钦定四库全书
　周礼述注卷二十二
　　　　　　　　　　　　安溪李光坡撰
○冥氏掌设弧张
　注曰弧张罿罦之属所以扃绢禽兽
○为阱擭以攻猛兽以灵鼓驱之
　注曰灵鼓六面鼓驱之使惊趋阱擭
○若得其兽则献其皮革齿须备

　注曰郑司农云须直谓頣下须备谓搔也　冥音觅
　驱丘于反后同罿昌容反罦音浮扃古荥反绢音犬
　搔音爪
○庶氏掌除毒蛊以攻说禬之嘉草攻之
　注曰毒蛊虫物而病害人者贼律曰敢蛊人及教令
　者弃市攻说祈名祈其神求去之也嘉草药物其状
　未闻攻之谓熏之郑司农云禬除也玄谓此禬读如
　溃痈之溃　疏曰攻说禬之据去其神也嘉草攻之

　据去其身也　字汇曰柳子厚种白蘘荷诗云庶氏
　有嘉草攻禬事久泯是嘉草即蘘荷也蘘荷春初生
　叶似丼蕉根似姜芽而肥性好阴
○凡驱蛊则令之比之
　注曰使为之又校次之　庶注作煮一音章预反禬
　音溃说如字熏许云反蘘汝阳反
○穴氏掌攻蛰兽各以其物火之
　注曰蛰兽熊罴之属冬藏者也将攻之必先烧其所

　食之物于穴外以诱出之乃可得之　郑刚中曰鱼
　龙有渊鸟兽有山林窟穴是其所藏之地先王恶其
　逼人驱而远之可也乃特设一官攻而取之毋乃暴
　乎盖除害者不待其害己及人然后除也恶其为一
　旦之害必先索而除之可也熊罴之属不可使之藏
　于窟穴以俟人之隙则设穴氏以攻未为过矣
○以时献其珍异皮革
　郑刚中曰若其兽之身可以备珍异之羞如熊掌之

　类则必献以为膳羞其皮与革可以为器用之须则
　亦献之以为国家之用然献必以时则不常攻之矣
○翨氏掌攻猛鸟各以其物为媒而掎之
　注曰猛鸟鹰隼之属置其所食之物于绢中鸟下来
　则掎其脚
○以时献其羽翮
　翨音炽掎居绮反
○柞氏掌攻草木及林麓

　注曰林人所养者山足曰麓　疏曰此柞氏与薙氏
　治地皆拟后年乃种田
○夏日至令刋阳木而火之冬日至令剥阴木而水之
　注曰刋剥互言耳皆谓斫去次地之皮生山南为阳
　木生山北为阴木火之水之则使其肄不生　疏曰
　必以夏刋阳木冬剥阴木者夏至阴生冬至阳生阳
　木得阴而鼓阴木得阳而发故须其时而刋剥之也
　山虞取其坚韧冬斩阳夏斩阴此欲死之故夏阳冬

　阴
○若欲其化也则春秋变其水火
　注曰化犹生也谓时以种谷也变其水火者乃所火
　则水之所水则火之则其土和美
○凡攻木者掌其政令
　注曰除木有时　王氏曰先王之于林麓欲其材为
　用则设官为厉禁以养蕃之欲其地宅民稼穑则刋
　剥而化之帝省其山松柏斯兑柞棫斯拔则虞衡之

　官脩焉作之屏之其菑其翳脩之平之其灌其栵则
　柞氏之职用焉　柞侧百反薙他计反后同斫音灼
　刋苦干反肄羊至反韧音刃翳于计反灌音贯栵音
　例
○薙氏掌杀草春始生而萌之夏日至而夷之秋绳而
芟之冬日至而耜之
　注曰萌之者以兹基斫其生者夷之以钩镰迫地芟
　之也若今取茭矣含实曰绳芟其绳则实不成孰耜

　之以耜侧冻土刬之　疏曰此所掌除地从春至冬
　亦一年之事后年乃可种也
○若欲其化也则以水火变之
　注曰谓以火烧其所芟萌之草已而水之则其土亦
　和美矣月令季夏烧薙行水利以杀草如以热汤是
　其一时著之
○掌凡杀草之政令
　郑刚中曰江南主患阁前草生徐锴令以桂屑布砖

　缝中宿草尽死则杀之之法不必一年矣　绳音孕
　芟所衔反䥥音廉茭音交刬初产反
○硩蔟氏掌覆夭鸟之巢
　注曰覆犹毁也夭鸟恶鸣之鸟若鸮鵩　郑刚中曰
　唐子西云吾少时读硩蔟氏庭氏以为不急之务后
　读圣惠方言有鸟夜飞谓之无辜小儿衣服遭之辄
　成疾因以无辜名之状如五疳是以知夭鸟之害有
　如此者驱而远之周公之所建置不可谓不切于事

○以方书十日之号十有二辰之号十有二月之号十
有二岁之号二十有八星之号县其巢上则去之
　注曰方版也日谓从甲至癸辰谓从子至亥月谓从
　陬至荼岁谓从摄提格至赤奋若星谓从角至轸夭
　鸟见此五者而去其详未闻　王介甫曰日辰月岁
　星之神凡有气形者制焉故书其号焉可以胜夭
　郑刚中曰鹊忌庚燕避戊巳䗪逢申日则过街鹊作
　巢则避太岁狐潜上伏不越度阡陌虎豹知冲破然

　则鸟避此五者制伏之理或尔但非明哲有所不知
　　硩音摘蔟苍独反县音悬覆芳复反鵩音伏陬子
　侯反荼音徒䗪草夜反
○剪氏掌除蠹物以攻禜攻之以莽草熏之
　注曰蠹物穿食人器物者蠹鱼亦是也攻禜祈名莽
　草药物杀虫者以熏之则死
○凡庶蛊之事
　注曰庶除毒蛊者蛊蠹之类或熏以莽草则去

　注曰除蛊自是庶氏今此云凡庶蛊者同类相兼左
　右而掌之　郑刚中曰日南蛮方以五月五日聚百
　种虫大者至蛇小者至虱合置皿缶中饿使相啖其
　独存者为蛊以其矢因食入人腹人辄死　禜音咏
　虱音瑟啖徒滥反
○赤犮氏掌除墙屋以蜃炭攻之以灰洒毒之
　注曰洒洒也除墙屋者除虫豸藏逃其中者捣其炭
　坋之则走淳之以洒之则死

凡隙屋除其狸虫
　注曰狸虫䗪肌蛷之属　犮音跋狸莫皆反豸直氏
　反坋蒲闷反肌居其反蛷音求
○蝈氏掌去蛙黾焚牡菊以灰洒之则死
　注曰牡菊菊不华者齐鲁之间谓蛙为蝈黾耿黾也
　蝈与耿黾尤怒鸣为聒人耳去之
○以其烟被之则凡水虫无声
　注曰杜子春云假令风从东方来则于水东面为烟

　令烟西行被之水上　蝈古获反蛙乌瓜反黾米引
　反菊弓六反
○壶涿氏掌除水虫以炮土之鼓驱之以焚石投之
　注曰水虫狐蜮之属炮土之鼓瓦鼓也焚石投之使
　惊去
○若欲杀其神则以牡橭午贯象齿而沈之则其神死
渊为陵
　注曰神谓水神龙罔象故书橭为梓午为五杜子春

　云梓当为橭橭读为枯枯榆木名书或为樗又云五
　贯当为午贯　疏曰午贯者十字为之以橭为干穿
　孔以象牙从橭贯之为十字　涿知角反炮步交反
　橭音沽
○庭氏掌射国中之夭鸟若不见其鸟兽则以救日之
弓与救月之矢夜射之
　注曰不见鸟兽谓夜来鸣呼为怪者兽狐狼之属郑
　司农云救日之弓救月之矢谓日月食所作弓矢玄

　谓日月之食阴阳相胜之变也于日食则射大阴月
　食则射大阳与　疏曰城郭之所人聚之处不宜有
　夭鸟故去之
○若神也则以大阴之弓与枉矢射之
　注曰神谓非鸟兽之声若或叫于宋大庙嘻嘻出出
　者大阴之弓救月之弓枉矢救日之矢与不言救月
　之弓与救日之矢者互言之救日用枉矢则救月以
　恒矢可知也　射食亦反下同嘻许其反出郑引作

　诎刘音出本亦作出
○衔枚氏掌司嚣
　注曰察嚣欢者为其聒乱在朝者之言语　嚣五羔反
　欢呼丸反
国之大祭祀令禁无嚣
　注曰令令祭祀者　疏曰令主祭祀之官使禁止无
　得欢嚣欢嚣则不敬鬼神故也
军旅田役令衔枚

　注曰为其言语以相误
禁嘂呼叹呜于国中者行歌哭于国中之道者
　注曰为其惑众相感动也呜吟也　郑刚中曰亦禁
　其为妖异之声以惑众耳　音叫
○伊耆氏掌国之大祭祀共其杖咸
　注曰咸读为函老臣虽杖于朝事鬼神尚敬去之有
　司以此函藏之既事乃授之　耆巨之反
军旅授有爵者杖

　注曰别吏卒且以扶尊者将军杖钺　黄文叔曰有
　爵者皆有统率在军见王见帅宜当执杖今三衙兵
　官常朝亦执杖也
共王之齿杖
　注曰王之所以赐老者之杖郑司农云谓年七十当
　以王命受杖者今时亦命之为王杖玄谓王制曰五
　十杖于家六十杖于乡七十杖于国八十杖于朝
　王氏曰秋物成而养老故列职于此

○大行人掌大宾之礼及大客之仪以亲诸侯
　注曰大宾要服以内诸侯大客谓其孤卿　郑刚中
　曰语其体则曰礼见于揖逊周旋则曰仪行礼未尝
　不见于威仪威仪未尝不见于礼其所以异言者别
　尊卑耳　要于遥反下文同
春朝诸侯而图天下之事秋觐以比邦国之功夏宗以
陈天下之谟冬遇以协诸侯之虑时会以发四方之禁
殷同以施天下之政

　注曰此六事者以王见诸侯为文图比陈协皆考绩
　之言王者春见诸侯则图其事之可否秋见诸侯则
　比其功之高下夏见诸侯则陈其谋之是非冬见诸
　侯则合其虑之异同六服以其朝岁四时分来更迭
　如此而遍时会即时见也无常期诸侯有不顺服者
　王将有征讨之事则既朝王命为坛于国外合诸侯
　而发禁命事焉禁谓九伐之法殷同即殷见也王十
　二岁一巡狩若不巡狩则殷同殷同者六服尽朝既

　朝王亦命为坛于国外合诸侯而命其政政谓邦国
　之九法殷同四方四时分来岁终则遍矣九伐九法
　皆在司马职司马法曰春以礼朝诸侯图同事夏以
　礼宗诸侯陈同谋秋以礼觐诸侯比同功冬以礼遇
　诸侯图同虑时以礼会诸侯施同政殷以礼宗诸侯
　发同禁　陈及之曰诸侯以春来则曰朝以夏来则
　曰宗以秋来则曰觐以冬来则曰遇耳犹汉律春曰
　朝秋曰请吴王濞春不朝使人为秋请是也　坡谓

　春朝而图事者盖当春朝之时则有图事之礼来朝
　者与之面图不朝者亦当有奏白也若谓朝而图之
　则非其朝岁之侯遂不与图乎夏秋冬仿此
　时聘以结诸侯之好殷覜以除邦国之慝
　郑刚中曰诸侯之事天子则有时聘殷頫之文大宗
　伯所谓时聘曰问殷頫曰视是也天子之于诸侯亦
　有以报其礼故此行时聘殷頫之礼以答之但天子
　遣行人以往则曰结好除慝此所以不同也诸侯比

　年小聘三年大聘矣王又以时遣人聘之春秋书天
　王使凡伯来聘是也聘则有财以为礼所以结好于
　诸侯頫省视也王者省视其所为虑其有相恶之慝
　慝者怨恶之匿乎心也积怨不除至于相吞灭者有
　之为之讲解使销除焉
○閒问以谕诸侯之志归脤以交诸侯之福贺庆以赞
诸侯之喜致禬以补诸侯之灾
　注曰此四者王使臣于诸侯之礼也閒问者閒岁一

　问诸侯谓存省之属谕诸侯之志者谕言语谕书名
　其类也交或往或来者也赞助也致禬凶礼之吊礼
　禬礼也补诸侯灾者若春秋澶渊之会谋归宋财
　朝音潮比毗志反頫通笑反閒记苋反脤上忍反禬
　音会澶市然反
以九仪辨诸侯之命等诸臣之爵以同邦国之礼而待
其宾客
　注曰九仪谓命者五公侯伯子男也爵者四孤卿大

　夫士也　易彦祥曰爵命不同如此而曰同者命同
　于上公皆以九为节命同于侯伯皆以七为节命同
　于子男皆以五为节以至爵同于孤则皆以四为节
　爵同于卿大夫而有大国次国小国之异命则亦各
　视其命之数而为节以此待宾客则大行人之所掌
　有定籍而其爵命之上下隆杀各当于礼而举不敢
　踰其分其为同也至矣
上公之礼执桓圭九寸缫藉九寸冕服九章建常九斿

樊缨九就贰车九乘介九人礼九牢其朝位宾主之间
九十步立当车轵摈者五人庙中将币三享王礼再祼
而酢飨礼九献食礼九举出入五积三问三劳诸侯之
礼执信圭七寸缫藉七寸冕服七章建常七斿樊缨七
就贰车七乘介七人礼七牢朝位宾主之间七十步立
当前疾摈者四人庙中将币三享王礼壹祼而酢飨礼
七献食礼七举出入四积再问再劳诸伯执躬圭其他
皆如诸侯之礼诸子执谷璧五寸缫藉五寸冕服五章

建常五斿樊缨五就贰车五乘介五人礼五牢朝位宾
主之閒五十步立当车衡摈者三人庙中将币三享王
礼壹祼不酢飨礼五献食礼五举出入三积壹问壹劳
诸男执蒲璧其他皆如诸子之礼
　注曰缫藉以五采韦衣板若奠玉则以藉之冕服著
　冕所服之衣也九章者自山龙以下七章者自华虫
　以下五章者自宗彝以下也常旌斿也斿其属幓垂
　者也樊缨马饰也以罽饰之每一处五采备为一就

　就成也贰副也介辅已行礼者也礼大礼饔饩也三
　牲备为一牢朝位谓大门外宾下车及王车出迎所
　立处也王始立大门内交摈三辞乃乘车而迎之齐
　仆为之节上公立当轵侯伯立当疾子男立当衡王
　立当轸与庙受命祖之庙也飨设盛礼以饮宾也问
　问不恙也劳谓苦倦之也皆有礼以币致之郑司农
　云车轵轵也祼读为灌再灌再饮公也而酢报饮王
　也出入五积谓馈之刍米也前疾谓驷马车辕前胡

　下垂柱地者玄谓三享皆束帛加璧庭实惟国所有
　朝士仪曰奉国地所出重物而献之明臣职也朝先
　享不言朝者朝正礼不嫌有等也王礼王以郁鬯礼
　宾也郁人职曰凡祭祀宾客之祼事和郁鬯以实彝
　而陈之礼者使宗伯摄酌圭瓒而祼王既拜送爵又
　摄酌璋瓒而祼后又拜送爵是谓再祼再祼宾乃酢
　王也礼侯伯一祼而酢者祼宾宾酢王而已后不祼
　也礼子男一祼不酢者祼宾而已不酢主也不酢之

　礼聘礼礼宾是与九举举牲体九饭也出入谓从来
　讫去也每积有牢礼米禾刍薪凡数不同者皆降杀
　　疏曰此一经总列五等诸侯来朝天子天子以礼
　迎待之法上公执桓圭九寸缫藉九寸此主行朝礼
　于朝所执其服则皮弁若行三享则执璧瑞自冕服
　九章已下至将币三享见行三享已前之事自王礼
　已下至三劳见王礼诸公之礼樊马腹带缨马鞅贰
　车九乘者按觐礼记云偏驾不入王门郑云左傍与

　已同曰偏同姓金路异姓象路四卫革路蕃国木路
　此等不入王门舍于馆乘墨车龙旂以朝彼据觐礼
　觐礼天子不下堂而见诸侯故诸侯不得申偏驾今
　此春夏受贽在朝无迎法亦应偏驾不来今行朝后
　行三享在庙天子亲迎并申上车明乘金路之等若
　不申上车何得有樊缨九就之等以此知皆乘所得
　之车也但贰车所饰无文未知诸侯贰车得与上车
　同否立当车轵者轵谓毂末车辕北向在西边亦去

　大门九十步公于车东东西相望当毂末摈者五人
　者大宗伯为上摈小行人为承摈啬夫为末摈其馀
　二人是士九献者王酌献宾宾酢主人主人酬宾酬
　后更八献是为九献出入五积者谓在路供宾来去
　皆五积三问者使卿大夫问之有礼以致之所行三
　处亦当与三劳同处也三劳者案小行人逆劳于畿
　案觐礼云至于郊王使人皮弁用璧劳注云郊谓近
　郊其远郊劳无文但近郊与畿大小行人劳则远郊

　劳亦使大行人也前疾谓若辀人辀深四尺七寸轼
　前曲中是也　缫音藻藉在夜反斿音留樊步干反
　乘绳證反轵之氏反祼古乱反食音嗣积子赐反劳
　老报反信音申衣板之衣于既反著丁略反幓音衫
　罽居例反齐侧皆反蕃音藩毂音谷辀音舟轼音式
凡大国之孤执皮帛以继小国之君出入三积不问壹
劳朝位当车前不交摈庙中无相以酒礼之其他皆视
小国之君

　注曰此以君命来聘者也孤尊既聘享更自以其贽
　见执束帛而已豹皮表之为饰继小国之君言次之
　也朝聘之礼每一国毕乃前不交摈者不使介传辞
　交于王之摈亲自对摈者也庙中无相介皆入门西
　上而立不前相礼者聘之介是与以酒礼之酒谓齐
　酒也和之不用郁鬯耳其他谓贰车及介牢礼宾主
　之间摈者将币祼酢飨食之数　疏曰若行正聘则
　执瑑圭璋八寸以行聘不得执皮帛也但侯伯以下

　臣无此更见法惟大国孤尊故天子别见之案赵商
　问孤执皮帛所尊众多下云其他视小国之君以五
　为节今此亦五下云诸侯之卿各下其君二等以下
　注云公使卿亦七侯伯亦五子男三不审大国孤五
　而卿七何答曰卿奉君命七介孤尊更自特见故五
　介此有聘礼可参之未之思耶又问孤出入三积此
　即与小国同何须特云三积答曰三积者卿亦然非
　独孤也故不在视小国之中然则一劳者亦是卿亦

　然故须见之牢礼卿亦五视小国君其馀则异案聘
　礼及掌客可见然则孤聘天子既以聘使受礼又自
　得礼如是孤法再重受礼矣也　相息亮反齐才计
　反
凡诸侯之卿其礼各下其君二等以下及其大夫士皆
如之
　注曰此亦以君命来聘者也所下其君者介与朝位
　宾主之间也其馀则自以其爵聘义曰上公七介侯

　伯五介子男三介是谓使卿之聘之数也朝位则上
　公七十步侯伯五十步子男三十步与　疏曰及其
　大夫士皆如之者大夫又各自下卿二等也士无聘
　之介数而言如之者士虽无介与步数至于牢礼之
　等又降杀大夫聘义惟见卿各下其君二等仍不见
　大夫下卿二等案聘礼云小聘使大夫其礼如为介
　三介彼侯伯之大夫三介则亦三十步若上公大夫
　五介五十步子男大夫一介一十步可知注不言者

　举卿则大夫见矣
邦畿方千里其外方五百里谓之侯服岁壹见其贡祀
物又其外方五百里谓之甸服二岁壹见其贡嫔物又
其外方五百里谓之男服三岁壹见其贡器物又其外
方五百里谓之采服四岁壹见其贡服物又其外方五
百里谓之卫服五岁壹见其贡材物又其外方五百里
谓之要服六岁壹见其贡货物
　注曰要服蛮服也此六服去王城三千五百里相距

　方七千里公侯伯子男封焉其朝贡之岁四方各四
　分趋四时而来或朝春或宗夏或觐秋或遇冬祀贡
　者牺牲之属故书嫔作频郑司农云嫔物妇人所为
　物也尔雅曰嫔妇也玄谓嫔物丝枲也器物尊彝之
　属服物玄纁絺纩也材物八材也货物龟贝也　疏
　曰此因朝而贡与大宰九贡及下小行人春入贡者
　别彼二者是岁之常贡也
○九州之外谓之蕃国世壹见各以其所贵宝为挚

　注曰九州之外夷服镇服蕃服也曲礼曰其在东夷
　北狄西戎南蛮虽大曰子春秋传曰杞伯也以夷礼
　故曰子然则九州之外其君皆子男也无朝贡之岁
　父死子立及嗣王即位乃一来耳各以其所贵宝为
　挚则蕃国之君无执玉瑞者是以谓其君为小宾臣
　为小客所贵宝见传者若犬戎献白狼白鹿是也其
　馀则周书王会备焉　絺敕之反纩音旷
王之所以抚邦国诸侯者岁遍存三岁遍頫五岁遍省

七岁属象胥谕言语协辞命九岁属瞽史谕书名听声
音十有一岁达瑞节同度量成牢礼同数器脩法则十
有二岁王巡守殷国
　注曰抚犹安也存頫省者王使臣于诸侯之礼所谓
　间问也岁者巡守之明岁以为始也属犹聚也自五
　岁之后遂閒岁遍省也七岁省而召其象胥九岁省
　而召其瞽史皆聚于天子之宫教习之也胥读为谞
　王制曰五方之民言语不通嗜欲不同达其志通其

　欲东方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰译此官
　正为象者周始有越裳重译而来献是因通言语之
　官为象胥云谞谓象之有才知者也辞命六辞之命
　也瞽乐师也史大史小史也书名书之字也古曰名
　聘礼曰百名以上至十一岁又遍省焉度丈尺也量
　豆区釜也数器铨衡也法八法也则八则也达同成
　脩皆谓赍其法式行至则齐等之也成平也平其僭
　踰者也王巡守诸侯会者各以其时之方书曰遂觐

　东后是也其殷国则四方四时分来如平时　疏曰
　如平时者谓分四方各遂春夏秋冬如平时若六服
　尽来即与四时别也　王光远曰存者问而存之也
　頫者问而视之也省者巡而察之也頫则详于存省
　则详于頫　徐氏曰十一岁而达同成脩之者为巡
　守考制度张本也　吕伯恭曰巡守之礼此乃维持
　政治摄提人心大扺人心久则易散政治久则必有
　缺一次巡守又提摄整顿一次此所以新新不已之

　意　属章束反译音亦谞思叙反鞮丁兮反赍子兮
　反
凡诸侯之王事辨其位正其等协其礼宾而见之
　注曰王事以王之事来也诗云莫敢不来王孟子曰
　诸侯有王　疏曰位谓九十七十五十步之位等谓
　尊卑之等冕服旌旗贰车之类也礼谓牢礼飨燕积
　膳之礼
若有大丧则诏相诸侯之礼

　注曰诏相左右教告之也　疏曰诸侯为天子斩其
　哭位周旋擗踊进退皆有礼法　相息亮反
若有四方之大事则受其币听其辞
　注曰四方之大事谓国有兵寇诸侯来告急者礼动
　不虚皆有贽币以崇敬也受之以其事入告王也聘
　礼曰若有言则以束帛如享礼
凡诸侯之邦交岁相问也殷相聘也世相朝也
　注曰小聘曰问殷中也久无事又于殷朝者及而相

　聘也父死子立曰世凡君即位大国朝焉小国聘焉
　此皆所以习礼考义正刑一德以尊天子也必择有
　道之国而就脩之郑司农说殷聘以春秋传曰孟僖
　子如齐殷聘是也　疏曰言诸侯邦交谓同方岳者
○小行人掌邦国宾客之礼籍以待四方之使者
　注曰礼籍名位尊卑之书使者诸侯之臣使来者也
　　疏曰大行人待诸侯身小行人待诸侯之使者其
　邦之礼籍则诸侯及臣皆在焉

令诸侯春入贡秋献功王亲受之各以其国之籍礼之
　注曰贡六服所贡也功考绩之功也秋献之若今计
　文书断于九月其旧法　疏曰此云贡即大宰九贡
凡诸侯入王则逆劳于畿
　注曰郑司农云入王朝于王也故春秋传曰宋公不
　王又曰诸侯有王王有巡守
○及郊劳视馆将币为承而摈
　注曰视馆致馆也承犹丞也王使劳宾于郊致馆于

　宾至将币使宗伯为上摈皆为之丞而摈之　疏曰
　此经三事皆为丞而摈之视者使卿大夫往视观其
　可否郊劳王使大行人劳于郊也惟将币时大宗伯
　为上摈
○凡四方之使者大客则摈小客则受其币而听其辞
　注曰摈者摈而见之王使得亲言也受其币者受之
　以入告其所为来之事　疏曰此时聘殷頫之时要
　服以内之使臣则摈而见之王蕃国之使臣是夷人

　不能行礼故直听其辞而已　劳力报反
使适四方协九仪宾客之礼朝觐宗遇会同君之礼也
存頫省聘问臣之礼也
　注曰适之也协合也　黄文叔曰朝觐宗遇会同诸
　侯所以尊天子也而通乎两君之相朝是则皆君礼
　也存頫省天子所以抚诸侯也聘问邦交岁相问殷
　相聘也是则皆臣礼也
达天下之六节山国用虎节土国用人节泽国用龙节

皆以金为之道路用旌节门关用符节都鄙用管节皆
以竹为之
　注曰此谓邦国之节也达之者使之四方亦皆赍法
　式以齐等之也诸侯使臣行頫聘则以金节授之以
　为行道之信也虎人龙者自其国象也道路谓乡遂
　大夫也都鄙者公之子弟及卿大夫之采地之吏也
　凡邦国之民远出至他邦他邦之民若来入由国门
　者门人为之节由关者关人为之节其以徵令及家

　徙乡遂大夫及采地吏为之节皆使人执节将之以
　达之亦有期以反节管节如今之竹使符也其有商
　者通之以符节如门关门关者与市联事节可同也
　亦所以异于畿内也凡节有天子之法式存于国
　疏曰此经亦是适四方之事言达天下之六节者据
　侯国而言案掌节云守邦国者用玉节此不言达玉
　节者文略亦达可知又掌节货贿玺节门关符节各
　别此中无货贿文明有商同用符节可知

成六瑞王用瑱圭公用桓圭侯用信圭伯用躬圭子用
谷璧男用蒲璧
　注曰成平也瑞信也皆朝见所执以为信　疏曰此
　亦适四方　瑱吐电反宜作镇信音申
合六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼
此六物者以和诸侯之好故
　注曰合同也六币所以享也五等诸侯享天子用璧
　享后用琮其太各如其瑞皆有庭实以马若皮皮虎

　豹皮也用圭璋者二王之后也二王后尊故享用圭
　璋而特之礼器曰圭璋特义亦通于此其于诸侯亦
　用璧琮耳子男于诸侯则享用琥璜下其瑞也凡二
　王后诸侯相享之玉大小各降其瑞一等及使卿大
　夫頫聘亦如之　疏曰此亦小行人至诸侯之国也
　六者之中马皮二者本非币云六币者二者虽非币
　帛以用之当币处故总号为币也　王光远曰以其
　通情而来则谓之好以其因事而来则为之故　刘

　原父曰九仪既正乃达六节以为行道之符乃成六
　瑞以为朝见之信乃合六币以致用享之诚　琮才
　宗反琥音虎璜音黄
若国札丧则令赙补之若国凶荒则令赒委之若国师
役则令槁禬之若国有福事则令庆贺之若国有祸灾
则令哀吊之凡此五物者治其事故
　注曰郑司农云赙补之谓赙丧家补助其不足也若
　今时一室二尸则官与之棺也槁谓犒师也玄谓师

　役者国有兵寇以匮病者也使邻国合会财货以与
　之春秋定五年夏归粟于蔡是也宗伯职曰以禬礼
　哀围败祸灾水火　疏曰凶礼有五唯不见恤礼以
　义差之当于师役中兼之　李子华曰凡此五物者
　大宗伯虽已具是法小行人则令行是法诸侯不得
　自相往来小行人所以令之　坡谓治其事故者如
　札丧则令赙补凶荒则令赒委之类不得有失且使
　悉有实惠不如澶渊无归宋财皆治也事故事之旧

　式也　赙故书作傅槁作犒可奥反禬音会
及其万民之利害为一书其礼俗政事教治刑禁之逆
顺为一书其悖逆暴乱作慝犹犯令者为一书其札丧
凶荒厄贫为一书其康乐和亲安平为一书凡此五物
者每国辨异之以反命于王以周知天下之故
　注曰慝恶也犹图也　郑刚中曰康乐谓民之乐和
　亲谓邻国之交欢安平谓其国之宁静　疏曰此总
　陈小行人使适四方所采风俗善恶之事各各条录

　别为一书以报上也　徐氏曰录其利害则兴除之
　宜在是录其逆顺则庆让之道在是录其悖逆等则
　征诛之举在是录其札丧与其康乐等则休戚共之
　矣凡此五物每国辨异之以为使归之献则王必有
　以处此矣　乐音洛
○司仪掌九仪之宾客摈相之礼以诏仪容辞令揖让
之节
　注曰出接宾曰摈入赞礼曰相以诏者以礼告王

　李子华曰仪者礼文也此仪既设人情委曲行乎揖
　逊仪容之节自然有士君子之行司仪之职特司之
　而已　相悉亮反
将合诸侯则令为坛三成宫旁一门
　注曰合诸侯谓有事而会也为坛于国外以命事宫
　谓壝土以为墙处所谓为坛壝宫天子春帅诸侯拜
　日于东郊则为坛于国东夏礼日于南郊则为坛于
　国南秋礼山川邱陵于西郊则为坛于国西冬礼月

　四渎于北郊则为坛于国北既拜礼而还加方明于
　坛上而祀焉所以教尊尊也觐礼曰诸侯觐于天子
　为宫方三百步四门坛十有二寻深四尺是也王巡
　守殷国而同则其为宫亦如此与郑司农云三成三
　重也尔雅曰邱一成为敦邱再成为陶邱三成为昆
　仑邱谓三重　疏曰令令封人
○诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓
　注曰谓王既祀方明诸侯上介皆奉其君之旂置于

　宫乃诏王升坛诸侯皆就其旂而立诸公中阶之前
　北面东上诸侯东阶之东西面北上诸伯西阶之西
　东面北上诸子门东北面东上诸男门西北面东上
　王揖之者定其位也庶姓无亲者也土揖推手小下
　之也异姓昏姻也时揖平推手也卫将军文子曰独
　居思仁公言言义其闻诗也一日三复白圭之玷是
　南宫绦之行也夫子信其仁以为异姓谓妻之也天
　揖推手小举之　疏曰谓诸侯各就位立王在坛亦

　立司仪乃告王升坛南向见诸侯乃揖之土揖庶姓
　已下先疏后亲为次
○及其摈之各以其礼公于上等侯伯于中等子男于
下等
　注曰谓执玉而前见于王也摈之各以其礼者谓摈
　公者五人侯伯四人子男三人也上等中等下等者
　谓所奠玉处也坛三成深四尺则一等一尺也坛十
　有二寻方九十六尺则堂上二丈四尺每等丈二尺

　与诸侯各于其等奠玉降拜升成拜明臣礼也既乃
　升堂授王玉　疏曰下云将币据三享故知此文摈
　之据执玉见王也
○其将币亦如之其礼亦如之
　注曰将币享也礼谓以郁鬯祼之也皆于其等之上
○王燕则诸侯毛
　注曰谓以须发坐也朝事尊尊上爵燕则亲亲上齿
　郑司农云谓老者在上也老者二毛故曰毛　疏曰

　此乃不问爵之尊卑取以年齿为先后也　壝惟癸
　反乡许亮反重直龙反下三重重耳同
凡诸公相为宾
　注曰谓相朝也
○主国五积三问皆三辞拜受皆旅摈再劳三辞三揖
登拜受拜送
　注曰宾所停止则积间阔则问行道则劳其礼皆使
　卿大夫致之从来至去数如此也三辞辞其以礼来

　于外也积问不言登受之于庭也旅读为鸿胪之胪
　胪陈之也宾之介九人使者七人皆陈摈位不传辞
　也宾之上介出请使者则前对位皆当其末摈焉三
　揖谓庭中时也拜送送使者　疏曰再劳一劳在境
　一劳在远郊皆使卿其近郊劳当主君亲为之也其
　积问当使大夫故下句云致飧如致积之礼聘礼宰
　夫朝服设飧宰夫即大夫问亦小礼明亦使大夫也
○主君郊劳交摈三辞车逆拜辱三揖三辞拜受车送

三还再拜
　注曰主君交劳备三劳而亲之也交摈者各陈九介
　使传辞也车迎拜辱者宾以主君亲来乘车出舍门
　而迎之若欲远就之然见之则下拜迎谢其自屈辱
　来也至去又出车若欲远送然主君三还辞之乃再
　拜送之也车送迎之节各以其等则诸公九十步立
　当车轵也三辞重者先辞辞其以礼来于外后辞辞
　升堂　疏曰三揖者入门及当曲当碑为三揖拜受

　宾再拜乃受币主君亦当拜送不言省文也郑谓各
　陈九介者以其在道俱不为主故无五摈之事故各
　陈九介云立当车轵者宾主俱立当轵
致馆亦如之
　注曰馆舍也使大夫授之君又以礼亲致焉　疏曰
　凡云致者皆有币以致之
○致飧如致积之礼
　注曰俱使大夫礼同也飧食也小礼曰飧大礼曰饔

　饩
○及将币交摈三辞车逆拜辱宾车进答拜三揖三让
每门止一相及庙惟上相入宾三揖三让登再拜授币
宾拜送币每事如初宾亦如之及出车送三请三进再
拜宾三还三辞告辟
　注曰郑司农云交摈摈者交也宾三还三辞告辟宾
　三还辞谢言已辟去也玄谓既三辞主君则乘车出
　大门而迎宾见之而下拜其辱宾车乃前下答拜也

　三揖者相去九十步揖之使前也至而三让让入门
　也相谓主君摈者及宾之介也谓之相者于外传辞
　耳入门当以礼诏侑也介绍而传命者君子于其所
　尊不敢质敬之至也每门止一相弥相亲也君入门
　介拂闑大夫中枨与闑之间士介拂枨此为介雁行
　相随也止之者绝行在后耳宾三揖三让让升也登
　再拜授币授当为受主人拜至且受玉也每事如初
　谓享及有言也宾当为傧谓以郁鬯礼宾也上于下

　曰礼敌者曰傧礼器曰诸侯相朝灌用郁鬯无笾豆
　之荐谓此朝礼毕傧宾也三请三进请宾就车也主
　君每一请车一进欲远送之也三还三辞主君一请
　者宾亦一还一辞　疏曰至将币谓宾初至馆后日
　行朝礼之时币即圭璋也交摈三辞者宾去门九十
　步而陈九介主君在大门外之东陈五摈上摈入受
　命出请事传辞与承摈承摈传与末摈末摈传与末
　介末介传与承介承介传与上介上介传与宾宾又

　传与上介自下逆上传至上摈上摈入告君如是者
　三谓之交摈三辞凡交摈者例皆如此也
　致饔饩还圭飨食致赠郊送皆如将币之仪
　注曰此六礼者惟飨食速宾耳其馀主君亲往亲往
　者宾为主人主人为宾君如有故不亲飨食则使大
　夫以酬币侑币致之郑司农云还圭归其玉也故公
　子重耳受飧反璧玄谓聘以圭璋礼也享以璧琮财
　也已聘而还圭璋轻财而重礼赠送以财既赠又送

　至于郊
○宾之拜礼拜饔饩拜飨食
　注曰郑司农云宾之拜礼者因言宾所当拜者之礼
　也所当拜者拜饔饩拜飨食玄谓宾将去就朝拜谢
　此三礼三礼礼之重者也宾既拜主君乃至馆赠之
　去又送之于郊　疏曰案聘礼饔饩燕羞俶献之明
　日宾皆拜于朝将去又三拜乘禽于朝彼臣故尽拜
　谢君略小惠将去惟拜其大礼也

○宾继主君皆如主国之礼
　注曰郑司农云宾继主君复主人之礼费也故曰皆
　如主国之礼玄谓继主君者傧主君也傧之者主君
　郊劳致馆饔饩还圭赠郊送之时也如其礼者谓玉
　帛皮马也有馔陈之积者不如也若飨食主君及燕
　亦速焉　积子赐反旅如字又音胪飧素尊反授币
　音受宾亦如之依注作摈辟音避食音嗣凡飨食皆
　同侑音又闑鱼列反枨直庚反行户刚反

诸侯诸伯诸子诸男之相为宾也各以其礼相待也如
诸公之仪
　注曰宾主相待之仪与诸公同也饔饩飨食之礼则
　有降杀　疏曰五等诸侯以命数分为三等其圭璋
　饔饩飧积步数摈介皆降杀其进退揖让之仪则一
　与公同　杀色界反下同
诸公之臣相为国客
　注曰谓相聘也

○则三积皆三辞拜受
　注曰受者受之于庭也侯伯之臣不致积　疏曰案
　聘礼是侯伯之卿使者经不云积明不致积可知但
　不以束帛行礼致之岂于道全无积乎明有也
○及大夫郊劳旅摈三辞拜辱三让登听命下拜登受
宾使者如初之仪及退拜送
　注曰登听命宾登堂也宾当为傧劳用束帛傧用束
　锦侯伯之臣受劳于庭　疏曰案仪礼此亦近郊劳

　也宾使者如初之仪者谓使传命讫礼毕出门宾以
　束锦傧使者如初行劳时之仪
○致馆如初之仪
　注曰如郊劳也不摈耳侯伯之臣致馆于庭不言致
　飧者君于聘大夫不致飧也聘礼曰飧不致宾不拜
○及将币旅摈三辞拜逆客辟三揖每门止一相及庙
唯君相入三让客登拜客三辟授币下出每事如初之
仪

　注曰客辟逡巡不答拜也唯君相入客臣也相不入
　矣拜主君拜客至也客三辟三退负序也每事享及
　有言　疏曰将币亦谓圭璋也旅摈三辞亦谓于主
　君大门外主君陈五摈客陈七介不传辞也三辞者
　辞主君以大客礼当已也拜逆者三辞讫主君遣上
　摈纳宾宾入大门主君在大门内南面拜宾
○及礼私面私献皆再拜稽首君答拜
　注曰礼以醴礼客私面私觌也既觌则或有私献者

　郑司农云说私面以春秋传曰楚公子弃疾见郑伯
　以其乘马私面　疏曰此三者皆于聘之日行之故
　并言之
○出及中门之外问君客再拜对君拜客辟而对君问
大夫客对君劳客客再拜稽首君答拜客趋辟
　注曰中门之外即大门之内也问君曰君不恙乎对
　曰使臣之来寡君命臣于庭问大夫曰二三子不恙
　乎对曰寡君命使臣于庭二三子皆在劳客曰道路

　悠远客甚劳劳介则曰二三子甚劳问君客再拜对
　曰为敬慎也　疏曰宾来主为以君命行聘享是以
　先行聘享讫乃始行私相慰问之事
○致饔饩如劳之礼飨食还圭如将币之仪
　注曰飨食亦谓君不亲而使大夫以币致之　疏曰
　致饔饩如劳之礼者同使卿威仪进止皆如上郊劳
　之礼致飨及还玉宾主皆是大夫其将币主君与使
　臣行礼如将币者盖不尽如之所如者如旅摈主人

　皮弁宾皮弁袭将币同自馀则别是以聘礼君使卿
　皮弁还玉于馆宾皮弁袭迎于外门外不拜帅大夫
　以入大夫升自西阶钩楹宾自碑内听命升自西阶
　自左南面受圭退负右房而立是与将币别之序也
○君馆客客辟介受命遂送客从拜辱于朝
　注曰君馆客者客将去就省之尽殷勤也遂送君拜
　以送客
○明日客拜礼赐遂行如入之积

　注曰礼赐谓乘禽君之加惠也如入之积则三积从
　来至去　积子赐反劳老报反辟音避从才用反甚
　劳如字
凡侯伯子男之臣以其国之爵相为客而相礼其仪亦
如之
　注曰爵卿也大夫也士也　疏曰诸侯之臣言爵相
　为客而相礼者不离三等卿大夫士盖以命数则参
　差难等略于臣用爵而已以此三等相礼也其仪亦

　如之者亦以三等相差七十步七介五十步五介三
　十步三介小聘使大夫又降杀也　相礼息亮反
凡四方之宾客礼仪辞命饩牢赐献以二等从其爵而
上下之
　注曰上下犹丰杀也　疏曰二等即与大行人云诸
　侯之卿各下其君二等大夫士亦如之大夫下卿士
　下大夫降杀以两解之同也　坡谓上言公与公国
　君臣相宾客侯伯子男与侯伯子男君臣相宾客其

　爵等其礼同如上所言也此经则言一国待四方之
　礼
凡宾客送逆同礼
　注曰谓郊劳郊送之属
○凡诸侯之交各称其邦而为之币以其币为之礼
　注曰币享币也于大国则丰于小国则杀主国礼之
　如其丰杀谓贿用束纺礼用玉帛乘皮及赠之属
　疏曰此一经论享币多少及主国报礼轻重之事

　称尺證反
凡行人之仪不朝不夕不正其主面亦不背客
　注曰谓摈相传辞时也不正东乡不正西乡常视宾
　主之前郤得两乡之而已　乡许亮反
○行夫掌邦国传遽之小事美恶而无礼者凡其使也
必以旌节虽道有难而不时必达
　注曰传遽若今时乘传骑驿而使者也美福庆也恶
　丧荒也此事之小者无礼行夫主使之道有难谓遭

　疾病他故不以时至也必达王命不可废也其大者
　有礼大小行人使之有故则介传命不嫌不达　疏
　曰行夫者以身自行于外无摈介而单行谓之无礼
　也美谓诸侯生男及嫁娶等恶谓民有死丧及年谷
　不熟若诸侯薨等大事即使卿大夫不使行夫也
　传张恋反注同使色吏反难乃旦反
居于其国则掌行人之劳辱事焉使则介之
　注曰使谓大小行人也故书曰夷使郑司农云夷使

　使于四夷则行夫主为之介玄谓夷发声　焉刘音
　夷
○环人掌送逆邦国之通宾客以路节达诸四方
　注曰通宾客以常事往来者也路节旌节也四方圻
　上　疏曰邦国之宾客谓朝觐会同者也云四方圻
　上者至畿即入诸侯国诸侯国自有通之者也
○舍则授馆令聚柝有任器则令环之
　注曰令令野庐氏也郑司农云四方人有任器者则

　环人主令殉环守之　疏曰任器谓宾客任用之器
　　殉音循
凡门关无几送逆及疆
　疏曰环人送逆之则宾客出入不见几
○象胥掌蛮夷闽貉戎狄之国使掌传王之言而谕说
焉以和亲之
　注曰谓蕃国之臣来頫聘者　闽迷巾反使色吏反
若以时入宾则协其礼与其辞言传之

　注曰以时入宾谓其君以世一见来朝为宾者
凡其出入送逆之礼节币帛辞令而宾相之
　注曰自来至去皆为摈而相侑其礼仪　疏曰夷狄
　无玉帛来向中国而云币帛者谓王有赐与之礼也
　　徐氏曰辞令天子诰谕之辞令也　宾相音摈相
　息亮反下同
凡国之大丧诏相国客之礼仪而正其位凡军旅会
同受国客币而宾礼之

　郑刚中曰国客谓四夷遣其臣来也中国之客自有
　大小行人掌正其位　刘执中曰若其入宾而遇国
　之大丧则诏相其礼仪以正其位若遇军旅会同则
　受其币而宾礼之皆谓蕃国也
凡作事王之大事诸侯次事卿次事大夫次事上士下
事庶子
　注曰作使也郑司农云王之大事诸侯使诸侯执大
　事也次事卿使卿执其次事也次事使大夫次事使

　上士下事使庶子　王光远曰凡作事谓作四夷之
　事王之大事谓有戎事于四夷也诸侯以敌王所忾
　为事故大事在诸侯次事则非戎事谓威让之令文
　诰之辞或施于四夷者则量其事之轻重或以卿大
　夫或以上士也若夫下事则事之尤小者故以庶子
　而已
○掌客掌四方宾客之牢礼饩献饮食之等数与其政
治

　注曰政治邦新杀礼之属
王合诸侯而飨礼则具十有二牢庶具百物备诸侯长
十有再献
　注曰飨诸侯而用王礼之数者以公侯伯子男尽在
　是兼飨之莫敌用也诸侯长九命作伯者也献公侯
　以下如其命数　疏曰合谓时会殷同　长知丈反
　敌丁历反一作适音的
王巡守殷国则国君膳以牲犊令百官百牲皆具从者

三公视上公之礼卿视侯伯之礼大夫视子男之礼士
视诸侯之卿礼庶子壹视其大夫之礼
　注曰国君者王所过之国君也犊茧栗之犊也以膳
　天子贵诚也牲孕天子不食也祭帝不用也凡宾客
　则皆角尺令者掌客令主国也百牲皆具言无有不
　具备　疏曰王巡守则殷同殷同则殷国也王巡守
　至于四岳之下当方诸侯或所在经过或至方岳之
　下若殷国或在王城出畿外在诸侯之国所在之处

　皆设礼待王故巡守殷国并言也膳亦谓殷膳时也
　令百官百牲皆具者此文与下为目百官即三公以
　下是也　从才用反茧古典反
凡诸侯之礼上公五积皆视飧牵三问皆脩群介行人
宰史皆有牢飧五牢食四十簠十豆四十铏四十有二
壶四十鼎簋十有二牲三十有六皆陈饔饩九牢其死
牢如飧之陈牵四牢米百有二十筥醯醢百有二十瓮
车皆陈车米视生牢牢十车车秉有五籔车禾视死牢

牢十车车三秅刍薪倍禾皆陈乘禽日九十双殷膳大
牢以及归三飨三食三燕若弗酌则以币致之凡介行
人宰史皆有飧饔饩以其爵等为之牢礼之陈数唯上
介有禽献夫人致礼八壶八豆八笾膳大牢致飨大牢
食大牢卿皆见以羔膳大牢侯伯四积皆视飧牵再问
皆脩飧四牢食三十有二簠八豆三十有二铏二十
有八壶三十有二鼎簋十有二腥二十有七皆陈饔饩
七牢其死牢如飧之陈牵三牢米百筥醯醢百瓮皆陈

米三十车禾四十车刍薪倍禾皆陈乘禽日七十双殷
膳大牢三飨再食再燕凡介行人宰史皆有飧饔饩以
其爵等为之礼唯上介有禽献夫人致礼八壶八豆八
笾膳大牢致飨大牢卿皆见以羔膳特牛子男三积皆
视飧牵壹问以脩飧三牢食二十有四簠六豆二十有
四铏十有八壶二十有四鼎簋十有二牲十有八皆陈
饔饩五牢其死牢如飧之陈牵二牢米八十筥醯醢八
十瓮皆陈米二十车禾三十车刍薪倍禾皆陈乘禽日

五十双壹飨壹食壹燕凡介行人宰史皆有飧饔饩以
其爵等为之礼唯上介有禽献夫人致礼六壶六豆六
笾膳视致飨亲见卿皆膳特牛
　注曰积皆视飧牵谓所共如飧而牵牲以往不杀也
　不杀则无铏鼎簠簋之实其米实于筐豆实实于瓮
　其设筐陈于楹内瓮陈于楹外牢陈于门西车米禾
　刍薪陈于门外壶之有无未闻三问皆脩脩脯也上
　公三问皆脩下句云群介行人宰史皆有牢君用脩

　而臣有牢非礼也盖著脱字失处且误耳飧客始至
　致小礼也公侯伯子男飧皆饪一牢其馀牢则腥食
　者其庶羞美可食者也其设盖陈于楹外东西不过
　四列簠稻粱器也公十簠堂上六西夹东夹各二也
　侯伯八簠堂上四西夹东夹各二子男六簠堂上二
　西夹东夹各二豆菹醢器也公四十豆堂上十六西
　夹东夹各十二侯伯三十二豆堂上十二西夹东夹
　各十子男二十四豆堂上十二西夹东夹各六礼器

　曰天子之豆二十有六诸公十有六诸侯十有二上
　大夫八下大夫六以聘礼差之则堂上之数与此同
　铏羹器也公铏四十二侯伯二十八子男十八非衰
　差也二十八书或为二十四亦非也其于衰公又当
　三十于言又为无施礼之大数铏少于豆推其衰公
　铏四十二宜为三十八盖近之矣则公铏堂上十八
　西夹东夹各十侯伯堂上十二西夹东夹各八子男
　堂上十西夹东夹各四壶酒器也其设于堂夹如豆

　之数鼎牲器也簋黍稷器也鼎十有二者饪一牢正
　鼎九与陪鼎三皆设于西阶前簋十二者堂上八西
　夹东夹各二合言鼎簋者牲与黍稷俱食之主也牲
　当为腥声之误也腥谓腥鼎也于侯伯云腥二十有
　七其故腥字也诸侯礼盛腥鼎有鲜鱼鲜腊每牢皆
　九为列设于阼阶前公腥鼎三十六腥四牢也侯伯
　腥鼎二十七腥三牢也子男腥鼎十八腥二牢也皆
　陈陈列也飧门内之实备于是矣亦有车米禾刍薪

　公飧五牢米二十车禾三十车侯伯四牢米禾皆二
　十车子男三牢米十车禾二十车刍薪皆倍其禾饔
　饩既相见致大礼也大者既兼飧积有生有腥有熟
　馀又多也死牢如飧之陈亦饪一牢在西馀腥在东
　也牵生牢也陈于门西如积也米横陈于中庭十为
　列每筥半斛公侯伯子男黍梁稻皆二行公稷六行
　侯伯稷四行子男二行醯醢夹碑从陈亦十为列醯在
　碑东醢在碑西皆陈于门内者于公门内之陈也言

　车者衍字耳车米载车之米也聘礼曰十斗曰斛十
　六斗曰籔十籔曰秉每车秉有五籔则二十四斛也
　禾稿实并刈者也聘礼曰四秉曰筥十筥曰稯十稯
　曰秅每车三秅则三十稯也稯犹束也米禾之秉筥
　字同数异禾之秉手把耳筥读为栋梠之梠谓一穧
　也皆陈横陈门外者也米在门东禾在门西刍薪虽
　取数于禾薪从米刍从禾也乘禽乘行群处之禽谓
　雉雁之属于礼以双为数殷中也中又致膳示念宾

　也若弗酌谓君有故不亲飨食燕也不飨则以酬币
　致之不食则以侑币致之凡介行人宰史众臣从宾
　者也行人主礼宰主具史主书皆有飧饔饩尊其君
　以及臣也以其爵等为之牢礼之数陈爵卿也则飧
　二牢饔饩五牢大夫也则飧大牢饔饩三牢士也则
　飧少牢饔饩大牢也此降小礼丰大礼也以命数则
　参差难等略于臣用爵而已夫人致礼助君养宾也
　笾豆陈于户东壶陈于东序凡夫人之礼皆使下大

　夫致之于子男云膳视致飨言夫人致膳于小国君
　以致飨之礼则是不复飨也飨有壶酒乡皆见者见
　于宾也既见之又膳之亦所以助君养宾也卿见又
　膳此聘礼卿大夫劳宾饩宾之类与于子男云亲见
　卿皆膳特牛见读如卿皆见之见言卿于小国之君
　有不故造馆见者故造馆见者乃致膳郑司农说牵
　云牲可牵行者也故春秋传曰饩牵竭矣秅读为秅
　秭麻答之秅　疏曰此一经并是诸侯自相朝主国

　待宾之礼若然天子掌客不见天子待诸侯礼而见
　诸侯自相待者以外色内天子待诸侯亦同诸侯自
　相待可知　郑刚中曰考此下文有夫人致礼之事
　则知为诸侯待宾客之礼无疑　积子赐反铏音刑
　三十有六及牲十有八当作腥筥姜吕反瓮乌弄反
　籔素口反秅丁故反三食音嗣下食大牢再食壹食
　注不食同馀如字见贤遍反饪而甚反差初宜反衰
　初危反相见不见而见皆读如字行户刚反稯子工

　反又音总梠音吕穧才计反造七报反秭音姊
凡诸侯之卿大夫士为国客则如其介之礼以待之
　注曰言其特来聘问待之礼如其为介时然则聘礼
　凡所以礼宾是亦礼介　坡谓自上公五积至此皆
　详主国所以待公侯伯子男及其卿大夫士之礼而
　王之从者公卿大夫士庶子待之之礼举视此矣
　从才用反
凡礼宾客国新杀礼凶荒杀礼札丧杀礼祸灾杀礼在

野在外杀礼
　注曰皆为国省用爱费也国新新建国也凶荒无年
　也祸灾新有兵寇水火也　疏曰野外忽遽礼物不
　可卒备故亦杀之　杀色界反
凡宾客死致礼以丧用
　注曰死则主人为之具而殡矣丧用者馈奠之物
　疏曰如小殓特豚一鼎大殓时特豚三鼎之类是也
○宾客有丧惟刍稍之受

　注曰不受飨食飨食加也丧谓父母死也客则又有
　君焉刍给牛马稍人廪也其正礼飧饔饩主人致之
　则受
○遭主国之丧不受飨食受牲礼
　注曰牲亦当为腥声之误也有丧不忍煎亨正礼飧
　饔饩当熟者腥致之也　稍所教反亨普庚反
○掌讶掌邦国之等籍以待宾客
　注曰等九仪之差数　讶误化反

若将有国宾客至则戒官脩委积与士逆宾于疆为前
驱而入
　注曰官谓牛人羊人舍人委人之属士讶士也既戒
　乃出迎宾
○及宿则令聚柝
　注曰令令野庐氏
○及委则致积
　注曰以王命致于宾

至于国宾入馆次于舍门外待事于客
　注曰次如今官府门外更衣处待事于客通其所求
　索
及将币为前驱
　注曰道之以如朝
○至于朝诏其位入复及退亦如之
　注曰郑司农云诏其位告客以其位次也玄谓入复
　者入告王以客至也退亦如之如其为前驱　疏曰

　于朝者即是大门外陈摈介之处　道音导下同
凡宾客之治令讶讶治之
　注曰宾客之治谓欲正其贡赋理国事也以告讶讶
　为如朝而理之
○凡从者出则使人道之
　注曰从者凡介以下也人其属胥徒也使道宾客之
　从者营护之
○及归送亦如之

　注曰如之者送至于竟如其前驱聚柝待事之属
　从才用反注同竟音境
凡宾客诸侯有卿讶卿有大夫讶大夫有士讶士皆有
讶
　注曰此谓朝觐聘问之日王所使迎宾客于馆之讶
　　疏曰案聘礼记云卿大夫讶大夫士讶士皆有讶
　宾即馆讶将公命又见之以其挚聘问之日亦使之
　讶天子有掌讶之官即馆之讶馀事皆掌主之惟朝

　觐聘问之日使卿大夫讶诸侯兼官故大夫士为讶
　宾即馆时即为之讶与此掌讶不同也
凡讶者宾者至而往诏相其事而掌其治令
　易彦祥曰上经因讶宾客而及卿大夫即馆之讶此
　复言掌讶之职凡言脩委积以下皆所治之令　相
　息亮反
○掌交掌以节与币巡邦国之诸侯及其万民之所聚
者道王之德意志虑使咸知王之好恶辟行之

　注曰节以为行信币以见诸侯也咸皆也辟读如辟
　忌之辟使皆知王之所好者而行之知王所恶者辟
　而不为　疏曰案序官掌交中士八人天下九州千
　六百馀国使皆周遍必无遍理今言之者盖是国有
　不知治者遍使知之也　好呼报反恶乌路反辟音
　避注同
使和诸侯之好
　注曰有欲相与脩好者则为和合之　疏曰下有结

　其交好为朝聘则此好谓使为婚姻之好也
○达万民之说
　注曰说所喜也达者达之于王若其国君　说音悦
掌邦国之通事而结其交好
　注曰通事谓朝觐聘问也
○以谕九税之利九礼之亲九牧之维九禁之难九戎
之威
　注曰谕告晓也九税所税民九职也九礼九仪之礼

　九牧九州之牧九禁九法之禁九戎九伐之戎　坡
　谓下而九税取之有常则民足而君利中之九礼九
　牧则善邻而亲仁上之九禁九伐则奉法而畏威夏
　官之匡人掸人所以消兵于未形也此之掌交刑期
　于无刑也　难乃旦反掸他南反
○掌察(阙/)
○掌货贿(阙/)
○朝大夫掌都家之国治

　注曰都家王子弟公卿及大夫之采地也主其国治
　者平理其来文书于朝者
日朝以听国事故以告其君长
　注曰国事故天子之事当施于都家者也告其君长
　使知而行之也君谓其国君长其卿大夫也　朝直
　遥反长丁丈反下同
国有政令则令其朝大夫
　注曰使以告其都家之吏　坡谓上文国事故乃天

　子日所施为者听之以告其君长使知王之所好恶
　而辟行之也此政令方是当施于都家者　辟音避
凡都家之治于国者必因其朝大夫然后听之唯大事
弗因
　注曰谓以小事文书来者朝大夫先平理之乃以告
　有司也大事者非朝大事者非朝大夫所能平理
凡都家之治有不及者则诛其朝大夫
　注曰不及谓有稽殿之

在军旅则诛其有司
　注曰有司都司马家司马
○都则(阙/)
○都士(阙/)
○家士(阙/)
　坡谓右自大司寇小司寇士师三长官而下乡士主
　国狱遂士主郊县士主野方士主都家畿内也讶士
　主四方狱讼畿外也次以朝士者诸断狱弊讼皆于

　外朝也次以司民者见民者天之所司王之所敬作
　天之牧受王嘉师当有仁恩悯念也狱讼既弊有五
　刑以丽其辟故次司刑有刺宥以议其轻重故次司
　刺有大乱狱则故府之典章在故次司约有疑狱不
　决则天威之严在故次司盟于是罪轻而赎刑者则
　职金受其入次之罪重而孥戮者则司厉执其法次
　之稍重而未丽于法者则司圜主收教又次之已在
　刑者则囚而刑杀故掌囚掌戮又次之从坐者恕其

　死因存其生故司隶罪隶又次之继以蛮闽夷貉四
　隶者盖征伐四夷所得同名为隶皆此意也继犬人
　于司厉者司厉治盗犬能逐盗者也虽然刑非得已
　也禁于未发则民安而上不烦故布宪禁于天下禁
　杀戮禁暴氏禁于国中野庐氏蜡氏雍氏萍氏司寤
　氏所以使行者无害死者有主陆走者无险阻水浮
　者不没溺时其宵昼行止以节皆道路之禁也司烜
　氏条狼氏脩闾氏皆祭祀军旅之禁也自冥氏至庭

　氏十二职草木鸟兽为民害者驱而除之义之尽也
　继以衔枚氏司嚣者无端歌哭杂气妖声人化物者
　不祥也故次之于是刑事尽矣次以伊耆氏者秋养
　耆老故也次以大行人等官者宾位于西北天地之
　义气属秋也朱子又曰凡诸侯朝觐会同之礼既毕
　则降而肉袒请刑司寇主刑故属焉此又较著也大
　行人小行人主迎宾客宾客既至见于王则有仪故
　司仪次之而行夫掌小事环人掌送逆象胥掌四夷

　国使官卑礼简又次之宾客朝见既毕有饔飧牢礼
　之归故掌客次之宾客自来至去皆有讶故掌讶终
　焉掌交则王所以交于诸侯也附以朝大夫者都家
　王畿之内也自大司寇至职末凡官六十有六其掌
　察掌货贿都则都士家士文阙不敢强为之次　貉
　音陌蜡音聚烜音燬条音涤强其两反
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　周礼述注卷二十二