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晦堂先生文集卷之四十二
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晦堂先生文集卷之四十二
 行状
  
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通政大夫弘文馆副提学 赠嘉善大夫吏曹参判东岩先生李公行状
   本贯全罗道光山郡。
   高祖亨元嘉善大夫弘文馆提学。
   曾祖达信通训大夫弘文馆修撰。
   祖公仁通训大夫艺文馆检阅。
   父仲虎嘉善大夫礼曹参判。
   妣海平尹氏封贞夫人。
公讳泼字景涵。时人称东岩先生。其后孙炳夏君五宿舂粮。谒锡英以状公之行。锡英三复其遗事。慨然而太息曰。以公之清名至行。是宜载之太常。传之艺苑。炳朗乎天壤之间。夫何百世之下。景响遂沈。状德之文。有俟乎不佞之代斲。甚矣党人之祸人也。天定亦能胜人。天之厚于庆而世执国命。崔之薄而久而不竞。又何哉。方二子之囊扑于禁庭也。甚人说道君生于覆巢之下。思所以阐公美于三百年之后也。此天也。状公者未可已也。谨按高丽尚书左仆射珣白。公上祖也。我 文庙名臣庆昌君赠天官大提学荜门先生先齐。文章道德。为世儒宗。公其来孙也。自尚
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书传至公凡十世。连擢文臣科第。名公硕德。世不乏人。公尝于先祀。取累世红牌纸。联作十帖屏设中堂。勖子孙之忠孝。东人数阀。数公家以此也。公以皇明嘉靖甲辰。生于海南之相宅。自幼已知孝友。父母素多疾病。衣不解带。尝侍侧。在食调药。未尝委之家人。性质淳美。志行修洁。持身严苦。平生未尝自取方便。祁寒盛暑。不废晨谒。兄弟同居。人无间言。奉先极其诚孝。待人接物。不修表襮。处心行己。率由礼度。至若文艺词华。乃其馀力。于世俗财利纷华。泊然无一毫系累。并时名贤如李文成,柳文忠,金文贞,赵文烈,崔守愚诸贤。深相结纳。道契志同。而人皆以远大期之。 宣庙戊辰。中增广进士。癸酉登谒圣壮元及第。满朝贺其得人。以李栗谷荐拜铨郎。历官玉堂湖堂舍人,吏曹参议,大司成,副提学,都承旨。皆一代之清选也。 上眷益隆。公受恩感激。出入经幄。以进退人才扶植纲常为己任。欲回赵静庵己卯之治。陶铸一世而少无盱睢苟合之意。所以于臧否人物。嫉恶太甚。不少假借。伊优而迎合者。多不悦之。先公之卒。公兄弟从宦在京。不及终天。以是为平生至痛。奉养母夫人。不忍暂离。而时或黾勉入朝。亦未尝兄弟并出以旷亲侧也。尝自京归觐。道中有诗曰南路迢迢鸟外分。长安西指日边云。朝来记得中宵梦。半是慈亲半
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圣君。及归朝衣谒庙。仍侍母夫人。夫人恶近堂鸡窠。众雏声聒耳。命侍婢将鸡下。公出手自下之。窠中败卵。污朝服。婢愕且欲高叫。公目止之。恐夫人惊也。其承顺亲志。大率类此。乙亥 朝廷有沈金之党。右沈者为西而钵郑松江澈。右金者为东而公为首。互相倾轧。朝论大乖。公每以松江为索性小人。又于戊寅。以掌令弹尹斗寿受赂事。并及其父子兄弟而劾之。世传己丑之𥚁兆于此。时有郑汝立者。弃官居乡。成牛溪,李栗谷诸贤。相从论学。及栗谷掌铨。荐其博学有才。是以名重一时。时人称竹岛先生。汝立尝称栗谷为未熟底孔子。及栗谷没。汝立反攻栗谷。趍附东人。公不拒其来。而见恶于西人。由是益甚。丙戌公被徵上京。见党论渐激。更无望于相合。遂不以进取为意。浩然还乡。游于福川赤壁之江。作诗而道其志。有尘机谅扰扰一笑万事休等句。卜居于南平元积洞。逍遥于川声岳色之间。与门人金士重等讨论经义。著七书讲义。及己丑十月。汝立谋逆伏诛。党人因以为贝锦之计。构陷一时清流。锻鍊成狱。而使梁千会等上疏诬公与逆贼交密状。十一月。命郑澈为右相。仍为委官。 上御宣政殿。亲鞠问曰。汝不仕何。曰臣有老母。不离膝下。今养于兄汲便养之邑。臣与弟洁上来。 上曰。汝知汝罪乎。曰臣欲刮其面。 上微哂
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曰晚矣。天颜和解。雷霆顿霁。遂谪公钟城。公弟洁渭原。乃下胁从罔治之 教。狱事稍缓。十二月。党人又使湖南人丁岩寿上疏斥满朝名流。而公兄弟亦与焉。疏入 上震怒曰。为乘逆变。敢肆构陷之计。贤相名卿。无不指斥。必欲空国而后已。原其设心。极为凶惨。党人又使梁山璹等上疏指斥。 上曰。此辈陈疏。尽斥朝臣。而独赞右相以下数人。自以为直言而反露其情状。可哂也。党人遂百方罗织。期回四聪。株连句引。捏造无形之言。一入其网。无人自脱。凡清名之士百十二人。或杖死或窜配。而其馀死徙废锢者。不可胜记。是月十八日。公陨于杖下。临刑血书于裾曰。妄交逆贼。祸及老母。南望痛哭。地黑天苍。见者莫不流涕。公受讯累度。体无完肤。气息垂绝。而每当改鞠。必端拱跪坐。语言详悉。精神气魄。炯然不迷。白沙李相公时以问事郎见之叹曰。鞠庭拱辞。不失举措。独景涵是已。二十九日。公弟洁亦杖毙。公兄弟四人。季溭进士居父忧。过毁而没。长汲县监。次公。次洁字景渊号南溪。嘉靖庚戌生。隆庆丁卯举进士。万历丁丑擢廷试及第。官至应教。清名直节。其兄之难弟也。兄弟三人。同死于讯杖。公既没。士大夫皆喘息屏气。莫敢来见。独柳文忠先生赙以绵帛。晚全洪公解衣覆尸而哭之。敛而殡。或曰如祸何。洪公曰祸福命也。不
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忍以祸故相负也。许府尹鋿为之经纪其丧。具棺衾以葬之。今始兴雪梧里背酉之阡。有双墓。公及南溪公之藏也。庚寅正月。因蔡之穆等诬诉。公之老母稚子。皆拿囚受鞠。尹夫人时年七十七。压沙于膝。竟不服死。二子皆囊括而扑杀之。门生故吏。并被栲死。家僮十馀人。亦无一人乱言承服。同时就死。其后大臣儒臣三司诸臣。相继进疏。两湖儒生。齐声叫阍。请雪己丑之冤。辛卯 上因两司合启。罢郑相官。因命揭示朝堂。昭其诬狱之罪。及我 宪文王初载。命赠公吏曹参判。兄汲弟洁。皆伸雪赠官。又命即其遗墟。旌忠孝之闾。两湖岭南儒生。立祠于康津县之秀岩。奉公之五世祖荜门,族高祖清心堂,皇考履素斋,公及弟南溪公五贤。一庙俎豆而享之。公配密阳朴氏。判书茂女。生二男一女。万贵九岁被祸。万寿时年七岁。方其被拿。尹夫人命女婢贵德窃负匿和顺李铁匠家。以贵德五岁子代之。及伸雪之后。 朝廷不知李氏之有真孤。有继绝之命。以族子宗伯嗣。女适承旨杨时庆。万寿生哲臣。哲臣生晚孙,晚延。晚孙子弘立。晚延子弘守。公孝友根于天性。忠诚贯乎金石。早扬昌辰。瑚琏于岩廊之上。退修学业。蔚然为士林之指南。天之生斯人也。若将大有为于斯世。葵藿之忱。不达于太阳之上。膺滂之贤。枉死于三木之下。呜呼惜
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哉。世之论公而为一宗之说者。一则曰偏于党目。一则曰不绝郑贼。其言是也。汝立虽盗窃虚名。瞒过一世。而胸怀不道。庸讵无厌掩之不可欺者乎。使公而见其机而早绝之。则党人虽欲欧之死地。何可得乎。虽然陆棠持敬而龟山之贤。亦自见欺。汝立读书而栗谷之贤。亦为拟官。以此而不害二贤之为贤。则公亦可以终见瞒于郑贼也。非不知党目之偏害及国家。然凌厉不屈之气。扬清激浊之志。蓄积而不泄。只知仲尼见恶探汤之训。而不欲以程伯淳而待元丰之人。则公所以立于党目之中。而虽九死而靡悔也。以是谓之观过之仁则可矣。陷之以不忠则不亦诬乎。百升之谣。谋亦憯矣。武穆之死。天可吁乎。千载之后。尚令人想像其风裁。而咨嗟掩饮。欲百身而不可得也。谨叙其事行履历及祸乱大槩。摭其实而不敢没。恭俟他日太史氏之博采云尔。
嘉善大夫工曹参判 赠资宪大夫礼曹判书戆庵姜公行状
公姜氏。讳翼文字君遇。学者称戆庵先生。姜晋之著姓。高丽翊戴功臣金紫兴禄大夫兵部尚书天水县开国男殷烈公民瞻。其上祖也。高丽副司直承颛。自晋阳移居于大良郡。遂为大良人。曾祖熙弼进士。祖仁寿监察,赠执义。考
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世倬判官。赠同副承旨。妣一善金氏。公以隆庆戊辰正月三十日。生郡北馆基之第。性鲠直。才气颖悟。甫龀已属文作诗。承旨公见其憎鼠诗。奇之曰夫也有七八分君子儒志节。年十四五。以词赋致名誉。二十二中进士。壬辰岛夷讧。募乡邻白丁。倡义赴贼。与金松庵,郭存斋,郭忘忧,文茅溪,吴思湖诸将士。声势相倚。事载龙蛇膺募录。可按也。丙午 朝廷设增广科。以文文山正气歌试多士。中及第出身。 上亲览焉。亟称得正人。平生以躁进为戒。又不喜华靡。衣取便体。食取充饥。与人无表襮。见善若不及。见不善不少假借。以故不善者多不悦。而所与交者。皆当世名贤也。尝与同志诸贤六十三人。奉疏叫閤。请追伸国朝士祸之冤。而仍请五先生从祀圣庑。又尝与同省僚友十一人。会于京邸。讲论道义。因作屏幛。画其状貌。效耆英故事。其慕贤之诚。取友之正。大率类此也。吾先祖文康公倡道南服。四方归之。公送子大遂师事之。成就其德器。是为寒沙先生。戊申除成均馆学谕。兼世子侍讲院说书。光海初立。升礼曹佐郎。数年之间。三为正言。六为持平。四为献纳。五为文学。时北人当国。群奸用事。台臣朴揵,李惺等。自请录戊申勋。公与子大遂昌言正色。质责其无廉耻之状。又言晦退两先正之被诬。言甚切直。遂见忤于时辈。癸丑除掌
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令。寻迁弼善。转济用监。又再除司谏。四月国有大狱。相臣李文翼公上疏请永昌全恩。李惺,韩缵男等。论以护逆。请按律。祸将不测。公独启伸救。称病不赴朝堂。李惺又劄斥公以护逆曰。台谏如此。此后虽有三家之专鲁。六卿之分晋。谁复言哉。遂递公职。甲寅光海谋废母妃。欲杀大君。桐溪郑文简公上疏极谏。以大逆论死。大遂时为谏官。公使累疏伸理。尔瞻等深疾之。贬公出补忠原县监。使馆学儒生闵洁等百馀人及幼学赵德谦等。相继陈疏请诛大遂。又嗾台官论启。遂配大遂淮阳郡。又欲令公父子必置极律。使掌令崔应虚,李挺元等诬启公在忠原。天使所用支费。滥徵于民间。拿系王狱。又送私人于京江。伺捉忠原来船。得其私物。以实其言而终不能得。遂穷推县吏。查覈其文簿而终亦不得其案祖。禁府官及大臣以为台论本出风闻。议启请放。而辄留中不下。公就狱之日。无几微见色。又无少挫。有人私说之曰。缧绁良苦。方今废母妃事急。何不令子弟上疏言此事。囚且释矣。公慨然以死拒之。承旨公自公下狱。忧愤成疾。丙辰八月卒。公在囚号恸。几绝复苏。戊午朴钓溪寿宗,李芦坡屹。倡本郡士林呈疏伸救。不得命。辛酉秋忽有放送之命。公才出狱门。而其暮又命还囚。盖时辈必使之瘐死狱中。以逞其志也。癸亥 宪文王
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拨乱改玉。命放公父子。 上亲题锦帖 下教曰。父囚九年王狱。一节如昨。子窜十年淮阳。三纲不绝。姜翼文父子。万古瞻仰。辛未以典籍召。台官有言前事而沮之者。寒沙公上疏鸣冤。陈其终始。 上答曰。尔之称冤宜矣。仍 下教曰。顷日姜翼文论劾台官。难免不察之失。查出推考。壬申由奉礼复为济用监正。入肃即谢归田庐。优游自娱。无意于世路进取。朝廷推优老恩升通政。寻以子贵升嘉善大夫工曹参判。丙子金虏大至。南汉被围。公命诸子曰。国将亡矣。余则老矣。汝辈盍倡义勤王。既而闻城下之盟。痛哭不食者数日。戊子五月。考终于林北精舍。享年八十一。葬洛西坐酉原。赴闻。朝廷赠资宪大夫礼曹判书。贞夫人陜川李氏。奉事得男女。年八十九没而祔葬。生三男二女。长即大遂副提学,大适洗马,大延宣务郎。女适别提李如汉,参奉郑惟熟。大遂男徽衍,徽万。女适参判李堂揆,参奉金庭翊,郡守李时格。大适男徽敏,徽重,徽望进士,徽俊,徽杰,徽伋。大延男徽鼎进士,徽晋,徽泰。馀不尽录。公为人廉洁正直。面触奸邪。不随俗前却。常怀激浊扬清之志。而绝无违依淟涊盱睢挛卷之意。当 昭敬盛际。早岁通籍。搢笏于霜台柏府之间。其志若将黼黻皇舆。挽回大猷。而不幸 仙游御天。天地闭塞。公能毅然自立于冲风激浪之
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际。击朱泚而斩张禹。榛中蜿蜒。必欲其不下于鸡竿。而九年桎梏。艰苦万状。终始一节。虽九死而靡悔。及夫天日复明。旌招屡降。而浩然脱屣于富贵。归老林泉。训迪后生。岿然为一方之望。是宜 大圣人云章宸墨。褒之以锦帖而辉映千古。使其清名直节。不朽于世间也。世纪寖邈。遗文散佚不传。其后孙大惧无以徵诸后。收拾其零金琐玉。仅诗文一二。并附录合一卷。方谋寿枣。而使周达,圣祚两君来见锡英。属玄晏之事。且曰先祖有可称之美矣。寒沙公欲叙述其行而未就。今三百年。请有以状其行也。锡英窃念寒沙公。吾先子之徒也。今于公之役。不敢终辞。且念公之婿郑公。我天宁之祖。而公于我亦祖也。安得无陶公寒泉之思乎。谨删正其三豕之误。遂取许文正先生所著墓文及其家传文迹。节取其大略。序次以成文。以俟夫后世之尚论者。
通政大夫敦宁府都正东窝金公行状
公讳奎汉字应五号东窝。其先瑞兴府人也。上祖讳宝高丽金吾卫精勇中郎将。郎将之孙天禄匡靖大夫都佥议赞成事瑞兴君。从征日本。以武略显。其后有讳中坤。 本朝登第。历事四朝有声称。官至通政大夫礼曹参议。娶玄风郭氏。自是仍居玄风。至曾孙讳宏弼字大猷号寒暄堂
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谥文敬。赠右议政。配享文庙。吾先祖文康公撰神道碑铭曰。真儒出于东方。道学有传。先生是也。又五传而至讳大振官察访号四友堂。受学于文康之门。公其云孙也。考讳洛运。妣康津安氏。以 纯庙壬申五月十八日。公生于道东里第。自幼岐嶷日就。见者知为非常人。 哲庙戊午中司马试。自是不复为举子业曰。弊庐足以庇风雨。薄田足以供衣食。又何足以俯仰于世哉。今 上甲子。拜将仕郎,北部都事不就。壬午 国家有庆。推优老之典。升通政拜敦宁府都正。戊子秋得疾。十月二十日疾既革。神精不乱。语言如常。遂卒。享年七十七。十二月。葬于东冈负坤之原。公天性宽厚。气度和平。平生律己廓然无边幅。不效俗儒区区章句之习。而夷考其行则自合于规度。及其见得是而办得正。则毅然有直前之勇而人莫得以夺焉。盖亦粹然一出于性。而非智巧造作所可彷佛者也。处家严而有度。子孙众盛而未尝溺爱而失教。闺房衽席之间。未尝假之以戏笑。及至接人而待物。则蔼然如子良之嘘。浑厚夷坦。不露廉角。虽舆儓下贱。未尝以遽色加之。是以闻风者诚服。觌德者心悦。上自搢绅士大夫。下至闾巷夫妇之愚。一辞皆曰君子人也。王考公年九耋病笃。起居转侧。惟公是须。立则背负。卧则身枕之。夜不交睫。昼不解带首尾凡
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十朔。不少懈焉。公昆弟四人。仲叔早卒。季讳奎应官直长。旅宦京师数十年未归。公月必分廪以给其家。旅食之费前后无算。而必躬自办费。不令其家忧。及直长公卒于京师。时则公长孙熙斗在京。手自含袭。罔有遗憾。初终返葬之费至屡千。熙斗自办曰。吾祖志也。知旧宗族。莫不壮之。尤谨于奉先之仪。必诚必信。以尽追远之诚。大耋之年。必躬行祭奠。而齐沐之节。哀戚之情。不衰焉。远祖主簿公以下五世。俱有懿迹之不可泯者。而累世未遑而墓表尚阙。公皆殚诚竖碣。幽光始阐。起一亭于村居之右。即四友公观水旧址也。四友公后孙甚众。而公独鸠财肯构。不令族人分力。左冈又起一斋。王考公墓道下也。取大雅所谓无忝尔所生之义。扁以尔尔。别置四世祭田。以奉春秋墓祭。又置五世以上七世以下墓田。属之斋而拮据焉。以宗子贫无以自办也。王考公躬勤节俭。成就家业。传至三世。所以种德而累仁者。不一而足矣。公克趾其武。守成而有润色之美。散施而无坠失之患。生于丰饶而能察饥寒之情。亲疏厚薄。咸得其宜。而昏姻丧葬。待公而不废者。盖不可以缕计。宁失于厚而急人如己痌。宁以一人不周吾惠为己忧。而未或以己私而吝之也。弱冠时夜有一人投之。乃邑吏以千金赃。当大辟亡命者也。公告于王考曰。千金甚
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巨。而救人一命。不亦重欤。请以千金赎之。王考义而许之。尝自京师下第还乡。知旧从者十数人俱乏食。公曰不可以不济。招市侩请鬻所骑马。侩曰侩尝转贩南方。已闻公为仁人也。岂可使之困苦至此。乃以三十金相贷。公赖以济焉。族人有为仇家所迫者。仇家夜募无赖数千人。围如铁桶。祸在垓心。佥曰非公将不免。公起使仆夫前呵。围者闻公在围。围始解。家临大道。过客相续。寒者请衣。解衣衣之。饥者请食。推食食之。锡英尝见有一客寒甚请公袜。辄脱而与之。乏素备至。徒跣半日。凶年饥岁。以广济为务。而丙子癸未之间。饥馑尤甚。朝暮设饘粥。躬先啜之而流丐之来者济之。又计乡党宗族及洞民之贫无告者。计口课朔。均分斗谷。前后所施。累百斛之岁也。颠于丘壑者。所在相望。而独公之所识穷乏。未尝有一人饿死者。平生不殖货利。或相假贷于人而贫无以偿者。往往火其券。使之自安。常以清俭自守。衣服只取蔽体。饮食只取充饥而已。虽衣帛之年。身不近䌷绮之属。自泰西交通。奇技异物。磊珂于国中。凡布帛玩好一切之物出于彼者。一不接焉。家人子孙。不敢以奢靡进。平居必凌晨盥栉。静坐一室。萧然有出尘之想。而未尝一日废栉。亦未尝一朝瞌睡。及其癃病也。亦不废朝颒。冬月以温水进之。则必易以寒水曰。不如
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此。不足以起予也。自少至老。出入必乘马而不肩舆。虽衰病贴床。而上马则必轻快。气貌精神。宛然如少日。子弟或曰。乘马危从轿安。请轿。公曰。彼亦人也。以人骑人。君子不忍也。所居村坊。设乡约。增损蓝田之制。而规模节目。至为详备。行之未几。乡邻无违者。平生交人。无贤愚贵贱。咸加厚待。而志可合而道可尊者。益惓惓焉。有若郑顾轩,张四未,李寒洲诸公。皆其最相厚也。公既仁深泽厚。享有完福。而不幸丙丁以来。祸乱相仍。十年之间。无复人世之乐。而公且病矣。气之所盭。理或腾倒。善恶祸福。反乖其常者。自古何限。而公于癃衰之年。屡见杨石之惨。啸呼之日。家无主鬯之人。呜呼。仁不可劝而为善者怠也。公配淑夫人广州李氏。以观女。端庄有淑德。先公十二年卒。生三男三女。男长启东早没。次鲁东进士。出为公仲氏后。次滢东出为公叔氏后。女长适骊江李能匀。次即锡英室。次适广州李是荣。启东四男。长熙斗夭。次熙台。次熙璧。次熙翼出为直长公长子载东嗣。滢东二男长熙契。次幼。能匀男烜久,轩久。锡英男是远。鲁东泣而告锡英曰。先君积德裕谟。宜有以可传于后。而不肖惧夫愈久而愈泯也。有善而不传。君子之所耻也。知吾先君。莫如子者。子其辞欤。锡英惟锡英出入门下三十年。所以观感而擩染者。非不深矣。而以锡
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英之所睹记。大率是晚年事也。以公天赋之粹。初年懿迹。必多可以不朽者。而盖不能以枚举其一二矣。略记平日耳目之所及者。恭俟夫当世之立言君子采摭而称扬焉。
通仕郎缮工监监役湖上李公行状
我先大夫尝游龟城。与湖上李公讳渊性字舜瑞友。公龟之望也。公没。公之子明均,从子鉐均。收拾公遗文若干篇。属余以玄晏之役。且曰知吾先子。先公是也。请子之先公之思。揄扬吾先子。锡英固辞而不获。谨按公延安人。延之氏出唐中郎将茂。伐百济仕新罗。封延安伯。丽季别抄之乱。失谱牒。以文科副使讳渍为初祖。至 本朝。讳伯谦逸掌令。是生延川君补丁。以知礼称。选清名文学。子崇元吏曹判书。 成庙名臣。勋佐理谥忠简。子九龄县监。燕山时。弃官归知礼。仍居焉。四传至长源号草堂。孝赠司宰正。命权赠司仆正。寿观赠承旨。基遂赠参判。是公高祖曾祖祖也。考讳源求。妣瑞山郑氏锡胤女。以 纯庙甲申九月二十三日。生公于上院里第。先公教公。甚有法度。必择贤有儒范者。延为外傅。广求书籍。以资其学。公幼时讷于诵读。而内实穷通。每有疑难。熟复寻思。必透贯乃已。凡著文字。始若迟钝不能成。久后下笔语意深远。既弱冠。泛滥百家。天文地理律吕算数医药兵学。无不领略其大要。而注解
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期三百。刳竹成浑天玑衡之制。又考乐器及车制。各尽其妙。而尝恨物力之未敷。未之试也。一日喟然叹曰。且慢学贵切实。岂可费精力于不急底物事。徒博而不知约也。遂反之六经四子。以及洛建诸书。而尤喜中庸及通书。卷舒处至皆黝弊。平生不喜著书。而文字只取辞顺理达。诗亦沈深古健。淘写性灵。而不事俗儒雕绘焉。博究礼说。会其归趣。曰经礼不可易。变礼则先王未有之礼。可以义起。今诸家以从先为法。而每失于习俗之谬。可胜叹哉。因手抄凡四𢎥。一冠昏。二冠服。三丧祭。四饮食之类也。尝论为学之方曰。凡人器量有大小。学问所以大之之道也。虽在胶扰。吾心静则止水澄清也。虽在幽独。邪心萌则山泉汩乱也。持敬存诚。乃所以正其心也。又尝曰我东退陶之学。精粹中正。学之可易入而无差也。学之之要。不过明理循理乐理而已。明理者知也。循理者行也。乐理者行而有得也。又引朱子说曰。孟子虽言养气。而其所用力。乃在乎集义。而非直就此气中择其无过不及者养之也。遂反覆辨明。以證先贤四七说之不合于朱退者。此盖深有契乎陶山主理之旨。而非世学主气者之所可与论也。尝与寒洲李公论井田之制而著为集说。因自叹曰。治地之法。孟子已略言之。节目之细。可仿周礼行之。或曰我东土壤偏狭。不
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可画井。此则不然。滕之为国。不过五十里。而孟子劝行仁政。则岂以偏土而不可画井乎。嗟夫既不行于天下。而亦不能试之一方也。事亲天性孝。居丧一遵文公家礼。平居必行朔望庙参。孺慕之心。老而不衰。父母之声音嗜欲。未尝一忘于寻常事为之间。而或为之慨然太息。泫然流涕。尤谨于奉先之节。建忠简公影堂及 御书阁于玄洞。手定礼式。春秋丁享。使士林主之。重建罗谷先斋。扁以瞻慕。而轩其东曰履之。壬坪又建先斋。上下泉石。随处命名。日啸咏其间。盖追远之意。而亦所以晚年藏修之所也。有二弟一妹。早失慈养。竛竮孱疾。公乞乳于人。尽心养育。而及季公早世。慰护孤孀。诚意弥笃。每岁别备钱谷。优恤其家。与仲氏罗沙公晨起联床。先讨家间当行底事务。又道古今人嘉言善行。使家人参听。遂整顿几案。讨论经史。至夕不怠。有一美味则必同器而食。迭劝而互让。教子侄有度。先行谊而后文艺。每躬诵庸学章句讫。辄曰吾于此验其受用之实。不无其效。若博通群经则应用尤当如何哉。汝曹其勉之。居家自奉甚俭。衣服器用。只取完致。而不用侈汰。每值年饥。出米谷分赈邻里。设粥自吃。谓家人曰。昔在癸甲荒年。吾先君日供青麦叶而恬无变色。今岂敢辄忘而自安乎。古人之安于素食。非为苦心如此。中有所乐则
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外物无隙自入。汝辈体究之则可知也。其待人也。蔼然冲和之意。溢于辞气。贤愚贵贱。咸得其欢。所与游者。皆一时名硕。而讲论之际。未尝身质言语。至于义利分处。毅然不动。而人莫敢夺其所守也。金徵君洛铉宰本府。以文学相善。行乡饮礼于校宫。仍与徵君议。增置学田。郑学士显裕尝为衙客。亦以文学许契。往复书牍。殆至百篇。而绝无私干事。尝赴礼围会试。有请以五百金干嘱者。遂绝不与其人从。柳相公厚祚时在同舍。知其事叹曰。如君之高。无愧古人也。癸未筮仕监役。癸巳卒。葬上院村左。后移外希谷负甲原。室仁同张晦根女。一男明均。女李奎荣,张永骥,金驲相。明均男铉郁。馀幼。呜呼。公以纯厚之姿。有践履之工。才性素鲁。而竟以勤悫得之。所以廓然无修饰边幅。而平生行己宽重简默。又能耐烦覃思。力践其所知。而本领既正。措之于日用动静节次推去。未尝有失也。早事泛博。晚而劬经。裒衣博带。超然于楸斋之上。与诸名胜作岁一会。诗酒自娱。而漠然无意于当世。盖亦湖海一时之豪。而乡邻之所共倚重也。所著文字甚众。而以谓不资师承。率皆火之。今其零金片羽。尚有可观。而有所谓明粹记类一篇。推原理气四七之辨。演绎象数体用之说。有以考其同异得失之归而一宗于朱退。有以尽其错综变化之妙而以
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达于邵子。是可谓学得其要而有补于斯文也。鉐均甫以文行世其家。所著家状。称其有美而必不为君子之所耻也。余于此乐为之纂次而重有感于先契之笃。庸寓平日高景之仰。当世之知言君子。尚有以采摭而表章之欤。
通训大夫行弘文馆校理渔适柳公行状
公讳仲龙字汝见姓柳氏。学者称渔适先生。娥林城岭之下。有瀯溪甚美。筑精舍其上。暇日持一竿。诵渔父辞一篇。渔所以取适也。亭又直渔适之野。因以名其亭。柳之先出自黄帝。帝姬姓。四传而为姒氏禹。又十世而辛甲为王氏。又五十七世而蒙以一土之谶。为箕准所忌。变姓名为车无一。其后三十二世至承穑。新罗宪德之乱。避地入儒州。变姓名为柳穑。又五世丽王赐姓名柳车达官大丞。文化之柳。昉于此也。后十四世及我 恭定王时。有讳亮佐命功臣右议政文城府院君谥忠景公。其昆孙也。历判尹京生,县令绩。始为岭人。曾大父正孙司直。大父贺赠参议。父有春赠承旨。妣清州庆氏。嘉靖戊午十二月丙寅。公生于娥林无等谷之第。八九岁。已有成人器度。不事游嬉。虽祁寒暑雨。鸡鸣必盥栉省父母。退而读书。竟日危坐。未尝少懈。尝曰人而不学。与禽兽奚异哉。承旨公大奇之曰此儿必大成矣。十三丁承旨公忧。执丧如礼。庆氏性严有法度。
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教子女。事事循蹈规矩。公承顺无违。忠养有道。人称其至孝。既弱冠。师事吴德溪之门。受中庸。语人曰。天下之理。尽在此书。一生用之无穷。万历壬午举进士。愚伏,月涧,苍石诸贤。皆同年也。自是往来交游。为平生道义之交。壬辰岛夷作乱。列镇皆陷。公曰。为人臣子而当此板荡。岂忍袖手而坐视乎。奋义报君。此其时也。遂与文茅溪,朴大庵诸贤。发文约会。共倡义旅。往见金松庵阵中。请与同事。松庵义之。同心赞划。御贼于牛岘,箱岩诸要害。贼不敢犯。居人赖以免。明年松庵没于军。公护丧归葬。丁酉虏再蔑。从郭忠翼入火旺山城。共图方略。誓复君雠。庚子春。中及第丙科第一人。冬除成欢察访。壬寅移省岘。甲辰除忠清道都事。寻升典籍。又拜司艺。丁未迁礼曹正郎。转礼宾寺正。壬子升掌令。癸丑除金山郡守。时光海政乱。公居官五年。与郡人吕鉴湖诗酒自娱。时人谓之吏隐。一日慨然叹曰。彝伦丧矣。肯为五斗米而折腰耶。登凤凰台。作叹世词。遂弃官归乡。癸亥我 宪文王拨乱靖国。 御庆德殿。试百官重试及第。公居魁。特除弘文馆修撰。丙寅移拜校理。丁卯除司成。公年已七十。致仕归田里。重修渔适亭。逍遥于川声岳色之间。以终其馀曦。乙亥二月二十八日卒。享年七十八。葬月谷背午之原。初配八莒都氏。参奉希龄女。后配顺
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天朴氏。参判后光女。仁川李氏。右尹衢女。男德耇李出进士。二女适士人李德舆,进士李憬。侧室男德弘。德耇取族兄世勋子敦俭为嗣。公天资峻秀。才气颖悟。早就有道。得闻天人性命之学。一代之名贤硕德。无不虚馆而相迎。及夫 宗祊有乱。 銮舆播越。公以藐然书生。奋义兴师。敌王之忾。中岁释褐。晚际国屯。苟可以随人而俯仰则富贵可立致。而悲凤鸟之不至。念鸿雁之色举。挂冠城门。甘与穷山草木老死而无悔。时则有若郑文简公抗义封章。投卑海外。而公赠之以诗曰。安得尚方斩马剑。翻然断彼壬人头。重溟千里。涉险冒死。相见于棘篱之中。是岂特为久要而眷恋也哉。盖其平日所讲于师友之间而成就得一个义理者。只是忠君忧国之心蓄积于中。而有足以明大义于当时。肃薄夫于后世也。公之九世孙启坤从锡英游数年。以其大人命。奉公遗文。请锡英以梳洗之。且曰。公之葬不克铭。遭家多难三百年。尚阙状行。愿有以状其行。义有所不敢辞者。遂就乱稿而删正其门五之谬。又件其乡里世系历官行事之实如右。以俟尚论者之采择焉。
通训大夫行(저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.)弘文馆校理思窝柳公行状
公柳氏。讳宜贞字元用。世家晋阳。丽上将军挺。上祖也。高宗时敦植讨平契丹。封晋原府院君。其后洪林封晋阳君。
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藩号僻隐。封菁川君。与圃牧诸贤友。丽社屋。入宝凤山以没。后人祭之社。是生伯通仕 本朝献纳。至副尉升润。始居丹城。考凤铎。妣载宁李氏。 庄孝王甲寅八月九日公生。屋脊有异爵栖止。人异之。幼时有巨人之志。常言大丈夫立志。当在济世安民。八岁上学。本生考乐亭公讳中铎。每日授三四板。辄上口无少错。及长治经业。父命也。壬午登第。乙酉付承文正字。丙戌拜博士升典籍。寻迁礼曹佐郎。丁亥拜 厚陵令。转社稷令。迁兵曹佐郎。戊子拜持平。上疏辞。兼陈时弊五条。 宪庙乙未拜掌令。己亥十月。差顺康园修改告由之命。丁未拜铨郎。戊申十月。 上祭于太庙时有䨓电之异。公应 旨上封事略曰。失道之君。与天隔绝。灾异之应常迟。有道之君。与天通贯。灾异之应常速。 太庙奏假之日。加以晔晔。仍之风雨。安知非 祖宗陟降之灵。在帝左右。有以诱衷而竦动之耶。今日人心。怨恨不解。抑郁不伸。百弊层痼。下民受毒。敲胸疾首之声。破家失所之状。以 殿下之明。可视于无形。曷不欲拊其伤而保治之哉。又曰窜配臣金兴根。臣素昧其人。而投卑以来。举国嗟惜。咸曰柱石去矣。益恢天地之量。遽降特赦之典。则一令才出。八方蹈舞矣。疏出。举朝汹汹。皆为公惧。 上省疏震怒。命设鞠治之。相臣郑元容等极言其无罪。 
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上益怒命罢相臣职。玉堂又联劄伸救之。十一月 命流三千里。配庆兴郡。一时名士设祖道而送之。诗以歌其事。时公拷掠成疮。长子公贤血脚陪从。口吮其疮。人称其一家忠孝。公在谪中。北方学者。多负笈从之。公以师道自任。教之以仁义礼让。自是荒服往往有文学之士。 哲庙己酉十二月宥还。辛亥拜掌令。壬子除玄风县监。为政先孝悌廉耻。在郡一年。百姓信之。及其递归。村翁野人。堕泪相告曰。太守去矣。吾何以生。甲寅以持平召。乙卯拜副校理。上疏辞。丙辰拜副修撰。上 经筵开讲劄子。丁巳拜司谏。寻迁修撰。戊午升执义。辛酉五月得疾。时第三子基贤登第还乡。疾已革。勉之以事君之道。是月二十日卒。享年六十八。配权氏,李氏。男公贤。女适姜相岳。皆权出。亮贤,基贤持平,昌贤。皆李出。公贤男显秀。亮贤男弼秀。基贤男稳秀。公气宇严重。性行纯厚。一生持养。不离乎平易白直。而虽在仓卒惊扰之中。未尝有疾言遽色。于饮食衣服。尤致节俭。人有所不堪。而安之若所性焉。事亲承顺无违。早孤事本生母金氏。金氏患风痹。每食辄喷物落地。公随撒随吞。恐人恶之也。如是者凡二十年。处兄弟友爱隆笃。疾病忧患。若己有痌。所赐禄俸。均分而共之。有美味不共不食。家法甚严。巫觋符章。不入于室。子侄虽年老。必束带侍立。进
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退必俟命。谨于奉祭。不以筋力自惰。齐之夕。率子弟伏于中庭。及期行事。为学先务本领。实施而勇行之。尝筑室于黄梅山下。手种杞菊一畦。以寓其志。题其楣曰思窝。又以心勿忘扁燕室。又以书诸扇面。卧起常操持寓目而提惺焉。每读书。用一条绳系之髻上。以警其昏。所有溺器垢而黭。辄手拭曰。自家心地。须要拭得恁地方好。因著溺器说自警。平居敛衽端坐。自力于收放。常以鸡伏卵猫捉鼠之说。为学者称说。且曰。舍周行而苦寻侧径。是犹弃五谷而取食稊稗。终馁也已。盖其涵养积渐之功。发于事为。以之修身处家而井井有法度。及其立朝而事君也。庄严自持。昌言谔谔。不以祸福而易其守。常曰。天下有道。吾从夔龙。天下无道。吾从逢比。历事三朝。积诚导达。未尝为逢迎将顺干进苟全之计。其在公卿僚友之间。一以贤否为爱憎。不以同异而前却之。是以早岁策名。栖迟下僚而无几微见于色辞。舍生取义。窜身蛮荒。虽九死而靡悔。其视世之不喜家常茶饭而张皇驰骋。芒然无实可据而卒无补于居家立朝之事者。其相去甚远。而斯可谓之君子人也。公没且五十年。公之孙稳秀与其族侄海晔。奉公遗文。谒锡英以状其行。窃念我先大夫与公同朝而有契。尝啧啧道公之为人。追惟往昔。言犹在耳。今于公之役。有不敢辞。谨
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按其年谱家状及诸贤叙述。序次如右。以告夫当世之秉管者。
敦复斋赵公行状
公讳性天字圣瑞。敦复号也。易曰敦复之吉。中以自考也。盖取于此而欲其自勉而庶几也。赵氏世家巴陵。高丽元尹鼎。其上祖也。屡传至工曹典书悦。罔仆于 圣朝。遁于咸安。再传而 端庙进士旅。赠冢宰谥贞节。是渔溪先生。自是以后。铜虎郡守赠户曹参判。鹔郡守赠左承旨。益道号道谷。 仁庙甲子。以宣传官佐李适幕。及适反。斫指进血书以感悟 上心。讨适禽之。 上曰。斫指无异涅背。特赐岳王精忠录以褒之。录原从勋。 显孝王追念 先朝故事。重刊精忠录赐其家。 命赠工曹参议。录用其遗裔。世称海东岳飞家。是生咸亨司仆正。是生玩察访。再传而希昌号芝轩。有方伯啖以利。引与为党。阖族首肯之。独割席以避之。人语之曰满山风雪一树青。公其来孙也。考衡材号小窝。妣密阳朴氏。许文宪公传铭小窝之墓。而并著夫人阴德。公以 纯庙庚午生。聪明绝伦。凡书籍过目辄上口。及长慨然有游学四方之志。而伯公不幸早没。干蛊无人。遂折节家居。尽事亲之节。母夫人喜施于人。闻即斯行。未有所难。亲疾革。刲指血以进。及居忧。不脱衰绖。不离
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倚庐。先人第宅。先墓乐石。书舍山亭之役。皆于丧中经理而新之。遗志也。祭之日。必侧杀牲具尊酒。荐之终献曰。父母之养。支子亦当自力而生死无异。此吾所以以此自备而以此为常也。事丘嫂如事母。不冠带不见。事无巨细必禀过。无敢自擅。兄子相奎早孤。教之有道。公每有疾。偏任相奎侍疾。使不耐烦。或曰爱之又何劳之。曰不如此。早孤者不知事长也。及相奎长。付与家事。退处一室。书忠孝二字于常目曰。此吾家世守也。又书痴聋二字。盖欲其既传家。不与闻也。平居正衣冠。整坐终日。惰容不设于身。戏言不出于口。明囱净几。手写圣贤书。字画必楷正。一字不敢放过。非圣叛经之书及博奕杂戏。未尝过目。处家有道。闺门之内。往往有人所不堪。而所行皆人之所不能行者也。子弟侍侧者。不敢以微服见。亦不敢仰视。胤子致奎尝言吾于先君平生面目则未敢详也。尝大构居室。以延文学之士。礼待加厚。教子弟。先德行而后文艺。招乡里后进。使与同学而资其纸笔。凶年饥岁。必倒廪而广施。所识穷乏。无菜色。其接人也。开心见款。无贤愚贵贱。咸得其心。至见其有不义。则片言折之。有如雷霆奋发。满座为之缩颈。性嗜饮。饮或数十榼。未尝乱。用财有度。人不见其碌碌。而用之甚廉。财恒足矣。 哲庙辛酉卒。葬郡北月村背艮原。配
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全州崔氏。男士奎,致奎。女适李道渊。侧室男定奎,荣奎。致奎男镛夏为士奎后。镛应,镛成。公状貌魁伟。身干长大。虎头目如炬。声如洪钟。腰大且十围。望之如山岳之可仰。而测之如江河之不可槩也。盖其天姿不凡。宇量甚宏。德性且厚。尽一时之巨人长者也。早年干家。虽不及肆力于学问。而庸言庸行之谨。乐善好义之心。出于天性之正。而夷考其平生行己则又皆本之诚孝也。镛应君奉公遗事。告于锡英曰。吾祖有是美也。请状行而揄扬之。以谂于后。辞而强。遂按其文字。叙次以成文。以告夫世之秉管者。
处士沈公行状
沈大良著族。其先著自胜国。百年之间。阐其先而裕其后。门栏列于乡井。声誉传于齐孺者。处士讳能百字万源是也。公以 健陵癸卯生。自幼有器量。不类凡儿。聪明孝友。乡里皆称之。及稍长。喟然叹曰。家世清俭。计不聊生。吃著贻父母忧。假借文艺之名。终身做不得一事。亡其欺父母而堕家业者乎。士固不得于时。只消得经济一家。且道世间甚事。不因诚心做得。遂以干家为业。躬勤稼穑。家既而温。肯构其先人之庐。开门纳轮蹄之过从者。自持以恬淡。衣取蔽体。食不重味。动静语默。谨饬而可度也。子弟分爨者。家舍必使朴陋。土田必取硗瘠曰。人生固有定分。勤则
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作福。不勤百度皆废。今以良田华屋遗之。但教子孙骄其心志。惰其肢体。必有招孽者矣。家居严内外。闺门肃然如朝廷。奉先尽其诚力。祭之日。必齐沐如在。先陇皆伐石以卫之。置祭田立约。使无失坠。伊溪之南。创松湖月溪之社。乡省士林。俎豆而共事。凶年饥岁。必开廪赈施。路傍设食济饿莩。阖境赖之。相与立石颂之曰。沈公沈公。如其仁如其德。邻里有疾病丧葬。皆竭力调护。常畜一马一舆。穷交贫族。皆借乘之。村西有景基。林深涧清。筑家塾。别置土田。藏书数百卷。使子侄肄业。四方学者踵至。穷儒之不能自食者。稍廪而食之。沿溪以下。得一区而菟裘之。有巨岩平圆而穹隆。望之如有德者气像。公曰。人之修德。如石之有磨砻。遂刻德岩二字。因自号以修岩。灌渠成沼。手种桧柏花木。邀佳宾韵士。啸傲吟弄。不知老之将至焉。 哲庙壬戌卒。八山负艮之阡。其葬也。青己之沈。文林郎洪孚其始祖。历閤门祇侯渊,青华府院君龙。有典理判书元符。与圃牧诸贤。罔仆于 圣朝。入杜门洞。训鍊院正自光号松湖。我 宪文王南汉之役。骂贼不屈死。公其来孙也。考凤华同中枢。妣卢氏。配金氏,河氏。男圣穆,圣任,圣鲁河出。圣穆男相尧,相亨,相岳武五卫将,相东,相吉。圣任男相昊。圣鲁男相武武司果,相麟,相大,相准。相亨男钟焕后相尧。往年
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余寓居江州。与公后人交。其人皆谆谆雅饬。敦文学兴孝弟。村陌之间。熙熙然有古俗。而未有一个人向外走作。其乡人往往有峨冠博带。好古而懋实者。皆爱慕其遗泽。公没已五十年。而绕梁之音。尚不绝于舆口。呜呼。仁人之施于家而及于人者。有如是也。实心所推。事无不济。实德所种。末无不茂。斯可以为仁者劝也。相麟男鹤焕录公遗事。谒余以状其行。鹤焕非溢美而尊其祖者。且余于公已得其耳治矣。遂序次其事行乡里族氏。以告夫世之尚论者。
商山周公行状
武陵黄君道性。以周公讳时甲字亨五遗事谒余言。吾亲君长女也。君有名行不可泯。其言非可信。难与状其行。凯风寒泉之思。寔自按采。敢以为君子忧。闻之令人叹息其有才而无命也。按 景陵乙未仲夏。漆原舞沂里公生。生有英材。世称神童。七岁赋七步诗。九岁宜春有书会士林。立作时文占魁。甫成童。通六经百家。过目辄瞭然无碍。国朝取士以时文。文凡六体。无所不能。操笔便就。击钟试之节一声。声尽文成。说者曰。子建七步。万年一钵。于古有伦。而视子建年又幼也。笔法神妙。尤于隶古。长赴举呈文。往往以隶应。飘飘如风漂电掣。或挥洒数十篇。不差一画。或自结句先。以次推上去。以示其能。举子以万亿计。未曾有
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夺其先矛者。收券吏例用千字文。志其先后。其文常居一天。时人口顺叫他做周一天。所到倾场屋。操觚之士风斯下。望之若神人。公卿大夫莫不虚馆倒屣以迎。幸其良觌。凡牧伯守宰之冠盖于东南者。必造其庐而致敬焉。乡雒凡九中解额。竟屈南省。以故名播一国而闻其名者。皆为之嗟惜也。名闻既著。益笃其工。取经帙轮流课读。未尝閒消时月。屋后筑小亭。栽花种竹。风咏而寄怀。扁其楣曰春者。盖其志想洒然。常怀暮春浴沂之思也。其家居。孝养二亲。将顺其志。母夫人患疽甚。吮之良已。及居忧。三年不盥栉绝酒肉。丙寅洋夷入国。国中扰乱。传檄郡县。倡勤王之师。而贼旋退事遂已。戊辰冬县民乱。 朝廷命按使治之。先公坐横罹系狱。公上书自明。辞采动人。旨意恳恻。按使见之感叹。特加优礼而释之。且曰此子可奏闻而用之。居数日。公得疾卒。得年才三十四。葬云西卯酉之阡。周氏其先商山人。云台进士瑜其上祖。丽亡罔仆。再传而赠参议长孙。始居漆原。又再传而副正世鹍。慎斋先生世鹏兄也。又三传而判决事善元。游吾先子文康公之门。以清隐见许。荐官护军。考熙伯。妣安氏。配杨氏。一男康会。二女适黄熙寿,黄泰性。熙寿男即道性。昔余囟角。已闻公名。尚恨不得一接其英眄。而其人遽没。今因道性君。得其平生而愀
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然如见其为人也。呜呼。天之生斯人也。若将有意。使斯人而毕生科臼。促促无其年。天亦何心。抑以其不世之宝。暂出于人世。而不欲使之久淹尘土。只做得一场剧戏而遽尔夺之耶。求公者求之场屋之间。而知其为无敌于当世。不求其笃实之工。清修之行。感物之孝。重可悲也。玆庸叙次而揄扬之。所可道者。其事行而已。若其才高韵逸。神异而英锐者。有可以想像于其风飙景响之间。非言语文字之所可摸写也。
成均生员涧岩李公行状
星山郡志。志涧岩李公讳能镇字幼良。其文曰文章孝行。见重当世。夫星山士大夫之渊薮也。尚论者其言如此。此可以百古而见其人也。公星山人。高丽开国功臣三重大匡星山伯能一。其初祖。左正言汝良谏王无道。王不听遁于野。丽亡而罔为仆。是生友晋州牧使。六传而月峰廷贤官正字。受学郑文穆先生。公其昆孙也。白川堂达天。其高祖。考敏政。妣丰川卢氏。前后配安氏,郑氏。并有妇德。男源燮,源禧后族父浣镇。一女适全弘庆。公生 元陵己未。卒 纯庙乙亥。郡东蝉井背坤之原。其墓也。初先公得一梦。神人持示能字。且曰尔且有孝子。一能当百。名以此可志。公之名俑于此也。性至孝。自幼凡一事之行。必问于父母
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而不以己意断。凡一物之得。必献于父母而不以为己利。馀力事文学。甫成童。已有声誉。三十六举生员。曰此为荣亲。既得此而求之未已。便只是科举累人。与其求在外而不可力求者。曷若求吾在内之可求者而尽吾分乎。遂绝意名利。隐居养亲。左右就养。靡不用极。年及不毁。荐遭亲忧。崇门之哀。毁瘠动人。吊者皆大悦。公悃愊无华。廉洁自修。平生事为。皆出于躬行心得。而足以望津于乡井也。公生有嘉徵。孝行既异。是宜有以施为于一时。而隐德不市。枯项黄馘。竟老死于瓮牖之下。其没今百馀年。文献无稽。寂寥一言。只载于其谱乘。有曰学识孝行。著称乡邻。此可以参考于郡评所载。而识者犹恨其幽光遗范。不尽传于耳目也。曾孙奎熙惧其久而愈泯。采摭其家庭耳治。属锡英以状行之文。锡英与奎熙交之久。知其不以无美而诬其祖也。按其文而纂次其世代之源流。事行之可称者。以告夫当世之知言者。
成均进士金公行状
公讳增字天益姓金氏。其先一善人。讳延其上祖也。四传五传而江湖先生叔滋官司艺赠吏曹判书谥文康。佔毕先生宗直官刑曹判书赠领议政谥文忠。寔圃冶之传而东方理学之源也。是生嵩年参奉。是生将仕郎维,洗马纽。
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是公十世之祖。而洗马其本生也。自是以后。曰是泗。曰善鸣。曰文丁。三世以孝著。祖相宅。考启默进士。妣朴氏。 绥陵庚子公生。自在孩提。动止有常。在丑不喜游嬉。十岁受小学。读书至难晓处必思之。思之不通。置小册子。劄其疑以备质问。及成童。读书萧寺。夜以继晷。且曰颜子亚圣。一生用力。只在四勿上。其效至于克己。今人读虽多而效犹鲜。可慨也。遂逐章逐节。覃思精覈。三冬所读。只是颜渊一篇。其不欲径进。大率类此。尝往见性斋许公。因往复论辨。深得其推许。戊午八月。盗窃文忠公庙主。公痛哭曰。此史祸之年也。何其酷也。不巾不带。杜门待罪。改主后复故。其居忧也。倚庐歠粥。不脱绖带。朔望必上墓。终日号哭。暮而归。人谓善居丧。甲子中进士。被荐入太学。每日晨兴端坐。读书不撤。诸生皆推重之。及壬辰。东徒四起。国中大噪。公喟然曰。圣明之世。邪说横流。虽草茅之士。可泯默已乎。与馆学诸儒上疏斥之。遂浩然归乡。满室图书。养静林泉。为终老之计。庚子十二月卒。葬县西叟谷背寅之原。公配骊州李氏。男秀铉。秀铉男泰钟,泰声。昔余少时于场屋中。见一人清滢无尘秽气。玉雪如也。知其为公。而后又邂逅而与之交。乃知其为安详耿介。赤子天衷。蔼然被于面貌。而且其文辞笔翰。不但为末俗之易高也。公没今十馀岁。泰
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钟君奉公遗事。谒余以状其行。感念存亡。为一慨然。谨序其大略焉。
集贤殿学士归隐吴公行状
公福州人也。自上祖讳宁。三传而光札上将军。是生璿官赞成事谥文靖。是生潜官大提学封龟城君谥文齐。是公高祖也。僐赞成事。仲和判密直。是曾祖祖也。考升。我 恭定王同年也。 王既践阼。除修文殿大提学。卒谥靖平。妣李氏。本生考冲直长。妣郑氏。皇明永乐丁亥。生公于汉阳之明礼坊。生十岁。提学公取为子。公曰。某既承大宗。可名继宗。以重宗嗣。父公奇而许之。及冠字伯宗。公才器过人。幼时仪度若成人。八岁上学。父公试其才。拈韵使立对。对曰。山高丈夫气。海阔文章意。海山明月夕。独自抱大义。闻者异之。九岁读孝经曰。为人子者。不以孝人乎哉。自是晨昏不倦。十一岁。居提学公忧。不食肉毁甚。母夫人劝之。公曰。礼防至严。苟诿成疾。将无所忌惮。儿且无疾。不敢从命。独谷成公素善父公。来吊公。见执礼有度。叹曰。名果不虚也。癸卯中司马。丙午登文科。宰相崔公润德见之曰。妙龄文章如此。此 圣朝培养之化也。明年除集贤殿学士。时则我 庄宪王励精文治。置集贤殿。选文士二十人。讨论经籍。公以明经参选。初公家居读书。至晓咿唔。巡更军闻
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之相谓曰。吾等不久当于此家唱喏。至是果验。公既早扬昌辰。赞襄文化。而常以学道未成。欿然自视。每有卷怀之志。尝与洛中名士。游京山诸寺。有诗曰早晚浑辞尘累计。归寻四皓共闲棋。遂上章再三恳辞。专心力学。或读书山寺。时与名公硕德。讲论经礼。翛然游于物累之外。人有劝之出仕。则辄曰更读圣贤书。尚冀少进而寡其过尤。盖其躁进为戒而退然自守。确乎其不可拔也。所与师而友者。如成独谷石磷,许敬庵稠,金梅月时习,成梅竹三问,金节斋宗瑞其最著者。而道义相契。皆以博学明礼推之。乙亥闻 鲁陵逊位。遂挈家入方丈之北云峰山德之里。筑小亭。扁以归隐。不冠不漱。自处以氓隶之丧性者。及 上王陟方。六臣被诛。放声号哭。遂却食至一旬。因以成疾。家人欲以医治。辄骂而却之。山谷閒处。设一大坛。下设六坛。具酒糈。先祭大坛。次祭其下。为文告之。以寓其忠愤。越明年五月二十日。诏家人曰。夜梦成梅竹呼我俱去。中途觉之。吾死期至矣。死便草稿收藏。勿用棺椁。小石表其墓。题以归隐处士同福吴某之墓。勿书官爵。遂卒。葬郡东猫洞枕子之阡。士林立祠于其乡。俎豆而尊慕之。配宗室正言晋亨女。一男成李司直。成李男胤殷司勇,致殷奉事。公天资既异。充养以学问。早逢尧舜之理。宜有以大有为于斯世。
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而韬晦明时。乐我丘园。使朝野之人。叹安石之不起。及夫 宗祊不幸。义不欲生。飘然于方壶之外。生而为雪岑之自废。不欲久苦于斯世。而宁溘死于一朝。躬同六子。背负我 冲子王。翱翔而陟降。呜呼其伟矣。世纪已邈。遗文散缺。今其所传。只有诗文几篇。而观于此者。可知公之学足以主盟斯文。道足以中清而中权。贞忠大义。足以警衰世而诛幽奸也。其后承方梨洁其文。而元在,祐相,驲相诸君。四宿舂粮。谒余以状行之文。谨纂次其年谱所纪。以谂于当世之尚论者。
通政大夫秘书院丞郑公国明行状
公讳寅晖字国明。郑氏之先。东莱人也。胜国初。有左仆射讳穆初祖也。七传而瑚重大匡蓬山君。是生良生重大匡。袭封蓬原府院君谥良度。至礼曹参议节。始仕我 圣朝。又五传而致韶参奉。自花山始居于梁山之苏土山下。有孙曰好仁赠佐郎号苏山。 昭敬王时。岛夷犯国。冒锋镝奉五圣位板。以避贼燹。俘囚海窖。骂贼不屈。历九年全节而还。既没。士林祭之苏山祠。是公九世祖也。父祐焕。妣永川李氏。公生 哲庙癸丑四月七日。性度仪貌。自幼异凡。六岁上学。不待锤束而未尝悠泛。屹然有巨人仪。及长喜读论语。多发其奥旨。父公早没。事母至孝。尽志体之养。初
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间贫甚。不克自尽于父丧。以是为至痛。而干家有度。家遂温。及母丧。得之为有财。无所憾也。奉先克致丰洁。见人穷乏。喜施予。宗族乡里之人。皆爱慕而欣欣焉。少时治公车。以亲屈。非其志也。壬寅除庆尚军观察府主事。秩满升六品。乙巳升通政秘书监丞。时则五贼当国。国事日非。公慨念时机。决然有归志。筑精舍于南阳村。扁以伏龙。曰布衣躬耕。全性命于乱世。愿从诸葛足矣。门前有石若灵龟。水清泻循除走。刻姓名于石。自号曰龟溪。日登临其上。逍遥于川声岳色。而经史渔钓以自适。嚣然若忘世累而乐以自终。庚戌十二月卒。葬火城山枕亥之阡。配李氏,金氏。男舜谟参奉,禹谟,成谟。安炳远,金锡汉,洪泰憙其婿也。二女幼。公生于古家。才行兼备。本之以孝友。而推之以文学。有可以有为于斯世。而遭时罔极。竟遁世而莫之悔也。响山李公晚焘尝宰本郡。讲学于校宫。尝推公以育英之事曰。此真苏山翁之肖裔。抱灵蓍稽疑之才。做温玉可沽之器。辄叹其隐居而不售。噫。得此一言。亦足以盖公之平生矣。舜谟君惧其有美而不传。踵三百里。谒余以状其行。遂序次如右。以俟世之操管者之裁取焉。
乐安堂金公行状
我 靖陵己卯。有士林之祸。善类之名于世者。芟夷殆尽。
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其或有窜身荒谷。尽三事之诚。避收司之律。而遂复泯灭而无传者。明岩李公年谱。载乐安金公之事。可考也。公讳世仲字君承。天性峭直。才器过人。与明岩李公中,林泉裴公鹤相友善。灵州宝林山中。筑三乐堂。青岩又有明庵。是其栖息讲道之所也。从东泉金文毅公。得闻性理之学。而东泉甚器重之。开心见诚。文以序其西山读书之室曰。上安父母之心。下乐子孙之学。遂遵晦木之义。扁其楣曰乐安。乡邻士子。翕然从之游。初神门祸作。东泉自善州亡命来留明岩家。日闻金吾官来。公与明岩弟庸潜谋曰。不忍使吾师就死于奸人之手。乘其醉睡。使健仆窃负而逃匿于青岩山中。庚辰东泉将向茂朱。问公以去就。公曰。祸机未息。可妄动乎。留数月。将往智异山。路中闻李信诬告。至居昌高梯院而自缢。公闻其丧。心丧三年。及明岩坐谪富宁。公避居于密阳西佳亭。祸既定。还于故第。 朝廷闻其贤。特授护军职。 明庙癸丑病卒。距其生成化甲辰。享年七十。葬县西公德谷向庚之阡。公之先出自驾洛。至新罗角干庾信。统合三韩。封兴武王。屡传至长清。系绝不录。入我 朝。同敦宁九得。其曾祖也。大父锡章主簿。父漾承旨。配沈氏。四男运寿官嘉善,成寿赠参议,业寿承旨,应寿扈圣功封盆城君。噫。公师承既正。见奖于师门而尽心所事。
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服勤而无方。此足以盖其生平也。不幸遭世屯艰。隐而不著。其后孙基龙谒余以状行而谂后。遂略叙其从陈之事。以告夫当世之操觚者。
梅隐宋公行状
我 康陵初载。权凶秉国。贼杀忠良。时则有若倻溪宋忠肃公正笏霜台。为国尽忠。不与中学之会。寸剉骨而无悔。昌言论讨。风裁凛然。使夫乱臣贼子知所惧焉。是宜典型之传之后承。而非贤则莫出于其家也。公忠肃之玄孙也。隐居行义。蕴而不售。行不出于一乡。名不阶于一命。此朱夫子之悲之于郭公也。公讳时振字士达号梅隐。生万历癸丑。早丧先公。母夫人教公童而牿。甚有法度。未尝以辞色假其过差曰。若寡妇子也。外无师友。何以见也。年十五。受学于浣亭李公。既而闻吾先子文康公讲道于不知岩。往从而服事之。皆母命也。盖公自幼才思彪蔚。戏嬉异凡儿。甫十岁受论语。已通大义。常以孝不及于先公为至痛。忌日必尽诚尽哀。吉月及望必省坟。不以风雨止。事母夫人。极志体之养。平居纯默自持。于一切世利。未尝有慕。又未尝求知于人。是以知公者盖寡。虽不知而未见其有愠也。 仁庙癸卯。年五十一而没。榑木之谷。负兑而阡者。公之葬也。同原而祔者。公之配李氏也。公之先冶城人也。胜
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国时冶城君孟英。是初祖。畿甸伯构。其九传也。六传而希奎。即忠肃公。曾祖铉文科正字。游晦退两门。祖惟敬生员。考光启官判事号龙溪。从郑文穆受业。自经龙蛇之乱。史局无徵。与李汉阴诸贤同修国史。妣曹氏,李氏。公李出也。一男世徵。五女进士吕林和,进士李斗元,朴世杰,金鼎铉,金檠孙。世徵男煊,,■(火宽),𤊹。噫。公天质秀矣。家学美矣。师承正矣。文学行治。宜有以照耀人之耳目。而遁迹丘园。务自韬晦。不自见其表襮。而所著文字。懒不自蓄。是以家无文献之传。而所可据者。只有并时诸贤诔其行而哀其无命。我祖听天翁亦以共𥬒彗也。为文而深痛之。是尚为万有一之景响也。十世孙天翼闷其迹之无传。谒余一言以谂后。谨据天翼所录之状。略道其世系源流事行一二焉。
岩下宋公行状
我 康陵小坡。有倻溪宋忠肃先生抗疏斥权凶。扶护忠良。没而血食凤冈。公其胄孙也。讳祺善字文甫。自上祖冶城君孟英。为冶城氏。历大将军昌,参知政事光辅。至京畿伯构。为星州人。是生冶城君吉昌。丽亡罔仆。五传而希奎即忠肃公。又三传而府使光廷号松涧。师事寒冈郑先生。龙蛇之乱。赞划天将方略。是生时咏号砂田。吾先子文康公之门人也。自是以后。皆隐不仕。以文学行义相传。九传
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十传而曰寅和。曰鸿翼。皆选太学进士。是公祖若父也。父公有弟南翼。其妻全氏。公全出也。初所后母赵氏无子。梦有一大人告之曰。汝今抱子。宗事有托。俄报全氏举公。遂子之。 纯庙癸巳十二月十三日也。公自幼少。未尝有子弟过。在丑不好狎。及长治功令学。久之遂废举业。专事本分。家势甚贫。勤于稼穑以养亲。进馔必贰。父公嗜酒。别种稻田几畦。岁备酒米。居人至今叫他做酒米田。赵夫人性严有法度。公承顺无违。每事必禀。或夫人不假辞色。辄俯伏请罪。命之起然后敢起也。及遭艰。将合葬考妣而物土不利。时又天寒土冻。无地可葬。公昼夜哭不绝。绝粒冷处。如无所归。族祖廷亿曰是孝子也。自许其寿垄。使之安厝。有二弟。友爱深至。有孀姊甚贫。挈与同居。及没厚葬之。抚其孤幼。资生业而成就之。诚于奉先。每遇先忌。冠带拜庙。极致齐敬。虽癃疾之年。奠献必躬亲。梓寿先稿。重建祠庙。先墓备石仪。皆其事力之所不敷。而积其诚而事皆集焉。身为大宗。宗人皆仰赖以君道。而大小大事。无不裁正。盖以其务尽惇睦。曲全恩意。不令其有睽乖也。平生律己谨拙自守。于世路荣利。泊然无所求。人有劝之仕者曰。忠贤有录嗣之典。我且先容。蔑无可济。时仕路已淆杂。公曰。布衣吾所安。不愿为之仕也。自庚戌屋 社之后。闭户自靖。
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自悼其久视于世也。及墓籍行。士大夫家多危惧莫敢违。而公独自任其不测之祸。禁门族投籍曰。吾辈纵不死于今日。不可使祖先而受污也。丁巳六月十六日。无甚病而卒。享年八十五。七月葬荪洞负乙之原。士林祖送者。铭其物曰岩下处士。所以标其号异其称而志其实也。配进士崔韺翰女。有女行。公尝曰吾贤相也。先公没。二男曰浚谟有志行。不幸早没。曰浚弼出为本生后。一女李相参。浚谟男晦根。浚弼男达根,仁根,寿根,洪根,贞根。公以子谅岂弟之姿。生名祖之家。承贤父之训。恬静其天性也。孝友其家常也。内行纯美。隐德不市。未尝以表襮求人。又未尝为崖异之行。而心术隐微之际。自有工夫。动静语默之间。不背绳尺。温恭逊弟之色。不由矫伪。和厚恻怛之意。自著郛郭。盖亦名门之老宿。乡党之达德也。晚年喜看先贤文集。常曰退陶书之浑厚闳深。寒冈书之精详恳曲。政好咀嚼得意味。体之身心。又尝诫浚弼曰。为学但务著实。若有一分求知之意。皆伪也。又曰仁厚谨拙。吾家之毡。守而勿失可也。又曰吾平生无一长可道。但于本分之外。未尝经营一事。此可以槩公之平生。而浚弼君之今有士望。盖亦公之义方之所及也。锡英少也往拜公。公早起盥栉。净扫室堂。敛容端坐。发舒心神。是盖日用之常则也。及公晚暮。又见
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公。公生腰坐。肩背竦直。步履便捷。阶高数仞。不杖而陟。聪明如少时。貌清气粹。望之如九华帐里。仙翁现相。始知完养之力。益著于寒岁之后。而灵光岿然。谅足为后辈之瞻望。呜呼。今不可以复望馀光也。浚弼君状其事行。请余文以谂后。其本状可信也。最其文而略叙之。世之尚论者。必有所取裁于斯言也。
处士都君礼叔行状
处士都氏。讳汉基字礼叔号管轩。尝受嘉善职帖。而曰非吾志也。著管轩记。自谓管轩处士。与处士友者以是多之。处士之先星山人也。汉元鼎间。有曰都稽。以南越功封侯。始得姓。胜国时。有讳顺典理尚书。上祖也。自是世袭大官。三世封君。五传而庆坐收司。降为京山府掾。又五传而彦麒参奉。是生宗虎。 昭敬壬辰。为金文忠元帅军官。有军功事闻。除司果职。下 旨免吏役。是九世祖也。宜洛,锡普。大父父也。妣星山裴氏。初裴氏梦吞大星。遂有身。生 哲孝王丙申。既免怀。才气过人。读大王千字。横诵倒诵。并无差。试使制蜂窠诗。押城字。对曰形如田单城。出语惊人。往往如此。人异之目神童。既成童。已泛博经史。于易学算学兵学医家历家稗官家。无不以类傍通。词赋功令之文。无所不能。而时誉已噪如也。弱冠因乡人荐。更屈掾役。而主
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一郡之文衡。秉心公清。狱情之可疑者。摘发如神。郡人皆倚以为重。而方伯梱帅之闻其名者。有刑狱大事。必往复而取裁焉。三十而后。慨然有志于本原之学。遂取性理诸书。潜心玩绎。或终宵不寐。以求其同异得失之归。而自圣人六经之训。以及洛闽之书。皆欲其融会而得其要。于东贤诸说。亦可博考而详说之。各极其归趣。又尝模写两程子及朱夫子小像。奉安壁上。有时瞻拜以自警而寓慕焉。其事亲也。极其孝。祭先也。尽其诚。御家也。斩斩有法度。闺门之内肃如也。僧道巫卜。不入于门。家无虚滥之费。身不近奢华之物。节俭治生。宗族乡邻之穷乏者。竭力而济之。其接人也。乐易可悦。见人之有不是。据理开谕。人思自服。尝亡金累千。知近隶某甲窃去。不令家人知。招而谕之。甲感服遂改其行。又尝寄宿逆旅。夜有少妇来悦之。严辞而责遗之。既而其夫入谢曰。外间已窃听矣。贱妇有阿梁之罪。而公之言令人可敬。再拜而去。其自守之正。此类而可知也。自少癖求书并手抄。家藏殆二千卷。爱护之。常诫子孙曰。好学者能爱书册。慢藏诲失。徒藏无益也。甲午间。东贼乱国中。星为甚。郡中出出。方其火也。家藏书册。移置文庙中。家产荡然灰烬。独书册免焉。后尝追感其事。且慨校宫素乏藏书。贸得经史百馀卷。纳之校堂。庶几其儒化之
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复兴焉。家世寒微。又尝身亲掾役。而及其从事于圣贤之学。与乡人之学士大夫。往来交游。益自谦抑。文辞语言。常自道以吏无少盖藏。交游者曰无以也。今公儒林之望。休道蝌蚪之事。乃曰本不可忘。分不可不知。在我者加勉。学问人之待我。不干我事。闻者皆服。盖其性度刚直。不以一毫私伪著在肚里。鍊达世情。博通物理。凡事必豫料而果决。不欲其支离姑息。常以忠信不欺事豫则立等语教人曰。今人往往以兀坐读书。不知世情。叫做学者。此古人所病也。必旁通百家。居家出世。无所碍滞。乃为通儒。其为文也。不求为雕镂锻鍊。而大小文字。操笔立就。辞达而止。其为学也。究天人理气之妙。验性情体用之故。形之言而著之书。凡系先儒之说。不敢以己见立异。其所论辨取舍之地。皆以朱子而折衷之。其言曰。 国朝自党目以来。士论分裂。各尊其所闻。甚则至于相攻击。道学于是乎病矣。我于党目。公然平立。无所倚于一偏。而公听而并观。只是合于朱子则从之。不合则不敢从也。州北月田泉石甚佳。晚筑一亭。扁曰濯来。盖欲以濯旧见而来新意也。与同志者修契而落之。每春暄秋凉。幅巾深衣。逍遥于亭上。宾朋至。讲道论文。或鼓琴赋诗。翛然世累之浑忘而自适其志焉。乡人士闻其风声。以为是文学行谊。合有阐幽。遂累吁本
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郡而郡申之府。严方伯世永闻而尚之。奏记于吏部。荐其学行。岁壬寅病宿疾。遗戒后事。六月二十九日卒。得年六十七。葬月田背丁之原。呜呼。管轩吾畏友也。余少时从大溪李公。见管轩往复书。知其博闻邃学。为当世之鸿儒。其后不以余甚愚而可与语道。叩之以书。遂及名理之说。长书巨牍。十反而不休。盖其见解之精。蕴抱之宏。文辞之滚滚而不穷。有非世间操觚口耳之治所可窥其涯际。而未尝自多其能。求所以实心相规。以得其至当之归。且其所知者。既自贯熟。不待人安排引入。所不欲遽舍己而从人。非欲其争高而务胜也。凡其所争。只是太极阴阳动静辨,四端七情分合说,性理心气等几段说。此皆吾道之大原。所不可不辨。而长皇汗漫。各尽己见。不贵其苟同。而只要其同归于天理之正。不背于圣贤之训也。太极动静七情混沦。吾与溪公终不得遽回其见。而心不可以单言即气。庶几得其会同矣。天不假以数年。使此义理之争。不能终归于烂漫而各抱未决之案。吁可悲也。其平生精魄。尽在遗文。而遗文之写白。今有诗文杂著二十馀卷。别为成说者。有小学问难,大学讲说,春秋义例,四礼节略,冠服集说,心近讲疑,钦书续语等若干篇。行将寿梨以广于世。而后之知管轩者。尚可以七分于斯文也。配朴氏,李氏。男学模
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李出也。文翼在,宋元善,李万祚,田载斗婿也。学模君谓余见知于平生。奉其遗事。谒余以状其行。余惟往日吾数人者。契道而同志。驩然若旷世之相遇。而岁月滋久。管公已墓木拱。溪公桴于海而不返。吾今白首凄零独寄斯世。而为管轩而状其平生。拊念畴昔。人事有存亡之感。世道异沧桑之变。安得不俯仰慷慨而为之兴怀也。遂按其录而序次如右。
金处士行状
漆治南。有隐君子姓金氏。讳汉基字文翊。为人谦退。不喜著述。有所著。以其纸辄绞绳乃罢。是故文献无传。而其笃志苦行则有不可泯。是可状也。姿禀甚美。风仪纯厚。事亲孝。力可及则其养无方。虽夜必躬爨节寒煖。饮食必在视。异味不乏。节饥饱。父公嗜红熟柿。每年秋。取大瓮埋地。以绳缀柿之坚美者满瓮。瓮口加木版厚埋之。虽盛夏七绝如新。是以四时常进焉。侍有疾。尝粪甜苦。及居忧。毁瘠尽礼。祭祀必以诚。每前三夜验看星宿。不差祭时。市祭需必躬。不问贾人何楼。顺口而还其价。友诸弟融融然。教诸子有道。闺门之内。未尝反目。亦未有燕昵色。家素贫。凡内外夙兴夜寐。本业耕织。用之有节。以备羸馀。性喜施。见人有孤贫嫁娶失时者。必择配而室家焉。邻比有春穷而不足
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者。倾囷而分与之。至秋而偿之者。皆不受。乡党有水火患难。必往问。随其力而助之。流丐至门。必招邀室中。共坐吃崇饭。行路见饥饿者。罄其橐而救之。有老人重其负者。请解而担一担。尝有一棘人上门。恤恤有忧色。问其故。恤恤若不能言曰。客中遭二亲丧。十年不得营葬。漂流四方。未闻麦舟之人。因泪下如雨。曰返二榇。用钱可几何。曰可二百金。竭其力。备其数而与之。以其馀赆其行。其人叩头称谢而去。又尝行过寿春街上。有老人抱小儿倒地哭。问缘甚乃尔。曰俺京人。是俺八岁孙。一朝亡失。跟到岭外。遍坊里城市。今于此街上得之。曰天寒甚。请就弊家过冬。春和可归。曰失子离父。家人之情可念。谨辞。遂买酒食厚待之。厚办赆金。脱所著绵衣毛衣以与之。自以单衣冒寒还。其及人之义。大率类此。平生悃愊无华。恬淡自守。虽造次急遽。常雍容以应之。群居终日。未尝有傲慢戏笑色。未尝计较人长短利害。未尝为博奕戏。未尝入茶酒肆。栖迟林壑。务自韬晦。泊然无名利想。尝赴科试。不纳券而还曰。得幸也。不得命也。与其徼幸。命吾所安。扁其楣曰默隐。书白圭诗,金人铭,招隐操于其下。常目以自警。以 宪庙丁酉生。 太上壬寅四月十八日卒。乡省人士为其至行可阐。凡六呈方伯。屡蒙褒辞。而竟不达于 枫宸之下。识者惜之。
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其先金宁氏也。出新罗大辅阏智。自敬顺王以下历隋城君▣言。至上洛君时兴。以勋封金宁。及 圣朝。有若白村忠毅公盆城君父子。名公大人。史不绝书。祖玉采嘉善大夫。考义洪。妣庆州金氏。配朴以成女。四男炯容武嘉善护军,炯进,炯佑,炯思。炯容男永圭,哲圭出。炯进男万圭,大圭,福圭。炯佑男东圭。炯思男始圭。噫。士生一世。犹贾人之行货也。大通波斯之路。百物磊珂。各以其物求鬻于人。而有拙于鬻者。十袭其珍藏。不求人知而人亦不知其有宝也。世之有以词章之学求售于人者。其自鬻者也。若公其拙于鬻者。而寔无愧于圣训之待贾也。其孙万圭录其事行。谒余以状。遂序次其本文而略叙如右。以俟夫当世之尚论者。