钦定四库全书

　　刘蕺山集卷三

　　明　刘宗周　撰

　　奏疏三

　　请定大兴宛平两县经制疏(崇祯庚午六月上)

　　顺天府府尹臣刘宗周谨奏为县帑告匮已极人情滥
觞无穷恳乞圣明亟定经制以垂永久以裕国用事臣
闻古之善理财者必有一定之经制而后可以节滥觞

之人情易曰节以制度不伤财不害民言伤财害民皆
自无制始也今天下之财病于无制久矣所谓取之尽
锱铢用之如泥沙者自朝廷达于郡县所在而是而臣
终不敢越俎而言朝廷之经制请姑言其在郡县者臣
自去秋莅任即知大兴宛平两县钱粮之弊因首发积
书奸吏侵盗税粮罪案追赃正法并问从前蠹孔所坐
一一思与釐剔会羽书旁午拮据不遑久之两县始各
以五年经费册来报则见大兴县自万历四十五年起

至崇祯三年共那借过经费至八千四百六十二两零
宛平县自天启三年起至崇祯三年共那借过经费至
八千四百二十一两零业经前任府尹刘泽深题请奉
有巡按御史查明设法通融销补之旨至今未结也方
今前逋未销后逋继之矣臣谨按两县经费皆取给于
铺行税契大兴每年两项约共徵银八千馀两宛平每
年徵入并大兴通州协济约共六千馀两原以供郊庙
朝廷大礼大役不时之需而馀者各衙门年例支销亦

有常额也然年例之渐不能不授以滥觞至于今日种
种陋规月异而岁不同计五年中有抚按透支礼仪每
年至三五百金者有各衙门私用夫马皂隶每月至
百金内外者有户工兵三部檄用车辆无算者有各衙
门书办皂𨽻铺司工食私增名数不等者有五年编审
铺行科道纸张工食动支至千馀金本县编审催头工
食动支至二百馀金者诸如此类难以枚举多例之所
不载者也即例之所载者内之如礼仪房打扫如广盈

库染垫外之如五府六部等衙门动支笔炭纸张印色
等项抚按八差及本府太仆寺等官上任修理铺陈等
项各所费不赀亦往往事在可已额非原设而最称繁
重者无如乡会两场协济臣考往牒万历十九年间乡
场协济额设七百馀金而今浮至一千八百金会场协
济额设九百馀金而今浮至一千七百金至乡会武场
亦复如是皆所谓滥觞之弊也至是而每岁之所入已
不足供其所出重以宫府非常之役仓卒见告束手无

措不得不事那借借院赎不足则及大粮借大粮不足
则及杂项而吏胥遂得以因缘为奸转手之际朦胧开
报莫可究诘七八千金宿逋有自来矣此而不亟为之
设处将极重之势何所底止臣因念迩者皇上特设科
院董修天下赋役全书就全书所载一赋一役皆国家
惟正之供犹鳃鳃议汰议裁不遗馀力况全书所不载
为事例之滥觞者乎臣以为例之所无者当裁之以法
一切报罢可也例之所浮者当裁之以义悉行釐正可

也如乡会两场皆当亟行撙节以复旧规或加派省直
以益之可也而要之皆非可以空言胜也顷者两县正
官并缺臣檄署印官将前项冒滥事例必禀臣府而后
行一时漏卮少塞乃中府以年例笔墨责大兴稍不应
辄锁县役去当此之时虽有强项之吏亦不能一一力
抵权贵人为朝廷守此金钱也为县官者不亦难乎昔
孔子以簿书正祭器而猎较之风息于今亦有簿正焉
臣请皇上特命赋役科院将两县经费册逐一磨勘可

汰者议汰可减者议减因刋定例款书册附于全书之
后凡非册中开载一槩不许应付从此经制既定虽有
贪官污吏不得开乾没之门虽有权势私交不得假侵
渔之路将一年而那借塞三年而物力盈还之于下可
宽编派之额积之于官可免匮乏之忧于以造福畿辅
之民岂曰小补而宿逋之销不销可无问已臣迂腐之
资目击帑藏匮乏无能措手不敢不力行撙节为天下
先舍此别无他术祈圣明敕下该部会同赋役科院酌

覆臣疏立赐施行辇下幸甚臣等府县官幸甚

　　请告疏(崇祯庚午七月十七日上)

　　顺天府府尹臣刘宗周谨奏为微臣患病不能供职恳
乞圣明俯赐罢斥以昭分义事臣叨中万历二十九年
进士筮仕行人天启元年起升礼部主事二年改光禄
寺寺丞三年升尚宝司少卿连升太仆通政未任削夺
崇祯元年起升今职总计臣通籍以来三十年于兹而实
在仕籍仅将六年其馀皆栖迟家食之日止因赋质甚

羸半生多病不堪自效犬马故屡事乞骸以安愚分既
遭削籍若将终身何意晚年再际圣明起臣田间擢以
今职辞疾不允黾勉趋朝处首善之地窃欲躬行教化
为天下有司倡乃莅任未几国事倥偬动关臣府拮据万
状遂不暇问京兆职掌而地方凋敝蚤已开罪于守土
爰于本年二月有束身待谴之请蒙皇上不加显戮勉
以实心料理臣感激圣恩从此益矢乃心竭乃力无一
事敢即于怠荒冀少图报称乃臣素有羸怯之症拮据

一载心血尽耗又因水土不调渐伤脾胃时呕时痢元
气益亏向蒙圣恩假臣调理未及痊可因事见朝又复
注籍会祈祷雨泽奉旨切责旋复见朝继之以补验煤
斤而臣愈不胜其委顿矣数日以来吏书之抱牍而前
者臣昏愦无以应辄报罢而去更何问料理之能盖臣
心可以许国而臣力不能以从心臣其敢不蚤自引决
以重贻地方之咎为此万不获已恳祈圣明念此辇毂重
地终非病臣可效瘝旷已深亟赐罢斥则所以全臣今

日之分义者实于斯为至而区区首邱之私始终得遂
衔结固不足道也惟圣明怜而许之臣无任力疾控陈
待命之至

　　参奏阉竖疏(崇祯庚午七月二十三日上)

　　顺天府府尹臣刘宗周等谨题为阉竖陵辱县佐谨据
实紏参以肃法纪事本月二十一日据大兴县典史王
邦珵呈前事内称本衙皂𨽻穆贵张登结党欺官故误
公务向因误事本府左堂具呈府丞案下蒙批经历司

究解见禁未结岂期张登拉弟内官张进忠闯入经历
司骂詈不堪复统众数十人身皆戎装哨入衙门公堂
座案等物悉行残毁冲入衙内辱打家眷毁裂卑职冠
裳声言要银二百两见有郭内相劝解等因到臣复据
经历司经历姚元恺大兴县署印县丞宋光墀各具呈
前事到臣臣不觉发竖随拘皂𨽻张登审鞫口称内官
张进忠果系登弟则登之挟势陵官固无辞于罪魁矣
乃张进忠者何物刑馀而敢于咆哮公署所至肆横至

闯县官之私室毁器裂衣公行殴辱明与县官为难实
与京兆相雠此其目中尚知有朝廷乎以阉竖之贱而
陵侮有司既难乎为有司假𨽻役之忿而报复上官更
难乎为上官此其关系纪纲之陵替何如哉不特此也
臣尝奉旨行保甲事宜首禁梨园以正风化势不得不
行五城兵马司查缉至于文票络绎乃吏目吴时聘一
举犯禁者申臣正法而遽受内官孙国用之辱臣因其
事犹未若邦珵之决裂故不行题参今本官竟以此为

城院所劾曰不繇批委妄肆需索而不指其需索之实
且诟本官为越职趋承是本官得罪之故臣实坐之虽
毛举不一端而即此足以快国用之心中国用之计则
为国用之类者安得不效尤而起视绅士不如奴𨽻乎
异时倘有闯司空之堂围阁臣之宅以逐大僚如天启
中故事又何以禁之语曰涓涓不已将成江河绵绵不
息将寻斧柯臣不肖受事辇下窃为皇上持风纪将一
切豪贵不法是问乃前者京兆之令不能行于司坊致

一受侮于宧竖今者少府之令又不能行于舆皂致再
受侮于宦竖将异时宦官一切坏法乱纪之事自今日
始而皆自臣等不职以阶之则臣罪滋大臣惧滋深臣
虽抱疾求去义难默默仰祈圣明敕下司礼监衙门将
张进忠提问正法少警将来并查城院参疏究孙国用
应否为梨园欺陵吴坊官至吞声不敢诉以去则所以
肃清辇下为四方之则效维万世之治安者实于是乎
在臣等亦与有荣施焉

　　再申请告疏(崇祯庚午七月二十五日上)

　　顺天府府尹臣刘宗周谨奏为再恳天恩臣病万难供
职仰候罢斥事臣于本月十七日为微臣患病不能供
职恳乞圣恩俯赐罢斥以全分义事奉圣旨京尹事剧
正须实心办职刘宗周著加意料理不必引疾求去该
部知道钦此臣捧诵温纶不胜惶悚夫京府为天下之
剧司皇上之所鉴也当地方凋敝之后国计民生料理
倍艰又皇上之所鉴也此而责之以实心办职其所以

策励微臣意良独至臣敢不奉以周旋而臣亦尝反而
求之果能身视民家视事乎肃清辇毂称首善乎于此
有一毫或歉已成瘝旷开罪圣明死有馀愧不幸又继
之以病处心愈苦旷职愈甚即今沉痼之身气息奄奄
腹坚如土上下痞隔臣犹日勉强对吏书遣发诸案而
精神恍惚管摄难周百弊承之将如皇上加意料理之
旨何念及此而臣尚可一日在事乎哉嗟乎人臣策名
委贽身非已有死生以之矧遭际圣明一旦从草莱起

崇班何忍遽尔言去即臣三十年病骨久与沟壑为邻
其间屡进屡退虽不能以三年淹而终未敢果于忘世
黾勉此出一博桑榆乃今日犬马之力已竭区区之心
无可自效狼狈支离通国之人知之而独不为圣明所
鉴察将谓别有假托苟遂私图此臣之所大恐也欺罔
人臣之大恶而臣故蹈之平生所学之谓何仰祈圣明
俯鉴臣病万非假托特允臣请赐之罢斥庶得别简贤
才副京兆之职则皇上为地方计委出于此而亦臣之

所为地方计也如臣不肖不能仰副皇上责成之意辗
转于怀辜负圣恩直当结之生生世世以图报称臣无
任激切再陈之至

　　三申请告疏(崇祯庚午九月十五日上)

　　顺天府府尹臣刘宗周谨奏为微臣久病难痊续申前
请恳恩终赐罢斥事臣因患病不能供职于本年七月
两疏乞骸未蒙俞允煌煌严旨勉臣以实心干办者不
一而足且责臣坚求自使使微臣处此无地可容不得

已力疾任事会科场在即拮据正殷臣以尪然病魄日
夕饮水惟恐开万一之疏虞而今幸已告竣矣自此府
事稍閒或得优游卧理一面便于调摄以就痊可徐图
干办少报鸿恩臣之愿也不意臣病日痼臣体愈羸前
者犹患在脾胃而今则转授于神明昼忽忽以健忘夜
怔忡而废寐至于胆汁上溢膀胱下遗医者谓此二阳
之症发于心脾人不常见衰年得之多犯不治者臣念
病势如此报恩之日亦已无多惟有奄奄坐毙以身殉

官已耳然其如尸旷之日积何哉时方多事畿辅重地
政须弹压之得人内有京尹外有抚按两者提衡而论
不谓京尹一官果可从卧理也前者抚臣方大任以病
请而皇上允其去按臣董羽宸以病请而皇上允其去
今道臣张春复患病而皇上又行查勘赐允有日矣此
岂皇上有私于三臣哉地方之责重而自便之图有所
不暇问也何独至于臣而靳之臣平生无他技止此爱
君忧国之念矢之天性臣虽退处之日长江湖廊庙总

无异视即臣受事以来朝斯夕斯无一刻不从地方起
见几于寝食俱废智短才困羸病之躯遂不觉浸寻以
至于剧皇天后土实鉴臣心使臣力有一毫未尽尚可
勉效之君父则臣终不敢为乞骸之举况屡旨在前凛
然斧钺臣宁不知所以自处至于一请再请而不已臣
之心有不胜其若刺者矣总之臣身不足惜而地方之
责终不可负伏望圣明鉴察倘念臣前后悃诚委非矫饰
亟赐允放使臣虽不肖不致以尸旷之罪久病地方则于综

覈职业之中寓曲成人才之道亦励世磨钝之大机也
臣无任激切待命之至

　　请恤畿辅凋残疏(崇祯庚午九月上)

　　顺天府府尹臣刘宗周谨奏为畿辅凋残未起圣明轸
念时殷谨竭愚悃仰承德意以固邦本事臣待罪京尹
有日愧无丝毫补于地方顷从邸报中屡绎明旨仰见
我皇上虑切民艰当地方凋残之后亟欲起流离琐尾
而置之生全以为邦本计至悉也至以抚绥专责之府

县有司则臣于所属州县其敢以膜外视哉惟是病废
日久一切不能料理每从州县文移往来间问民疾苦
未尝不耿耿于心苟可以为民请命者臣终不敢置之
不问也如大宛则称有佥商之苦中人之家一经报商
则千金立尽以其预垫之为累也及上纳本色又以铺
垫累故领价虽倍于所估而反不免有倾家之患今度
此役终不可罢也当令商人先领价而后收物料至内
府钱粮仍令各衙门官收官解庶可少苏商困如外州

县则称有派买豆料之苦既运津矣又运蓟矣又运京
矣官价不满半而里胥坐派之细户滑者多乾没焉纷
纷科敛鸡犬不宁小民尚有乐生之望乎倘边事尚无
税驾此后宜稍增其价召商承买不以累富民庶可少
苏民困抑又有钱粮火耗兑头之苦顷大兴县民鲁虎
纳大粮八两二钱而粮户勒耗至九钱是加一取耗也
臣已久行禁饬而犹若是则从前积弊尚忍言乎至进
宫子粒有加三四者矣问其故曰进宫有滴珠有铺垫

明坐加一而衙门吏书遂得藉口需索以滥觞至此则
莫若法行自近先除上供之近例为有司倡而兑耗之
弊不革自罢至大兴等县尝请平粜银两矣积储小民
之大命而夺于平粜者半又议孤贫月粮及节孝优恤
皆另行设处计设处之方惟有多罚赎锾为民厉而已
不然恐积储终属之虚丈而全以平粜夺也则新饷之
当暂免者一昌平等州县尝请典铺银两矣大兵之后
富民莫保其家即流寓者又挈赀而遁向所取之酌分

者势难望门悬坐也间有开张如故而官家增一番酌
分典铺复增一番子钱承平之日富民犹自不堪况此
日之贫民乎则新饷之当暂免者二通州又请祗候马
夫银两矣该州以赈济之故并一州各官俸薪尽行捐
助能复留以助饷乎于此而必取盈焉恐本官点金无
术也一州如此他州县可知则新饷之当暂免者三至
各州县库吏之告瘁也大率半年而破家盖州县公费
无多又额存节省势不得不坐筦库以赔垫而此赔垫

者有司又多以迎奉上官如丰润一库书在事一年而
垫抚按关三院交际至三百金能不辗转偿之小民乎
则新饷之当暂免者四至舆𨽻人役之纷纷见告也业
虎而翼矣犹恃有雇役钱少润其齿吻即雇役不无虚
冒近已釐之赋役全书中又加抽扣焉是翼饿虎也委
吾民以鱼肉又孰餍之则新饷之当暂免者五而臣于
此重有感焉民生至今日困极矣而畿辅之困为尤甚
外省直之民困于征缮者役有常供赋有定额至畿辅

则头绪纷然错出今日佥商明日报役今日𣲖庄头明
日拨坟户官吏得以因缘为奸勋珰得以辗转肆虐遂
不禁日朘月削以趋于尽况重之以兵燹安问孑遗自
非为人上者解烦涤苛一意与民休息持之以数年之
久鲜有能复其生理登之小康者借曰军兴告急奈何
以天下之大不能宽此汤沐子孙乎迩者盗贼公行辇
毂之下不时见告孰非饥寒所迫以至于此者汉臣有
言安之耶抑胜之耶如安之之道除前项轻徭薄赋外

莫若有司躬先教化讲乡约以蒸善良行保甲以戢奸
宄而刑罚非所先焉彼固所谓胜之而已今日法网不
可谓不密而奸愈起盗愈甚何故臣尝奉旨著保甲事
宜为都人倡而权在五城动多掣肘臣每至地方讲约
居民多感动者至问司坊官以保与甲位署多茫然不
解又何论条教之详条教且不解又何论身教盖先王
化民成俗之道久矣其不讲也臣于是知今天下遂无
吏治矣世道之衰生民之困何日之瘳所恃圣明在上

毅然以古昔圣王为法先抚字而后催科重教化而缓
刑罚使天下则而象之惠此畿辅以绥四方天下庶有
太平之望乎臣去国之身报恩无地犹不禁款款之愚
倘蒙当事者不以为迂酌议施行地方幸甚

　　应召请宽限疏(崇祯乙亥八月十五日在籍上)

　　原任顺天府府尹在籍臣刘宗周谨奏为力疾赴召恳
乞圣恩少假严程以逭违玩事本年八月初三日吏部
差人移咨到臣内开吏部题为钦奉圣谕事奉圣旨召

在籍礼部左侍郎林钎礼部尚书孙慎行顺天府府尹
刘宗周作速来京尔部马上差人催他就道不得迟延
钦此钦遵等因臣宗周闻命惊惶莫知所措随设香案
望阙叩头谢恩讫臣即刻日就道趋赴严程凛王言之
郑重义不暇为反顾谋矣惟是臣以犬马之疾乞恩在
告者五年于兹而竟无起色乃者夏秋以来复以暑湿
交侵骤染疟症江南之人独此为虐每閒日则寒热交
作昏晕数时饮食不进如是者旬有馀日而臣积弱之

体益成委顿之势一旦奉此简书臣虽黾勉就道犹虞
风露之不时为羸体所中因而延缓日月仰辜圣明盱
衡求旧之怀则臣罪滋大臣惧滋深为此据实控闻敢
祈圣恩少宽程限容臣一面调理而前至京陛见庶微
臣不以违玩受谴而圣明帷盖之仁于此益著臣无任
战慄吁恳之至

　　辞少司空疏(崇祯丙子正月二十五日上)

　　原任顺天府府尹臣刘宗周谨奏为圣恩荐及非常臣

义尚难拜命谨据实剖陈以祈圣鉴事顷该吏部题为
钦奉上传事奉圣旨刘宗周升工部左侍郎钦此钦遵
臣不胜汗惶不胜惊陨臣谨即于城外私寓设香案望
阙叩头讫窃有请者伏念臣向以羸病在告五年于兹
一旦蒙恩特召方身在床褥之日竟以支离就道两疏
控陈未蒙鉴允扶掖至京赐之陛见亲承天语之琳琅
曷展臣愚之扬扢草野宠荣至此已极兼复宠降恩纶
自庶僚而蜡九列之班由特简而厕司空之署臣何人

斯当此殊遇而复被此殊恩苟顶踵之犹存虽捐糜以
何惜惟是臣初抵都门即因误听人传致有误朝一事
检举认罪词连范仁奉旨下部再拟再奉严旨范仁见
在覆审间仁案一日未结则臣罪一日未正臣方日夕
待罪之不暇而遽叨此殊常恩命臣亦何敢冒昧而处
于此即圣明方开使过之仁其如微臣引身之义何至
臣把骨如柴病苦万状心知不能胜此重任而臣尚有
所未暇及也为此直披诚悃仰祈圣明查臣前日与范

仁一体容臣仍在城外私寓稍事调理候刑部结案之
日臣方以生死去留之身听皇上之处分则国宪既彰
君恩非幸臣无任激切控陈待命之至

　　再辞少司空疏(崇祯丙子正月二十九日上)

　　原任顺天府府尹臣刘宗周谨奏为微臣感荷温纶再
披血悃仰祈圣慈怜臣久病馀生俯赐遣还原籍事该
臣具奏为圣恩荐及非常臣义尚难拜命谨据实控陈
仰祈圣鉴事奉圣旨刘宗周新膺简命著即祗遵供职

其范仁事情刑部作速奏结该衙门知道钦此钦遵臣
方席藁待罪间庄诵温纶再申特简姑置臣罪不问而
起臣供职臣不觉感而继之以泣虽前案未结分宜祗
承新命以从事矣而无奈微臣犬马之疾日甚一日有
不能勉承圣恩者伏念臣先年脾胃受伤遂成痞症百
计难攻几三十年坐使精神日耗渐同废人臣通籍三
十六年而历俸不满六年原非有恬退之节足以过人
猥以一生卧病艰于服官而臣反用以猎取不次叨冒至

此惭负君父若何可言一旦有钦召之命则适因患疟
而前症复作臣不敢不舆疾自前勉抵国门数月以来
无一日不药无一日不因药加楚至于气隔胸而不降
痰闭胁而不升目眊耳鸣时时昏晕止因前案未结静
听处分未敢乞骸幸而勉成陛见之礼已不负微臣数
千里赴召之本怀矣乃司空何地贰卿何官今天下又
何等时而可以五官不灵百骸如偶者尸位其间即臣
不足惜将如邦土重寄何此臣之所以闻命若惊感恩

欲绝而终不能已于言也倘臣不从国家量度而徒顾
此残喘乞恩自便圣明在上斧钺在前其能宽臣一人
臣故不敢以假请而直述其乞骨之忱仰祈圣慈俯鉴
臣情万非得已收回成命许臣以原衔回籍调理臣一
日馀生尚矢衔结于世世臣无任战慄待命之至

　　痛切时艰疏(崇祯丙子二月二十三日上)

　　工部左侍郎臣刘宗周谨奏为痛切时艰直陈转乱为
治之机以仰纾宵旰事臣尝读史至唐德宗一再播迁

天下之势危于累卵而其臣陆贽所以启告其君者独
本之六经仁义为一时强明自用之药卒以再造唐室
臣乃知圣人之道可以治世虽其君庸主也而其臣用
之效不旋踵况圣明在御之日乎臣是以慨然窃有请
也今天下祸乱相寻十馀年于兹矣乃者剿寇之役聚
天下兵饷驰骤五省之地竟不能一挫狂锋而且南窥
江北犯河至烦圣天子焦劳于上减膳彻乐为修弭计
庶几天心有厌乱之期乎然臣闻之治乱之机系乎事

始皇上诚计及于封疆则庙堂之上有先受其弊者不
徵前事之所以失不知后事之所以得而苟不直镜治
理之原亦终无以握转乱为治之术臣请推皇上修弭
之意而诵言之我皇上以不世出之资际中兴之运即
位之初锐意太平直欲跻一世而唐虞三代之甚盛心
也至于二帝三王所以治天下之道犹未暇一一讲求
致施为次第之间多有未得其要领者于是耳目参于
近侍腹心寄于干城治术尚以刑名政体归之丛脞天

下事不觉日底于坏故自厂卫司讥访而告许之风炽
自诏狱及士绅而堂廉之等失自人人救过不给而欺
罔之习转盛自事事仰承独断而谄谀之风日长自三
尺法不伸于司寇而犯者日众自诏旨杂治五刑岁断
狱以数千计而好生之德意泯自刀笔治丝纶而王言
亵自诛求及琐屑而政体伤自纠劾在钱粮而官愈贪
吏愈横赋愈逋自敲扑日繁而民生瘁自严刑与重敛
交困天下而盗贼益蜂起自总理任而臣下之功能薄

自监纪遣而封疆之责任轻自督抚无权而将日懦自
武弁废法而兵日骄自将懦兵骄而朝廷之威令并穷
于督抚自朝廷勒限尽贼而行间日杀良报级以幸无
罪使生灵益归涂炭事急矣天牖圣衷一旦撤总理总
监之任重守令之选下弓旌之檄收酷吏之威维新之
政次第举行方冀与二三臣工洗心涤虑以联泰交而
不意君臣相遇之难也得一文震孟之贤而单辞报罢
使大臣失和衷之谊得一陈子壮之忠而又以过戆坐

辜使朝宁无吁咈之风此其所关于国体人心又有非
浅鲜者于是求治愈殷纷更四出市井杂流咸得操其
讹说投閒抵隙以希进用而国事愈不可问凡若此者
在皇上不过始于一念之矫枉而积渐之势酿为厉阶
遂至莫可收拾则今日转乱为治之机断可识矣夫皇
上之所恃以治天下者法也而非所以法者也所以法
者则道也如以道则必首体上天生物之心以敬天而
不徒倚用风雷则必重念祖宗监古之统以率祖而不

至轻言改作则必法尧舜之恭已无为以简要出政令
法尧舜之舍已从人以宽大养人才法尧舜之从欲而
治以忠厚培国命并法三王之发政施仁亟议拊循以
收天下泮涣之人心而且还内廷以扫除之役杜后世
宧官之衅正懦帅以失律之诛杜后世藩镇之衅慎宗
贤以改职之途杜后世宗藩之衅除此三大衅而国家
苞桑之业已在世世又何虞乎寇乱哉夫蚩蚩潢池之
众皆赤子之颠连而无告者也皇上但下尺一之诏痛

言前日所以致寇之由与今日不忍轻弃斯民之意遣
廷臣赍内帑巡行郡国为招抚使以招其无罪而流亡
者一面陈师险隘坚壁清野听其穷而自解来归诛渠
之外犹可不杀一人不损一矢而毕此役自此四境内
外闻风慕义者争先恐后又奚烦于观兵乎哉此圣人
以道治天下之明效也抑臣闻之有天德斯可以语王
道其要只在慎独故圣人之道非事事而求之也臣愿
皇上视朝之暇时近儒臣听政之馀益披经史日讲求

二帝三王之学求所为独体而慎之则中和位育之功
庶几不远于此矣至于用人诚为平天下要务尤在致
审乎好恶之机以决用舍之路若武生新授吏科给事
中陈启新者片言投契立置清华称一时盛事第本生
言有大而近夸情似要而有挟其品未可遽言乞皇上
先令以冠带历事黄门稍如试御史例俟数月之后果
有忠言奇计足以折大奸断大疑决大计然后与之实
授未晚不然将如名器何古之圣人刑一人而必使千

万人知所惩赏一人而必使千万人知所劝则操励世
之权者尤不可苟焉以处此也夫以我皇上天纵圣明
卓卓有希尧法舜之志而一时为之臣者不能以道事
君徒取一切可喜之术以荧主听使国论愈纷治效愈
后臣窃痛之伏惟皇上断以尧舜为必可为而求之于
尧舜之道则上有好者下必有甚焉者诚使天下皆回
心向道以事一人而天下有不治者未之有也若徒曰
法制禁令而已则短长之效已见于今矣此固非臣之

所敢知也伏念臣羸病馀生一旦蒙恩起自田间擢置
贰卿虽捐糜曷图报称兹当受事之初不禁主忧臣辱
之义辄敢效此款款虽计极迂疏无裨高深万一而区
区尧舜其君之怀不敢自后昔贤惟皇上少垂乙夜之
览倘念臣言可采得一一见之施行即与臣以出位之
诛身膏斧钺亦所以毕报称之分虽死不恨臣无任激
切屏营待命之至

　　再申皇极之要疏(崇祯丙子二月上)

　　工部左侍郎臣刘宗周谨奏为再申皇极之要以端治
本事臣闻天下无道外之治而道之所以为大者仁而
已矣仁者以天地万物为一体非物物而体之也道在
用人譬之一身然必其血脉先注于腹心之地而后畅于
四支达于肌理夫君臣一德之交亦一身之腹心也故曰
尧舜之仁不遍爱人急亲贤也我皇上恫瘝民隐固尝
具有天地万物一体之怀而天下犹有不得其所者何
也皇上常用阁臣矣八九年之间而或以瓯卜或以廷

举或以特简又错出之以票拟至于票拟而为术愈以
疏已帝心己未可凭舆论又未敢信不得已而从特简
识者犹以为内降之不可长也乃圣明而特简矣宜其
必出于天下之贤者而何以前见贤而后获罪且有昔
者所进今日不知其亡者是皇上终日用阁臣而不足
也皇上尝用九卿大臣矣既辨官而论之又代为官之
者曰若何而用人而理财而惇典庸礼命德讨罪靡不
巨细综覈群臣拱手受成耳然用人而人才之摧折日

甚理财而财用之匮乏日增以至狱滥刑繁兵骄将懦
尤称一时极弊是皇上终日用九卿而不得一人之用
也若乃召对时勤自公卿而下咸不乏造膝之谈仍令
以所未尽者投匦而进亦足称熙朝之盛节矣然孰有
为皇上献可替否补阙拾遗者始焉皇上出言以为是
而辅臣莫敢矫其非既焉辅臣出言以为是而部院台
省莫敢矫其非即间有矫其非者而皇上亦无从而得
其是非之实国是遂终于不可问是皇上终日悬鼗建

鼓以来天下之言而不得一言之效也至是皇上亦谁
可与共天下者闵闵焉访宗潢罗草泽搜兔置之英参
中涓之任诚极一时苦心皇上固曰吾第不得天下贤
者而用之臣谓天下未尝无贤者也顾上之人能用与
不能用耳尧舜之急亲贤也询于四岳辟四门明四目
达四聪盖圣人不敢自有其聪明而必以天下之耳目
公天下之视听所以决壅闭之路也以今日求贤若渴
如皇上而天下之为贤人君子裹足而不入于廷得无

有壅皇上之聪明而逆闭其途者乎语曰君门远于万
里堂上远于千里堂下远于百里言壅闭之易生也愿
皇上之熟察之也虽然皇上自有其聪明而天下皆愚
矣天下皆愚而还以其愚者当皇上之心曰此庶几可
以教而臣之也是皇上终日用贤而转用愚不肖之士
也若是者又何也仁者以天地万物为一体而有我之
私或累焉故也皇上亦去其聪明圣智而已矣语曰有
天德然后可以行王道其要归于慎独是以圣人紸纩

凝旒淡然无为而天下治此之谓皇极之要臣常见廷
臣虑皇上焦劳太过有举职要之说以进者亦稍启其
端而未竟其说臣谨为推明之如此惟皇上于斋居恭
默之时恍然自见其独体而于时保之臣有以知天下
之不足治也

　　三申皇极之要疏

　　工部左侍郎臣刘宗周谨奏为三申皇极之要以决万
世治安事臣闻古之帝王道统与治统合而为一故世

教明而人心正天下之所以久安长治也及其衰也孔
孟不得已而分道统之任亦惟是托之空言以留人心
之一线而功顾在万世又千百馀年有宋诸儒继之然
人自为书家自为说且遭世丧乱为力愈以艰已而究
之治统散而无归则亦斯世斯民之不幸也洪惟我太
祖高皇帝天纵聪明即位之后即表章朱熹之学以上
溯孔孟直接尧舜以来相传之统于是世变风移人心
之正几于三代列圣承之递加培养其为人心世教如

一日至于崔魏肆毒首杀天下之学孔孟者而以上拟
孔子人心澌灭殆尽此固天之所以开圣人也自皇帝
受命中兴纂扬前烈复还祖宗之旧天下方延颈以望
太平而乃者时艰转迫筹兵议饷无有虚日臣尝求其
说而不得谓大本大原宜在皇极之地而不尽然也传
曰四郊多垒卿大夫之辱也臣顷伏读圣谕曰誇诈日
开事功罕觏深切近日膏肓此一时也大臣不务讲和
衷而计出于倾危小臣不务修职掌而计出于救过言

官不务持公道而论主于风闻封疆之臣不务定大计
而功冒于杀良皆誇诈之类也以故皇上恶情面则诸
臣杜门谢客以市公皇上禁馈遗则诸臣引袖交欢以
致敬设厂卫之讥即以厂卫为夤缘立注销之法即以
注销涂至尊之耳目至皇上极力破除门户之说而诸
臣又借以诬善行议论偶违必推求其主使风声夙著
益踪迹其疑似虽彼此各有依傍而究竟总主调停势
必至尽逐正人再起大狱追贬群贤以成绍圣之纷纷

而国事愈有不可言者矣臣于是而痛人心之为祸烈
矣一中于崔魏之毒而传染至今犹得以机械变诈之
巧斗其富贵功名之捷使国事几于再坏若赤子而背
父母士卒而戕主上亦气类之相因而至者也而臣以
为欲正人心莫如明世教明世教莫若道先王之道以
道之而其本则在皇极之地臣观大学一书言平天下
之要必推本于用人至引秦誓所称大臣容贤妨贤两
者决好恶之路而归之仁者盖惟仁人以天地万物为

一体故能好人所好恶人所恶以一天下之人心而化
其反侧乃其功必原于格致倘非独知之地真知善之
当好与恶之当恶而又何以能好能恶乎此大学之道
所以不可不亟讲也今欲求端于皇极则自皇上躬亲
圣学始方今经筵之临御非不勤也然不过循故事而
已即其得之于讲读之后者亦资闻见而已必也首复
先儒程颐坐讲之规以作崇儒重道之念乃始从容论
质上下古今务求端于格致之微而由是进之诚意以

审其几进之正心以践其实已之明德既明而天下之
明德与之俱明矣将修齐治平一以贯之所谓明明德
于天下也夫使天下皆有以明其明德则人人知有君
父而不复知有功名富贵知有廉耻而不复知有机械
变诈民风自此而淳政事自此而修国家自此而乂安
拨乱为治在反掌间是皇上继皇祖而接尧舜禹汤文
武之传为千万世开太平也记曰化民成俗必由于学
此之谓也至近日理学名臣如邹元标高攀龙冯从吾

等仍乞敕下廷议酌与从祀之典并论及国初方孝孺
曹端而下诸臣补累朝之旷典定一王之道极人心世
教其益有裨乎孟子曰仁人心也又曰无恻隐羞恶辞
让是非之心非人也人心万古一日则四端之心亦万
古一日今不务发其本心之良而曰吾姑以法绳之计
所以防人心之誇诈亦已无所不至矣然文法繁而真
情愈隐伺察胜而苟免反甚民之无良无乃自上导之
乎伏念臣少不知学长而无闻沟壑馀生一日遭际圣

明捐糜何恤惟是半生羸病无由勉效犬马辄不胜其
款款之愚至再至三感念时艰声泪俱尽惟圣明怜而
鉴臣臣死且不朽

　　恭申对扬疏(崇祯丙子三月初六日上)

　　工部左侍郎臣刘宗周谨奏为顶戴明纶恭申对扬之
忱以图报称事顷该臣具奏为痛切时艰等事奉圣旨
刘宗周素有清名召来亦多直言但大臣论事须体国
度时不当效小臣图占地步归咎朝廷如流寇听其自

穷贪欺任其所为将何以为国北宋向无三衅终至南
渡可为殷鉴尧舜事业讵不愿慕无奈士风又不及宋
总理未任之前有何功能表见以后还宜虚心酌虑毋
自误以误国家该部知道钦此钦遵臣方席藁待命捧
诵明纶仰见我皇上虚怀盛节虽微臣之言出于狂瞽
之极者犹然不废采择至事商求蔼若家人父子之告
语臣乃不觉抚心欲绝继之以辗转回环而不容己于
对扬之忱也臣请遂以尧舜之道进夫尧舜之所以为

圣者非以其事业之巍焕与而本之乃在十六字之传
致谨于人心道心之辨求其所谓中者而执之由是以
之官人而知人则哲以之治天下而安民则惠极其效
至于四方从欲黎庶风动尧舜之道所为约而易操者
如此我皇上英明不世出又生而远乎声色货利之习
固己具一尧舜之心矣惟是人心道心不能无倚伏之
机出于人心而过不及之端授之政事之地即求治而
过不免于害治者有之而吾固不自知也乃时而提醒

之曰得无与乱同事与又时时而谨凛之即此一念谨
凛是道心之主也为精一为执中皇上已一日而尧舜
矣今曰尧舜事业讵不愿慕又若姑自退诿焉何也无
乃求之事业之著而反失其心源欤夫事业至尧舜无
以加矣然详考其时洪水为灾昏垫阻饥遍天下而尧
舜不以故贬圣亦止恃此执中之心法劳于求贤而用
之以坐待升平计其为时已不啻数十年之久矣皇上
诚以尧舜之心为心政不必预期其事业而转生一退

诿之心以为不可几及也惟是有君无臣千古同叹贪
欺成习在位者所在皆是而臣以为转移化导之权终
不外皇上之心汉臣贾谊有言视之以犬马彼将犬马
自为也视之以奴𨽻彼将奴𨽻自为也然则视之以股
肱心膂彼未有不股肱心膂自为者虽尧舜之时岂无
巧言令色孔壬其人而顾以为不足畏一时君若臣惟
赓歌喜起于一堂之上而已流寇之为中原毒也原其
初朝廷赤子也语曰抚我则后虐我则雠皇上但心尧

舜之心以抚民耳不患寇之不还为吾民也夫宋诚不
必有宗藩方镇宦官之衅而播窜之祸实始于王安石
一时君臣骤起用兵之议势不得不加赋病民于是君
子竞起而争之争之不足而党论兴空国之祸作驯至
蔡京用事国势日蹙遂至南渡此所谓无事自扰者也
自此讳言恢复国势奄奄犹赖朱吕诸大儒道学一线
相与弥缝阙失卒延南渡之业几二百年至航海之后
文信国且奋起而扶三百年已绝之纲常一时人心风

俗之厚又有如此者则亦千古得失之鉴也今天下自
皇祖以来不幸而有朋党之说崔魏之乱首杀天下之
学孔孟者而一纲尽之谓之门户自此人人知有利禄
而不知有廉耻知有身家而不知有君父士风之坏有
由然矣一日圣明在御渐开荡平之路而议论纷纠媒
孽时起终致人才落落屈指先朝遗直无如惠世扬一
人受锢者十年而后用若邹维琏之病也而用孙慎行
之垂死也而用尤恨其用之不早则此外可以类推矣

皇上诚鉴及宋事请必以尧舜之道率天下使天下皆
学为孔孟之学永杜朋党之说于是广起废之途酌荐
举之格并绝天下希旨生事纷纷上书而媒进者庶几
士风丕变而国事可图也总之天下之治从本源执要
则事不劳而功集自教化推行则神不役而智周此尧
舜事业所以上下与天地同流者也惟皇上深致意焉
昔孟子道性善言必称尧舜而继之曰有为者亦若是
乃知尧舜人人可为此性即尧舜之性此心即尧舜之

心苟非深信不疑安能立一必有为之志而不惑于杂
霸故虽以汉文帝之贤而谓张释之曰卑之无甚高论
其志不足称也故又曰君志定而后天下之治成天将
以皇上再开唐虞之治惟是永坚厥志而已若微臣识
本迂疏未谙时务仰承天语戒饬敢不夙夜黾勉以期
逭于自误误国之谴统祈圣明鉴察臣无任感激悚惶
待命之至

　　刘蕺山集卷三