尚書日記卷五明王樵撰

　夏書

　　禹貢

書序曰禹别九州隨山濬川任土作貢孔氏曰分其圻界刋其未深其流任其土地所有定其貢賦之差此堯時事而在夏書之首禹之王以是功○金氏曰夏史叙禹平水土之功總以貢名識其成也每州有賦有貢有篚而貢則夏后氏田賦之總名也故以為名禹貢叙水土之事在唐虞之際禹謨序功謨之事則在有虞之時舊皆名夏書以夏史之所述也夫子定書升禹謨于虞書以著三聖相傳之道冠禹貢于夏書以明大禹有天下之本也○許氏曰禹貢專為紀治水之成功而併及貢賦之數故九州紀水道土色田賦之等貢物貢道為詳餘皆或見或不見古史言簡而意密則又有言外之意惟冀梁雍言山獨詳諸州不言者天下之勢西北髙而多山故也徐雖言山乃蒙羽之小者又止言藝則不專主于導山冀青梁不言澤者冀梁多山而地峻青邊海而水易洩故二州無澤也雍雖多山而豬野在其西北之偏黄河之外地形稍下故有之也揚荆豫梁不言原隰者諸州有大澤者無原隰有原隰者無澤揚州彭蠡太湖其浸甚大荆州雲夢闊數百里豫之滎波菏澤孟豬皆巨浸則原隰之地固少矣兖徐雍二者皆有者兖止言宜桑之土耳而雍則豬野在河外原隰在河内相去甚逺惟徐之東原不同東原地甚卑常有水患雖曰原其實下濕謂居泲之東而稍高爾梁州二者皆無者為多山而下不足豬水且無曠平之地也梁雍無篚者多山之地惟出獸皮而所織為罽不假于篚也兖荆豫不言夷者凡地接于山海邊陲之地則有夷豫居天下之中荆雖居于南而禹貢之地不踰嶺兖雖在東北而其東南則接青徐西北皆冀境故三州無夷也兖徐揚獨言草木者三州在東方皆河淮江之下流被水特甚草木不生今水既洩而生草木故特書此以表地平也至于冀之不言境域及貢篚則傳已言之矣

禹敷土隨山刋木奠髙山大川敷分也敷土序所謂别九州也分州始于黄帝葢天文地理區域各定故星土之法則有九野而在地者則山川為之限隔風氣為之不通民生為之異俗聖人因其自然而分之厥後唐因山川形便分天下為十道亦此意也計九州之來久矣而云禹别者杜佑所謂堯遭洪水而天下分絶使禹治之還為九州是也隨山刋木者水之源必出于山水之勢必因于山山之脉絡即水之經紀也故禹之治水必隨山之勢以為施工之序導岍四節即隨山之事也某山至于某山所謂山勢也某水所出某水所經某所當何如施工所謂相其便宜也隨山刋木是二事隨山以相度刋木以通道路而後水工可興也奠髙山大川者奠定也禮定器于地通名為奠髙山如岱華荆衡之類大川如河淮泲黒水之類定之以别州境而為治水之紀綱如兖之泲河青之海岱揚之淮海雍之黒水西河荆之荆衡徐之海岱淮豫之荆河梁之華陽黒水或界以山或界以川或表其二面或表其三面鄭樵謂州國之設有時而更山川之形千古不易所以禹貢分州必以山川定疆界使兖州可移而泲河之兖州不能移梁州可遷而華陽黒水之梁州不能遷斯言得之矣

冀州正義曰冀州不言疆界以餘州所至可知兖州云泲河自東河以東也豫州云荆河自南河以南也雍州云西河自西河以西也明東河之西西河之東南河之北是冀州之境也金氏曰冀為帝都故為九州之首不言所至春秋王者無外之意也○按冀有疆界爾雅曰兩河間曰冀州是也諸州貢道皆言達河則冀之疆界雖不言而隠然如披圖而見其為天下所輻輳矣此古史之妙也

　古今論建都者以形勢則言闗中以土中則言洛陽以諸方水道所輳東南之都㑹財賦所出則言建康以上可以通闗陜中可以向許洛下可以通山東則言武昌皆各就一方而言其所長未有及天下之大形勢以六合為一家以山河為一體而廓然無復疆界之見者此惟堯舜之冀州為然黄河三面環繞華山聳于右為虎自華來至中為嵩山是為前案遂去為泰山聳于左為龍淮南諸山是為第二重案江南諸山及五嶺又為第三四重案此朱子之說也以論冀州形勢之善愚謂此非形勢之説也惟天地以為量者能當之而向之所論者皆不足道矣

既載壺口經始治之謂之載九州之次以治為先後以水性下流當從下而泄故治水皆從下為始冀州帝都于九州近北故首從冀起而東南次兖而東南次青而南次徐而南次揚從揚而西次荆從荆而北次豫從豫而西次梁從梁而北次雍雍地最髙故在後也自兖而下皆準地之形勢從下向髙從東向西冀雍之交夾河而南皆山也壺口葢受河之口山在河東北屈縣(應劭云以有南屈故稱北屈慈州春秋晉州之屈邑禹貢壺口山在焉)治之所以殺河勢也葢河自積石北行出塞外阻隂山乃折而東行凡二千里又折而南流壺口當其南下之衝此禹冀州之功所以于是而經始也

　朱子曰禹自言予決九川距四海濬畎澮距川一篇禹貢不過此數語極好細看今人説禹治水始于壺口鑿龍門某未敢深信方河水洶湧其勢迅激縱使鑿下龍門恐這石仍舊壅塞又下面水未有分殺必且潰決四出葢禹先決九川之水使各通于海又濬畎澮之水使各通于川使大水有所入小水有所歸禹只是先從低處下手某嘗謂禹治水當始于碣石九河葢河患惟兖為甚兖州是河曲處其曲處兩岸無山皆是平地所以決潰常必在此故禹自其決處導之用功尤難禹之治水乃是自下而上了又自上而下此書多句為文而尤嚴于一字之用其條理精密而義例可推固不待旁引曲證而後通學者當玩索而得之○林氏曰洪水泛濫其始必相水之大勢順地之髙下漸次導之其首尾本末大概相應下文所紀導山導水之序是也此叙九州但各記一州之事及其山川所在施工之曲折非謂先治一州之水既畢更治一州也

治梁及岐金氏曰梁吕梁山也在今石州離石縣北吕不韋謂吕梁未闢河出孟門之上水經注謂吕梁之山鉅石崇竦壁立千仞河流激盪震動天地葢大禹所闢以通河也岐狐岐山也在今汾州介休縣勝水所出統為西山古河逕之險阨治二山以廣河道也舊說雍之梁岐者非九州凡山之言治者或水道之衝有疏闢之功也或表山以該水土也言蓺者翦其蓊鬱與民種蓺也傳所謂以啓山林也言旅者祭之以為其州之鎮望記所謂取材出雲為雨者也

既脩太原至于岳陽因舊治之曰脩記曰禹能脩鯀之功髙平曰太原今以為郡名岳太岳霍山也山南曰陽蔡氏謂汾水出于太原經于太岳此為導汾水然禹經理水土濬畎澮畫井疆物土宜凡事葢並手皆作不獨汾也岳陽堯之所都事以河為急帝都為重此其序也○楊子雲冀州箴曰岳陽是都帝都所在故曰修以見畿甸之中畎澮井疆無不治也主汾以見山川之護環帶左右無不平也○河北有鯀堤葢鯀之治河也障之所以害愈甚而功不成若太原岳陽諸處則鯀非無可因之功故禹因而修之若夫載壺口治梁岐疏九河則皆禹之獨智而無所因所謂順而導之而不以障遏為事者也及字至字亦當有别有所包謂之至曰及無所包矣○朱子曰凡所舉山川皆先地後績者覩成功而言也壺口梁岐及太原皆先績後地者本用功之始而言也豈治之有難易與

覃懷底績至于衡漳金氏曰覃懷地名太行為河北脊其山脊諸州皆山險至太行山盡地始平廣田皆腴美俗謂小江南古覃懷也即今懷州其地亦有懷水入河衡漳即今漳河有兩原一出今平定軍樂平縣少山者曰清漳一出潞州長子縣發鳩山者曰濁漳沈存中謂凡二水合流而有文者皆名漳正義曰衡即古横字漳水横流入河故曰衡漳漳在懐北五百餘里從覃懐致功而北至横漳也○初濁漳合清漳東北至阜城入河河徙後漳自入海

厥土惟白壤水去土復其性色白而壤壤柔土(無塊)

厥賦惟上上錯厥田惟中中孔氏曰賦謂土地所生以供天子上上第一錯雜雜出第二之賦田之髙下肥瘠九州之中為第五○正義曰賦者税斂之名往者洪水為災民皆墊溺九州賦税葢亦不行水災既除土復本性以作貢賦之差因九州差為九等上上是第一也錯是間雜之義上上之下即次上中雜出第二之賦也孟子稱税什一為正税俱什一而得為九等差者人功有强弱收穫有多少傳以荆州田第八賦第三為人功修也雍州田第一賦第六為人功少也是計人功多少總計以定差冀州以上上為正而雜為次等言出上上時多而上中時少也多者為正少者為雜此州言上上錯者少在正下故先言上上而後言錯豫州言錯上中者少在正上故先言錯而後言上中揚州云下上上錯不言錯下上者以本設九等分三品為之上中下下上本是異品故變文言下上上錯也梁州云下中三錯者梁州之賦凡有三等其出下中時多故以下中為正上有下上下有下下三等雜出故言三錯足明雜有下上下下也一升一降不可常同冀州自出第二與豫州同時則無第一之賦豫州與冀州第一同時則無第二之賦○朱子曰常出者為正間出者為錯錯在上上之下則間出等二等也賦有九等此乃計九州嵗入多寡相較以為之等非科定取民也取民則皆用什一賦入既有常數而又有間出他等之時者嵗有豐凶不能皆如其常故有錯法以通之然則雖夏法亦未嘗不通也林氏曰三代取民既不出什一而有九等之差者九州地有廣狹民有多寡其賦入之總數自有不同不可以田之髙下為準也○林氏曰冀州先賦後田者冀乃王畿之地天子所自治并與埸圃園田漆林之類而征之葢兼土賦而言賦非盡出于田也故以賦屬于厥土之下餘州皆田之賦也故先田而後賦冀獨不言貢篚者冀天子封内無事于貢篚也

恒衛既從大陸既作恒水出恒山北谷合于滱而入易衛水出真定府靈壽縣合滹沱河過信安軍入易從從其道也今滹沱實出恒山諸谷衛水與之合流大陸爾雅在九藪之數今邢州鉅鹿猶有廣阿澤唐杜佑李吉甫謂今邢趙深三州皆大陸之地葢古河本穿西山之麓以北流既出枯洚西山勢斷地勢平廣脊上諸水鍾匯為藪河泛溢又盤洄其間是為大陸作者言可耕治也恒衛水小而地逺可以緩治大陸地平而近河難以急治故成功在田賦之後

　魏太常曰大地之脉咸祖昆侖而南北二絡最大北絡發于昆侖之隂折而東行其背為塞北其面為中國而其餘氣為東夷東夷氣散而弱世為不侵不叛之臣塞北廣漠萬里龍氣深厚其性沈鷙隂山横亘千餘里固天所以限南北也控御北垂至為要害南面為中國其中結為冀都其左結為燕京冀都則恒山祖脉若從天降下為平陽而大河三面環之以絶龍氣天文北極不動而衆星共焉冀都正北南面以臨天下上應微垣此第一都㑹也堯舜禹由是興焉北絡極于幽燕而大河至此入海與鴨緑江㑹東夷為其下沙此山水一大交㑹也其北崇岡千疊而其前平夷數千里泰山聳于南誠國家萬年之基也但河徙而南氣不交固今其勢且北而以害于漕河則障之使南且國家北都燕而逺漕江南之粟民力易罷地則有遺利矣以漕河故多逆水性大河淮泲皆拂經是于天時人事無乃有未盡乎○又曰淮小于江不啻倍蓰而吞大河豈待智者決其為患河北有鯀隄而無禹隄後世師鯀而不師禹河患何時而平也海運期期母講上䇿莫若脩虞集故事其次法唐宋轉般國家設淮徐臨徳通五倉遺意猶存在得其人以脩舉焉耳○魏襄王時史起為鄴令起曰魏氏之行田也以百畝(賦田之法一夫百畝)鄴獨二百畝是田惡也漳水在其旁西門豹不知用是不智也于是引漳水溉鄴而河内以富一漳水也史起能用之以富魏之河内于井法廢壊之後而況在神禹衡漳底績之時乎唐元和中韓重華開營田于代北募人為十五屯每屯百三十人人耕百畝就髙為堡東起振武西逾雲州極于中受降城凡六百餘里列柵二十墾田三千八百餘頃嵗收粟二千萬石省度支錢二千餘萬緡自有屯田以來未有得利如此者也彼時沿邊之地多為藩鎮所專其興農之效猶若此況全盛之世舉全冀之膏壤而甸焉如所謂太原岳陽之脩覃懐之致功大陸之作者乎宋時自雄州東際于海多積水戎人患之不敢由此路入宼順安軍至北平二百里地平坦無隔閡每嵗敵騎多由此入議者謂宜度地形勝隨其水陸之便建阡陌濬溝洫益樹五榖所以實邊廪而限戎馬葢宋失燕薊以内地為邊故恃塘濼以設險亦因以溉田而積榖今塘濼或不必盡如宋時而所謂因水陸之便建阡陌濬溝洫以興農而制敵者則歴世不刋之長䇿也因魏太常之論舉此三端以見幽冀農政可興地利可盡古治可復之效○元泰定中虞集為翰林直學士進言曰京師之東瀕海數千里北極遼海南瀕青齊萑葦之塲也海潮日至淤為沃壤請用浙人之法築隄捍水為田聽富民欲得官者合其衆分授以地官定其畔以為限能以萬夫耕者授以萬人之田為萬夫之長千夫百夫亦如之察其惰者而易之三年後視其成以地之髙下定額以次漸征之五年有積蓄命以官就所儲給以禄十年不廢得以世襲如軍官之法邱文莊公曰集此䇿當時不曽行及其末世海運不至謀國者思集之言于是有海口萬戸之設大略宗之每年亦得數十萬石以助國用亦已晚矣嘗聞為田者者必築隄岸以攔鹹水之入疏溝渠以導淡水之來今由白河以至潞渚觀其入海之水最大之處無如直沽然其直瀉入海灌溉不多請于將盡之地依禹貢逆河法截斷河流横開長河一帶收其流而分其水然後于沮洳盡處築為長隄隨處各為水門以司啓閉外以截鹹水俾其不得入内以洩淡水俾其不至漫如此則田可成矣于凡有淡水入海所在皆依此法行之則沿海數千里無非良田非獨民資其利而官亦賴其用矣按此法不但沿海可行今京師西山稻田皆引泉以溉灌用江南種法樵昔為行人使大同問所食稻云來自代州則知北方但地平廣有水泉可引處皆可種稻周官設稻人掌稼下地葢為此也北齊嵇曄曽開幽州督亢舊陂嵗收粟數十萬石此等處甚多○漢史稱黄霸朱邑龔遂召信臣等所居民富所去見思及考其事則皆勞來循行課耕桑為民興利廣溉灌益墾田畜積有餘戸口増倍盗賊獄訟衰止所謂所居民富者也吏治有實效未有如漢者誠得朝廷加意興舉豈無若人者出即北方地盡闢民盡富嵗漕不復仰給東南可也又何虞集之事之足云

島夷皮服金氏曰島夷海島之夷冀東北邊之國如遼潼朝鮮之地不附庸于青而徑屬于冀者也其貢皮服爾雅所謂東北方之文皮者

夾右碣石入于河孔氏曰碣石海畔山漢志云碣石山在北平驪城縣西南蘇氏曰夾挾也自海入河逆流而西右顧碣石如在掖也朱子曰碣石山負海當河之衝自海道夾出碣石之右然後入河達帝都也冀州三面距河其建都實取轉漕之利朝㑹之便故九州之終皆言達河以紀其入帝都之道冀實帝都亦曰入河者為北境絶逺者言之以明海道亦可至也愚按後人指此為海運之證殊非其實此貢道不過在冀本州又不過本州東北方之一道他州初無預焉何得指為海運之證杜甫詩有雲帆轉遼海秔稻來東吳之句此疑隋唐征遼之役間或有之未嘗為常運之道也以海運為常起于元然風濤之阻島嶼之險或不能無没溺未可以為長計也

泲河惟兖州孔氏曰東南據泲西北距河按據泲者非止于泲且跨而過之距河者未至于河但以河為表識也餘州凡言據距者放此○林氏曰自兖而下八州皆以髙山大川定逐州之疆界序所謂别九州篇首所謂奠髙山大川也鄭樵謂禹貢以地名州為萬代地理家成憲按泲即沇水出王屋山既東為泲入海者也其從水從齊者自出常山房子縣贊皇山入泜非四瀆之水俗誤以泲為濟

九河既道按爾雅九河徒駭一太史二馬頰三覆釡四胡蘇五簡六潔七鈎盤八鬲津九朱子注孟子亦引之又楚辭集註云禹治河至兖州分為九道以殺其溢其間相去二百餘里徒駭最北鬲津最南葢徒駭是河之本道東出分為八枝也蔡傳合簡潔為一而謂經流在外殊誤今南皮縣明有潔河未聞與簡河為一也○按九河在今滄瀛景徳之間或者求于此而不得則以為淪入于海殊不知河昔北流故分為九河自周定王五年河道既改則九河漸湮乃必然之理豈得經流既息而枝流仍在乎縱非海水淪沒其故迹亦豈可得而復求乎大率河底常髙今于開封境測其中流冬春深僅丈餘夏秋亦不過二丈餘水行地上初無長江之淵深故自古瀕河之地每有異常之水河必驟盈盈則決每決必瀰漫横流深者成渠以漸成河淺者淤澱以漸成岸數年之後下流淤塞則中流河底又以漸而髙而河又不容于不徙矣既徙之後則其丈餘深之故槽風填沙塞復為平陸無足怪者此九河之故迹所以不可復尋也今慶雲縣尚有古黄河廣可三里許兩岸隄皆髙丈餘居人歴歴能道之慶雲距滄州百四十里距天津三百餘里九河非海湮其理明甚○順其道謂禹新開之道也葢河源只一派禹因其勢浩大又乗髙而來至兖卑下之地為害尤甚故開八條以洩其怒連原一條而謂之九此兖州最大之水也蔡傳謂分播合同皆水勢之自然此實妙理長江萬里吞納百川不聞潰決者以兩岸有山以為之限也惟河自大伾以下行于平地河勢悍猛而平地土疏非隄防所能捍禦故百川惟一而河有九其到此而不得不分者乃理勢之必然而禹能因其勢順其理以盡其相導之力此所以為大智而功在萬世也○禹之治水于河用功尤多下則疏九河自下而上上則治壺口龍門梁岐自上而下故史臣叙兖之成功其文異于他州者有二記桑土一也記賦貞十三載乃同二也皆以河患故也○凡水禹導之而後道則曰既道泛濫既去而水自得其故道則曰其道

雷夏既澤金氏曰今濮州雷澤縣西北雷夏陂東西二十里南北十五里計古雷夏必大于今○按均一澤而或曰既澤或曰既豬正義謂洪水之時髙原亦水澤不為澤今髙地水盡而澤復為澤雷夏既澤是也孫氏謂既澤向未為澤今始為澤既瀦向已為澤今復舊也此亦不可不知但雷夏小故曰既澤彭蠡大故曰既瀦洞庭浩渺方八百里又非他比故特異其文曰孔殷震澤震動難定故曰底定大野大于雷夏等故亦曰既瀦又有水降土升澤不復為澤者雲土夢作乂大陸既作是也

灉沮㑹同按爾雅釋水曰灉反入又曰水自河出為灉泲為濋反入者注曰即河決出復還入者河之有灉猶江之有沱○金氏曰爾雅水自河出為灉泲出為濋沮有濋音二水河泲之别也然自河遷泲伏則灉沮不可復尋矣說者以為濮耀二水古入雷澤一説灉即汳水張明謂禹開隂溝以通河泗許慎謂汳受隂溝至蒙為灉水東入于泗汳今作汴沮即今睢水經稱㑹同古當合入泲後世導之入淮入泗爾○二水勢均故曰㑹同桑土既蠶是降丘宅土桑土宜桑之土既蠶得桑而宜蠶也蠶性惡濕于下地非宜兖地宜桑于水退始宜故獨于兖志之○孔氏曰地髙曰邱大水去民下丘居平土就桑蠶正義曰降丘宅土與既蠶連文知下丘居平土就桑蠶也按蠶桑之利既興則諸土皆平矣不必以降丘宅土為就蠶桑也○下丘居土諸處皆然獨于此州言之者鄭玄云此州寡于山而夾川兩大流之間遭洪水其民尤困水害既除于是下丘居土以其免于厄尤喜故記之

厥土黒墳厥草惟繇厥木惟條孔氏曰色黒而墳起按墳土膏脉起也後凡言墳者俱同○孔氏曰繇茂條長也正義曰繇是茂之貌條是長之體言草茂而木長也九州惟此州與徐揚三州言草木者三州偏宜之也宜草木則地美矣而田非上者為土下濕故也按九州土田連舉惟兖徐揚又入草木一條葢三州居河泲江淮下流水未平則為下濕于草木非宜水既平則為沃衍于草木尤宜故惟三州言草木

厥田惟中下厥賦貞作十有三載乃同孔氏曰田第六貞正也州第九賦正與九相當治水十三年乃有賦法與他州同正義曰作者役工作務謂治水也治水十三年乃有賦法始得貢賦與他州同也堯典言鯀治水九載績用弗成然後堯命舜舜舉禹治水三載功成堯乃禪舜此言十三載者并鯀九載數之(蔡氏訓作為耕治)按厥賦貞孔氏謂州第九賦正與九相當蔡氏謂名第九等賦為貞示君天下以薄賦為正金氏則謂貞字乃篆書下下字之誤宜更詳之作十有三載乃同此句因田賦而言則作為耕作之作乃合記田賦之通例九州通例記水土平治後始及田賦並無記田賦之後又言治水兖地雖最下亦不應治水獨至十三年之久也注疏附合十三年之數尤鑿

厥貢漆絲厥篚織文孔氏曰地宜漆林又宜桑蠶織文錦繡之屬盛之筐篚而貢焉正義曰篚是入貢之時盛在于篚鄭玄云貢者百功之府受而藏之其實于篚者入于女工故以貢篚别之歴檢篚之所盛皆共衣服之用入于女工如鄭言矣檿絲中琴瑟之絃亦是女工所為也漢世陳留襄邑縣置服官使制作衣服是兖州綾錦美也

浮于泲漯達于河孔氏曰順流曰浮泲漯兩水名因水入水曰達漢志云漯水出東郡東武陽縣至樂安千乗縣入海過郡三行千二十里按漯字本作濕經典相承作漯而以濕為燥濕之濕漯為河之枝流泲入河而南出故浮泲浮漯皆可以達河史記禹釃二渠引河其一漯也西漢末河併行漯川其後河徙而漯亦不復存矣(累天答反又他合反)

海岱惟青州孔氏曰東北據海西南距岱正義曰海非可越而言據者東萊東境之縣浮海入海曲之間青州之境非至海畔而已故言據也漢末有公孫度者竊據遼東自號青州刺史越海收東萊諸郡堯時青州當越海而有遼東也舜為十二州分青州為營州營州即遼東也按遼東屬青州之説説見舜典冀遼實接壤我朝遼士入試者初附山東尋以不便改𨽻京師可見○中國疆界固有非至海畔而止者如珠崖在大海中自為一隅而屬于嶺南然雖越海而土俗相接又他無可附若遼東則固中國之東壤耳豈有不屬接壤之冀而遥屬隔海之青乎周時營州併于幽州則堯時决非屬于青州矣蔡仲黙于冀州傳中引程氏云冀之北境則遼東西右北平是矣于舜典傳中乃仍用孔氏之說至此易據為至而不明其故是尚欠歸一也○金氏曰青州于中國為正東故名從東方之色岱泰山也在今襲慶府奉符縣其山特起東方為中國水口表鎮連延而生諸山北即原山濰水出其西淄水出其東東即蒙艾為沂水諸源又東濰山濰水所出西南即泗水所出

嵎夷既略濰淄其道嵎夷東隅出日之地略是立溝塗為封植獨言嵎夷者舉逺以見近也其道者泛濫既去而水自得其故道獨言濰淄者此外無餘功也他州皆先水而後土此以嵎夷為青州邊界之地無預于淄濰故先言之○漢志云濰水出琅邪箕屋山北至都昌入海過郡三行五百二十里淄水出泰山萊蕪縣原山東北至千乗博昌縣入海(今蔡傳作入泲誤)○青雖近海不當衆流之衝故但記濰淄之治而已

厥土白墳海濵廣斥說文云鹵鹹地也東方謂之斥西方謂之鹵海畔逈闊地皆斥鹵故云廣斥言水害除復舊性也林氏曰此州土有二種平地之土色白而性墳海濵之土彌望皆斥鹵

厥田惟上下厥賦中上田第三賦第四

厥貢鹽絺至厥篚檿絲鹽絺海物綂言一州絲枲鉛松怪石皆岱畎所出也凡貢物蔡傳皆詳其所用周書曰惟服食器用見貢皆常用所須無異物也鹽斥地所出管子曰海王之國謹正鹽筴上古鹽入于川澤之衡邦國之貢鹽人掌其用而已太公通魚鹽之利葢亦為民資以富國自管仲始貢物不以精麤為叙而以多寡為叙青州鹽居多故叙于先他州倣此絺細葛也青州有鹽鐵絲枲之利漢時齊有三服官又稱織作氷紈綺繡純麗之物號為冠帶衣履天下氷謂布帛之細其色鮮潔如氷也紈素也禹時貢絺其亦此類也夫海物有闗于服食器用者其種非一不可以名舉故以惟錯總之今人所謂海錯者非怪竒耳目之玩則魚蛤疏甲之微非古人之意也然海錯今盛于嶺粤而海岱則微鹽利今盛于淮滄而海岱亦不逮葢古人之用儉故利源不甚開絲枲鉛松怪石皆蒙岱畎之文正義曰泰山之谷有此五物美于他方所有故貢之也麻有子曰枲無子曰苴鉛黒錫松泰山之名林怪石取為器用猶今徐之碭也(碭文石也其山出焉因以名縣)林氏曰凡貢不言所出之地以一州所出皆可貢也言所出之地者以此地所出為良也萊夷作牧作耕作牧畜牧也朱子曰萊夷及揚之島夷間于厥篚之間切意時貢土物以見來王之意與此説當入傳中今蔡傳但云作牧言可牧放夷人以畜牧為生如此則是與雍州三苗丕叙一例可得間于貢篚之間乎爾雅云檿絲出東萊又曰檿桑山桑郭璞曰柘屬也檿絲是蠶食檿桑所得絲紉中琴瑟之絃按萊之檿絲至今有之繭生山桑不浴不飼土人取以為繒帛尤堅韌難敝但欲以此即為萊夷所貢則又未有明文疑檿絲出萊而青州貢之非貢自夷人故如此立文也

浮于汶達于泲漢志云汶水出奉山萊蕪縣原山西南入泲青州有濰淄二水不通河惟汶入泲可以達河濰去汶逺惟淄與汶俱出原山而貢道由汶者入泲故也○汶水自古東北入海以智力導引使南接淮泗北通白衛自元人始○小清河一名濼水源出歴城之趵突泉由華不注山下東行㑹巨合水又東㑹淯漯孝婦諸水東北抵樂安髙家港入海大清河即泲水故渠也自東阿之張秋東北抵利津富國鹽塲入海往年舟楫浮于二河商鹽徧于齊魯諸郡水利鮮儷焉自永樂以來湮塞不通一值霖潦平地巨浸壊民田廬弗可勝計成化間牟都御史嘗疏之水循故道退出鄒平等縣膏腴可耕之田數萬頃青船入于泲泲船入于張秋人大稱便今復湮矣○國初漕運原不資于黄河有山東諸泉為之命脉然今漕輓之道南自淮隂北抵海口道路三千餘里而山東泉水之通運河者不過汶泗諸流耳當黄河之未南徙也以汶泗諸流濟三千餘里而未嘗不足及河之决而入運河也不憂其泛濫則虞其淤塞雖有山東諸泉不復為運河之利何也葢黄河未來之時運道命脉全在諸泉故當時建閘築堰以節宣之尺寸之水盡為漕用黄河既來而運道不資于泉故泉政日弛泉流日微或為豪强侵占或為砂礫阻塞譬猶人身精神愛養則常盈耗散則隨竭無足怪也

海岱及淮惟徐州徐州之域東至海北至岱南至淮西不言泲者岱之陽泲東為徐岱之北泲東為青言泲不足以辨故略之也七州皆止一至此州獨載其三邊者止言海岱則同于青止言淮海則同于揚

淮沂其乂蒙羽其藝大野既豬東原底平金氏曰淮出今唐州桐柏山行千七百里至海州入海徐之水以沂名者非一其出兖州泗水縣尼丘山過魯城南入泗者曽㸃浴沂之沂也今海州沭(音術)陽縣有沂河口者周禮沂沭之沂也出沂州新泰縣艾山西南至淮陽下邳入泗者此沂為最大即禹貢之沂也淮沂乂則其他川浸小者可知蒙山與龜山相聨其陽為費縣其隂為蒙隂縣羽山在祝其縣凡山言藝者亦因山以表地言是山之墟皆可種藝矣正義曰淮出桐柏山發源逺矣于此州言之者淮水至此而大為害始甚喜得其治故于此記之王炎謂淮沂乂而後蒙羽可藝事之相因也其實淮沂固係一州之利害而蒙羽之藝亦有工夫非謂淮沂乂而蒙羽便享其無事之成功也大野東原亦然○孔氏曰大野澤名水所停曰豬東原致功而平言可耕按周禮職方兖州其藪澤曰大野漢志大野在鉅野縣北而何承天云鉅野廣大南導洙泗北連清泲則其地與其所鍾可知矣孫炎謂既澤者向未為澤今始為澤既豬者向已為澤今復舊也或云鄆州中都西南有大野陂鄆州今東平州即古東原而中都則汶上縣也去古既逺陵谷變遷求古大野未知孰是顧今南旺湖實在汶上西南縈廻百五十餘里而漕河貫乎其中湖界為二西湖廣衍倍于東湖東湖北接馬踏伍莊坡湖以及安山南接蜀山馬塲坡湖以及昭陽諸湖連亘數百里而東原徐鄆諸邑又悉環列左右與古經志合是南旺湖即古大野無疑○徐無泲泲之分流入大野而東原在其東故謂以志泲○此四句見川浸山澤土皆治耳無相因意

厥土赤埴墳草木漸包土黏曰埴土性之美者也而又墳起最宜于生物故草木漸包漸進長也叢生曰包齊人名曰稹郭璞曰今人呼叢緻者為稹漸包謂長進叢生言其美也(蔡傳叢生而稹也稹或作積誤)

厥田惟上中厥賦中中田第二賦第五徐之土美故田在第二然而賦五等者生聚人工或未及也

厥貢惟土五色至厥篚玄纖縞孔氏曰王者封五色土為社建諸侯則各割其方色土與之使立社燾以黄土苴以白茅茅取其潔黄取王者覆四方夏翟翟雉名羽中旌旄羽山之谷有之孤特也嶧山之陽特生桐中琴瑟泗水涯水中見石可以為磬正義曰夏翟共為雉名周禮立夏采之官取此按夏翟共為雉名因雉具五色而染者象之故染五色謂之染夏染鳥羽象而用之謂之夏采夏翟是其總名其類有六其毛羽五色皆備成章染者擬以為淺深之度桐以孤生向日者良陸佃謂桐宜下濕不生髙岡詩傳曰梧桐不生髙岡太平而後生朝陽嶧陽葛嶧之陽在鄒縣者曰鄒嶧山在下邳者曰葛嶧山泗出泗水縣陪尾山其水四源並發循城北八里始合為一至曲阜縣經嵫陽城東五里與沂水合至臨淮入淮曰泗濵則知在水旁曰浮則知水中見石若水上浮然取以為磬貴其聲之清越也今靈壁石猶其類也金氏曰淮出唐州其百餘里内尚淺而多潭有蠙珠潭今其地凡十四潭而不復生珠矣魚今淮白魚玄黒繒縞白繒(繒似陵反)異經白緯曰纖玄之用三為衮以祭為端以齋為冠以居所謂玄冠也衣有襦裳曰端所謂玄端也記曰有虞氏縞衣而養老又古者祥而縞禫而纖禫(徒感反)除服祭名○馬融王肅孔安國皆以淮夷為二水名按淮夷與萊夷島夷正同又費誓淮夷見于經者非一安得此獨為水名乎鄭玄以為淮水之上夷民獻此珠與魚得之○蠙珠近取淮夷與海錯義同大抵古人不貴逺物異物任土作貢貢土所有惟服食器用故以金三品瑶琨怪石球琳琅玕蠙珠橘柚之類雖唐虞時亦已有之末流之濫乃有如合浦珠官荔枝驛騎此如作酒為祭祀而後人至以沉湎䘮邦故明王投珠抵璧而示弗貴周公之法羣飲者殺然周公何嘗以商紂而廢酒致美乎黻冕何嘗廢飾也

浮于淮泗達于河泗入淮淮泗不與河通而云浮于淮泗達于河何也葢灉水出于河而入于泗者也由泗而遡灉由灉而遡河此一道也泲入河而南出而泗則至大野而受泲之合者也由泗之上源以遡泲由泲而達河此又一道也河説文作菏云水出山陽湖陵南

淮海惟揚州北據淮東南據海杜佑曰自晉以下歴代史皆云五嶺之南至于海並是禹貢揚州之地按禹貢物産貢篚職方山藪川浸皆不及五嶺之外又按荆州南境至衡山之陽若五嶺之南在九州封域則以隣接宜屬荊州豈有舎荆而屬揚斯不然矣此則近史之誤也今按若如近史之説則揚州東南所至之海南盡閩廣之交其疆域為兼今數圻矣禹時五服止于五千則五嶺之南當在荒服之外杜佑之説為是但此經篇末記其聲敎所及云朔南暨朔朔方南交趾也則聖人制五服雖止于五千而威徳所被已方制萬里矣杜又云雍州西境流沙之西荆州南境五嶺之南所置郡縣並非九州封域之内

彭蠡既豬陽鳥攸居孔氏曰彭蠡澤名隨陽之鳥鴻鴈之屬冬月所居于此澤金氏曰彭蠡今鄱陽湖自洪官亭受江西嶺北江東諸水在江饒南康興國之間至池州湖口入江漢志所謂湖漢九水者是也禹豬彭蠡廢其旁地為蘆葦以備浸淫故陽鳥居之如漢築河隄去河各二十五里以防泛濫其後民頗居作其間常被漂沒以此知大禹廢彭蠡之濵以居陽鳥其為民防患之意葢深○正義曰日之行也夏至漸南冬至漸北鴻鴈之屬九月而南正月而北與日進退左思蜀都賦所云木落南翔氷泮北徂是也

三江既入震澤底定三江吳地記云松江東北行七十里得三江口東北入海為婁江東南入海為東江并松江為三江金氏曰三江之說不一其可據者二一説謂古名漢為北江江為中江則彭蠡之水為南江至揚雖已合為一然以其三水合流謂之三江猶洞庭九水俱匯謂之九江也范蠡所謂吳之與越三江環之民無所移謂俱在大江之南爾今通州福山鎮猶名三江渡是也然三江既以彭蠡為一則上文既出彭蠡不應下文又出三江且經文二既字對舉皆本效之辭彭蠡既豬矣則陽鳥攸居三江既入矣則震澤底定則三江者乃震澤下流之三江也震澤太湖也周圍三萬六千頃西南湖州諸溪西北宣州諸溪並注之大約太湖納百川之水而注之江三江泄太湖之水而入于海三江不通太湖所以艱噎不快而東南水患之所以多也禹時三江深通入海無阻震澤西納乎諸水東吐乎三江克底于定非謂三江既入而震澤自定也北方之水河為大故凡水名皆以河為總稱南方之水江為大故凡水名皆以江為總稱然則三江之江不必疑為大江之江也今按揚州之境嶺至郴䖍北枝趨敷淺原水皆東流又自建嶺一枝轉而北趨介衢為歙嶺亘宣而抵建康其岡脊以西之水皆西流是俱匯為彭蠡其岡脊以東之水南則浙江北則震澤也彭蠡之水不豬則今江西江東諸州之水為揚西偏之患震澤之水不泄則今浙西諸州之水為揚東偏之患揚雖北邊淮而于徐已書乂雖中貫江而于荆已書朝宗獨大江之南西偏莫大于彭蠡東偏莫大于震澤二患既平則揚之土田皆治矣故特舉二澤以見揚功之告成若其南偏率是山險浙亦山谿計不勞施工故餘不書也

　蘇子瞻曰三吳之水豬為太湖太湖之水溢為松江以入海海水日兩潮潮濁而江清潮水常欲淤塞江路而江水清駛隨輙滌去海口常通則無水患○朱長文曰地傾東南而揚州居東南最卑處固宜多水患昔禹之治水也因其勢之可决者疏而為三江因其勢之必聚者豬而為太湖乃底于定○趙子瀟曰太湖者數州之水所豬而松江又太湖之所泄也以數州豬水而獨泄于一江宜其勢有不逮是以昔人于常熟之北開二十四浦疏而導之揚子江又于崑山之東開一十二浦分而納之海後因潮汐往來泥沙積淤舊置開江之卒亦廢此太湖所以艱噎不快而水患所以多也○元任都水曰太湖納百川之水而注之江三江洩太湖之水而入于海水有所歸復有所洩夫何患之有吳淞江前時深通今何為而塞東坡有言若欲吳淞江不塞吳江一縣之民可盡徙于他處庶上源寛闊清水力盛泥沙自不能積大抵治水之法有三浚河港必深闊築圍岸必髙厚置閘竇必多廣設遇水旱就三者而乗除之自然不能為害倘人力不盡而一切歸數于天寧有豐年邪○東坡又言浙西水旱乃人事不修之積○越絶書云太湖周圍三萬六千頃西南湖州諸溪西北宣州諸溪並注之葢諸山峙于西地形髙阜兼南北東江海之岸皆髙水積其中形若盤盂非籍江河深利何以通泄○金藻曰禹貢曰三江既入震澤底定又曰九川滌源九澤既陂今東江已塞而松江復㣲是川源無滌也太湖泛濫隄防不修是澤無陂障也無陂所以靡定無滌所以靡入又曰三江流水也滌源流水之所以治也震澤止水也既陂止水之所以定也使禹貢無此二句總結于後將謂三江既入震澤自定矣自漢以來治經者多忽此○歸有光曰吳地庳下水之所都為民利害尤劇治之者皆莫得其源委禹之故迹其廢久矣吳東北邊境環以江海中豬太湖自湖州諸溪從天目山西北宣州諸山溪水所奔注而從吳江過甫理經華亭入青龍江以入海葢太湖之廣三萬六千頃入海之道獨有一路所謂吳淞江者顧江自湖口距海不逺有潮泥填淤反土之患湖田膏腴往往為民所圍占而與水争尺寸之利所以松江日隘議者不循其本沿流逐末取目前之小快别濬浦港以求一時之利而松江之勢日失所以沿至今日僅與支流無辨或至指大于股海口遂至湮塞此豈非治水之過與葢自宋揚州刺史王濬以松江滬瀆壅噎不利從武康紵谿為渠浛直達于海穿鑿之端自此始夫以江之湮塞宜從其湮塞而治之不此之務而别求他道所以治之愈力而失之愈逺也世之論徒區區于三十六浦間或有及于松江亦不過濬蟠龍白鶴匯未見能曠然修禹之迹者宜興單鍔著書為蘇子瞻所稱然欲修五堰開夾苧干瀆絶西來之水不入太湖殊不知揚州藪澤天所以豬東南之水也今以人力遏之夫水為民之害亦為民之利就使太湖可涸于民豈為利哉余以為治吳之水宜專力于松江松江既治則太湖之水東下而餘水不勞餘力矣又曰旁江之民積占茭蘆指以告佃為名所納斗升之稅所占即百頃之江兼之漲灘之税亦多吏胥隠沒昔宋時圍田皆有禁約今姦民豪右占江以遏水道更經二三年無吳淞江矣又曰單鍔毘陵人故多論荊溪運河古迹地勢蓄泄之法獨不明禹貢三江未識松江之體勢欲截西水入揚子江上流工緒支離未得要領揚州藪澤曰具區其川三江葢澤不患其豬而川患其不流也今不專力于松江而欲涸其源是猶惡腹之脹不求其通利徒閉其口而奪之食豈理也哉近世華亭周生綱領之論實為卓越然其欲尋東江古道則于嫡庶之辨終猶未明誠以一江洩太湖之水力全則勢壯故水駛而常流力分則勢弱故水緩而易淤此禹時之江所以能使震澤底定而後世之江所以屢開而屢塞也松江源本洪大故别出而為婁江東江今松江既細㣲則東江之迹滅沒不見無足怪者故當復松江之形勢而不當求東江之古道也周生勝國時以書干于行省及都水營田使司皆不能行其説其後張氏據吳得其書開濬諸水數年間水潦不為患故能以區區一隅之地抗天下而力不屈○古者震澤之水其西北上原則有宣歙金陵九陽江之水由宜興百瀆以下震澤其西南則有苕霅諸水由湖州七十二港以入焉而所賴導之以入于海者松江婁江東江而已水來甚多而洩之者甚緩此東南所以多水患也自宋築五堰于宜興以西溧陽之上而宣歙諸水皆西北以入蕪湖固有以殺西北上原之勢其後商人以𥱼木往來之阻紿于官而壞其防昔人欲復五堰者此也五堰既廢由是荆溪多積水而百瀆湮塞無以遂其東下之勢昔人欲疏百瀆者此也慶歴以來築長橋于吳江岸以利舟行之牽輓而水道阻緩昔人欲易置千橋以分利之者此也此皆單鍔之遺意也自我太祖髙皇帝定鼎金陵一時財賦仰給東南鑒三吳水患因宋五堰之舊迹立為銀渚東壩禁商𥱼往來此壩一成既可以挽東壩以西之水北㑹于南京以成朝宗之勢又使東壩以東之水返注于蕪湖不下震澤而三吳成陸海之饒是豈徒得五堰之遺意而已哉乃東南萬世之利也東壩既足以當五堰之利則上源既殺下流亦減荆溪百瀆疏之亦可不疏亦可長橋之在吳江去之則有妨于運道存之亦未見大有阻于太湖也其所急者惟在吳淞江之通利闊深耳若歸子之論得之矣

□簜既敷厥草惟夭厥木惟喬孔氏曰□竹箭簜大竹水去已布生少長曰夭喬髙也孫炎曰竹闊節者曰簜○他州記草木而已此州草木之上又首言□簜既敷者爾雅曰東南之美者有㑹稽之竹箭焉是揚州之竹箭尤美故别出之也南方地暖故草木皆少(詩照反)長(丁丈反)而木多上竦河朔地寒雖合抱之木不能髙也兖徐言草木皆居厥土之下是凡土皆然揚州先言草木者揚土塗泥有不盡然者也青不言草木而貢有松有檿絲可知揚記夭喬貢有惟木而荆不言者貢有杶榦栝栢亦可知矣

厥土惟塗泥厥田惟下下厥賦下上上錯地泉濕田第九賦第七雜出第六金氏曰揚江湖之區下濕之地其土塗泥而其田反居第九古人尚黍稷田雜五種故雖水潦旱乾而各有所收塗泥之土其田獨宜稻不利他種故第為最下厥賦第七又有時雜出于七等之上則人功亦稍修矣自唐以來江淮之田號為天下最漕餉皆仰給東南矣

　羅文莊公曰井田勢不可復限田勢未易行天下之田雖未能盡均然亦當求所以處之之術不然養民之職無時而舉矣今自兩淮南北西極漢沔大率土曠人稀地有遺利而江浙之民特為蕃庶往往無田可耕于此有以處之其所濟亦不少矣○魏司馬懿伐吳使鄧艾于淮北廣田積榖○丘文莊公曰今天下水田惟揚州最賤陸田惟潁壽為輕且地介兩京間相距畧等今天下一家雖無魏人南征之役然用其法以行于今曰亦可賴以少寛民力省嵗漕請于淮南一帶湖蕩之間沮洳之地蘆葦之塲盡數以為屯田遣官循行其地度地勢髙下測泥塗淺深召江南無田之民先度地勢因宜制便先開為大河闊二三丈者以通于海又各開中河八九尺者以達于大河又隨處各開小河四五尺者以達于中河使水有所洩然後于其低窪不可耕作之處濬深以為湖蕩及于原近舊湖之處疏通其水使有所豬或為隄以限水或為堰以蓄水或為斗門以放水俱如江南之制民之無力者給以食田成之後依官田以起科民之有力者計其庸田成之後依民田以出税六七年間其所得恐不減于魏人也夫魏人以偏安之國有外敵之患猶能兼淮潁而盡田之矧今盡四海以為彊此地又為運道經行之路有魚鹽之利昔人所謂揚一之地且去大江僅百里許大江之南民多而田少居者佃富家之田為之僕𨽻出者逐什一之利輕去鄉閭倘朝廷頒方尺之詔遣一介之使鼓舞而招徠之無不成者既成之後又于潁壽之間召民開墾陸田亦隨地勢以分田因民力而定税其功又易于水田者考之唐史上元中于楚州(今淮安)古射陽置洪澤屯于壽州置芍陂屯厥田沃壤大獲其利俱在此地遺蹟可考也