周急有义却为
不恭是以未敢踽踽然阙尊意也拜辱之馀感德何己
今日之事大抵无至诚恻怛之心不知忠告善道之义
罪在已不在君若果巽法兼济不激不疏言当其事而
不为招讦患指所必至而不为远害推巳及君切中情
事而又同心同道多其人焉天理人情安知其无济于
事耶委之曰吾皇之不我受言之损而无益是亦借口
而巳矣此在诸公深思亟图之也安否关宗社利害在
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生民与道可姑待事在得巳者不同若以并死无益一
语盖之进退两无所据瑞不敢以诸公之言为然矣承
爱甚致私念附谢高明以为何如
  复欧阳柏庵掌科
承谕圣人无近功速化今日行之明日见效皆伯者诈
术之私而巳此说似矣实非孔子言必世后仁至三十
年迟矣然为鲁司寇男女别途豚羔不饰价子贡谓立
之斯立道之斯行绥之斯来动之斯和又未有若此速
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者是则何为圣人即此道法即此至诚恻怛之心为之
可以见效于数十年之后亦可以收效于俄顷之前必
世后仁之中自有绥来动和之妙不言其速而自无不
速犹之男耕女织数月而后得衣食迟矣然自此以后
陈陈相因有馀粟有馀布无速无迟而不得若以其初
言法制未备圣人亦必有以处之非坐而待至数月也
纵商贾佣工场圃夫脚嗣往兴来莫非王道亦莫非孔
门事业今人每鄙书生迂腐无用勇猛能操切史书仕
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宦盛气于世正以书生知王道之迟不知王道之速也
假如于今贼临城临村破灭呼吸乃曰候我去做务农
讲武之法来其可乎医家急则治其标治标亦医家正
道而非旁门邪术也治标与绥来动和作用不同姑就
速化一端言之富国强兵陋为伯术儒者不屑圣人不
富国强兵耶什一而彻田猎讲武富国强兵天下之于
圣人莫是过也谓圣人言义不言利兵非得巳天下宁
有这等痴圣人死地圣人耶自谓我为天德为王道一
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谋画一施行大大小小求之而不可得说为矣而又不
见其出手为之苟且因循日挨一日止是以一件有待
不可速做藉口答人此天下所以厌儒人迂腐无用而
尊孙吴管晏也伯以速道误天下儒以迟道误天下其
害一而巳矣诈术犹可支持目前腐儒目前日久俱无
用之世主乐就功利厌仁义之谈厌腐儒也无所倚仗
不得不然也今日有真圣人出焉速过孙吴千百世主
无不乐之乐之非真知德义可尊而贵也乐其远在孙
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吴之上富国强兵见目前也许鲁斋谓学以养生为本
或者以不知道讥之借口养生为富积计则谬矣朝闻
道夕死可矣天下之人死矣亡矣而后可以闻道乎赐
不受命货殖颜子庶乎屡空未闻颜子听其饿死不为
生道计也儒者迂远而阔于事情无所用之有贼临城
行冠礼者有一筹不展抱守忠义俯首就戮者圣人原
无此等道理原无此等忠义也吕祖谦谓莫速于圣人
莫迟于申韩莫利于圣人莫钝于申韩此道此意知道
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君子自可得之于其速不于其迟伯道也为其迟亦为
其速王道也天德也公区区说不免毫釐之差谬以千
里敬布所见求正非敢为辨也
  启徐存翁阁老
瑞不幸有荆妇之变哀苦中忽闻尊公致仕有旨不觉
骇叹夫遗诏亦有人以为不可者乎小人欲行已私变
乱是非无足为怪今天下较前五七年天渊矣然南北
未宁水旱日甚以太平视之亦天渊也倚赖元老今日
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急事何至有是何至有是化隆俗美唐虞三代事今不
敢用为公望补其偏救其弊乘便因时一事而为一事
之计则公可自为力亦天下人所见为公誉也君子不
能一日忘情天下况公通籍三十多年国禄君恩天高
地厚有不可解于其心者耶万一论久而定天启圣衷
行止之间似当别为斟酌多后日之功补前日之过亦
公厚自为计之道也闻舟抵维扬遣官办候迎致私愿
惟留意
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  复工部尚书林退斋
瑞赴任日正值尊师在告十日内竟不得一面而别歉
甚歉甚至镇江适有此事正欲遣人上达料彼实为诈
伪且念师在病中不欲以此增烦恼也欲行中止彼实
有勘合实坐官船而来何自而得哉何自而得哉近日
诸公动辄以此赠人私意横行非法非道犯者又有一
种私人以私意恕之世道之变不知何底止也犯人口
语颠倒说得之南都又说别方人姓氏据姓氏行查全
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无之料止是南都事彼不欲以此累亲故熬刑不供也
亦因瑞先说了送勘合官船的人我就题本论了他不
怕是尚书侍郎是科道也以此他苦苦不肯真说今事
巳矣国家事都被这些歪秀才坏了此其一节部院道
诸公今后不可不慎所与也烦尊师便间一谕之为后
车戒瑞当此大任每临事恍然如失秀才初官如人入
暗室今此又似入暗室模样也漫有条约一本巳遣人
奉申有不当者万惟教之承命其人必加重刑无姑息
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也事完备由转咨贵部人回谨此奉复惟台鉴
  启阁老徐存翁
瑞自七月末奉命出京九月二十四日至江西会老母
乃知自湖导之出疆厚给路费万里而北宾至如归莫
非老先生之赐也三岁别家今获团聚天地高厚愚子
母感激可胜言耶老母惮度梅关瑞独至南海而转舟
至南都上河乃新春四日也直至二月五日方接照会
到任往返间道上无不以伊傅周召惟公颂者且曰幸
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有是人今日倚赖盖先时共位同好诩诩权奸若无可
否于其间矣终必去之调和手段巳著于前即今遗诏
培国脉回元气反四十多年之误而正之伊霍力量旋
乾转坤见与于天下非偶然也然公以身任天下重天
下亦以天下重责之一夫不获时予之辜敌势猖獗为
今日善后之图东南困惫为今日拯救之策是又天下
之所喁喁焉者处中当轴其可使少有不尽之分伊傅
周召出出入入日月至焉于其间耶兹差吏北上特此
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申谢兼致愿私瑞北望惓惓无任
  禁妇女买卖行走约
瑞顿首敬与乡士夫亲友诸先生约贺太府莅琼禁妇
女出街市行走买卖初约开列二款男指男之生理女
指女之生理严正剀切俗吏所不肯为者澹庵公毅然
为之地方何幸地方何幸琼俗转陋为雅此亦一机会
也我辈少加意焉用为乡人倡率有以济官法之所不
及而焕然礼别之俗矣今特与诸亲友士夫辈约各有
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妇女无论老幼各要一一遵行本府约束其差使往来
亲友家及资生大小买卖各以男子充之妇女止做门
内工不外出各有亲友转相劝谕诗人之称妇德曰幽
閒贞一行走买卖妇女亦各闺中使用人也此等人往
来闺中耳闻目见风声气习可以言幽閒贞一乎此等
事我辈自为严肃闺门计也府官爱我我辈当与共成
其爱八月朔三日瑞顿首具
 示谕
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  谕老人
赣州府兴国县为推选老人事钦奉圣制老人里长听
各里之讼于申明亭老人原非轻任近日府县官奉行
不谨不加礼貌遂至身充里老之人亦自轻贱不肯学
做好人不公不法刻剥小民加一老人反生一害本县
今日省令各里里长排年地方人推选实是年高有德
之人充当斯任照旧同里长听各里讼本县隆礼相待
不敢如前轻视尔等尔等身为老人须慎自爱惜不可
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妄取小民一分一釐一升一合公直存心均平处事捧
圣谕孝顺父母尊敬长上和睦乡里教训子孙各安生
理毋作非为六事朝夕为尔里内之人劝谕必使遵行
凡一里之人谁善谁恶谁贫谁富谁困苦谁强梁谁户
是虚粮虚丁谁户是漏丁飞诡县官远而不能察尔等
近而知之真者一以公心直言为县官告使县官刑赏
不差政事恰当是尔等能称斯任也如或不然是加一
老人生一大害也律有明条本县必不尔贷
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  谕道府州县听嘱托
抚院海示照得各府县百姓往往告称官府不知执持
嘱托公行百姓受屈江南民风刁诈言未可信然致小
民时有此言不无其故贤者为不贤者所累小民借口
衣冠玷辱本院与焉为此仰各府州县官各立门簿一
扇凡乡官举监生员等入门并差人投递书柬者把门
人即行登记执簿随行逐一填注对官言语书柬中言
事其管海防管粮巡捕等官如别出公馆理事掌印官
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亦置印簿付之著令本官役人登记所言者不许容隐
言所未及不许妄增从公从实必使诸士夫心事得以
自明刁顽小民不得借为口实其有不令把门人登记
并登记不实先登记后更改者记簿人同官吏一并治
罪其府县官自至贤士夫家求教咨访民间利弊是谦
已虚心切于求治者也本院与嘉之不禁
  示府县严治刁讼
抚院海示照得江南刁讼太甚本院巳约府县官无惮
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烦琐不为姑息正欲变刁讼之风为淳睦之俗也近见
各府县申到招词往往两可调停含糊姑息本院不能
备言大抵状词准行则便得利俗有种肥田不如告瘦
状之说诚哉言也乃知刁讼盛行皆府县官号而召之
至论民情土俗则又以健讼为说何故为此仰各府县
官晓谕各百姓今后告状须从实致词不得一语架空
自取重罪其各官今后断讼除非巳自讼事迫不得巳
陷不知者与之量情议罪并吏书作害告及官府乃官
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府不能钤束之过乡官安静族人家人作害其实皆是
倚靠乡官名色不可执以诬告论之外此绝无相干生
端波及一一执律拟罪如仍前两可姑息如状求追银
则曰念彼贫难姑量追人命不曾下手亦招量给埋葬
之类者定以故出入人参论不恕
  示府县状不受理
抚院海示照得刁讼惟江南为甚略无上事百端架诬
盖不啻十状而九也本院巳谕令各府县官始无惮烦
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终无姑息痛之使畏庶乎事可衰止迄今反坐招详尚
有姑念贫民愚民之说各官徒知一念之差情可矜恤
不知矜此一人坏千万人不能治一人之诬必召千万
人之讼其间身有秽迹畏彼刁讦饰之曰姑念贫民愚
民亦有之刁讼日盛非府县官召之而使之来也耶又
告状人往往称府县官告不受理军民赤子府州县官
父母也凡争斗户婚虽是小节当为剖分衣食等项当
为处理若先亿其诬捏十状九诬弃九人之诬而一人
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之实亦与其中矣况十人中或不止一人之实十人中
一人为冤千万人积之冤以百以十计矣不能执我严
法使诬者惧之不来乃并实者弃之使含冤之人不得
伸雪可以为民父母哉惰者不肯受理懦者不能执法
其事均不可通为此再行晓谕今后凡民间小讼州县
官俱要一一与之问理若果无情尽辞虽小必治甚则
监之枷之百端苦之如有仍前宽纵复为姑念之说与
不受理者一并治罪若曰多之不可胜理也夫人有痛
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之而不知畏者乎始不免于多终当享其逸若置之不
理年年月月止是如此多而巳矣民怨且詈防民之口
甚于防川府县能一日逸于民上耶始无惮烦终无姑
息本院的见得民情官法恰是如此各官信之行之毋
自贻悔
  禁印书籍
抚院海示访得各抚院按院临将复命往往牌行府县
印刷书籍为入京封帕用费以数十两计工百馀两亦
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有之合各府县算不啻数百两矣有假称动支本院赃
罚有不动赃罚借称无碍官银者此等皆是府县剥民
充之纵是赃罚原无可作此用之理朝廷原无许作此
用之法宪司官犯法法当参究念是俗套相沿办送在
外使之办而送之者致之在内私人私事其来巳久为
此票仰某府官吏即行各州县官但有各院道刷印书
籍并取送乡官长夫礼物等项即抄本院前后禁约将
原取牌面申缴其有一意阿奉不恤民艰不顾国法者
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定行究治此等事在内谓之礼在外执律论之便是赃
府州县官识之
 祭文
  祭黄墩江文
隆庆六年某月日眷生海瑞谨以牲醴之奠致祭于湖
广按察司副使墩江黄公之灵曰惟公空洞坦达朴简
塞渊内无藏蓄心若其言如临于谷如集于木饬巳蠲
矣而笑语燕誉回睹天壤之内身心内外孙子福禄人
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无我先屏不废逞行罔拘牵惟公初载颖囊于玄脱颖
而出恢恢乎提刀满志解牛数千甲科部秩外守贬矣
公慷慨自与标表后贤亲民事业至今抚川之迹池阳
之濆籍有嘉言乌台进秩十亩言还闲闲桑者容与蹁
跹抚臣交荐羽用为仪公矢勿谖于舒于卷质任自然
嗟我人兮靡哲不愚嗟我人兮蝇宠戟隅公戏不至谑
纵不涉狂彼交匪祁解龟脱组弃我迹遗芝兰满庭举
酒赋诗公志毕矣公无外愿公心则夷子孙川至勿替
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引之令德寿岂生踰古稀福祉如公几见也耶而复何
咨逝不古处方何为期缅想仪度含情惨悲盖一以人
之云亡为恸一以恸吾今日之依尚飨
  祭吴南瀛先生文
万历二年某月日门生海瑞谨以牲币之仪致奠于尊
师南瀛吴公之灵曰惟公恬淡庞朴质美自天复庵父
作流长光茂远有根源平生不能少贬一二时沈时浮
为诡随态度亦无能矫激昭著述世称贤匡君活国干
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济为肩嗟嗟土木为之兆也因以用吾之权帝心简在
严氏为愆一斥不复平生蕴蓄未效埃涓念彼共人亦
贞亦媚群飞刺天公心如结言老而幼金石为坚事业
无闻于后独行愿也公道则然养恬乐善熙熙田里志
无外援太白若辱盛德若不足心旷神妍瑞公门弟子
也瞻仰在念灵与周旋春风绛帐恍惚前后返魂无缘
泰山梁木有涕如涟呜呼哀哉尚飨
 四书义
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  生财有大道生之者众食之者寡为之者疾用之
   者舒则财恒足矣
圣王之治利天下国之利裕如矣夫利天下言民也利
国之道于利民得之言利者可以外求为哉传大学者
之意盖谓君子以一人治平天下有天下必有为天下
用用之不可以己也有天下而讳言利不可能也必先
有以生其财于先然后得其财而用之于后力财在民
酌量在君生之有大道焉圣王之治遍天下而井里之
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矣于以爵禄夫天下也于井里之中为养焉官不必备
其为养则寡井里之政又尝遍天下而程督之矣于以
应天下之务也于疾作之农取给焉量入为出其取给
则缓损益盈缩权诚悬焉凡以为天下之人利之而巳
然天下无不耕之人则天下皆十一之税寡食舒用行
乎其间以十一入者况又未尝以十一出者乎以此利
民道尽天下亦以此利君道尽国家岁入用三通三十
年存十极之虽意外之灾频仍之患百千万年我取其
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陈济于是矣天下无疆惟休国家因民之休也无疆惟
用此之谓天地自然之利有道之长无越于此舍此言
利天下有利而能无出于民者乎竭其源而欲流之长
焉拙于谋利者也足民之外更无理财之方国治而天
下平不易之道也收有土有财之功免亡身殖货之祸
圣贤不计利害义理之周自得于利害之尽后世田不
井授事有借口民自为生为疾君相一无与矣乃纵欲
不恤其民锱铢茧丝则出于上明于大学之道诚意正
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心所自来也曾有之乎国之不亡幸也日甚一日日见
天下奉一人不一日见一人养天下吁天下何取于曚
于大学之道曰君曰相也哉
  富与贵是人之所欲也 章
物交不失其定君子之得养于素为之也夫仁人心而
万应之所自也君子素养为定抑何物之有累哉夫子
揭之盖谓天下物有在物之道人有在人之仁吾尝会
是观之知应物之能无随于物者不偶然矣夫人有不
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欲富贵者乎无恶于贫且贱者乎乃君子特与人异欲
不必于富贵有不处之者恶不必于贫贱有不去之者
信于义命之真不信于人心之妄君子抑何以得此哉
得之此心之仁苟使君子自失其仁实丧而名浮矣何
以永君子之誉哉然仁养之为盛全于养然后能全于
仁是养也功在未事之先功不分于有事之际仁不息
心亦不可息夫岂一朝一夕曰作曰辍袭为之也哉观
之君子之素危微省克事心之始事也君子不一息废
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于其始尊奉优涵事心之终事也君子不一息怠于其
终以此而终食时之近而有忽心无有也以此而造次
而颠沛时之危而有震心无有也况其近不至于终食
况其变不至于造次于颠沛境有变迁仁无出入我素
为定又何富贵贫贱一时事能引之而去也哉夫人无
会于本原徒其身为外应是无惑乎理欲交战之为心
而卒趋富贵矣然则君子反于动中求其仁欤心性在
人无内外之判君子于仁亦无为动静之分静无下手
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功力于动有存而夜气平旦自惺惺法矣去有妄复无
妄功始于动验成于静夫子以终食颠沛言仁非遗静
也静存动察外与物应之谓动即此动无失吾退藏于
密之真即之谓养之静夫亦岂曰空虚寂灭之中而又
自为一存存之法耶动而养静之先事也寂而存静之
后事也一静也天地间动静无始君子之养如环无端
横渠欲去外诱以为定明道谓索照而反其鉴学者不
能体验于物我应感之时徒探讨于息缘断念之际吁
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惑矣
  先进于礼乐 章
圣人述时人之论谓己不同于所趋焉夫礼乐有初也
时论失之远矣夫子肯苟焉与之趋耶其言曰厥初圣
王治天下则有礼乐矣礼乐何始乎人心之自然为之
天下周旋于和敬之中得以复反于性情之正周监二
代不能无戾于古然文胜之中质有存焉流至今日人
心礼乐离而去之道无是也方且自以为得曰君子则
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然武成初日曰是则郊野之人而巳无闻知不见文物
之美守区区不能今日之为盛习染之深倡和之妄吾
兹有感于今日之世矣如有用我我举礼乐为天下用
人心世道吾将借周初推古始于庶几礼乐之中求礼
缘情立乐由心生情文之会优为之图渐之使化后进
之于礼乐并与其本亡之吾无与也记曰虞夏之道寡
怨于民殷周之道不胜其弊夫子岂不欲大道之行中
和成化身朝夕见之哉化行以渐之心为下不倍之义
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时也而亦莫非道也转移消息之机绥来动和之妙夫
子有成算矣后世不知郁郁之文意有所指仪文制度
一取武成之故为之夫君子创业垂统为可继也乃传
代三百十四王遂有先野人后君子反其祖始之说正
以其惟文之重天下见文不见质贻之为不善尔鲁论
之赞尧曰焕乎其有文章茅茨土阶先虞而君者尧也
必如是而后可以言文特非焕郁之文则同本之有无
有出于二言之表而言之者乎知焕郁之文不可同知
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夫子从先进之说矣
  子路问政子曰先之劳之请益曰无倦
圣人尽贤者为政之问躬行之外无他说也夫教养惟
政以身率之而政无遗用矣外此宁复有他说哉子路
行行刚强视天下无不可为者为政之问将尽政事而
日见之政有本原在身不在政未之知也夫子告之曰
君子之政于天下也以兴行望天下然兴行在民感发
其性真模范于德义机在君子望天下而求之身无有
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焉不可为也一人为天下教当以一身为天下先君子
之政于天下也以力穑责天下然力穑在民率作其初
心鼓舞于不倦机在君子责天下而听其所自为焉不
可为也一身为天下养当以一身为天下劝夫曰先之
六行之时书六刑之不率举之矣夫曰劳之九职之转
移夫里之布粟举之矣于此非尚有遗说也道本诸身
而子路喜于有为求之政谓政正天下取之身不足也
有求益之请焉转移化导之机身心感通之妙勇者莫
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为悟也夫子抑将何以加之答之曰先劳尽天下之道
矣子尚有疑于先之劳之之说乎夫人有先劳之功不
见先劳之效是则吾有倦心而巳先之而倦非先也劳
之而倦非劳也子诚于是亦惟始于是终于是所以先
之也所以劳之也此心也无一日不在于民于此而先
于此而劳斯举也无一为不出于心有至诚恻怛之真
不见隐显久暂之为间则先之劳之之分充足无馀天
下之道蔽于是矣我无不尽之心民无感心之应政无
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作辍之累治无化成之功无之也先之劳之外尚复有
可以益子者哉夫先劳言身也无倦言心也说者谓勇
者喜于有为不能持久夫子以是言之以救其失诚是
也然圣人之言上下兼尽根极要领政事之大端节目
举不外焉伊川谓认得为巳何所不至若不属巳自与
巳不相干与此正相发吁一体万物而尚有至于倦乎
今之仕也为巳不知少有此意否苏子谓学医者人费
未试之学而骤出之于政不可也为巳而至于费人有
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意于费人也视医之限于不明有间也吁子路之喜于
有为为人也不为夫子所喜后之费人利己喜于有为
夫子视之如之何
  子贡问政子曰足食足兵民信之矣 章
圣人之政举其周不能周则存其大也夫足兵食以成
其信政无不周矣至去食惟存其大圣人之道可以常
可以变矣如有用我执此以往夫子意也子贡问政有
感答之曰惟天降衷人得之以成其生曰信彝伦日用
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之常信行焉国家理乱所由系也子知为政之道乎正
此而巳外此井里足其食井里之政寓军令足其兵无
非为信道计也上有保爱之勤下有固结之应君子为
政兵食信缺其一不可矣夫子言政不言时道与世移
子贡疑焉曰去于斯三何先夫子答之曰时则有难矣
通在君子因吾食信之民退守其可别为之计一道也
食与信则不可去过此以往未之言也子贡又曰天下
之至不可尽者时也万一兵食之存于先者今又不可
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得也如之何通之夫子曰去食去食必入于死非计无
从出而死之也人有生之气有生之理气无不死信不
待生得巳兵食生存其气不得巳去兵食死存其理外
此而弃国负君生不如死君子爱民之政无取于是也
处常以兵食存信处变去兵食不失信于民无往不为
信道计道之变而未尝不常盖如此孟子谓浩然之气
塞于天地之间正此有生之信直养无害合而助之也
无食存信死一时之身而不能死其千万年之气死一
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国生天下死一人生千万人后世不知此义爱一身一
人一国之死乱臣贼子接踵于世乱亡相寻无惑也张
巡许远至今闻者莫不兴起得全江淮以济中兴可以
死视之乎朝闻道夕死可矣圣贤原论道理不论死生
卒之得道而死死之未始不为生也后世谓死义可以
责君子不可以望民庶暗于夫子信民之义害道而祸
人国矣
  有安社稷臣者 正己而物正者也
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人臣品类贤者大槩有三焉夫辅君治而达之天下则
臣而巳三人贤矣各一道也大人斯其准乎孟子之意
盖谓君子之仕于天下也必有用于天下然人品不同
事功由异不可强也予尝以是览今古观天下事君人
不足言矣有安社稷臣者仕不为身家谋心存王室出
不为利禄计志在立功业自先君迄今日天地与立焉
而其心快于是矣事专报主勋在一人所及有限也等
而上之有天民焉均是人也以天民称天以万物一体
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之理付之我以万物一体之理自负君举天下惟吾所
欲为我举天下各满吾所赋予气志既从覆天下矣一
官一秩于人必有所济所济几何耶彼无愿于是也取
必于人焉得人人济之大人有大焉人以大名天下一
人而巳浑融天理无私不足言也尽道其间圣人立人
极矣英华神采动之乎气机功化威灵自修于廊庙君
无非心民有耻格馀事也巳为天下用不以天下为天
下期有臣如是极于是矣悦在社稷知有人君达行天
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下知有天下大人无是也至诚之德洽人心文明之化
光天下回视二人可得而同之也哉有仕于此取法于
此舍大人无可为矣孟子抗礼王侯平治自任天民其
人也物正之说无乃学圣未至无宁一节自居耶乃所
愿则学孔子也孟子意也虽然身家在念名利薰心即
世俗论富贵利达窠穴焉而人域于其中矣身在窠穴
则心不在国家头出头没存焉者寡举明主于三代尧
舜君尧舜民尚可言哉初之不审无一而可安社稷且
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无望焉愚于是有感
  乐天者保天下
无所为而为其容德乃大矣夫仁之为大何为而为之
也哉谓天下有遗于其心之外吾无信也孟子言之盖
谓天下有纯乎无以议为未可曰尽道其间者以小事
大有之矣曾何礼法之可守仁者为之道不安于尊卑
大小之常机自融于至诚恻怛之际吾固曰乐天之心
也然是乐天也满腔子恻隐矣恢恢乎天地之为大也
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太和元气流于四时物何所不包人何所不化虽中天
下定四海未身亲之天下之人精神心术会于是矣今
日存神之功他日过化之迹曰小补之也哉乐天言仁
者之心也保天下言仁者心之量也然汤卒有葛伯之
师文王卒有昆夷之役畴昔之乐何在交邻有道一怒
而安天下之民转之于恤矣天者理而已矣其大无外
春生秋肃无非教也易曰汤武革命顺乎天而应乎人
君子不可以执于一论
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  巧言令色足恭 章
衰世昧心之事圣人之所深恶也夫出门而交是虽言
色之小心为之也昧其心而为之宁不为君子之所恶
也哉夫子之意盖谓三代直道而行有其事事如其心
吾尝以是望天下而今不能无慨于此矣以其一二言
之人不能不与世为酬酢言色恭行焉情之不可巳本
自有当然之则也乃巧好为言容悦为色周旋举止悉
邪为之夫岂独无人心者哉以为不如是不足以取容
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于人为有迎合之私忍自坏其心情之正羞恶之良丧
于是矣左丘明耻之丘亦耻之有腼面目天下有公好
恶焉世道之衰此其一也夫人不能离人于独朋友之
伦行焉道之不可巳非可声音笑貌为之也乃背有憎
恶面为交好若初未尝有怨者夫岂独无人心者哉以
为不如是不足以纳交于人在小人则穿窬之盗也自
谓得计羞恶之良丧于是矣左丘明耻之丘亦耻之情
疏貌亲天下有公好恶焉世道之衰此又其一也天下
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臣负其君子悖其父其所由来者渐也是皆起于一念
不直之微迄至乱亡相寻之地人心世道交际之小而
国之理乱系之春秋好谀悦色非此难免夫子不得巳
以巧令之可耻作之正以生理本直之真借之为沦肌
浃髓转移之自也昔人谓今讲来讲去又只讲得一伯
术特非上之为教人情世态有相激焉言教之直而又
不免使之日入于罔是以下有甚焉者乎真想在襟尘
念自息今虽不必如汉阴人羞子贡而不为夫桔槔不
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为之矣尚有巧令足匿之为鲠也乎纯白备而道载之
不可不讲也大人者不失其赤子之心而直道行于下
矣诗云鸢飞戾天鱼跃于渊请以是足夫子作人之意
  学问之道无他求其放心而巳矣
不免从事于外凡以致养乎吾内也夫心之为大也巳
则失之矣能无求之于外乎学问人心合一之道孟子
揭以告人盖谓讽咏于诗书典故事事物物惟其所在
而考求之谓之学仪式刑今之君子日与周旋不知则
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质之疑则辨之谓之问古先圣人以二端教天下天下
后世听之人间世一学问也学问言外也夫曰求之于
外而巳乎盖天之生此人也赋之仁德具于心既生之
后蔽于物欲形而后有亦或拘于气禀心放而仁非已
有矣古之经典先王精神心术在焉事事物物天地间
又莫非仁之呈露也既放之心危微精一考之于此而
可见今之君子精神心术比方古人天地间事事物物
我先觉也既放之心操存舍亡求之于此而可明讲习
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讨论之功切磋琢磨之益君子尽其在我而巳夫岂有
他哉学也者学吾之心也先圣人得心所同然于古是
以有古之学学非外也问也者问吾之心也贤人君子
得心所同然于今是以有今之问问非外也学问之功
为求放心而设然则厥初天与靡不有终生而知之安
而行之曰圣人也无事于学乎曰下焉者就学复其初
上焉者涵泳从容得养于正圣人之学与人不同圣人
不废学也放其心而不之求怠于仁者也维彼视学问
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为辞章视为爵禄阶级甚至假之以快其遂私纵欲之
心扇之以炽其伤善败类之燄失圣人学问之意矣道
问学之功为尊德性而设与此同义朱子乃谓能如是
则气质清明义理昭著自能寻向上去此以之解他书
一道也以之什此是即非存心无以致知而存心者又
不可以不致知之误林次崖谓朱子平生所得在是所
失在是见非于陆子静亦在是吁学者有会于是陆子
谓乱道之书满屋吾无与也任自读书无差步矣朱陆
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之辨焕如矣
 附录
  督抚条约
钦差总理粮储提督军务兼巡抚应天等处地方都察
院右佥都御史海为巡抚地方事照得本院谬膺简命
督抚南畿莅任之始所有一二条约除积弊于相安复
祖宗之成法不循常不变旧惟此民困可苏舍此不可
言治为此劄仰本府官吏照依劄付内事理转行所属
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州县各一体遵奉施行俱毋违错条约开后
 一官吏不许出郭迎送如城郭太阔及本院骤至一
  时不及知者随城内近便街道迎送俱是不出郭
  本院经过府县城郭虽去途次咫尺亦止于城郭
  内近便伺本院入如不入城府县不许出见抚按
  不见过客可知驿递官止于驿递衙门前伺接不
  许远出接过客亦然
 一本院按临各县如该县原不曾经有抚按按临止
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  随原有公所就中择其可者奉本院暂居不许改
  修其摆玩砚池桌帏等件亦止随便不新制本院
  到府外州县官不许来府见
 一本院所至各属官俱用本等服色见不许如前素
  服
 一各官参见手本用价廉草纸前后不著壳后不留
  馀纸别事具手本亦然凡册用稍坚可耐久而价
  廉纸不许如前用高价厚纸申文纸亦然册用白
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  纸表褙为壳封筒用单纸内先用一草纸护封防
  弊不用表褙纸凡文册俱指顶大字便览防洗补
  申文供招等项不许重具书册
 一本院到处不用鼓乐止一伞不用看伞看马各县
  驿暂备堪征战健行马壹匹俟本院住劄日别处
 一本院经过并住劄俱不用铺陈如吏书原无铺陈
  本院到日别处
 一本院到处下程止鸡肉鱼小瓶酒等件不用鹅及
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  金酒物价贵地方费银不过参钱物价贱地方费
  银贰钱烛柴俱在内驿送县不许送不携家行别
  有牌减数
 一本院凡巡历所在县驿俱不许铺毡结䌽拜席等
  用止用本地方所出稍软厚草席百凡家伙一从
  朴素有用银镶钟箸并华美物件言之不从是阿
  谀小人也剥民媚人不独丧巳
 一府县每有新任离任上司必遣人前途迎接新任
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  参去任辞废事劳人殊非礼法似此之类其目尚
  多县之于府尤甚合行禁革若妄亿人情喜谀不
  可执一处太守及境堂堂衣冠民表率也乃不能
  守此一步耶此不能守他尚何望今后凡正佐首
  领官某月日或离任或出城或出村落勘里便见
  某上司某过客从实登记同差皂𨽻民壮为一簿
  听本院吊查
 一本院到处即放告江南刁风盛行非系民间疾苦
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  官吏贪毒实有冤抑而官司分理不当者不准
 一本院到处虽村落非荒野可虞地方许里老见指
  画本里利病及府县民事至衙门府县耳属于垣
  彼有不可言不敢言者以此通之
 一州县理民事驿递管过客祖宗制也阿谀作俑流
  弊至今县官真做了一个驿丞知府之身亦当驿
  丞之半殊失初制会同馆出马递运所出夫宛大
  县无预焉咫尺天威法度尚在应天府官小夫银
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  两巳行查革止以前日驿递浪费之银补原日州
  县今付驿递之用斟酌损益立有长单自前文到
  之日各州县原派答应过客银两己徵者贮库未
  徵者停徵起止府分以本院发去长单付过客取
  应付无驿递州县原应付银革去一半量存一半
  应付驿递炎凉之弊本院深知之有不如单应付
  酸酒腐肉疲马小夫及中途而逃本院决不轻贷
  若过客敢有凌虐生端索取先拿家人送府县监
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  治停应付走申本院按临有此驿递击鼓禀本院
  知惜民财知有国法不知其为京堂为科道为部
  属也驿递官行之我辈读书知礼义人且长单所
  定食可悦口夫足挽舟夷狄可行何事凌虐左右
  前后皆驿递人势亦不能凌虐也驿递毋自生事
 一府县驿递凡奉有勘合牌票严加查勘隔省虽抚
  按牌票不准应付借勘合者外官自六品而下不
  应付京官自七八品而下杂流出身虽长单列肆
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  号不应付长单亦载之者谓实有公差事非借关
  也实有公差虽有勘合无前路印关恐有突起诈
  冒不应付系虚差陈差不应付陈差谓违限久者
  虚差谓无差而虚填亦是借关则例备在长单本
  院每月每季委官磨勘一次不当者罪坐挂号之
  官甚者罪及驿递盖驿递官原以应付为事亦有
  裁革之权本院誓不妄与一勘合妄发一牌一票
  万一有误驿递官径行裁革具由请本院当以礼
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  谢
 一访得驿递每每过期领银借贷应付不特增利苦
  害且使出由吏书借口需索今后附府者于府领
  附县者县领俱按月初一日已时先领银后支应
  过一日一时锁吏比较官坐不职吏书索常例并
  驿递官听而与之一并论罪其有津贴银两各县
  不依期前解者锁吏监追官以罢软论
 一过客至驿虽去城去关咫尺道府州县官亦不得
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  出见各驿递不许遣人传报送下程送礼非止曰
  取诸民以奉人取民以奉巳其罪无异也开贿赂
  之端长阿媚之念各官目睹民艰未见捐己赈之
  乃加意过客亦非周急不继富义也纵出俸金事
  当严禁若过客系亲系故情不可巳自拜各官各
  官即此拜谢不得出城还拜若过客穿城行自京
  堂三品而上官驿官差人报知各掌印官出见自
  四品而下并外官系亲旧情不可巳者先造拜至
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  公馆酬之驿递原不传报不许遣人探听先迎拜
  本院过往不在出见之数非不推已也
 一过客至夜泊舟歇宿去处本院法之所行能保无
  虞不许唤取更夫骚扰万一有事其地方人本院
  决不轻贷
 一访得拖欠钱粮其在小民无几大抵包揽侵欺势
  豪抗拒包揽之人府县得而治之若势豪则袖手
  听之矣本院法之所行不知其为阁老尚书家也
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  府县原有此权甘自卑琐自今以后宜痛自奋发
  凡有拖欠府县径拿亲人追治果为抗拒者走申
  本院职在粮储必为府县张主府县毋以不才心
  度本院隐忍不申甘为贱辱拖欠如此诸凡受寄
  花分凌害小民有犯毋贷不言可知
 一侵欺仓库律有明条举凡纸赎等项无分上下皆
  在库钱粮也本院非为公为民决不支用其送过
  客送乡宦为人做坊牌具赆举贺一切不举若道
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  府州县敢有纸赎等项用充人情不行申报本院
  知有律法决不曰此俗弊也情可原恕其隐充囊
  橐者又不必言矣各道府州县毋贻后悔若本院
  妄行取用是法司官自犯法也州县鸣鼓攻之律
  有明条本院不能自赦
 一里甲止是催徵钱粮勾摄人犯外此非分宜然也
  自官民之分不讲义利界限不明里甲受害种种
  劳费本院不能备言俸米柴马各官百用出焉乃
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  复取之百姓之身有此法耶有此义耶原有官船
  府县得而乘之门子皂快府县得而役之外此一
  分一文尽是赃犯会典载御史出巡心红纸劄油
  烛柴炭府县将官钞买办今后凡上司出巡诸用
  取诸本县纸赎如无用及各院道具数报人役亦
  止于空閒徭役人借用如本院经年不至南都编
  八名人役可借用之类不得藉口上司科派里甲
  若府县不得己之用查仓库钱粮具数申本院无
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  不批给如上司骤至一面支用一面申请
 一府县官侵用里甲及纸赎一分一文皆是赃犯儒
  学拜见节礼独非赃耶志士不忘在沟壑为非义
  也教官俸禄诚薄用度撙节尚足养廉未至于志
  士所自命也学校礼义相先反惟利是计以此倡
  士何能正士师道立则善人多善人多则朝廷正
  而天下治矣即此一端关系不小合行禁革府县
  季考学月考及三等簿本院巡历严加查考缺一
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  于此坐以不职
 一古者巡狩以土地田野行庆万古不易之道也守
  令陆事于今行之即古之意今人往往谓诈高者
  位亦高世情不宜于真宜于假不知假终不能假
  真终归于真今后各官请以十分认真之事九分
  之真一分放假不谓之真凡一应职分内事朝而
  行夕自磨省少有一事未举期明日举之今本院
  立为考语则例考语则例即各官认真次第也以
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  狱讼听断催徵为末以教民耕桑转移风俗为首
  谓之为末非弃之也均之职分事理而非所急操
  守乃俸米柴马之外不妄取一分一文不妄用一
  分一文之谓才识乃教养听断巳废之事而我举
  之如水利如均田谓之兴利吏胥作弊取钱民俗
  奢靡淫荡溺女火化无妻游食健讼喜斗能禁止
  谓之革弊别有则式颁行今复言之谓即认真次
  第也乡愿非德言貌非才题目张大不能实落下
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  手不谓兴革各官思之体之本院区区然参见迎
  送并礼貌过客一切禁革虽是正法亦使各官得
  以一心民务除却所假之门成彼认真之事昔人
  谓业擅专门今专门矣各官慎毋上负天子下自
  枉一生
 一访得江南兵备废弛为甚近日巡江察院亦有此
  奏自倭寇宁息而来召募之兵及养兵之费未尝
  止也兼以军士民兵法度如旧废弛若此何故何
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  故古人安不忘危况震于其邻事同一海未可言
  安耶寇至练兵事无及矣今后各统兵官宜日加
  训练甲必坚兵必利士卒期必壹可当十十可当
  百本院一闻废弛之言辄以李光弼调发间精采
  百倍自许各兵将能应本院口耶本院奉命知有
  军法而巳各兵将念之毋自贻悔变故不测生死
  存亡本院同之本院身先士卒非徒责人不能责
  已
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 一弘治六年令官司私役民壮者照依私役军馀例
  问罪乃今府县百般役使谓舍此更无可用不知
  天顺初设民壮弘治二年其制始备弘治二年以
  前府县用何人氏自今以后一归兵营时加训练
  与军士募兵一体操演在州县官照依冬月操三
  次馀月操二次私役一人本院决不轻贷本院提
  督军务亦惟行军事时然后用之馀又不必言矣
 一今日诸弊不能尽革大槩在文移过繁本院一时
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  不能尽言各官自行酌量一以简省为主凡事不
  必抄写前案许多𦂳急者略节用之府县所自议
  说话一句而尽者止用一句二三句而尽者用二
  三句当用片纸者用片纸当用长纸者用长纸止
  使事情不遗便是本官自做稿付吏誊不可尽付
  吏书以致烦琐其有供招一如刑部例简切数语
  起草付吏誊案若识机括事本不劳不必用吏书
  行移用许多说话也省之省之事由于官不由吏
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  书风清弊绝有日矣本院喜之不胜敬之贤人君
  子也以俗套责人非本院本来面目各官体之
 一均徭银力二差近日题准总一条鞭槩编银不得
  巳而为补偏救弊之法一时良法也府县官不能
  为百姓作主各州县尚有力差名目可恨可叹今
  后各州县遇当编审均徭月日即照题请事例有
  三五年未编者即三五年总编其有数外编馀银
  及优免不照则例妄将人半丁粮一升作乡官生
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  员人情及先年优免今再免者官吏坐赃问罪
 一查得本院座船每府皆有一二只各院亦然本院
  一人之身焉能坐得许多船只且水手工食吾民
  脂膏各州县有均徭期迫不能俟本院议减者即
  将本院及各院船水手银革一半不编止存一半
  船上如有别用银亦革一半存一半巳编者文到
  日追银贮库其本院门皂轿夫除上元县外各府
  州县派编工食银两尽革不编凡不编役银逐一
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  开报
 一本院到任上元县于正匮银数内开买办家伙用
  银三两五钱借办过家伙用租银一两五钱江宁
  县亦然二县买办人役二名借办人役二名每人
  月领工食银一两二钱八人每年共领银一百十
  二两买办物件用过尚在物银役银犹有下落若
  借办则纯然虚费矣又查得本院刷卷二三年一
  至提学印马年仅二三月住劄各院徭役共计三
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  十馀人工食银七两二钱各院至日又官银募人
  兼用诸如此类其目尚多本院作县二次上司到
  皆彼此衙门中那借人役若家伙先计二三次租
  银预造一次之用绰绰馀裕矣俗谓算计不到一
  世穷本院非能算计人也事理显然人人可见贰
  县官虽至愚宁不算及此耶财不已出痛不切身
  此民之所以一世穷也除贰县已行议革外各州
  县事有类此速议申革请以古之仕为人自处勿
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  以今之仕为已自安
 一禁府不许差人下州县催未完县不许差人下乡
  州县未完止移文催甚提吏重治罪县官法度严
  明事无不济府县词状止用里长拘里长不在县
  原告执状付之万不得巳如真正大夥强盗等事
  方用皂𨽻用民壮用皂𨽻民壮登记与离城参见
  同一印簿听本院吊查若县城中唤买办人等诸
  小事势不能需索者一时里长不在许用皂𨽻
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 一各州县有每区普编正副粮长共三人又或二甲
  或三甲朋佥一二人催粮号小粮长夫钱粮完欠
  其机全在县官县官果贤则法之所行势豪不抗
  拒矣小民虚粮大抵豪家虚田使然或即此补彼
  或通县丈量皆守令之权得自专也不然十百其
  人徒为赔粮计耳所济何事阳城催科政拙为抚
  字也今人政拙乃颓惰不行干理阘茸而听于奸
  豪有田有租天下宁容有此等糊涂事耶究竟遗
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  累小民衙门中日见多事谓于抚字何如借口昔
  贤事殊不类本院总理粮储决不致粮长赔贴一
  合一升决不容粮长费一文一分人言佥小粮以
  宽正副兼为费用计此又县官之贪也并及之除
  苏松常三府姑准照常再议外其馀七府通行禁
  革其就一甲中佥粮长即行徵收又或以一甲里
  长徵收就中佥粮长数人者俱不禁
 一江南刁风盛行事诚可恶第究所以皆因上失其
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  道使之哀矜勿喜之言官守者当日诵也近有等
  不才官司虽系无碍牵连辄拟以不应得为而为
  之律况在有犯肯哀矜耶多纸赎以掩己贪夺民
  财为己绩视百姓越人之于秦矣今后凡词讼口
  告者登口告印簿状告者登状告印簿事当量情
  者不供止于状后批其情节存案簿前件下亲注
  量情发落字事当招罪者于状后备细书情节罪
  名付吏誊簿前件下注招罪字不为苛刻不行姑
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  息但案卷不遗心迹明白即贤有司也果有化民
  成俗之方本院决不责其纸赎多寡之数其有登
  簿不尽一状不存一案毁灭纸赎虽多刻而且贪
  人也虽己离任必行追究
 一江南刁讼日甚治之诚有本焉然江南刁讼入人
  极深非借法度辅德礼则又不可易噬嗑亨健讼
  之人正颐中梗也欲去颐中之梗可无法欤法加
  于所当加无不可者而府县官缠簿书急礼节往
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  往鞠之不及致详诚有如昔人梦分人鹿之云者
  梦分人鹿尚在睡卧中未觉也欲以之觉人其可
  得乎讼风日盛一日有由然也今后各官凡听讼
  必须直穷到底审之审之始不惮烦慎之慎之终
  无姑息柳子云夫人必痛之而后畏然后君长刑
  政生焉诬矣而不为痛痛而不能使之畏是则有
  司之过而巳健讼之盛其根在唆讼之人然亦起
  于口告不行是以唆讼得利今后须设口告簿凡
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  不能文者准口陈不准其状诉刁唆人则或巳密
  访或令里老公报执律加刑勿少假借夫有口告
  之易何事为唆讼之求而又直穷到底是是非非
  不能隐遁清水明镜形无所逃也秋霜夏日气不
  可狎也如此而犹有犯焉有之乎斯意也严行峻
  法用之恰当为爱中之劳差之毫釐为劳而无爱
  之毒各官念之各官慎之
 一(阙/)
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  令不从不可易也然躬行矣而法度不继即躬行
  无济也姑以手本言本院革去有壳厚白纸馀纸
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  矣禁之禁之病根尚在本院之外能保其无用之
  者乎即其用之往往来来而民心不一矣古人谓
  一道德以同风俗府县官即当责令制卖之家不
  复制卖印簿书名时加觉察躬行所在而法度随
  之他如忠靖凌云巾宛红撒金纸斗糖斗缠大定
  胜饼桌席物金银纸马符箓等纸先经科道题革
  若刻丝补宋锦等绢凡属侈靡法当严禁火化溺
  女父子之恩丧矣可无禁欤则责之家长里老长
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  而无妻寡而卖奸夫妇之道丧矣则兼责地方娶
  妇从良限之月日夫民性无常惟上所化上人加
  意而民不以变且化我应者有之乎天下事若此
  靡靡不立者非事不可立也庸人俗吏布满于天
  下而事不立也日诵孔孟之言效法古循良之政
  而事立矣事立而天下治矣簿书狱讼功在一人
  化民易俗知府为之功在一府知县为之功在一
  县万古不可易也讥察印簿本院不时吊查有不
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  如约罪掌印官并及巡捕官生员犯约罪教官本
  院期在必行各官体之法立弊生若郭橐驼种树
  之戒此又在府县官润泽之也法立而增扰焉不
  可谓扰而辍法不行尤不可
 一吏新参每诉顶头银无从办及参百计骗财刑不
  能止夫术不可不慎一入吏途心术坏矣加以先
  入顶头或欲盘本或为债迫有不冒死以诈利者
  耶今后行递减法今年数月内亦作一年算凡顶
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  头银壹两者减去二钱每十两减去二两参者照
  减数与之虽无来参之人彼做吏一年十两减去
  二两做二年减去四两以后皆然正月初一日该
  满一日亦作一年算参吏照此与之各官严加访
  察不许诈增报顶头原是低银又折算减为足色
  数登册凡儒学巡司驿递等吏有顶头者皆详审
  定数附府者定于府刻成书册并申各院永为遵
  行即一顶头之多可知吏书骗财之故不才官事
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  听吏胥流弊至今恐无底极不得巳曲为之处耳
  其有增数私为刻减减数私为增追者是又不才之
  甚之甚者也
 一访得抚按兵道出巡府县每有银两私赂书吏相
  沿为习无处不然本院两为知县颇知所执六年
  间不一为此毕竟查拨问罪比有赂县分不相上
  下事系上司主持书吏何预愚民有此或不足怪
  我辈乃愚至此耶且身为府县官见吏书受赂不
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  免痛恨刑之为小坏巳事大坏巳官也赂人吏书
  设身处地于心何若小人见利则受不足道也堂
  堂衣冠作此穿窬举动不亦可羞可恶甚耶其有
  意指吏胥为之巳不与事掩耳盗钟为罪尤大今
  后本院巡历每书吏入先巡捕官搜捡后教官再
  搜甚则倒卷箱一一检之直穷到底用赂之官其
  刑罪比书吏门皂必重数倍不能钤束之罪本院
  不讳也各官毋自贻悔
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 一本院所行条约计三十五款非本院突为一说也
  祖宗成法今修举之以上利国以下便民文到之
  日各官当日严惕厉之心痛洗颓惰之习官日加
  翻阅各房科吏日以本等事请官糊涂吏提撕之
  吏隐蔽官鞭策之并一应本院行事敢有一事一
  字不遵一时一刻迟误者本院决不轻贷非本院
  故自苛责也立立道行于前乃可必世而仁于后
  令行禁止不可谓非大圣人作用也诸葛孔明以
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  严治蜀本院于江南亦云各官毋自贻悔
  续行条约册式
钦差总理粮储提督军务兼巡抚应天等府地方都察
院右佥都御史海为巡抚地方事本院到任后曾有条
约计三十六款行矣近自应天转住苏州近二月稽查
各府州县一应事体其间废弃成法创立新例似是而
非者其目尚繁本院不及先知因之前约开载未尽随
事有感别为禁约有九并考语册式钱粮册式应付式
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均徭官举等式通皆关系治理合行各道各府州县官
一如前约遵奉毋得违错条约册式开后
  计开
 一里长老人今日府县直以贱役视之甚有县分五
  六百里老人不及五六十人者夫太和在成周宇
  宙里宰党正先之管子以里轨连乡富强齐国我
  太祖制里长老人听各里之讼于申明亭酌古准
  今譬之网纲举目张而渔譬之人欲免疢疾和平
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  气体功先摄理脉络万古不易之道也庸人俗吏
  奉行不谨气脉壅滞风俗日漓有由然矣今后州
  县须择年高有德人充一里老人里长户有定役
  就中贤而明者择使当之县官隆礼相待视府官
  之于县各里一应公务民风责成里老持此根源
  工夫纲之纪之化成郡邑日摩月渐将见太和景
  象目下可收复矣如其漫不加意愚而不知治体
  者也柳宗元有言有里胥而后有县大夫有县大
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  夫而后有诸侯有诸侯而后有方伯连帅有方伯
  连帅而后有天子无里胥是无天子也府县官行
  之
 一近奉部劄革库子役于均徭中编纸烛银为贪夫
  防也各州县纸烛银有三百六十两者府又过之
  本院反思先年见闻府县靠用库子里甲银满三
  百六十两其人可数而计也不用一分一文亦有
  之额为之数特非反为贪人依据地耶建平知县
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  戴度称非义申革良是法为中人而设太平王知
  府申革九十两四钱存四十四两事可通行今照
  府县繁简立为等第上县纸烛银一钱中六分下
  三分府视县量增其数见各州县均徭册中一应
  迎春迎举人进士送学各官新任朝贺考满等项
  系是公事皆有酒席额办银数别公私也今后各
  官事出于公用此公银馀银贮库候申作正用若
  拜客帖私衙烛自己事也用俸金办请过客请同
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  僚乡官行庆行吊自己事也自举自办如两京官
  敛分金不得侵用公银伊尹一介不以取诸人一
  介不以与诸人言交际也交际而然况财之在民
  事干仓库可以一介取之耶学莫先于义利之辨
  居官临财正分别义利之际其有不分公私混行
  支用虽额数馀银亦以赃论
 一返淳还朴府县官类能言之考其作待士子待客
  酒礼又往往以华靡为尚曰作兴之典如是也我
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  欲还淳教自我立风俗靡薄赖士人倡而转之食
  犬于堂而又禁之使不上堂其能使之不上于堂
  乎取悦于愚夫俗子之目曰作兴士类此一作兴
  士子心术坏于是矣此一作兴闾阎风俗坏于是
  矣欲往京师北行为是欲往京师而南行终无到
  北京之日转移风俗而自以华靡示之是往北京
  而南行也人心自太古转易非难事各府县官思
  之
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 一江南民风刁伪往往以人命诬人希图一检中彼
  毒计官司少不及察被告名为凶手破家受刑苦
  恼百般原告招诬一徒罪耳所诬之刑不能少偿
  被诬之毒万分之一今后府县官有告人命速拘
  众證审问狱贵初词稍迟而设计装辞不可信矣
  况人命狱之重者乎若果下手是真方亲相视死
  人受伤先由皮肤后及骨肉外无伤痕而内有伤
  色无是理也相视无伤不许听检今人往往驾为
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  遍身乱打之说觊新旧痕中希图一中万一远方
  日久不可相视不得巳听检者须令原告供是某
  处打伤某处打伤口词在案检验既毕参酌新旧
  痕色取合打伤口词诬告必加重刑不曾下手即
  行疏放人命至重诬人以人命亦至重均之不可
  轻视也
 一各卫所官军月粮往往缺五六个月甚有一年外
  不沾升合者夫各官军朝夕所需止此而巳今日
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  尽归操练于地方有禦侮焉又非无功而食也府
  县官所得较官军数倍未有缺支俸米柴马银者
  乃军士可缺之耶除先年未领者各州县严行追
  给外今后一照先年事例各府州县于各仓内佥
  一二廒口为军储廒凡官军于此支领入操官军
  不减支若领银一照府县官吏一体每石银五钱
  府县官不行催纳致军储廒无米银支于府县官
  米数银数内支之每月皆卫所官军先领支后及
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  府县官吏如官军无可支府县官吏亦不许支每
  月各具有无支领一体申报
 一江南喜修道事佛甚至迷惑不返糜财破产比比
  有之民愚无知上人莫为之禁不行申明晓谕使
  然也文到之日各府州县境内有寺观庙宇庵堂
  等项查非额设系是淫祠即行改毁或即之为社
  学或即之为社会所或拆修公廨中有道士和尚
  庙祝人等谕令还俗不咎既往原住居耕作屋地
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  听与之使之失所栖食流落他方不可也事关风
  化府县官行之
 一里老而上惟守令于民为亲郡邑事务一皆守令
  之所当知也知之于前行之不谬今后各府州县
  正佐首领凡部内某里某地方田地应开垦某里
  某地方某人田地系荒瘠系常年淹没某户丁多
  某户丁少某里某人税无田某里某人田无税某
  里某地方何利当兴某里某地方何害当革某里
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  某人某人富某里某人某人贫某里俗尚何如某
  里俗尚何如某里某人善何如何如某里某人恶
  何事何事乡官某乡老某可师法事当咨访乡官
  某奸豪某何事为害当为民除一应事务本院不
  及言系民务关治理者先立款目一有闻见援笔
  书之防遗忘且为他日得参考地也知而真切事
  行随之万一本院吊查旋即发回吊查即以此送
  字之真草好丑不论也夫宇宙内事分内事一郡
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  一邑亦狭矣为民父母此不及知可以为民父母
  哉区区于此正欲民隐民情时在各官心目知明
  处当郡郡邑邑龚黄卓鲁其人兼本院不及知者
  亦或缘此有知也教官有师道焉前件并学中事
  务生员贤否置簿记录一体遵行
 一本院到任先后年问拟斩绞等项罪人往往苦诉
  冤抑人情侥倖求免未必可信然一时草率一时
  误听十人中二三负屈或有之本院少与准理盖
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  以府县亲民本院隔远且一应干證人员住居府
  县今后各府州县于一应囚犯不必其人有无诉
  状不必本院有无批行细加询访的系亏抑者径
  申本院除本院得以自专审实开豁不必言矣其
  他经参详者可以题请别院俱巳定拟者尚有会
  议天下事止求个是而巳民之父母顾忌观望坐
  视冤抑可以为民父母哉
 
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 备忘集卷五