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大溪先生文集跋
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大溪先生文集跋
  
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[大溪集跋○李基元]
先君子绍述寒洲先生心理之学而发挥之。尝眷眷于斯世。若将举而措之。顾乃沉沦而莫之遂。忽值国家多变。桴海而东。历渤海之古都。环北陆而至中国之首府。与一时士大夫。论华夏之道。庶吾身亲见大同之治而又不得焉。因往曲阜。痛哭于夫子之墓。还至奉天而没。实丙辰二月二十八日也。呜呼痛哉。其平日所著述。不为不多。而十年道途。散亡殆多。不肖辈流离孤苦。大惧不克收拾。及其归葬于故土。与及门二三子。商确发巾箱。就俛宇晦堂两先生而勘校之。谋寿传于世。荏苒十祀之久矣。至乙丑秋。士林大会于山阴之尼东书堂。议乃成。又以不肖罹世网而止。粤二年丁卯四月。始付活印于京城。诗三,疏一,书二十三,杂著三,序记一,跋箴铭赞告文一,祭文一,碑碣志一,行状传合二。总之为三十六篇。又摭馀稿六篇而续之。盖随篇目之已成。不嫌其同时焉。同好迭来。与之监校而始终之。阅四朔而功告讫。如孔子世纪,曲礼内则章句,礼运集传,弟子职集解,家范,女范,闺仪,中史略选,正蒙类语,蒙语类训,音文类表等诸书。亦皆不可阙者。顾力诎不能举。未知继此而复有克就之日耶。噫先君子平生以有为之志。既不能施之于一方。晚游列国。思欲与天下共吾尧舜周孔之道。以纲常义理为己任。宁没身而无悔。今其心迹之所寄。此其大略也。呜呼。人之所同得于天者理也。此理不泯则吾道不息矣。后之君子。庶于斯篇有以得其心而知其道者欤。不肖孤基元泣血谨识。