与金懿民(秉模○丙子)
倾向虽在心不在书。乃若表其心则惟有书。而一任伈伣。徒然结轖。何由入照于鉴裁之明乎。宣城别后此怀益颎颎。炎敲(炎歊)殆古无。伏惟经履履序休胜。同堂联床浇灌书史。满地洪垆。能保有清凉境界否。藏器违用。固非畴昔所期仰。然回棹北壁。燕养事业。必有料理而成趣者。此之为艳。尤庸瞻想耳。孝源奉老𠎝候。长时煎惧。重以丛扰缠躯。烘热恼身。日用应接。绝无苏濯好意想。固知本领不强。易为外来者挠逼。吁其柰何。痴儿受气禀质。本非甚下。而教养无方。且惯得山中拙涩。有志而不能请诲。听言而不能绎旨。略举其槩。有此数端。幸蒙熏沐之泽。得其矫揉变化而有以做出精彩。则岂但为渠幸会耶。凡此缕烦。虽甚无耻。然自顾卤莽。实由发得未蚤。正所谓厉人生子。犹恐其似己也。并乞垂谅而矜念焉。
答金懿民
顷承辱覆。尽是报我琼琚。法语心画。有足以窥燕閒蓄养之深。把作尘笥宝帖。秋意可人。伏候玩乐崇茂。

隔帏同堂。饷有园林静趣否。孝源幸赖凉暄调候。奉老免愆。而闭伏穷阎。习懒怀安。无一事当人意。属此苍葭白露。辄自拊流光而怛伤。旋恐客心尚有不化。不知眷怜之至。将何以见教也。阿华忝入炉韛。亦既经月。想露尽黔驴之技。政尔愧忸。然出门之始。得此观感于明师良规。直一幸会。或蒙诱掖启迪之化而庶有拨转进就之望。则其为惠讵有涯耶。
答金懿民
延礼便不相书。直鲁卫之政。百里乘梯。十行溢幅者。犹可为包荒盛眷。而反引前逋。有若独负然。古人躬厚之意诚可仰。而愚陋亦知所以反窾矣。况漏覆回星。重添一鞫案。其有俯原。何敢丐也。刚复且数旬。玩养履端益卫否。伏惟君子道长。与时偕行。公权惠连。并有以稳享小斋秉烛之乐矣。泰岳丧事。吾党之穷。岂谓其一家一岁之间。荐祸至此。契深今昔。恸切公私。固无若李汉而次者。遂亟欲趁相对吊。而其柰势与心违何哉。孝源冬半日月。便以尝药从事。业海冗琐之攻。歉年应酬之扰。终非閒界光阴。书架砚床。记不得让与甚人。属此天心休复。夜气清阑。时有恻然感动于中。窃惟长者经历谙鍊之久。必有一副妙谛

可救拔人。而书来恨无以指南之也。至鬓霜眼雾等语。令人感慨不歇。藏器怀宝。固非宿昔期仰。然衡门日长。育英有乐。此之为饷。亦未必薄乎云尔。幸愿益懋崇深。以光吾徒后殿。不使填仆深堑如何。猥蒙厚眷。敢以此为报。若将进规然。恐有侍人之诛其僭也。痴儿长时漫浪。无分于一曝。乞须略加熏沐之泽。挽回喷醒之机。深所跂仰。
与朴圣于(载华○己未)
雪门盍簪。便成先天影子。山海迥隔。望若参商。第有恋德东翘。榴雨新晴。天气政妍。伏惟侍外履用珍胜。研道索理之工。日有深造自乐者矣。师门隆寿。喜惧交并。政宜汲汲进修。以无坠所受。而自顾非其人则辄属望于游杨诸君子不浅鲜。更愿益懋崇深。究竟得一大件事业。贲饰吾徒。如何如何。孝源从来卤莽之质。伏在万山深处。见识日究污下。志虑日就阑跚。区区所闻于师友之间者。茫然坠失。自度不足以获厕于当世诸家。重以寒门会厄。伯祖见背。半生恃仰之馀。禀畏无地。覆庇失所。有何一线味况。自暇于日用之省检。理义之寻究乎。近幸万樵文丈移寓鄙邻。朝暮亲警。差强人意。每念吾辈所以相幸于并世同

门者。全在讲磨规切。而东南杳然。一番会晤。动阻岁年。几何不钝滞了人。临风忡怅。令人意绪不佳。惟冀侍学俱胜。慰此爱向。
答金会可(周模○丁丑)
坐对新蓂日生。辄思海内几人际此相感于山川草树之间。乃蒙贤器袖书联枉。左握右披。既贺其彩舞联翩。添以惠连风流。汾阳环瑜。并在一区福田。而深覆腆念。蔓及于百里情怀之地。则又幸其区区忝在记有中矣。孝源笃老添筹。惧不遑喜。兼日用经涉。无非恼海愁城。拊念流光。不肯略贷灵芝之感。自不能平。二胤见顾。何如其感荷。而但让与漫浪部曲。不及与之扬扢于里面。殊愧相爱之草草。周房灵区。纵违其时。苟有强力启驾之势。千万另图之也。
与李汝明(翊镐○辛未)
茑与萝虽微。其性固缘物。而苟非松麻之接引则自何能攀附耶。俯仰感幸。载之于心。月十日犹在也。伏惟履玆端阳。奉侍顺适之趣。益应融怡。趋欢暇日。玩养提诱。乐亦无穷。倖借夤缘。承拜眄睐仪范。叩审治修节度。便属到头事。回思半生一识。入梦摩挲之馀。不已奢乎。而横肚近怀。又以未即款唔为郁。尽觉人

心不自知足也。胤郎其端相雅韵。昂昂非凡骨。矧又新安故里。积有熏渐而化出精彩。则前途相仗。可执契以俟。区区爱尚。岂亶以慰悦亲心。光生楣颜而已哉。但人情出门之初。得与生面者相从。例有一番喷醒。而顾此僻陋非惟无所资警。抑难免于失去故步之虑。是可惜也。
与李汝明(壬申)
一别只距半载。而梦呓神驰于清洛紫霞之间。往往有遏住不得。此岂但亲爱之辟焉者乎。积雨新晴。奉侍顺适。俯与提诱者。并有趣味否。惠连风流又当助发词致而酿成至乐。区区向溯不任钦贺。孝源省护之情。系是日用煎惧。所以神心绝无安閒。寻行数墨之工亦复废阁。深恐无以自立于旧日交好之间也。允友屡朔留住。一任其浮沈于争毫较的之中。未尝进于此而相謦欬。岂向来俯嘱之至意乎。失去故行。匍匐而归。渠当追悔无及。在主者尤不胜恧蹙。盖其著作。虽未见特进。其志则耻或不如人。务欲凌驾出同业之上。妙年此事可与有为之机。继自今不住鞭策。益使研精。如何如何。
答李汝明(甲戌)

临书战惕先于怅想。秋风一翰。带得壁水村剪烛馀情。而远坠于万山穷碛。是果何等感佩。而百里回便。未有以只辞修敬。是又何等逋案也。所恃者平日俯契。在心而不在书也。枫酣菊馨。堪供山野人太平事。俯仰顾眄之间。节宣益旺。逸兴转饶否。岩后事天意欲沦丧斯文。东南寥寥。便成腊晦光景。金城灵殿惟此老在。而岂意遽此相吊耶。吾党公恫。且尔廓然。况于门庑倚毗之恩。簟几讲磨之义。海内无与同也。吁其柰何。孝源幸赖秋日清暖。将侍调护。胜似长夏潦热。而杜伏山扃。一味懒散。重被尘氄百途挦剥。区区翻动亦不保往时。要知此生此而止耳。时于篝灯青荧。凉夜向深。犹有端绪未泯处。则耿耿忧悔之不自胜而终亦何补矣。垩室诸弟粗保苟延。而揫敛忽饕。甘旨靡逮。严霜迫候。覆露无缘。其逐序感时之痛。见且伤心。向书缕缕。尽乎其爱之至者。悼旧日之迷茫。證末流之向背。警之勖之。无非切中膏肓。若使渠辈有些子灵慧则岂不惕然发悟。各励其职。以图先业遗响之或庶几其万一乎。记昔栎栖翁无恙之日。每谓门户绍述。自有第一上乘。而应务治生。亦系吾人切己事。面命书谕颀乎其挚也。今承来教。何其言之

有味酷相似也。令人庄诵。至有孙叔敖重来之感也。但此愚拙未有救拔人手法。明负远属傍规之意。是恐是惧。过去牟荒。殆欲梦噩。平郊大熟。政若斋心上手。而重叹向隅于八域均稔之中。夫何仙庄亦乃尔云也。曾谓古人卷里有冷淡家计。而苦未有得。今乃忒地觉来于一遭饥岁。良足喟然。俯问之及。信笔谩延。可博一粲。
答李汝明(丙子)
荒政躬睹。往牒攸无。不知天意竟何居。仰认奉育济接煞费愁恼。当有倍于此间。古人虽云甘旨有阙。亦别无方便。然自非这地位则乌得不从事于方便。而第恐方便之策。亦非容易。平日曾读养小之为可羞者。到此谩说不得也。
与金亨彦(泰镇)，李天畏(能儆。○庚寅)
岁暮山社。浃旬朋簪。岂吾辈易得底事。白雪虎溪。顾影相惜。归伏穷庐。不觉通宵入梦。伏候数汉回。佥履气宇并各卫护。保无恼损否。解携来畴非上心。而同衰暮隐侯之感。丰城舟钦夫之款。尤用耿结。是怀也想均之为楚楚不平。孝源雪岭泥海。驱驰两日。经涉百艰。其惫苶固也。归见浑累依样。犹之为幸。而但腊

晦光景。筑磕眼前。研几堆尘。无缘整理。壁芝三秀之恨。良足皱眉。编摩之役。计应日间始手。顾帝虎之辨。尚有未尽审覈。况进于是而许多合商量。煞非容易结颗。切愿佥执事慎终如始。务归完稡。则愚陋如走亦竭蹶下风。庶几无负于合下事契之重。而惟僭越是惧耳。
答金亨彦(辛卯)
腊雪虎溪之别。蒙约访梅花消息。春回日检蕊以候之。即拜领二妙联翩。一函珍重。觉为两端次面。而手墨宛转。尤使人摩挲。是皆衰晚之意。感叹岂容言为。况伏审清和节宣。对序平泰。谷口花树。时有团圞之胜。榆景天饷。此而足矣。何等慰贺。弃岩稿乍看尽多可商。类例部伍之际。未尽整顿。重有银根不一。谨当偷隙阅翻。随疑付标。而此非一陋见所独勘。须多聚眼明识敏者。对同校雠然后可卒业焉。谬嘱文字。尤不敢承膺。欲百拜辞之。而既责以事契。旋恐徒辞则或疑其出于诚薄。会须坌务稍定。意绪差閒。属笔搆草。露尽不堪之状。而听其进退。然平昔日事时功。矇未谙悉。且来示散漫赘剩。有难为按本而点缀化现之资。安得悬揣臆摹以成首尾圆畅乎。第觉思所以

勉副者。还为僭妄。
答赵始言(性殷○戊子)
石屏仇池之梦。仰认三长家游筇。老而不倦。顾此聋瞽于钟鼓丹青者。起居与接。而造物所以悭秘。故在俟春嘘日舒。无惜一行。使奥区诡观。雕锼牢笼以传于世则亦岂非玆山之奇遇耶。第使少辈理隐囊而扫尘榻矣。
与赵始言(己丑)
废蛰中瞻望光临。便似海上然疑者久而虚。吾辈亦诿之以信符别藏。不害吻合。恢襟相照。不在面谭乎。不然晚道阔阂诚可惜。属闻花甲载回。星图竞献。仰认啬养膺休。老当益壮。惟是四方初志。孤负桑蓬。得无碨礧不平否。孝源百冗猬起。便成一劫会。不祥业债。何足奉溷于来人颂贺之席耶。所慨借使贱躯处在閒地。谨将不腆弊帚。用表微悃于紫琳清露之樽。长者容许以当心之嗜则抑足一快。而其如哀腔牢落。礼防难越何哉。新妇歉春寒厨。俾吃无限酸楚。野黄行饕。不能与共大碗。想归报庭下。用博一粲矣。
答赵始言(庚寅)
坐看庭蓂已生五叶。而恨无由寄江南一枝梅信。际

蒙满牍琳琅。透到雪山冰谷之外。用非长者眷注之勤先于不佞数步耶。百回摩挲。十分感浣。况伏审候事茂纳川至之休。政副新年劳祝。孝源孤露馀喘。屠苏之味。益觉酸辛。追思颀颀而巾。宛似昨日。而辊到榆景已深。灵芝未就。无复前道准拟之望。良足仰屋。儿曹三馀职事。或山寺或村塾。依样做去。而未必其有得。捲归以后。不免为鱼队雁群之引诱去。安知其非久而不如乃爷之莫及耶。
与赵始言
心焉若可以不日就晤者许多。而一牍动阻数朔。恶在倾向之勤也。春事强半。伏候履用对时节宣。仰认玉树融怡。书史酣适。有足以助发君子充养腴润之力。翯然荣卫。能不损下前秋相对否。孝源冬喘春回。尚咯咯不自振。莫非吾衰之甚。申之以滚冗抬首不得。区区弄故纸。亦付与别人耳。松鹤山事。东洛来章。措辞命意。果有剀切痛快耶。庐江可谓执咎索言。而吾辈所以应之者依然沁泄则恐非事宜。呈辞既有构草。不敢终秘。幸于声气之间。对商一过如何。近与四交草绝。只一老中书君今日尤不任事。似此荒忽悚甚。望以故人心画摩挲。不责其馀如何。

与赵始言
抱万斛胸蕴而动被限一岭隔阂。不识海内存知己天涯若比邻数句。是何等契照也。刚反已七日。伏候君子视履能与之休复。孝源强一朔委呷。洽经浩劫。身日与规矩相离。心日与简册相疏。顾循七尺。只枵然空壳耳。昨昨幸与德城契老。邂逅于莽苍之地。而人多虽不能大开口商略。礼城舟中。得钦夫数日之款。殊非吾辈易事。归来争似十年书。惟是之差慰。永阳鸿罹之厄。亦既付之无妄。追思困拂。良用一笑。今行替遣。只缘乃爷坯蛰。值此壁灯攻苦之日。长事役役可惜。幸勿尼之如何。
答赵始言(壬辰)
蕝绵黉堂。剩袭防临馀教。薄曛城隅。不胜隐侯别怀。来教已悉矣。岂有异语耶。三复一喟之馀。就审动馀养静卫胜。追提会事。循省甚多。仰认着处反躬。老不素餐。孝源经扰还巢。依然旺健。岂礼之固人筋骸。不限于下辈耶。所以婺源之役。躬修暮归。阿妇入门已移时。拊摩慰浣。殆若得之料外。绕枉之约。会值青山旧渡。魔戏汪洋。固知安乐窝四不出。破戒不得。对床南山。岂愚分容易事。而惟是海鲂菊樽。谩使小腹盎

然自饱。长者闻之。得无流涎否。僭呵僭呵。
答赵始言(甲午)
才免造物小儿弄人。寄心现世。则一线心旌。辄周回了切挚间。况于暮途同怜之地乎。不谓承书。细审德体连卫。宝庇清平。追思阅历浩劫。得此信息。岂循常慰贺耶。仰认由来禀赋。坐镇邪魔之侵。终能坚壁收功也。孝源筑底厄会。业已了勘。而期功叠并。情界踽凉。申之以大同时扰。偏酷旱骚。内讧外铄。殆无以按遣。日长如年。只有慕徒一事横着肺腑。而隔岑之地。杳若蓬瀛。盖缘如干气血。尚未完复。不敢生意也。倘蒙旷度不较。乘凉左顾则何感如之。德老之逝。非独旧游萧瑟。属近乡林凋残。便觉一方锁钥虚空。此怀想无异同。
答赵始言(乙未)
顷惠牍。仰认躬厚之盛意。浅陋亦知所以反窾。而隔岭绝虹。迄未追赎。衰世之志。暮年之怀。两不能裁。即接此疋。细扣须发仪范。令人渴悃如沃。晴窗玩乐。果有以报答天公假饶旺健否。孝源自度神精气力。日蹙国百里。认是浩劫馀毒。犹以转枢不蠹流水不腐。把作妙谛。无难勇赴于学舍礼筵。去月北方之游。着

处盍簪。尤是比年胜事。而归因足茧肆气。备经数旬刺痛。乘除相寻。故有是耶。山外骚扰。在在危闻。匹似结尖乃已。岂意书剑老而丁不先后耶。匹士分职秖宜塞兑息影。以为立命安身之策。而无端轮囷。有时自伏不得。良亦仰屋。
与赵始言(丁酉)
际晤记不起。书亦何时事。前道几许而蹉过如是。良足咄叹。即接胤友。审认近上节宣连旺。杖舄周回了野亭草榭间。可揣晦养之久。清健日生。孝源冬春以来。动作委呻常居半。要知非久视之候。僎介一会。自是准拟至发文遍谕。而追闻　因陵退在同时。远近公议之相爱者。无不以合商量难之。临川，高山专人折简。曲陈观象玩占之道。不得已休罢俟秋。馀怀甚缺。略设课艺场于周房而定在今望。名区一畅。亦未始非盛事。幸与意中佥老伴。联翩惠临如何。洗山，洌陵当贲然。而中坪诸胜并鼓勇云。座席似不寂寥。千万谅之也。
答沈士行(诚之○癸巳)
揖让杏阴。讲修蓝约。足令鼓振衰弊之俗。解携经年。尚入梦摩挲。承书伏审杖舄临相释宫。望七斜景。何

劲健乃尔。满座盍簪。殊非吾辈晚途容易事。仰认乐固不浅。而得无惫亦旋随否。令人想来。若隔帷不见而所以慰贺者尽多矣。孝源七尺仅免外侵。顾循平生。无可以藉手偿付畀之债。而犹且岁年难诬。癃残筑底。尽乎其为公道。秖有整理佔毕。完养身心。以少答桑榆馀景。而柰如叶戒荒政。在在搅扰方寸何。亭韵既承谬索久且频。不容虚孤。谨缀下俚以呈。工拙自可置度外。乱词微讽。果使坡翁用博一粲否。所恐续貂于辋川集中。致人之佛头讥耳。前秋蕝绵。自是吾乡旷举。歌咏以传之无踰诗。诗安得已乎。弁卷重违诸老勤教。今并构送。而觉甚冗芜。不足留丑。幸赐俯览后。毋惜斤削而回示焉。
答沈士行(乙未)
贤器袖致惠牍。手墨宛转。有足以亚清眄而伍霏谈。佩荷曷容言谢。况审玩养有相。候事旺健。尤使人放下。彼时驿亭离恨。独念吾下史坐在安乐窝中。际此黄华落英。晚节骚韵。必有香人牙颊。而了没垂视。是用慨惜。孝源岁晏雌伏。赖有吴中一知己相须而倚。今千古矣。后死之责。秖宜强张气力。收拾桑榆馀景。而伥伥难振。其柰柰何不下何。属近运会湫倾。前途

可逆认。承谕过访存讯。不负及时。尽觉其为急务。而此脚出门。冒著古制。非圣人过宋之戒。混与常庶无表章。终有彝衷所不屑。惟源源笋束。尚可勉为。而隔岭绝虹。便似风马不及。此事又良叹。得有相候之缘则敢忘耶。未前愈自爱。毋以不见报撤施幸甚。去念间蒙许舫山左顾。目其博雅该洽。有浮于耳。携入周房。数宵扣论。利益甚大。恨不与吾乡佥同人共之也。
答南君范(龟锡○壬申)
昨疏之感。尚耿着心肚。而又此专人垂眷。满幅所载。出于疑文之商。则尤不胜三叹于诗人之庶见素冠也。俯询变节。区区平日窃以为虽不可行禫于二十七月之后。而行祥之际。即为就吉从事。不无慊于孝子之心。故纵有湖门的训而尚不敢自释也。俄见岩后覆书。不至多辨。而以为守经信古。犹为寡过。不须创起。以犯汰哉之诮云云。其意盖亦许其无禫即吉。而致悯于鄙见之固滞也。今不容外此立说。而所可恨者。行祭之时服色如何则未有的决也。然间又考之沙老集中。有曰以白衣冠行祥祀。祀毕即脱白衣冠而著吉服。不必更尽禫月别有即吉之节耳。此可为傍照引据。幸望以此绵蕝如何。前人垂视。若是昭

然。而枉生疑难。几致误了。始觉书之不可不考而礼之未可容易议也。
答南君范(癸未)
近坐对楣光。日与之吟赏于罗浮玉容。辄思西湖故人。虽煢然在疚。当一般此佳况。承书果知其贲饰门栏。趋庭鍊玉。洽洽作老措大一初光景。何等仰慰。祥祭之疑。通考纵有甲乙两说。而无论疫疠。要看主家有无故而已。况今尊庐未有迫近切偪之虑则恶得退行耶。墓所尤不可耳。
与南君范(甲申)
人事不可恃。令季君振其真死耶。吾侪年来迫厄。宜是之不能保有相仗。而天于渠竟以穷案筑底结了耶。风雨寒床。形气半割。昔未必不酷。而金城一面之坏却捍卫。则今当更有甚焉。尚何言尚何言。平日每责之以不俗而不俗即其高格。规之以狭中而狭中乃其贞操。对辄策励。不曾推诩。长逝之际。必不以我为知己。月日既多。事往而境定。幸有以抖擞神魄。互勉节制否。岁暮砚北。秋熟田园。老白首倚赖湛翕者。而一朝摧折之。虽穷日夜长嗥。恶足少泄乎。而兄亦非复壮年干气。慎勿为任情而徒伤。谢事而自废。驯

致无益之悔如何。孝源半岁煼煎。今才翔矧。尚可以从事于切挚死生。而顾瞻身章。有不敢动作。按抑苦怀。以俟后日。兄或俯谅而各天之下。其亦相悉耶。良足痛惜。
答南君范(戊子)
记前此垂讯。虽寻常数转语。犹之为相感。况今来惠幅。楚楚腔调。宛转呈露于辞表。摩挲讽玩。殆一字一唏。傍有三儿递看。而妙年壮气者。恐未必料得此苦衷也。吾辈坐在退殿界分。动止冲健。此是天之假饶一步。至若鬓霜眼雾。风牙火胆。六旬到头。理亦无怪。何足叹咜。而但孤负先人懿训。归而无可报于夜台之侧。则同怜情势。便令动坠睫液。世间事了无上得念头。时以古人糟粕遮眼。而强半杂了欷歔。不知有悦我之味。重叹谁昔抛却好时节也。允哥应酬举止。颇似占着儒家矩范。且其蔼菀本真。不染轮流世态。充以养之。可使兄无忧。何等嘉尚。晚暮对握之不易。承谕令人感慨。然两不动一足则何能有其日耶。气力之难。犹不似礼防之严。幸勿以替修为塞责而期于另图之如何。
答申于会(钟洛○辛卯)

谕及尊王考石洲公遗文委闭巾衍而莫之纪。凡在乡林后承所共馀责。向使当日咳唾光怪。绣枣流布。则北池弇山未必专美于古。而寂寥寒洲。猿鸟愁吟。炳烺遗笥。蠹鱼侵齧。迄今三十年间。草玄空藏而汗青无期。宜有慈孙之抱书感泣。思所以寿其传也。第恐渊奥棘艰。重重关锁。其于编摩规模校勘银根之役。无愧为后子云者未易期。然承已蒐辑铺列。粗成头面。深幸弓冶耳目之地。自有一侯芭。而玆事体大。煞非容易结窠。未论义理微密处。即一切词章之类。虽不可无故删没。亦宜稍从精约。务归简洁。方可传示久远。无复遗憾也。区区窾识。妄论梳剔。极知不韪。而念合下事契之重。不敢不献愚。仰塞前秋谬教之勤。谅蒙识察。下此而物力零残之叹。谊在同室。事合相须而共之。况又世分诸家哉。铢累凑合。积久镇长。则檐溜之穿石。篑土之成冈。终当有日。慎无为欲速不达如何。
答李馨彦(丁巳)
块坐穷巷。无它上心。惟思获近直谅多闻之侧。而不可幸而得则辄喟然太息而已。乃蒙不鄙。辱赐长笺。辞旨郑重。至以本原坚笃见许。欲提携共进于向上

事。执事之意则固盛矣。而顾孝源非其人也。何以当此期勉之万一哉。三复感叹。不知所以仰谢。凭伏悉定省馀经履际玆清啬。观书玩理之工。益觉有味。属此声寝响寂之日。此个意象。此个声闻。实不多得于吾辈人中。而其在索居颓懒之物。尤为警省。幸望一意慥慥。养得好志尚。做得好事业。以副朋侪之望如何。孝源亦初非甘心㬥弃者。而近来连汩忧虞。区区程课。实有所不暇假。或有閒歇时节。内为苟且自恕之意所挠夺。外为因循习俗之弊所牵制。合下鲁钝之质。无由变化。以至于今。长时汩没。不知所以回头立脚。遥想高坐清窗。追寻古人旨味者。必视之不满一哂。执事乃不唾而弃之。辛勤寄意于真实平坦之地。自此庶可有依倚自奋之时矣。源虽不敏。安得自安于小人之归而不副爱我以德之至意耶。诚愿执事毋徒以踰分不敢当之语相推借。俯砭下交切己之病根。相期于岁寒。而使不作孟浪无实之人如何。
答李馨彦(戊午)
故人书带得烟霞趣味而倒坠尘箱。满幅陈辞。又何其夬壮也。夙知清疏眉骨。已有九分仙气。而亦不料若是之颖脱也。佳山韵水。古人所尚。游泳于泉声岳

色之间。拔出于尘累俗杂之外。讽咏优游。饷得无味中真味。则固不妨于涵养之地。若偷閒放迹。徒取眼前虚景则反不为局外佚荡之归耶。探真妙方。学仙高术。尤非吾儒家法门也。只当随分做读之暇。间以登临游玩。畅叙幽情。以豁我胸怀。何必求凭虚奇特之事。乱了正当门路耶。感不遗之盛。不觉覼缕及此。然要之此等往复亦无益。须取切己进修之方。交相勉戒。无负岁寒之期。是区区之望耳。
答李馨彦(乙丑)
并州回御之日。不得躬饯。向后一直无只辞道悃。皆势也便也。吾辈交情。非必待此而深。却恐不知者疑其懈于相从。匪意承书。审谢屐风流。快偿清凉宿债。六六奇胜。当有以呈趣于清研数墨之间。寻究义理也。唤出口气也。更占一步高处矣。顾此醯鸡身世。一生作黏泥物。仰之若天上。何等羡叹。孝源笃耋将摄。一味煼煎。日用滚冗。长时胶扰。苦无安坐讨静之势。人生能复几时。掉脱不得若尔也。吾辈相幸于芳邻者凡几年。尚恨其不得一朔二朔团圞之会。以做极意商略。则矧今行尘益远。前期杳然乎。每念此事。令人怀绪作恶。不言而情孚。不期而义合。各在千里之

外。行处做处无相违戾。方是信底朋友。此川沙先生之训也。吾辈誓将体此而益敦素志。益讲素业。以无负夙昔相期。则又何患乎源源输款之难得耶。日前得柳元直书来。所就裒然可敬。滚滚说话。又无非此学不进之叹。吾辈缘何而更得鼎坐谈经。以续向来胜集也。临纸怅惘。想亦一般怀事耳。
答柳元直(戊午)
剡溪之兴未阑。仇池之梦遽罢。别后馀怅。付与山之猿鹤而共致嚬呻。邂逅递中。蒙惠手毕。摸写尽当日风味。恍若此身更奉清宴于云岑石屏之间也。审有先亭讲集。同人追随之乐。尤不任向风引领。见谕谆复。令人有汗怍处。有警省处。均之为爱我甚厚。而但称谓之失当。推诩之踰分。重令人解体而失图也。吾辈相从许多年。可谓悉尽这里。而一朝推而上诸青云之上则仆虽无似。粗识过情之为耻。平生期拟之间。此言胡为而至哉。处己处人。本无二致。足下恐亦有失于语默之节也。向来鄙书。只据一时妄见。信手写去。今亦不记其详。然细看来视攻砭。槩与鄙意不协。请得申其说。盖区区亦非谓此学之誊理可到而道成德立之为容易事也。大抵用工虽在于平常亲

切处。而立志则须要展拓高阔。程子曰言人便以圣为志。言学便以道为志。学者立得此志。据作田地操柄。俯视天下万物皆低。惟此事独大然后。方有安顿归宿而免他迟疑等待之患也。及其下手着力则钻研穷覈之馀。必先乎反躬修省。揣摩料度之外。必本于向里体验。脚下许多阶级分寸跻攀。平易卑近而精微者。默具于中。日用常行而幽眇者。不外于此。则气象开豁而意思可免浮浅。地步高远而工夫始见衬贴。成德进道之基本。安知不自此而坯朴乎。区区之意。直如是耳。若夫赜文义而忘身心。遗下学而求上达。亦非愚所闻也。妆点隐讳。非所以相长之道。故不怕外廷之笑而尽情说去。更有以垂教则诚所望幸焉耳。
答柳元直(庚申)
万叠尘累中。一端彝天尚炯炯不泯。时想故人高坐仙窗。玩求圣贤心事。不觉驰神也。何来一札。带得这里风味而至。宛是百里外真面目。既得平安字而遥贺焉。继审自忧而忧人勉人而自勉者。溢于辞表。此古人义也。于今岂易得底事耶。贱弊所以窥测于骊黄之外者。于是而益信。仆仆感感。但鄙书不详作何

语。而缕缕数百千言。一以务浮华厌平实见责焉。斯固举世之病也。源也安得免焉。执事所以规砭则甚盛意。而八九分见得斯义。才钝无匹等语。其措辞命意。依然故在于钜鹿之下。何教人不袭此科而反不自免也。窃欲烦复而此等说话。皆浮辞耳。奚取焉。越蜀吠怪。终难制敌之叹。政使人太息而不平也。鄙亦近有松院一会。而偶不出脚。责之者归诸有意。嗤点喧腾。生乎今而欲不戾于今。诚处之难矣。妄窃以为昌黎之犯笑侮抗颜树立。固奋脱于流俗。而在有识者则为当事也。今而后始觉其卓然矣。然显露标致致人诮谤者。亦自我工夫未到处耳。苟默默自守。务谨约而绝崖岸。坚执守而不流徇。则在我无劳攘。在人无忌克矣。如是操心处世。其可乎不可乎。此愚之欲一质大方而遵勉者也。吾子幸观焉择焉。抑有一说。自世教衰。士皆逐逐于举子业。其稍欲留心于远者大者者。又以学古文辞为事。藻绘绮丽。工致精鍊。如冶女粉饰悦人眼目者然。嗟乎为文而能达意足矣。何必苦心极力于格外。反丧初来好意尚耶。深所慨然。每奉尊书。虽不敢遽谓有是。而疑则不能无也。未知愚亭斐几。几日沈淹于原道梓人等篇。反而为

文。吐出此声响也。沛然词藻。进进不已则诚幸矣。而却恐方寸路头之或差耳。如何如何。承领已久矣。不审比来住心果安在。尚推寻旧绪。上下翱翔于圣经贤传否。或追随金昆玉季。黾俛浮沈于功令家言否。抑或有兴致情怀。发之吟咏者乎。有意中朋旧提携听受于函席者乎。愿从后便一一提示。使独居猖狂之人。有所兴起焉。自顾无一事仰浼。而每坐请诸教。愧不可言。然知其愧而犹冒没则其情亦苦矣。倘默会否。
答柳元直(壬戌)
此一纸谓当自我先之。而因循未遂。竟见惠幅坠案。感极而悚。罔知攸谢。藉审比热。侍省棣节清毖。客散门空。俛仰慨廓。当益觉如新。悲溯无已。孝源层省免添。庸为私幸。而所不幸者。无事而扰。不病而恼。日用家计。专没头当。每念平日教育之恩。怛然无置身之地柰何。所以维持勉循者。专望于同门佥益提诱之勤。幸须续此寄诲。以为终始眷惠之地。切仰切仰。师门经纪之道。自有许多节次。而惟是遗文收辑之事。吾道所寄。尤当汲汲编摩。以诏后学。这间所聚。果至几许卷也。地步稍间。事扰层生。末由往参末议。粗效

微诚。切切感涕。不知为喻耳。阮府体韵连安可慰。近日以苏季明问答。略有讲受。而终未能领解。然不无些少窥见处。恨不得与执事者共此辨难。以资精覈之论也。
答柳元直(甲子)
向也再度南为。自知狂妄。常恐司马端明知而唾之。及见两惠书。勉谕勤挚。收置救拔。始信宿昔相期。的在骊黄之外也。平日谩说吾人为学。不徒在于钻研文句。谈讨性命。应酬云为之际。无非切实用工处。而牴牾颠错。百为谬戾。认是从初入头不自本原之致。尽乎行之惟艰也。未知老兄自检来。莫无患是否。向书中萧寺同栖之招。思传劄疑之订。耿耿在方寸。蛰伏穹林。无由仰承厚意。是自绝于丽泽之地。其不足与有为也必矣。惭叹柰何。
答柳元直(乙丑)
庵栖之日。蒙惠长书。迨犹香颊牙。而向后一直阻阂。距心之罪也。辱教反似均是者然何哉。古人躬厚之意。诚可敬。乃欲以是愧其心而警其懒则尽乎教之亦多术也。蚤暵肆甚。伏问兄经味日臻昭旷否。年来久阻矣。纵不得罄竭所蕴。每接来书。情悃蔼溢。词理

俱到。引诱之期许之迥超常伦。仰认閒居用力之有在。源也顾何人。敢不欲策蹇鞭附骥步。而但宏博之论浩汗之义。令人若入海望洋。逡巡退伏不能对者直此耳。吾辈交情。不必待书而深。执事之言也。然向非执事之眷恋于陛下之汉者先于不佞数步。又焉有此一幅琼琚万囷倾倒哉。感荷感荷。大抵日用事务。何莫非合做底。则固当随分措为。俾无愧于卷中人。而及到体行。每患间于口说。岂平日寻究于文字者。有不能真的而然乎。古人之学。政不犹是也。吾辈实处索然。无所藉手。盖多类此。而流声欺人。人或拟倚于不敢之地。苟不知惧此。而吾所以应之者。不能副万分一则安知其保无高足自居之病乎。向来栎翁之戒。尽是对證之剂。执事之推以及人。又是故人义也。盍吾徒之更相勉旃耶。然此亦空言也。措诸事为者。莫不有资于文字。自玆以往。各随所得。反复相订。则未必无益于往来之间。未知高见以为如何。
答柳元直
秋晚江郊。南雁日聚。方责其无意于寄来故人书信。忽蒙宠翰坠自周房洞口。始幸从氏老兄为江雁。可以解嘲也。况词采巨丽。勉谕警切。殆所谓一枝寒梅。

得一字师。不知海内同襟。获此相感者能几人。珍谢珍谢。向后月易。黄花政烂。斑衣供娱。当日益清享矣。明灯讲究。当日益妙契矣。想象风味。直欲溯洄从之。上下其论。而无其路则辄惘然以自失也。孝源及此秋高人散。不无多少静独之隙。若可以收拾零星。填补黥刖。而最是应处每患失中。失中处多在气质俗习之陋。平日閒说身心日用间。尽有煞用工夫处。当自去力做。不必倚靠他人。然索居猖狂。苦未得力。鼎鼎百年。一年减得一年。而枵然七尺。依旧作黏泥物。学不能变化气质之偏。矫制习俗之累。则所谓学者将学得何事。区区近日发之慷慨。寓之吟呻者此也。大抵吾辈以不逮之质。仅及先师晚年之教。趋向未定。依仿遽失。其所以操持勉循者。全不似由来法门。论议非不恳笃而志气殊没振刷。见处虽或到得而本领终欠培植。读得许多经传。讲得许多义理。只为卷中死法而无所凑泊处。敬也是一场空说话。诚也是一场閒题目。毕竟关我身心甚样事。则半生从事贴席不进者。未必无其故也。寻复思之。只此弄作话头。嘐嘐慨想。切切企候。徒见愈苦愈艰而适以伤宽居弘执之意。细看来谕。亦恐微近乎此。此固竿头进

步处。然亦岂忧悔咎闷之所可究竟哉。惟有应事之暇。寻讨册子。检察乎吾心。资益于圣训。更加笃实悠久而已。成败利钝。非所计也。其果然否。惟高明有以裁教之。适有人来讲大学。问齐家之齐字。先儒以父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇当之。而此则恐为修身事。其于齐字面貌。未见衬贴。答云吾所以修身者父父。而使一家之人如吾之父父。吾所以修身者子子。而使一家之人如吾之子子。向下皆然。使一家之人莫不与吾一般则是所谓齐也。盖泛言一家之内。父而尽为父之道。子而尽为子之道。以至于兄弟夫妇。无不各尽其道。亦足通义。而如此深说者。以问者之必欲求见不曰正家治家而必曰齐家之意也。且舍此则实难于摸写得齐字也。从前每以看文字太巧刻。屡被警责于阮府几下。今玆所言。恐亦近是。然窃欲假辞于子贡。抵敌其诘迫。幸以一言示破如何。李馨彦近或相从否。屏伏穹林。赖渠接芳。时时听好说话。资警不少。一出后无复续前缘。人生聚散。良可苦也。
与柳元直(丙寅)
面与书。记不得何时事。虽十年不相见。一字不相通。

正如炉炭经宵。拨之则红。信符别藏。合之则契。此沙老集中语也。吾辈亦如之云乎。无尔则追思雪门丽泽。惜不有画图一幅。把作七分面目也。微阳才复。爱日渐长。想惟履泰亨吉。沈淹道义。日用之间。奉侍顺适之趣。自当融怡。恨无由获近风范。学得居常用心处以自医治。则简书往复。尚可以替承音旨。而年来兄德器深厚。不肯容易发露。知有戒乎多言害道。然只爱韬晦。声响寝邈。致令专藉滋润之力者。抱恨退步。无以受磨砻提撕之泽。在古人来天下之善之义又何如也。盛度宽容。反以惠箴警。悚俟悚俟。孝源秋冬日月。太半从忧患窝中滚汩。区区所习于口耳者。昔忘新昧。虽欲分寸跻攀而不足以敌一落千丈之势。惟是阅历之久。世味稍涉。愧惧之极。客虑渐薄。试以一二警惕底意自戒曰。名誉不足贵。言论不足尚。疾恶悯俗。不如守分检身。揣时计功。不如闭户务实。忧悔愁叹。易于伤和。兴发感奋。易于虚扬。觉得此个意思亲切。若可以得究竟法然后。知兄之近日牢跟而敛锋者。果先获也。但才欲宽居弘执则因循之顷。四体肆放而不遵命令。旋思痛惩刻厉则眇忽之间。一心胶扰而无所主管。所谓涵养节度。严肃工夫。徒

为卷中死法。顾以狭隘之性。兼计获之私。未尝真积做去。遽欲身亲睹当。何怪其牴牾不相入乎。想兄已过了此关。幸以经效之良方。推挽而救拔之否。皮肤翻誊。气象浅薄。宜有傍观者窃笑。然一切慎默妆护。在怀袖间。外有逊让之虚礼而内无悱愤之实验。则亦岂小故。所以有上项僭献。并赐恕谅。樊溪大丈闻已作泉下行。师门事积闭公案。而造物者拣取人物。殆若执券促期。不知天意竟如何也。咄叹咄叹。
与柳元直(己巳)
一阻两年。自是从游来未曾有。眄睐咡吻。恒系恋上而邈乎其不可攀际则辄思旧时晤乐。惘然以唏。新蓂再生一叶。奉省玩乐日休。有可以无负素心否。久不相闻。未知所得于研穷检摄之间者何居。而以我常在黏泥。思望其四邻耒耟之助。不啻渴饥。孝源犬马之齿行亦踰度立经。而质病故在。尘魔乘嬲。其不能立经则犹是畴昔人耳。默诵筼筜篇。愧悔阕日。可谓有新岁味况耶。流光迅如奔电。从今以往。不知阅历几番愧悔而遂成枯落。况又斯文厄会。便成山移海变。上而尘刹之报。下而明哲之计。都莫若随分诵读。备礼省检。不失为东南半壁乾坤。而既沮之气。难

于更振。贸迁之习。易于同归。几何不为夺取全城之患乎。正所谓忧无彊也。自悼之极。乃复提作话头。想不有槩于高见。然其意则持此而为直谅者引诱之阶。未可以素定之义。一二垂警否。
答柳元直(庚午)
前书谓当容俟熟复更报。而迨玆因循敛默。岂惟钝懒使然。盖纵横数千言。汪洋绚烂。添以微奥者。伏在于中。如入波斯之肆而望秋水之涯。有不敢以肤绵气力。抗贲育张旗鼓也。俯隐之久。容或为可赦否。春事暄和。奉晨德履履序增福。近日用工。又作如何节度。山林趣长。玩养功深。信从者众。其乐想无涯矣。但饥年素约之契。几到不能静贴灵台。承谕不觉慨然太息。然我道固如是。要当以古人善处之者。持循自励以求安焉而已。何必较穷约之峻歇而疑其有方便与未也。借见古人之穷。不至于我之甚。则我之所执。甘自伏于古人之所不屑为乎。虽使颜路甘旨有阙。别无方便。只不改其乐。便是养志云尔。则古人之于此道。讲之又何如。此事直是峻绝。未可易以言。然所期于高明者。忒在千仞一玉之高标。而窃欲托下风以自立。故不揆僭妄。率意奉规。未知察迩之盛德。

肯赐裁择耶。孝源合下昏懒。退而又退。其不能潜心玩味。犹是责之备。从前病于大餐长啜者。今亦无之。拊躬愧惧。重恐贻累于贤朋友。而来书中有皋比作育等语。非惟使人纳之羞窘甚。不类从者平日慎默气象。虽出于奖嘘诱进之勤。而独不念傍窥齿冷。亦系可怕乎。但其缕缕谦叹。正得此间眼藏。谨当反窾而自治矣。大抵吾辈三十年从事。例皆悠悠于数重皮膜。而未有实得者。只为阙一段操存工夫。虽文字讲卞。时或一二窥斑。而无基本田地可凑泊归宿。所以许多病痛。劄着他隐微处。发之而有护短矜长之弊。用之而有挤人扬己之失。何足怪哉。如欲改图则除非激昂奋发不得。先儒所谓恶不仁尤有力。而今日当师伯夷者。政是真切之训也。如何。至若词华之戒。诚荷故人随事牖迷之厚意。然揣观其人才性力量而责之似当。如愚者有时运毫行墨之际。辄恐句言之未琢而辞意之不达。艰难供办。语或硬突。乃其短涩之本相耳。区区口气。那能梦到于作家遗武。而厌常喜奇哉。每读尊书。雕撰太工。淘削太过。或少温厚自然底意味。未知虚明公平之用。任他呈露于笔下而不自觉耶。妄欲诵进程夫子玩物之训。而今蒙

先垂提警。人之钝敏勇慢。亦可以窥其一端也。虽然以德之爱也。敢不拜受而省检有无耶。未发时偏倚说。各蒙一许于二几下。无乃为不同无害之义否。然此直不可不同之紧处。幸赖指牖甚详。近又考究前训。煞觉高见占长。请陈当日违覆之所由然而自附焉可乎。盖方其未发。浑然在中。无所偏倚者。性之本然之体也。循此本然之体则发皆中节。而其不中节者。气为用事。感物欲而发来也。岂性之本体使然哉。无过不及。固无偏倚者之所为。而特其感于物欲。故有过有不及。发处过不及。何尝有乖于未发则无所偏倚之义乎。经文无他曲折。而只曰未发谓之中。章句直以性也。无所偏倚释之则意亦可见也。谬见所蔽。固在于过不及之感物欲始有。而盛论亦不肯的指其有偏倚之所以然。故苦口辨争。愈攻愈混。不得交绥而退也。间尝濯去旧见。平心澄虑。就夫或问语类诸书而玩绎焉。有曰静而不知所以存之则天理昧而大本有所不立。又曰未发之时。既无以致夫所谓中则其发必乖。又无以致夫和也。又有问未发而不中者如何。曰气质昏浊。为私欲所胜。其未发时。块然如顽石。磅斫不开。发来便只是那乖底。此皆暗合

高论。而下一条尤足以破鄙惑焉。盖气浊欲胜则不待交物之引然后差也。只此块然如顽石。便自不中。恶能立天下之大本乎。然则平说性之浑然处。实未尝有所偏倚。即经文章句之本意。而对发时有中节不中节则未发亦有虚明昏昧之分。虚明者固所以无偏倚。而昏昧则其势无偏倚不得矣。故曰中所以状性之德。德之云尔者。亦未始非忽则有偏倚之證。在在垂视。森如日星。而只缘前此捃摭未富。研索不密。遽致骇惑于精思之地。深可惧也。来谕中两个窃系云云。或涉悬思硬定。恐非据经释义之例。而发然后偶有过不及。戒惧工夫亶为发处数句。亦不能无不尽人言之叹。然大义既合。斯可已矣。岂复节上生疑。枝中做评。以无了期哉。无是馁也之义。朱夫子答吕子约书中一截语。既有可据。无容更辨。然子约看作无道义则气馁。故朱子所以攻卞之意。重在无是之为无此气。而至于馁之义则特举其大体可晓。而不复宛转备解如集注也。集注亦分明言气不充体。愚何敢曰无是气则道义馁而体自不馁乎。所疑者盛论以馁之一字。局于体而无与于道义也。来谕有若为除却体馁而驳之。或于鄙意所归。偶失领会耶。

盖浩然之气。出于道义而还配道义。故有是气则体常舒泰。道义为之勇决。无是气则体欠充塞。道义不免疑惧。此非愚之臆见。乃集注之意也。即此不免于疑惧而不足有为者。赚连作馁底意思。何所未安哉。今若反是句而曰有是不馁云云。则未可以行之勇决。无所疑惮。当不馁底意思否。必欲截祛道义。只做体馁看而已。则其曰勇决。其曰疑惧等说。适足为赘剩。集注简洁。恐无是也。且既言其为气也配义与道。配者合而有助之意。便见义与道有赖乎是气。而到那承上结语之馁字。却舍他道义。不相交涉。则是何气之于道义。有之为大功用而无之不少亏欠也。本文立言命意。又恐未然。夫如是故妄窃以为气之浩然。因集义以生焉。义与道又因是气以行焉。所以无是气则体固有所不充而道义亦慊然不自振。此意似直截无可疑。而盛谕既不许。又谓并蒙齐楚援救。压倒孤城。惟有退三舍而已。然强其色笑以然诺。想非明者所与。玆敢收拾已败之军。更为乞灵之计。幸赐重研而示破则自是公物。敢不输款。如未发之已例耶。但此愚迷钝滞。辞荒理晦。对同按照之下。犹未能供进别白。况凑合为说之际。尤当丑差弘多。非吾

人而发则无耻之甚也。望有以私惠批覆。慎毋令黔驴之技漏而传道。恐会有外廷所讥斥也。如何如何。
答柳元直(丙子)
一片𡱝照。何尝有间于吾两心。而有便辄书。以表其心则每见先于不佞。钝敏之悬。良足自愧。况今来惠幅即蹉跎志业之苦怀。怅失依归之悲悃。其为感叹又可言耶。就审在视馀经履连相。阅去恼扰亲履之馀。固知其费损神思不细。而所谓世间滋况。即吾辈半生始有底。矧又兄枯禅家计。经涉十年百艰。而竟成就得苦心确操。窃想付授中壸。整理经几。至乐深味。觉在人人一例之外。深庸仰慰。孝源淟涊世海。一端心路。茅塞已久。值此稍假宽饶。若可以温理旧业。稳享富有。而百扰交攻。七情易迁。所倖而望者。惟时荷箴规。警发颓懦。其肯为我前驱。携手同归否。遗文蒐辑承来。不觉感涕。如源辈盖亦覆育中一物。而远矣无由共相其劳。将何以报佛也。由乔侑祭之词。此老巨手。政应发挥得平日实际无漏。恨未及对同看读。从近便惠寄。使此穷山愚蒙。得有一遭感奋如何。
与柳元直(癸未)
声光之接。若将到头。日用耿仰。殆乎眼为之穿。而竟

使解榻归虚。吾辈一会期。有如是之难耶。续便承有可庆可贺。又有可共忧闷处。庆贺则行将及期做去。而忧闷之端。亦既就平而归顺否。刊议承已定日试役。此事之稽到今日。实吾辈所尝懑然处。不容更蹲。而闻在在携贰之论。尚不底止。不啻忧闷。然同室之内。要当祛短而集长。舍异而求合。一切以绣枣传世为心然后。方是吾党宛转道理。在我应副之策。所当十分审慎。责之以气血。适足以相激。处之以不较。亦未尽其道。区区浅见。窃以为雍容其辞意。郑重其论辨。虽十反百覆。必期于回悟。则一体尊卫之地。岂无烂熳同归之日耶。近日外廷之讥。又不免有可畏。故信笔閒及。幸少垂财谅千万。
与柳元直(甲申)
贻阻数朔矣。非无一梯可乘。亦非必坐于忙。每谓执御枉临。声光在即。无用书为也。迄此左算。殊愧无分于领厚眷。谩自说向倩玉口津津不已。月来得无频嚏耶。胤君弱干脆质。尚未充腴。只合培养全护。不欲使之永夜过劬。因仍之间。费送时月。垂橐而返。孤负盛嘱可悚。所幸渠有姿美才烨。可期方来。望须宛转教育。发舒其蔼软之气。慎勿以刻责严绳从事欲速

如何。过庭之际。自有一副妙谛。而敢以庸医杂方。有若审證投剂然。还亦愧恐。
答柳元直(乙酉)
首于岁而悄忽怀绪。万端悔恨之生。疑难之发。而辄先倾仰。非兄所乎。不谓蒙惠墨。满纸输泻。殆若躬睹而远施。吾辈相感有如是。则奉读欣浣。末耳迹耳。如何能容喻其所以然耶。凭伏审对此元辰。经履蔓祉膺纳大来之庆。拊年相惜。何其言之有味而使人警醒也。言念颀颀而巾。昨日如而辊到五十无闻之境。宿志前途不啻适粤而北辕。三复来教。尤不胜惘然。旋思数咎省愆。虽出于向善几会。而一切忧悔悼叹。亦何补于事耶。惟有向里图新。当下勉修。使区区掇拾于方策者。随分施措于日用上。则或可为寡过馀日。未知意下更以为如何。博约征迈之地。知有金声琼韵。时或还往。不觉其为世外奇闻。何不以唱酬数什。寄惠于风流寥落中也。是则不能无憾。而亦不能无望于来后也。新集滚汩愁杀中。姑未及刺着究勘。而略绰流看。似有多少可疑字。从当奉禀。
答柳元直(丙戌)
客臈瓢溪便不相书。按其迹责之固当。敢不受以为

过。第恨此心之不见照于鉴裁也。承有美慎。煞费调养。虽属后笑而追深惊仰。吾辈亦居然衰候也。念兄年间阅历。非晚景气血可堪。一遭震荡。果能脱然无馀累否。石舍丈横罹。令人仰屋。漆园玄亭。杜门对卷而坐寥寥者。关世甚事而乃有此种种厄会也。过去羞窘。固非暮年抵当。而重有前头岭海之行。吾党运气之撞着不好。况叹柰何。
答柳元直
才读惠连兄袖传幅。既慰而犹恨非近信。不谓儿还。带来滚滚输泻。迭次欣感。如何尽喻。藉审春暖。经候乍愆旋复。玩养崇深。瓢帏尤贺其暮年劲健。从事舆马。惟是西塞回报。杳无收闻之势。固已始虑所及。而触受惘然。恶得无如来示耶。况叹无已。孝源近所淟汩于琐琐冗冗间者。殆乎四大耗损。方寸糜溃。时或夜静无寐。不觉仰屋三吁。而承以检省涣散为忧。并及于姬王晚发而驰想。仰认畴昔閒情犹在。旋复自愧于打乖无遗。未知何时了得尚平宿债。任他閒放于青山绿水之间也。窃恐岸观者俯笑其晼晚而尚滚汩耳。
答柳元直(丁亥)

近日情思之眷恋。事从之稠叠。合有自我修问。而每于转递。辄倒承先施。吾辈往复。虽不必相较。感叹之至。有若得之意望所不到。万翁举缅。果以再明奉行耶。职当扶服临圹。以泄公私今昔之万一。而经旬委顿。替遣少辈。辜负幽明。遂成千古恨则赎之终无其日矣柰何。月前高山之会。知为龟苏佥议相持。鄙意亦然。盖尊卫之地。每傅第一等义。是本分道理。便宜二字便涉苟艰。况于高山一区。前辈之逐事措处。果何如其郑重也。所以湖上归路。略绰奉道于巽岩丈。相对唯唯而罢。未知韶县之期必欲与贵近坐议而更有定耶。此事莫如委之道内裁酌。不必固执如何。
答柳元直
昨便是十数日前知也。无一字奉候。岂始料耶。楚楚神心。只说与倩君。使之返禀。发后已追悔无补。及读满纸惠毕。尤愧下辈情钟。为一恶景所沮丧。伏审服履对时节宣。过去悲滚。固已虑之所及。而向后事端未知有何曲拍。至无以镇抵云也。要之非关涉一己之私。古人容亦有遭此时节。得无引而省捡处否。壁立尽好而不若平心。有改固难而何如无勉。只从影外。有此献愚。良亦僭妄。然肺腑输泻之言。想或领纳

之矣。李可真曾有数眄。固知其难于今世而遽已作九原人耶。闻其使家优恤而至胥徒亦有发义。可想逝者平日一言之送。非无素心。而但无以悉所蕴。果如来谕。是可恨。
答柳元直
赖与倩玉对讨。间以华缄披复。不有此数事。如何得度了近日苦怀耶。春暄渐畅。万化回苏。伏候节宣休旺。孝源奉育保免见恙。追思一遭恶会。犹之为幸。而日永窗閒。隙风之入。时有驱遣不得。平时岂瞢然不知有理遣节度。而躬履之后。尽觉事事处之为难。区区翻阅。非敢因是废阁。气昏神疲。槩多和睡过了。而其如无捧喝禅宗何哉。前书数行奉规。不识里面事端。信笔閒及。殊愧其发之率尔。然郢书燕说。不害为治国之助耶。吾辈自反处。有所不足则诚可忧而可惧。至若外来悠悠。誉之未必自多。毁之未必自丧。君子所以无一朝之患也。或不免介滞于中而有所不平则非徒呶呶之羞吝。得无有害于鉴衡之本体乎。此事直是峻绝未易言。而忘僭献愚。所谓责人之明。幸有以领会之如何。
答柳元直(己丑)

书中诲谕。良荷开警。仍念吾人既屏居閒地。老大垂及。惟有讲明旨诀。反躬体认。为桑榆究竟。近将先师遗集。略绰一过。觑得孔门以来此学自有本领。而因一悲瘁。辄弛然自废者累日。明同炳烛。工似镂冰。如此而欲有得。归报泉下则不几于适粤而北辕乎。来教以佔𠌫枝叶。把作愧惧。亦非下交所可企及。愚意涵养本原。未始不有资于翻阅考校。盖无是则这些儿节度。益复涣散。都检摄不得。而其如动被疾病忧戚。不能专精何。国朝事迹。承已誊传十五六𢎥。未论其笃志勤业。尤贺精力尚乃尔健也。　英庙以后。知方裒聚足成。未知编摩规例何居。野史朝乘。并收载否。恨不得一寓目。而此间未有仰塞盛需者。又可叹。金溪闻遭杖衰。才脩慰问。得见回申。深以旧游次第萧瑟为剧恨。因猥致交勉之意。提诱厚眷。感动人彝衷。海内惟此老耳。吾辈何由做一会于彼中。拨转得雷岩遗响也。废蛰穷庐。有时兴喟而已。
答柳元直(辛卯)
惠牍至。伏承慵窝先生　恩侑之典。全岭光宠至矣。缛仪指日。荣耀溢门。际玆对床起居。理应会泰凝吉矣。仪文节次。讲到定算。物力需费。并有措办否。孝源

去腊再驾岭外。盖其间或不无编摩勘校之役。朋簪讲劘之乐。而动辄有害。归便委呻。莫非吾衰之甚。少壮蹉过。追补无及。惟有整理燕閒。完养神心。尚可为目下不素餐之本分。而其如日用句当。终非释氏之闭关绝物何。有时丙夜循省。尤悔山积。无可藉手而偿洪匀赋与之责。良足耿耿。庐江韵三复华什。虫鸣遇雷宜缩。而既有构草。不敢终秘。试一览下。点化以退之。小隐集见属鄙所。盖欲更审佥会中去就之何居而胶扰中姑未遑。弊乡西边又有数卷稿来在此间。即同门先进也。吾辈安得无情耶。本家之意。要与兄对同一看下。当在肇夏旬望间。因缘叙蕴。亦非年来易得底事。谅之如何。
答柳元直(壬辰)
一函已替故人经年之面。重与双胤赖破旬望涔寂。是则前所未有而后未可必。款讨洽洽中。念到兄隙风之触。不觉黯然销魂。世固圆满之难。有如是哉。为日已多。果能付之太上而节裁卫啬否。才不才皆言童乌之戚。而来书一段语。尤使人不忍再目。怆叹怆叹。孝源一直是滚冗人。而幸得贤器昆季倾倒输泻。洗尽幽郁之抱。但周房云水。限于年甲。让与儿辈。是

为可恨。近将近思一部。略加玩绎。其于检摄神心。完养本原之地。不无多少利益。而义理原头微密处。自谓三十年遵守者。反或起疑。往往有如滚沙腾雾。学之讲明诚难矣。若得对讨叩发则庶几勘定于桑榆收拾之日。而不能惟意直遂。此事尤可叹。