梦关崔公行状
梦关先生崔公讳惟允字诚进。本庆州人。后世家三嘉。盖曰文昌侯致远自出而不可考云。中祖郸仕我　朝掌兵铨。子在田。孙孟渊袭荫知梁山郡事，孟山县监。又三世而鹤泾　智陵参奉。于公为八世祖。曰应斗副护军。曰垕大。曰天柱。高曾祖三世也。考擎泰。妣星州都氏。外祖启大也。公幼而聪朗。髫侵能属文。稍长业功令学有声称。弱冠时上京入泮。时值泮儒试艺。公随众呈券。考官称善。多士有异之者。每岁方伯选士。例令郡县抄荐。公之才学。合选久矣。而自县无引荐者。或尝谓公曰。若见某人则可入荐矣。盍往见诸。公曰。荐选有司事。非儒生干请地。三十馀。即废举业曰。在我自有良贵。何用外求。遂杜门求志。自寝兴以上。以至读书。画一规矩。未尝放过违越。日早起冠服。对册终日。书九思九容之目于壁上。动必观省。又书中原戎虏易逐。一己私欲难除。不世大功易立。至微本心难保等语。早夜常目。读书依朱子成法。次第理会。其致精者大学周易。而得力受用。尤在于毋

自欺慎其独之戒。常曰十目十手犹可掩也。天地神明不可欺也。其行于家也。事亲左右无违。闺门肃雍。若无人声。宗族怡怡如也。善居丧。朝夕哭。哀动邻里。日省墓。樵牧为之咨嗟而至有宽譬者。至于节文。得之为有财。虽微事不徇俗自便。奉祭丰约随宜。而必致精洁。献侑升降必如仪。尤慎于齐。终日默坐澄心。要集精神。至于必见所祭者。或不者。戚然如不祭。祖以上。宗子德翰奉祀。而德翰早孤贫甚。公极力补助。其在德裕山中也。地武虽远而常如同闬。或阻水未往。亦必齐素焉。尝辑古今要语。作家范。首言读书之要。次言治身之要。次言正家之要。终之以男女媾精之理。妊子胎教之节。次第详密无遗漏。洵治家要法也。处乡党也谦恭。不以贤知自居。待尊长。行年六十馀而犹执少者礼无怠。接少贱。谆谆惟谨而不随众俯仰。介然自持。所与游者。皆有操守行义者。而虽素号豪悍者。对公未尝不敬谨焉。由是闻望益卲而愿交者众。邑宰至。多存问礼访。而不先不见。始公志于此学。杜门独学馀十年。乃曰古之学者。就有道而正焉。盍亦求今之有道者以正之。时锦谷，石南二宋先生承尤春二先生绪馀。有儒林重望。公就其门讲经

礼。最后往拜芦沙奇先生于湖上。临别奇先生赠诗。有惟应朝暮遇。皓首师心明之句。自后益自勉励。拟心师于奇先生。恒若朝暮遇焉。中年入德裕。晚年还林谷旧居。生事益剥落。实有人不堪忧者。而公泰然也。与族人议缚书屋三间于所居后麓。日与诸生寝处其中。寻行数墨。其教人。以务本践实为本领。日用动作。皆有定规。患泄痢数年。至不能出门户。而犹训诲不怠。尝有一新恩请教。公曰。量子宦路。可登奎章乎。新恩逊谢。公曰。名者实之宾也。实者名之主也。奎章是少年名士读书阁也。子能居家读书以成材。则虽无奎章之名。自有奎章之实。子将为宾乎为主乎。语多类此。公平生恬静自守。其于偏党歧贰之论。士论赢输之际。常退屏若无闻。然其见邪说害正。有关于斯文世道者。则峻辞疾斥。如寇贼焉。年前海印寺。有妖僧设道场印佛书。公闻之惊叹曰。玆非所谓甚于洪水猛兽者欤。师孔孟而讲程朱者。岂忍坐视。欲发文通告一道。斩妖僧火印书。竟以时议有不可而止。然读其文。令人懔懔。乙亥冬。载圭闻公病甚往诊之。公扶起执手曰。吾疾已病矣。万念灰冷。而有一事欲罢不能。每提起思量。益有意味。因记数条语。子其

观之出示。载圭受读一过。乃天人性命之理。阴阳造化之妙。深究研微者也。此后卧床岁馀。随事杂录。又数百言。丁丑夏四月二日。卒于所居之书堂。距生年己巳。寿六十有九。是年十月。葬于书堂之左麓负坤之原。乡士送者甚众。公天姿纯美。于名利分数。原来白淡淡地。于内外轻重之分。到底究覈。立定家规。尝有人告公曰。顷夜梦见令子画龙以骑。龙忽生动。乘云上天。此荣达之兆。庆科在前。愿公送子赴京。特来告公。公曰。儿不习时文。无以应举。不许。噫。所以为权舆者如此。果何修而有不承之叹哉。古之人所贵乎立志者以是。夫其学大抵以践履为本。循涂守辙。凡语必称古。凡行必据古。始也人或非笑。公为不闻。行之益力。久而后。人叹其难。然以此论公。未足以尽公矣。既没之明年。其孤锵翰谓载圭早蒙知爱。宜知其蕴。使状其行。载圭辞以不敢。顾念公韬晦益深。世之知公者鲜矣。知之者亦莫如余之详矣。载圭虽不敢。姑具其事以告世之知德君子。有以考焉。亦可矣。玆录如右。因以平日所感叹于公者继之。盖闻学以知道为贵。道者事物当然之理也。大而天地之间。形形色色。小而日用之间。条条件件。无非是物也。故圣贤

之学。以理为主。致知所以明此理也。居敬所以存此理也。力行所以循此理也。所谓君子之修之吉。修此也。小人之悖之凶。悖此也。公自从奇先生游。闻其说而有得焉。故其论道。以理为原头。沉潜反覆数年而后。所见益别。胸次开豁。地步拓广。读书而困于缴绕者。渐见条绪。持守而过于矜庄者。渐就纯熟。以至应事接物。色温而气和。辞顺而意平。精粹达于面目。浑厚见于气象。安详閒泰而能不失所守。盖少日之固滞狷狭为气质所偏者。变化殆尽矣。每与载圭语及奇先生。则曰洞见道体。公平广大。又曰东方道学。分裂久矣。此丈超然独得。聿追圣贤。其诚服又如此。公于奇先生。非有行束脩之礼。就见仅二。往复才三。而其所得之深如此。岂徒然哉。操守坚确。培养深厚。根本已固。而其致知穷理之地。用力勤且久矣。先从心身上理会。自耳目口鼻手足。以至日用事物。皆究其所当然而不容已。与其所以然而不可易之故。思惟体验而常以未见其豁然觉悟处为慨。以梦关名其室。盖亦愤悱之深。而非专为自谦而然也。愤悱之深既如此。则其一闻启发而恍然有得宜哉。夫人日夕师友之间而不能有所成就者亦有之。此无佗。其为

根本田地者无有矣。又不能自下用力。而只资口耳故尔。此载圭之所尝感叹于公者实深矣。然则其树立之卓。学术之正。惟知德者知之。谨书此以俟之。夫人坡平尹氏。宅淳之女。生一男三女。男即锵翰。躬耕读书。无愧为公之子也。李万瑾，郑焕毅，慎在谦其婿也。孙男女皆幼。谨状。乡里后学八溪郑载圭撰。
芝窝郑公行状
公姓郑氏讳奎元。后改冕教字国乔。芝窝号也。郑氏首阳著姓。高丽侍中肃为始祖。左赞成易仕我　朝谥贞度公。七传而兵曹参判文孚录　宣庙原从功谥忠毅公。忠毅生大荣生员　赠执义。惩毖忠毅遘祸。南遁晋州。执义生有祺号惩窒窝。惩窝生桓司仆正。仆正生相詹进士。进士生学臣通德郎。通德生光毅　敬陵参奉。世有儒行。梅山洪文敬公直弼实铭三世。参奉生养善。进士任祭酒宪晦铭其墓。无嗣。以族弟亨善之子可人为后。亨善忠毅公祀孙也。可人号竹隐。以孝闻乡里。是为皇考。妣安东权氏。同中枢思秉之女。　纯庙戊寅八月六日。生公于基谷里第。生而颖悟。甫解语便识字。六七岁能属文。于书一过眼辄成诵。先公居忧。偶失吊客录以忧之。公曰。儿曾

一阅。似记得。先公试随呼录之。名字居住无一字错。后得旧录。只一二处先后错置而已。过十岁。略通经史。为文往往惊座。时人目之以神童。十九就姑夫参判姜公泰重于法田。学博学宏词之业。一日府伯率乐来游。公为不见。读书不辍。府伯异而问之。公曰。专心读书亲命也。府伯大加称赏。十六而委禽于泗上崔氏。委禽之行。载书轿车。尝冬课青谷寺。母夫人手裹寝具。包饴饼在中。为备永夜啖咽。公受置架上。每夜久就寝则凭案曲肱。少顷旋起坐而达曙。未尝解衣展衾。不知有啖具也。及归母夫人见寝具。裹封如初。遂开视。衾枕为饴饼浓溃所污。其癖好刻励类如此。丁未贽谒梅山先生于鹭湖。妇翁可庵济默尝北学。每以所学语公。公已知举业之外有儒者之学。而心慕之。至是奉庭命请学。梅山叩其学。甚器重之。退而与门下士游。如三溪赵公秉德，明刚任公宪晦诸贤。皆待以胜己。辛酉岭之浮薄辈以媚灶之计。营建溪山金尚书书院于州之南冈。假威张势。鸠财役民。一省靡然从之。人莫敢谁何。公慨然叹曰。书院是祀贤讲学儒林依归之地。而今乃为此辈科统仕路之资斧。则书院辱矣。士林羞矣。乃移书责之。辞严义正。

闻者缩颈。而彼亦气沮议坏。不敢复举。潜相磨牙鼓吻。谋陷不测。当时爻象。殆若铁轮顶上转旋。而公谈笑自如。远近识与不识。莫不义之。而善山高士金鹤元作诗歌咏之曰堂堂公义。曰十分迂阔。咨嗟叹赏。反覆以致意。壬戌有负刍之乱。为营府及胥吏赃害而发。延及闾里。而富豪之与于南冈之议者。亦皆受祸。万千为群。所过鼎沸。过公里闬。遂相与望门罗拜曰。此君子攸芋。戒勿号咷。于是公瞿然避地于德裕之芦川。山深洞僻。泉石甚佳。而居民皆业樵牧。公与诸子杜门看书。有时啸咏泉石。先是一二豪族来寓者。颇行诛求。民甚苦之。公之始来。亦或疑畏。久之信服。稍稍来附。相与语曰。此真士夫家也。及撤寓而还。居民遮马首挽留。公谕遣之。其贫寒者各以钱米周之。丙寅华阳洞　皇庙以　朝令撤。畿湖诸儒皆叫　阍不允。岭儒继疏。推公为制疏。公恬静自守。于世之所谓儒会。未尝涉迹。至是乃慨然制疏。与之入京。竟不蒙　允而归。则乃纂辑　皇庙颠末。以寓风泉之思。名曰感恩彰义录。又题大统丙子历面。言天经地义之终不可泯。以尤庵讳日。设位书塾。为文以哭之。因取重峰行状，三学士辽东伯传及宋石谷策疏。

并其先祖萍轩公所制请两宋先生跻　庑疏。命二子写成一通。置案寓慕。壬申长子曦锡，次子骥锡。皆文行克家者而见折。癸酉崔夫人亦殁。丧祸荐叠。重以衰癃之疾。而菑畬所入。无人收拾。家又倾匮。门户之望。只有稚子骏锡，孤孙泰渊而已。满室萧索。傍人亦为之懔然惴惴。而公犹力疾自强。教训不怠。处之晏如。丙子岁大饥。贫富皆嗷嗷。公饮水咬根。而次第冠泰渊，骏锡。戒宾赞行三加之礼。知旧庆吊。亦无阙遗。丁丑冬。婴疾弥留月馀。疾革。索笔书行己治家之道。袭敛殡葬之节。以遗子孙。召诸子妇。谆谆致意。次招谕僮仆。又题基谷永别词一则。命进糜饮。饮讫就枕而卒。乃十一月某日也。享年六十。葬于某山某向之原。未几年。骏锡，泰渊又相继而亡。呜呼。善庆之不可信。如此夫。公以英迈发越之气。精详敏妙之才。幼而承袭于家庭孝友之教。长而薰劘于贰馆谨饬之行。容止端方。识趣雅正。事亲左右承顺。代干而不以疾恙之苦而少懈。侍汤而不以仆隶之多而或委。读书理家。接人交邻。奉行亲训。常恐有违。及其居忧。哭泣衰绖之数。饮食起居之节。一遵礼制。自初至终。不少违。至其改襄服缅。亦不肉。谨礼如此。而常以不克

副期望之意。反省自疚。馈奠之暇拜宾之隙。辄对案不辍。自奉菲恶而奉先之礼极其丰洁。日展庙。遇新物必荐。特行四时正祭。夫日悲哀如袒括。先世墓道。仪物备具。弟基元为本生伯父后。承宗而夭。有遗孤男女。公摄主宗事。殚其诚力。抚育孤侄。恩甚己子。侄颢锡才钝。每夏课。或日斜曳白。则公必手制口译。使开其意。侄女归前修撰权凤熙。始许嫁也。未纳采择之礼而权遭丧。家人以嫁不可失时语公。公曰。婚姻人伦重事。既诺而以有丧背之。则是驵侩之习。岂士大夫婚礼哉。此而不谨。则夷虏矣禽兽矣。遂待三年而成礼。此可见正家以礼之一端矣。庶弟翼元数破产。辄割田分器以赈给。翼元尝自湖南舁疾而归。食饮药饵。朝夕躬检。见者感叹。教诸子。使之循循雅饬。而未尝有疾言遽色。处宗族。躬厚而不较。双洲公泰元。族党知己。贫而善病。尝与之同槐行。为备药饵。与人交。不设畦畛。一味坦荡荡。而性又嗜酒。每与宾朋。开觞对酌。笑语高朗。杂以谐谑。与众人处。有由由与偕之意。而至于事之有关义理。人之素所亲慕者。则见其违而不忍默默。必正言折之。虽在一事之地。亦必无隐。州伯至则必礼于其门。郑侯显奭尤尊礼之。

常访以事。公悉心告之。或曰未必其信从而言之。无乃不可乎。公曰。君大夫问而告者礼也。其从与否。非干我事。待人不亿逆。皆此类也。公早学功令而晚就有道。于内外轻重之辨。讲之详矣。而犹事场屋。岂其志哉。至于观行之后而亦不废。相信如载圭者。亦疑其未能超脱也。乃若公之心。则先公临终立扬之托。是其平生精神之攸萃。必不与化俱尽。则那忍居然致死之耶。凡解乡汉试十有五。而竟不利有司。人皆为公屈。然公则不计其屈与不屈也。但终吾身尽吾心而已矣。其成与否。有不在我者。是以终身应举而不枉一步。尝赴覆试于达营。幕裨以棠意使人要之。公不应。或曰非我求彼。彼自求我。一往何害。公曰。士而出入裨幕。不亦辱乎。其赴会试也。朴参判仁夏为试官。访下处以授关节。公亦却之。公声名满国。上自公卿。下至韦布。莫不愿识。每入京。卿宰或密要而未尝往见之。有一卿宰旧相识者。以徐孺子哭黄琼之义。乃往哭之。至门其孤不亲自受吊。使傔人代之。公亦使仆代哭之。主孤惶恐谢罪。其肮脏风骨。本来然矣。古之三上书再及门者。闻公之风。则应亦抱羞于泉下矣。摆脱于尺寻之计功而脊梁牢竖。郁悒于乔

幽之拂经而腔血热沸。初无墙壁依倚之念而不为崖岸斩截之行。刚而济和。常中有守。盖其资禀有过人者。而学问之力。亦不可诬也。胸有云梦之富锦绣之华。而不以自多。肘不离案。常若未能。尝谓载圭曰。吾近来看书。只披阅而不上口读。是以不入于心。无以得力。昨年冬。将庸学温寻。觉得有少进。大抵涉猎。只资博洽而已。盖公晚悟枝叶之繁而有意刊落。读书要以精细而不为穿穴。为文务为切实而但主理胜。议论绝纵横奇伟之习。句法无钩棘生割之语。视世之高自标揭。口耳乎程朱。葫芦乎韩柳。以希世而沽名者。其立心盖不侔矣。平生著述甚富。经礼之辨名理之说。以载圭所尝得见者言之。亦不少矣。而今皆散逸无有传者。可胜叹哉。郑氏以为不可使公之祀斩。以族孙泰柄之子祯根为泰渊后。又曰志行之述。未有属笔。日远日忘。竟就泯灭。则亦吾郑之羞也。使族人訚教草为家状。遣和锡来请状行之文。载圭辞以不敢。且谓曰。原状殊疏略。须更博访得其事行之详。而求当世大手之人补完之可矣。既而复来。示以录得略干语曰。无缘多得而今之知公。无有如吾丈者。且吾族刊谱垂讫。公之行不可漏于世德之编。

不可待也。愿毋辞。载圭自念年后矣居远矣。其详不可知。然亦尝获忝游从之后。有所耳目者矣。今适承乏。不敢终辞。乃就其状并录示。而参以耳目。檃栝添减而为状。要以少报知爱之厚眷。兼塞郑氏之诚勤。又拟续有所得。因此而为完就之地耳。虽然犹于此可得其七分。世之君子其有以采择哉。
北轩田公遗事状
公讳时雨字而化。姓田氏号北轩。　宣庙朝人也。今三百载。而遗文灾而无传。后孙洛凤录县志家乘所载及采摭诸公集中者。遣门少属载圭序次为状。载圭公家弥甥也。谊有不敢辞。而顾人微文拙何。遂谢遣之。洛凤君躬造请益勤。载圭起而言曰。所录中一大节。不免径庭。虽欲汗颜勉副。力所不任。曰以故来也。吾田方修谱。谱家史也。今若不审慎明辨而混录之。则以滋后人之惑。以故来也。愿毋辞。屡辞不获。则序次之如左。以俟后考。田之氏潭阳。自高丽左仆射封潭阳君谥忠元公讳得时始。赫叶达官。至三隐先生。以德行文章节义大显于世。长野隐讳禄生谥文明。仲耒隐讳贵生谥文惠。季耕隐讳祖生谥文元。公耕隐后也。讳顺号旸谷官谏议封果川君。子寿号晦

亭官大提学。柔号松冈仕我　朝官献纳　赠吏曹判书。甫原官奉礼。勋号云庵县监。亦　赠吏判。始居宜宁。公高祖以上也。曾大父讳自耘参奉。大父讳希舜主簿。父讳大起军资监副正。母丰德张氏。世琛之女。观察使大有之玄孙。公以　嘉靖癸亥九月十三日生。幼颖悟。学于从祖参议公。力学善属文。因心孝友。定省温凊。忠养备至。与弟默轩公好雨怡偲两至。俾有成就。　万历癸未登文科。历奉事，主簿，文兼宣传官。壬辰岛夷入寇。列镇奔溃。　大驾西迁。公扈　驾至长湍。城空民散。以　命守湍备后。光海元年己酉。追录勋参二等功臣。　仁庙癸亥。知灵山县。清白惠民。民立石颂德。县治前有巨桥颓圮。妨农阻商。为邑巨瘼。公始至。募丁招工石筑高且广。自是水至不圮。民到于今受其赐。灵民诵之。公之行治可考者止此。扈　驾守湍城。见别侍卫田公兴溉行状。己酉追勋。见农圃郑公文孚文集若家乘县志所录。从郭忘忧堂倡义一节。窃谓有误。忘忧倡义宜宁。公时守湍城。奚可与同乎。或者谓始与忘忧从事。闻西　迁之报。奔问进至湍城。或始守湍城。既而还乡。与忘忧从事。安知其不然乎。曰公之守湍。扈　驾而至。忘忧倡

义。后西　迁月馀矣。且扈　驾至湍。　驾未还都。而径自还乡。义所不当。而公为之乎。若是则又安知侍卫之状不为误。而以巷口能诵之志乘。为不可信者耶。曰忘忧以大将树大勋。而特以未及勤王。不与勋盟。况其从事者乎。己酉录勋。农圃集徵而可信也。癸巳　天将复都城。　大驾还御。贼遁岭海。　天将及官义兵多追贼南下。抑公时亦追贼还乡。赴红衣阵从事。而后之录志乘者。蔽于近而遗其远也欤。盖西　迁之日。上下劻勷。侍从诸臣。鲜不颠倒窜避。公以散班下僚。竭蹶扈　驾。已迥出流辈。而守湍备后。其设施措画。虽不可考其如何。而其劳勚之过人。必有可记者。不然宁有己酉追录乎。公以忠勋受　知。进涂宜辟。而卒官灵山。抑奚以欤。时朝著斁伦之变。已孚蹢躅。默轩公以太学生。归家隐求。终身无悔。公之不复仕进。岂不与默轩为元季之难为者乎。然则其见义之明。晚节之完。亦可谓卓然矣。于戏贤矣。世之以勋功盖公一生者。其亦浅乎其知公也。公娶月城李氏。左承旨宥之女。无嗣。以默轩子以畴为后。女适承旨尹承庆。孙男必成，再成，禹成，万成。尹继模参奉。外螟孙也。曾玄以下繁不尽录。县东正洞面白谷龟

尾坐卯之原。是公衣履之藏。而夫人李氏祔左。太史公传荆卿徵药师。传张留侯徵画工。今田状郑集。其下于药师画工哉。世之君子其有以财择焉。
进士河公行状
公讳载源字德彦。晋阳之河。以高丽门下侍郎同平章事讳拱辰为始祖。入我　朝。有讳润官弘文校理。号云水堂。乡人俎豆之。四传而天瑞参奉。　宣庙壬辰。倡义　赠左承旨。子庆灏参奉。登别武科。官至兵曹参判录勋。子震龙郡守。子圣澄显信校尉　赠掌乐正。子道亨　赠刑曹参议。子汉周不仕有孝行。是为公五世祖。高祖命玉。曾祖溶。祖锡伟。考愚显。若祖若考有才无年。妣全义李氏。润五女。　纯庙壬申九月十二日。公生于晋治东琴山里晴川洞寓第。幼聪悟。六岁上学。随教辄诵。十一岁丧考。执礼如成人。既葬。还故里云门。将还寓屋粘壁。有先人手迹。则刮起火之曰。恐为人所亵也。贫无资。有一婢采蔬拾穗。佣杵以为生。而犹致谨馈奠。念母夫人哀死伤贫。从傍宽譬。靡不用极。犹不懈读书。闻者啧啧言某也不饥乎。何以能读书如此。每食时。必检视饘粥多少。少则尝若干匙。推分母于及诸弟碗盂。而曰吾则俄于某

家已食矣。或适族人家。有美味则辄袖归供母。冬课山斋。坐卧必就冷处。同寝者引衾覆之。则辄推却之。强之则曰吾母冷房无衾。常衣弊垢。而与富儿同处。恬然无慊愧色。念父若祖志业未就。慨然有立扬之志。业讲经期年而通四子书。中州试。又中棠营覆试。未冠而名播远迩。州人蔡景珍家颇饶。以女妻焉。于是买庄营家。务农勤桑。与二弟立课程。我迈尔征。勉以无忝。及二弟娶妇。虽分门而同财。未尝有尔我。不幸二弟内外俱亡。公上堂宽譬以万方。作婴儿恋母状。或笑或啼。百戏供玩。下抚诸孤。鞠育顾复甚己子。书揭栗谷先生同居戒辞以镜考焉。侄儿性钝。授之书一两字。终朝未解。或难之。公曰。但尽吾心而已。其成与否。有不在我者。某年中进士第几人。公六解覆试而不利会围。时金公泳根当路而与公有旧好。或曰盍往见之。公正色不应。至是始升庠。其介然自守有如此。公常以赴举旷省自咎。而曰古人一日养。不以三公换。所谓上舍。是何物也。每思之。不胜悔恨。自是不复离侧。寝则察其喘息。少愆则必尝药以进之。食则视其寒煖。鱼肉则手自拣分以便匙箸。时其饥饱。如保婴儿。暑则扇枕。寒则燮突。体痒则爬。头虱则

梳。或病久不梳则以油灌发而移虱。宾客之来。暂出酬应。一饷十起。常曰所谓昏定晨省。是亲未老时事也。刀圭之节。煎膏之用。必身亲为之。凡欲食之物。不计难易。竭力求进。或疾笃则稽颡北辰。行祷五祀。至于巫觋卜筮。无不毕举。虽倾家而不顾焉。母夫人寿跻耄期而不能出门户。屎粪之器。躬自洗涤。恒以咳喘坐卧难便。则或凭或按。以身为几椅。时公亦过老矣。子侄请代。则曰是吾职也。虽尔不如身为之为安也。尝夜火焚翼廊。举家号咷。公以席蔽门。侍坐言笑。不使亲知。其丧长子。不敢为悲戚之状。叱咜之声。不及奴仆。洞属婉愉。七十年如一日也。平日慎疾。疾则潜自调治。不令亲知。一日得疾自强不得。则负于子。出外寝曰。吾今死矣。吾母柰何。吾母柰何。谓其子曰。左右侍奉。一如我在时。家中月日之制。勿用于我。勿以卒办之难为辞也。又曰吾于前丧甚薄。痛结心曲。忍令若曹厚于我耶。言讫痛哭。号天而逝。时辛巳五月五日也。先是州牧郑公冕朝以笃孝闻于营。入郎荐未调。后又金公箕绚馈肉。辞曰为养馈。公不辞。乡人又有荐状。公闻之。招主议者谕之曰。柰何欲陷人于愧死之地。毋重吾不孝为也。促使收其状火之。噫。

公于子职。可谓尽矣。而其心常若不能。此公之所以为公也欤。是岁六月。葬于所居案山坐丙之原。公慈惠谦恭。勤俭好义。处事宁害于己。不忍害人。见人有急。若己当之。力可以救则急于救焚。不能救则如物在喉。见人专利者。则谕以易己思之。切切次骨。见少年浪游者。则戒以饱煖无教。谆谆提耳。闻者莫不感动。教诸子读书兼稼曰。用天因地以养父母。此庶人之职。岂可忽哉。孟子之论王道。不过农桑鸡豚之畜而已。又曰道者日用当行之路也。父慈子孝。夫和妇顺。兄友弟恭皆是耳。耕者耕织者织。饥食渴饮。亦是耳。当行二字。最宜详味。教童蒙。必使先读击蒙要诀。以及小学孝经曰。虽不能遍观群书群经。只此可以终身用之有馀矣。平生慎言语节饮食。于世俗所好泊如也。每阅书史。见嘉言善行。则三复咏叹。如有歆动之色。随记一册。时时考览。作诗不事雕饰。而一以言志写怀为主。凡见于吟哦之间者。大抵皆爱亲祝寿之意。晚号道谷居士。因其居以见志云。蔡氏仁川人。为公良相。后公六年而就幽。从公兆下也。有三男一女。长应镕早亡。次兢镐。次渐镐。婿朴周衡参奉。长房三男二女。男海宗早亡。源澈出后。海注侧出。婿李

铉相，姜晋镐。次房四男四女。男海龙。婿权圭执郑允浩。馀皆幼。季房二男海通海弘。内外曾孙不尽录。兢镐述事行。属载圭以删润。载圭亦尝屡承颜色。有素所钦服而于兢镐友也。岂敢辞诸。然润则不敢。而有所删略云。
晚悔斋柳公行状
公讳华植字君瑞。晚悔自号也。柳氏籍晋州。高丽左右卫上将军封晋康君挺为始祖。世有达官。至菁川君藩仕恭悯朝。时　大明肇兴。吾东始用夏变夷。公奉使三朝于京师。丽亡隐遁罔仆。号僻隐。至献纳伯通始仕我　朝。五传至泳当光海斁伦之时。割名于凶疏。不参庭请。大忤群壬。　仁庙改玉。为坡州牧使。寔公九世祖。高祖曰命炫。时曹汉儒以圣佐同堂。贰于圣佐。及圣佐称乱。避凶焰率妻孥投公。逆党知之胁诱。不屈。曾祖曰世汇学于茅庐崔处士之门。有儒行。所著习蒙家仪传于家。祖曰宇臣。考曰章汉。娶善山金氏，义城金氏。各有一男。公继配出也。外祖周锡。生于　纯庙庚寅五月二十四日庚辰。幼聪颖。上学才辨音读。辄成诵。成童已通小学四子。作文往往惊座。家甚贫。兄弟叔侄同爨。饘粥不继。公与季父同学

于山斋。距家间一岭。同椠皆寄钵。而公叔侄往来家食。夏热同椠请共午餐。公辞谢归至岭上相谓曰。家无午炊。归则伤父母怀。留与谈文。日以为常。知其事者名其处曰乐饥岘。时丧母氏。被养于庶母。庶母颇狠愎。公事之克谨克顺。竟致感化。再从叔母权氏富而无子。每馈食物。一日公自书堂归。权氏招赐衣。因曰吾欲养汝为子。公敬辞之曰。天下焉有子绝父母之理。自后不复受馈。非岁见则未尝至其门。忍饥攻文。见识超出人意表。长老作文。使公评订。邻家子弟多就学者。尝于秋解。有人资金乞文。公正色曰。宁终岁不得食。不忍为此贩夫之行也。一日辞同学。躬执樵耕曰。古人之学。非为求禄也。今人之学。专为利禄计。而得失有命。求不可必得。为人子者。移此铅椠之力。服田以供职。则可以少纾父母之劳。抛弃举业。专心养亲。业董生之业。山樵水渔。尽日不得息。凡系奉养之具。必先意营度。及遭故。诚信备物。无遗憾。既葬。朔望上墓号哭。与兄同居数十年。未尝有一言之忤。晚以亲命分爨。而问饥拊背以致爱敬。视父无间。尽力耕稼。缩衣节食。家计渐成。收养孤侄。俾至成家。立曾祖考三世祭田。俾奉祀事。三世食贫。称贷而未偿

者。多皆极力追偿。周施穷匮。亲疏得情。延接宾朋。情礼各称。凡百酬应。皆有定规。未尝差过。一自废举。终身不复入试围。季父公以公名纳券得解。公曰。非吾志也。不赴南省。有劝之者。曰吾自知己分。已在三十年前。今年近六十。妄生分外之意耶。且时禁阔袖。著狭袖奔趋荣涂。吾不为也。公始丧夫人金氏。子远重才九岁。不复娶。使少婢掌爨。躬检米盐。非直以糟糠之不忘。盖虑或贻王祥，辥包之苦也。躬自教诲。一以成就远重为事。抚摩之提督之。慈爱严厉两尽其道。尝曰人情有四羞恶为切。孟子言耻之详以此。汝若有一毫无实近名之意而不知耻。吾宁使汝不读书。又曰吾早治功令。读四子书。未尝不熟。然以之教汝。恐误汝也。吾乡有一二长德如南黎艾山者。汝往学焉。晚年临病。命远重谒勉庵崔公曰。今天下为夷。惟此公秉执春秋。为今日义理之宗主。吾病尚可支吾。汝以此时往拜之。兼谒先墓铭。远重归。喜动于色曰。吾志遂矣。先是闻薙发令。即入山买屋。为父子樵采之计。旋闻革令遂止。卧床二载。不许进药。衣带必饬。衾褥必令洁净。坐则未尝攲侧。问病者日烦。未尝有倦色。临终戒远重曰。世乱如此。夷狄之祸。势必有之。

死何以瞑目。汝慎勿坠志业。呼诸从弟侄及诸妇。勉以安分守职。命正席移卧而终。实戊戌二月二十三日。而得年六十九矣。金氏善山人致汉女。先公二十八年庚午终。葬于仓洞栗木谷。规其右命同兆。既葬。以地有虞忧。改葬于界山竹竹之栗林坐坤原。亦同封。公慈祥而刚果。廉洁而勤敏。穷而益坚。老而益励。内修而不外求。不喜与人追逐。而见有学有守者。则必致诚款。闻人有笃业孝谨之行。则无贵贱。必躬往奖之。见人有不义事。则必谆谆告语。使之自喻。里有以财阋墙者。至欲闻官。招谕之曰。此事内讼于心。官则当自得之。何至及于法司。以重吾罪。其人即惭悔谢之。又有性悍者。使酒酗鬨。语无所择。每过公门。辄正身徐行。人问之。答曰。吾虽泥醉。不敢作狂行于此门之外。里中之恣行无耻者。亦畏义知戒焉。信孚邻里。行著乡党。而慊然常抱失学之忧。使公早从事于此学。不为时文之分力。穷鬼之沮败。则其所就。又可量耶。噫。晚悔之意。其在是矣。公六十生朝。自叙晚悔曰。悔之非难。改之为贵。徒悔何益焉。余始读书成文。做举子业十馀年。中以菽水难继。置身𤱶亩。亦十馀年。荏苒度了少壮时。居然老矣。尤无以事事。今得年

六十一。积得六十一年尤悔而已。追昔感今。抚躬自悼。然馀日无多。虽悔莫追。其劄住填补。未死前不容少懈之意。此略可见矣。又曰家有一子。性喜读书。年富力强。见吾之晚悔莫追。而早自警省。及时勉励。则庶几寡悔焉。其惓惓谷子之意。又何如哉。远重早知为己。树立益完固。孙敏秀亦可与共学者。不赢贻后。其将久益昌大乎。远重草事行。谒载圭以状德。载圭于公有戚联。获私荷爱数十年。且猥参于托子之一。虽愧伤公之明。可无知遇之感。遂忘僭檃栝序次而为之状。以告于阐幽之君子。尚有以考之也夫。
族祖学生公行状
公讳觉民字致良。郑氏贯草溪。高丽推诚赞化功臣开府仪同三司守门下侍中上柱国光儒侯谥弘文公讳倍杰。其始祖也。大司成加检校司空讳太华。其中祖也。有讳师仲号月谷仕我　朝官至都承旨。是生讳玉润号西亭　赠吏曹参判。与弟孝贞公玉良移居三嘉。嘉之有郑始此。六传讳梦驲副司果。是为公八世祖。讳震哲壬燹倡义。以功官至府使。是为八世。本生高祖讳世咸寿阶嘉善。贼亮以宗党有盛名。一见绝之。人以炳几称之。曾祖讳道伋。祖讳师一。考

讳东珥。妣咸安赵氏。潝之女。以　纯祖辛卯。生于平邱里第。资禀温柔。幼戏不与群儿争。群儿有侵之者。辄退避不校。早丧父奉偏母。母患疟累月。昼宵不离侧。汤药食饮。必躬执。勿委婢仆。一日夜伺母睡熟。往累累草殡处。取朽木依俗方一试得效。童年暮夜。不怕鬼燐。非诚孝攸格。宁有此。其感应也则宜。母尝置膝涕泣言曰。汝既孤。又无诸父诸兄。孰能教汝。俾汝为人也。公亦泣以慰之。日用事为。一视母志。左右油翼。既长干蛊。力稼穑节衣食。应待宗族。役使僮仆。各有条理。公未冠。庶族一人。管外事出纳钱谷。至是考检文券。有百许缗当推。公不复问。爻其券。自当室后。无暇劬书。常谕弟曰。兄弟二人。俱不读书。则柰门户何。弟有室。营宅分田。比己无少差。日必对床怡怡。后弟移宅间一川。日晏不至。则辄亲往问何由。每出入。虽邻里必告弟曰。吾今往某处。凡宾客之来。无亲疏贵贱。咸以诚意待之。其有文学闻望者。加敬焉。东西士友识与不识。无有过门而不入者。于宗党。最慕我先子惧而轩。公有事必就质。先子有事。亦必召与议焉。每曰性气开明。临事而不失大体。先子嗜川鲜。公得鲜辄送之。其在乡党。于梦关崔公惟允。最尊礼之。

梦关公尝谓余曰。致良真可谓学问之资。而惜乎其未能也。岁丙子大侵。青黄栖亩而人已离散。公召服亲之贫乏者及奴仆艰食者。谕以勿思离散。计口救给。一日要余谓曰。将何为计。曰何计之有。信彼苍苍者矣。公曰。君家大小六十馀口。仰君而食。诚可念也。吾力不能及君。若保君出五六百缗债钱以畀。则可挨过耶。曰保我而我不能偿。将柰何。公曰。沟壑在前。免颠为急。曷计其后。余赖此全家。其周穷恤匮。大槩类此。先是余有亲癠。用药乏蔘。公闻之以遗之。后遭故无以敛。称贷于公。不至大憾。公尝嘲余曰。读数十年书而贫窭若是。得不为史迁所谓亦足羞者耶。余曰。诚然诚然。公笑曰。古今儒者。无不皆然。是岂非齿角之不兼与者耶。赖有傍人之助耳。独君无其人。是诚可忧。君难于求假。然有窘则可语余也。我不同里。安得枚知。语我而我设不副。君岂以我为恝也。其爱人以诚。亦皆类此。公遭母丧。致哀谨礼。初终时所著夏服。至冬不易。既虞变食。乃著绵。见者以为难。今　上辛巳。以疾卒于家。得年仅五十一。宗族士友莫不嗟惜。踰月葬于所居村西三幕洞庚坐之原。配星山李氏。佑华之女。后公八年而殁。墓在柏山内述谷右

麓庚坐。有一男邦桂。五女适赵升奎，李敏九，全求佑，成焕瑾，郑济和。始公之殁。余匍匐往哭之。其孤俾余相礼。敛埋不用流俗简亵。盖成公之志也。其孤又以状行属余。呜呼。吾与公族党。而兼知己三世矣。公之期我不草草。而今白首颠错。直一无用之败物。每一念之。伤公之明。忸怩其颜。岂敢泚笔重累公耶。辞不获命。则略叙吾所知如右。以付其孤。使益采附其逸事。以俟知德者考焉。
春滩李公行状
公讳泰铉字元瑞姓李氏。春滩号也。其先及梁氏讳谒平降于瓢岩。以新罗六部大人得姓李。东方氏族。未有先于李氏者。至罗季讳开封江阳君。罔仆于丽。遂为江阳氏。历十三世而讳瑶重封江阳君。以孝　旌。逮我　朝龙兴。又厉罔仆之节。子讳季卿仕本　朝官止牧使。历八世讳迥。以荐筮仕为禁府都事。又二世讳之英号源谷。　英庙戊申。倡义讨贼。录扬武原从功臣。　赠吏曹参议。　旌其闾。子讳东乔号晦窝进士。学于陶庵李先生縡之门。以孝　旌。赠吏曹参议。于公为五世。高祖讳浩号追慕亭。曾祖讳达根号清风轩。祖讳邦熙以孝　旌。赠教官。考讳奎文以

孝　旌。累　赠至吏曹参判。妣　赠贞夫人安氏。康津人硕能之女。　赠贞夫人咸从鱼氏。有孝之女。前妣也。公以　宪庙四年戊戌十月十二日。生于草溪之武陵村第。甫学语。便晓人语意。四五岁。得一果一鱐。则必设俎豆为礼容。六岁上学。才读童蒙先习。已略通文理。九岁见鹰猎者。先公拈韵。令诸冠童赋之。公即口号曰出自海东边。三振直如天。猎得雉与兔。远近声相传。先公拟以立扬之器。而忌其早成。不复令作诗。亦不复程督。而自能勤勉。未成童。咀嚼经子殆尽。口诵心惟。至忘寝食。庸学辑义，论孟说难，诗书易戴礼类纂。皆三十以前事也。又以亲命兼治时文。藻词敏妙而精致。自有机轴。而亦不违程式。落笔便为人传诵。一时所谓高才巨手。皆敛衽推先。每入场屋。左右酬应不竭。观者如堵。莫不啧啧叹赏。榜出每在山外。时人咸咎有司。五十后始参汉城春解。因留京俟会试。四方文士闻风愿交者甚众。都下号称名卿贤大夫如韩尚书章锡，李判书寅应，赵承宣同熙莫不礼下之。而韩尚书最相善。许以知音。金应教近渊语人曰。人称春滩之文。以吾观之。人胜于文。及秋竟不利南省。人皆咄咄。而公曰命也。旷然不以为意。

公常以其先祖源谷公有忠勚。晦窝公及祖若考皆有格天之孝。而未及褒扬。思欲仰陈天门而恨不得其阶。至是言于从游诸公。诸公为之致力。启闻　旌赠。公乃曰立扬非菲才可望。而先德之幽隐得阐。至愿毕矣。吾复何求。自是遂忘情于进取。退修初服。婆娑丘林十馀年。而不复渡汉江津以终。实甲辰十一月三十日也。享年六十七。公生文行之家。擩染有素。重以淳谨之质。性于文学。而于世俗芬华。漠然无所动。二十馀。已有志乎古人所谓修身谨行之学。题其所居之室曰顾顾堂。取言顾行行顾言之义也。其所以内修者如此。而不高自标揭。恂恂然以常调自处。与人交。不设畦畛。而笑谈亲俗。又不免做举业。声名早播。世之识与不识到处项斯者。莫不曰如其文如其文。至于内行之笃。鲜有能知者。先公教训有法。自幼奉承。未尝少违。侍疾致忧。居丧哀毁。遇忌若新丧。奉祀必致严。以至晨谒出入告。封茔时展。不以衰老而或废。处诸弟。终身无间言。学必同房。食必同床。酒不独酌。尝有诗曰兄弟冠共著。娣姒器同餐。贫窭如此。而怡怡之气洋溢门栏。持身以谦恭。治家以勤俭。接人应物。一味坦荡荡。而至于僮仆。惠而不威。自不

敢违越。常自诵曰。作德心逸日休。作伪心劳日拙。戒子孙曰。衣食常思不如己者。学问常思胜于己者。一家之内。礼法成教。简编之外。无佗杂好。仪度淳谨。不事表襮。公之身教者然也。公闻芦沙奇先生倡道湖南。慨然有求道之志。顾以奉老多干。无以得半千里一月之暇。则遣季弟直铉往师之。与叔弟廷铉以书为贽。因质疑义数条。先生览毕色喜曰。此何处得来。岭南读书种子。为不食矣。又虑其苦索穿凿。举朱子宁疏无密宁浅无深之语以勖之曰。世之学者。于书罕能用心仔细。而以此施之。则以水济水。故生来未尝一诵。今为足下诵之。又以圣贤为学之大法谕之曰。天下只有一个是一个非。更无馀事。圣人立教。只是寻个是处而已。公之从前用功之实。先生期待之深。于此大可见矣。公自此益自奋励。将抠衣卒业。而先生下世矣。讣闻为位恸哭。及葬遣二弟。为文以祭之。其安仿之痛。无异亲炙。迨其晚年林居。尊阁遗书。早夜反覆。所养当益崇。所造当益深。而遽不起疾矣。前皋呼数日。坐卧须人。自知病不可为。而无怛化色。疾革。仲弟禹铉请一言。答曰乐夫天命复奚疑。命直铉诵易系一章，太极图说。听毕命正其枕席。既正恬

然而逝。谈笑死生。正终如此。其所养可知已。翌年正月丙申。葬于郡西乌栖山丑坐之原。从先兆也。公娶晋阳姜氏秀一之女。早亡。再娶尚州周氏瑞忠之女。有妇德。子二男三女。男长源夏。次洛运为季父后。女长适金炳玄。次适成载焘，宋镐福。金女姜出。孙宇荣长男出。熙哲金出。馀皆幼。既葬。直铉氏谱其事行。属载圭序次为状。以载圭于公早年相知。晚而益深也。载圭文下性拙。不敢为人状行。恐写真而不惟肖。则便成别人也。念世之知公者多矣。多见其外真焉耳。若内真则莫详于余。容忍辞诸。后之人有欲知春滩公者。其考诸斯乎。
春湖曹公行状
公姓曹。讳益焕字谦受。其先昌宁人。曹氏源远流长。在胜国。八世平章。始祖新罗太师继龙也。入本　朝。吕官司直。世袭荫仕。至季宪　除厚陵参奉不就。隐居行义。累　赠至参判。有三子士男，士安，士英。士男从郭忘忧倡义旅。殉节于岐江。士英为昆阳训导。闻光海　西宫之变。即弃归不仕。　赠参议。参议于公为八世祖。国翰　赠参议，夏郁主簿，松寿资资宪。五世以上也。高祖命沄。曾祖有成。祖理源以孝行闻。考

敬殷。妣金海许氏。楯之女。公以　纯庙辛卯十一月庚寅。生于宜宁之上井里第。资禀庄重。仪形端雅。甫就傅。解悟绝人。少壮读书刻苦。昼夜不舍。诸书莫不涉猎。而至于经子。轮诵无错。习举业有声称。游京洛。未尝足权贵之门。屡中乡解。竟屈会围。未尝有介然于色辞。性至孝。婉愉承顺。自幼已然。及娶妇虽分居。每食必视膳。食下乃退。亲癠累月。尝药扶举。未尝暂离侧。溷衣必手涤。及遭丧哀戚甚。谨于祭祀。每当忌辰。必求所嗜而献贤焉。公有二兄。伯仁焕仲龙焕。友爱深至。公尝自试所归。伯氏遘疟在床。公留数日调药。伯氏曰。勿我虑。汝往读书山房。后又贻书勉之曰勿思归。是以不敢言归。闻病剧而归则已不省矣。以未尽爇须之诚。为平生恨。尝置屋曾峰下。为藏修计。去家五里。以离先庐违仲兄为难。使诸子读书其中。而日与仲兄连床大被。素不事生产而喜施。凡族戚故旧邻里。有婚嫁丧葬饥困者。则必赒恤问遗。恩未尝阙。其有疾病者。尽力扶救。虽疠疫有所不避。金氏姊早寡来依亲下累年。及归以亲庭析箸时所得田地付公曰。吾自足饶。尔可取此。公辞谢不受。及姊没。尽卖归之金甥。处宗族。未尝有忤。遇朋友。一以诚恳。

与郑芝窝奎元，郑双洲泰元，姜秋潭利永最相善。谈文论史。对必日昃夜分。或论议不合。逐条辨诘。虽未归一。不失其和。教诸子。必使先读小学。戒勿以只读空壳而必要体行。诸子冠少偏则必令整之。因曰为学自整衣冠尊瞻视始。虽一家男女。见其同席及授受以亲。则必厉声责之。是以诸子皆循循雅饬。闺门肃穆焉。公自为孤子后废铅椠。取性理大全，近思录等书置案上。或朗读或潜思。累年不懈。常以汩于科臼。不早从事于古人之学自疚。于当世儒贤。最慕华西李先生。尝曰吾虽不及门。观于横罹逆狱及奔问洋乱时所处。则可知其正大君子人也。读勉庵崔侍郎癸酉丙子两疏曰。我国中叶以后。此疏当为第一。又读渊斋宋祭酒八条封事曰。国家之兴替。生民之休戚。系此疏之用与不用。壬午六月变后有成服之令。权正言凤熙以为体魄不知所在。不可遽成服。呈疏不见省。则即日南归。公闻之叹曰。此友今日见得极分明。权是公乡里旧要也。自倭洋之设馆都城。常抱隐痛曰。此后事管葛将束手矣。甲申四月。得唇疾而终。得年五十四。疾革时。犹使诸子递番读书。将属纩。悉招诸孙。使之在前默视。挥诸子退食曰。汝辈恐

生大病。少顷进温汤沐浴。顾谓夫人曰。年踰五十。死无所恨。因使之入内。少无怛化色。观者叹其有定力。踰月葬于北山丑坐之原。内子星山李氏。植范之女。桐谷晁之后。生六男。长均灏出为伯父后。次均奕。次在学出为仲父后。次均玉。次在升出为堂父始焕后。次在絅。在学草遗事一通。谒不佞以状行。相知十年。岂不知吾陋且瞢也。特以于公有旧契也。辞不得。抗颜而檃栝如右。足以一言曰。事固有矫为者。死非容伪之地。观于正终一事。公之所养可见。盖公温良而端庄。有守有为者也。当世之秉笔君子。尚有以考之哉。