请改先师文宪公性斋许先生谥注疏
伏以程子之言曰劝善。为政之大体。而至要。莫善于谥法。劝得其道而天下乐为善。历代圣君莫不持此而励世也。恭惟　圣朝右文之盛。比隆三代。节惠之典。不遗一善。有或差殊于其间则不以成命而有拘。期欲归于至当。使天下后世。不待索之其人言行之间。而就谥与注。皭然知其为如此人也。臣等尝考国朝已例。已钦我　祖宗良规。不咈舆论。不惜改正。故今不敢以烦屑而有惧也。臣等先师文宪公臣许传谥注中勤学好问四字。认出于　陛下崇儒象贤之至意。然以传平日造道立德博学多闻之实而揣之。勤学好问句语。恐未足以包其众善也。当日小史之累其行而读之者。未能深知传。故太史之职。依诔行之而已。臣等请举小史之所未累而谨以　陛下之所已知者。略先陈之。昔　陛下之冲年始学也。侍　经筵讲孝经。先陈字义。冀　陛下易晓。　先太后垂帘嘉叹。称以真冲子师者即传也。自己巳至乙亥七载之间。常侍　筵席。亹亹恳恳。至诚陈勉者。亦其人

也。　陛下讲孟子则陈存心求心之要。勉待贤容谏之道。　陛下讲中庸则对得人为政之问。奏诚明明诚之义。　陛下讲诗传则乞辨别忠邪。崇俭节用。终之以思无邪之义。　陛下勉修德之本则进　诚轩箴。　陛下问井田之制则进箕田图。所启沃者唐虞殷周之治。所敷奏者孔孟程朱之言。　陛下每叹其详说文义。老而不倦。辄于　筵中有教曰见卿登筵。予心充然。又曰特差讲官。欲常常见卿。又曰蕴抱赡富。沛然有裕。又曰予之需用许讲官之力。又曰许讲官文章当朝第一。九十年穷经专一。都绝外骛。非馀人可比。褒其政绩而谕之则曰士有得师之誉。嘉其献书而　温批则曰可作教导学问之要览。悼其丧逝而致　侑则曰劬神性理。由博反约。此皆史官所书舆口所诵。而非臣等所敢阿好而记之也。且言同朝公共之论则故相臣赵斗淳奖三政之策曰王佐之才。故重臣徐宪淳题峤郡之课曰政才三月。化已一境。故相臣赵寅永特为之荐曰如此高尚之人。穷饿而死。朝廷之羞也。故相臣金兴根诗以叹之曰弘儒宜处讲　筵中。此四臣者。皆未尝与传识面。而其所以许之者如此。以言其著述则宗尧录，哲命篇，士

仪，字训，受廛录，家仪，夏官志，诗文疏劄碑志状碣之属。诗考书考易考，四子书释疑，天地辨，象纬考，灾异说凡屡百编。国人皆读而悦之。中州绅士亦或有购求者。盖道学之盛。天下人之所共歆慕者也。以言其渊源之的则文忠公臣郑梦周，忠节公臣吉再，文康公臣金叔滋，文忠公臣金宗直，文敬公臣金宏弼，文正公臣赵光祖，文元公臣李彦迪，文纯公臣李滉，文穆公臣郑逑，文正公臣许穆，　赠判书臣李瀷，文肃公臣安鼎福，学生臣黄德吉。嫡嫡相承。以至于传。传所以告其门弟则曰敬者主一之谓也。一者敬之谓也。诚则无不敬。未至于诚则敬然后诚矣。敬则内无妄思。外无妄动。又曰礼也者理也。理也者善之极处。于事物细大。无所不在。又曰于穆不已天道也。自彊不息人道也。不已不息诚也。凡此数事。适足以知传道德博闻之实。而其尊王黜霸辟佛斥邪之功业。已载之谥诔。录之年谱。播之时人耳目。不敢复为覼缕也。请以疏辞下太常而议之。镌去文宪公臣许传谥注中勤学好问四字。改以道德博闻。则真可谓劝得其道。而国中之人。将乐为善矣。一谥改注。关系不轻。惟　陛下裁度焉。臣等无任战兢悸恐屏营祈恳之

至。谨昧死以　闻。
小讷先生文集卷之五
　书
　　
上性斋先生
先人墓铭。归展灵筵。兄弟泣涕而读之。一言一字。有足以垂永不朽。感结幽明。无地容谢。第伏念弱冠读易句语。在文势似欠接续。在相稷亦损毛似之义。先人读易。在未成童之时。而家状本文中以丙午读易录之者。丙午以前则在家而读之故不录。丙午则从长者读之故录之。墓文中表而书之曰弱冠读易。便是弱冠后始读也。更赐釐正伏好。
与金石山(益容)
相稷自胜冠。游学四方。不得孝养先人。罪积于躬。遭天巨祸。千里星奔。恨结胸臆。图所以报先人者。只是乞信笔。阐潜德一事。兄弟涕相语曰不有石山先生一言。无以寿先人。曳衰跋涉不足拘也。但先生性高古少许可。非至诚不可得也。用是深以为惧。幸玆获赐唯诺。窃自喜先人问学之实。遇知于当世只眼也。感结继涕。不知所谢。近来世故多端。迁幻无常。苟或拖过时月。因循而止。幽明负恨。将如之何。伏乞特加矜念。俾南乡学者。夙有以知先人手草。足以垂徵来

后。审慎如门下而不惜品题有如是则至愿遂矣。
与郑顾轩(来锡)
积案群疑。谓能一进折衷。顷值行事悤迫。率尔辞退。深叹向道诚戾。冬暄似春。伏不审台座启处卫道万康。相稷自教席退。直向永嘉宣城之界。周观先辈遗躅。从以周旋于陶山屏山之间。交一时硕德。微分之幸。但积雪塞路。不得蹑清凉境。翘首增恋而已。昨日始得返栖。侄婿适告觐。敬修寸椷。碑状碣跋四件。此回下付伏望。
与郑顾轩
献发有日。伏不审道体增寿。相稷兄作羁官。阅年未还。岁朝踽凉之怀。无以自纾。而家间米盐之干。宾朋酬接之节。无他管摄之人。案头旧业。寻绎无期。回首茫茫。罔知所图。碑碣状跋四度文字。癃年笔力。阐发无漏。聚首擎读。实感门下之加意于鄙家先迹也。墟碑方欲写剜。而但石样差狭。苟欲毕输其字数则似甚稠细。谨玆禀达事槩。请有以裁量焉。
答权颐斋(琏夏)
尺雪山门。获遂抠衣之愿。而岁暮天寒。归思日迫。且以巾笥之役。烦劳侍者。做不得执经叩业之暇。回首

白岳。心绪惘然。擎佩诗训。常恐虚疏于密博之旨。而川原脩邈。尚不能以时上候。自不胜向道诚戾之耻也。惟门下记念蒙陋。远垂手命。勉之以进修之方。再拜庄诵。殆似负辟于宴息室中也。窃伏闻　圣朝优老。宠以旧秩。益彰门下不欺之实。此可为后人垂式。况孝思格天。追　典将至。何待人力容旋。时候温舒。伏惟清斋颐养道体台康。岩亭川榭。花木日佳。伏想杖屦徜徉。添得精辉。区区下诚梦寐常到。相稷自函席退。直到陶山。止宿几日。路从金溪。阅月而归。正月始世稿剞劂之役。寄吃楸舍。课日劳汩。家兄为鸡肋所使。不能勇意决归。贱息因会试觐洛。家中凡绪全然无管摄之人。是以奔走来往。颐神理业之日常少。良自闷怜。且妄作书室。功已就而扁未具。姑以平生所自祈之夙兴夜寐四字。识于室奥常目之地。冀或有进于时分之工。如得门下箴警之语则尤为持守之助也。
与金西山(兴洛)
发十载慕德之诚。得一日陪侍于静春室中。窃伏覸动静语默之准。而觉得人事天理的当处。退而私省。不敢有所忽略。但恨乌头之力渐去。十寒之疾恐复

如昔。且愧平日只能以得师为急。而怠于问道。教席违谒居然及期也。秋气渐肃。伏不审气体为道寿康。门下诸公俱作何等气像。区区下诚。食息难舍。相稷兄作羁官。阅年未还。家务䕺委。脱去靡方。安神开卷之日殆不过十居一二。深恐似此因循。将无以副劝奖之至意也。相稷七代祖海隐公。以尊周义理。蒙　赠长铨而神主已祧埋矣。焚　黄仪节当行于墓。而夫人合祔。士林参祭恐涉未安。宗议拟以木牌行祀于宗家。行祀后木牌即日埋安于墓所耶。旋祭旋埋。得无轻遽于礼意耶。
与许安山(𨙒)
先大资先生真宅定在何地。妥襄果在何日。　赠谥等节。　朝家之处分何如。诸般节次之举。俱何以称行。哀恸罔极之至。或不至致有毁损耶。伏乞强加疏食。俯从礼制。相稷罪逆弥重。两年十五朔之间。荐遭酷祸。痛迫之私。孤孑之悲。终天陨结。无地可纾。行状草纵不能摸写万一。然窃伏念及门诸君子。有亲炙见得之实者不为不多。而或趋公汩没。或衰老未振。如相稷者亦以妄率而止。则恐于太常议谥之状。隧道显镵之文。或有所迁拖失时之端。故略为收草。求

便先上。幸与鹤叟氏及大始，圣彦，德厚，允晖诸兄。随得增润。随失删改。构成家状全本。趁时请文于立言之家。然后师门巨事。次第而举矣。
与许安山
墨缞在身。情急归庐。无以副古人筑室之义。而使孝子七耋癃年。独守馈奠。挥涕告退。惘惘然皇皇然尚不能自定。岁序迁改。伏未审思慕号绝。尤何堪居。执制毁损。古君子亦尝论辨其不然矣。况筋骸气力已非强健之日。而独能行强健者所难行之事。岂非系虑之大。伏乞十分俯从。勿令复有前秋之积旬欠节也。相稷自冬以来。连汩亲剂。且家伯四载草土之中。加以惨境。常多不安节。上焦下熏。无暇以一缕保顽为意也。刊议略已献愚于从氏及李丈书中。取鉴可烛矣。
与赵侯(弼永)
舷歌永夜。获忝席末。洽受烟霞清福。益叹贤大夫与民同乐之盛意也。及其长年催棹。望望然不得从焉。只自向风驰慕。伏惟视篆气体连卫康旺。江上移舟时。贤子舍拈韵以示。盛意不可孤。妄有所构。然无以摸写其清致也。

答朴晚醒
悲夫梅屋翁终于布衣耶。高行足以警颓俗。腆识足以牖后人。真率之仪。介洁之志。平澹之论。温润之德。俱可为叔世标准。而胶守丘壑。蕴而不施。天理之洄泬果如是耶。六十年咀嚼义理之说。忍付于十岁呱呱之儿。而使之收拾而承守之耶。先人旧契。师门高足。次第凋谢。吾党益孤。中途伥伥。我怀孰知。荏苒之顷。礼已报虞。伏念天伦知己。迟暮相失。摧恸悲疚。何以宽遣。程途稍夐。未及承知。修状献唁。有不能暇。而谓表下札。专使而至。惊定乃慰。悼感俱极。伏审初夏。服体万安。䨓亭之役。果移山天。罗板之补。亦能有期。大贤文字一时更阐于斯世。而许大事务。全然勾管于门下。知将妥就端绪。但䨓亭旧议。煽动唇吻。以还圈一事。皆谓门下得宜。今乃熄得一种之嚣。而至有移所敦事之举。实为斯文献慰。只恐门下出座之后。一边人复以前议而至则将何以处之。伏乞万加商量。发问诸条。谨当轮及于此近同志。而堂任之圈。实非年卑路远疏于事者所能承受。伏望镌收名圈。从他另荐。以敦堂事。亦一卫道之策也。相稷二月八日出系子升内舍。三月七日继室妇举男子子。俱是私

分之幸。但所谓登庠者。乃蒙昧小竖业无所就而名姓径出。掩不得平日无教之耻。还愧还愧。
与李龙山(晚寅)
相稷白。生乎岭之南。口不读陶山书。足不蹑道学渊源之坊。躬不翱翔于搴芝清凉之间。殆无异醉生梦死。况老先生典型模范。的有据于家庭之内。有可以启牖来人。此相稷所以愿得依归之地。而前冬造谒。实出于数十年寤寐之馀也。但北地多风雪。软质不耐寒威。未得优閒于溪上讲习之席。回首惘然。尤叹一曝之不足有补于寒者也。重以行事悤遽。诗承教戒之勤而不能演陈衷悃。感切巾衍之阐而不遑仰谢盛意。归伏穷巷。便又难借。起居暄凉。无以承询。瞻云慕德。下怀𢝋𢝋。伏惟清斋燕申。卫道康泰。相稷自正月以来。寄留楸舍。日与剞人相资先祖咳唾之遗。冀或因此而不至散佚也。从先祖和庵公。即梅竹窝之大人弦窝李氏记其行。今本家搜得断烂之简。使之编于世稿之中。而门下所撰跋文。未及齐举。故谨遣本家一后生。并以所刊本稿赍上。请有以取舍于其间也。
与柳石湖(道性)

前冬造谒。谓能获遂平生之愿。而行事悤遽。不得久执洒扫之役。河上书灯。耿耿尚在梦寐间也。伏惟暑气转剧。侍中气体懋德邵康。岁值执徐。　朝家发旷世之感。有尊先院致　侑之典。伏想感祝无比。相稷以世稿剞劂之役。寄留楸舍。积过五个月。而今日始落成。窃自幸先祖问学志业之实。庶或不至沈晦也。鹤栖集中菊潭行状一篇。曾有所合商于子舍矣。伏念工役既讫。剞人各归。势难更图锓补。故谨玆别修三板。专人以纳。伏俟取舍如何耳。
答许舫山
杖屦一至。洁净我师书。焜耀我埙舍。狂简者得以裁。幼稚者亦知师道之尊。文丈之赐既至矣。复悼我先人之年寿靡享。志业靡卒。而惟其得之父兄师友者。有不忍泯湮也。贲以幽竁。辞简而意备。足以徵来后。幽明感戴。何可忘也。但贱名下五字。全不称停。若以是纳之冢中。稷所以瞒先人也。况十目视稷。稷之所无而吾丈书之。人将并与先人问学之实而议其后矣。伏乞削去五字。俾读者无疑也。拜伏审经春芝舍。始寻漆巴侨第。真人东行。德星聚光。玉流丹壁。左右辉映。李子诗中如入桃源是我乡者。正为今日寻真

程历也。祠官　恩旨。已不能挽回长往之志。况乌北泉林。混了铁崖飞尘。岂堪一日容净几于其间耶。相稷两楸乡较凝州则犹可谓贴静。而尚为芦山芦水所留行。正如堂雀呴呴。家伯为小亭移建。住金谷督土木已月馀耳。先师文字六册。缘力绌仅印卅帙。本宅赍送外馀若干。宣福之颁。必须一二后生。而道梗年饥。因循至此。今因下戒先封一帙。奉寄丹亭。未知那日可达轩下也。清览之日。伏乞一一审考。录示其可改者。则决不惜一时镌补之劳而垂悔恨于无穷也。星湖集李元八侍郎已勘定廿五册。而屡书于族兄允晖氏。使之完议于岭乡。见其书盖寄意于稷辈。然俗尚日益变。货路日以塞。前年役费已至半上落下。当日亲炙者尚然。况有谁溯渊源而竭心膂乎。然若复等待后人。此书将终于巾衍。吾道之不幸何如哉。伏乞收议宣福间。发通一省。又自畿湖先为略略鸠货。则相稷辈可藉以为说也。尊季氏既在都下。以吾丈之言与夫相稷之意。详提于元八侍郎。或可有苗脉于其间也。
答许舫山
封椷未上。又承下札。深愧恋德诚戾。而益叹寄意弥

至。因伏审杞瓜自陨。林壑增辉。清斋颐养。益获神相。尊季氏笔辟漆齿。众目瞠然。守法不摇。　恩喻温温。此岂近日所能常有哉。相稷脚疾尚不祛。自分为守堂一躄。而家伯留江墅。日与鱼鸟相欢。门外暄凉。全不管识。官报云云。无乃别有一韩翃做得春城飞花消息者耶。况益翊二字互见。决非家伯之忽地升秩也。先人遗文四册。既承尊戒。谨玆印上。然卷中许多失照者。徒贻馀悔也。重磨方适玆讫工。故并以赍呈。伏乞细加照管。随便录示如何。冬间闻有退陶夫子墓庭竖碑之举。贱疾少已则因其时造谒轩下计。然何能无碍耶。
与许舫山
南方之雪。经月不消。窃想北地寒候尚峭。伏惟寝处康适。域内大势如此。讲究方策。有可以持危扶颠之术耶。尊季氏手障狂澜。迹絷东冈。伤时之泪。安得自已。相稷兄住江上新巢。岩云林月。独赏无味。惟嫁女娶子为悰况。妇是华宗景著之娇。契旧地迩。尤可乐也。夏山河生大龙将刻其世稿。而以稿中诸贤状碣未备。方纳刺于门下。此是鄙乡大家。事迹皆表表有据。乞有以揄扬之。
与李晚求
玄都途中霎拜。尚尔耿耿。伏惟服体万康。相稷间关抵闉。双帏阻隔。心绪焦郁。惟诣函求教。至乐存焉。疏事至三至四。竟靳　温批。邪正之辨。茫无期日。士气沮丧。愁叹柰何。出身洪时中，黄载显之疏。可谓凤鸣朝阳。　列圣培养之效。于此可睹。然竟至拿鞫远窜。世道至此。良可慨然。

答李晚求
夏秋再承下札。前后镌诲。照融肺膈。不有吾丈实心爱人之心。失父诏违师训者。复谁摘其病原。开导其所向哉。相稷年来果妄有所费心于雠校之际。而读书涵养之日常少。誓欲荡涤思虑。刬除鳞甲。抱膝守牖。寻理旧业。然平日伎俩。在古人方册。虽不能究其旨义。但其务得之累则殆似贪夫坐酒食肆中。肥羹大胾。快啖亟吞。未尝一知其味而左挐右攫。犹不知耻者。其欲在一饱也。伏惟孟冬。体韵增康。相稷前月合祔亲垄。又方修石于本庭两茔。无非陨泣增感处也。近闻朴金吾，金拾遗诸公。以先师遗文锓绣事。轮文约会于嘉树之䨓龙亭。日已过矣。合席后佥论或有所承聆耶。此事不可迁延岁月。而吾辈俱绵力者。

何能及期求成耶。守缞蛰远。不得参涉论末。只自夙夜系虑而已。
答李晚求
䨓亭之议。虽未的承其下回。而岁底见冷洞来书。则自丹城荐遣专人。故原集二十三册赍去。又闻金陵正契之物。方刷合送去。又因右峡转递叩之。设役于法坪金氏书塾。佥君子用意之勤。甚盛甚盛。苟能实心做去。善保终始。吾道之幸。孰大于是。但环顾社内。鲜有能拔力勇前者。浩大之役。将何以竣成。预切系虑不浅。况其鸠货之地。举措失宜。唇舌四至。恐欠做事审慎之义。亦非所以尊卫之尽其诚也。窃欲躬告其未然。而罪伏僻隅。情志未伸。只望同志长老中如吾丈之开释委曲。务归至当之地也。大抵此等之役。先自门生中稍有手力者。排等求赀。姑为始役之计。请文诸家自当有随力助役。而今乃不然。誊播轮文。贻羞乡洛。吾辈之共被訾毁固不足恤。沮败众意。虑或有径庭偾误之端。为今之计。更告乡洛同志。以鸣向说之未及商量。先自岭乡抄出有司十员。使之各掌附近之邑。或随力刷合于同门之中。或自力纳款有司十员。各以百金先输于刊所。并金昌正契物几

为数千金也。此足为始役之费。夫然后更告京中儒绅。则知旧作宰之员及外他力可纾者。必当自效其尊卫之诚矣。何患竣事之难。此说已烂讲于平日。而䨓亭诸公未曾参听。故有此举也。那惜一收此议。一以免外至之讥笑。一以成卫道之大关也。还往间特赐历存尤幸。校勘一款。有非一二员所能轻下也。苟以一时面目而取舍之。恐将致悔于他日也。如稷疏蔑顾不足有无于其间。而吾丈未可以劳攘为辞也。万加默谅。儿子觉容字天民。幸乞以命名之义而有所嘉惠。或可为进业之阶也。
答李晚求
字说之寄。节节是法语。岂止为儿少辈勉学之具也。庄擎三复。躬先有感于希颜希尹之句也。觉儿适在外。迨其还当解释明训。使之书绅服膺。但其才质卑下。所读尚不过小大学论孟。而做不得洒扫一事。将何以不负期望之厚耶。苟或因是有进。吾丈之赐不其大乎。月前因家伯之历轩下来。始知丹驾已启。遂乃犯礼赶赴。意谓从长老后。略陈衷曲。冀有所弭众诮敦大役。及到法勿。旋御已经宿。只得阅本稿。知有校勘之正搜新簿。尤感输诚之勤。又从而得诵同话

之什。殆无异合席烂叙。但恨向所云云。吾丈既审慎而不发端矣。况如稷眇末。加以重制。何能立论于众中乎。
与李晚求
杖屦之返旧山。已三载矣。　朝廷之举遗逸。又一周矣。惟此两事。合有一造。贺邱原之贲质出处之义。因以周折于洒扫之列。冀或有补于进修存养之地。而尚不获从心者。始焉而家务牵掣。继焉而世变多端也。凉风日至。伏惟棐几兴居。懋德万卲。相稷春间搬接于凝川之金谷。与景懋，圣能诸公。起居相接。且荷古琴翁谬眷。徵逐靡常。兼赖诸朋友枉相寻顾。昕夕切磋。此为羁旅者一慰也。只恐甘饷此娱。还楸之计。久而未遂。则距法门愈远。违至诲愈久。旧学渐忘而新过日积也。鄙家世稿中商量几处。幸勿靳录寄耶。数百年巾衍之久。而及至锓布之日。犹未免轻出之嫌。正所谓扫尘而尘复生者也。
与李响山(晚焘)
泮斋陪叙。已作十年事。前冬造谒。正是十年营也。穷陬曲儒。得与周旋于先正杖屦之乡。而夤缘旧契。参听绪馀。又蒙矜念。勘定先人手稿。荣已踰分。感复铭

臆。伏惟家食养德。为时保重。相稷兄作羁官。子赴试场。家务巨细。策应无人。朝昼间眼前来接。无非费心殉情之物。掩卷伤叹而已。世稿之役。见方告讫。私门幸事。但见识謏浅。编辑失宜。内而负一家心。外不见孚于立言之家。惭悚无极。窃伏念鄙家松川公。平生尊慕老先生。至有东国儒贤事迹之编而特致意焉。盖松川之学。不可谓无所承受。而世稿编次之日。只欲务为节略。儒贤事迹之篇。浩汗未及载。吾丈之恨其无承受节度者。实无怪矣。是以本家人以编次未洽。归咎于相稷。相稷所不能自明也。谨遣本家一员。以松川旧稿一本。禀质于轩下。伏乞曲加谅采。俾后之人。得以知松川之学。有所承受于老先生之后。而亦使编次者。终不见负于松川之家也。
与李响山
轩下辞退之日。谓即续有候谒。荏苒十载。尚负初心。殊非向德之至。曷胜惭叹。况尊子舍墓草已宿。而犹不得写哀以诀。又无以献其宽譬之方。悼亡之仪蔑矣。事长之道亏矣。伏惟玩理有素。按抑疚怀。优游田里。为道增泰否。相稷甲午冬。自昌山避地于凝之东峡。兄弟相誓。扫轨杜户。料理旧业。然满肚疑案。无因

折衷。謦欬之违。寻常为恨。遂慨然策励于中曰纵此无分于时贤。犹可尚师于千古。既不生在中华。宜先求之东贤。乃节取先夫子书中小大学论孟庸诗书易等篇说到处。又以太极四七重磨方三件。别又各立一目。而并分类成编。要作自己指南之方。而学蔑识浅。节略之际。十不得其一二亭当。把笔惴慄。便欲中止。然若以是而不敢焉则有谁矜此寡陋。辄随疑随證于许多诸书之中耶。曾闻星湖翁编先夫子粹语。盛藏或有之耶。若蒙下借。窃欲据其已例也。先人遗文实赖轩下用意之厚。获有以祛其烦剩。定其编例。然方其请勘之日。心所以汲汲图成者。惟是世稿之役。而至如先人之文则谓当徐得数旬之暇。更以奉质。益求其精矣。不幸遭值乱离。虑或不保巾衍。卒卒设役于穷澨羁寂之中。无人共与讲定。果安得不至舛差耶。谨以一帙奉纳。伏乞更赐崇览。至有不得不改处。一一勘示。岂惜一时镌补之劳。贻累于无穷耶。
答李丈(在祺)
日者见领揆丈次对举条。知有先定轩先生都宪祭酒　貤赠之典。斯文庆幸。方欲专人贡贺之际。谓外

一函。自宜春安记注家到来。拜悉焚　黄有期。谨当趋走于众执事之末。以睹盛礼矣。
上内舅成公(笋永)
雨中小仆至。伏拜下札。知一庆将胜冠。士斤之孝。今而后能终始矣。念叔主左抱右提。抚育甚劳。才出襁里。便见突尔。门户成立之计。定在今日。吾祖考深仁厚泽。宜有前头食报之丰也。方拟造拜于集庆之席。而今日哭先讳。馀哀未尽。不堪共立于贺客之列。明当晨驰趋谒矣。寔容之榜。连见京隶之至。而尚不见家兄书。抑全以线报为准而不欲更作赘费也。
答孙古琴
长者有讯而屡日不得奉报。虽在平常之时。殊非礼敬之义。况侍者方奔趋药垆。世变又迫在朝夕。差剧之节。不可不诊。处变之道。亦宜禀质也哉。伏惟静摄有方。患节复康。天未欲全丧吾道。则将使高古谨笃之人必久视人世。俾斯民作为仪式矣。疾病忧戚。即所以玉成之也。亦将降监其处患难辨义利之如何而且当有所分付矣。中庸所谓无入而不自得者。只是为吾之所当为而已。以今日之势言之。发吾受之父母。一有所毁。便非所以敬亲之道。一朝薙尽。幻为

圆颅。总縰无所施。冠笄无所具。则将何以归见父母乎。圣人所谓素夷行夷者。只言素其位而已。未必遭如此之变而亦曰何陋之有也。虽使苏洪处之。其将无入而无自得矣。中庸虽不可能而白刃犹可蹈也。宁为有发之鬼。肯作区区无发之生耶。然而此非碌碌者所能办得也。只欲抱头远遁。愬告海内。以雪君国之耻。而此不过㬥虎凭河之习。拊心痛泣而已。窃念今日郡国典法。诸君子亦皆五百年冠裳旧族。虽迫于威势。布示其不忍示之令旨。而岂忍勒剃群发。以快远人心目哉。况环东土兆兆人。未必尽是天刑之人。则天必有以矜谅而思所以保其发之道矣。
答金丈(浩龟)
十载羁寓。百感弸结。回首乡山。虽一树一石之微。犹不胜耿耿。况先人旧执。平生所倚依之地。而顾常在疾患䕺中。不能以一书先修起居。乃蒙宠赐手命。自不觉感愧交并也。秋序始至。伏惟神相有德。愆候复康。赞道近归侍否。娥林固多彊辅。数月相处。所获必不细矣。万祚作何状。岁饥如此。力绌如彼。其不有恼于庇护之际耶。相稷妄不自揣。经纪先师续附之役。而顾平日信义未见孚于朋辈。声气相滞。财货靡鸠。

动经时月。就绪无期。伏自闷叹而已。
答李都事(观熙)
便中伏拜手命。敬审仕体懋德有新。先大资遗文剞劂之役。经年未勘。伏想扰恼日多。苟非尊祖卫道之勤。何能容易办得。实知爱之所共钦也。洛滨之集。执事亦在约中。导率多士。讲明道义。自是执事己任。恐未必因事辞巽也。幸乞勿靳一屈。使穷乡新进之徒。得有所观感于威仪之则如何。
答李进士(根玉)
为念师门有事。委遣贤胤而讯之。并记故人遗孤。亲草大牍而宠之。卫道怀少之盛。俱极感镌。因伏审神相大耋。养德增康。川榭宽广而讲说之客常满。子姓联闾而歌瑟之娱无替。仁人厚飨。理所不诬。虽未能趋陪杖屦。景仰之私。一息宁舍。相稷十载漂转。百事偾误。无足奉报。而所恸期制在身。所幸兄弟无警。所忧惧者师门大役。偶在贱居。管摄失宜。就绪迟迟也。祭文草曾与赵庠兄累累叹其漏遗。今承录示。谨当奉以入锓。而惟恨不能早擎。以致失次也。
与金都事(奎华)
行何义方之教。能使贤爱夫人办得此兆兆人所难

行之事也。相稷始闻此报于涂途之间而不胜惊讶。遣人侦之。得见事实草寄来者。读至赴汤烂体愿活所天之句。不觉双涕沾臆而经三数日犹不能自已。岂阿于吾丈私于郑兄而然哉。彝伦义理。人所同得。苟有血气。虽欲不涕得乎。稷之涕非以夫人之青年枉死而惜之也。呜呼。夫人一死。足以为千古为人妇者标准。而将使读金氏史者。往往发相稷今日之涕。而亦将曰夫人乃某家女氏。先正之遗韵。果不衰矣。此所以为吾丈可慰也。然而在吾丈天伦慈爱之至。想不暇以得其死为心。而其景色之惨愤冤之志。认有所销魂而铄骨者矣。伏乞千万宽譬。
答李参奉(寿滢)
曩闻侍者至金陵。谓或宠临。俾穷澨后进获睹长者威仪。兼冀师门遗草。编摩得宜。计已左矣。徒自驰慕。圣彦之还。伏拜手札。因审经体增康。下谕节节称当。敢不服膺。状碣虽有略尔撰述。然已判不用。只以谥状载录矣。近日丹溪金掌令遗孙以书言自家王考曾有所状行。今不可不刊。答以苟有能形容德美者。何惜锓工。待本草来到。商议为之云云矣。此非一二议论所能取舍。幸乞因便以示耶。挽祭一段。初料则

只合取十许首。以重事体。毕竟收录屡十篇。自视亦欿然。安得免瞻聆嗤点乎。然而所舍倍于所取。见舍之人。怨谤且积。始欲为集事之计者。终反为嗤怨之薮。管摄非人。自致偾误。悚惧不能措躬。山阴奉安文。考本集亦阙一句。故不得已书缺字耳。吾丈挽句二字。谨当改填矣。舫翁尚未出座。所欲禀议者不一。而役事自至瘝废柰何。俟其到正欲请言行总叙一篇。吾丈之意以为如何。月内如得远临。必与舫翁相对校勘之节。其不圆满乎。
与赵丈(性简)
贤胤丧事。闻极惊怛。人生六十五岁。固未可谓不寿。然岂图吾丈厚德完嘏而遭此逆施耶。矧念两世闺壸。丧祸稠叠。牲养之馈。主管无人。以贤胤敦孝。死岂瞑目。惟次房殚诚。诸孙供悦。寿韵无损。从可卜矣。相稷于贤胤。相识已四十年矣。讲以世契。讨以师书。会合虽罕。心气则一。宜趋哭寝门。觕伸悲衷。而困于疾病。未克如悃。追惟平昔。曷胜惭悼。二胤兄远寻朽栖。讲贯今古。微分之幸。而旋复相别。怅黯难裁。
与赵丈(性濂)
屈临而违拜伏怅。未知驾游几晷。返幰在那日。想蓬

壶胜状。毕橐而归矣。寒事转剧。伏惟孝养攸至。堂候寿康。法服篇刊事。吾丈尊卫之诚何其至也。既贤劳于节要。今又倡首勇意如此。何做不成。跋文沈令东臣已许云。何时可当受来。回教伏企。喜友亭诗敢玆冒呈。窃恐有累于华构也。
与文丈(郁纯)
伏问潦暑。动止康旺。相稷见黜南省。自讼业不精而已。不倦堂课读之暇。初欲以庸语全帙写出矣。先生以汗漫。命书其中疑礼问答诸条。故写成上下卷。卷末以数行文识之。名其卷曰礼说辨疑。不敢不告于吾丈。故卷末之文录呈耳。下庐先生曾孙(好渊)升庠。不胜柏悦。哲命篇刊事。正社佥公一齐响应。斯文庆幸。
答李丈(翊九)
寿酒五日洽醉而归。新斋水竹。犹有馀恋。忽擎手命。如复折旋于几屦之间也。伏审净居康摄。炳烛增辉。左坟右典。讲究千古。朝负暮辟。嘉惠来人。人间乐事。此已极矣。况满庭琳琅。个个是稀世良珍。善家食报。理所不诬。相稷未有看书之实。而只抱贪书之痼。　先王实录幸蒙借惠。而暑囱缮写。祟入视司。方合眼

废砚矣。浩穰之帙。断手无期。只乞容许岁月。不至中途索完也。柏谷集已井井入规。虽使玄晏复起。似无所已三于其间。况相稷之庸陋謏浅乎。今与尊季氏面陈其万万不敢之实。归必详禀矣。向时晬席。宜有贺什。而意思拙涩。不能构成。今虽成之。愧不能摸叙稀庆也。
与李丈
闻尊门又出一荫。似是命物者欲慰贤人高尚之志。俾膝下坐著者。资之以荣养。此可贺也。且念其丰资厚器。必将利骋亨途。迨此閒散之时。宜加意讲学。以作他日报答之义。方是不负庭谟。此可勉也。伏惟池轩澄洒。启处万适。庭除侍列。半是簪笏。所授之书。有可以各适其用否。相稷家伯尚缘亭役。驾留铣溪。异时怡怡之计。便成今日郁郁之端也。性理说节要移写正本。然若率尔刊刻则恐有馀悔于断章分节存舍之际。故姑阙之。重磨一书。依旧本而已。故今收功矣。一帙呈上。请为贤子弟一场讲讨之具。
与朴参奉(在馨)
相稷自胜冠。已闻云门之下。有巨人君子。肯绍家学。求道益笃。未尝不神𨓏心驰。及游不倦之堂。获读续

小学题辞。认有编辑之勤。而尤服其精诣深造。眷眷于做人之方也。谓将朝暮造门。参听绪馀。今遇孟善。叩侍者暄凉之节。则受之之贤而不得其寿。伏惟慈爱隆深。悲疚何遣。念尊门累仁。宜不使伟器中摧。长德造福。理未必逆遭惨恶。而柰天道洄泬。鬼又从而猜之何。无宁宽譬排抑。因厄求祥。硕果之理。产出温峤。此足为他日昌炽之兆。复为入地者一慰也。相稷抱先人遗卷。避地入山。已过数寒暑。念漂转日久。虑或不保巾衍。卒卒谋剞人理役。而但恐索居穷澨。鲜有朋友相讨。监考失慎。颣累将不一也。世稿之役。已在往年。而颁纳之行。营营未遂。毕竟以小奚替进。不胜悚愧。
与朴参奉
闻云门岩穴。已在　圣朝搜剔之中。而榴园书帷。簪笏动辉。向风引领。有以知猿鹤之盟愈坚而经史之乐愈专也。伏惟新元。德体增康。相稷知去年之非而未见今年之是。虽学古人而反不似今人。是乃立志不笃。律己失实。又不得与有道者共处。以求其警发也。尊先陵事。实始焉落落。终见其垂成。益叹诚笃追远。指麾得宜也。普门刊役。果设始云耶。待其开场。意

欲一往。其时谨当造拜矣。
答李长鬐(迈久)
廿载伏隩。自分见摈于搢绅大夫。惟区区一绪。不能不耿耿于畴昔奉陪之地。所以不揣慵劣。乐为自附。然犹不敢献书以询启处者。盖礼状往来之际。不合径修私牍也。德意深厚。恕其疏慢。俯垂手命。曷胜镌感。因伏审服体动止善譬增康。积累而不见报。贞淑而不能寿。盖理有所不可谌者。然而满庭琳琅。蔼蔼方兴。所见报者在此也。相稷幼孙迎幼妇而至。私门万福。自玆始矣。矧其百仪合度。恪守鞶戒。孰谓年十四而能如许乎。对胤兄而谢其善教。对家伯而贺家庆之大也。
答李长鬐
大冬得和晷。幼妇利觐。叔世拜古德。说尽平生。宿宿雪苍。观夫子之遗风。优游紫玉。讲求仁之真诠。帖载群贤。迹揄健笔。祯坛之大义始著。三贤巨帙。许我共传。东都之善俗可感。今行事事可谓称意。而达田楸槚。咫尺而违。独乐缥缃。诚戾启键。普门懿文之地。九旺宗姓之居。松亭置卵之所。而天雨而戏之。归而思之。耿耿如结。谁送好风。俾病者复出。纾此群憾也。伻

发已屡经宿矣。伏惟棐几静摄。相稷才卸鞍。诸稚犯疹。贻恼百端。尚见有嗷嗷卧床者。衰而多育。便一苦境也。家伯课孙为况。伴书遣虑耳。坛文亭咏。知荷珍念。谨当留證百世。揭耀一壑。而玉山和什。尤见厚爱。寥寥一行。赖以不泯耶。庵记不惟笔力未到。实由所警而未构。容俟岁月如何。
答族叔(镇宏)，族侄参奉(振容)，族叔(锡坤)，族兄尧如(秀贞)，族弟忠一(秀烨)。
碑文改请。理所似然。贱名派充。无辞可逃。然姑以浅见言之。事有所未然而派无所可用也。窃观先辈墓道文字。类多出于蒙赠之前。未有以蒙赠之故而更求新文。只用小叙。以附旧文之下。详其蒙赠事实而已。或于旧文中有所漏录则并条举于小叙。此所谓碑阴后识也。此等證举指不胜偻。惟以吾辈之常所目击者言之。寒爷神道碑后筵臣建白等语。乃蒙赠事实。而碑之竖虽在赠后。犹用旧文也。方其竖碑之时。名公巨卿立言之笔。何患不如象村。何惜不为更求而苦用其旧文耶。盖象村则去古未远。其笔愈信。且其事体重大。不宜舍旧而更求也。以吾家两碣言之。瘠庵，定轩之笔。犹患去古稍远。况后于此百馀年

五六十年之去古愈远者乎。又况今之信笔。复有加于瘠定者乎。然惟在乎佥长老烂加商确。有非謏浅者之所能质禀也。
与黄进士(好渊)
以冷泉朝昼相输之旧。而睽离乎天涯地角。忽忽为三十馀年。甚至不相识其居留。盖两俱韬晦。迹断京闉。天地闭塞。人事废绝故也。乃于夏初。因克明知高栖之在涟川。而　恩居旧帙因座下出来也。噫吾辈幸不死。得以先先生放言一书。相与奉寄。相与讲质。吁亦异矣。相稷甚瞢昧。且久病贫窘。不堪以斯文大役作为己任。然以先师之意推之。安得不汲汲乎。所以不揣先后。妄自设始。然此近同志业已竭力于星翁之书。而无复有振刷之气。甚是忧惧处也。
答族侄(寿容)
伏念先人相与之厚。童年执册之义。皆非寻常惇叙所可伦比。而床底一拜。茹诚恒戾。有时内省。发汗竟趾。盛度不较。矜此异乡漂转之状。特赐手命而询之。且感且愧。不知所谢。书发已三十日矣。伏请林园颐养德体增康。熙宽偪綦趋欢而所业进进耶。乡无善俗。门乏异士。新进之徒。无所观感。而惟资地之稳仪

表之雅。此君最庶几。心常恋恋而恨不得与之相叩也。相稷索居寡俦。无与催攒。义理之精与粗。日用之勤与慢。惟质之卷中人而已。
答尹判事(庚圭)，李都事(一宁)，朴承旨(台淳)。
梁摧馀生。彳亍靡进。抱卷深山。废捐人事。于宿昔所慕仰游从之列。不遑以书尺问讯。只有时西望于悒。非意荷许庠君远屈。因伏读联存。首尾数百言。盖眷眷于师事。并以寄意于慵陋。苟非尊卫之悃切偲之意素所惇于腔肚。那得有此于风埃汩汩之中乎。更伏惟佥动止增休。噫高才达识。俱是吾党之望。而或潦倒閒司。或栖迟枳棘。或高卧林壑。时事固如许。叹悼柰何。相稷判枯落已久。惟以学不进为一大患也。续附之役。赖四方同志略略收功。然缘管摄非人。货路中断。印布靡广。唇舌四至。不胜惶惧之至。然债券支离。稷家薄土犹未能勘了。更何以办纸招工。以塞外责乎。茝圃翁挽诗恨不早得相悉。以紫附篇也。即欲追刻而佥议以谓长者之作。不宜附在末篇。虽多费物力。不可失次序。所以不敢轻遽。而俟江右诸公合席收议。补刻伏计。而权兄祭文亦当于其时商确也。续附六册及年谱十二册谨呈。续附藏于本宅。年

谱佥公分玩如何。
答安友三(益远)
专使远来。蒙赐厚馈。虽非为枯落布衣坐家啖吃。而襕幞者姑未到矣。要先谋作一饱。且望续后加馈。陇蜀之贪。还发一呵。因敬审仕体侍康。建柔殷声又何倒弸。在尊门连捷之地。虽不足为介。以当人屡屈之地。固不可谓泰然也。然而场屋失志。自是贤者进业之梯。而屈于少者必伸于大。以是为二兄勉之。相稷京索应榜之资。乡督赈饥之租。俱非线力可堪。重之缌功之内。倚以求糊者百有馀口。何暇以自己饥饱为心哉。且不净之端。尤在逼邻。数月以来。牢守夙夜室。不许寻常通接。昨日始开旧户耳。郑婿犯染顺出。而以外诸眷合聚于下家。琐琐忧不绝。草疟者痢證者寒喘者舂伤指者。满室叫苦。皆随證调遣。而独不病之病。在稷难医。一则学不成也。一则过日积也。年华渐改而志业随退。冗务系心而精思未专。此病诚不细矣。
与李仲晔(容九)
相稷亦尝屡入京口。有或与搢绅士大夫相识。然一自冷泉梁摧。无所事于西游。是以只诵盛名而颜发

则固昧昧矣。又未知令公种瓜拾柳之所。定在何地。故间或有文字奉质之端。而茫茫增怀而已。幸因黄君骏性始知龙谷泉石。为迩来自靖之所也。伏惟令体万相。天安知旧乡也。杖屦相寻。歌啸相慰耶。相稷自庚戌以来。九渡鸭江。盖兄在辽河故也。未尝不路出天安。而病躯寄轮。下著难便。徒自指点乎某氏某里而已。庐集跋语。有足以垂重来后。不胜欣幸。
答崔子顺
夤缘婚媾。得以周旋于数咎之堂。获睹威仪之娴。辞气之正。与夫子弟之谨悫有度。尽觉先先生遗教不衰。为之起敬。但行事悤遽。未及致身于夫仁树石之间。诚为可恨。然橐载先生之书。归而求之。凡前所景仰于史牒之中者。历历乎目中也。晚生之所以观感者。不其在玆乎。是以尤瞻恋于尊座也。非意降屈德威。手赐宠命。镌感之至。不知所以为谢也。更伏惟闰春。棣床服体万相。子舍之中月已迫。仰想酸疚如新。虽然藐孤成列。闻有绍述之望。洵足以奉慰也。先先生之与星翁书。不是寻常暄凉。而星翁答书不传。两家俱恨。然考其年乃星翁易箦之癸未。答不收录。容有所无怪也。

答徐大确
指点山桃之社而有不忘乡井之旧。造拜华阴之室而有以听诗礼之韵。惟不图灵均之不遗腐芥而琼琚之不俟木瓜也。又不料长者之为游谈所摇。虚为引重而欠了提撕之义也。育英之乐。湖湘之教。自是有道者己任。岂从前汩没功利。从今积有过失。如相稷者所宜指拟耶。夫所谓立条设课云者。乃不过族里子弟。邻巷同志。约与规勉之道。而至或有过从之辱。然苟有目者。岂不识相稷之无可与相资而久受其欺哉。是以先来者先去。去者鲜见其还。惟柔且无勇之人。乃不忍舍去而与之相终始焉。执此论之。以无状一凡夫自欺欺人之故。而至使长者一言之不审慎而人将议其后矣。此岂小故也哉。书发已三阅月矣。伏惟宴息有方。懋德万卲。窃伏闻书社新成。琴书静嘉。贤子孙应声而问业。村秀才接踵而携笈。此乐诚不细矣。相稷兄弟相守为一幸也。执重既来而无可拒之说。聊共商确诗经。爱其聪颖有进。今忽告归。知其非柔且无勇者可嘉。然数月相依之馀。自不禁临歧之怀。诗律尤非所娴。而长者有赐。不敢不谢。谨此冒呈。

与郭英瑞(钟升)
铛耳有闻。已识座下之文彩风韵。得守旧家典型。且认御者之有时往来楸邑。或止宿近境。而终不得仰接德仪者。实稷之愚不足有应于声气之地也。稷苟能以先祖之心为心。鸥翁旧庐。尚忍无一刺之进乎。师友讲习之契。在昔既挚。而并世游从之娱。在今愈疏。此稷所以恒切愧惧也。匪意荷尊族氏过访。伏拜埙室来椷。已感相与之厚。迥出常情。而审公近遭伉俪之制。暮境踽凉。仰想一倍难裁。相稷前年避地入凝川东峡。兄弟父子相守治业。山外之得丧兴替。有不敢系心也。鸥翁遗墨。曾因转递道达其不得谨守之由。今复发书远索。始认前所达者。未及关听。而徒劳座下尊祖之至意也。
答族叔(凑敬)
斋役取次入算而梁期无进退耶。平仲所托。实年来废却者。然尊所经纪。稷敢以疾病辞乎。期忙笔钝。不成头绪。幸与祥天，晦夫诸从烂加磋琢。无为胜灵所摈如何。大抵是斋也。一则为藏修也。一则仿坟庵也。一则仿塾舍也。言意颇复杂。将不免识者嗤骂也。