钦定四库全书
　职官分纪卷二十一
　　　　　　　　　　　　宋　孙逢吉　撰
　　国子监
晋职官志晋武帝初立国子学定置国子祭酒博士各
一人助教十五人以教生徒孝武太元十一年减助教
员为十人
南齐百官志太始元年以国学废初置总明观玄儒文

史四科科置学士各十人正令史一人书令史二人干
一人门吏一人典观吏二人建元中掌治五礼永明三
年国学建省
隋百官志梁国子学生限以贵贱帝欲招来后进五馆
生皆引寒门俊才不限人数后齐国子寺掌训教胄子
祭酒一人亦置功曹五官主簿录事等员隋国子寺(元/𨽻)
(太/常)祭酒一人属官有主簿录事(各一/人)统国子太学四门
书算各置博士(国子太学四门各/五人书算各二人)助教(国子太学四门/各五人书算各)

(二/人)学生(国子百四十人太学四门各三/百六十人书四十人算八十人)等员开皇十三
年罢𨽻太常又改寺为学仁寿元年罢国子学唯立太
学一所炀帝改国子学为国子监依旧置祭酒加置司
业一人从四品丞三人加为从六品并置主簿录事各
一人国子学置博士
唐职官志贞观元年改国子学为国子监龙朔二年改
国子监为司成馆咸亨元年复旧垂拱元年改国子监
为成均监神龙复旧

唐百官志国子监祭酒一人从三品司业二人从四品
下掌儒学训导之政总国子太学广文四门律书算凡
七学天子视学皇太子齿胄则讲义释奠执经论议奏
请京文武七品以上观礼凡授经以周易尚书周礼仪
礼礼记毛诗春秋左氏传公羊传榖梁传各为一经兼
孝经论语老子岁终考学官训导多少为殿最丞一人
从六品下掌判监事每岁七学生业成与司业祭酒莅
试登第者上于礼部

主簿一人从七品下掌印勾督监事七学生不率教者
举而免之录事一人从九品下(武德初以国子监曰国/子学隶太常寺贞观二)
(年复曰监龙朔二年改国子监曰司成馆祭酒曰大司/成司业曰少司成咸亨元年复曰监垂拱元年改国子)
(监曰成均监有府七人史十/三人亭长六人掌固八人)
国朝国子监掌国子太学武学算学五学之政凡训导之事
更修黉宇(后汉安帝薄于艺文博士倚席不讲学舍颓/敝鞠为园蔬牧儿刍竖至于薪刈顺帝感翟)
(酺之言更/修黉宇)画三礼图(国朝至道二年遣画工二人赴国/子监画三礼图于壁待诏一人督)
(其/事)绘像(三年国子监言画三礼图讫诏文/宣王十哲七十二贤像宜绘饰)建阁藏书(大/中)

(祥符五年就文宣王殿建藏书阁藏太宗御书/及以皇帝御制样瑞谕勤政论俗吏辨刻石)
　　祭酒
前汉王莽置六经祭酒每经各一人苏竟以明易为博
士讲书祭酒
后汉百官志博士祭酒一人六百石本仆射中兴转为
祭酒(胡广曰凡官名祭酒皆位之元长者也古礼宾客/得主人馔则老者一人举酒以祭于地旧说以为)
(示有/先)
汉百官表注博士祭酒一人掌国子学皇朝服进贤两

梁冠佩水苍玉
续汉书百官表建武初置五经博士太常差以有聪明
威重者一人为祭酒总领纲纪
韦昭辨释名祭酒者谓祭六神以酒酹之也辨云凡会
同飨宴必尊长先用酒以祭先故曰祭酒汉时吴王年
长以为刘氏祭酒是也
应劭汉官仪礼饮酒必祭先示有先也故称祭酒饮酒
时唯尊长以酒沃酹也

晋职官志武帝初立国子学定置国子祭酒永嘉中又
置儒林祭酒以杜夷为之
宋百官志祭酒晋官也汉吴王濞为刘氏祭酒大祭祀
以酒为本尊者主之故以祭酒为称汉之侍中魏之散骑
常侍高功者并为祭酒用其义公府有祭酒盖因其名
也
沈约宋书博士秦官也掌通古今员多至数十人有仆
射光武增为十五人盖一经有数家之学故也皆教弟

子光武改仆射为祭酒祭酒者一位之尤长也
南齐百官志国子祭酒一人建元四年有司奏置国子
学祭酒准诸曹尚书总明观祭酒一人
隋百官志梁国学有祭酒一人陈国子祭酒(中二/千石)后齐
国子寺祭酒一人隋国子祭酒一人仁寿元年省炀帝
国子监复置
唐职官志龙朔二年改国子祭酒为大司成咸亨二年
复旧国子监祭酒一员(从二/品)掌邦国儒学训导之政令

有六学(国子太学四/门律书算)凡春秋二分之月上丁释奠于孔
宣父祭以太牢乐用登歌轩悬祭酒为初献司业为亚
献博士为终献凡教授之经以周易尚书周礼仪礼礼
记春秋左氏传公羊传榖梁各为一经孝经论语兼习
之每岁终考其学官训导分业之多少为之殿最
六典国子监祭酒一人从三品(周礼师氏以三德三行/教国子凡国之贵游子)
(弟学焉又保氏养国子以道教之六艺晋令曰祭酒博/士当为训范总统学中众事傅畅诸公赞云裴頠为国)
(子祭酒奏立国子太学起讲堂筑门阙刻石写五经梁/置国子祭酒一人班第十三比列曹尚书陈国子祭酒)

(秩中二千石品第三后魏初品第四上太和二十二年/增为从第三品北齐改国子祭酒一人从三品后周阙)
(光宅元年改成均监/祭酒神龙元年复旧)
五代职官志后唐同光元年置一员
国朝元祐官品令国子祭酒从四品
三为祭酒(史记荀卿年五十始来游学于齐襄王时荀/卿最为老师齐尚修列大夫之缺而荀卿三)
(为祭/酒焉)明习故事(前汉张安世荐苏武明习故事奉使不/辱命宣帝以武著节名臣令朝朔望号)
(称祭酒甚优宠之年/老不朝迎以安车)师友(蜀志先主既定益州广汉太/守夏侯綦请秦宓为师友祭)
(酒/)皇太子执经问义(晋中兴书杜夷以儒学称中宗以/为丞相祭酒中兴初皇太子凡三)

(至夷舍执/经问义)上疏求备学徒(晋书袁环为国子祭酒时丧/乱之后礼教凌迟环上疏云)
(若得给其宅地备其学徒帝/从之国学之兴自环始也)令司徒辞祭酒以授张绪
(齐书司徒竟陵王子良领国子祭酒武帝敇王晏曰吾/欲令司徒辞祭酒以授张绪物议以为云何子良竟不)
(拜以绪/领焉)举自代人以为荣(吴均齐春秋谢昙济字彦均/王备为国子祭酒讲孝经未)
(毕举昙济自代/时人以为荣)朱服(南齐何胤为国子祭酒与太子中/庶子王莹并为侍中时胤单作祭)
(酒疑所服陆澄博古多该亦不能据遂以玄服/临试尔后群议乃用朱服祭酒朱服自此始也)三世为
国学师(梁书王承好儒业转国子祭酒承祖俭父陈皆/为此职三世为国学师前代未之有当时以为)
(荣/)恃贵纵辩(陈书太建中国子祭酒徐孝充开讲恃贵/纵辩众莫敢当陆德明始弱冠往参焉便)

(与抗对合/朝赏叹)轻薄祭酒(齐春秋孔广字淹源美容止善吐/纳王俭张绪咸美之俭常云广来)
(便使我薄止不须来则莫听去绪数巾/车诣之叹嗟曰孔广使吾成轻薄祭酒)庠均义重师资
道尊(王融为王俭让国子祭酒表曰窃以庠均义重振/古所从师资道尊由来攸尚匪曰兰茝畴变入室)
(之情不自朱蓝/何迁素丝之质)率百僚亲临讲论(崔鸿十六国春秋前/秦录建元七年高平)
(苏通长乐刘祥并以研学耆儒尤精二礼以通为礼记/祭酒居于东庠祥为仪礼祭酒处于南序每月朔旦率)
(百僚亲临/讲论也)儒宗学府(后周书卢诞夲名恭祖拜给事黄/门侍郎魏帝曰经师易求人师难)
(得朕诸儿转长欲命卿为师于是以诞儒宗学府乃敇/自今晋王以下皆拜之于帝前因赐名诞为当世所推)
(乃拜国/子祭酒)经师易求人师难得(上/)论难锋起不能屈(隋书/杨汪)

(字元度为国子祭酒帝令百僚就学与汪讲论天下通/儒硕学多萃焉论难锋起皆不能屈帝令御史书其问)
(荅奏之省而大/悦赐良马一匹)敷陈义理兼之讽谏(元善赐爵江阳县/公后迁国子祭酒)
(上常亲临释奠命善讲孝经于是敷陈义理/兼之讽谏上大悦曰闻江阳之说更起朕心)学行可师
(唐贺德仁少与从兄德基俱为国子祭酒周弘正咸以/词学见称时人语曰学行可师贺德基文质彬彬贺德)
(仁/)文质彬彬(上/)卿今日从朕求官(许后彻常侍太宗讲/后为睦州刺史因入)
(朝乞骸骨太宗召问曰朕与卿刺史资以自养何为致/仕后彻曰年老筋力不逮望在私第时见阙廷太宗曰)
(卿气力犹强欲何官也后彻陈谢不敢太宗曰朕昔从/卿读书今日从朕求官但有所欲不相违也时国子祭)
(酒缺乃言/之因授焉)请琢去碑额伪号(冯审为国子祭酒国子监/有孔子碑睿宗篆额加大)

(周两字盖武后时刻审请琢/去伪号复大唐二字从之)上疏论南海进蚶菜(孔戣字/君严元)
(和年改国子祭酒岭南节度使崔咏卒三军诸帅宰相/奏拟皆不称旨因入对上谓裴度尝有上疏论南海进)
(蚶菜者词甚忠正此人何在卿求之度退访之或曰祭/酒孔戣尝论此事度徵疏进之即日授岭南节度使)
判祥瑞案三道(则天称制以权临下不吝官爵取悦当/时其国子祭酒多授诸王驸马都尉唯)
(贞观故事祭酒孔颖达等赴上日皆讲五经题至是诸助/王与驸马都尉赴上唯判祥瑞案三道而已至于博士)
(教虽有学官之名/多非儒雅之实)腐儒(祝钦明为国子祭酒景龙三年/中宗将亲祀南郊钦明与郭山)
(恽希旨奏言皇后亦合助祭景云初侍御史倪若水劾/奏曰钦明等本自腐儒素无操行崇班列爵实为叨忝)
(而涓尘莫效谄佞为能遂使曲台之礼圜丘之制百王/故事一朝坠失所谓乱常改作希旨病君人之不才遂)

(至于此臣等并从黜放以肃周/行于是钦明左授饶州刺史)随问酬悉舌无留语(赵/弘)
(智永徽中为陈三师讲孝经百福殿诸儒更诘辨随问/酬悉舌无留语高宗喜曰试为我陈经之要以补不逮)
(对曰天子有争臣七人虽无道不失其天下/愿以此献帝悦赐绢三百疋终国子祭酒)官不择才
(桓彦范为侍中俄墨敕以方士叶静能为国子祭酒彦/范执不可帝曰要已用之不可止彦范曰陛下始复位)
(制诏军国皆用故事贞观时以魏徵虞世南颜师古为/监以孔颖达为祭酒如静能方伎猥下安足继踪前列)
(臣恐物议谓陛下官不择/才以天秩加私爱不从)以宰相领祭酒(郑覃见同中/书门下平章)
(事/)输光学钱(刘允章为国子祭酒建言群臣输光学钱/治庠序宰相五万节度四万刺史一万诏)
(可/)愿兼领侍郎(国朝孔维/见司业门)

　　司业
隋百官志炀帝大业三年国子监初置司业一人从四
品
唐职官志龙朔二年改为少司成咸亨元年复旧垂拱
元年增置一员所掌同祭酒
六典司业二人从四品下(礼记曰乐正司业父师/司成秦汉以来无闻)
五代职官志后唐同光二年置一员
国朝元祐官品今国子司业正六品

改国学及官名(归崇敬授国子司业时皇太子欲于国/学行齿胄之礼崇敬以国学及官名不)
(称上言司业义在礼记乐正司业正长也言乐官之长/司主此业尔雅云大板曰业按诗周颂设业设簴崇牙)
(树羽则业乃悬钟磬之簨簴也今太学既不敬老于义/则无所取请改国子监为辟雍请改祭酒为太师氏请)
(改司业一为左师一为右师诏下尚书集百僚定议以/闻议者以为省者禁也非外司所宜名周礼代掌其职)
(者曰氏其学非代官不宜曰氏其馀大/抵以习俗既久重难之非其事不行)请诵古诗两篇
(郭山恽景龙中累迁国子司业时中宗数引近臣及修/文学士与之宴集尝令各效伎艺以为笑乐张锡为谈)
(客娘舞宗晋卿舞浑脱张洽舞黄□杜元谈为婆罗门/咒李行言唱车驾西河卢藏用效道士上章山恽独奏)
(曰臣旡所解请诵古诗两篇于是诵鹿鸣蟋蟀之诗/奏未毕李峤以其有好乐无荒之语恐忤旨遽止之)刋

定仪注(韦叔夏迁成均司业久视元年时下制曰吉凶/礼仪周家所重司礼博士未甚详明成均司业)
(韦叔夏祝钦明等博涉礼经委以参掌冀弘典式/自今所修礼仪注委叔夏等刋定讫然后奏闻)自以
通经求为司业(国朝淳化元年以国子祭酒孔维兼工/部侍郎从其请也维开宝中任开封东)
(明簿为上即位以旧吏累迁至主客员外郎自以通经/求为司业即以授之雍熙初使高丽先是奉使外国例)
(借服紫复命即服旧服会高丽使至维自耻衣绯因求/见上诡言高丽使者问臣获何罪降服臣无以对因泣)
(上怜之即赐金紫至是擢拜祭酒又上言祭酒官久废/少知者故亲书尺与臣多以祭酒郎中呼焉又引五代)
(时田敏任祭酒兼侍郎/愿兼领是官上从之)
　　丞

隋百官志隋大业三年国子监置丞三人加为从六品
唐六典丞一人从六品下掌监事凡六学生每岁有业
成上于监者以其业与司业祭酒试之明经帖经口试
策经义进士帖一中经试杂文策时务徵事其明法明
书算亦各试所习业登第者白祭酒上于尚书礼部
国朝元祐官品令国子监丞正八品
　　国子博士　太学博士　五经博士　四门博士
前汉百官表博士秦官也掌通古今秩比六百石员多

至数十人武帝建元五年初置五经博士宣帝黄龙元
年稍增员十二人
后汉百官志博士十四人比六百石夲注曰易四施孟
梁丘京氏尚书三欧阳大小夏侯氏诗三鲁齐韩氏礼
二大小戴氏春秋二公羊严颜氏掌教弟子国有疑事
掌承问对本四百石宣帝增秩
汉旧仪武帝初置博士取学通行修博识多艺晓古文
尔雅能属文章为高第朝贺位次中都官师称先生弟

子称门人又曰孝文时博士七十馀人朝服玄端章甫
冠
应劭汉官仪博士秦官也博者博通古今士者辨于然
否
魏文帝黄初五年太学置五经课试之法置春秋榖梁
博士明帝太和二年诏曰尊儒贵学五教之本也自顷
儒官或非其人将何以宣明圣道其高选博士才任侍
中常侍者敇郡国贡士以经学为先

吴志诏曰古者建国教学为先所以道世治性为时养
器也自建兴以来时事多故吏民颇以目前趋务去本
就末不循古道夫所尚不淳则伤化败俗其按古置学
官立五经博士核取应选加其宠禄科见吏之中及将
吏子弟有志好学者各令就业一岁课试差其品第加以
位赏使见之者乐其荣闻之者美其誉以敦王化以隆
风俗
后魏书刘芳表云太和二十年立四门博士于四门置

学按礼记云天子设四学郑玄注云四学谓周四郊之虞
庠也今以其辽远故置四门请移与太学同处从之总
知学士至是太学博士降为从六品
晋职官志晋初承魏制置博士十五人以教生徒博士
皆取履行清淳通明典义者若散骑常侍中书侍郎太
子中庶子以上乃得召试及江左初减为九人元帝末
增仪礼春秋公羊博士各一人后又增为十六人不复
分掌五经而谓之太学博士也

南齐百官志国子博士二人建元四年有司奏置博士
准中书郎助教准南台御史
隋百官志梁国学有博士二人助教十人太学博士八
人又有限外博士员天监四年置五经博士各一人大
同七年国子祭酒刘溉等又表立正言博士一人位视
国子博士置助教二人陈国子博士千石五经太学博
士六百石
后齐国子寺领博士五人助教十人学生七十二人太

学博士十人助教二十人太学生二百人四门博士二
十人助教二十人学生三百人隋国子寺统国子太学
四门书算学各置博士仁寿元年罢国子学立太学置博
士五人(从五/品)炀帝国子学置博士正四品助教从七品
员各一学生无常员太学博士助教各二人学生五百
人先是仁寿元年置国子博士五员为从五品
唐职官志龙朔二年改博士为宣业咸享元年复旧
唐百官志国子学博士五人正五品上掌教三品以上

及国公子孙从二品以上曾孙为生者
六典国子博士三人正五品上(司马彪百官志云博士/十四人魏以太常统博)
(士祭酒晋初置博士十九人咸亨四年立国子学置国/子博士一人晋官品第六介帻两梁冠服佩同祭酒宋)
(齐无所改作梁置国子博士二人为九班陈品第四秩/千石后魏初国子博士从第五品上太和二十二年增)
(为第五品北齐置国子寺有博士五人品第五隋初国/子学太常置博士五人大业三年置国子监博士一人)
(正五品皇朝增置二人龙/朔二年改博士曰宣业)掌教文武官三品以上及国
公子孙从二品以上曾孙之为生者五分其经以为之
业习周礼仪礼礼记毛诗春秋左氏传每经各六十人

馀经亦兼习之习孝经论语限一年业成尚书春秋公
羊榖梁各一年半周易毛诗周礼仪礼各二年礼记左
氏春秋各三年其生初入置束帛一篚酒一壶脩一案
号为束脩之礼其习经有暇者命习𨽻书并国语说文
字林三苍尔雅每旬前一日则试其所习业每岁其生
有能通两经以上求出仕者则上于监堪秀才进士者
亦如之
太学博士三人正六品上(东晋元帝增置国子博士十/六人谓之太学博士品服同)

(国子博士梁置太学博士八人班第二陈品第八秩六/百石后魏初置第六品中太和二十二年从七品北齐)
(国子寺有太学博士十人从第七品周置太学博士下/大夫六人班第四隋初置太学博士五人仁寿元年罢)
(国子惟立太学置博士五人从五品大业三/年减置二人降为从六品皇朝增置三人)掌教文武
官五品以上及郡县公子孙从三品曾孙之为生者五
分其经以为之业每经各百人其束脩之礼督课试举
如国子博士之法四门博士三人正七品上(后魏书刘/芳表云太)
(和二十年立四门博士于四门置学按礼记云天子设/四学郑玄注周四郊之虞庠也今以其辽远故置于四)
(门请移与太学同处从之后魏百官志四门博士第九/品北齐置二十人正九品上后周阙隋置五人从八品)

(上皇朝减置三/人加正七品上)掌教文武官七品以上及侯伯子男子
之为生者若庶人子为俊士生者(礼记王制曰命乡论/秀士升之司徒曰选)
(士司徒论选士之秀者而升之学曰俊士隋志旧时国/子生限以贵贱梁武帝欲招来后进五馆生皆引寒门)
(俊才不限人数/即今之俊士也)分经同太学其束脩之礼督课试举如
国子博士之法
五经博士各二人正五品上掌以其经之学教国子周
易尚书毛诗左氏春秋礼记为五经论语孝经尔雅不
立学官附中经而已(旧无五经学科自贞元五年二月/敕特置三礼开元礼科长庆二年)

(二月始置三传三史/科复又置五经博士)
五代职官志后唐同光元年博士只置两员
国朝元祐官品令国子博士正八品太学武学律学博
士从八品
录冤狱行风俗(前汉成帝初即位孔光为博士数使录/冤狱行风俗赈赡流民奉使称旨由是)
(知名以高/第为尚书)儒林之官(成帝时关东大水遣谏议大夫博/士分行视奉使不称诏曰古之立)
(太学将以传先王之业流化于天下也儒林之官四海/渊源宜皆明于古今温故知新通达国体故谓之博士)
(否则学者无述焉为下所轻非所以尊道德也丞相御/史其与中二千石二千石举可充博士位者使卓然可)

(观/)年二十馀最为少(贾谊文帝召为博士时年二十馀/最为少每诏令议下诸老先生不)
(能言谊尽为之对人人各如其意所出诸生于/是以为能文帝悦之超迁一岁至太中大夫)下帷讲
诵(董仲舒少治春秋孝景时为博士下帷讲诵弟子传/以久次相授业或莫见其面盖三年仲舒不窥于舍)
(园其精如此进退容止非/礼不行学士皆师尊之)说诗解人颐(匡衡好学家贫/佣作以供资用)
(尤精力过绝人诸儒为之语曰无说诗/匡鼎来匡说诗解人颐元帝时为博士)治尚书世为博
士(孔子之后孔忠生武及安国武生延年延年生霸安/国延年皆以治尚书为武帝博士霸以治尚书事太)
(傅夏侯胜昭帝末年为博士霸经学尤/明成帝初即位举为博士官至丞相)邹鲁大儒(韦贤/为人)
(质朴少欲笃志于学兼通理尚书以诗教授号称邹鲁/大儒徵为博士给事中昭帝时稍迁光禄大夫后位至)

(丞/相)衣博士衣而不冠(王式为昌邑王师昌邑废式系狱/当死曰臣以诗三百五篇朝夕授)
(王至于忠臣孝子之篇未尝不为王反覆诵之也至于/危亡失道之君未尝不流涕深陈之也使者以闻得减)
(死论后徵为博士式徵来衣博士衣而不/冠曰刑馀之人何宜复充礼官竟谢病归)鲁诗宗(博士/江公)
(世为鲁/诗宗)治诗(辕固生以治诗/为孝景博士)礼有大戴小戴庆氏之学
(孟卿东海人也事萧奋以授后苍鲁闾丘卿苍说礼数/百言号曰后氏曲台记授沛闻人道汉子方梁戴德延)
(君戴圣次君师庆普孝公德号大戴尝为太傅圣号/小戴以博士论石渠由是礼有大戴小戴庆氏之学)待
诏金马门(公孙弘对策时有百馀人太常奏弘第居下/天子擢为第一名召入见容貌甚丽拜为博)
(士待诏/金马门)韩氏诗(韩婴燕人也孝文时为博士景帝时为/常山王太傅婴推诗人之意而作外传)

(数万言其语颇与齐鲁间殊然其归一也而燕赵间言/诗者由韩生韩生亦以易授人推易意而为之傅燕赵)
(好诗故其易微惟韩氏自傅之孝宣时涿郡韩生其后/也以易徵待诏殿中曰所授易先太傅所傅也尝受韩)
(诗不如韩氏易深/大傅其专传之)毛公治诗(毛公治诗为河间献王博/士授费长卿卿授解延年)
(延年授徐敖敖授陈侠为王莽/讲学大夫由是言毛诗者本之)论石渠(施雠字长卿沛/人也沛与砀相)
(近雠为童子从田王孙受易后雠徙长陵田王孙为博/士复从卒业诏拜博士甘露中与五经诸儒杂论同异)
(于石渠阁初丁宽从田何受易时宽授田王孙田王孙/授施雠孟喜梁丘贺繇是易有施孟梁丘之学初孟喜)
(从田王孙受易喜好自称誉得易家候阴阳灾变之书/诈言师田生死时忱喜膝独傅喜诸儒以此耀之同门)
(梁丘贺疏通證明之曰田生绝于/施雠手中时喜归东海安得此事)又(欧阳高为博士高/孙地馀为太子中)

(庶子以尚书授太子后为博士论石渠张山柎字长宾/事小夏侯建为博士论石渠周堪字少卿齐人也与孔)
(霸俱事大夏侯霸为博/士堪译官令论于石渠)精习有师法(张禹甘露中诸儒/荐之有诏太子太)
(傅萧望之问禹禹对易及论语大义望/之奏禹精习有师法久之乃试为博士)善说礼服(夏侯/胜少)
(孤好学从始昌受尚书及洪范五行傅说灾异又善说/礼服徵为博士光禄大夫会昭帝崩昌邑王嗣立数出)
(胜諌以天久雨臣下有谋上者霍光召问胜言在洪范/皇之不极厥罚常阴时则有伐上者恶察察言故曰臣)
(下有谋光大惊以此益重经/术士注云礼服谓礼之丧服)折角(朱云受易颇有师道/是时少府五鹿充宗)
(贵幸为梁丘易自宣帝时善梁丘氏说元帝好之欲考/其异同令充宗与诸易家论充宗乘贵辩口诸儒莫能)
(与抗皆称疾不敢会有荐云者召入摄齐升堂抗首而/谈音动左右既论难连拄五鹿口故诸儒语曰五鹿岳)

(岳朱云折其角/由是为博士)公羊春秋有严颜之学(严彭祖与颜安/乐俱事睦孟孟)
(曰春秋之意在二子矣孟死彭祖安乐各颛门教/授由是公羊春秋有严颜之学彭祖为宣帝博士)颛门
教授(上/)易有京氏之学(京房受易梁人焦延寿房授东/海殷喜河东姚平河南弘乘皆)
(为郎博士由是/易有京氏之学)傅业者寖盛(自武帝立五经博士置弟/子员设科射策劝以官禄)
(讫于元始百有馀年傅业者寖盛初书惟有欧阳礼后/苍易春秋公羊而已至孝宣时复立大小夏侯尚书大)
(小戴礼施孟梁丘易榖梁春秋至元帝世复立京氏易/平帝时又立左氏春秋毛诗逸礼古文尚书所以纲罗)
(遗/失)为诗最精(鲁国先贤傅汉文帝时申公为诗最精/以为博士申公为诗傅号曰鲁诗也)使
行风俗矫制使胶东(前汉元鼎中徐为博士使行风/俗矫制使胶东鲁国鼓铸盐铁)

(还奏事张汤劾矫制法死以为春秋之义大/夫出疆有可以安社稷利万民可专也汤不能屈)经行
宜充本朝(薛广德以鲁诗教授楚国龚胜师事焉萧望/之为御史大夫徐广德为属数与论议器之)
(荐广德经行宜充本/朝以为博士论石渠)得生几晚(后汉桓荣少习欧阳尚/书年六十馀始辟大司)
(徒府时世祖召令说尚书甚善之拜为议郎每朝会辄/令荣于公卿前敷奏经书帝称善曰得生几晚会欧阳)
(博士缺因/拜荣焉)温恭有酝藉(桓荣拜博士车驾幸太学博士/论难于前荣被服儒衣温恭有)
(酝藉每以礼让相厌不以/辞采胜人儒者莫之及)三家皆立博士(后汉儒林传/曰前书云济)
(南伏生傅尚书授济南张生及千乘欧阳生生授同郡倪/宽宽授欧阳生之子世世相传至曾孙欧阳高为尚书)
(欧阳氏学张生授夏侯都尉都尉授族子始昌始昌傅/族子胜为大夏侯氏学胜傅从兄子建建别为小夏侯)

(氏学三家/皆立博士)八世博士(欧阳歙自欧阳生傅伏生/尚书至歙八世皆为博士)争立左
氏学(初欲立左氏学博士范升以为左氏浅末不宜立陈/元闻之乃诣阙上疏争之更相对辨凡十馀上帝)
(卒立左/氏学)当世称通儒(董均永平初为博士时草创五郊/祭祀及宗庙礼乐威仪章服辄令)
(均参议多见从/用当世称通儒)不得就席(戴凭习京氏易年十六郡举/明经徵试博士拜郎时凭对)
(曰博士说经皆不如臣而坐居上是以不得就席帝即/召上殿令与诸儒难说多所解释帝善之拜为侍中后)
(正旦朝贺百僚毕集帝令群臣能说经者更相诘难义/有不通辄夺其席以益通者凭遂重坐五十馀席京师)
(语曰解经不/穷戴侍中)重坐五十馀席(上/)解经不穷戴侍中(上/)天
下宗师(朱浮以国学既兴宜广博士之选上书曰博/士之官为天下宗师使孔圣之言传而不绝)夜

定奋说死于灯下(王充论衡王莽之时有五经章句博/士弟子郭略夜定奋说死于灯下)
瘦羊博士(东观汉记甄宇拜博士每腊诏赐博士人一/羊有小大肥瘦时议欲杀羊分肉宇欲化其)
(争因取瘦者自是不复争后召会诏/问瘦羊博士所在京师因以为号)五经并授(魏志乐/祗字文)
(少好学黄初中徵拜博士十馀人文多偏辟/不敢亲教备员而已唯文少五经业并授)质疑滞(晋/中)
(兴书谢沈閒居色养不交人事时有论难学者请业康帝/即位朝议七庙迭毁于是以太学博士徵之用质疑滞)
亲诣省病拜于床下(晋书载记姚泓受经于博士淳于/岐岐病亲诣省病拜于床下自是)
(公侯见师/傅皆拜)赐席至八九重(殷氏世传殷亮建武中徵拜/博士迁讲学大夫诸儒论胜)
(者赐席至八九重帝用/嘉之曰学不当如是耶)注小戴大戴(后周卢辩字景宣/为太子博士以大)

(戴礼未有解诂辩乃注之其兄景裕为当时硕儒/谓辩曰昔时中注小戴今又注大戴庶纂前修矣)扫门
(熊安生初仕北齐为国子博士武帝入邺安生遂令扫/门家人怪而问之安生曰周帝重道尊儒必将见我矣)
(俄而帝幸其家诏不听拜亲执其手引与同坐谓曰朕/未能去兵以此为愧安生曰黄帝尚有阪泉之战况陛)
(下恭行天罚乎帝又曰齐氏赋役繁兴竭民财力朕救/焚拯溺思革其弊欲以府库及三台杂物散之百姓公)
(以为何如安生曰昔武王克商散鹿台之财发钜槁之/粟陛下此诏异代同美又曰朕何如武王安生曰武王)
(伐纣悬首白旗陛下平齐兵不血刃愚谓圣略为优帝/大悦赐帛三百疋米三百石宅一区并赐象笏及九环)
(金𢃄自馀/他物称是)六儒(隋书马光开皇初高祖徵山东文学之/士光与张仲让孔彪窦仕荣张买奴刘)
(祖仁等俱至并授太学/博士时人号曰六儒)剖析疑滞(马光为太学博士尝/因释奠高祖亲幸国)

(子学王公以下毕集光升坐讲礼启发彰明已而诸儒/生以次论难者十馀人皆当时硕学光剖析疑滞虽辞)
(非俊辨而理义弘赡论者莫测/其浅深咸共推服上嘉而劳焉)词义锋起(王颇授著作/佐郎寻令于)
(国子讲授会高祖亲临释奠国子祭酒元善讲孝经颇国/与之论难词义锋起元善往往见屈高祖大奇之起授)
(子博/士)駮立后数(何妥授太学博士帝初欲立五后以问/儒者辛彦之对曰后与天子匹体齐尊)
(不宜有五妥曰帝喾四妃舜又二妃/亦何常数帝由是封妥襄城县男)考定学生揽笔便
下(房晖远为国子博士会上令国子生通一经并悉荐/举将擢用之既策问讫博士不能时定臧否祭酒元)
(善怪问之晖远曰河南河北义例不同博士不能遍涉/学生皆持其所短称己所长博士各各自疑所以久而)
(不决也祭酒令晖远考定之晖远揽笔便下初无疑滞/或有不服者晖远问其所传义疏辄为始末讲之然后)

(斥其所短自是无敢饰非者所试四五/百人数日便决儒者莫不推其通释)一时之最(大业/初礼)
(部侍郎许善心举徐文远与包恺褚徽陆德明鲁达为/学馆遂擢授文远国子博士恺等并为太学博士时人)
(称文远之左氏褚徽之礼鲁达之/诗陆德明之易皆为一时之最)无他才伎(唐书朱朴/乾宁中为)
(国子博士亏儒木彊无他才伎道士许岩士出入禁中/尝依朴奸利从容上前荐朴有经济才昭宗召对以经)
(义甚悦即日拜諌议大夫平章事在中书与名公齿/笔札议论动为笑端数日岩士事败俱为韩建所杀)发
扬风雅(盖文懿武德初历国子助教时高祖引于秘书/省学教授王公之子特以文懿为博士文懿尝)
(开讲发毛诗题公卿咸萃更相问/难文懿发扬风雅甚得人之致敬)烛下看书不寐(王元/感天)
(授中直弘文馆是后则天亲祠南郊及享明堂封嵩岳/元感皆受诏与诸儒撰定仪注凡所立议众咸推服之)

(转四门博士时虽年老犹/能烛下看书通宵不寐)多非儒雅之实(见祭酒判/祥瑞案注)
　　国子四门助教
六典国子助教二人从六品上(晋武帝初立国子学置/助教十五人官品视南)
(台御史服同博士东晋孝武损为十宋齐并同梁班第/二陈品第八秩六百石后魏第七品北齐置十人品同)
(后魏隋初置国子助教五人从七品下/大业三年咸置一人皇朝增置二人)掌佐博士分经
以教授焉太学助教三人从七品上(后魏置太学助教/第八品中北齐国)
(子寺有太学助教二十人从第九品下后周置太学助/教上士六人北齐国子寺有二十人隋初五人从九品)
(下皇朝因/置三人)并掌同国子

别与一官(唐李德裕太和中为平章事时文宗欲李训/为谏官德裕谏曰李训小人不可在陛下左)
(右顷年恶迹天下皆知故用必骇视听文宗曰人谁无/过俟其后改朕以逢吉所托不忍负言德裕曰圣人有)
(改过之义训天性奸邪旡悛改之理帝召/顾王涯商量别与一官乃授四门教授)正直纯厚有
儒者之风(北齐书刘执思渤海人也迁国子助教以/经入授皇太子正直纯厚有儒者之风)左
右言其能诗(国朝至道元年布衣潘阆对于崇政殿赐/进士及第授国子四门助教阆卖药京师)
(好交结上左右有言其能诗者因/召见而有是命未几复追还诏书)一夕而卒(黄晞字景/徵闽人久)
(客京师学术深厚著聱隅书十卷其辞类法言/天下之人皆呼为聱隅先生授助教一夕而卒)一闻助
教而死二医(笔谈予姻家朝散郎王九龄常言其祖贻/永侍中有女子嫁诸司使夏偕因病危甚)

(服朱严药遂差貂蝉甚喜置酒庆之女子于坐求为朱/严奏官貂蝉难之曰今岁恩例已许门医刘公才当候)
(明年女子乃哭而起竟不可留貂蝉追许之召公才谕/以女子之意辍是岁恩命以授朱严制下之日严死公)
(才召嘱王公曰朱严未命而死法容冉奏公然之自为/公才请及制下公才之尉氏县使人召之公才方饮酒)
(闻官大喜遂暴卒一闻助教而死/二医一官不可妄得况其大者乎)
　　直讲(六典直讲掌佐博士助教/之职专以经术讲授而已)
唐六典直讲四人(初唐置无员数长安/四年始定为四员)大成十人(唐置/取贡)
(举及第人简聪明者试书日诵得千言并口试策所习/业等十条通七然后补充仍散官禄俸赐会同直官例)
(给武后长安中省而/置直讲定为四员)

国朝置国子监直讲以掌教授至道二年邢炳张雍林
镐孙奭于京朝幕职州县官中荐儒术该博士行端良
堪充国子监直讲者十人太子洗马张𨽻等试经义于
学士院而命之皇祐四年诏今后须选举通明经义德
行纯至有老成之器年四十以上可与胄子为仪范者
充
熙宁四年诏主判官外直讲以十员为额每二员共讲
一经委中书选差或主判官奏举以三年为任选人到

监五年与京官或教导有方或职事不修者并委主判
官奏陈当议升黜
讲说甚精(国朝咸平元年因访明达经义者参知政事李至/以国子监直讲崔颐正为对上曰朕宫中无事颇)
(思讲说因诏颐正于后殿讲尚书大禹谟赐正五品服他日对名/辅臣曰颐正讲说甚精卿等更于班行中访经明行修之人具)
(以/闻)作庆历圣德诗(庆历三年三月天下所谓贤士大夫者毕用/于两府侍从台谏之官物议以为宋之用人)
(于兹为盛太学直讲太子中允石介作庆历圣德诗其字云/云后为时权所记会徐州孔直温判搜其家得介书坐贬而)
(卒时以诈死欲剖其棺而验之也近臣言介实死乃得免欧阳/修有诗哭之曰以埋犹不信仅免斫其棺噫介之才识谋虑国)
(之渊薮经术文学世之冠冕天若假之以年使之复位当乎/国之司直其萧望之之流乎然讦以为直君子有不敢取焉)

讲易赐服(庆历五年春上幸国子监命直讲孙复讲乾/卦言王者当法乾刚以揽威权汉元帝优游)
(不断失乾刚之道也/上嘉之赐五品服)讲释极圣人之意(邵必为国子监/直讲学者翕然)
(宗师之太学直讲凡数人至必讲释皆极圣人之意学/者倾听耸服其馀但读注疏而已上嘉之改大理寺丞)
守道甚笃(治平二年以三班差使崔公度为和州防禦/推官充国子监直讲以宰臣韩琦言其守道)
(甚笃文章雄/奇赡逸故也)
　　说书
国朝大中祥符七年以三班奉职郑检为襄州邓城县
主簿国子监说书检明经善诵朝士以其名闻试于国

学而命焉庆历三年补说书官以四人为额
　　主簿
六典主簿一人从七品下(北齐国子寺置主簿员/隋置一人皇朝因之)掌
印勾检监事凡六学生有不率师教者则举而免之其
频三年下第九年在学及律生六年无成者亦如之(假/违)
(程限及作乐杂戏亦/同唯弹琴习射不禁)
国朝元祐官品令国子监主簿从八品
　　武学博士

国朝元祐官品令武学博士从八品
　　律学博士
六典律学博士一人从八品下(晋百官志廷尉官属有/律博士员东晋宋齐并)
(同梁天监四年廷尉官属置胄子律博士位视员外郎/第三班陈六百石品第八后魏初律博士第六品太和)
(二十二年为九品上北齐大理寺官属有律博士四人/第九品上隋大理寺官属有律博士八人正九品上皇)
(朝省置一人/移属国学)掌文武八品以下及庶人子之为生者以
律令为专业格式法例亦兼习之其束脩之礼督课试
举如三馆博士之法

国朝元祐官品令律学博士从八品
转相教授(晋刑法志卫顗奏请置/律学博士转相教授)
　　书学博士
六典书学博士二人从九品下(世本苍颉作书周礼保/氏教以六艺其五曰六)
(书郑司农云象形会意转注指事假借谐声也古谓之/小学汉食货志曰八岁入小学学六甲五方书计之事)
(晋卫恒书势曰昔黄帝有沮诵苍颉始作书契盖睹鸟曰/迹以兴思也秦坏古文制八体一曰大篆二曰小篆三)
(刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰𨽻/书王莽时甄丰挍文字复有六书一曰古文二曰奇字)
(三曰篆书四曰佐书五曰缪篆六曰鸟书自汉以来不/见其职隋置书学博士一人从九品下皇朝加置二人)

掌教文武官八品以下及庶人子之为生者以石经说
文字林为专业馀字书亦兼习之石经三体书限三年
业成说文二年字林一年其束修之礼督课试举如三
馆博士之法
　　算学博士
六典算学博士二人从九品下(世本𨽻首作算周礼保/氏教以六艺其六曰九)
(数即九章也一曰方田二曰粟米三曰差分四曰少广/五曰商功六曰均输七曰方程八曰赢不足九曰旁要)
(汉律历志曰数者一十百千万所以算数事物也小学/是列职在太史羲和掌之魏晋以来多在史官不列于)

(国学隋置算学博士一人/从九品下皇朝增置二人)掌教文武官八品以下及庶
人子之为生者二分其经以为之业习九章海岛孙子
五曹张丘建夏侯阳周髀十有五人习缀术缉古十有
五人其记遗三等数亦兼习之孙子五曹共限一年业
成九章海岛共三年张丘建夏侯阳各一年周髀五经
算共一年缀术四年缉古三年其束脩之礼督课试举
如三馆博士之法
　　都讲

明章句善问难(后汉书丁鸿好尚书三年而参从桓荣/受欧阳尚书三年而明章句善问难为)
(都讲遂笃志精锐布/衣荷担不远千里)诸生咸重之(郭丹买符函谷关既/到京师常为都讲诸)
(生咸/重之)误持曲礼卷上座(祖荣字元珍十二为中书学生/博士张天龙讲尚书选为都讲)
(生徒悉集荣夜读书不觉天晓催讲既切遂误持曲礼卷/上座博士严毅不敢复还仍致礼座讲尚书三篇不遗)
(一/字)笃志诗书(续汉书侯霸字君房为人矜严有威/容笃志诗书师事望之常为都讲)贫无
资(前汉倪宽诣博士受业孔/安国贫无资因常为都讲)送一难众皆抃舞(世说支/道林许)
(询诸人共在会稽王斋之为法师都讲支通一义四座/莫不厌心许送一难众皆抃舞但共嗟叹二家之美不)
(解其/理)留车与语(会稽典录郑弘常出一书生羸服知必/异人留车与语果是京师都讲祭酒弘)

(下车宾礼/请以还家)明礼(北齐鲍季祥渤海人甚明礼少时/常为李宝鼎都讲后亦有徒众)讲于
士林馆(陈书沈洙好方雅正直不妄交游吴郡朱忌会/稽谢琛甚加重之琛于士林馆讲常使洙为都)
(讲/焉)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　职官分纪卷二十一