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卷十五
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  钦定四库全书

  刘蕺山集卷十五

  明 刘宗周 撰

  传 赞 祭文

  大司成芝台陈公传

  天启崇祯间有经济名臣曰大司成陈公讳仁锡字明
卿别号芝台吴之长洲人登天启壬戌进士第三人授
翰林编修丁母忧服阕起补原官充经筵日讲以忤逆
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珰忠贤削籍归今上御极用廷臣荐起原官寻晋春坊
中允改国子司业再补经筵晋谕德谒告越二年即家
起南京国子祭酒甫拜命以疾卒是为崇祯甲戌年五
十六天子念讲幄旧劳赐祭葬而乡人仍祀公学宫录
贤也公著述甚富其大者凡若干种各若干卷行于世
君子以是窥公夙抱之大云公生有异姿自少辨博屈
其宿老益务攻苦治举子业蚤有俊声年十九荐于乡
明年下第父崇德君谓公曰儿不患不贵显正患知遇
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早学殖不固他日无以报君父耳公唯唯乃大肆力于
古人之学首读孔孟书曰吾向者所治帖括之说微言
大义不在是因日积所疑抉其指要久之得数十万言
于是有四书语录已闻毗陵钱启新先生倡道东南尤
喜与学者言易公复负笈从钱先生受易学久之印可
钱先生恨相遇之晚也于是著渊天绍易羲经易简录
等书公既治经学有闻乃进而旁治史家言遂留心经
济之学始公父为崇德令公读书署中习知民艰念东
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南物力已竭而惟正之供不尽归朝廷弊坐中饱因核
掌故纪见闻为吏治砭石于是为赋役一书以今而观
吏道之污抑又甚焉时公固经生也而熟筹天下事早
已井井及公既遇矣职在编纂益取史家言商搉古今
理乱兴亡之故无不洞如观火读资治通鉴曰美哉辨
忠邪审治忽箴谏深切其启沃之资乎于是有通鉴论
校纲目会纪二编一时传者纸贵既晋经筵会魏忠贤
专国命时事日非公进讲之下惓惓以博谋广询进贤
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远奸为言其党闻而恶之一日忠贤以军功冒爵上公
给世劵公当视草辞不可或怵以祸公曰死即死耳劵
不可草忠贤乃别属所私而寻以朋党谋报复坐公削
籍词连文文起翰撰欲并杀文起公去惟阖门待死而
已顾乃心不忘当世复考经济之说兼总条贯以类成
编于是有经济八编每顾逆焰日张衣冠之祸不已辄
饮泣曰吾终无以报君父乎会今上临御天日重朗次
第进用而公著通鉴一书上巳从藩邸蚤尘乙夜之览
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以是颇知公进用之公之晋司成也佐祭酒顾公锡畴
申饬祖宗积分法为储才地而公则时进国子生谕之
曰吾所司何业德业乎学业乎功业乎教不行而败若
类如旷官何闻者相顾色起会先朝馀孽犹时时布要
地锦衣某者忽蜚语中公祸不测未几锦衣自败获免
公遂以官谕捧节周藩役竣请告还里公前后輶轩所
至若边陲要害建置沿革及一切吏治民生无不得之
咨诹一日读西山氏大学衍义好之已读文庄公补义
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犹病其漏也间取时务之要续补之于是有衍义合刻有
皇明衍义刻而公复冁然曰详于古而略于今艳记载
之空言而忽祖宗之成宪非所以昭法守也于是又仿
二氏之意为皇明世法一编纪高皇以后累朝创守鸿
模于天德王道之间炳如也公一生著述之文莫大于
是然心神亦遂已殚竭犹力疾成书竟以不起至公所
扼腕于当世之故者一则曰重阁权则旁窃自杜阁臣
得人则阁权自重一则曰任将者刻于持议而宽于课
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功故不能不事欺罔将兵者掣肘平时而责成临敌故
不得不出而败衄又曰天下事尚可为惟言路与阍人
隔绝虽刘瑾汪直不久当自败乃者中外之故难言之
矣流寇交讧积十馀年不解圣天子经营祸乱之日久
亟思得帷幄臣以责干济意未尝不在公也即海内识
不识无不注意公一人旦晚且相而公已先卒不及待
岂非运会之阨使然乎始公既久困公车念母吴夫人
老不欲应举会神光二庙相继宾天公泫然曰吾独非
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显皇帝所录士而废草莽之义乃进请于母曰儿将此
进哭二陵乃图终隐母颔之壬戌之役既上春官即策
蹇走西山拜二陵徘徊洒泪而去其至性天植如此是
年竟上第后公除母服正权奄肆虐彪虎纵横之时公
欲弗起因谋之文起诸君子佥日国事至此某等坐废
无可为者子尚寄朝籍而图洁身自便乎公感其义幡
然起当是时朝士称上公劝进忠贤无虚日致伏谒称
九千岁宗社大命危于发丝天下已无君臣之义矣劵
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诰一拒凛然揭一代纲常还之君父卒启今上中兴之
祚可谓功在世道而识者终惜公之未大用也公束发
以天下为己任又痛崇德君蚤世不竟所施辄奉其遗
训一生孜矻大要归之经术经世晚筑无梦园读书其
中公之自命居然远矣而卒限于年稍读公无梦初稿
亦足想见其先忧后乐之致云初崇德君蚤世而太翁
太母皆尚在耄年衰病公承欢昕夕代崇德君终子职
者八年太翁每叹曰吾儿不亡及二人相继谢世公哀
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毁一如丧崇德君也母殁痛含敛不逮庐于墓所者三
年尝出前后经筵所赐镪及八年馀俸置庄田若干亩
赡族最后又推以及姻友及病亟犹勉裁成籍以示后
人于是有病中一念录是为公绝笔公英敏博达志气
伟然济之以学遂称通儒其于出处去就间介然中立
不激不随渊乎其近道则得之学易居多故公于钱先
生没辄制一主私祀之终其身其笃于友谊又如此予
生也陋不及交公然蚤知公为正人心相许也比公殁
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而公子济生偶顾予辄以公千秋之役见委予以不文
辞越二年公倩吴子守质又来而吾会邑周令君又代
为请者再谊不得辞遂夲经世之志以缀公传补杨太
史所未备俟史臣兼采焉崇德君讳允坚万历乙未进
士仕终崇德令其他世系卒葬别见令君为公礼闱所
录士来治吾会稽有声予又因会稽以知公也

  外史氏曰熹庙初海内正人自皇祖五十年培养以来
一朝而毕聚于朝其间高者谈理学次之树风裁下亦
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不失为慷慨气谊相与狎主齐盟共效澄清之志惟公
及文阁学最晚进已袖然坛坫而公独一意韬光敛锷
矻矻铅椠间谈经济业人莫窥其际后诸君子次第坐
钩党或废或死或郁郁牖下说者已为门户之祸诸君
子与有过焉公虽不倖免实爱其死以有为而所谈经
济业卒不显呜呼宋之衰诚正而迂矣即陈同父不能
开南渡之运公亦何负于清时乎

  徵君辛复元传

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  徵君辛子讳全字复元山西绛州人崇祯中廷臣交荐
学行以贡入京师待诏故称徵君云徵君生而岐嶷丰
度玉立识者知其非常人九岁入小学通孝经论语会
族人诬搆繇役事破其家徵君遂废学去而治生或谓
其父小亭公曰而子千里驹也而局促辕下终乎遂听
之竟学时徵君年十六矣则从塾师读书太山祠偶及
程朱行实心慕之以圣人为必可学而至也遂焚香端
坐纪录言行其立志如此顾犹未知所入年十九读读
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书录知入道必自敬始作主敬箴以自勖自此弃去科
举之习一意圣学时人闻而笑之弗顾也未几小亭公
卒以七戒名所居荤酒笑游歌咏燕会及诸吉事皆屏
绝著孝经阙疑年二十三门人始进徵君益深自期负
玩心高明悟河洛之说因以契天名斋自称天斋子郡
守张公某闻而异之叩其学大惊以为程朱复出即向
之笑者至是侦其敦笃严苦状皆折服于是门人日益
进年二十七始就室于张补行冠礼于学宫之明伦堂
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从学师曹公茂孺请也其年督学南公居益校士至绛
特延之就试而终不以举业应因策以明体适用之说
则条对井然遂令冠多士饩廪之学官檄赴秋闱辞明
年巡抚吴公悌荐于朝不报又明年过关中执贽冯少
墟先生先生称之曰辛子年少而知学充其诣薛胡不
足多也又踰年过安邑执贽曹真予先生自此徵君之
学益有师承风动远近所至登坛鼓箧答问如响同志
云集尝一会于垣曲再会于安邑三会于平阳四会于
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长安五会于洪洞六大会平阳二十四郡邑士于明伦堂
皆从当道所请其守令而上有拥彗之风徵君则益以
名教是非为己任轺车所至必谒其里中先后名贤湮
废者则请之当道表章之而于河津则谒薛文清于太
平则谒王文忠尤以寄景行之思仍录其门人之贤者
配飨于嗣为旧典所未载云天启中魏珰擅政屠戮忠
良则为文以告关忠义闻者裂眦流寇渡河贡士卢若
水首建义旗撄难及妇女王氏等皆不屈而死为著存
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烈编以哀之比岁凶饥殣载道徵君绘图上之直指因
上闻得发帑行赈其惓惓不忘当世类如此母陶安人
卒哀毁如其考三年不入内室时徵君年四十六矣居
恒有感于当世之故尝著衡门芹经世石画二书拟效
龙门故事上书以献既而不果叹曰资格不除科目不
变而求人才饰吏治是却步而希前人也先是巡盐李
公日宣巡抚祝公徽又继吴公后先荐于朝皆不报及
督学袁公继咸廉访所属人才得徵君接以殊礼贡于
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朝至京入胄监大司咸倪公元璐令讲学辟雍听者环
桥风动辇下一时荐绅先生皆折节下之会流寇孔炽
震及凤阳皇陵徵君痛愤著治平谋野拟上闻而上方
下诏命廷臣各举贤良一人以备守令选遂中止而侍
御路公振飞首以徵君名应诏旋给假还里其后内阁
贺公逄圣上书曰辛全忠孝特根天性尚友古人所谓
穷不失义而得已达不离道而民不失望者全足以当
之非守令器也今即用为守令臣亦敢为得人庆矣遂
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奉特旨召用而徵君即以其年九月卒于里门则崇祯
丙子云年四十九疾革门人叩所学曰来时无一物去
时无一物复谓其妻张曰吾始终止此持敬语不及私
谥曰文敬先生因祀之养心书院即徵君讲学地也先
是绛守笪公继良拟为徵君建讲院会选去则解所佩
银带贮库为他日鸠工赀至是成笪公之志以祀徵君
亦足以表一时人心推服之诚矣所著书数十种而四
书说及养心录颇行于世其他语录复若干帙徵君既
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殁之五年庚辰其门人贾黾来越请为之传因慨然许


  刘子曰予往年赴召得接徵君于邸且读其所著书数
种未尝不向慕其人以为真儒复出而徵君方急于用
世不惜援周流历聘之风以自见意者大直若诎道固
委蛇及徐考其平日立志之卓制行之醇已足为吾道
建一坛宇则其于出处去就良非无据其真闻龙门之
风而兴起者乎自洙泗风微典型日远士大夫溺于自
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私自利之说不复知有天德王道之大全久矣徵君不
由师传蚤印圣矩遂毅然以世道为己任使得竟其用
由赐不足让也而仅止于此乃其学则已升堂尔矣呜
呼吾今不得而见之矣

  文学沈本人传

  予蚤岁得交沈子相处颇落落而心实器之晚益加严
重引以为益友一日予卜葬内子犯人祖莹沈子来解
予有难色沈子言未终而去予因自讼曰沈子竟以为
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不可乎自后每见沈子必内愧久之而事解得窃附于
补过之列曰吾不敢负沈子也而沈子巳谢世矣悲夫
沈子性坦直与人交语必由衷遇意所不可辄侃侃陈
说或面折人短长当之者始若不能堪而卒亦亮其无
他也其在邻里亲族解纷息争多一言而决与人期虽
久不渝遇急难辄多方周恤往往阴行其德而不以告
人夫沈子虽困诸生中已隐然为一方中正有达官贵
人所不及者然居恒扃户读书绝不妄与人事其于声
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利之途岸如也故终身不揖见一有司识者以是称其
有士行予所为严重沈子者此也沈子讳祖诚字本人
世家郡城西之霞头乡其王父龙津先生校以淳德见
称父烈积学有声配谢继汪举四子而沈子居仲为汪
出云少补诸生辄下帷攻苦数试有司不利年既迟暮
而志不衰久之子姓多鹊起者顾兆锦梦锦曰二子勉
之矣吾虽老当先尔著鞭及撤棘复报罢意亦豁如也
父卒事其母汪极谨汪晚年痼疾沈子汤药必躬亲随
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卧起以为常昆季并长于文学而埙篪和鸣友爱备至
伯兄谢出也先故无子为之定嗣且抚其所遗二女如
已出兆锦辈早孤亦抚如已出人尤难之岁庚辰吾越
告饥沈子独率其乡之人行赈里中全活者甚众明年
饥益甚上官廉知沈子贤遂委以一乡之政而沈子徵
发期会次第井井至措置粥厂事宜纤悉皆具远近就
粥者归之如投怀而沈子益出其私捆不赀以佐缓急
乡人皆相感而劝时酷暑中沈子往来经纪竟以劳得疾
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既革犹惓惓言粥厂事不已乡人感之多为望祷云年
五十六配章氏为予舅萃台公为汉长女而沈子竟无子
既卒兆锦遂进为嗣子因思所以永其亲也向予稍述
岸略予喟然曰予志也具书之二锦皆从予游有志操
赞曰仲尼论士首行已次孝弟次言行必于信果此外无闻焉
呜呼上焉者吾不得而见之矣得见其次斯可矣后世
士风日薄高者驰骋词章下之奔走势利至有名噪公
卿行同市贾以自誇诩于人曰名士而士亦争艳慕之
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以为荣使世道卒受其敝当是时求一扃户读书其人
已如空谷音况进而语士行吾乃于沈子有馀慕焉

  外大父章南洲先生传

  先生讳颖字叔鲁号南洲会稽道墟章氏章于会稽旧
为望族而先生家世隐约父信斋公乐善好义里中称
长者先生生九岁而母林卒则刻苦读书以承父志年
十四五从上虞孝廉狷斋谢公受易公器之已又学于
徐公二公以易名其家后皆登进士第为名宦而谢公
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风节更著即世庙间以御史四劾奸相嵩者也先生英
伟夙成长而渐被二公之教益挺挺自立杰然有尘视
珠玉铢视轩冕之志乃大肆力于经术久之遂以易学
显名于时发为制义追琢古致而多独解一时知名士
无不愿交先生每邀先生联讲社得疑义必顾先生云
何先生徐出一解则四座叹服因益奉先生为祭酒诸
文懿公累上公车不第一日过先生再拜请教先生具
言其故授以指南公跃然复再拜谢去寻登上第因终
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身联为金石馀所交知名士后先登第去者德先生不
忘类如文懿公也少与族兄少参公礼佥宪公焕号章
氏三杰先生独数奇以郡诸生试于省者连十一举辄
报罢年踰艾矣乃去而从所好以处士终始先生困诸
生既久一日以蓍卜遇蹇之谦其繇曰大蹇朋来则喟
然叹曰吾其已矣将在及门二三子乎已而门人日益进
数十年间吾乡以易显名制科者多出先生之门先生
遂俨然为当世师无论识不识无不称南洲先生云先
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生之设科也量人材器而程之高者抑之下者举之其要归于
彀率发必命中乃已至率作之际风雷迅厉又使人鼓舞忘倦
故及门多所成就始而教于族族之士无不争延先生者其后族
孙如鋐以孝廉举已教于乡乡之士无不争延先生者若陶允
宜以驾部郎显罗光鼎以比部郎显沈校杨大成并以县令显
已进而教于郡邑郡邑之士无不争延先生者若冯景隆以大
参显赵璧及吾族祖烶并以州刺史显宋某以县令显已进而
行教四方及京师则所至皆争延先生者华亭徐文贞孙元春
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以进士举中州郭蒙吉以别驾显顺天周应中以卿贰
显及其老而再游京师则朱张二翰学陶宗伯争延教
子弟而陶望龄以南宫第一人举以司成显朱敬循以
通政显张汝霖以宪副显张汝懋以御史显巳申少师
瑶泉公独延教其婿郭生顷之还家年已七十馀矣再
延陶氏陶允嘉以鹾运副使显年八十而不肖宗周弱
冠举进士则先生所手植而成者也及年几九十犹为
诸孙授经周光禄闻之遣其子来学人以为伏生再出
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其他后先及门者不下千馀人传先生经学世其家者
又数十人乃先生虽不发于身而仲子为汉亦受先生
一经举于乡为名邑宰先生之道不终蹇矣始先生教
如鋐三年而有成曰鋐自此举矣然艰于第得周光禄
曰奇士也但不宜迟暮则尽出其枕中秘授之曰熟习
之取科第如寄光禄唯唯一举而连捷得陶司成曰吾
非子师也行当大魁天下得朱通政曰子他日名位埒
望龄及周光禄数起数仆则诫之曰子病太刚终不能
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大显朱通政以先生九十来称觞先生睇视其俯仰状
私恚曰叔理不久矣未几死自少爱宗周曰儿必有成
宗周之举于乡也先生方随任仲子有粤西之行舟泊
江干宗周出初场以试卷呈喜曰甥必举矣予何为事
万里行遂辞仲子还而得宗周捷报然犹以少年登科
第为不幸其负知人鉴一切奇中往往类是先生性豪
爽嗜酒每晨起为诸生授经毕辄会客饮饮醉后辄骂
座不顾尊贵人尊贵人在座者次第窜匿去益达夜饮
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不休甚则推食案鼎肴狼籍委地主人不敢俯而视又
整席如初以进然此外不呼卢不射覆惟高谈古昔称
经史及当世人物贤否而已故听者悚然忘倦酒罢复
考诸生课一一劝诫有差而诸生益日夜进于学馆申
少师邸一日偶自他所归夜深矣问郭生课不应先生
震怒命长跪不起声达内庭少师起而听翌日躬捧夏
楚至谢曰愿先生终教孺子自今不率则请挞之复顾
其婿曰世安得善教如先生者自此待先生礼益隆先
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生虽日馆贵人而语不及私未尝一涉足势利久而𨽻
卒皆信之听先生出入交游蚤夜不问两处师相家皆
长揖上座或曰不已倨乎先生曰师道然也先生伟干
修仪丰骨峻整面浮赭彩奕奕望之如神人而刚正之
气得之天授当其发扬蹈厉一往而前能令千夫辟易
虽自谓贲育莫能当之先生常自称曰使予得志杨忠
悯事业不足多也先生既有志不遇益愤嫉流俗往往
发之酒后既老而骂座益甚常自笑曰气足以配道义
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又曰吾生平嫉恶太严然人有片长辄颂不啻自其口
出与人交终身不替遇有德于己者一饭不忘友人朱
在川尝助先生麦舟十金越数十年朱君物故其子落
魄京师先生酬以夙金且给道路费命之归其子曰伯
何赠之腆也先生具道旧谊因拜谢而去又喜周人急
族子某某罹于遣戍皆藉先生援得解先生终不言德
也族弟某与先生比邻子孙思欲并其第以自广一日
陷危法乃书劵纳先生求援先生曰吾敢乘危以射利
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哉还其劵而解之晚年家居里有游手博塞斗狠无赖
者必匿避先生即不及避必自缚悔罪乃去俗几一变
云先生律已动循礼法虽造次不设惰容而心事磊落
如晴空胸次洞然无纤毫隐伏故所至人望而敬之年
八十命工绘青天白日图小影曰吾平生以之则先生
所挟以师表一世者非偶然已又曰吾平生学行得之
谢徐二师居多益以知教之不容己如此也先生配杨
氏生二子一女长为云次即为汉女为宗周太恭人二
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子皆先先生卒而孙辈复世其家卒于万历乙巳享年
九十二疾革谓宗周曰此常事不足怖也先生所著易
解存河南郭氏故不传而诗文杂稿藏于家宗周于先
生孙行也然不敢言戚属而以师道事先生志不忘所
教也

  赞曰师道之重于世久矣语曰师道立而善人多先生
蚤传谢公之学拥皋比谈易数十年渊源所渐多成名
士宗周龌龊不足道如周光禄陶司成二君子皆卓然
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树立其出处有无为世重轻而一出自先生之门则先
生造就人才之功乃在世道矣周光禄尝谓宗周曰吾
平生得之先生不啻先生之于谢公也呜呼今亡矣夫

  章端斋暨配先姊合传

  吾姊之嫁于章也其夫曰端斋处士有贤行而夭久之
姊复夭因合为小传以志予骨肉之痛亦大略尔矣且
阅时既久一二事状恍惚胸臆间莫能吐也一日复得
其弟体衡君之状而读之曰有是哉乃复为著传曰处
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士讳养仁字完素而端斋者则处士既殁而其宗人之
贤者私赠之以当易名者也处士生而端方性至孝方
弱冠丧其母谢哀毁殊甚竟三年蔬食饮水终丧犹不
御䌽服人多难之苫次中手书孝经一卷详加考释以
示幼弟妹读之志所痛也处士既丧母其父宾峰翁欲
弗继娶则泣而请曰弟若妹皆幼失母大人弗继得母
以儿长致有他虑乎若此儿以一人两伤父母兄弟心
将不得列于人宾峰翁感之卒娶后妻陶而处士奉之
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惟谨得其欢且饬弟妹曰有异子无异母故孝必称舜
弟必称闵汝辈识之于是弟妹亦能宜其父母如其兄
庭无间言处士少读书不甚慧会宾峰翁岁岁客都下
其兄某又随入都下不归以是处士稍长管家人钥而
废读书然既长则向慕古人所传懿行每事辄取法至
所以检身克己时时常若不及然尝手署当户出入处
曰为善难作恶易一日之内三省乎身故其居恒坐卧
行止皆有尺度而遇吾姊尤庄姊于归数年绝不闻有宴
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昵嘻哑之状处闺阖之中肃若大庭见者或迂之弗顾
也里妇有不洁者嫉之如雠即偶至其家去必浣其所
经几席以示绝遇裸者于途望望然避之家居闻里人
相诟声辄掩其外扉如不欲闻翌日或召所诟者理绳
之其人亦惭服去以故邻有诟者辄曰不可使闻于执
方先生族某者其塾师也夫妇反目数年不解处士多
方解之卒悔过为夫妇如初每曰吾赖此子得完一段
天伦其渐为乡里信服如此乃处士竟以母丧坐毁浸
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病瘵瘵数年不起年二十四予外大父南洲翁处士族伯
也为易名端斋乡人以为信处士貌甚寝赋质尪羸宜
无寿理然眇小丈夫而卓然至性过人虽未尝学问动
律准绳有有道仁人之槩天假之年充其至曾闵可几
也惜哉始予少不更事见人称处士执方先生予亦曰
执方先生既别处士三十年予老矣自顾行履犹不能
当此称使处士而在予将以畏友事之抚今追昔不觉
流涕泫然其所以感予怀者深矣呜呼孰谓处士果不
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寿乎

  姊贞范刘氏姊之殁也宗人诔之曰贞顺而弟宗周以
为未尽其美也改诔曰贞范云父赠公某母淑人章氏
始予母之称未亡人也姊方周岁而予在妊鞠育甚劬
既而母子皆长养外家姊惟母之训起坐相傍未尝轻
出外家户性慧朗蚤工绣刺而体颀然倩雅外父为择
婿于族得处士方抱庐中痛不暇问燕尔姊因之益修
妇道旦晚执馈以为常宾峰翁甚称新妇贤既免丧处
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士亦旋即病瘵久之不起则姊年甫二十三遗一女一
子次第襁褓中时予母子皆沉痛欲绝即其家人亦无
不痛绝者且为姊难所处而姊拥衰终丧如礼哭泣之
声未尝过厅除若不知人间有孤寡事者顷之孤子稍
长则奉宾翁指延师教之渐有成而拮据米盐益勤时
宾峰翁家浸落矣又终不得于后姑遂与分庖又数年
病瘵以终时年三十八称未亡人者十六年而病而支
离床褥者将十年则姊心死于处士之日久矣心死之
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而心毁之以至于病而同穴之意又不欲见诸辞色以
为近于情而远于义有伤处士之德也至此始以报处
士地下昔敬姜昼哭其夫君子以为知礼吾姊乃以能
为敬姜续者始能为端斋妻且不愧为刘氏女表以贞
范有以也夫贞范生于万历丙子少端斋一岁而死于
万历癸丑端斋生于乙亥卒于戊戌女适何光捷邑庠
生子一匡邑庠生抚于予终姊托也后姊十年而匡又
死妇朱氏守节于今有姑氏风遗孤孙安民聘俞氏孙
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女一未字

  世父学可公传

  宗周近辑宗谱见先世有日涉翁者其行义为先少司
马艮所先生称述辄叹慕不已以翁之德即托志围林
如靖节宜必有福祚流于子孙可操劵而俟及夷考其
苗裔何寥寥也翁八传而与予同辈称孙枝者仅五七人
其世嫡曰应麒麒考曰学可公亦以行义闻宗党而父
子间式微日甚伶仃一线苟延门祚薄田不能给饘粥
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敝庐不能蔽风雨一二期功之亲又无论已予于是不
能无感于天人之故予先所自出曰遂安即翁之仲兄
尝三上黔中脱父戍世传孝子其后发予支千丁衣冠
聚族人以为有天道翁大节让其兄成名而姱修笃行
不愧其兄至食报后人若霄壤岂天道有定不定耶抑
一乳而分挹于此注于彼耶公讳壮字汝男学可其别
号世为山阴水澄里人始迁祖曰文质公而日涉其曾
孙也公祖曰西桥公森蚤世配王安人励节抚孤乡里
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称之考曰列泉公庶配傅氏生六子二女祖考皆世有
隐德而公加耀云公生有介节于声色货利处之淡然
方盛年偶馆于僻巷邻有妇殊色忽暮夜寝室坏妇覆
其下创甚大呼刘君救我公趋而掖出之时月色正皎
四顾寂无人妇启公无遽归请逮于旦府君辞之妇曰
非有他意处覆巢之下心神惶怖稍仗福人护持耳公
许诺对户而榻自鸣衷曲至晓不二妇乃谢曰古有展
禽氏君得非其后身愿君世世受天之祐公曰某固愿
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学古人耳因自号学可自此公意欣然若有得也益以
向慕古人之道而学之因默坐一室左右简编经数月
不出检身益严日远于非僻之习自燕居幽独推之大
庭无二履要在不欺此暮夜心而已如是者数十年人
未有知者家贫岁为人塾师资馆谷以养未尝有戚容笃
于事亲及母病剧尝刲股和粥以进母饮而甘之翌日
乃瘳及丧公方出游在外忽一日心动趋归父病革矣
踰日乃属纩哀毁终丧犹以无财不能为礼为恨至饮
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之终身遇诸弟妹友爱如孺子患难相恤不避汤火迄
今再世合食人无私财子无常父皆公之教公之学其
可见于躬行者如此虽未卜其道之有闻与否亦异乎
佔毕自侈繁多而实寡者矣公蚤业科举业有闻及一
再举不售辄弃去以处士终享年七旬卒于万历丙辰
八月二十八日而距其生则嘉靖丁未八月初八也配
顾氏生二女一子子即应麒颇能绳公志其后当有闻
焉吾知公之学行且日光而日涉翁之裔未尝不积而
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大也此予所谓天道也

  族子宗周曰刲股而伤生逮妇于旦而至于渎礼皆道
之所不载而公安之正坐未尝学问耳公有感于是始
有意于学而犹未卜其道之有闻则学亦难言哉昔孔
门论孝弟为求仁之本而中庸言上达天德乃在屋漏
不愧始知乎此者虽谓公为知学可也

  孝悯周氏传

  吾乡故光禄少卿周宁宇先生立朝忠清一节有古社
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稷臣风即吾乡诸懿行未能更仆数乡人多化之者而先
生又有令女孙曰周氏嫁于汪而死义君子哀之私谥
曰孝悯言不愧为先生孙也礼妇人谓嫁曰归义重于
夫恩轻于父矣周氏之为悯也曷不从妇而从子曰为
义绝于夫不得为汪氏妇也不得为汪氏妇乃其为先
生孙也先生长子曰太学君惺蚤故遗一女一子女即
孝悯氏初太学君择婿而得萧山之汪某富人儿也先
生有难色曰吾家儒素非若耦会中冓有主之者竟诺
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而归汪先生滋不怿也已而先生亦谢世其舅姑虽知
先生廉苦犹觊宦门女不乏艳妆一日顾氏短褐椎髻
状辄怏怏移侮母家姑赵又继母也不恤其子益开衅
其妇时时诟谇不忍闻舅汪某时喜时怒喜则相尔汝
追随㸑下如厮养习为嘻嘻怒则助姑为厉而已氏乃
还母家而雨泣也曰吾死不归汪矣此岂可与久居者
乎其母不解所以辄遣之如是者数年忽一夕缢死时
其夫方馆于外亟走还视殓质明曳而葬之中野里人
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愕然有讣母家者曰死之夕汪某有兽行焉氏方厉声
逐之而某走挟乃姑争持械来乱击其头额抱伤闷绝
因阖户自尽其弟熙乾讼之官阅三月起尸烈日中颜
色如生然当事者竟无能断斯狱也予尝进熙乾慰之
曰舅不义而杀其妇还以舅抵是父子相杀也且氏固
念之矣天下岂有无父之国哉辱亲之名以偷生杀人
之父以立节无一可者熙乾感之事遂已然而氏之志
愈不可以不白也即汪氏可无妇先生不可无孙因作
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为孝悯传俟采风者择焉

  外史氏曰予读书至中冓之刺庄公而丑之卫竟以是
亡其国下及唐季高元之际何独不然当是时假令宣
姜诸孽有秉孝悯之志𢵧然制人主之恶而不得肆国
亦奚底于坏方且三纲由此而明九法由此而叙其有
裨世教视柏舟一誓仅以从一终者节烈不更远哉然
则孝悯固不特为先生孙也盖亦永为汪氏妇

  章贞女传

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  予母族章会稽望族也风气岸直别于他著姓入国朝
以来贞臣志士代不乏人即簪笄女流亦往往以德操
著如先太淑人抚孤宗周尤其皎然者异哉于今又得
贞女焉其父曰太学生方扬母刘氏为予族兄先方伯
公女有贤行而蚤世先举子曰英士女子二人贞女其
长也生而柔婉有至性母殁哀毁骨立既免丧遇忌必
恸工于绣刺暇则学书史稍览诗易兼通释典长而闲
于闺门之礼足未尝轻置户外也初太学君之考司城
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公方官京邸时王新建瑞楼公有子族婿也因以其孙
求配于贞女曰此其为文成后者也司城公曰吾女孙
得奉文成祀幸矣遂字之乃王氏之子固嬖人所生也
一日家衅作瑞楼公遽出其子曰螟蛉也且以其事闻
于朝太学君曰谁氏子也而称秦晋乎因绝婚王氏瑞
楼报可然犹为族子所持未敢显言绝之也至己巳贞
女待年二十矣王所谓螟蛉者自燕归乘瑞楼公故而
阴觊世袭且来请婚时太学君方谒选都下托故谢之
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女微闻所以心窃自伤适有议姻于妹氏者贞女疑以
为己也一日引佩刀自截其发家人惊问故第曰吾毁
容自废得依吾父膝下终其身于愿毕矣如其不可请
以死誓人孰无死者已而遂请疾不起疾数月时以不
一面父为恨临革坐起持佛号而逝且谓家人曰吾死
命也幸弗悲悼时即己巳之某月某日也呜呼女何为
而死乎以为死所天谁为天者以为死所暴又未尝有
鼠雀之讼也一日陶石梁先生与予讲居易之学人皆
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指处患难之中为蹈险者而先生以里中二女子为證
曰只此是易二女子者其一为张氏女既聘于王而夫
死竟归夫家易服守志其一即贞女此其事皆甚奇而
贞女所处为尤难云方绝婚之议未决也英士尝谋之
于予予无以应既思而得之绝婚义也完姻礼也与其
废礼无宁废义盖亦为生女子地当出此耳不意女子
能誓死女子死而礼与义两全无害又曲全于父子间
岂所谓居易俟命者与险易之数贞于道不贞于遇如
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以遇而已苟且偷生动有完地何苦而以六尺从之无
乃行险侥倖之至乎则贞女辨之审矣英士有志于学
一日以其妹之状来请因有感而为传

  共姑传

  共姑者王父兼峰府君之女而宗周之姑也姑生六岁
而陈安人卒育于大母茅年十九归章立镐时章门方
汰而吾家中微非匹也甫入门即失姑母欢姑沈侍御
女孀而悍视妇椎髻而服练则女奴畜之日开衅镐亦
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不礼焉沈乃锢姑别室听镐出而私外妇沈私其外妇
犹妇也而益虐其妇朝一盂饭夕一盂饭穴而入日不
饱姑处之惕然分也而恭顺有加口无嘅息声闻户外
且日理麻枲组紃之职以为常沈稍稍感动虽妯娌及
往来邻媪见之无不泣下者由是出姑呼镐前复行同
牢之礼顷之镐坐外妇故复不礼其妇还开衅其母又
锢姑而虐之如前状久之解又出姑呼镐为夫妇凡三
为夫妇而姑始成章门妇会沈且死矣自此镐出入内
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外姑浮湛而已姑羞之亦不礼镐镐不悛竟以流荡破
其家姑操家政黾勉力啬无可为者犹思以礼教延家
声每伏腊祀先岁时问遗亲故皆有节姑取诸女红或
脱簪珥佐之镐不一问也闻之或反以为恚晚年益窘
竟忧悴以死犹手遗饘粥田十亩听镐一朝而尽之亦
死所遗三子皆侧出姑抚之如所生所生者二女子宗
周少时从祖姨陈道先姑姑妇间忧衅状甚详姑之幽
囚而不死且不至终逐则陈有力焉及宗周既长侍姑
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几二十年绝不道平生一字晚年偶及之方一二大略
辄扪舌曰天击我矣一挥涕而罢且曰吾平日不言而
今言之何怪也吾死矣夫已而遂不起呜呼以予所闻
见我姑平生何异诗人之咏绿衣我思古人俾无尤兮
我姑之谓乎求之图史盖姜诗妇鲍女宗之流孰谓古
今人不相及宗周追感其事因私谥姑曰共而传之祖
姨陈即陈安人之妹孝廉章孝泉公之妻而于镐族也
孝廉死姨操方严以节行著云

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  张守斋像赞

  行方而严制礼则谦学博而伟厥用则潜故所至望风
郡邑奉为师表而王公失其炎炎呜呼先生不知其人
视其所自占曰守之云乎庶几秉志不回古之矜而廉
也与

  黄白安侍御像赞

  金玉精神凤麟仪止峨冠绛袍触邪则廌凛正色于兰
台抗直声而如矢及夫一死与日月争光久矣不愧男
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子而惜公者犹存乎少试奉公八年以往之音容俨然
皋夔自拟初试虞廷让九官而作士噫嘻曷赍公志以
尔茫茫千载伊谁后死(侍御遗像得之官司理时距蒙难之日八年所矣故云)

  王聚洲年友像赞

  呜呼吾友以为馆阁之英也而雅志铮铮愿出入于禁
庭以为公辅之器也而慷慨自喜耻浮沉于声利故上
书挂神武之冠去国收党锢之籍为五湖长曳五岳屐
终栖栖而皇皇奚丧家之足惜公且放比灵均而品则
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矫矫北海之匹与

  陈中湛总宪像赞

  进而奉公之教也戋戋愧相与之浅退而闻公之风也
䜣䜣何慕用之殷一日得步公武而公其已矣凛秋棱
之肃肃标岳峙以膴膴我瞻斯像三叹平生不有作者
云胡以兴

  祭赵侪鹤先生

  呜呼莫高匪山厥宗岱华先生以之峰巅高跨莫浚匪
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川其流河汉先生以之澄襟浩瀚伟哉先生旷世人英
卓荦不羁还就准绳子长之才希文之志北海风标东
山韵致蚤践铨司孜孜品槩洞观消长深维否泰六计
是澄群小所睨沧桑几更屈指癸巳晚年一出锐意太
平激扬进退仕路以清庶几庆历君子满朝旋开党衅
席卷风飙辞连寮采祸酷身家萧萧白发万里黄沙怡
然就道视险如夷执戟待尽邱首何期卓哉先生始终
一节为国树人岁寒冰雪胡不慭遗再逢明圣天网新
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开秉铨谁竞回思哲人愈增叹息悠悠世道曷知其极
嗟予鮿生慕交英俊晚获同朝惓惓后进登先生座光
风吹鬓叩先生音兰芬玉润退而惘然消吾鄙吝一日
归田银台三晋昌言不足手书以讯国士遇我一官相
殉魂梦徒劳恹恹在疢云山万里遥闻旅榇先生已矣
我来趋觐生死此心致君尧舜

  祭孙淇澳先生

  呜呼君臣相遇自古难之盖有有臣而无君者矣未有有
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君而无臣者也我圣天子御极九年求贤若渴金瓯徒
卜梦寐时殷竟无有一副其望者已乃物色及先生不
啻仪形傅岩之下特起蒲轮而先生已委顿不能就道
矣犹扶病抵国门迁延陛见竟尔溘焉虚九重延伫之
怀讣闻之日慇勤问故震悼靡宁同朝之士咸为嗟咨
失色若摧孤栋然噫嘻何天之未欲平治天下也以先
生之品之学而仅行其道于典礼一席或挽之或阨之
次且将十年而一片爱君忧国之心无日不悬之魏阙
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也乃复佹遇而佹夺之抚今追昔人也天乎然先生之
道虽未行于揆路而千古纲常待先生而扶植者已在
典礼一席一时昌言伟议聚讼朝端九重为之动容群
奸因而落胆传之信史直与赵盾之书同严斧钺而先
生不朽之功已在宗社矣乃者圣明昭鉴孤忠身后之
典悉从异数亦可谓生荣死哀而先生之目其亦少瞑
已乎宗周久辱同心林皋相望千里迂回晚而从先生
后尘复登朝右孰非先生馀庇所及而先生已不我顾
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矣抚兰臭于当年怅萍踪于帝里能无引绋心摧临岐
肠断耶敬陈一奠附以生刍冀先生之顾我也

  祭魏廓园给谏

  茫茫宇宙万古斯文阐为正学洙泗是尊爰及宋儒濂
洛关闽距邪放淫益严以谨道之将行小人所病是非
纷起邪或胜正伪学有禁伪党有碑围匡伐木先后一
揆世道愈降如导岷江乱臣贼子日以披猖后之视今
视昔尤甚煌煌大明而申学禁学禁伊何东林射的二十
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年来飞矢孔亟一朝发难忠谏骈首诏狱株连积尸如
阜呜呼哀哉人百其身卓哉我公度越人伦我公之品
冰寒玉洁壁立千仞轰轰烈烈蚤游梁溪与闻正学守
学之贞信道之卓以此事亲以此事君以此事师以及
友人戮力同心用补衮职遂忤权奸以中谗贼以进以
退以荣以辱以生以死惟此学鹄是学非学请折诸圣
是道非道请卜诸命致命遂志如此而已贤圣之学莫
大乎是呜呼我公矢死靡悔臣罪当诛于学何罪讲之
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则明行之乃至抑之愈扬挫之愈厉世有升降道无污
隆江河行地日月丽空所腐心者待罪友生千秋之谊
定有前盟生离不逮死别徒云临风一恸仰叩帝阍

  祭周海门先生

  呜呼士有旷世相感不啻一堂而或觌面而失之其为
人之贤不肖何能以寸乎有目而不睹辰星之丽谓之
瞽有耳而不闻钟鼓之陈谓之聋士之于道也反身即
是而不知求幸遇其人矣示我以明白坦易之说而犹
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不知求则亦聋瞽之夫而已呜呼斯道之不传于世盖
千有馀年而吾越阳明子以良知之说启天下及门之士
于吾越最著者为龙溪先生又百年龙溪之门于吾越最
著者为先生先生于阳明之学笃信而谨守之由祢而
祖一嫡相承读其书宗旨有述宗传有编一时学士大
夫又相与维持左右底于无弊懿哉先生其于道也可
谓辰星之丽天钟鼓之在序凡有耳目者皆得而闻且
见而况其闵闵焉望道而趋者乎始先生盛讲良知之
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学往来吾越予发未燥也及稍有知颇欲澡雪身心为
受教地进而及先生之门而先生扬历仕途云泥相失
晚年悬车会遭学禁交游尽谢一日际圣明表章斯文
首起先生为士绅蓍蔡冀天假之缘宗周不进而奉先
生于朝亦将退而奉于野而先生忽已逝矣呜呼世有
觌面而失先生如宗周者哉先生之于道固如是其明
白而坦易也从之者遍天下而终不能得之于宗周此
予所为聋瞽者也世之不为聋瞽者盖亦寡矣犹赖先
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生之学呼寐者而觉之自学禁以来诸名宿略尽正当
斯道绝续之候而又不少留先生为后死者地则其所关
于世道之不幸为何如者予能无泫然于先生乎哉先
生捐馆之时正宗周趋朝之日不遑走哭姑临风洒涕
一志平生仰止之私冀先生有知终不置我门墙外也
呜呼业已聋瞽自废矣而犹知先生之道之可尊非良
知有不昧者耶其先生之启予耶其即先生之启天下
后世耶尚飨

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  祭张二无副院

  呜呼孰有以一身之出处卜斯世与斯民且以一身之
存殁关斯道之亨屯俯仰古今罕俪其人何意出处存
殁交感一时独系之先生之身呜呼伤哉惟先生钟川
岳之间气生有异姿夙契道真少而学羲文之易晚而
通河洛之神遂为东南学者领袖而举世亦望之如威
凤祥麟故先生虽雅志林壑视珠玉如敝屣轩冕如土
芥而世亦不能终废先生之儒而醇纪纲一席幸予以
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道契之雅参汇征之庆识者于此卜世运之维新夫何
予既罪放先生亦以病请后先去位席不及温吾道穷
矣尔生何辰阳九之阨一疾奄沦痛山颓而木坏在于
平昔从游之侣安得不念此而愈殷于斯时也既人亡
而国瘁亦索处而离群奕奕先生其重顾我于稽山镜
水之间亦发宛委之鸿文予敢不践兹夙订请事逡巡
行过仙乡惄焉如捣望灵輀之既返载生刍以遥陈敬
临风而拜使恃肺腑之可申哀哉

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  祭丁长孺

  呜呼弟今永与兄辞矣平生之谊若何可言日者兄病
革犹切切念我二三友生以其子书来召而弟不果至
未几讣闻匍匐来奔欲一见兄相与永诀而不可得岂
不痛哉弟之初与兄遇盖在许敬庵先师之门时弟初向
学见兄神气肮脏几不敢仰视乃辄有当于兄心相视
莫逆既别去将十年弟兄踪迹阔绝而兄私于士大夫
间推毂游扬无虚日一日缄书郑重不胜其爱慕之
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诚而弟乃辱与兄友其知我有如此者当是时庙堂之
上党论初起兄首以直道见锢退而隐于合溪之上惓
惓乎世道之忧生民之计凡有所见必于弟乎发之弟
因得廓其蒙鄙以坚定其志出处进退惟兄之指是承
十馀年来不致以其身为小人之归者皆兄赐也一旦
时事转移弟与兄先后起官弟出而兄不出居恒辄念
曰吾愧长孺多矣遽投劾去会党论复起两人复相
继削籍而兄已病且死兄死而二三友生祸日酷吾不
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知当日垂死时缱绻深情更何如者犹忆党祸之初起
也兄谓门人陈子曰刘师得无罹不测言已泣下假令
弟终罹不测兄真不难与弟俱死者惜乎兄死而弟莫
之从也呜呼噫嘻彼苍者天实生吾党千秋上下寥寥
几人其生也不偶则其出也有为孰是兄也学古人之
道抱当世之忧竟不能一日试于清时卒江湖憔悴以
死而生平肝胆徒激切于二三友朋间恐其祸之不免
而莫之救也天乎人乎其吾道之穷乎兄既死而二三
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友生遂已次第死于谗而杀于贼独弟尚偷一日之生
亦伥伥如穷人终归一死以报知己而已日月云迈我心
悠悠会弟有殇子之戚聊具尊酒遣一介之使进之几
筵用陈永诀之衷知兄必有以鉴我也

  祭张慎甫

  呜呼三代以前士多尚行而后辞章三代以后士或尚
言儒术渐庞及其弊也以文灭质道乃沦亡圣远言湮
人纲不振邪说披猖士生其间家置一喙如鼓如簧不
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有哲人尊经翼圣曷挽伥伥猗与先生英姿卓立敦毅
刚方沉酣典籍渊源绍述直溯神潢拥皋谈易师严道
尊朋来遐方爰及诗书春秋戴礼因略致详进之四书
凡所折衷布帛稻粱非圣不读非学不讲梦寐羹墙九
经卒业伯仲之间康成紫阳讵云训古实资羽翼斯文
耀芒生平大业尽在编摩入室升堂呜呼老矣壮而不
试蓬荜深藏士命千秋区区青紫曷足短长矧其今日
道丧千载长夜茫茫得我先生如炳以烛日入之光功
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存世道吾党小子庶裁简狂再窥先生实践闇修玉质
金相非徒言之实允蹈斯为表为坊行年八十双目已
废默诵不忘真积既久豁然一旦觌体承当古云朝闻
又云闻知先生可方呜呼可矣人谁无死贤者流芳彼
后死者悠悠天壤孰为韩张瞻望几筵言采江蓠以酹
一觞灵其鉴我飘然乘风鸾驭相羊

  祭王生金如

  呜呼求友道于今日抑何寥寥乎盖势利之溺人深而
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讲学论道之风绝不闻于天下也始金如甫弱冠而及
吾门负志不凡比闻已得所师承予姑逡巡谢之而处
以朋友之间自此往还无间每相见必以学问相切劘
绝不及流俗一语至于患难则相恤德义则相劝过失
则相规者匪一而足当是时予以为求友于天下而不
可得也乃得之于金如私心甚喜之金如亦不鄙夷予
而托为同志者几二十年晚而相信益坚相切劘益挚
每有所规益予必改容以谢而金如自鞭自策亦不少
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恕也予辄因是以窥金如其超世之识过人之才随处
倾倒之肝胆有非流俗辈所敢望其万一者古所称豪
杰之士非耶而世已有知金如者矣天假之年我知其
必有用于世即遗大投艰无事不办而何意其止于是
乎乃予所尤憾于金如者金如有天下之识而不必印
之于古有天下之才而不必韬之以静有天下之真肝
胆而不必出之以养如是者凡以成其为金如之学而
止即质之金如平日所志宜亦有未副焉者金如遂肯
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中道而止乎天假之年我知金如必有进也予犹记同
社之席金如偶举立诚之说及省察克治之说予心喜
而目之曰金如自此进矣竟以同人意见相左不竟其
说而罢予即欲效一语于金如不可得以迄于今此事遂
成空谷呜呼吾负金如矣若二三诸君子之辱交于金
如者其所取舍政如人饮水冷煖自知固不能一一而
要之百身之赎皆有同情古称三益金如近之予于是
益知朋友之道不可一日不讲于世也呜呼今亡矣夫
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  刘蕺山集卷十五