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钦定四库全书明太祖文集卷十二
明 姚士观等 编校
乐歌
大祀文拜歌九章
朕闻太极之化也则天生于子地辟于丑立极既定虚
其中而为寰宇是时人生于寅乐居两间故曰世人生
既多非主莫驭天生君而为民立命然鸿荒之时君天
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下者虽多莫知谁始今以载之于书者始伏羲自伏羲相继而至唐虞以及夏商周斯数君者以开天立极首
兴彝伦者乃前伏羲神农黄帝是也法三皇而守行者
少昊颛顼高辛唐虞其增减礼乐文饰其事者独夏商
周是也亦相继而增减其事者秦汉以至于宋元呜呼
天性自然而常者三纲五常也昔圣人度人情而措彝
伦特不逆其性务从其善固为万世纲常未尝有异此
道而为人君者每闻昔君钦若昊天寅宾出日未见有
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怠于敬者及朕即位以来儒臣遍历群书自周以至于宋元皆考祀事之典莫为之后虽盛弗继然当行祀之
时惟宗庙颇合人情及南北二郊以及社稷甚有不如
人情者也且不如人情者以社稷言之古人以社为五
土之神稷为五谷之神土主发生五谷因之以生而乃
一围中各处坛而祭是土谷不合于生生之意也当行
礼之时先社固宜而又先奠社之配位然后方行稷神
之礼此果当乎以朕度之此所以不合人情者也况朕
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自即位以来祀天享地奉宗庙社稷每当斋期必有风雨临祭方社每常忧之京房有云交祀鬼神必天道之
雍和神乃荅矣若有飘风骤雨是为未善于是自洪武
十年更社稷于阙右比前人之所以礼殊式异去繁就
简一坛合祀以奉二神神乃我荅人事欢悦后洪武十
一年命三公率工部役梓人于京城之南创大祀殿合
祀皇天后土当年冬十月三公入奏告工已成朕命礼
部去前代之祭期岁止一祀且古人之祀南北郊朕度
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之彼以义起故曰南郊祭天以其阳生之月北郊祭地以其阴生之月孰不知至阳祭之于至阴之月至阴祭
之于至阳之月于理可疑且扫地而祭其来甚远言及
祀天地尚实不尚华固执古而不变至今所以天地之
享与人大异以理言之天地反不如人享以朕言之若
以斯祀之礼执古不变则人之享亦执古而不变若人
执古则有污尊抔饮茹毛饮血巢居穴处以今言之世
可行乎斯必不然也因是命太常卿每岁祭天地于首
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春正三阳交泰之时是其宜也遂于洪武十二年正月十有一日合祀天地前期致斋五日内二日以告仁祖
庙三日正斋风和日煖及夜升坛山川草木不摇江海
息波涛而浪静轻云缥缈于昊穹独露大降于天中纤
尘不动银烛光舒而燄挺香烟袅绕而凌云殽馔芬芳
柴燎烟升上达于九天斯必神之降临合祀之宜也朕
虽失学无文特实其事而歌咏之歌曰
第一歌
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陈乐而奏金石丝竹之会陈兮必五音以谐同命太常拊鼓而抚
琴兮加宝瑟以及竽钟磬声嘹喨而韵穷兮吹埙篪以
管从度干羽而周旋兮文武之乐隆百辟奔走而供献
兮期上下以来通
第二歌
驾出天门
遥瞻阊阖之开辟兮飞龙前导而翱翔蹁跹鹤舞凤扬
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兮鸾舆冉冉而上方侍从景从周匝兮天香馥郁而旌幢张帝衣玄云之衣兮彩霞赤霓而为裳稽首仰瞻遥
迓兮耳听金玉之铿锵帝临世而阅民兮蒙臻百福而
海内康
第三歌
驾升地户
洪庞之户辟兮拥地祗之旌幢麒麟丹凤之挟车兮角
端前驱以腾骧护卫森然而凛凛兮于昭穆穆而圣皇
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稽首鞠躬而驾来兮惟格勤以趋跄为母之慈而为民兮合造化于乾阳予率百职以候临兮惟菲礼而愿享
第四歌
七曜从驾
天星不息而周章兮拥旌旄而运银潢幡幢缭绕于太
虚兮护从鸾舆而至下方惟五星日月照耀兮迩帝左
右而龙旂傍引领以欣睹兮威威而卫帝行
第五歌
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岳镇从驾睹旂幡之四维兮列神威而倍张岳镇海渎之会兮钦
地祗之来降陪神迓圣而相从兮拥山鬼于幽篁飞苍
龙而倏然兮清尘导道而妖魅藏翘首以候来兮圣皇
为民而锡康
第六歌
瞻天望圣
民知天地之临祭兮老幼相将而仰昊苍日吉而时贞
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兮庆云缥缈于天堂柴燎烟焰而福给兮尽寰宇以芬芳民歌且舞而跳跃兮俯仰乾坤以荷圣皇
第七歌
兆民之福
皇天后土之既临兮享殽羞而美椒浆思阴阳之会合
兮如临已而穆穆洋洋躬竭衷以趋跄兮周旋三献而
奉觞皇皇三圣之优游兮眷予牧民而为王惟天地之
恩无极兮独父母之育相当虽欲报之何已兮但法常
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经而颇臧第八歌
鸾驾回旋
气氤氲而馥郁兮乐圣驾之旋幢喜云衢之晱冉兮天
廓落而地洪庞目遥送而俯仰兮鸾舆升降而达玄黄
慕神降临之盘桓兮于心烨烨而耿光愿民之多福兮
每以岁首而奠筐
第九歌
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升降殽羞升沉燎瘗而幻化兮殽羞备纳而供勤昌以之而祈谷
兮民讴歌而福愈良想天门地户之茫茫兮欲假之来
享而难望乐大礼之既成兮必时若而雨旸
迎神歌
薰风荡荡兮解炎备朝绅兮惧恐弗专夜沉沉兮星辰
团圞皓月辉辉兮驰天稽首顿首兮遥瞻孰知后土兮
何然昊天昊天鉴苍生兮来筵
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送神歌诸侯趋跄兮肃齐列郊坛兮次第金石丝竹兮方携早
彷佛兮凤凰来仪俄冉冉兮庆云飞恭遥瞻兮俯首低
靖沉沉兮后土降临时地祗兮欣喜吾民今岁兮乐雍
熙臣率百职兮罗拜坛壝感恩兮无已惟父天兮母地
思亲歌
苑中高树枝叶云上有慈乌乳雏勤雏翎少乾呼教飞
腾翔哑哑朝与昏有时力及随飞去有时不及枝内存
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呼来呼去羽翎硬万里长风两翼振父母双飞𦂳相随雏知返哺天性真歔欷慈乌恸恻仁人而不如鸟乎将
何伸将何伸吾思昔日微庶民苦哉憔悴堂上亲有似
不如鸟之至孝精歔欷歔欷梦寐心不泯
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明太祖文集卷十二