与权赞粹
宴息室中。抱卷共质。忽忽为十载之久。而山颓梁摧。奄抱安仿之痛。天长地远。渺无盍簪之期。且缘漂搬日积。躄守成习。尊从氏之顷枉江林而不获伸苗藿之悃。尊族氏之五马莅郡而未及谢喝讯之厚。是以凡仁庄之孰存孰否孰学孰仕。茫不听知。实无以措辞仰道。惟岩扃泉榭烟霞之胜。书帷诗社节度之盛。依依横在肚里。虽欲相忘而不能得也。况老兄所以爱我之意。既非寻常。健笔清什。光动箧里。有时披玩。如对真面者乎。伏惟年来枕被有暇。观玩有相。见理日益精。守道日益确。内可以有光家学。外可以慰副时望耶。天丧斯文。畴坛寥寥。四海喧虺。众生骎骎。定是吾辈十分猛省之时也。相稷所居遐僻。未得周旋于良师益友之间。而精力又短浅。苦不得究索之效。一落千丈。无缘跻攀。仁者闻之。必恻然为怀矣。
答权赞粹
拜覆已六阅月矣。非不欲即为奉书。以谢斋记之赐。而以有先祖院墟堂役颠末。拟派遣一后生。复请大

作。而荏苒时月。以至今日。竟不免倩人以告。深讼诚戾。伏惟新元。经体万相。贤胤读何书。顷时湖海之游。有可以恢其胸抱而阅俗玩潮。益得腔子巩固之术。函下后进之列。杰然者几人。眷今天下滔滔。鲜见有安于旧业者。未可以只掌挽回。然亦未忍袖手以任其走作也。座下居上流。又是斯文宗主之世。宁不欲尽力以救之耶。相稷十载贞疾。齿至七旬。安有分寸收拾之望也。家伯十三年辽海风雪。转成祟根。归卧楸里。夙夜焦泣而已。前所赐记文。有可以发潜光。有可以勖来人。阖门聚读。人人感戴。但于贱名而语涉失实。恐有累于座下知言之盛也。先祖东岳，沃村，菊潭及从九世祖月村书院。在昌宁之菊洞。而院号东山也。戊辰撤。诸子孙不忍弃其基。癸亥筑数栋。扁曰东山书堂。将令子弟课学其中。得贤人一言。然后居此室者方能知昔所俎豆为尊卫。而今所结构。为不忘俎豆之义也。事实在光州世稿。而世稿在颐斋先生旧藏。就而览之则可悉也。虑或未能搜考。数条录别纸以呈耳。
答权赞粹
一言之赐而五十六年葵麦动辉。一家四世。潜德复

显。相稷所以感戴于座下者。岂但以世契之笃心交之密而已哉。人皆言座下笔高。不肯为寻常事行而发之。于是而尤以慰先祖之孤忠邃学。得有以遇知也。即宜奉书以谢。而始则调病在蓬莱药泉。归复添證卧褥。重以话长笔短。不能遽成一椷也。秋晚伏惟德体万卫。侍者尚留先舍。而函间秀才成列。能发挥所受耶。相稷今月挈眷还芦第。盖新居地高。不合食力。所以任儿志也。
答权赞粹
岁一周而三辱大牍。何其厚也。始以短椷而奉报。何其慢也。云林高卧之士。亦不免世网顺受而返。十年贞疾之人。添得一祟。几死而仅生。其间两遭。俱可慰也。书后有日。更惟懋德增泰。省内贤豪。次第凋谢。高轩应酬之节。将日益劳恼。人皆为老兄奉勉。而稷独为之代闷也。废却自家工夫。务欲曲副人情。岂为学之初心哉。先忠定公遗文之得于史牒者。多至四五册。盖卓论伟迹。光透金石。自能有时而发著也。尊族中有参涉于编辑局而随见随誊者耶。抑闻其实而遣人抄来耶。吾家伯祖墨斋事迹。亦有几条于其中云。噫生同　经席。死同史牒。两家子姓百代可讲。尊

门示远之图有成。则自当众与共睹。然何能自抑其速欲奉玩之衷乎。乞分付德阳。凡系墨斋者。不遗片辞。抄出而远示之。则尤非所以曲副人情者乎。相稷近日稍稍得生意。然肢体不充。屈舒俱艰。加以喘嗽弥剧。坐卧莫支。此为终身相守之證也。国服出于愤郁之舆情。礼亦有时而屈焉。既为吾君而服之。愚意则欲遵昔日服君之制。明教以为如何。或云亲王亦期年而除。士民三年之服无义。然愚意则为吾君而已。亲王何预焉。乞有以可否之。
答权赞粹
南平郑最源老友袖致大牍。且说老兄呻呓之状。噫老而不病者。槩未多见。然岂如我两人之支离于床褥乎。稷之愚固不足有无于斯世。以老兄之负众望而冀其为早自磨勘则馀人何恃。惟望其益加调治。期复天和。　中宗大王实录中所誊一纸。至蒙远寄。感镌曷极。虽与先先生日记中所录。大旨略同。犹足以附载于伯祖实记。生而后先于　召对之席。又此夤缘而得　秘府旧迹。伯祖之于先先生。受赐弥大。惟所祈者。自贵门锓布续录。则伯祖事实。自能均入众目也。

答权赞粹
就木之期渐迫。盍簪之路无由。白岳烟霞。徒恼梦魂。李景宪奉书远访。且读且话。便犹致身于清燕之座也。谨以经床玩理。起止冲谧。为时深慰。但德阳所患尚未打叠。为之献虑。相稷月正哭姊子之居近相仗者。迄今酸悼。家兄尚不欲安于室户。或寄身僧舍。或结广海岛。或沉吟楸舍。顾此身长时不健。无以服勤于左右。深愧不悌。重以诸儿亦不能专心治业。可慨也已。景宪之远来虽感。其所求则谬矣。舍境内名家。区区为慵朽开喙者。无乃老兄之指砾为璆者耶。惟其志学之笃可敬。命缕之短可悼。谨当用力。然辞气卑弱。何能阐发伟迹耶。先先生续集闻方经纪锓功。此斯文大役。正欲趋走相役。而病不从心。惟望临场相悉。
答李广初
记得十载一面。发书于四百里之远。其所以笃于友道能于先施者。定非慵陋所能企及也。噫存而在世者。犹得以往复话旧。惟倏忽千古。冥冥然无所知者。将何以更接谈论也。相稷于尊季氏。实有所中心相贶之端。老兄其记忆之乎。念昔拜谒尊堂之日。请阅

先夫子门录。有髧髧者从席隅起搜。考我小庵公所载。开其编以进。时相稷之行期匆遽。不能毕抄注脚。乃节略以试之。髧髧者担其役。能自斟酌而书之。相稷心窃服其聪慧夙就。而归詑同志。又尝倾耳而待其声闻。往年新安郑成老从陶山还。吃吃诵一初不已。道达一初之语。责我先稿颁示之迟。盖其出于嗜书之笃而爱我之意。久而愈厚也。庶共终始不负。俾稷得一彊辅。凶音忽至。愕然失图。涕泗纵横。箧里遗墨。尤令人摩挲伤叹。矧伏念天伦知己。一朝相失。岁月虽久。悲痛弥切。尤何以上慰庭帏。善譬孀闺。拜书已三载矣。伏惟堂上令体卫道增寿。晨夕怡愉。经体万摄。酉山之墓木将拱。金溪之仪床方撤。耆旧不遗。吾道日孤。惟下溪一区。巍如灵光。全岭之士。依以为归。窃想趋庭之际。讲得许大道理矣。顾尝问士于静春室中。已知老兄及范初赞粹诸公之的有门路。何不以一语警此昏愚。俾与共进。而反以谬奖而加之。归稷于喜闻誉之一庸夫耶。老兄而如此。谁复矜怜此无成耶。相稷非不欲竭心以勉此事。而质卑未化。犹是向对时贸贸样子。年与力尚可有为。历十年如此。方衰且懈矣。复安望其收榆耶。尊季氏挽词。虽拙

拙未能道其万一。犹是衷情所发。幸望展读于宿草之间耶。
答李广初
手拙便稀。奉书久不报。尤何能策病躯到上流。听高话续旧游乎。柏云霞月。徒令人驰神。春雪满巷。伏惟侍暇体力冲适。观书玩理之工。想有所进进不已者。恨不能对榻开晤。叩得其阶径也。相稷遭时如此。所居又逼蹄迹。言不敢出口。迹不敢出门。恨不曾充塞双耳。教他不限不平事听来也。家伯至月初奔赴　帝城。痛哭而还。草泽全躯。岂初心哉。河友大龙旧乡亲知也。以其门父老之意。欲乞其先世显镵于尊府令公。盖方拟刻世稿而文字多未备也。此是夏山大家。世笃忠孝。史不绝书。请禀陈之。以遂其未遑。稷亦与有幸焉。古镜重磨方一册。先师续附集六册伴呈。俱录其当改而示之。其非两书之幸耶。重磨方家有宁边本一件。每朋徒至。辄先授。暑月之讲。专用此书。人皆乐为之诵习。亦无不誊写。是以弊弊不堪看。癸卯夏乃重刻。见者惜其无重刻事实。亦可禀庭而下数语耶。
答李广初

高车之屈。梦寐所未到。惊喜之私。那能形道。况庚戌以来。辜负之大如许。而兄所以不至摈弃者。尤令人仆仆。相送未几。手命从酒湖至。宜即修谢仪。而或云御者在外。且身痾添㞃。废却研墨。荏苒之顷。秋已暮矣。伏惟返御在那辰。而琐琐之吓。不甚恼神。晴囱观玩之暇。有可以嘉惠后进者耶。粹语之役。取次收功。然两本互有讹舛。且傍无彊辅。不遑考證于元集柰何。目次谨当一从贵本。而至于篇终一篇。疑惧多端。或可以指示良方耶。黄运大跋语取舍。向既话到。然不敢以稷之鄙下而妄自酌定也。乞收尊门佥论而示及之如何。
答郑成老
一鞭南顾。多士被导率之惠。溪壑得肇锡之辉。稷之愚陋。亦与有荣焉。但所居扰挐。未暇求究于名理之中。此怀实易年未弛。汉朝之来。伏拜惠椷。以审高居养德。气像尽好。案峙经史。庭趋鸾鹄。天饷厚矣。何等健羡。相稷因私门修谱。来寄楸斋。洽过二旬而尚不得开场。无乃诚意不孚。未能管摄众情也耶。示喻云云。定是与进不与退之义。非不铭谢。而顾年来未有定力。迁夺无常。果安能做了壁立耶。惟穷居契活。只

有子孙课读一事。且不敢挥却来者。是以身在笑囮中。不能拨出也。
与郑成老
侄女之亡。忽忽为廿三月而尚不哭其灵。知兄荐遭功制而阙其修问。盖年来兄弟常在病中。一步不得自由。一书亦不自力。兄苟实料此状。必不暇责讨而深加矜怜矣。伏惟新元。服体增相。汉朝麟胶之续。诚是好信息。有子有女而有其室。世况方复圆。而惟违君子弃幼稚而独不自知者。岂不悲凉矣乎。相稷无悰况可提。惟有一事不能不相悉者。往年为家兄仰请怡怡亭文字。幸不至遗忘耶。今又有所谓风䨓亭者。亦家伯所筑。在芦山塾舍之傍。其命名之义。在家兄所为记中。稷亦有所起草。故并封呈。幸勿惜批删之劳。仍下一转语。以生亭颜。则其赐岂不大哉。陶山早晏有一驾耶。为说相稷病卧遐澨。不能奔趋于斯文极变之日如何。
与李周干(光钦)，贞允(正浩)，赵德洪(亨奎)。
两岁连屈佥驾。实穷山难得之缘。为师友奋身殚膂。图所以阐发。复有如佥座者乎。但托不拣人。卷尚靡完。犹不知悔。复以铭诗而委之。相稷愚妄只知幽明

之两难负。而不自觉其言语卑弱。无以模写伟迹也。步月数旬。始得起草。必俟佥加评整然后。得以判其用舍也。谨玆录上。而状与录。私自删节知悚。
答朴益文(汉默)
三载再屈驾。已是弊庐之紫。复以书讯之。受赐益大。拜审动止万相。仰慰。相稷身祟当寒弥肆苦闷。龙冈斋自是龙冈祠遗墟所筑。则所重专在于松隐先生。恐未可以司直公坟墓之在近麓而遽指为坟庵也。设使本斋始为司直公设之。啜享之日。已为先生祠庙之讲舍。则亦未可以庙毁而更谓之坟庵。况先生真帧尚安于玆则犹是先生影堂也。若谓斋既在墓所之近而以靡所标识为未安。则以瞻楸怵惕之义。别扁于近墓之楣。未知如何。影帧主壁。位牌配享一事。虽未有的据。然以星州之安峰言之。李氏十八公未必尽有真像也。则或真或位。似为的据。龙冈为祠之日。既以真以位而主壁而配享焉。则今若释菜于本斋。依祠享旧例。松爷以真十四公纸牌。恐未为失仪也。我东影堂之显者。盖廿五而单享十六。双享五。其馀或三或四。犹或尽为写真。至于安峰则宁有一家十八人俱为真像于平日乎。
与崔汝吉(鸣教)
古来圣贤。何曾有欠缺于止慈之道。而孔之鲤朱之塾。俱不得年。亦不以鲤塾之不得年而有沮其昌炽之理。故思能述圣。鉴能承祀。阅千载而弥著。盖以理观则不足悲也。矧以老兄之地而言之。满庭琳琅。光气烨然。绪业之振。此可卜也。漆翁文集读之。有以窥尊门教术。敢有所撰述于篇末。而以寓高景之私。然言语卑弱。实无以阐发懿迹。幸乞猛加删整。不有露丑于佥眼如何。勘校一事。重违教意。至涉不谨。惶愧。

答朴应伯(英纁)
学源之行。未及修候。常讼不敏。贤人善恕。赐以惠命。谨审体上万休。相稷廿载喘喘。顿无生意。惟耋兄幸宁耳。尊门文字之役。有非庸劣所堪。而二兄荐赐远临。还觉不安。学源有别纸谬询。而应酬甚剧。奉报迟迟可叹。克卿见此实状。必为我鸣之矣。
与郑致一(海荣)
前年家儿从丽堂还。道座下移住芦坡。坡距丽不远。喜盍簪有梯。但此身不离床笫。只自瞻耿而已。伏惟经体万休。埙室动止。陆续承宁耶。相稷兄在殊土而匝岁未觐。岂人理所堪哉。星湖集刊所联椷。顷付山

清。仰想关听矣。先生之一言一字。系关世教。而吾党之士人人皆为己任。四方应声。犹恐或后。至有四十五册活印之京函。僿说全部别刊之咸札。此盖不无相妨于鄙所施设。而其尊卫之至意则一也。但恐其勇于铺张而迟于实效也。鄙等则只守拙规。以二十七册为准。今刻十三馀册。四月内可断手。而所未担者四册也。印绣之资。尤渺无方略也。
答成能博(载普)
行期已迫矣。意想复何如。忆昔立约追游之日。谓能终身裨补。共至寡过之境。而且或拯救坊俗。回浇入淳。世变多端。稷已漂转殊乡。兄亦不免动了。人事之未可量。类如是矣。昨昨之造。岂真无许多衷膈。所可相悉而两茫然无他话者。实由吾辈今日之涣散。非畴曩所共料也。然安知今日涣散。非他日会合之兆耶。庸是为慰。只祝吉地利奠。联床安业。懋德自卫。相稷经数宿。且将归寻锦水之上矣。东西落落。声息渺渺。彼此怀恋。何能排过。
答姜纬若
新年得明仲。兼有手书宠之。兄之爱我至矣。高渊具柱梁。此岂措大手分容易可图。诚深报本。意切裕昆。

有不可以力绌而自止。实令人仆仆。记文托非其人。不敢妄副。然兄有构而稷可无一言乎。谨当徐徐成草。以谢高厼胜灵。但念吾乡多巨笔。知将次第有作。而以糠秕先之。得不愧乎。
答柳希润(致永)
拜书后月已改矣。谨询庚热。友体万休。相稷日与贤胤讲劘。足以警此颓散。又喜其素性坚固。不以疏粝为苦。苟能以是心做去。自当得到精熟地。聊为座下一贺。然而近来新进之士。往往有始勤终怠之忧。窃想贤胤无此虑矣。幸十分加意。毋令家务有沮。而任其游学。使之成就如何。
答李应八(厚滢)
寒天白屋。储蓄既罄。而犹有索租吏隳突闾里。定是窭家发化处。座下能无此忧否。天于人既欲其玉成之则未有能并厚其生也。乃家有瑞器。匡郭已成。知将缜润动辉。曷尝羡人纹绣哉。相稷六载客土。贫窘日至。已料其分有所定。尚有时掩不得不耐底气像。未知何日可能做到不改其乐地位耶。明夫治鲁论。轻车熟路。固不待指示推引。而但惜其费心钞写。读不专力也。明春约共编缮之役。知亦妨害读业。然其

所以点定节酌之方。自有相须。幸为我命送如何。
答曹舜五
拜书未谢。夏尽秋届。瞻云𢝋𢝋。颇难自裁。伏惟侍体棣宁。相稷赖贤胤相输。好过了四个月。而今与贤胤相别。穷山寥落之愁。将自玆始矣。窃念尊居乃一坊瞻依之地。而坊人之巨细干务。无不询咨而并凑焉。且米盐之役。宾客之酬。无不为方课者恼心也。幸望许其游学。遂其志意。无使第一等业让与别人。则此朋友之所区区也。
与朴孟善 (韺默저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.)
一室周旋。情志相孚。三载参商。音闻寥寥。盖缘稷有疏懒之病。而兄无不较之量也。伏惟新春。兄体万祉。先稿六册。太半是老兄心画。颁纳之节。不宜此稽。而常自谓伻人以呈。有欠道理。且尊庄一畅。宿昔所拟。进溪硕德。寤寐倾注。一举而得三四。衷情之所愿欲也。岂料三载而不得遂耶。无宁勘了一事。以谢贤劳。而徐图以遂馀计。邻人之行。适此有之。故谨玆赍呈。
答蒋闰谦(洪硕)
荐蒙存喻。虽极感其寄意之厚。顾所以得之之由。不惟受者踰分。深恐施之失宜。駃騠之步。岂躄者所能

加鞭。瑞器之雕。岂椎凿所能竣功哉。犹幸其驰骋有范。光辉自动。足令塾中诸子。得前驱而照家路也。因审兄体加餐仰慰。相稷赖贤胤相资。稍慰涔愁。但愧无术以助之也。一访之教。尤所镌感。谨当净扫西席以俟矣。
答李轩吉(奎麟)
朴令兄袖致大牍。且说尊庄风水之美。华宗文史之盛。俱可敬也。矧鸥江茂草。自是一方衿绅之所共瞻慨。而老兄乃殚膂经纪。图所以追行菜仪。卜得仁乡士气因是而更振也。白湖先生遗草之为虫蠹所困。吾党之耻也。稷未尝不欲发箧以窥其门墙。而帙巨途夐。无由奉阅。今闻其寿传之道。亦在老兄商量中。喜不能寐也。僿说近因誊写而谛观之。先师所云日月所照。霜露所坠。三才所属。无不毕载者。果不诬也。使此书出于世。后生之福也。窃为同志勖之。
答权仁彦(友中)
读手笺而知闇修自好之实。阅诗文而知高遁长啸之趣。对令孙而知贻谷垂裕之盛。但指啁啾为文章。认菲薄而为德义。所求适足以玷清境。所托适足以损义教。顾何以仰答盛意。只欲为留公赞相资助。暇

以询堂中颐养。图所以感发而亦未能焉。小山䕺桂。徒入遐想而已。
与朴道衡(玑复)
涯角之地。月一承书。晚暮缘业。天所以许之也。何等感镌。但书中云云。露出云卧天行气像。非复木食涧饮家计。无乃疾视乎俗辈餔啜之营。而故作方外语以惩之耶。苟使兆兆人皆如公言。神农，禹稷教耕躬稼。自是一时閒事业。而颜渊，原宪未必没身于巷瓢桑枢之间也。请公刬去此念。依旧作烟火中生息。而从古人方册。求所以守一处和之方。固不害为杰然丈夫也。相稷生乎地上。食乎地上。地上事之来到手里者。不敢以烦琐而漏遗。然过日积于身边。教不行于室中。馀固不暇论。所以逃遁穷山。闭藏耳窦。矢不闻世界恶消息也。
与许禹瑞(𤓎)
共周旋于师影之妥。仍觞咏于尊季氏遗亭。此际团圆。诚是数十年来所未有也。况缱绻之意。洽人肺腑。愈久而愈不能谖也。伏惟仲秋。静候增泰。诸子之屋庐成列。而家各有育。从事于弦诵。田林日增。有足以供宾祭。暮境乐意。何羡公卿。相稷自春山归未几日。

赴私门谱会。经夏而归。日事呻呓耳。沿革图一册伴呈。或可为临时考證之助耶。
与李稚亨(允谦)
动得书帷燕申之躯。跋涉二千里。遍访花树之巷。又为之历寻朽栖。索铭以藏之。赠言以勖之。定是衰境佳缘。南北虽殊。声气相孚。但行尘渺渺。更叙无期。安得不怅然。不审谒玉山入良佐。做得几日情话。就汽车从京口趁复乡路。而驰攘休惫。起止增泰。仰为之劳祝。相稷喘喘之状。尚与相对时相似。盖无术以治。任之而已。碣铭依戒改呈。然终无以掩其拙也。
答申仲云(泰龙)
㫰闻御者之东。谓能追蹑后尘。拨忙至台山。已飘然在隐屏仙掌之间。而不肯许游人上来矣。意欲竭膂跻攀。借觑前程奇玩。而云山渺渺。指證无人。半途低徊。伥伥而归。颎颎之绪。历数宿犹未止。老兄以爱人以德之盛。恕其懒而矜其未进。眷眷于会辅切偲之意。稷之受赐至矣。天气栗烈。不审书发后动止更何似。望云之思虽切。棹渊仙灵。未必轻舍公出洞矣。稷间取西经点检。而此心已被情欲挨去。忽然奔驰于四方万里之外矣。顾安有反复入身之效耶。第当寻

公于烟霞泉石之间。请有以求放之道矣。幸为我指示耶。
答族侄天可
前书未报而清笺复至。贤虽恕我。我宁无愧。三宜文字。乃玆构成。然所言只旧事。无所彷佛于吾从处兄弟之实。后之读者。不揣吾笔力之不能到。而疑君友于之止于斯矣。连日困瘁于砚墨间。书不能写了衷蕴。惟祝棣床相宜。勿负设契之义。教子义方。绍述先休。
与金范初(滢模)
斯文不幸。西山先生奄弃皋比。全岭人士。孰不切安仿之痛。而况公筑室义重。尤何以为怀。相稷分薄诚戾。才一周旋于间丈之席。而奄忽承实于九载违教之馀。伥伥中途。莫知所之。惟望仁者之特垂矜怜。勿惜后尘于辅仁之地也。先人遗草之役。寔出于乱离遑遽之际。粗率颣绽。有不堪仰尘清览。然亦不忍私自藏弆。谨玆赍呈。
与李成佑(熙久)
五日高轩。更仆烂酬。定是浮生胜缘。矧箧割新藏。资我床玩。帖赐华衔。敦我契事。相识虽晚。相爱实深。归

犹镌佩。莫知攸谢。天寒岁弊。伏惟经体侍宁。相稷自庄下由山台。翌日入玉山。谒夫子庙。阅经阁所贮。再翌诣溪亭。泉石丘壑。真足以追武夷也。贤胤字说。重违尊戒。且喜其禀端质粹。绰有前途。不自知人轻辞拙。而犹望为治玉之沙石也。世稿四𢎥，重磨方一册并赍呈。稿吾欲广传也。磨或为贤器进业之助耶。佥公近节何如。正欲发书以谢修契之盛意。而神绪匆匆。不能如心。此悚当如何。玉山行略个句。顷在路中寄纳沙谷。要为求教于佥公。而虑或未入清览。又玆写上。幸加批正。
与李老正(中聃)，季静(中延)。
先尊府先生仪床之撤。苒苒过数寒暑。居在遐远。晚始承实。匍匐至上洛。得疾径归。世故绑缚。因循抵今。先生之灵将谓相稷何状人也。相稷得一至门屏。有所听受。自信依归有所。奄忽至此。将谁之仿。瞻望北云。涕泪无从。玆倩朴孙两君。赊酒献诀于茔隧之间。此何能伸此远悃耶。世稿四册。乃先生之手所订正。而讫功十载。今始赍呈。愧感交并。
与许景著
春雪扑囱。春睡靡足。抱卷兀兀。恋切同人。伏惟友体

侍旺。稷间经一番风浪。心绪尚摇摇。自南楼陪家伯抵江上寓第。经宿而还。寒祟添㞃。良苦良苦。噫域内寂无人。俾(缺)肆然入帝城。此时何时。痛泣痛泣。家伯所遭。一则顷时奔赴之故。一则不耐愤忾。不讳辞气。但愧未曾设一计。(四字缺)而渠所疑则如彼也。且愧挫于一吓。更不得奔赴于今日也。涵卿初欲进叙。所苦如此。替遣儿子耳。此子自胜冠。业多阙失。惧其因循无成。方延师立程。谨其出入。今不可旷留也。西洛锓事。随闻详及恐好。稷所以欲叙涵卿者。盖欲倩告久之兄。勿以一时之碍而贻无穷之悔也。古镜重磨方三帙伴呈。一给尊从子。一给孙台汝。使之玩味体认。无负古圣贤嘉惠之意。则稷所以重刻愿布者。不归虚也。
答崔仲协(海钟)
为念斯文有事。命子而询之。兼记声气所及。发书而致之。尊贤之义。交人之道。定非叔世所常有也。俱宜奉谢之不暇。而适自刊所发有前后之殊。及至朽栖。偶致燕鸿之分。怅黯之绪。经旬未弛。伏惟春殷。服候万相。辑祖庐以处佳子。读祖书以迪后进。贤人志业。于是而彰著矣。相稷兄在殊土。久不闻警励之诲。居

又僻远。未曾有切偲之益。知将终于下流也。星爷集赖同志齐声。役事就绪。今至五册。似于五月内断手。然印䌙之节。姑无定算是闷。
答赵侯(钟绪)
至诚吁天。天不得不雨。枯壤渐润。秧歌四起。厚泽之施。无往不均。而犹复病其不博。发诸辞旨。仁人用意盖如此。孰不曰凝照福星哉。拜覆已有日矣。伏惟神相启处。斋沐休惫。益懋德政耶。秋霜之威。远人慑伏。阳春之温。穷蔀衣被。一境百事。靡不修举。而又玆眷眷于斯文。捐俸以问剞事。虽非所以私谢。然费馀百窘。因此稍纾。执簿茫茫之际。安得不十拜敬诵也。相稷宿祟未祛。尚作守堂之躄。良自伏叹。古镜重磨方真下学之指南。而板在远地。穷乡之人鲜得以读之。故猥此重刻。功才垂讫矣。谨呈一𢎥。以备澄览。兼为子舍勖之。
答李浚夫(是哲)
哲嗣之冤。惨怛何言。闻遗孤成列。次第振振。此足以不死乃爷。相稷所以献慰令座者。赖而有其辞也。素要一书。石谷编辑之勤。寝郎剞劂之劳。出于广济至意。而工役才讫。人忽千古。窃想编摩之际。添一眼钉

也。疾病沉缠。匍匐尚迟。幸玆恕其昧慢。又不忍负死者之有意于稷而转寄一帙。感今拊昔。无以为心。先师年谱一册伴呈。此亦恨不及寝郎无恙时也。
答金谦膺
方遇祥天子鉴说到吾座下。一云共咏栀橘园。寻文穆遗芬。一云联屐渊菊间。游欢数晷。此身飘然若相与翱翔。此时荷华宗远访。袖里一椷。忽接真面。吾辈一信息。果有气类先感也。因审侍膳有暇。神相经座。义理日益交。文彩日益鲜。有可以不负师授而振起来人者矣。陪疏录中云云。岂稷辈所能点化耶。惟在尊门佥议归正也。若难于一时镌改之烦而因循以置。则恐将惹起唇舌矣。
答金谦膺
前月陪先师真帧。宿宿于荷溪知归之间。意谓能奉座下及仁叔老兄。共与周旋。竟使席右虚旷。迨其归未尝不瞻望高栖。而天寒身病。戛戛而过。岂平生相输暮途依倚之至意哉。孝顺之来。伏拜手命。满纸娓娓。殆似合席相叙。因审奉晨加餐。相稷年来经阅。不足为相爱道也。小山集告成。孝顺之苦心可感。而仁乡诸公崇儒右文之盛。亦自发著于敦工之际也。惟

其字句之讹印。绣家之例患。头注之附。乌可免也。
答李赞敬(承洙)
闻尝从事西洛。知学有所受。见蔡玄二君。知教之有术。读惠赐之书。知忧道意勤。岂可以盍簪之迟。谓之不知乎。况闻押督是侨乡而桑梓在石田。溯之派流。先故郑重。尤何论面与不面乎。但措辞之失于撝谦。指拟之踰于伦比。实不面而致然也。齿为肩随之列而礼敬之义甚加。学无自得之实而推借之意不轻。异日相见。宁不悔其信口之发乎。相稷未曾不用意于此事。而失师教已廿四载矣。孤寓荒滨。违接直谅者又十六寒暑矣。旧学渐忘。新知无缘。自分为无闻之人。而惟新进之流。谓稷閒居嗜书。疑或有所得者。时时相访。犹不胜欺人之耻。岂图高明之知而亦冀稷为可与适道之俦乎。见喻惭汗不已。
答李赞敬
有便辄存讯。不但幸此见收。尤见其用意纯一。一与人交。不复较其疏慢而求以尽其友道也。谨审神相经幌。动止万休。敩学实儒者本业。苟以人患为戒。辄皆不嗜相授。后之人将何从而知此学乎。矧值儒教灭裂之日。敩一人授一书。犹为功于斯文。座下读圣

人书四十年。而宁不可以敩学为己任乎。相稷始病于公车。晚为疾患所困。舍己田久矣。何暇为人谋耘乎。况冬来竖墟碑奉阡碣。已奔走楸乡。方复醮孙迎妇。仪节多端。不遑对案劬书。负锡哉多矣。一访之约。前书郑重。穷山草树。知将增彩。谨屈指以俟耳。
与李汝彊(健宇)
天涯两衰翁。会合虽无缘。声气之密则殆无异衽席唯诺也。前夏季方兄体埙府意。脩涂逶迤。过访于穷山寂寞之滨。申勤之情。阅年犹感。伏惟经体万休。舍熊渊佳山水。栖息西城。无乃思切风泉。不忍忘黍离之墟耶。嵋江契事。吾党之所不容已者。而南乡衿绅方专力于二宜影堂。且时移俗迁。挽回无术。徒自忧叹而已。门录一事。苟不及今图成。涟上门墙之盛。恐无以垂示来人也。老兄于涟上十世一室之分。迥异于馀人。又方管摄嵋务。若能派遣同志。访渊源诸家。抄来事迹几行。与海云台对同勘整。净写一本而送之。稷藉以成书。并与请庑疏及　恩居堂诸文字挽祭几首而合为一卷。附之年谱之下。则座下增注之功。在师门为尘刹之报也。
答曹明振

儿年十一。愚騃无知。虽终日啼号。无以慰嫂氏之灵。其所以略摅平生无限悽楚穷苦之怀。则惟本党笃友是俟。而乃为造物揶揄。以老兄临履之谨而失之蚁封。季方兄蓄德之厚而泪积嬴博。俱不遑周旋祀席。不惟缺然于神理。殊觉寂寥于宾阶。奉书失图。临奠增涕。矧念葬不及期。祭未遵礼。咎实在我。惭悼曷既。
与李舜与(善九)
十六年同住一巷。忧乐与共。何其奇也。二千里云树渺渺。形影无凭。何其悲也。后之人有能写出辛腊廿日龙头一副画者。可以知两人心事也。轮一转而地益远。岁一改而怀益切。乃酌酒东望而祈之曰芦有田耕勿懈。芦有泉渴可饮。立志坚芦与守。有时思到远人。登䨓亭入岩堂。歌啸而罢也。
答安建柔
尊季氏再三委寻。已是申勤。而乃玆伴以惠喻。益致缱绻。盖仁人孝子实心尊亲。正欲洁净遗草。不择贤愚而询之。其意虽盛。其事则左。稷何敢妄自担之。然抑尝于泮舍一接先府公德仪。叹其高洁纯粹。及玆来寓里邻。深窃观感于风韵之遗。所以不敢辞巽。略

略看过。诗与文清丽雅健。便足以不朽。岂可曰待人而致然哉。稷之看循例而已。不可以此谓完本。必经具眼者一番勘裁。乃可以无悔于他日也。遗事草昨付季方兄去矣。亦何能摸写德美而无憾于孝思耶。
与金德裕(容台)
蓬泉归路。未尝不指点高栖。而病躯寄在车中。乏自动之力。徒自瞻怅而已。伏惟穷冱。令体万卫。诸房佳侍。乡祠之设。逸史之编。认出于仁乡佥章甫象贤阐幽之盛。而座下指导之勤。尤令人仆仆。且有以卜蓬泉契事。次第就绪。而先正风浴之地。庶不至泯湮也。相稷半月试浴。几尽刬除祟根。而尚沉呻床间。加以寒感。为数日苦。兼患风丹几日。盖老而不死。天实憎恶也。
与族孙仲薰(在馥)
夏初荷眉驾远存。知贤者之奠扫光州。仍入京口。拜书以审尚留蹶里。徵随同志。参听文社之论。足为老年消遣法也。稷自去年至月患肿气。浴温泉前后三十五日。归而浴盐水。迄今为六十馀日。加以喘嗽及痰痛。鬼事日催。任之而已。文兴之役。见公函日久。未尝不愿闻其槩。今乃知其能次第张旺。佥贤所以讲

古树风者。足有辞于百代也。但书末云云。令人惊忸。素无见识。实病又如此。佥公之论。何故及此。大业必须大儒。若以如稷者置之其地。大有妨于社事也。适足以示本社乏人也。贤者知吾无状。知吾久病。何不实告而发此远书。俾稷无所措躬也。
答许子建(烜)
南辕北辙。千里合轨。三骑暮款。欢动山门。矧长公袖里擎出尊椷。且读且话。续得初筵未尽之礼。仍见隽男弱妇。列侍床隅。此足为梓房伯仲况味之助。有教无教。冀或勿较也。更伏惟棣床动止连卫康摄。堂闬周晏仰颂。相稷脚底小肿。阅月肆毒。卧褥调治。良觉苦闷。而不能带女于行。无亦一畅有数耶。
与朴鹏举，衡举(佐铉)。
曾未能均承高范。竟遂自附之愿。获与周旋于礼筵。因复致身江榭。挹前贤之遗馥。略仿旧仪。子迎妇而前导。晚暮一行。事事惬心。但佥公恪守礼意。以身有功制。不许作媾家新宾。此为可憾。然敬夫乃夙所倾心者。既喜其在途相资。又慰其宿宿相欢。而以岁寒佳期。为临歧相勉之话也。妇儿才笄而旋执笲供嘉菜于舅姑之室。其情必不能自已于泉淇。而犹不至

形于色。非惟质之美。尤觉教有素也。先府公续学之编。将有补于百代风化。况一家男妇乎。以是而卜私门之有其相也。但以舅而有所愧焉。妇家来者。苞可以熟荐祖庙。线又遍于尽室长幼。而舅所答草草如此。若使古之人不做这俭率二字。何所藉而弥缝其拙拙之耻乎。犹不自戢。妄作高谈曰某家侈某手阔。恐有损于儒模。佥公闻之。必捧腹而嘲矣。
与金致敬(相天)
洛社声气。昔已暗契。而失之衽席之间。弊庐屈临。曾是不图。而得之千里之远。吾辈会合。固不谓寻常做得也。霁天宣朗。伏请旅体文祺。县治陋寂。无池塘台榭足以畅叙羁怀者。昼永帘邃。消受甚事。木浦水得雨添澜。新鱼日上。此时如获御者一顾。谨当理得一小舠。进遌于蘋港蓼渚之间。而为公奏棹歌一叠矣。稷逍遥田巷。渐看麦气日新。从今拖过几旬月。将得一大碗。慰前村未炊之愁矣。
与金养克
白湖尹先生之书。将出于世矣。道之显晦。其有时欤。三百年郁而未伸之事。贤兄能倡之。吾党之士。曷不为贤兄百拜哉。相稷于先生之书。未尝不默运心筹。

而及至敦事之际。乃病违参末。儿少辈亦奔走汤炉。不能替伸乃爷之悃。遂要黄生震模奉书以询梗槩。大抵先生之书。纵以厥愠不殄而久困虫蠹。今大论一出。四方应声者。亦以厥闻不陨而有可以俟百不惑也。其所取舍。其非佥公之所加意处耶。
与崔宣伯(钟奭)
相稷自有识知以来。高景乎先百弗，止轩两先生道德之实。近因通家。次第蒙赐两集。便觉书帷生辉。又幸此身得以窥大君子造道进德之方。在日用常行之间。而终能标准一时。遇知　昌朝也。
与崔宣伯，舜益(钟稷)，晦夫(钟根)，亨振(钟夏)。
天道周而回。逝者无回期。虽未曾识面如相稷者。犹以境思而不胜哽塞。况佥座止慈之地。其仪形之秀攻业之迹。怡婉之声色。愈久而愈在眼。今值祥期。宗族聚而哭。朋友书以唁。触目增疚。尤何以宽抑。虽然已无及矣。惟当上慰萱帏。下而拊孀与幼稚而已。相稷病嗽而卧。畏风而缩。数旬未能作榻外一步。便不是阳界人。贤卿因祥事告归。未敢以妨课止之。祥后复来则塾里诸伴。或有相长者。佥意以为如何。
答崔宣伯别纸

贺循所谓杖而不禫之说。未知何谓。先师之言曰小记宗子母在为妻禫。盖礼无压于母而不服者。故此谓宗子之母虽尊。而犹为其妻禫也。宗子之母无压则馀皆无压可推也。贺循所谓其馀嫡庶。母在不得禫之说。恐非经旨云云。正与尊喻相符。
与金士吉(容禧)
顷者从外还。见历代纪年刊本。座下敦工之勇。贤胤述事之诚。吾党远近。有口咸诵。而徐君之精于考阅。敏于写本。亦非后生中常有也。但跋语一事。势不能独断。故尚未得奉书以贺。常自愧闷。性理之役。兄又专夯。此吾林中最所钦服处。稷往在丁酉。拟印性理大全。遣人输纸地数驮以至全州。而为守板者所沮。千里虚返。其后仅得印来。兄弟分藏。又以馀帙略与同志共之。然犹患未广于南州。座下乃设刊如此。其所以惠来人者至矣。
与安和益
窃闻贤胤作　庄陵郎。奇喜奇喜。尊门积累既久。又其才行非常。自是早晚倘来。然绠汲之路。巧在兄遭制之日。茂学蓄善如兄而忽此让与佳子耶。无乃雪山猿鹤。不欲舍老措大。故遣富强者出脚去耶。伏惟

读礼之暇。联床味学。得之性情。验之日用。而自成一家仪法耶。相稷春夏来。忧扰多端。尚以家伯尰患。日与医师商确。不遑料理旧业也。
答安周永(均烈)别纸
示喻禫月之数闰不数闰。前儒多言之。郑玄曰以月数者数闰。以年计者不数闰。张子曰三年之丧禫。闰月亦算之。沙溪曰大小祥以年数则不计闰宜矣。禫则本当在祥月之中。虽从郑氏间一月之说。犹是以月数则禫之不计闰无据。家礼所谓不计闰者。统言自丧至此。非必谓祥后也。愚伏曰若拘于以月计之文而数闰。恐未免欲急之嫌。非先儒礼疑从厚之意。星湖曰前乎沙溪。人皆从家礼不计之说。及沙溪出而始有疑贰。姑舍是非。依家礼定论。更延过一月。岂非从厚之道耶。合诸说而言之。数闰亦有据。然不数闰为从厚也。玉藻袷二寸。袷方领也。表里具故曰袷。二寸其广也。尊所云尺二寸者。曲袷向前折下者也。非袷之为尺二寸也。仪要家无贮。故未考。然以元集推之。尺二寸乃方领向前折下者也。有方领裁图。又有方领向前折下图。俱曰尺二寸。盖折下者非袷也。诬经二字。话头甚峻。此言出于谁家耶。昔年岭南某

人嗾西论者。指摘士仪疵累。而犹不见袷之折下尺二寸者为玼也。其时缘宋渊斋确论。嗾者既无效矣。今所论者。无乃其馀流耶。如此之人置之度外久矣。何辨之有。
答安复初(植源)
托幼女于尊门。狮帖相与之意。不啻宿昔游从之密。而高车之屈。大牍之赐。实由盛眷。病不能造门以谢。又不得趁修奉报之仪。敏钝勤慢之无以相侔也。相稷前月赴先师妥帧之礼。未几而至夏山楸舍。经理奠系之役。荏苒之顷。费了旬月。甚有负于俯嘱文字也。乃于酬接呻吟之暇。仅有所构出者。然那足以副孝子显亲之意。发名区悭秘之胜乎。且伏念先府公授徒勘课之日。虽未获奉承高论。往往得清篇于传诵之际。而今乃把笔临文。急于懿行之历举。未暇并提。先府公有灵。必曰此子工劣。昧我造诣也。惟望随玼摘示。俾得镌补耶。明窝公宜入涟上弟子传。表德生卒录示如何。
与朴文玉(永琪)
贤閤夫人奄忽违世。伏惟伉俪义重。悲悼何堪。噫座下久苦羁乡。无他族属。身外惟夫人。况晚续麟胶。望

切螽羽。而荏苒十载。靡所生育。知爱之为座下忧者只此而已。今日之唁。梦寐所不料。且以夫人之诚于事夫勤于治生。为座下贺而已。孰料青年贤壸。反令白首良人劳劳为袭敛葬埋之节耶。悲夫。夫人之心何尝贻毫末之恼于君子哉。而既懵然作土中物矣。那复为君子而竭其心膂哉。虽然座下嗣续之迟。夫人之所尝忧也。必有以默诱良媒。纳以贤妇。而至诚吁天。锡以佳子。使灵川门户。绳绳于桧山矣。
答金▣▣(英熙)
相稷今年疾渐㞃。夏秋来不离床褥。自分不久于世。而座下远不能揣。赐以药饵。耳欲其聪。目欲其明。俾免为聋瞆之物。虽出于爱人之至意。然恐无及也。假使少须臾不死。益之以聪明。生在此辰。那望有可闻可睹之事乎。所可闻所可睹者。直不过残编败册中多少陈迹。而顾神器已亏。无复有收揽之望。座下所以区区为贱物希望者。不其左乎。笆篱四册。方病卧姑未得窥其阃域。然大槩是座下八十年心肝之出精魄之聚。谨当奉留几案。究其颠趾也。稷于座下。结为神交已十载。而以座下所居山川草木之彩。座下所做道理节度之未能相悉。为梦寐倾仰。今而后将

可免矣。此稷之所为幸。而至于点化之喻。非所敢也。白君闻尝请业于轩下。意其有可与相发者。而匆匆告退怅然。
答赵仁五(炫郁)
穷山病躯。幸入贤人记念之中。巾屦屈临。俾草木生辉。相送未几。而赐书以纾惜别之意。令人镌佩不能忘也。更伏惟经体加餐。山深昼永。书几无尘。乐意相悠悠。相稷不觐病兄已三百日矣。况辽河一区。动摇无常。将使梨墅书榻无所寄着。此固不是细虑也。尊先世诸诗。传致于瑞午兄。想备载风雅。而印绣之方。闻知于春间。近日颇阻也。
答崔禹教(命熙)
拜状慰服体万卫。僧舍兴居。足以远满室悲楚之色。但乡献整刷。不是细事。岂可委之馀人而致有无穷之悔哉。伯鱼才殁。夫子犹过宓过蔑。受之未葬而晦庵跋赵录方文。岂慈念礼意之不及于人而为然哉。相稷强病之资。不过点检人文字。而神气散落。卯写申忘。深恐自误而误人也。伯祖墨斋墓铭。旧有思斋所撰而不收。改刻先师追作。请以是悬录于志中。而醉石亭旧址在花村案山。问于父老则可知也。讳甲

生。即墨斋祖考。而南冥先生撰公孙参奉碣文曰祖甲生都染署丞。奉身清修肥遁终。又曰严于己者乃祖来也。幸或入录于人物则当曰生员都染署丞。南冥赞曰奉身清修肥遁终云云。然惟在乡论。岂敢以私意干之哉。浮海亭记。相稷所作。何足垂重于瞻聆哉。敢书呈。取舍在佥论也。
答金▣▣(永圭)别纸
　永圭迫于时。先妣殁殡于外。今值襄礼前期。运柩还奉于家。依礼发轫何如。
法苛而礼坏。孝子之至恨也。若前期破殡则当还奉于家。以俟襄日。当日破殡则不容不因朝祖奉柩至家。若屋宇狭隘则依丘氏及退陶说。奉魂帛以代柩。
　永圭继祢者。朝祖之仪。何以为之。
旅轩曰有祢庙者。朝祢而已。星湖曰虽夫庙亦可朝道。经先庙之门。亦宜住輀向之。众服人下马哭哀。
答李士英(秉性)
匪意伏拜惠疏。盖古公子一部遗编。作为两地奇缘。而稷既以遇知为荣。复以拜辱为至感也。况老兄方守制而不以为拘。其意盖出于不忘先故之至。而推以及于慵鄙也。尤何等感叹。天安知旧乡也。方值斯

文有事。仰想合席烂商。算有所定。相稷学昧识謏。不合经理巨役。而自以为星翁之文。百代之言也。箧衍之湮。后生之耻也。爰谋同志。办到二十三册。庶将就绪。僿说则姑不遑耳。
答卢景赞(祥敬)
尊从子伴一佳少而至。见其型范。不问知为兄家玉郎。矧袖里一椷。照得十年真面。而井井心画。愈入精紧。此足以知兄持敬工笃。终始不渝。又深以分爨务烦为忧。尤见其用意之方。挺然出乎流俗之外也。麦凉槐薰。更请兄体加餐。眉公之赴都已三载矣。帷幔寥寥。恋郁之私。安得自遣。相稷疾病过失欲祛而未祛。拊躬伤叹。乐远昨日授夙夜箴。仍集句以试之。年十七而如此。以古看则未敢知。以今看则犹可为中等人。苟能笃志直前。何远不到。德哉其志则非寻常。而乃玆缠在干家之列。知爱之所慨闷也。
答权箕叙(重禹)
座下遭制几及期。而病违匍匐。宜斥其昧慢。而反赐勤喻。感愧交并。但念壸内百事。未曾不相须于良转运而中途失之。其所酸痛。岂但伉俪义重而已哉。然欲令纯孝者。不至毁损。宜先强自节仰也。池亭葺完。

蒹葭增色。闻者尚有所怀。况顾名兴思。安得不羹墙于中央乎。相稷因丽堂礼书之役。扶病复往。巧遇郡骚。半途径还。方其时路出尊坊。指点哲嗣之垩室。然谓己以一纸觕伸。而人事修问。又非其时。故戛戛而过。今叩崔友而始知唁疏未达。重以为讼也。
答都孔三(相濩)
言先故则百代一室。而区域相殊。晚始倾盖。绍堂鸡黍。虽极缱绻。前期悤遽。话未更仆。赖贤座不鄙。相与周旋于凤冈樽俎之间。洵浮生盛事。旋复为参商之隔。寻常为恼于梦魂。际承大牍。惠好之意勤矣。但遣辞郑重。往往过情。愧不能读。更谨请经体万摄。四邻多良友。仰想相资而进德矣。相稷平生乏一事比肩于人。而重以廿载沉痼。收榆无术。可慨也已。
答河殷赞(龙涛)
甘勿之话。出于万里沦落之馀。而一宿旋分。益悲前期之未易。清笺叠至。前焉而感不遗。后焉而叹不较也。且以见梅花真面。为大信息也。虽然峥嵘突兀茹铁为骨者。肯被轩轾于腐儒笔底乎。矧冬至早梅。非风土之正。要俟朔云收阴。病躯稍稣。为兄评其奇品矣。
答郑仲如(东珣)
在夏山。日望尊季氏跫音。今乃得之于海上寂寞之滨。既不任惊喜之私。并荷大牍之赐。以至印役之不至障碍。此是大信息也。噫　朝家著述之盛。未尝不祖述闽洛。而惟名臣事行之录。不逮于宋朝。兄乃首倡大论。四方应声。岂时潮之炽。货途之枳。而有所妨夺耶。鄙家四位既蒙收录。实感佥君子公共之议。然尚有所未及广采者。立斋讳钦。东岳曾孙南冥门人。屡蒙　除拜。冥翁有学究敬义。闻道有日。已到十层地位之奖许。盛意以为如何。
与李彦卿(寿鹤)别纸
程子曰立宗非朝廷所禁。但患人自不能行。有能作而行之。有补于圣教。朱子曰祭法。须用宗子法。方不乱。丘琼山曰凡有功德于民者。虽其爵有尊卑。皆得立庙祭祀为始祖。其子孙世守。寒冈先生曰醉琴先生事业。岂特勋封者比。宜永世不祧。星湖先生稽古礼。始定其八世祖敬宪公不祧之祀曰。人之有祖者。观而效之。未必不为敦俗之助。顺庵先生答龙洲孤山两先生之裔曰。依家礼立庙墓下。岁一祭之。永世不迁。不然别立一室。以奉下庐先生。定眉叟先生不

祧。其说在集中。盖重其事而不敢径行。故烂漫商确如此。窃伏念先先生有开发后学之功。有不暇以爵之卑勋封之未及。轩轾之。从寒冈星湖之说则当享本庙。从顺庵则无五庙之嫌。惟在识礼裁处。
答吕伯初(龙行)
获接粹范。已恨相识之晚。荐承宠牍。尤感寄意之厚。矧复谬托贤器。朝昼相资。伽倻载岳。殆似一室。但彼此俱在衰境。有不能源源徵逐。安得不向风耿耿。月初因事至金陵。距高寓才数堠。而望望不得相接。归而思之。徒增一怅。伏请羁舍启处何似。华宗子弟习文史者几人。园翁巷叟有足与消受者耶。相稷报本诚戾。使(二字缺)铁标。拦入楸底。愤郁痛迫。宁欲溘然。胤哥真实谨厚。知将进进不已。只缘鄙夫病懒。妨课实多。且以定旷音疏。悬有不置底怀。故听其趋赴。还往之际。亦将费了几晷也。
答朴勤玉(在瑢)
尊从子重访朽栖。已是镌感。矧袖有大牍。辞旨缱绻。且知书社光阴。已过稀年。向时文字之有所妄著。甚觉未安。至如推火之祠。朏幻为魄。尤不免不审慎之耻。乃与尊从子略为商量。惟祠中所享之位。以菊潭

先生追先录言之。果有所疑信也。以密阳佥华宗奉奠设契之意言之。疑少而信多。惟在座下之取舍。稷之愚陋未敢轻自献愚也。谨俟更有所教示。勘整斋记也。更请清斋静摄。起居万休。相稷兄弟相离已十一载。更安有好况可道哉。极七吾党之期望者。不欲相舍。而忽忽作别怅黯。
答曹应汝(秉允)
专使之讯。如复对讨。剞员已到。役事方敦。今而后先先生之文。庶将出于世矣。何等喜幸。跋语甚草草。恐不能合用。幸佥加商确。整其纰缪耶。目录不拘五七言。自是常例。书壁固是好题目。何论有据无据。册子虽为单卷。三篇不妨也。道会通草。略为删正而呈之。书于申省牒下似可。更不审经体夜来何似。稷本月十三日家伯作远游。风雪万里。白首劳役。此何时也。愤泣难抑。
答卢相禹(炳说)
眉公能于死。苟生者何颜。临书有泪而已。数句荒词。何足以慰冢中孤忠也。所可慰者。兄既生子。眉公固有嗣。天道有知。必加意于志士遗孤。襁里细痾。何足虑哉。相淑重访。厚意已感。况惠书出于不较乎。读其

书而想其境。殆若身亲履之。不能不声吞气塞也。噫兄与我俱为人弟。或不得延兄之年。或不得挽兄之行。死别生离。形单影只。时乎天乎。惟愿益自珍励。以扶门户。相稷辛亥冬。从家兄渡鸭。癸丑春带子柩返国。以子妇孙妇两未亡之不得更入辽塞。共与蹲坐。得疾未动今三载。夫安有可道者哉。