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大溪先生文集卷之三十五
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大溪先生文集卷之三十五
 行状
  
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通训大夫司宪府持平谨斋李公行状
我 昭敬大王诞膺休命。丕阐文化。博召遗逸之士。往往直叙台职。咨诹大猷。于时应期汇征者。皆道德之宗。山林之望。有星山李公讳东礼字士元号谨斋。生 大明嘉靖三十年辛亥。卒于万历二十一年癸巳。寔 昭敬盛际。公寿仅四十三。已与是选矣。按公高丽开国功臣讳能一后。入 我朝有士澄官献纳。始家高灵馆洞。克刚官县监,锡保官副尉,蓊习读,彦涵参奉祖也。考讳熙春以行学著。妣清州郭氏参奉夔女。公仪容华粹。性度详明。从祖叔父玉山先生起春长公十岁。公自幼从之游。不事科程。专精为学。制行尤谨笃。尝避疠村家。有寡女乘夜献媚。公谕以男女之别。女跪受之。后其父强之嫁。终不肯。邻有日攘公家鸡者。告母病乞贷鸡。公不以色。取所馀仅雌雄者与其一。其母病适良。后有夜半叩公门还逸鸡者。乃其人也。习读公墓圮。既举缅痘大发。公奉柩避寓星州之法林。夙夜焦惧。有言其后有一兆者。公难其近里居。一日里人联名请安厝曰公孝矣。夫其积诚感人。率此类也。平居奉身清约。箪瓢自乐。务自韬晦。无意闻达。筑室溪上。植以梅竹。偃息其间。与当世儒贤金东冈,郑寒冈诸先生追随讲磨。以遗逸闻。 朝廷特 除司宪府持平。公曰分外功名如浮云。野巾野服。谈道讲书。以终吾生足矣。临终托家人曰滥受 恩命。不能供职。吾死勿以官衔填木主。以重吾罪。又遗命三子受学于郑先生。先生叹曰可谓笃信好学。守死善道底人。葬县之琴庵乾坐。从先兆也。配桧山黄氏典签镇女。寔配其德。教子有方。葬距公墓百馀步酉坐。男
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长见龙大君师傅,次文龙,次泽龙进士。见龙子惟达,惟进。文龙子惟硕文持平,惟馨,惟直,惟长。泽龙子惟实。曾玄以下寔蕃不能悉。梅窝崔公辚尝状公行而叙之略曰。公年未高而德已卲。学已精而志益笃。方其㫌招之日。洒然稽首再拜而不受。夫持平五品官也。虽不足以称公之器之大德之宏。而惟风宪之所系。言路之密迩也。使其一出而试则进言纳诲。必有灿然可观者。而永袖霖雨。终卧丘园。盖以道在我而乐有馀。外物不能动其中也。是盖有以撮其大矣。世代寝远。文迹散逸。后孙元绩复掇其遗事。谒状于芝厓郑公炜。盖比旧加详焉。而其大处或反疏略矣。至今 王三十二年乙未。梅窝公之文始行于世而状本遂二焉。公后孙斗勋等相与谋所以合之而最其迹者。以承熙系公族后。承闻公事行熟。遂命之。窃惟公遭 圣明之世。蒙殊异之擢。殆夫子所谓邦有道足以兴者。其永矢考槃。不乐趋走之恭者。虽未能揣其雅志之所存。而要之有得乎内。不为利禄动则已明矣。考其年数。又有以徵诸郑先生好学善道之叹。抑亦漆雕氏之已见大意者。使假之以年。卒究大业。其学之所至德之所进。宜有以裨盛代之弘谟。恢儒门之遗绪。上焉而不负我 昭敬之明。下焉而道义于梅园晴社之席者。其有辞于世矣。惜乎命矣夫。二公之述既信而有徵。谨采而缀之。宁剥其华。不敢加一辞。以俟立言者择焉。
我石轩成公行状
我东名贤之族。以昌宁之成为盛。其始高丽户长仁辅。生门下侍中松国遂大发。至贞节公思齐。入杜门洞不事二姓。名其子曰杜。杜复不赴 我圣朝监县之命。历判官近礼,判官辙,监正世璜,兵曹参判灏。至郡守天祉讨野人有功。北人图画祀之。后佐使日本
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不辱命。子振阶通政。其玄孙益三。以弟道三子宅夏嗣。是公高祖也。曾祖学鲁。子其兄敬鲁子德浩。德浩生九凤。有远大器。竟早世。配光州卢氏以亿女。以 成孝王壬辰五月二十四日。生公于回龙洞寓舍。讳圭镐字圣会。幼嬉英爽使气。儿曹皆畏避。甫八岁丧先公。卢夫人性严有法。不以爱弛教。尝见公与街童戏耍大伤怀。号哭于殡侧。公走入庐。察其为己。自后不出庐门。十岁受小学于外傅。至寡妇之子非有见焉不与为友。惕然动于心。归白卢夫人以其语。遂厉志读书。持身有常度。稍长喜涉猎文史。悟解多出意表。尝曰读书须要开豁知见。苟所志局促。虽读破万卷。不足多也。弱冠慨然有志于立扬。事场屋无虚岁。顾不能媚俗而取谐。年三十二丁卢氏忧。柴毁成疾。安氏姑迎在家。泣劝肉汁曰汝独不念以孝伤孝乎。公终不忍进。服阕往拜溪堂柳公畴睦。请儒门大方。闻见益博。既而见时事日非。少意名途。卜筑鹊山之趾。有大石立洞门。遂以名其洞。颜其轩曰我石。性斋许文宪公传实记之。贮图书其中。庭阶花木皆方列。门外置田业。巨浸经其南。有稻麦鱼鳖之乐。士友蹄辙之南走者日凑之。公褒衣迎款。与之讲磨德义。扬扢古今。及季子瑀永聘吾先君女。公往来浦上。讲质性理之诀而心慕之。益自勉厉。遂尽弃举业。服膺经训。平居非甚病。日必冠带而坐。读四子心经近思录等书。不屑屑于训诂而往往妙解超悟。县西有江林斋。岁有儒会。公刱议行乡饮礼。讲乡约。尝从吾先君讲学屡日。以励士风。值丙子大饥。昌尤嗷然。公举家啜粥。卖业田分哺饿者。后与洞民立约。为敛散法。仿五夫社仓之规。以资赈贷。李绣使道宰闻公行义。造其门。公辞谢不获而见之。乃曰公方奉 命按廉。惟民隐是求。逶历私室。恐非公体。愿勿留。李归语人曰
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南州高士也。复遗以书致惓惓焉。公素有风火之祟。己丑六月十日疾革。临命神气如平常。顾子琪永等曰吾死犹望汝辈为好子弟。且曰敛以深衣用布。配碧珍李氏克宪女。早卒葬灵山车衣洞癸坐。遗命合葬。李氏生二子。琪永未育。璨永后仲父补根。二子长乐文馀幼。继配义城金氏嗣范女。生瑀永后季父禧根。一子二女幼。女适金廷彦李寿敬。公颀颜隆准。圆睁傍射。疑立直行。望之俨然有仪。性精明峻洁。其敦笃伦理。出于天植。能综理事物。锱铢不丧。向善如嗜欲。嫉恶如仇雠。界判立见。不能回互。平生以早失怙恃为至恸。值祭祀齐肃蠲腆。恤恤皇皇。先茔仪设。竭力治造。与二弟同寝食。不顷刻忘。其没痛衋如欲无生。族内孤贫无托者。收养嫁娶。使不失所。其有才志者。诱掖教授。多所成就。教子必亲有道。惟本分是勖。为家克勤克俭。妇女僮仆皆有常度。如粪田灌圃之类。皆有成法。宾祭昏丧。物仪两至。裁节浮冗。较然如画。惟急于济物。或不吝千金。其于朋旧。有子路氏共弊无憾之意。尝有一骡直三百金。乡友借乘致其毙。请以价偿。公曰吾以故人视君。君不以故人视我乎。吾心中无此骡矣。友遂惭谢。此其一事也。其为自养。布袍粗笠。不贰羹胾。尤严于律己。庄肃皎洁。平居竦肩端坐。未尝有倦色。与人接不轻谐谑。人亦不敢加亵狎。思不以一毫鄙倍留诸心。少时喜饮酒。酒户大。往往剧饮。一日沈醉。觉而大悔。终身不近杯酌。其取人又必以实德实行。不以虚文。苟其善。尊卫爱护。至诚无懈。苟不善。虽通显切挚。唾鄙不顾。或至招嗔买怨而不悔。所居门外通市涂。有人醉辄失仪。迂从他路曰无使我石公知也。有疾病。诊者不束带则不敢也。其所论说。持大经而诣于理。尝有言柳文忠公壬辰相业。虽使退陶翁处之。恐未必过。公曰若退翁作
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首相。使文忠尽其才尤美矣。又尝与吾先君游莱海与日本馆。使红琴笔谈。红琴问何以见教。公奋笔曰人道以三纲五常为重。红琴不敢难。有问世衰矣。甲乙多门。于何托踪以庇吾躯。公曰须着定吾心为本。养福于雌。塞祸于微则庶矣。人服其至论。公不喜著述。有所著亦毁之。琪永收散藁略干在巾衍。承熙以通家子。获侍公数十年。得闻公内修如己事。又有以质诸士友之贤者。窃以为若公之才之志。使其遭逢运会。得试世用。必能为盘错之利器。或不幸遇板荡之际。则必能处死生不乱。立办不夺之节矣。噫学者欲其行之也。古之君子。惟实行是务。世降俗伪。学者往往腾理口舌。令色以足恭。饰文以华其言。徐考其实。或不能制一事断一行。惟公直以断断一心。贯之于万用。存乎内者既笃实而无伪。应乎外者皆简洁而曲当。以之律于躬笃于亲。善善而恶恶。处事处物。咸得其理。此岂非古人所谓实学者耶。承熙人微言浅。不足以重吾公。只略缀所知。冀尚论君子之有所采也。
畜庵李公行状
公姓李氏讳普字汝扩。畜庵其自号也。始祖璜。事高丽德宗封铁岭。今固城县也。九世孙右军总制伯。见丽季政乱。遁宜宁县世干村。子乙贤移孚谷里。我 太祖二年。除军器少监不就。历都正山命,翊赞克仁,副护军文昌,佥正翰。至引仪讳孝范。引仪有隐德。配南平文判官垠女。以孝闻。生三子。长曰鲁松岩。季曰旨柏庵。公其仲也。 皇明嘉靖辛亥生。幼歧嶷。德宇夙成。甫十岁文思大进。其于义理。往往有天得之趣。尤笃于孝友。若性成者。延昌朴学士优寓邻里。其夫人安氏美公风仪。请以女归。文夫人许之。安氏殁。朴公将还故居。引仪公难其婚。公便拜于堂下曰生而许之。可以死
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而背之哉。时公年十二。遂成礼焉。既长志存斯道。日深衣大带。澄坐一室。研究义理。孜孜不怠。若将死而后已。年十七得奇疾。遂患支离。犹刻厉自持。七年如一日。手辑养病心鉴一编。附以主静一铭。朝夕观省。癸酋六月十六日卒无嗣。闻者莫不伤惋。郭忠翼公再祐为之解衣而襚之。葬本县雪山负坤原。有青坡病稿。林先生薰见其木环说。乃曰非今世之文也。稿逸不传。其心鉴者。历摭圣贤格言。首以周子太极图说。从以性命诸训。以明此心之本原然后。次及心体。承之以存养之方。大要严大小公私之辨。约喜怒忧惧之用。慎言动节嗜欲。尽将息保养之正。卒归宿乎处患难遇死生而不动其心。以还性命之真。终之以程子之言曰若不能存养。只是说话。其主静铭者。所自著以总括此意者。赵涧松先生任道跋之曰心鉴百四十五条。次第明白。条理详密。主静一篇。精微谨严。婉曲简当。直与古先儒箴铭相表里。呜呼希矣。柏庵公有子曰槐堂曼胜。曾谒状于涧松。竟无著焉。岂赵先生诺而未遂欤。吾友紫东公正模槐堂后也。有省公墓一诗曰高明姿禀复潜沈。以畜名庵造道深。寂寞寒阡秋月吊。宛然冰鉴照人心。此公写真也。呜呼。公天赋既异。擩染又素。见道也早。践实也笃。使其卒究大业。其庶几斯道之传矣。命矣夫。其不永也。之二编者。用意苦比辞精。皆出于体察心得之馀。非俗儒依样者可办。究其精义。尤眷眷于主理之旨。断然有补于吾儒心学。后世有知言者。庶有所感焉。今谒状者泰植尝闻紫东绪者。承熙哭紫东殆三十年。每念其至死不变四字符。若劄骨焉。今读畜庵遗事。又慄然矣。不敢辞其役。略述前著。庶几尚德者采焉。
遁庵李公行状
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星州之李六。皆异祖焉。其一上祖曰匆言。当弓裔甄萱之乱。据碧珍城。归高丽王太祖。赐号碧珍将军。至大提学坚干。以文章名中国。称山花先生。州北椧谷有遗址焉。子玳又大提学。其孙都元帅希庆征日本有大功。并著丽乘。入 我朝府使邓林录清白吏。承旨彦英著光海 仁祖之世。学者称浣亭先生。四世而生员遂观生进士冈禄。公高祖也。曾祖讳钏。祖尧山处士讳存永。考讳致模。尝游柳定斋先生致明之门。配冶炉宋氏。护军天钦女。以我 宪宗己亥二月二十八日生公。讳万洙字鲁源。容仪端秀。幼有至性。宋氏尝尰乳。公在抱视其眉缩不敢吮。祖母李氏病瘵屡年。宋氏独身扶护。公才出襁。日被指使。不敢离母侧。十岁就外傅读书。才掩卷辄归执役。癸丑聘夫人玉山张氏而替其职。丁巳中乡解。赴会试不利归。未几张氏病夭。宋夫人患中风。公独执饵煎。祈天祷祖。殚力竭诚。宋氏竟得回苏而肢体废。惟公手以食以坐以卧。公惟求医药乃出。其求之也如耳鱼于庆州。灵狗于闻庆。乌蛇于永同。皆无远不躬也。不得效。乃自业医经贮药材。以诊以剂。尝学针法。必先试于身。乃敢于亲躬。宋氏偶见公十指有血迹。惊诘不止。公不敢隐。宋氏泣曰吾针不痛也。汝勿复尔。夜有强盗数十。持兵入屋。公冒刃随盗后言。有病母在室。乞勿惊伤。财帛任取去也。盗相戒避护之。适有戚属为尚州镇将得盗。要公證其货。公曰吾所失者财也。不可以此残数十生命也。癸酉先公疾革。公求药夜归山径。有双炬前导。及丁忧。有虎款门外。乡邻异之。闻于官且呈府。公大戚亟索状焚之。戊寅大疫。奉宋氏出寓。而四子女一日俱化。公不色悲。宋氏久乃闻而哭之。公进前笑曰已往矣。不必置戚也。己卯秋。吾先君子约张四未先生福枢游州北禅石庵。一时贤英
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并至。讲中庸书。公携长子德厚赴之。讨质经旨屡日。乃叹曰吾生四十年。始知真乐有在。归则语德厚曰今欲收拾身心。寻绎义理。以冀桑榆之收。而不可远亲侧。游先德之门。白洞溪上有三世之志。是足藏而修焉。即招工营筑。明年精舍成。花木秩然。几案明整。礼饮以落之。汤垆少暇。携书童入其中。冠带端坐。常读大学及朱子书。又喜诵古圣贤铭箴及二南诗。壬午国家多乱。德厚请谢举业。公曰人年少气锐。偶因一时之激。能办取舍。每患立志不定。卒无实得。可愧也。大学知止一节。可发省也。且今时义。可遁而亨也。吾当躬而先之。仍书遁庵二字揭之。因自号焉。甲申朝廷变衣制。令士人只服窄袖衣。公始服深衣曰古也。且今不著禁也。乙酉行讲会于州西丹山书堂。公赴会而归遘疾。犹强食忍痛于宋氏之见也。数日请命调病精舍。至则大呻。家人始知剧也。未几返本第。口不能言。手引母夫人衣。嘘唏而逝。是三月二十日也。六月葬舍后白壤山。后移厝州北苏野乾坐原。张氏父学鲁。旅轩先生之后。生德厚。后娶清州郑老永女。寒冈先生后也。生敏厚。德厚三男愚元,愚正,愚弼。敏厚一男愚翊。愚元,愚正有男皆幼。呜呼。公性质淳真。器度宽厚。平生无疾言遽色。其行迹盖多从仁意思上来。其事亲也。日必蚤起盥栉。趋寝门外密察动静。乃敢入。按摩腰膝。奉撤衣衾。每侍食先饭后已。其目常在于亲膳。终日侍语。惟务悦亲心。虽邻比不敢作閒行。虽昏夜不敢不整冠。养疾数十年。不敢一刻有其身。其奉先也每晨谒。必鞠躬少俟。若受命焉。祭需必预办。躬检器馔。澡洁致诚。忌日必素食三日。不间远近。先世墓位皆安石床。求文表刻。必于有道。倡宗人刻山花之墟。斋坛以享之。补远世墓田之阙者。率先出力以先之。外王父宋公之墓有文而无碣。公
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买石资之。其为友睦也。郑氏妹不育而夭。公倾寿亲之具而敛之。值忌日具需往哭。以岁为常。李氏妹早孀。间月往视。否则邀置亲侧。务得其欢。金氏姑早寡又贫。迎奉屡岁。装送如嫁时。诸父昆弟以至族亲之贫无业者。咸以公为归。为之置屋借田。资其嫁娶。课其书业。各随其当而不懈焉。其处家也。谆谆教诱。虽婢仆未尝施楚。惟对夫人未尝假辞色。德厚从容以白。公笑曰我薄情耶。妇人虽贤。恃恩则易放心。一放而百弊生焉。异日传钥。当知此意也。其教二子。必以义方。有不如意则正色不语。待恐惧自悔。乃切责之。时士子骛功令。闻吾先君训后进以义理之学。命德厚就正焉。其接物也。忠信谦恭。与物无竞。尝曰我必欲遂其是则人岂肯服其非哉。又尝曰人情于尊贵处。自然敬畏少失。于卑下处。不十分加意。难免失其心。人有愤怒而至者。见其辞气。多愧谢而去。里巷相閧。辄往救之。竟得两服焉。碧珍氏尝与陇西氏争始祖坛所。将至相毁。会者且数百人。公陈说道理以解之。自募丁移其坛。享妥而争息。人咸服焉。性好施与。不以频数而或厌也。今 上丙子岁大饥。公呼德厚曰吾家世有惠于人。吾不敢已。招佃客尽荡除其所收。卖田籴谷。遍赒族戚。为糜粥以济流丐。不能给。出息钱斫养松以继之。家赀虽倾而无悔焉。尝有旧识吏负逋将抵罪。公牵农牛与之不吝也。最谨奉法。岁必先纳租税曰吾辈事君。惟此一事。可不恪哉。所居洞里。缘民吏奸簿。结数遂缩。吏凭为虐。公约民禀官。刷充元簿。吏奸不遂而民得安业焉。呜乎。公天姿固近仁。不假修饰。又尧山处士之家也。凡其施为。多有来历。早从其舅氏蘧庵公寅璧观岳公寅濩昆季之间。擩染已有素矣。逮其晚岁。一朝感发。慨然有志于此学。平居慎威仪谨言动。怠慢邪亵不设于身体。着
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志读书。以求圣贤之旨。是其本源已立。加之以问学之力。庶几驯致昭旷。有辞吾林。天不假年。未克究其志惜哉。德厚以承熙辱公知久。录遗事谒以状。顾余无能重其事。尚冀世之君子知吾狷性。不敢溢辞以累公实德也。
晦溪曹公行状
公讳秉万字钦一。晦溪其号也。贯昌宁。新罗太师昌城府院君继龙其鼻祖也。丽季讳璘隐洄溪山。我 太祖除汉城判尹不就。生恰官兵判封玉川君。始家湖南之和顺。其曾孙南学教授健。与静庵赵先生为道义交。有四子。称湖南四凤。第二曰景中官铨郎号碧松。有子曰大明处士愰。倡义丙子翟乱。除监役不就。公九世祖也。曾祖讳缙弼。祖讳锡澈号老稼亭 赠教官。考讳致淳。以行义闻。妣济州梁氏。惠康公彭孙后。有妇德。以己丑四月二十六日。公生于县东马山里第。甫七岁侍老稼公侧。读天地人三才等语。忽问曰天地至大。人至小。参之何也。老稼公曰以其有心也。问心是何物。曰是具众理者。又问众理何最大。曰孝悌是也。因心奇之。九岁题孝经小学等书曰读书不行。与不读何殊。十三岁作葵花诗曰三仁中有比干贤。沥血丹衷照万年。天公也使旌臣直。种作葵花向日妍。甫成童掩贯群籍。见好书必誊曰手写必着念。非口头轮流之比也。既长累捷乡解而每屈于礼部。叹曰求在外者。可必得乎。入县南云山下。聚友讲习殆十年。连宅二忧。极其哀毁。晚搆云谷精舍。立白鹿洞规,蓝田乡约。以训迪子弟。每谓涵养本源。思索义理。不可偏废。谆谆导引不已。姜侯文永延公为讲长。掌乡中学政。常以老稼公有孝行。竭诚阐扬。竟 被貤典。遍求诗文。名其卷曰天彝录。今 上甲戌。大院君退閒于外。湖南士人联章请奉
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还本第。强公为首。竟下南间狱。至有处斩之命。为大臣力救减死。责古今岛。方在囚也。公自作供辞诗。又贻书戒二子读书敕躬。盖不以死生乱其志也。至岛学者多进。陋俗为变。十年始赐环。岛人立谪庐碑而表之焉。公自是绝意名达。思欲反躬敛约以毕生焉。尝游岭南。遍谒名硕。览退陶,南冥诸先生遗躅。仍入关东。观金刚之胜。转而西谒箕子庙于浿江之外。取路松京。感慨于善竹桥上。归则修旧庐。奉箕子,孔子,朱子三圣画像。揭朱子敬斋箴,退溪先生十图。每晨起冠带谒家庙。次及三圣。默坐诵诸名箴格训。尝采圣贤论学要义曰理学考事。摭古人孝行曰孝经后编。又搜集其先退轩,鼎谷,清江,沙村五贤文迹为五册。刊行于世。岭人之刊性斋集也。其倡于湖南者。公为之首焉。乙未三月初六日疾革。勉子弟杜门自修。且曰使吾家不绝读书声也。门人权春植问终身服膺之语。公曰一敬字足矣。又曰大易不远复三字。乃刘屏山告晦庵者。勉之哉。就枕而逝。其四月葬县东芝谷。后移天云山丙坐原。夫人长泽高氏时荣之女。二男凤焕,晶焕。女朴鲁彦。晶焕长子曰鲁汉系凤焕后。次曰基汉。公天姿温厚。性行端洁。自幼服家庭诗礼之训。既长谒性斋许文宪公。遍交一时英献。有所擩染而开发者。性笃于孝。其宗宅在十里地。值祖先忌辰。必具需躬参。雨潦不废。尝缅先妣之葬。风雪狞甚。公竟夜立柩侧不移焉。平生不以衣食为意。箪瓢屡空而赒恤问遗无所阙。其接人必谨。无间亲疏皆款洽。乡里之剽掠者。相戒不入其居。逮其晚暮。践履益笃。尝题忠孝勤俭四字于牌子。令子弟各佩之。毋得忽忘。常曰吾在谪中。有一破炉。以败布涂之。尝两手奉之。六七年如一日。有一人以一手轻举遂落破。斯可知敬肆之验。毋不敬三字。正学者所当守以勿
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失也。盖公平生所着力也。所以动容中规。言语有时。坐必竦直。立必齐肃。骂詈不出于口。惰慢不设于身。惟以讲学明理为究竟。日涵肆于古人义理之训。不以见识自足。惟日孜孜焉。其为文平淡简易。无棘涩之意。今其次子晶焕。与其门人。收辑为三册。付诸剞劂云。曹君锡模服公之教久。踔五百里。徵文以状其行。噫承熙尝辱公之顾而奉巾舄矣。窃覸其身若不胜衣。言若不出口。而志节毅然有自守者。心窃敬慕之。代间俛仰。奄及陈迹。窃意今天下纲常绝矣。国家宗社辱矣。九原可作。庶几办一大义而有辞焉。今考是录。尤见晚岁进修有日造而不已者。吁可敬也。遂感叹而谨缀之。以备秉拂者之采焉。
后山许公行状
后山先生姓许氏讳愈字退而。其始祖曰驾洛国首露王。驾洛今金海也。至高丽政丞有全封驾洛君。恭悯时。中郎将麒疏救谏臣李存吾。坐贬铁城。及我 圣朝龙兴。遂为七十二隐之一。是曰湖隐谥贞节。其曾孙元弼从许公琮平野人。录原从勋。原从子珣郡守。始家三嘉。郡守孙洪材荐补察访。 昭敬王壬辰平虏入寇。公从郭忠翼公倡义旅有功。子正郎燉见光海斁伦。挂冠南归。 仁庙改玉。累徵不起。号沧洲。有孙曰镐当明清之际。自号曰卧龙处士以自志也。处士孙有志节。不应举子业。有子讳国履才而早世。取弟讳憺子讳为后。以孝著。娶碧珍李氏钰女生二男。继娶海州郑氏山毅女。以 纯庙癸巳四月五日。生公于县西吾道里第。丰颊而晰。聪悟异常。甫八岁身干伟然。先公尝命诸子以韵。公应声曰松端白鹤和云立。篱下黄鸡向日啼。十岁丧先公。哭泣持礼一视伯公。伯公常曰大吾家者吾弟也。教诲益不倦。聘密阳朴
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氏晋蕃女。武肃公震英后也。尝由甥馆归路宿店舍。有少妇乘夜献媚。公嘿然若不慧。终不为动。时嘉多才彦。居业校堂。公处其中攻文章。不拘拘于时文圈中。每喜读昌黎文。自号南黎子。学中推其有巨人风。尝讲业于晋州之山天斋。创为学规。有曰科文异端。党论邪说。其立见已如此。又尝与晚醒朴公致馥肄业于县之白莲庵。有左氏批评一卷。时远近坌集。金致受镇祜,崔肃仲正基,李圣养正模特爱慕公。公既博涉群书。见世间记诵词章之习。无足以当大业。慨然有求道之志。遂取洛建以下。以及我东群贤之书。折衷于六经之旨。以验之于心体之于身。积以岁年。若将有所得。然犹未遽自信也。丙寅秋。性斋许文宪公游宜宁之嵋渊院。公往谒之。性斋公辄许以当世弘儒。庚午春。始谒吾先君子于寒洲精舍。闻古圣贤主理之旨。言下领悟。涣然不逆。穷三日夜讲论不息。自太极动静人心主资。以及人物性凡夷夏王伯之分。无不穷其端而沿其流。盖先君一生立成定本。至是而始发焉。又授之以程先生致知居敬之诀曰千古心学。惟此为要。公敬受之。又奉其所著漫录数册以归。俯读仰思。益吻然自信曰是可谓尽其大极其精矣。朱李不传之秘在是矣。辛未与朴晚醒,李圣养游松京。操文酹圃隐郑先生于善竹桥上。其风骚诸作。脍炙人口。壬申夏又与郭鸣远钟锡及李圣养谒洲上。自是上而受之师。下而讲之友。日深造而实践之。先君尝在晚归山房。有怀公诗曰吾道将南望蔚然。百斤担负想赪肩。其属意如此。先君有心即理说。以明此心主宰之妙。辨异端认气为理之非。圣养始疑之。公屡书质辨。圣养始恍然曰向日影象之见。直是琉璃瓶子禅矣。丁丑秋约金致受,郭鸣远游头流山。既而我先君又南下。公遂陪游锦山。是行极山川
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人物之选。南之士向风而兴焉。壬午以母夫人命。赴乡解获隽。入京师。会卫士变 中宫逊于外。公叹息不试而还。秋约韩镇海镇行游安义之某里。甲申县监申斗善思兴儒化。选邑秀二十人肄业校中。延之为师。公引郑厚允载圭共坐讲大学。严其科条。夙兴夜寝。为诸生帅。每讲讫。使二生抗声读白鹿洞规。申之以天之生万物。人之应万事。直而已一语。诸生皆奋发向上。大有进益。有讲录一卷。秋 朝廷变衣制为窄袖。公叹曰夷之始也。定学中服深衣。冬在县学。夜深闻贼臣辈引日兵犯阙。呼灯作书申公。请急奔问。后闻 大驾还宫遂止。然申公未尝不感叹也。乙酉冬。方与申公讲学黉堂。坐间诵退溪先生双明轩诗。因请镂板揭壁。轩乃嘉之官阁也。其日率诸生游之。公有诗曰回首雷龙怊怅久。古松无主鸟空啼。雷龙乃是南冥先生亭。其址在县南。申公感叹。遂定重建之议。亭既成。置学资设讲规。与郑厚允迭为之长。其奖率有方矣。丙戌冬。先君没。公既克致心丧。且以讲明此理。不坠遗绪为己任。一方学者从而师之。高灵县旧有会辅契。公继吾先君而长之。讲学行礼。为多士先。戊子宅郑氏忧。持丧行素。不以老弛。其葬距家不远。风雨不废日省。以终三年。壬辰与府使河公兼洛游晋州之白云洞。冬校南冥遗集于雷龙亭。克图重刊。旋以群议多歧而止。甲午春。与尹忠汝胄夏校吾先君所辑理学综要于县之并木书堂。又校其遗文于大浦之斋。治铅墨五月。竟辑成一本。以暇谒四未轩张公于仁州。遂游东洛之不知岩。丹城之法勿有丽泽堂。乙未春。迎公为讲长。仍岁为常。大有振作。夏刊寒洲集于居昌之原泉亭。公躬莅董事。秋日虏犯 阙。祸及 中宫。冬迫国人剃发。列府义兵起。乡人欲推公为邑统。公不应。但题诗明伦堂。有此堂
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从此号从容之句。盖示其终不变于夷也。丁酉星州三峰书堂成。吾先君之躅也。公为讲长。行饮礼而落之。己亥重校南冥集于晋之青谷寺。壬寅庆南观察府初设乐育斋。以养一路之士。设乡饮酒礼。礼迎公为训长。公勉赴之。礼毕讲诸生。划定节目。学事为之稍进。然亦不肯久也。癸卯 朝廷询遗逸。除 庆基殿参奉。呈病不赴。凡三递而三付。竟不能起之。时公疾弥年。犹盥栉引诱后进未尝懈。甲辰四月转㞃。至初四日。犹作书承熙为诀。且嘱李子十图集说补完成书及综要所载朱子人与物所同者理所不同者心一节语改录事。盖公平日屡辨之承熙而未之领者也。初六日。与金致受论四七说。了了不已。人或止之。公曰吾将不起。古人云死而后已。吾以此不说与此人。更待何日。初七日遂革。无一言及家事。惟勉诸生学业。顾人正席东首。悠然而逝。享年七十二。是年六月。葬后山西麓。执麻临圹者皆下泪焉。朴氏二男一女。男长弼早卒。次圭。一女适崔彦。继配八溪郑氏光燮女。有二女。适权相卨进士,沈鹤焕。圭五男。曰铨入为弼后。曰锵曰镛馀幼。呜乎。公德器天成。宇量宽弘。望之如巨岳之峙。即之如春畅之融。其胸中旷然若无一物。惟有恻怛仁爱之意。充满一腔。随处灌注。蔼然有张子西铭之意。其处己及物。直从赤心流出。无一点世间机械崖岸偏党懻忮之私。其眼法又甚高。凡于天下之物。每从大头判下。不可以朱紫胡芦为眩。平常语笑。若无甚可否。而其于天理人欲之际。泂然独睹。分分昭昭。却有一条铁限。不容一步蹉过。家居盥栉衣冠。俨然端坐。若有所思。而衷和之气。盎于面背。及有应接。举止伟然。优优馀地。不露圭棱而幅尺自成。其辞气悃愊无华。而趣旨独到。使听者自悟。其于门内之治。专以恩掩义。要之无失乎孝悌爱
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敬之实。不能切切为营生兴业之计。环堵萧然。藜粝不继而无戚戚之容。其在族亲乡党。怡怡循循。日与之偕而无失。然至是非大分。亦不肯含糊容忍。见人之善。若己有之。犹恐人之或不知。闻人之恶。若恫在己。惟恐及其未改而彰之。宁见欺于终而不肯亿逆于其始。宁导之而不率。不忍绝之而不告。其为人谋忠。常恐有一毫未尽。其于道义之交则尤勤勤恳恳。期欲纳诸无过之地。尤善开发人向善之心。而默消其躁厉猛起之念。使之自趋于冲和平夷之地。每患吾东学者。痼于党争。以害义理正见。其平生论学。未尝有肚里之文定。惟是是求。每叹近世先辈如李檗山,奇芦沙数君子。能超然自诣。有得于理学之原。虽穷居林壑。每眷眷于世道之污隆。论经世大务。尤严于华夷人兽之判。尝曰蛮夷猾夏。自古为患。今彼虏者以功利自夸。将髡赤天下之形。侏𠌯天下之言。周礼之在吾东者。将沦胥以尽。而嗜利无耻之徒。靡然以从之。彼易形而丧其天者。固不容诛。而原其所以乱中夏之名教。涂生民之耳目者则易言之罪尤有甚焉。易形之罪。罪止其身。易言之罪。害及万世。吾辈无尺土一民之柄。虽不能斫其胸破其肚。惟张胆厉志。讲明吾学。不为彼说所动则尚足为后日之硕果矣。尝读旅轩张先生立岩日记曰此天地间大节拍也。又尝于金重庵平默,洪励志在鹤斥和死徙事。叹息吟哦以寄意焉。呜呼。公一生居敬明义之实。如此其纯至者。盖亦有所本焉。自上古圣贤代作。以道德仁义为学。其立言非一。而其归主理而已。程朱氏没。陆王陈罗之学大张。率天下而禅之。推其所以为真赃正案者。即主气二字而已。退陶李子生于吾东。远绍朱子之绪。著有成说。如理气非一物之證。心学圈中气之驳。皆所以辨主气之失。至心统性情上图之
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单指理。中图之剔发理一边。皆所以明吾圣贤之旨者也。李子既没而后儒浸失其真。或专务筋斗而主仆易位。或偏靠双关而大本不一。讥贬尊奉。其事虽殊。其失朱李之旨则一也。吾先子为是之忧。断然立说曰大本一而已。吾心之所以为主宰者即理也。吾儒之学主理也。顾时贤莫之能可也。公独深信而笃守之。又从以发明之曰人之所异于禽兽者。以其有义理之心也。圣贤所谓存心。即存此理也。学者必存此主宰之理然后。天德全而王道行。此又吾儒所以异于异端者也。彼气者仆役也。乌足以与吾心之本体也哉。若且从物上之体。发处之机。随地立言。则固各有当。二不可偏废矣。若侵失大本则未免差却本旨。其流之弊。各因其绪。易本之弊。必由于禅伯之自恣。不一之流。必至于原悫之无义。俱有关于风俗之盛衰。禅伯之习。犹有机锋。建立事功。原悫之俗。或依循不界。卒无所立。今世之士。苟有志于圣人之道。必先去两个圈套。一主乎义理之正而端其本清其源。使吾心之体。在物之理。彼此交尽。表里洞澈然后。遇事沛然。泛应曲酬。无不中节矣。呜乎。公于本原之地。既洞然无所窒碍。故其为学。诚实无伪。一之于此理之所当然。发于言议者。类皆明白劲正。未尝为迁就两可之论。虽举世嚣聒而不动毫发。毅然有俟百世质鬼神之意。其著于事为。亦皆坦夷平实。未尝为峣崎偏侧之迹。要之不为气机之所挠夺。虽屡遭摈斥而不之恤。殁身坎壈而益自励。隐然自任以障百东之之重。其绍前诏后之功。可谓大矣。公襟怀旷远。每遇山水好处。辄徜徉屡回。发诸吟哦。黄梅之下。有月溪洞者。颇有泉石之胜。公爱之。中有一岩特立中流。命之曰障澜。尝与诸生讲学于其上。有诗曰我有胸中千斛愁。挂天埋地亦无由。障澜岩下滔滔水。万折
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风波不回头。晚岁屡约名硕往游之。有武夷茅栋之想而竟未果焉。尝买小屋于所居山下溪上。扁之曰后山书堂。学者仍称后山先生。先生尝言文章非关世教者。可无作也。以故不屑屑于著作。其有作者。皆刊落枝叶。直造堂奥。如其为人。如神明舍图铭。或问圣学十图集说。要以发明昔贤心法而作。然尝恨晚暮未暇修正也。其诗篇存者。皆遇境抒怀。淡然如玄酒。而天机自然。有国风之遗意。今其门人方收拾若干卷。以遗后世焉。承熙弱冠即蒙公以稚弟挈之。四十年于斯世。风树以来。所倚仰惟公。今哭公又数年。怅怅无所倚。遭值世难。身且为一囚徒矣。圭送子立板门外。奉其门人宋镐彦所叙述。请所以状德者。念承熙朝夕且死。后虽欲为后山先生一言得乎。为之一涕。略加撰定。以奉告于当世立言君子。丙午三月三十日。星山李承熙汶泪谨状。
龙湖李君命玉行状
公李氏讳祚铉字命玉。龙湖其号也。鼻祖曰高丽开国功臣能一。从太祖征甄萱有功。锡土星山。仍世焉。至大卿坚守有二子。曰匡吾祖也。曰直袭大卿。公所祖也。入 本朝有重华汉城判官。三传至琼军资奉事。再传至晋琥用武进。官训鍊判官。公七世祖也。高祖惟元以友睦称。曾祖讳奎钦。祖讳仁善。考讳基泰。笃孝友。力行善事。配星州都氏昌锡女。亦宜妇职。以丙午四月十四日。生公于州西莲浦里第。一子也。尊公钟爱踰常。然严于义方。为公买书籍满一架。迎师训业。公四岁侍尊公侧。指门曰门有何字。曰门。指壁曰有何字。曰壁。公因曰所谓文字。皆如物名否。七岁受曾先之史略。问天皇地皇皆人乎。曰即天也地也。公曰天地岂有兄弟。遂不肯读。强而后复之。自后有不晓处。辄终日不豫。人曰汝长可自知。
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公曰学犹不知。长将何知。尝冬夜裸身坐门外。仲父公怪问之。公曰今朝某儿读书。有曰变化气质。吾多睡。欲变其质也。甲寅公九岁。我从祖祖凝窝先生至其室。夜月正明。命公韵。有万物无隐伏。我心如斯明之句。凝翁笑曰此儿有学问之趣。公幼有至诚。当先世讳辰。必共尊公齐素。悉记家先官讳生没日月。虽祧祖忌日。不食肉不戏游。王母尝患风痹。起居饮食须人。值尊公出外。必替其事。不离其侧。丙辰岁饥。举家啜粥。惟王母夫人饭。推食与公。公曰父母进粥。吾不敢也。强之才数匙便吐。王母亦不能复也。己未聘冶城宋氏廷礼女。同辈不能加戏。既而拜吾先君于洲上而禀学焉。一意承受。早夜不怠。尝牌书笃学力行。毋得罪于亲。毋贻辱于师十四字置案间。自后十年。不离师侧。未尝以一事获过。声誉噪侪友间。丙寅丧王母。尊公欲庐于墓。公据礼谏止。三年不腥口。一视尊公。戊辰赴举。夜宿一店。店有女乘夜献媚。公端坐为说古贞淑之行。女熟听低眉而退。己巳捷庭试初试。庚午赴会试不中。九月又赴庭试。间与诸友游俗离山。甲戌合族修谱。其远代事迹有讹舛者。公竭力采摭而修正之。四月捷东堂初试。秋又不利于会围。取路全义。谒任参判宪晦。与其门人郑在弼,李种明,田愚诸公讨论屡日而归。乙亥拜溪堂柳公畴睦于尚州。冬与许季馨蔿,李景载德厚诸友课神光寺。有录曰大学续通。丙子日本黑田清隆以兵迫江华。朝廷与之讲和。公作诗伤之。作亩史。约亲友逍遥双溪伽山之间。戊寅尊公合缌服之亲。建八友堂。公为之经纪。凡奠祀接宾养老兴学。皆井井有绪。其秋陪先君约四未轩张公福枢会神光寺。时许舫山薰,李晚求种杞,金约泉镇祜,郭俛宇钟锡诸公相后先焉。讲中庸小学。公有禅庵讲录。己卯随计汉师。作江华
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游。历谒李都正祥奎于杨根之盐仓。询古迹于广城甲串之渡。庚辰与宗人斗勋,德熙游北汉。夏留京师。时有李东仁者本我国人。剃发入日本。为其细作。返我国。出入禁中。睥睨上下。公适遇诸座。危坐责之曰昔孟子曰吾闻用夏变夷者。未闻变于夷者。今子非孟子之罪人耶。东仁变色熟视而去。举座为公危之。辛巳修信使金弘集自日本还。赍一册上奏。劝 上交好外国。勿禁祅教。岭南士人李晚孙等上疏斥邪学。参判姜晋奎之作也。大司宪韩敬源摘其句语。请加之律。公诣之曰以堂堂卫正斥邪为罪则不知令公为何如人。敬源曰夏虫不可以语冰。公拂衣归。于后金祖永金硕奎相继以疏首配边。公皆作诗送之。李学士建昌始见公。道此事曰若公非今之游洛者也。其九月选公都会。有人诵公于巡察使尹滋承。嘱公早呈试券。时士人预作套语。填券取速。公不肯之。竟不隽。癸未选公都会。甲申捷乡解。乙酉赴会试。时货赂公行。有知主司意者。劝公以半直取隽。公拒之曰虽纳一钱不愿也。同馆者悯公父母之望。潜书公衔付之。夜半私语公。公即起走人索还之。乙酉捷增广初试。秋赴会试。主司李起镐怜公屡屈。有书吏韩姓者探其意。请公以三百两相赂。可得周旋。公不应。李索公券竟不得焉。丙戌患疸症阅月。犹日盥栉对书册。傍人苦止之。公曰冠栉所以养神。书册所以养心。无害于卫生也。病革泣诀于亲。托宋氏善养二亲抚二孤。以二月五日考终。得年才四十一。士友知公者咸怛然兴伤焉。三月葬州西凤城山壬坐之原。男洙祯,洙仁及女适金元永者。零丁成立。今祯有四子,仁一子。呜乎。公明粹端洁。才华夙悟。龆龀已若成人。童辈有侮侵人父母者。辄不与语。其有不合意者。不肯曲意徇之。父老曰与某儿争者。必不教儿也。有新
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登第者鸣珂入里。里儿疾趋。公独端坐读书曰吾亦欲使尔辈奔走。何观人为哉。值乡邑较艺。人或抄给前人佳作。公并弃而不见。宁屈而不悔也。及长断然以成就亲志为担夯。饥饱寒暖不上于心。惟探究书史。手抄心惟。每患睡魔妨业。尝与余约不听鸡不睡。历几夜不能支。托余待其昏倒。必紧打。既打起辄自数之曰祚铉汝欺汝父敢生乎。仍自挝其胫。又尝攻功令赋。以蓂荚为令。月将望或不能给。必却餐。悬灯足之。又尝约不卧。公或倦极将卧则必出一钱曰以此数我罪。其刻苦攻勤皆此类也。余既谢举业。尝劝公曰得失有命。义理在我。盍择焉。公辄谢曰吾被师门至诲。岂不知正眼有在。但念门户零替。亲志未副。第少俟之。尝自题其笔囊曰名欲扬身欲立。所以显荣其亲。名若求身若陷。反羞辱其亲。此公之志也。其居家内行纯笃。其事亲也爱敬俱至而不忘规谏。御妻子抚婢仆。恩义并施。凡家常仪文细者。必质诸师友。酌立成规。丙子大饥。值母夫人周甲。命勿称酌。公切谏曰家无故而徒以岁歉不举父母之庆则何以为人子。卒洗腆如志。至朝晡自供。不恶不甘曰人命方艰。忍自取饱乎。由是家业非腴而及人者广。缌服同闬各尽友睦。又合族修大比案。为一门学资。又与族内赘婿外裔立一契曰合敬案。盖取昏义。其合也敬之义也。其事吾先君一心靡懈。时节致需。未尝一阙。尝要余合小资。屡年拮据。为营别业。今三峰书堂。盖资以地焉。其交友也信而有礼。出入乡洛。未尝要誉求知。有贵显者要公来见。公辄诵贫贱骄人之语而辞之。当世名公贤士。多愿纳交而身先焉。平生口不言党目。惟择其可而与之。其在京如李参判建昌,尹参判泰兴,徐承旨光祚诸公。其最切者也。见卑谄骄傲不识义理者。必深恶而痛绝之。然苟对其人。必
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婉辞切规。输其悃愊。其处人如己。虽当场屋丛剧。有生面人问文字。辄为之普说原委。使之洞然。以故贤不肖。莫不输其欢心。尝自京师归。亲友有丧斧者。公新买鞍子。辄减价斥卖以资之。平生重义轻财多如此。其立志不苟。常奋发激昂。欲有所为。尝名其室曰会辅曰耻窝曰愤轩。书座右曰士之一生。用工何在。只修身齐家治国平天下而已。虽以山冠野服处林巷。规模自在。何必莅南面抚四境而后。可以行其道哉。其于文学。积之既厚。发之四当而无所碍。但其一生精力。多在于公车。未克涵肆于精义明理之书。然其擩染心目。作为毕生家计者。盖有所在矣。有遗稿若干卷藏于家。公之没。尊公携二孤托余曰亡儿之志也。余抆泪而受之。祯仁能自力述父业。今略辑遗事。投余警务拘中。噫余于公。以族则固已疏矣。然相遇人世三十馀年。以义则朋友也。以恩则兄弟也。知公者固莫我若也。窃恐朝夕溘然。负及幽明。不可无一言也。然独愧余老而无所进。寂寥数言。无能重吾公也。尚冀当世君子。知此言之为不诬也。丙午正月二十五日谨状。
嘉善大夫行江界都护府使兼清北兵马右防御使晋阳河公行状
公讳兼洛字禹锡。姓河氏世晋州。高丽司直珍其始祖也。中世有讳保亦官司直。宋亡耻陪臣于元不仕。至孙楫始封晋川君。其子允源讨红贼。有功袭封晋山。是生讳自宗官典兵判书。见丽社将屋。乞病归不出。至我 朝赠左议政。以第三子文孝公演贵也。第四子曰洁。官大司谏。大谏六世孙溍。官执义号台溪。公其九世之胄也。祖讳始明。倜傥有大节。以武官营将。考讳汉祖武科。以抗直不调。妣密阳士人朴基女。有壸范。公以我 纯庙乙酉十月二
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十六日。生于馀沙世第。幼而岐嶷。其嬉戏。已为童辈所敬。十三岁受四子书于月浦李公佑赟。能剖析义理。李公曰汝当为世用。不足事时文也。十九岁聘文化柳氏炳斗女。时公家计廓落。柳公曰有此君不忧也。尝就农峡里。备经艰楚。而公课业愈勤。既壮治武事。 哲庙癸丑登武科乙第二人。是年先公下世。公痛绝几陨。竭力恔衣衾。其葬有冢只妇女年九十卧圹内。公伏于地痛哭若将殊。老妇亦泣曰不忍伤孝子之志。乞以己子托焉。见者咸曰至诚感神。矧人乎。丁巳甄守门将。戊午升六付副司果。庚申春。拜武臣兼宣传官。夏迁训鍊院主簿。遂升判官。冬升拜佥正。其日迁御营把总。又拜守门将。所居必称职。其事上官有礼而诤。声誉日噪而惎之者亦多。壬戌拜巨济都护府使。彊梁狡猾。莫敢干以私。府环海饶渔利。为巡察使者派送私人。勒占其梁。已成流例。民多失业。公至则罢其权。杖其梗者而逐之。公之课殿矣。公略不为意。时有柳氏女本洛中名家。以父辜没于济为婢。自筑土石为室。常带尺釰。誓不为常庶污。至是死。公备棺布以敛。择地葬之。题于石曰七十一岁柳处女之墓。又作传而悲之。轻棹赋归。弊簟粝餐如旧日。日专精治兵略。凡阵伍械器节制筹画之类。无不深究而默验之。既而曰谈兵者百家。独于忠之一字阙如也。是遗其本也。乃采辑古今忠臣义士忘身殉国之迹。曰钦如录曰兵家辑要。乃曰此为将者第一工夫。今 上丙寅秋。西洋浪贼犯江华。公卿荐公为巡抚中军李公容熙从事。出阵杨花渡。李公倚之为重。遇事必咨决。其摆布逻候并有纪。寇竟引退。自是 朝廷知公有将才。丁卯春擢补咸兴中军。巡察使李公兴敏委以省事。事皆办。时宗亲张甚。有居本道者。讼韩姓人偷葬于 太祖大王叔父兵判公墓(저본에는 '慕'로 되어 있다. 문집 서두의 정오표에 근거하여 '墓'로 수정하였다.)五步
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之内。大院君怒甚。发宗亲府关子兼书巡察使督掘之。府以公为明查。公考两家谱碣。韩之葬乃先于李。公报韩墓不当掘。大院君大悟。竟配李之讼者。自是有大疑皆就公。秋奔朴氏丧。李公捐廪偿其债帐。厚赙赆之。又屡荐于 上。庚午春擢拜薪岛镇节制使。岛邻于中国。以和卖为巨瘼。时彼船来泊龙川义州之间。地产辐辏而都市撤。公点吏卒用十六名作一统。课日习炮。分队夹攻。捉得五只船。取其货输诸公。一毫不自私曰我畏天命也。大院君闻之喜曰西有河节制。胡人不东渔矣。龙有张姓者稔奸卖大惧。乞纳重货直万金。公受而藏之。在镇数年。奸熄而民安。辛未春。即镇拜江界都护府使兼清北兵马右防御使。将行招张姓者还其藏。幕僚问何始之受。公曰彼货我。乃惧罪也。然已往也。不必追治。我若不受则彼将奔走乡洛。反搆我以勒成矣。姑受之安其心也。终还之。明我心也。人服其量。先是 朝廷大撤书院。江有晦斋李先生书院。只馀讲堂及主库。政府发关文期尽撤。公上书大院君。略曰江州本女真地。无男女之别。与禽兽异者以寸。先生之来。男有定妻。女有定夫。父知其子。子知其父。虽愚夫愚妇。仰慕先生为几百年于玆矣。当其毁宇埋版之日。阖境号哭。有若新丧先生。閤下若亲见此景象。伏想感伤而悔悟之也。岂忍便使晦翁之室扫如。无典型哉。书入无复关饬。先生临命之址。旧有舍达斋。岁久颓败。公悉葺之。为立门库置学田。以居乡士。值岁大饥。流民携扶越界者日千数。公止之。结舍以居息。贷城饷米二千三百石而赈之。合六千七百馀口。又许播山而食。时朝廷发签军伍。江边九邑避役者皆赴于江。公令善为调接。止该邑捕者。京营关督日至。公上书书(문집 서두의 정오표에 근거하면 연자이다.)大院君曰江边各邑。越一水则非我民。今列郡签丁。民将越江
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而他矣。且沿邑居民善炮者皆军。今分军民二之。签案者岂真善炮乎。书入事遂寝。州有豪强。世袭书员。侵渔齐民。公报政府永革之。又革民库诸瘼。民始安堵。清界有响马贼为患。有王茂林者尤杰骜。闻公威德。自斩其党之犯我者二人送之。还其摽掠。乞盟而退。自此边门不闭。及瓜军民借留。直指使以闻。 上嘉之。遂仍其任。公感念 圣恩。尤加兢惕。甲戌 朝著一变。人有啖公者。申公应朝新按关西。课公曰田头有阱。民陷其中考下。江民闻而泣曰世道有阱。陷我明府。公即日登程。新直指沈东献要与相见。公曰吾虽递。守令也。不敢私直指也。沈公韪之。及到州按得公声绩。褒启之。公过平壤。请见申公曰江民果以田头蔘为阱。望为江民撤阱。因极道江民大瘼。请申饬新宰。申公缩然曰公公耳无私。此岂吾所图也。吾率尔不能与之同事。可恨也。至京有潜语公者曰今公迹甚危。新执政可啖以货也。且当见前程。公曰吾无货。且祸福之来天也。遂浩然而归。自是无意当世。然其忧 国恋阙。犹未尝已也。丙子日虏以兵入江华。公投书政府。言选将鍊兵之策不报。公杜门养重。一以奉先教子友弟睦宗为政。尝采古今祭仪。定为一家之式。作奉先录。以示宗党。与二弟同堂而处。如杨氏之春津。凡家具器物必三曰吾三人之须也。又约同里诸公。仿蓝田旧规。以励风俗。日以经籍自娱。非大病不释卷。有神会处。必高声朗读。或细楷精抄。积成卷帙。接贤士大夫。如恐不及。郭参赞钟锡穷居里中。博学力行。公命子龙济就学。日与讲服。克致敬信。又与后山许公愈托契甚隆。丁丑秋。吾先君子南游汾上。公倡乡近人士。设乡饮酒礼。先君子为宾而公僎焉。因请讲太极图说。命龙济陪作头流之游。南方至今传为胜事。尝筑亭于华山之顶。藏书屡千卷。
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徜徉其间。超然自适。时有东学之徒以事天主之术。诳惑愚民。剽掠城邑。里有犯者。公坏其家而出之。甲午其党大扰。火公居第。公移寓巴山。又搬接于本州新安里舍。虽栖屑不宁而旷然不以为怀。惟看书为乐。类集宋朝以来切要之语。目之曰理气辑说。常曰今学者多门。气机张旺。但律之以朱子。主理者必竟是。又抄心经诸说而类集之。附书其末曰理气决是二物。而篁墩合而一之。援朱附陆。所以见斥于退陶也。壬寅以寿资二品。人贺之。公戚然曰眼看此世。人兽相混而不能匡济。坐受滥 恩。何久视之乐。癸卯冬。命龙济还治馀沙之第。董之甚亟。甲辰二月。屋几就。忽驰书龙济曰今 宗社岌嶪。岁且大饥。闾里顑颔。我乃浪藉土木。有损道理。可一切罢休。其翌以微疾报龙济驰视之。俄顷而化。乃初九日也。享年八十。越一月丁酉。葬本州治北集贤山南久遁潭负坎之原。贞夫人柳氏。一男一女。龙济今副护军。女李炳夏。庶男二龙德,龙撰。龙济二男长弘逵。龙德二男长元逵。龙撰二男长常逵。馀皆幼。公方面丰颊。星眸大耳。神彩映人。声音洪亮。其胸薮恢恢若有容也。望之知为一世伟人。其胚胎前烈。擩染世传。又有素矣。其疾恶好善。出于天性。平生不修边幅。惟推实心究实用。为家笃于人伦。事亲而尽其爱。兄弟而尽其友。教子则严而能尽其慈。御众则威而不失其和。闺门之内。井井不紊。宛然有法门规则。虽身执靺韦。服劳戎节。其言议风彩。蔚然可观。当世学士大夫鲜能出其右者。其忠勤奉公。尽职不欺。无愧于事君之道。及其急流知退。敛然靖居。自适于山水书史之间者。尤合于古君子进退之义。呜乎其可敬也。所恨者征虏之雅歌折冲。不能遇四七光复之世。以侈麟阁之画。而空使韩王一驴。徜徉于西湖之上也。然是皆迹也。公晚
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得紫阳夫子为师。能有见于前圣主理之旨。想其一心微处。已收得七分汗马之功矣。公始自号曰斗南。其气宇也。其晚岁则曰思与敬为亲切下手处。扁其楣曰思轩。抑又知所本焉。承熙常拜北平王而辱其知矣。又得与殿中君游也。今读其手状。皆所耳目于前日者。谨缀而文之。以告于后世知言者。
通训大夫行司宪府持平梅轩李公行状
我始祖讳能一。佐高丽太祖讨甄萱。有大功封星山伯。至季世有知仁州事汝忠。于吾先祖正言公兄也。子士澄官献纳。始移高灵之馆洞。曰参奉彦涵。曰熙春。曰谨斋东礼以遗逸官持平。曰菊圃文龙师事寒冈郑先生逑。乃公高曾祖若考也。妣晋州河氏护军就海女。以皇明万历之 我穆陵甲辰生公。讳惟硕字大而。梅轩其号也。白晰星眸。端厚沈重。幼不喜嬉戏。尝读书山寺。有诗曰欲画画无手。吟诗诗不工。伽倻千古兴。都付默观中。长老叹赏以为必成大器。稍长笃志力学。至忘寝食。弱冠屡捷乡解。文艺大鸣。寒沙姜公大遂常叹赏之曰李氏文学。有种下种子矣。 长陵庚午擢进士。己卯文科。仍居河氏忧。癸未荐成均馆学谕。丙戌记注史院。直笔无挠。寻除司谏院正言。戊子转司宪府持平。遇事敢言。特持风裁。慨然欲振作颓纲。朝著以肃。市井皂胥皆屏息。不敢扭侈靡习。先是岭南有统使贸盐之弊。公又上疏防之。直声大振而挤之者众矣。 孝庙庚寅。出为全罗道都事。时 朝廷命诸路阅兵备。公为其巡察使草状。论启列郡军器利钝及营镇要害。皆极详核。次论兵水营形势曰。贼自釜山顺风西向。不由加德前洋则不出一两日。已抵本道左水营。水营只以六七战船。恃统营而懈备。统营声息未及到而贼船已出眼下。则虽欲待敌。措手不及。此所
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谓疾雷不及掩耳者。况贼于壬辰。皆从釜山。故朝廷设备。皆于庆尚道。而以地形则本道最与日本相对。彼若从直路猝发。则统营尤无及。以此言之。本道舟师之全数添防于统营。非得计。除若干浦外。添防于左水营。恐或便当。至于兵营之设于康津。以域内可虞之端。只在漆齿也。到今祸乱之机。常在西北。康津距京千馀里。闻变之后。昼夜奔驰。及达京城。胜败已决矣。况意外道内有变。康津一隅。何能号令于上道波荡之时乎。宜令移设于潭阳,长城之地云云。辛卯除咸平县监。为治严明。数月声绩大著。奸吏不能堪。潜逞祸机。公既推治其状。遂呈辞而归。士女号哭于途。壬辰特除安州判官。未赴任。有诬以闻 命迁延者竟罢。癸巳 除灵岩郡守。大修学教。士兴民和。乙未菊圃公病。公呈告归觐。直指使有宿怨于公。启劾久旷公务。拿配远地。在道闻亲疾革。星夜驰省。竟丁忧。公号踊仆地。屡绝而苏。甫殡舆疾就谪。适有筵臣奏请得解归。然公之疾已祟矣。犹殚诚葬祭。以礼自尽。丁酉十二月初五日。竟不胜丧。享年五十四。葬本县东曳谷村后先兆下子坐。配广州李氏。宣务郎文雨女。妇道纯备。祔公墓。生三子翊明,翊世,翊夏。女吕文徵。翊明子基辉,基安,基模,基茂,基葆。翊世子基泰进士。翊夏以基茂后之。曾玄以下烦不录。呜乎。公风神俊爽。识度清旷。论者谓有青霜之气。白玉之辉。其孝友之性。出于天得。既服习乎义方之笃。私淑乎渊源之正。交游又尽一时之英。尝语学者曰诗文小技。非丈夫事。何莫潜心经学。希慕圣贤。又曰人惟自私自利。故不能及人。此二言者。可以见所本所存矣。平居未尝以琐细营心。其接物明信岂弟。不为厓岸。及夫蜚英盛际。翱翔台院。秉直陈义。思所以辅裨清猷。不敢以声貌桔槔于时好。出试牛刀。束湿惠寡。确有
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成规。不敢以秋毫私诸家。观其平生心迹。绰然为昭代名流。而枘之不凿。不能于人。鸾之棘而鵩之舍矣。天又不假之年。克大厥施。惜哉。承熙姓裔也。尝诵公傍孙斗勋君家状而道公事。今因其八世胄孙光勋之请。谨撰次之。以奉告于世之立言者。
石室李公行状
吾友李君泰植。奉其从祖王父石室居士遗迹。跽而告曰是吾紫东公之所敬而有事必询者。其墓在本郡回文岭坐兑之原。郭俛宇徵君实表诸左。无溢其一毫者。愿文以状之。案之公讳圣憙字龙见。系出高丽铁岭伯璜。三世而景安公国轩。五世而左侍中严冲俱著。至判右军伯当丽季。与子太子詹事乙贤遁于宜宁世干里。我 太祖二年。除乙贤小监不屈。至讳旨当 昭敬王壬辰。与兄贞义公鲁倡义旅赴晋阳。 赠判官。生讳曼胜。亦义赴 仁祖丙子之翟乱。授教官不就。此其七世也。曾祖讳垕东始家石谷里。祖讳圣录。考讳观敏。妣光州卢氏致麟女。公以 纯庙癸亥二月二十三日生。天性孝友。及长志行端洁。闭户自持。口不道非礼。箪瓠屡空而丧祭宾客。必尽诚敬。亲戚有丧。必不食如礼。闻人善行。必貌而效之。见有好书。必手写之。图书满箱。用以自娱。尝寓晋州智哲里。叙山水以自乐。其还往故里。必默诵诗经论语各一遍以为程。其作元朝诗。有曰学而审慎笃。工夫在那里。其养心箴曰惟心之德。至虚至灵。其养维何。曰敬维宁。性勤于奖学。每诵贪多犹揠苗。盛赞胜挞楚之句以为戒。时士子业公车。竞事葩藻。公独于实地眷眷焉。常主管德谷书院。勤于事务。其系官府者无所干。时宰洪在善亟称其雅操。癸未正月二十四日卒。配灵山辛志琳女。男真模。继配昌宁成致洪女。男祥模,熙模。女洪在宁参奉。真模男
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泰仁,泰厚。熙模男泰焕,馀幼。呜乎。公勤拙笃厚人也。性复韬晦。不著文字。闇然内修。毕生如一日。不亦懿乎。世之人便儇皎厉。的然而日亡者。其有愧于斯焉。承熙不敢加一辞于吾友之语。俟知德者自采焉。
通政大夫承政院左承旨兼 世子侍讲院辅德慕亭裴公行状
吾东裴氏。皆出于汉祗部长讳祗陀。即新罗六姓祖之一也。厥后世次靡详。至高丽开国功臣太师武烈公玄庆始著。系子殷祐尚王太祖女。其曾孙斯革大匡封驾洛君。子元龙袭封盆城。盆即今金海也。其六世孙司膳直长有兴仕我 朝。子主簿缙始宅灵山乡校洞。子进士仲厚著学行。子世缉司直。子鹤逸参奉号林泉。后享县西道泉祠。子渶有文行号忍斋 赠判书。又移道泉。配灵山辛氏骏女。以皇明嘉靖癸亥九月十日生公。讳大维字子长。天资颖异。文艺夙成。笔法妙臻。十八岁庚辰。谒寒冈郑先生逑于昌宁之玉川精舍。先生见而奇之。呼韵使赋。应口而成。有曰光风霁月无边处。上下鸢鱼各顺天。先生大加奇奖曰此君已得理学之旨矣。万历十八年之我 昭敬王庚寅中进士。壬辰日本平秀吉入寇。公与前府使李英谋倡义旅。守火旺山城。数邑赖全。丁酉倭寇复张。防御使郭公再祐领兵据火旺。公率兵赴会盟。仍留掌书记事。协画军策。遮绝陆路诸贼。事载守城记。壬寅以才行荐除参奉。戊申三月光海践阼。七月除长兴库直长。十一月登别试文科。庚戌拜庆尚道都事。春行列郡。讲儒生点兵马有日记。辛亥除司宪府持平。转司谏院正言。癸丑移成均馆直讲司艺。甲寅迁司成兼 世子侍讲院弼善。寻除司宪府掌令。时逆臣李尔瞻等用事。自
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上岁永昌大君㼁诬狱方张。延及甚广。朝野惶骇(저본에는 '骸'로 되어 있다. 문집 서두의 정오표에 근거하여 '骇'로 수정하였다.)。四月公上疏略曰今者逆狱继起。天灾荐臻。大川断流。太白昼见。两麦大无。百谷未播。田野一荒。万姓鱼喁。周璧既卒而冥应愈邈。目今召殃。岂难知哉。逮捕经年。远迩骚然。有罪无罪。囹圄充溢。其忧愁幽郁。岂不感伤天地之和乎。叛逆之罪。固天地所不容。而诬告者亦必反坐。法不可少挠也。顷者安卫逃刑而李春兰继之。春兰不死而金德龙彦春继之。数朔告变。已至于三。若此不已则逆狱无时可止而国脉渐丧矣。时忘忧郭忠翼公疏救永昌。一松沈相国喜寿伸救桐溪郑文简公蕴。俱被诬告。祸将不测。五月公上疏略曰谋逆天下之大罪。反坐防奸之重律。顷者安卫等因嫌诬告。法终不行。自是以后。奸贼之辈。为死中求生之计。今再祐赤心殉国。忠贯白日。而其身则退休也。其迹则山野也。喜寿 先朝旧相。鞫厅大臣其不与穿窬者同事。 殿下之所洞烛。物情共骇。皆以为即必严鞫。快正其罪。而雷威尚閟。虺蝎自如。怀嫌者攘臂。负告者闪舌。举国臣民。皆将为受诬之人。将来之祸。可胜言哉。念 我先王治逆多矣。亲鞫未尝至累日。断狱亦不稽时月。臣既不能执法于初。而今又不能正诸贼之罪。得罪公议。内恧素心。俯愧一世。臣当万死。请命罢斥臣职。光海怒甚。批曰尔等乃敢引 先朝之事。以缓讨逆之论。 先朝果有如今日宫闱同气之大变乎。仍下备忘记曰如裴大维护逆之辈。苟充拟差。极为痛心。吏曹推考。政院连启论救。答曰大维阴逞护逆之计。侮弄君上。心迹可疑。仍命罢黜。公有诗见意曰生平学业惟忠孝。半世丹心祇向阳。谁识一封敷奏意。欲令淳化致时康。仍归乡第。乙卯叙直讲,司成兼弼善。复差营建都监。时建州之报甚急。以公差训鍊院都监。既又升侍讲院辅德。公
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上疏辞不允。丙辰又拜知制教兼春秋馆编修官。戊午秋。又赴召。呈疾归。上书世子曰修德而敬天。行仁而恤民。非高远之事。只在正心而已。吾心既正则位育之化。可以驯致。臣闻奢逸者祸之基。勤俭者德之舆。奢逸而不亡。勤俭而不兴者未之有也。宫禁之制。必须严密。傍蹊一开则女谒之干请。山川之祈祷。院刹之舍施。凡蛊心害正者。必钻刺而入。自古国家之祸。率多由之。桑林之责。宫市之刺。可以鉴矣。率土莫非公田。烝民总是赤子。岂可广置田庄。容接逋民耶。遂请罢各处屯田。九月除承政院同副承旨兼经筵参赞官,春秋馆修撰官。十二月拜右副承旨。己未春。又上书世子。言辅德虚縻之靡安。仍极陈旱岁民事之苦。又手写七月诗作屏帖以进。兼陈敬德勤民之本。世子亟加褒奖。赐豹皮一领。三月二元帅之师陷于辽左。公被召入筵。极陈备边之急。请罢宫阙之役。又请疏放完平李相国元翼,沈相国喜寿。与议军国之事。又言内官奉命致吊。干与外事之非。世子皆纳之。拜左副承旨。七月付折冲将军龙骧卫副护军。十一月付忠武卫副司果。 天启二年壬戌拜右承旨。迁兵曹参知。癸亥春。公植双柏于兵曹庭内。时大风连作。宫瓦乱飞。大木多败折。而双柏独挺然。公吟一绝曰双柏才盈尺。移来近上林。看渠有特节。直待雪霜深。盖伤时也。三月八直本曹。夜闻阙内兵起。火延宫禁。公知有变作。决命词曰三世承恩雨露深。如今可表岁寒心。丹心愿化青天月。夜夜流光照上林。俄而府吏白应吉来告 宪文王反正。公曰吾 王之孙也。 宗社无患矣。明日带本职出仕。承 命扈 大妃金氏御驾还宫。寻有嫌公者诬以事坐罢。八月叙缮工正兼知制教。十月付副护军。是冬谢病还乡。杜门屏客。自是绝意名途。有 召命皆不起。壬申正
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月十七日卒。葬县东青岩艮坐。赵涧松任道哭之曰危朝沉晦能逃祸。清世投闲益守穷。盖伤公之志也。配淑夫人南平文氏。牧使益成女。子弘祐文科说书。癸亥十二月除监察不就。弘禄府使。庶子弘祚奉事。女辛公望。弘祐子敬徵佐郎,敬徽。庶子敬得。弘禄子敬善知中枢,敬宸,敬旸。呜乎。公才思隽逸。文章彪炳。其擩染家庭之绪。讲服君子之林者又深矣。遇乱奋义而英声早噪于襟绅。珥笔登朝而忠言累撤于黈聪。一时制诰笺表之作。多出其手。有足以贲饰王猷。其劝讲离筵。尤眷眷乎典学恤民。无愧乎大人格君之义。真可谓不负所学矣。然其所大不幸者。所遇之时也。夫金墉之变极矣。豆箕之煎惨矣。士生是时。忠逆立判。其发一口出一足。皆类聚而群分。非尔缵造讱之门则乃当日抗义诸公之徒也。今考公所力救而伸之者。乃郭忘忧,沈一松,李梧里诸贤也。其全恩尽孝之义。伸救桐翁之情。即三贤之心也。终乃婴其批鳞之怒。至蒙护逆之罪而卒不辞焉。非忠而能之乎。及夫一朝改玉。二仪震荡。奉职陈列。趋扈 西宫。其于大义又已审矣。百载之下。尚论其心迹。盖无间然矣。独其当日言议之微婉。踪迹之宛转。若无以赫赫人耳目。其在靖社之后。天日重明。群物昭苏。凡有血气。欢欣景赴。而公独敛迹林樊。不与共其安荣。其故何哉。噫此明夷之为艰贞而其节之尤苦者也。夫公非乐为光海之用者。而其受知之深则不为不久矣。其随事密勿。有以纳约于牖者。殊非他人之所预。而其形于章奏之间者。宁委曲以泯迹。不欲暴露以冲直。及其风云变迁。万象维新。则 宗社大计。固不可无圣人之权。而臣子微忱。或不能无怆恸于旧主者。其意若曰由前之不能匡救乎其主。而由后之独求利达于其身。扬扬乎攀龙附凤之班而无所挂恋
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者。非吾心之所可忍云尔。呜乎。岂不微哉。今观公甲寅一诗。特拈忠孝二字。以示人子之不可不孝。其颖封锡类之意。发于文字之外者已可见矣。彼昏不省。谓之何哉。其于癸亥归乡之后。有所谓咏月词者曰。一病门长掩。如今经几秋。可怜云里月。独在海天头。又有一杜鹃词曰。春去无消息。夜来有杜鹃。孤臣哀未尽。莫近草堂前。隐然有感旧之意。此乃公之所独抱于人世。而有非千古常情之所测到者。公尝自号曰慕亭。抑其所慕者在是耶。悲夫。承熙之五世祖妣淑人。即公五世孙允缉之女。承闻公平生大节已久。今因后孙汉基,永焕之请。谨撰次其事行。奉告于当世君子。以备采择焉。
孝子晋阳郑公行状
承熙尝读西溪朴公泰茂所述郑孝子传。未尝不叹息而起慕焉。日其七代孙汉均。使子钟翯,从侄钟元。奉其家状请文之。谨按郑氏贯晋阳者有八派。高丽通礼门祗侯侁其一也。自是圭组蝉联。入 我朝历县监沾,靖国原从功臣司赡佥正世昌。至乐真轩讳仁平生员。受业于李龟岩先生祯之门。寔公之高祖也。曾祖讳弘祚号石亭。 宣庙己丑逮 王狱。直崔先生永庆之冤。祖讳浚。考讳光业。妣文化柳氏忠义谧女。以 仁庙己卯二月十四日。举公于晋城里第。讳亿龄字寿伯。慷慨有气节。天性至孝。其事亲躬调尝以致甘软。柔声色以承志意。馀力问学。博治经史。文辞焕发。笔翰精妙。常为先达所推许。又能读太公兵书讲武略。为亲业功令。累举不中。后值更赴。柳氏忽色悲曰吾年八耋。若复蹉跌。不能见汝簪花之戏矣。既赴又不中。适会别武试。生臂把弓连五中。占丙科。一日题崔文昌侯致远一联语壁上曰人间之紫陌红尘眼无
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开处。物外之绿水青山梦有归时。因谢朋交归乡里。耕钓自娱。竭力为养。务得其欢。每当佳辰令节。置酒会亲戚故旧。深杯彩舞。献寿亲前。陶陶尽欢而罢。柳氏曰吾儿菽水可安也。不愿人三牲之养也。柳氏尝病。公采药于仙游峰上。忽地坐而眠。梦有一老人起之曰视子足下。公恍然开睫。有茎穿屩。采之大一指乃蔘也。归而供之。疾良已。柳氏又尝忆生鱼。时大寒雨雪。公往龙渊上而泣。有尺鲤自跃。持而归。人曰真孝感也。尝粪四载。无一日废。及丁忧居庐啜粥。三年不脱衰不出外。送终追远。皆极诚孝。乡里士友上其行于方伯。命复其户。事在续三纲录。壬午六月初五日考终。葬葛谷里上村负亥之原。配苞山郭氏弘埰女。府使赶玄孙。墓在上。男长曼瑞,次润瑞,𣂆瑞。女许湸,李彭年。曼瑞子再恒,再泰。润瑞子再晋,再复。𣂆瑞子再益。呜乎。公之孝足以动神天而风声未彰于闾里。其材足以全文武而功业不著于周行。天理之果不足信欤。且公之跃然而起。芥拾一第。固将以有为也。忽摧如其退。不顾千驷。其又何故也。夫当 仁孝显肃之世。冠屦忽倒。风泉起感。始之如林节度,金辽东之慷慨陨首。终之如李元帅,柳大将之奋迅图恢。宜有以壮志士之胆。而顾时运未齐。朝著不靖。虚声外张而实志内脆。使夫忠肝义膂。卒厌然而消沮焉。则公亦何以为心哉。噫尚论者可以观其世也。年代邃邈。文籍燬逸。卒无以影响于当日。而独其笃孝之行。以火传薪。源源而不歇。今其汉均纯诚。思有以阐扬其祖烈而不知休。天意其有在焉。谨撰次之。以告嗣后之君子。