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心石斋先生文集卷之二十五
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心石斋先生文集卷之二十五
 墓碣
  
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东洲成先生 (悌元저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣阴记
噫。余尝读秋坡所撰东洲先生碣文。可识得先生道德事行之大槩。而至若再娶无后四字。心窃疑之。昔我先祖尤翁所纂家传。有曰东洲子孙。方居公州而不为祭祀。故吾宗祭参奉府君时。必以酒果略荐。盖东洲先生。即我十三世祖参奉府君之女婿。而其夫人墓在参奉府君兆左。故其说如此。其下又曰成东洲墓在公州达田。余尝往拜而读其碣。问其子孙曰。何不叙宋氏姑云云。且 国朝名臣录云东洲之孙履厚过西原。则老妓春节来见涕泣曰。不意今日。得见东洲之孙。(春节曾从先生游赏山水。数月一不犯云云。)于此数三处。可徵夫先生之有子孙昭然矣。秋坡乃以无后字下语。果何故耶。抑此文出于先生从子。闻德入嗣之前而然欤。又先生配位有三而曰再。亦岂非爽实者耶。此皆后人之滋惑者也。余与先生后孙玑运论此而追录之。以备镜考。
沧洲河公 (憕저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
私淑于南冥先生脚下。志行纯笃。模楷士林者。沧洲
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先生河公讳憕字子平是已。公生于 嘉靖癸亥六月甲戌。颖悟超凡。八岁通经史。九岁丁母忧。不离殡侧。号泣不辍。执礼如成人。及长律己甚谨。励志益固。华靡之服。不近于身。鄙俚之言。不出于口。博涉群书。见肯綮处。必拳拳佩服。常语人曰。学者当于圣贤训谟。存心体行。则不但为做人样子。自然理明。为文辞亦不苟矣。事亲极其怡愉。朝夕之供。必躬自爨尝。壬辰倭变。所后母抗节终。平生坐不东向。兄弟九人。友爱甚笃。分田宅。自取以薄。第八弟忭被虏。公廿年营画。竟获生还。别出腴田以益其业。一时诸公。皆称诵焉。宗族之年长而未字者。出费以嫁娶之。早孤而未学者。收养以教导之。辛卯中进士。遂废功令业。专事为己。日取性理之书。潜心研究。至若今古奇异之迹。百家支离之说。亦皆旁通。而尤深于象数之学。启蒙皇极等书。手自点窜。随得疏记。以授来学者。曰近来业文者。例以数学为閒工夫。殊不知明于数者。所以明于理也。本州学校及南冥书院。重建于乱后。取先生学记。汇分入梓。招集诸生。日事讲劘。灌圃鱼公得江遗集。荡失乱馀。公收稡刊行。其尊师阐学之功。景贤尚德之诚。士流莫不钦服。尝谒寒冈郑先生。质论
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义理。先生大加奖诩。与浮查成公汝信共撰州志。兵乱后人多失其谱牒者。公辄探究其世次。开录以示之。盖其聪明强记如此焉。素与巽庵沈公相善。及昏朝斁伦。其子休翁光世抗言见谪。公嘉其扶伦遭斥。亲访匪所。遂与同志诸名硕。磨砻道义。绝意荣途。逍遥江湖以为终焉计。 天启甲子十月丁亥卒。得年六十二。葬于乌谷里甲坐原。公晋州望族。高丽门下侍郎平章事讳拱辰。使契丹不屈死。寔其鼻祖也。簪缨奕世不绝。高祖讳鲔副司果。曾祖讳禹治牧使。祖讳淑承仕郎。即鱼灌圃之婿也。生三子。长曰魏宝生员。季曰国宝生员无育。取兄之子为嗣。即公也。妣晋阳姜氏。司直洌之女。立节蒙 旌。本生妣李氏。参议纶之女。继妣姜氏。参议佑之女也。配晋阳姜氏。县令潞女。慈惠温良。谨执妇道。与公同年生。殁又同年而葬同穴。无嗣。以本生弟县监惺第三子达道为后。孙男洺生员。克世其家。游于尤春两先生之门。泓以孝称。曾玄以下不尽录。而应运,应晋以儒术闻。必东受业于陶庵李文正公教官。镇兑以孝蒙 旌。益范师事性潭文敬公。此其著者也。十一代孙廷植,祐植。赍公遗事及行状。来示不佞。讲先谊而谒墓文。不佞以
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人微言轻。屡辞不获。呜呼。孝友公之箕裘也。学问公之茶饭也。抚孤恤穷。厚族敦姻。公之庸行也。尊慕贤师。训导蒙士。公之苦诚也。盖冥翁之学。以敬义为宗。公以聪明颖悟之资。幼而有受于其门。长而沈潜乎其书。其存养践履之功。粹然一出于此。故处己也。截然有壁立之规。接物也。蔼然若春风之和。尝曰诚之一字。终身行之不尽。惟其诚也。故敬义有所立。而群行众善。皆有所本。而至若高明光大说。前贤所未道。宜其见推许于师友也。然而遭时不幸。目见彝伦之斁绝。隐德林樊。不少槩见。宁非后人之所赍咨者耶。士林为之立祠而诵慕不已。我叔父文献公序其遗事。赞美无馀蕴。余复何赘哉。就其状叙次如右。铭曰。
孝友出天。百行可推。直方之学。曰有贤师。我溯其源。诚以扩之。笃信而传。学记有书。嘉惠后生。如物春嘘。遁而无悯。噫世之污。流风徽韵。士林咸仰。愈久愈泯。孰不慨忼。余庸摭实。劖之石阴。蔡笔无愧。庶获我心。
司果安公 (善国저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
晦轩先生安文成公后孙。绵延屡世。分支列派。不亿其丽。而湖南之带方。有一派世袭家风。其以恢恢才谞。恂恂懿行。宜需世大用。而不得其寿。为乡党宗族
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之嗟惜者。故司果讳善国是已。公字廷美。系出顺兴。以丽朝上护军讳子美为鼻祖。三传而讳裕。即文成公。倡明儒学。从祀文庙。文顺公讳于器,文淑公讳牧,文惠公讳元崇。德业爵秩。烜赫相承。讳瑗官典书。入本朝。屡徵不起。至讳知归大司成 赠参赞。寔为公高祖。曾祖讳玑典籍。祖讳处顺号思齐堂。以弘文博士。乞养补外。己卯罢归田里。官止太常判官。考讳瑑号竹岩。隐德不仕。尝构亭于所居南。以望先垄。河西金先生所谓孝德传前世。亭名揭永思者是也。妣彦阳金氏。从仕郎成璧之女。以 嘉靖丁未生公。公天赋超异。自幼嶷然有成人仪度。十四岁。遭王母丧。初终祭奠之节。与伯氏梅潭公左右以相之。人咸称颂。公常以早失母氏。未得致养为至痛。奉严亲尽孝。志物之养。靡不用极。事或有劳且贱焉。而可以悦亲者。则皆不避。事继母李氏。无閒所生。委禽于青莲李文清之门。锐志劬学。专精用功。经传奥旨。无不贯浃。文清公甚奇爱之。自是名炙于世。接人以和。处事以义。虽稠广之中。必致恭恪。无或少失。 朝廷以公为大贤之后而才行兼备。荐除司果。年才二十二。卒于京城寓第。闻者莫不错愕相吊。返葬于府南白坪枫树
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岩先茔东麓枕辰之原。配李氏妇德甚备。有古女士风焉。墓用卫人礼各封。男瑛壬辰殉节锦山。 赠左承旨。女适薛景龙。孙男寿俊通德郎。寿俊男珌。珌男后益,后岳。后岳出系。馀不尽录。呜呼。公之才之学。克继箕裘之传。庶赞黼黻之猷。才得发轫而折其轴。天何丰于赋而啬于年。若是之甚耶。后人之咨嗟顾何如哉。十代孙泰镇以家状来视不佞。徵墓文甚恳。不佞老且病。久辞笔研。而不忍孤其勤意。略叙如此。系之以铭曰。
气清数局。理或有差。苗秀不实。莫如公嗟。惟彼枫岩。即公之藏。我揭短铭。樵牧勿伤。
拔都将军崔公 (淑井저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
皇明宣德四年己酉。以朝 天使从官入中国。翼 天朝平獭乱。 天子特嘉其功。赐号拔都将军。蒙衣带帽缨等赏典。及其还国也。 天子命五十军人护送。以下国陪臣。能建功于 天朝。特受宠恩有若是。北方至今称拔都将军者。崔公讳淑井是已。其树勋蒙赏。载在公朝天日记中。而又参 光庙朝原从功。为嘉善大夫中枢府事上护军。其见于谱牒者。如斯而已。事行颠末。生卒年月。遗佚无传。惜哉。墓在吉州
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西初社兴平之黄道洞丑坐原。公水原人。丽朝散员同正讳靖之后也。高祖讳文令同正。曾祖讳硕玘管军千户令同正。祖讳原神虎卫别将。始入北定居于吉州双浦。考讳澄北青都护府使。妣善山金氏。判书成富女也。公禀质超异。雄勇果毅。自幼习弓马艺。常有折冲千里之志。终入 天朝。以致勋烈耀人耳目。此盖公之所以为公也。配阳川许氏。龙津县令徵之女。墓祔左。有一男曰继根庆源府使。参 光庙朝原从勋。 赠户曹参判。孙男有三。长曰有汉御侮将军同正。次曰有汀 中宗朝。以靖国功封吉城君。季曰玉汀。侧出曰铁孙。有汉男曰泂御侮将军同正。曰河。曰浮。有汀男曰盘珠。曰盘瑚。玉汀男曰富元。曰富润。玄孙以下不尽录。公十四世孙在衡赍其家状及宗中书刺。不远数千里。来谒墓文于余。余虽拙陋。不忍孤其勤意。略缀公勋迹如此。噫。公之后裔遍于关北。则其厚荫流光。垂裕无穷。推可知矣。于乎休哉。系之以铭曰。
挺生遐荒。树勋上国。英迈其志。千夫之特。德又积厚。天报不忒。克昌厥后。子孙万亿。欲知公者。视此铭勒。
华谷洪公 (南立저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
心石斋先生文集卷之二十五 第 462L 页
公姓洪讳南立。卓尔其字。华谷其号也。南阳之洪。来自中朝。为东方大姓。高丽右政丞讳彬谥康敬公。寔其鼻祖也。厥后簪组烜赫。入我 朝。有讳绍兴号敬庵。以学行直拜司宪府掌令。尝受业于寒暄门。及祸起削职。 中宗朝命复旧秩。后 赠礼判。是生讳守谦号尺轩。礼曹参判。三传讳仁澍宣教郎。于公为曾祖。祖讳汝谌。以行谊著闻。考讳泽。隐德不仕。妣密阳朴氏。通德郎时雄之女。温惠有妇德。公生于 万历丙午二月二十六日。才质颖秀。器量典重。自幼不喜游嬉。七岁能通经史。读至周公三吐三握之事。辄曰为人臣当如是。闻者皆叹异之。及长从游乎凤谷金公东准。又游沙溪先生之门。学问造诣。文章才谞。为当时所推诩。 崇祯癸酉年二十八。擢增广第。丙子虏乱。以军资监提调。扈 驾于南汉。调继军粮。未尝乏绝。及和议起。欲上疏直斥。疏未上而媾已决矣。遂痛哭绝食。不随三田之行。慨然欲挂冠。而以家贫亲老。不辞禄仕。由内赡寺正。转议政府司禄。升忠勋府经历。庚辰遭外艰。哀毁逾制。葬祭尽礼。癸未由成均馆博士典籍。赐暇湖堂。又选槐院升通训。每坐定于省台。一堂肃然。同僚若有难处之政。必就决于公。干
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事之局。掌理之法。凛然一出于正。见者皆叹服。 孝宗元年庚寅。蒙外除。由延曙道察访。转知光阳,万顷诸县。又历平安都事,咸兴判官。迁钟城,宝城,瑞山,端川,仁川诸府。至水原录官,开城经历。皆有治绩。及为南北道兵马佥节制使。察吏之贤否而黜陟之。采民之疾苦而抚慰之。决民诉冤。听断如神。仁威并行。凡其莅视也。无一夫一妇不获之叹。又兴学立教。举士民之俊秀而严立课程。习以五经。别设规模。劝以五典。时人比之以文翁之治蜀。及其内拜。自刑曹佐郎。历兵礼曹正郎,通礼院相礼。再授成均馆司艺,司导寺正。升正三品。拜知制教。兼春秋馆编修官。凡其在朝也。以进贤退否尽忠补过为己任。极论古今治乱之道天理人欲之辨。屡进疏奏。辞意甚恳。而奸党壅蔽。竟至三黜海荒。遂知言不用画不施。浩然有色举之意。壬子遭内艰。持制一如前丧。丧毕连拜左通礼,大司谏,承文院判校。皆牢辞不就。退居田园。不以世閒荣辱婴怀。日与门徒。讲究经史。磨砻道义。而其忧国爱君之意则不以山野有异。每发于言谈讽咏之閒矣。 肃庙己未十月。有疾沈绵。而神思尚不迷。极言党论误人误国之害。又以守遗法继家声。训诫子
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孙。竟以是月二十一日考终。享寿七十四。门人加麻者。殆百有馀。葬于大乘洞壬坐原。从先兆也。士林俎豆于完山之鹤川祠。刚斋宋文𥳑公撰享祀祝。配淑人韩山李氏。进士 赠承旨克谦女。淑仪令德。克媲君子。墓用鲁人礼。继配全州李氏。佥正 赠参议尚白女也。墓祔左。元配无男。以公季弟南标之子伯衍为后。升上庠。李盘根,宋以锡,进士李敏佐其女婿也。继配举三男。曰叔衍。曰季衍出后。曰次衍。侧室有三男。曰舜衍进文俱中判官。曰禹衍。曰箕衍。三女适宋益进,林之梓,许援。伯衍男以橃通德郎。叔衍男以楫。次衍男以棹。馀不尽录。呜呼。公之殁殆近三百载。而屡经郁攸。家藏文稿。尽入灰烬。又遗迹之散在诸派后昆者。亦多残缺。九代孙钟协。乃收稡补葺。成若干篇。谒弁文于我伯氏渊斋先生。将谋寿传。且以墓文属秉珣曰。吾祖之圹志碣铭。曾受五无堂柳公颋,晚庵李公尚真之笔。而未即镌石。久弆尘箧中。纸本蠹败。首尾俱缺。脉络不属处往往有之。不可读矣。然行录草本。尚幸有传。愿据此发挥之。以贲于阡。余遂得详其行治之始卒。呜呼。公天姿超迈。自学语时。一闻父母教方必无违。父母甚爱重之。期以昌大门户。孝
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友超异。其事亲也。虽隆寒盛暑。整衣冠侍侧终日。少无怠色。甘旨之供。必以养志为务。其遇诸弟也。衣服饮食。必与共之。或暮出迟归。则虽过夜分。必待还同寝。及其事君也。移孝尽忠。必以致君尧舜为志。而在内竭蹶奉职。在外清白自励。论大义则以尊周为心。每语到丙子事。未尝不慷慨垂涕。性度刚直。触忤权贵。所以沈沦下僚。三被谴黜而不以为恨也。论偏党曰。三分四歧。士习偷薄。相诋共怨。朝廷纷乱。正道日消。当此之世。阴阳淑慝。尤当明辨。不可立于一偏以归小人儒也。遍从贤师友游。讨论经学。循循乎居敬穷理。明善力行。孳孳不已。书九思揭其堂而自警焉。训迪后进。必欲成就。亹亹不倦。又尝劝导士流。使学于尤春两先生之门者多焉。若其文章则不求雕饰而浑然天成。托兴诗律。藻思赡敏。副急如流。其挺然自立。大有定力于胸中。故晔然发见乎外者。固如是也。盖公之学术文章。为一世推服。是以金凤谷尝称之曰。泰山岩岩。惟公之体。大河汪汪。惟公之用也。李晚庵曰。玉壶秋月。公之明。冰镜流水。公之清也。李草庐曰。文章德行。世罕其俦。金文谷曰。孤洁之行。真率之性。孰如洪公。此皆知德奖许之论也。后之欲知公
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者。盍于此徵信也哉。余遂忘僭。猥缀其群行实迹之大槩。以补旧志旧碣之缺漏。系之以铭曰。
天之降公。閒世茂才。学问德业。根柢厚培。馀事文章。沛然宏达。从贤师友。磨砻靡掇。妙年蜚英。大可有为。谔谔在公。斩斩莅私。履正奉职。外内无罅。 国步多艰。输悃扈 驾。唾彼三田。孤洁不涅。尊周一念。没身弥切。爱君悦亲。不耻下僚。三黜敢怨。九思是要。晚景相羊。林园寓乐。导迪后进。蔚有兴作。诜诜毓庆。裕后贻谟。侐彼大乘。堂封其途。揭此铭章。非我言谀。
后溪卢公 (翼远저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
卢氏丰川望族。有以后玉溪见称诩于南服士友者。其讳翼远字伯元也。上系本以中原人。唐末与八学士东来受封焉。冠冕蝉联于胜国。而逮我 朝尤显。讳叔仝号松斋。为集贤殿学士。注通鉴训义。参 世庙功录铁券。登清白吏选。二传而讳友明号信古堂。受业于一蠹郑先生。参己卯录。 赠吏判。是生讳禛。吏判谥文孝。世称玉溪先生。即公之七世祖也。曾祖讳渊。祖讳世松。考讳爟。妣兴德张氏。同中枢■(氵奭)之女。勤俭淑德。克有壸范。以 英庙丙寅正月二十三日生公。公自在髫龄。已有大人之志。喜怒不现。游戏有
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方。五岁入学。八九岁。文思大进。必操觚立成。长老皆奇爱之。未冠博涉经史。汎滥诸子。凡所著作。沛然若决河注海。外祖张公素有藻鉴。常称奖曰此儿将成大器。盖公立志。早自牢确。专攻向上之学。不屑功令之习。以亲训黾勉赴举。屡参解额而不利于南省。识者皆嗟惜。族兄执义公廷良尝语公曰。吾盛言君于交游朝班矣。盍与余往见。公辄曰。吾平日用工。以不知不愠四字。为自守之方也。公至孝笃友根于天性。奉养望八双亲。极其滋软。亲有风疾。沈绵不愈。公昼宵侍侧。饮食之。必手执匙箸以进之。便矢之。辄躬奉𧟆褥以换之。首尾二年。终无倦色。微至诚之纯。乌能然哉。遭外艰。疚哀柴毁。几至灭性。殡敛葬祭。一遵礼制。虽盛炎不脱绖带。竟日危坐稿席。吊者咸称居丧之善。丁内忧。持制一如前丧。两亲墓各距六七里閒。而逐日展拜。当膝处因成小坎。自永感后。遂废举业。杜门自修。讲究经旨。尤用工于朱子书。常讽诵不已。正庙戊午。命选湖南文学之士。校正朱书及大学衍义。公亦与其选。是年又降经义条问数十百言。 颁于选士。 敕令对进。公遂援古證今。明白敷陈。末篇有微辞隐讽之意。触忤于戚畹世禄家。故被中閒沮
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格。未得登彻。翌年又降求言之 敕。公乃以宿昔蕴抱经纶者仰对。其所言罔非重本宁邦之策。 上特批曰。此人曾因校书而知其名矣。功令各体。俱有可意。此书付之内阁。以为省察之备。仍 命颁下批旨。殆不世恩数也。立书塾。每朔望设讲会。老少长幼。各随所业以应讲。列条约于册子。作序戒之。为后进起警之箴焉。盖其奖进作兴之意。不计亲疏。有愿学者。辄皆容接教诲。俾多成就。尝手抄太极性理程朱绪论。成一卷书。与性潭宋文敬公讲质微奥。潭翁推许以畏友。 纯庙乙亥十一月六日。考终于寝。享寿七十。葬于秋城龙川里。后移于带方西仓村向未原。配全州李氏。孝宁大君之后宗焕女。淑德庄仪。克媲君子。二男长曰锡圭进士。有文行。季曰锡璋生员出后。锡圭男光龙,光演。锡璋男光涉。曾玄多不尽录。其玄孙重铉曾与余有雅。袖公家状而语余曰。吾祖之殁。已百有馀年。墓阙片刻。则潜德幽光。恐将泯没于世。愿子以一言阐扬。余非其人。顾何敢焉。辞愈固而请愈力。略撮其状之大槩。系以铭曰。
蓄内著外。孝德文章。克趾先美。令闻孔彰。玉翁之后。有是公乎。灵根醴源。真不可诬。
心石斋先生文集卷之二十五 第 466H 页
新溪权公 (思赞저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
新溪权公讳思赞。初讳思健字子行。尝受业于性潭宋先生。蔚然为士友所推重。盖其志气卓荦。才识通敏。事父母。养尽其诚。丧致其哀。祭极其严。处兄弟。极其友恭。常怡怡然。不一毫相犹也。幼就从祖尚庵公学。趋向得正。文雅夙成。洎尚庵公殁。与兄子善夏。负笈于潭门。受洛闽诸训要旨。专意为己之学。潭翁取其坊名。手书斋号以赠之。兼勉以日新之工。公尤拳拳服膺。及遭山颓之痛。服心丧三年。平居接人以和。贤愚得其欢。宗族悦其睦。至若邪正淑慝之辨。凛然有不可挫之气。能令人畏服也。南中凶党。以贼臣玄逸称谓葛庵先生。剞劂其文稿。公慨然发叹曰。彼贼即穷天地亘古今。罔赦之极贼也。其无君不法之邪说行于世。则将禽兽其人类矣。遂与李公秉燮,郑公大采驰通列邑。呈单方伯。火其板本。其诛乱贼。扶彝伦之功。可谓大矣。以若邃学笃行。屡登道剡而未沾一命。竟作林下枯腐而止。岂不嗟惜哉。 纯祖甲戌九月七日。距其生六十年而卒。葬于宜春之大谷尺山甲坐原。公安东人。高丽太师讳幸。其鼻祖也。厥后花原君讳仲达。罔仆于我 朝。至讳世仁。以儒雅
心石斋先生文集卷之二十五 第 466L 页
当壬乱扶义阵。仍入武选军器寺判官。是生讳浚号霜岩。受业于寒冈郑先生。见光海政乱。唾权贵屏迹。至 仁祖改玉。始出仕。丙丁后又自晦。是生讳克履号德庵。早服庭训。不求荣利。自丹城始家宜宁。是生讳鑐号荷亭。游学泮宫。右袒于尤翁己亥礼论。寔公五世祖也。高祖讳致亨。蕴瑾不售。甘老林泉。曾祖讳寿鼎。道儒之伸沙溪先生诬枉。及请尤春两先生从祀也。与有力焉。祖讳翔有文行。考讳称中。亦以儒行著。妣德水李氏。玉山讳瑀之后孙。广规女也。配密阳朴氏。春权女也。墓用鲁人礼。有二男。长曰承夏。次曰命夏。孙男秉勋长房出也。秉铨次房出也。秉勋男钟焕,镛焕。秉铨男庆焕。馀不尽录。玄孙载达以公遗事来示余而徵墓文。擎阅其上方伯书。公之所以斥逸贼而扶名教者。字字是斧钺。句句是日星。足使凶徒发竖而胆破。于乎伟哉。此可以永有辞于后世。而知公之所以为公矣。余实固陋无文。不足以阐扬徽迹。而以有先谊之重。不敢辜负。遂为之铭曰。
克服师训。不坠家声。严讨乱贼。式扶义明。欲知公者。镜考于斯。我铭其隧。岂以谀辞。
雪庵处士许公 (柬저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
心石斋先生文集卷之二十五 第 467H 页
北方儒学。粤自鹤松龟屯诸贤之出。始有渊源。而屯坞之门。才茂行笃。蔚然为士林之模楷者。雪庵处士许公即其人也。公讳柬字公举。生于 纯祖丁丑六月一日。天资岐嶷。颖悟超凡。八岁就学。不待长者教督。而逐日勤课。且记性过人。久而不忘。经史子传。靡不贯通。外传之奇僻难解者。一经眼辄总会。笃于内行。事亲至孝。母夫人抱奇疾。竭诚侍汤。夜必问医而有林虎避伏之异。人皆叹服。遭艰哀毁持制。一遵古礼。晨昏哭墓。三年如一日。后丁外忧。戚易备至。一如前丧。每当夫日。哀恸罔极。无异袒括时。自早岁谢绝举业。乃从屯坞林公学。益闻为学之要。以斯道自任。劬勉不已。程朱栗尤诸书。皆融会惯习。林公常替眼看书。大加称赏曰。鄙人靠倚。惟子是重。又赠诗曰学道四十年。徒得一许某。被期待于师门。盖如此焉。尝以学问之方。书质于梅山洪公。洪公许以心交。道臣金公有渊荐公于 朝曰。屯坞嫡传。学究天人。其声望之为当时所推。此可见矣。公平居言行。踏实无伪。隐显一致。故内外从化者甚多。家素清寒。饔飧难继而处之晏然。曰君子忧道不忧贫。惟专意究经。教子侄。未尝以爱掩义。常戒之曰。不学无以知孝悌。不耕
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无以供衣食。修齐治平之道。亦不外此。教引后进。因才导迪而不使躐等。故及门受业者。必知趋向。鲜违规绳。又勤于礼教。人家常变疑难。应副如流。其门路之正。见识之高。斯尤可验矣。以辛未二月二十四日。得年五十五而卒。门徒知旧加麻者。殆五十馀人。初葬于家后麓。越明年。改窆于州南密溪楸洞枕庚原。从先兆也。公阳川人。鼻祖讳宣文。佐丽太祖破甄萱。受封于孔岩。孔岩后改阳川。子姓因为贯。至龙津县令讳徵。见丽运讫。遁入吉州。自是为北人。再传而讳惟礼。当 光庙朝。诛逆施爱。以勋封吉城君。后 赠工曹判书谥孝庄。寔为公十三世祖也。曾祖讳坊。祖讳鋈。考讳泽。妣全州李氏。冕玉女也。配忠州金氏。九铉女。柔嘉孝顺。克有妇德。事舅姑尽礼。承夫子无违。先公四年而殁。墓用鲁人礼。有四男曰焫,灿,烂,熏。皆有一子埏,垠,墉,堰。馀不尽录。公门人李元种,许宗建。忧公墓无铭。走人数千里。谒文于余。余非其人。屡辞而请益勤。呜呼。余于公虽并一世。相距绝远。未获英眄。而高风声闻。曾已耳熟矣。今于不朽之托。猥不敢当。而窃感诸大雅为师之诚。撮其状如右。铭曰。
嗟公绩学。矜式一方。的溯渊源。端辟门墙。命数何舛。
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阏而不章。然惟令德。剩遗芬芳。乡里诵服。迄今弥长。公自不朽。奚待人彰。侐彼密谷。是公之藏。我铭其阡。庸阐幽光。
同敦宁楚公 (复明저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
关北楚氏。本中华巴陵名族。上祖讳海昌。以 皇明翰林学士。值 崇祯屋社之变。守罔仆之节。浮海而东来居星州。我 朝封星山伯。其子寿明。避清人拍索。入北住明川岩傍村。子姓仍居焉。公其十一代孙也。讳复明字见心。梧斋其自号也。曾祖讳重燕号懒庵。以孝蒙旌。 赠教官。祖讳载壤 赠参议。考讳珏县监 赠参判。妣 赠贞夫人清州韩氏。震后之女也。以 纯庙庚午三月朔日生公。公资质秀美。自幼凡所动作。异于众儿。文艺夙就。未及成童。能于诗律。及冠不欲屑屑于记诵词章之习。惟以圣经贤传是劬。所言所行。要皆不出乎诚敬字孝悌事而已。事亲尽诚。参判公有疾。斫指进血。及遭艰。哀毁逾礼。晨夕哭墓。不避寒暑。练祥才过。荐遭母夫人丧。五年居庐。持制如一日。每值讳辰。哀毁无异袒括时。又笃于睦姻任恤之行。与仲兄高原公徵明同谋协力设义仓。以备歉年救恤穷亲。至于对人接物之道。必以敬信
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而或有不得者。乃反躬自责。不有较短量长之辨。人莫不称诵焉。 哲宗癸亥。道伯李公钟愚以公孝行荐于 朝。是年十月。除 和陵参奉。乙丑移 淑陵奉事。丙寅迁 德陵直长。己巳又除 淑陵令。直满归家。不复干禄。专寻旧业。手不释卷。口不绝诵。暇日优游林泉以畅幽怀。乡秀来学者。恳恳诱掖。使有成就。或有穷不能学者。辄与纸笔书册劝诲之。又以礼导俗。一乡皆从化焉。盖公平生。不设傲惰于身。不出矜誇于口。而晚年持德益务雍容。虽于生徒少辈。未尝以汝呼之。守分乐贫。门庭萧然。处之裕如。无所戚戚。终日端坐。和容满席。远近智愚之一觌德仪者。无不心服焉。壬午以年七十。朝官蒙 除都正。辛卯升资嘉善。壬辰正月。拜同敦宁。是年三月二十日。寿八十三而卒。葬于本郡磨岘亥坐原。有遗稿一卷藏于家。配 赠贞夫人原川崔氏。汉亮之女。温良贞淑。甚备妇德。先公四年而生。殁于壬子。墓在龙洞向午原。继配全州李氏宗信女。男长秉圭。次秉植直长。崔氏出也。秉八李氏出也。女适金良泽,崔仁永,崔纬英,许蒙。俱前配出也。秉圭男雄燮。秉植男元燮,亨燮。秉八男幼。馀不尽录。曾孙基演赍公行录。不远数千里。谒
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墓文于不佞。噫。不佞人微言轻。岂足不朽公哉。难孤其勤恳之意。略撮其事行履历。叙之如右。系以铭曰。
吁嗟楚公。质美才良。以孝以学。令闻夙彰。 恩命自天。眉寿俱长。讲礼导俗。永世流光。欲知公者。视此铭章。
同中枢金公 (宗远저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
公讳宗远字圣铎。庆州之金。肇系于新罗太辅阏智。入我 朝。有讳稛策勋封鸡林君。谥齐肃公。屡传至讳声振号醉睡堂。寔公之八世祖也。曾祖讳础 赠司仆寺正。祖讳乐韵 赠左承旨。考讳星翼 赠户曹参判。妣 赠贞夫人南阳房氏。景宇女。以 正庙庚申九月二十五日。生公于池塘里第。未数月而参判公捐世。家且寠甚。及其稍长。母夫人忧之曰。贫不可以不学也。汝其就竹潭房公学。房公名翊相。即尝出入于刚斋宋先生之门。为士友所推。公受学往来。时咽松叶数掬。忍饥劬读。其贞固立心。自童时已如此。且颖悟超凡。肄业夙成。而以养亲一节。虽未能专意刻苦。亦尝慥慥焉。读书之暇。为供亲造市。得异味以进之。其母夫人在堂之时。终始如一。常以父颜不识父服不持茹痛。及丁内忧。哀毁益甚。每忌辰号哭。
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无异袒免时。晚年家力稍饶。义所当为。无不尽心。尤眷眷于奉先。益置诸位土。伐石以表。虽远族之山。必补助守护。至于外先祖若妻父母。亦皆置祭田。不绝其香火。亲戚之穷乏者。必救恤之。邻里之饥莩者。必济活之。扁其居室曰悔隐。盖悔其学业之未终而隐居求志之义也。今 上乙亥。以勋裔隆寿。特除通政大夫副护军。翌年升同知中枢府事。追荣三世。丙戌四月三日。享寿八十七而卒。葬于郡北倒水洞。以公现灵。移窆于长田洞负艮原。配 赠贞夫人原州边氏尚宇女。有一男二女。男哲商早世。女适李致范,姜会永。孙男正烨荫县监。县监有五男秉植,泓植,润植,炯植,表植。秉植男学述。泓植男学敬。馀皆幼。呜呼。迹公行治。其孝其学。可无愧古人。则宜其垂庇无穷也。是以遗腹一孙。克昌厥后。振振绳绳。积善馀庆。斯可验矣。炯植以其亲命赍家状远来。谒余以墓文。顾此衰癃。遭值不是当之时节。甲管久矣。而窃有所感叹于心。遂撮其状叙之。系以铭曰。
惟公孝德。克其显扬。惟公寿禄。且其无疆。蚤自劬学。晚尤体行。我辞非谀。揭厥封堂。欲知公者。观此铭章。
迷閒亭安公 (壄저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
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公讳壄字子州。顺兴之安。以丽朝上护军讳子美为始祖。至四世讳裕。倡道兴学。常挂晦翁画像。以致尊慕。学者称晦轩先生谥文成公。配食圣庑。自是圭组烜赫。名德相望。有讳贵行号白山文典籍。 庄光之际。以阳城宰投绂。屏居于南原之白坡。三徵不起。永矢自靖。 正庙朝特赠大司谏。于公为八世祖也。高祖讳信孙号枫窝荫主簿。龙蛇之乱。倡义著节。 赠吏曹参议。曾祖讳凤。祖讳国老。俱有文行。考讳徽道。妣海州郑氏无育。妣咸阳吴氏。益俊女。生公于 肃庙甲戌六月三十日。天资英迈。气宇魁杰。有远大之期。年甫十六。丁外艰。攀号泣血。苫块常湿。及葬日必展墓。不以寒暑而或废。不以羸疾而或怠。遭内艰。柴毁骨立。一如前丧。见者莫不嗟叹。制阕。专劬经学。与伯仲氏昼则同案。夜则共被。友爱甚笃。又自励志节。敦行信义。士友甚推重。 英庙戊申。麟佐,希亮举兵谋叛。公遂奋袂挺身而起。告亲墓诀妻子。率家僮五十名。输军粮七十石。仗剑入本府。谓主倅金潍曰。今国家不幸。乱贼陆梁。此正臣子死绥之日也。且春秋之法。乱臣贼子。人人得而诛之。愿公召募义旅。声罪共讨焉。倅壮其义而从之。公于是与崔与垈,黄戴,韩
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东摄,张宇井诸公发义檄告省内。益募兵粟。应从者甚众。选其精锐。设伏于八良梅峙左右要害处。时贼势鸱张。连陷岭之诸郡。欲犯湖南而知八良有备。终不敢逾。公以书诀诸子侄曰。吾家世笃忠贞。当此板荡。死于城下。庶无愧为先祖之孙。盖公之素所蓄积。斯可见矣。乱平后以所馀糇粮器械。输之官府。角巾归卧。绝口时事。主倅将上奏论赏。公闻之辞曰。为国愿忠。臣子之常分。宁死不愿侥倖以滥赏也。主倅遂其志事乃寝。公酷好山水。筑亭于蓼湖之上。扁以迷閒。盖韬晦自迷。吟卒优閒之意也。事载邑志。 英庙庚申正月十三日卒。寿仅四十七。葬于山洞坊文童谷负艮原。士林俎豆于本郡馆谷院。今 上壬申。 赠司仆寺正。配罗州林氏。士贤女。墓在角木洞先茔左冈艮坐原。继配南原梁氏。台厦女。无育。墓在林氏兆下。二男一女。男长命赫 赠左承旨。次命承出后。女适梁处赫。侧室男命得。命赫男廷泰 赠户参。命承男廷台,廷禄。命得男廷谨。曾玄以下不尽录。呜呼。公之孝友群行。足以劝兴善俗。忠义高风。亦能捍御凶贼。真可谓卓越之姿也。不自伐而泯其迹韬其名。终使褒赏之典。不及于身。其为后人之嗟惜。顾何如
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哉。公后孙禹锡,基镐。以其华宗安正郎在默所为状。谒墓铭于不佞。谊不敢辞。遂忘芜拙。略叙其槩而系之以铭曰。
人鲜能孝。又少愿忠。公实兼有。炳然丹衷。谦功晦迹。惟恐人知。非学之力。孰能有斯。然其义声。永世不死。乡人诵慕。俎豆以祀。后来 赠命。繇天报施。考厥始卒。我铭无愧。
副护军赵公 (得烨저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
湖南之士赵钟德。余之游也。一日抱其王大人之状。造不佞曰。愿文以贲之于隧。余谊不可固辞。遂按其状。公讳得烨字义瞻。高丽光禄大夫讳璋。为其鼻祖。至讳佺有大勋劳。受封于玉川。至子讳元吉号农隐。与郑圃隐诸贤定策立勋。复封玉川君。子姓因贯焉。是生讳瑜号虔谷。生进文科官副正。见丽运讫。入杜门洞。守西山采薇之志。再传讳智崙荫察访。四昆季友爱笃至。扁亭以相好。三传而讳大春号三滩。乙巳祸后。卜筑于漾碧江上。与河西,玉峰诸贤同游酬唱。我伯氏先生赞述墓文。叹美其行治。讳懋荫参奉。讳晫宣务郎。讳时圣以孝蒙旌。屡传而曰台望。曰成夏。曰元淳。曰仁根。公之高曾以下四世也。曰新平宋俛
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仰后孙相文。公之外王考也。公以 纯庙丁卯十月二十五日生。自幼性气温和慈爱。守分谨拙。少无放过。尝就外傅学。一日慨然叹曰。家贫亲老。菽水屡空。竭力养志。是人子本分事。遂躬行渔樵。勤于耕牧而不耻鄙贱。甚至空乏时。则负米于外。以供滋味。常以愉色婉容。克尽温凊之节者。所以事父母也。宿齐沐而致诚敬。所以奉祭祀也。业耕读而勉孝悌。所以教子孙也。穷焉而不慕不义之贵。贫焉而不羡不仁之富。固守廉介者。所以行己持心也。宽平坦荡。不设畦畛于物我之閒。而知旧族戚。感化悦服者。所以接人处事也。通政大夫龙骧卫副护军者。己丑冬。因吏曹布闻 朝家望九之庆。由道臣状荐。所以蒙优老 恩典也。今 上甲午九月十四日考终。寿八十八。葬于升平府住岩面大龟西麓先兆左庚坐原。配淑夫人兴德张氏。廷翼女。壸范顺贞。家道赖成。先公十年殁。墓迁祔。男长曰亨奎。次曰昶奎。女适士人昌宁曹秉哲。曰钟德,钟浩,钟万,钟玹,张基显妻。长房出也。曰钟协朴泰俊,张基永,安斗炯,李石淳妻。次房出也。自馀曾玄不尽录。噫。古之桐柏山。有朝出耕夜归读。而入厨具甘旨。上堂问起居。父母不戚戚。妻子不咨咨
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者。如公殆其人之俦也欤。铭曰。
公有孝学之笃。在家而教成。公有德义之孚。处乡而化行。晚被天爵之渥。乃是报施之明。后之欲知公者。视此幽阡之铭。
处士安公 (志养저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
公讳志养字汝贤安氏。其先顺兴人。以胜朝文成公讳裕为上祖。二传而讳元衡受封于竹城。子姓以为贯。入 本朝。有讳鲁生集贤殿大提学。四传而讳忠达官正郎。学行为乡里所推。享罗山祠。讳希绩进士。又以经学著闻。其孙讳汝器文进俱中。官兵曹佐郎。号保真堂。游学于尤庵先生之门。寔公五世祖也。高祖讳晚遇。曾祖讳致弘。皆通德郎。 英庙朝。有以 特旨由持平升嘉善。赐号无隐斋者。其本生曾祖也。祖讳业胤通德郎。考讳挺鲁成均生员。师事性潭宋文敬公。妣庆州崔氏。㵯之女。继妣罗州吴氏。相德女。本生考讳春鲁。妣灵光丁氏。道天女。公以 纯祖辛未七月二十日生。聪颖异凡。天性至孝。自幼定省之节。一如老成。甘旨之供。亦不以贫寠有阙。勤劬文学。艺业夙就。蔚有声誉。侪类皆莫能及焉。生员公赴南省试。公陪行。中路亲疾有剧。祷天尝粪。斫指灌血。乃
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得回苏入场中。试人皆以孝感所致称服。及遭艰。哀毁逾制。葬于距家十里之地。日省哭拜三年如一日。服既阕。朔望展省。亦未尝废焉。奉先必遵礼尽诚。少无閒于生养两庭。处兄弟。友爱甚笃。日夕湛乐。不逊于古之春津。见人之善。虽至微称扬不已。见其非义。虽分厚斥绝不少贷。律身有度。理家有规。尝扁斋以忍。盖用张氏百忍之义也。导迪后进。多有成就。常戒子侄曰。人家大节。莫先于奉先。奉先莫先于诚敬。又曰近来世道甚崄巇。岂以厓异骇俗之行取辱也。盖公之平日立心制行。此可槩见矣。癸酉八月九日。寿六十三而卒。道儒以公实行陈状。请褒于 朝而未蒙表扬之典。识者嗟叹焉。墓在郡东乾芝峰巽坐原。配务安朴氏。重行女。配罗州郑氏。圭复女。并用鲁人礼祔左。配晋州姜氏。在渭女。别葬于妙洞先兆下枕亥原。男时镕郑氏出。时夏,时殷,时周姜氏出。女罗义成妻。朴氏出也。孙男皆幼。公长胤赍其家状。谒墓铭于余。揆以先谊。不忍孤负。略叙如右。系以铭曰。
张公艺百忍字。寔为终身元符。凡懿行之纯笃。推于此而交孚。存而顺事无斁。没而令名不朽。吁嗟乎公。世之隐沦。谁可与耦。眷芝峰之屹立。像馨德之流光。
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余遂铭其墓曰。忍斋处士之藏。
景斋禹公 (成圭저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
景斋禹公讳成圭字圣锡。系出丹阳。易东先生文僖公讳倬十七代孙也。自易东二传。养浩堂讳玄宝门下侍中谥忠靖公。与圃牧两贤并称三仁。讳拜善郡守号月谷。 宣庙壬辰倡义。光海壬子。见时事日非。作北风歌。是生讳达海宣教郎号锦汀。时人称南州一士。生讳汝度县监号晚悔。寔公六世祖也。高祖讳洪纬。曾祖讳命裕。俱有文行。祖讳载吉。考讳镇权。以孝克世其家。妣达城夏氏。学必女。以 纯祖庚寅四月二十日。生公于达城月村第。公禀性谨厚。德器浑成。在幼不喜游嬉。及就学。不俟教督。能自勤劬。每读书。必端拱危坐。曰此圣贤书。不可不敬。日写所读。一不放笔。曰此乃心上工夫。见者异之。稍长文词赡丽。为侪类所推。癸丑丁内艰。哀毁逾制。读礼之暇。亦不废研经玩理。尝游洛。韩尚书章锡见公著述文字。敛膝曰。此非俗儒手段。乃学问中得力者也。辛未丁外艰。守制如前丧。以不得荣亲为平生痛恨。戊寅十月。蒙 除缮工监监役。十二月为监造官。寓居闻庆主屹山中。思退溪先生诗中不隔思君一寸肠之语。筑
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一亭。扁以思君。因以景陶为号。甲申正月。除尚衣院主簿。 大王大妃下教曰。曾闻禹某忠信厚德人。 赐食物。又赐官服。异数也。六月迁北部令。乙酉正月。迁社稷令。俄迁 庆基殿令不赴。还任社稷令。十一月。拜玄风县监。以祛邑弊兴学教为政务。大同船主例纳三千金。自来官司之任况。而首先革罢。往谒道东书院。为文而祭。丙戌六月。移盈德县令。见校宫贫残。捐俸以补春秋释奠之费。海港鱼盐之利。前后例入为官况者。一切不取。吏辈差窠之日。辄以公道施之。吏民相与庆抃。立石颂德。十二月。移礼安县监。下车初。奉审易东先生旧址及书院遗墟。为文祭退翁墓。因谒陶山书院。邑小俸薄。居衙常咬菜或设粥。出入常乘一驴子。率一小奚。曰多率喝道。非吾志也。丁亥五月。除林川郡守不赴。七月又除丹阳郡守。丹是禹之氏乡也。公奠扫其先祖坟墓及俎豆之所。戊子四月。升除宁越府使。捐俸金重修壮节祠。己丑六月。移漆谷。府多弊瘼。七年公纳。愆滞于吏逋。及公赴任。不下一杖而吏逋清帐。增新文庙。勤导学教。春秋会多士。行乡饮礼设乡约。辛卯副陜川试考官。秉公考制。多士感服。莅漆三载。政尚宽平。巡相李公𨯶永褒
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以天赋之善。吏民熙熙。壬辰拜敦宁府都正。甲午岛夷猖獗。一国骚扰。公有抱经入山之意。复寻闻庆寓庄。时匪类充斥道路。行旅梗阻。闻公行李。戒其徒曰此公居官廉洁。视民如子。真君子人也。不可侵辱。指示径路而护送。乙未还故里。庚子秋。与勉庵崔公益铉行乡饮礼于龟岩斋。讲庸学于悦乐堂。辛丑春。与吾伯氏渊斋先生游览达城诸形胜。盖公老而好学。以奖进后学为己任。频设讲会。请业者甚众。士林为构讲舍。扁以仁山精舍。为群居肄业之所。公年近大耋。犹有教诲不倦底意。乙巳正月三日。寿七十六而终。讣闻。远近皆嗟叹。葬于高灵九谷大阳洞甲坐之原。配仁川蔡氏。锡翰女。端淑幽贞。甚有壸范。公之自少固穷劬学。多有内助。先公二十年而卒。初葬守东凡勿里。至是迁而合窆焉。举二男一女。男长东建都事。次东纯早卒。女适朴胜斌。侧出男东述,东进也。东建男夏容。女婿金载坤进士,朴奉圭。胜斌男定绪,洪绪。呜呼。余于公相距落落。曾未获英觌。而闻盛德高风夙矣。今因其族孙夏辙甫所为状。得详公平日笃学力行之实。可谓南州师表也。但遭遇衰世。未能大展蕴抱。坚守操执。居乡也居官也。皆从古人模楷上
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做去。尽叔季不易得之君子人乎。且其交际诸彦。俱是当时名硕。则见木而知山者。亦非公之谓乎。铭曰。
祖述易东。宗慕退陶。见公标榜。可知其高。由是学术。表准吾徒。士林咸推。曰君子儒。呜呼伟哉。斯可为铭。发挥万一。难尽仪型。
学生李公 (亿祥저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
李氏之贯仁川者。肇源于驾洛天潢。从母后姓为许氏。其后有讳奇。以新罗大官使于唐。唐天子嘉之赐姓李。至丽朝。有讳许谦以上柱国开国侯。受封于邵城。即今之仁川。子姓仍籍焉。讳翰,讳子祥,讳预,讳公寿相继为平章事。自是圭组不绝。入我 朝。讳文和大提学。 赠领议政谥恭度。是生讳孝仁户曹判书。兄弟六人。俱文科显达。再传而讳末兴县监。自京落南。五传而讳辀号苔岩。壬辰倡义树勋。又四传讳仁济号晚悟堂。游遂庵权先生门。德行文学。为士友所推。寔公之五世祖也。高祖讳亮采官佥枢。曾祖讳商燮。以孝友著。祖讳基玉。早有文誉。号遁斋。考讳锡麟。以孝行 赠教官。妣文化柳氏。处士庆邦之女。妇德纯厚。以 宪宗乙未九月二十六日生公。公讳亿祥字戴尧号守轩。自幼性度雅重。容貌伟硕。甫学语。母
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夫人曰吾气甚疲。公闻之竦然曰。母之疲瘠。由吾哺乳而然也。遂就饭不复哺乳。人皆以孝儿称之。八岁就学。质钝不锐。然犹嗜读终日不离册。诸儿虽游戏在傍。亦不顾。有奥旨未晓处。必质问通解后已。长者奇之。及长文思日进。尝以亲命赴乡试参额。又举孝廉不赴。遂慨然曰。士子立身。不必在公车业。岂可以是而役吾心哉。因废举。固守林樊。沈潜经籍。尤用功于四子心近等书。要以体诸身而施诸事。家素清贫。耕渔以供子职。一以承顺悦豫为务。笃志求学。不由师承而必精究自得焉。律己以勤俭为度。宅心以宽和为主。尝著劝学文百勿箴。揭于书室。劝奖后进。丁丑夏。遭母夫人丧。冬又遭外艰。敛殡葬祭。一遵礼制。口不进姜桂。身不脱衰绖。亲墓距家为十里。非疾病雨雪则必逐日省哭。制阕后亦如之。处兄弟友爱甚笃。吃著必同。至老无分析。以至敦族恤穷。罔不随力施义。先茔表碣祭田之未遑者。皆竭诚营置。祭先之日。虽至衰耗。必宿齐亲行。以致如在之诚。晚筑书堂于望日峰下新川之上。扁以日新。当时名硕莫不题咏叹美。而勉庵崔公以畏友称诩焉。观察使李𨯶永设乡饮礼。邀公为介。见其揖让礼节。叹曰此真南州
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高士也。屡登剡荐。至有礼判钞启而竟未蒙一命之衔。识者皆嗟叹。乙巳正月二十三日早。整衣冠。周行邻闬诸族家。谕以修齐之方。是夕与子侄宾客谭话自若。至戌时。忽以胸塞为言。翛然而逝。享寿七十一。讣闻。乡党交游无不痛惜。葬于道谷子坐原。士林之临诔者甚多。配河滨李氏。载衡之女。继配丹阳禹氏。海万之女也。六男长柄运进士。次柄达前配出也。柄迪,柄遇,柄遵,柄道继配出也。柄运男昌熙。柄达男景熙。柄迪男升熙,明熙。柄遇男晏熙。柄遵男晚熙。柄道男幼。公之令似贤续。振振绳绳。可知其焘后无穷。而进士君克绍家学。又负笈于我伯氏渊斋先生之门。与余契谊亦深矣。赍其家状。谒墓铭于余。余于公未获英眄而闻其行治久矣。难以拙陋辞。遂撮其状如右。系之以铭曰。
吁嗟乎公。笃学群行。孝友为本。仁礼为政。蔚有式谷。传厥家声。宜公百世。不朽令名。
讷窝处士尹君 (滋铉저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
呜呼。此吾友讷窝处士尹亨三之藏也。其胤相濂以其碣铭谒余甚恳。余于讷窝。既铭其室。又何忍铭其墓耶。念昔切劘相长之契。倏焉有彾㣔后死之悲。遂
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抆涕而按其状。讷窝讳滋铉。亨三其字也。系出坡平。丽朝太师讳莘达为其鼻祖。屡传讳瓘官门下侍中谥文肃。入 本朝。有讳坤号菊阴佐命功臣。受封于坡平。 赠领议政谥昭靖。是生讳希齐判汉城尹。 赠左赞成。三传而讳确同中枢。始落南。至讳珏忠义卫。搬移绫城南一坊。手植七松。因榜其所居亭。寔讷窝之六世祖也。高祖讳仁守号松梧堂。 赠左承旨。曾祖讳范殷。以德望为乡里所推重。祖讳万衡。以行义著闻。考讳荣镇号兰谷。行义克趾先美。妣安东权氏。成禄之女。阳村文忠公近之后孙也。贞淑柔嘉。壸范极备。讷窝以 宪庙甲辰三月二日生。性质温柔。聪慧过人。自幼不烦教督而能勤学。事父母处兄弟。笃于孝敬。尽于友爱。年及弱冠。为门户计。务公车业。自伯兄殁后。无意场屋。益勉学问。丙子其先公有疾。问医剂药。诚靡不极。而證势转㞃。乃斫指注血。既绝之气。通而复续。竟遭巨创。叩叫痛号。如不欲生。见者无不感涕。丧葬诸节。克遵礼制。逐日省坟。不避风雨寒暑。制阕谢功名之计。专攻为己之学。口不道异端之说。身不脱先王之服。州牧道伯。多以书致礼。而一不往见焉。买书册以为传家之宝。诸子遗书百家传
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记所储者。殆数千卷。壬午年三十九。而贽谒于我伯氏渊斋先生。以明天理正人心崇正学辟异端之说请教焉。我伯氏嘉其志。勉以为学之要。曰朴实头做去。朝夕顾諟。进进不已可也。仍以讷字命扁其斋。乃刚毅木讷之义也。自是交游咸称讷窝讷窝。声闻蔚兴。又北游谒金溪云,崔勉庵,金重庵诸名胜。讨论经义。其造诣之笃实。见识之高明。人皆谓难及焉。己酉正月。忽婴疾数日。至于危㞃。少无怛化意。命其子取水而来。洗手濯足。翛然而逝。即是月十一日酉时也。享年六十六。葬于九节峰下甑洞左嶝乾坐原。知旧操文来哭者甚众。配济州梁氏。瑀永女。学圃惠康公彭孙之后也。有闺范。克媲其德。无子取季弟参奉滋益长男为嗣。即相濂也。李秉德,奇东渊,朴凤圭其女婿也。相濂男长时赫。次奎赫,章赫,泰赫,昌赫皆幼。李秉德男凤出,龙出。奇东渊男应文,昌文。呜呼。以讷窝劲确之资耿介之操。宜享无疆遐筹。而才过耳顺而止。才猷文学。足为需世之器而未沾一命。是岂理耶数耶。故旧之嗟惜。咸有九原难作之叹。如我衰朽。尤不禁怆霣。略叙其平日潜徽如右。系之以铭。铭曰。
志于道而被师门奖许。笃于行而为侪流推与。矧又
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尚友千古。满架诗书。阐厥先美。积诚发舒。孟子所谓一乡善士。微斯人而其谁也欤。
成均进士李公 (达信저본에는 없다. 저본의 원목차에 근거하여 보충하였다.) 墓碣铭(并序)
自栗谷先生文成公以来。天下皆知东国有德水李氏。凡族于先生者。世皆知其名门遗范。况在从裔之贤者。则其知之宜益详且明矣。先生有伯氏曰竹谷公讳璿。是生讳景震号临湖。学问德行。为当世推重。其八世孙有克肖典型。讳达信字和仲。号以湖云者是也。曾祖讳正俭 赠司仆正。祖讳若彬 赠承旨。考讳鲁淑 赠参判。妣 赠贞夫人咸阳吕氏。善默女。以 纯祖丁卯十月二日。生公于海州立岩。气宇峻嶷。性度纯粹。自幼事亲。克尽诚敬。年甫弱冠。励志勤学。恒言击蒙要诀。小学之阶梯。为学当自此始。居家处世。奉先接物。是效是则。尝恨家贫菽水难继。躬自力穑。极其滋味。曰曷可为产计。不顾滫瀡之供乎。及丁忧。哀毁逾礼。侍墓三年。攀号恸泣。如一日。此非诚孝之卓异。乌能若是。有弟三人。友爱笃至。一依文成公同居戒辞。广求百家书籍。满架储置。劝勉子侄。训迪乡秀。誉髦缝掖之士。多出其门。辛未自 朝家有撤院之令。公奋然发叹。与缙绅章甫抗疏叫 阍。
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满朝皆啧啧钦颂。 上皇壬午。中增广进士。见世道渐坏。绝意仕进。藏修林樊。癸未十二月五日。享年七十七而卒。士友莫不嗟衋。葬于海之军谷卵山洞枕亥原。配沔川朴氏。致宪女。克有懿范。生于乙丑。殁于辛亥。葬用卫人礼在右。只育一女适全义李观敏。继配海州吴氏。哲善女。妇德克媲君子。生于己丑。殁于乙未。用鲁人礼祔右。举一男二女。男敏茂进士。女适进士吴广泳,监役吴承善。敏茂男斗永,奎永,翼永。公殁后四年。本道儒生。以公孝学齐声请褒。未蒙阐扬之典。士林皆赍恨焉。呜呼。公生长法门。内而服袭家庭。外而矜式乡党。至若复院一疏。尤有功于斯文。而县道荐状。亦可见其笃行矣。以公之贤。才止登庠。未展蕴抱。惜哉。其胤进士君将竖碣于墓。赍行录远来谒铭。余以通家之谊。不以昏耄辞。铭曰。
瞻彼高山兮。是海东之阙里。遗化馀风兮。尤爱其从裔之善美。嗟公之藏兮。与高山而密迩。士林之景仰钦诵兮。弥久而不已。
孺人金氏墓碣铭(并序)
南州髦士白君聚五。以状谒其母夫人墓铭于余曰。乐奎不天。幼失所怙。先慈抚育。甚艰且勤。至小子胜
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冠。命就学于伯子先生。未及卒业。先生奄没。吾慈氏又厌世。而葬不得铭。惧无以阐发其潜懿。愿藉公一言以图不朽。余虽不敢当。而甚悲其意。终不忍辞。猥代子政之笔。遂为之叙曰。孺人姓金氏。系出清道。高丽平章事英宪公讳之岱之后。曾祖讳邦枢。祖讳宽佑。考讳以达。妣金海金氏。亨翊女。孺人以 宪宗甲辰十月十日生。禀质清明。德性纯静。聪敏过人。虽微细之事。一经心目。辄不遗忘。学女事。无不精专。承顺亲意。无或违咈。父有疾沈㞃。尝粪甜苦。废食啜泣。以孝女见称于家。年甫笄。归隋城白公圣洙。寔休庵先生忠肃公之十世孙也。家甚清贫。而孺人不以为忧。勤俭中度。事姑嫜尽孝。不匮滋味。事君子以礼。敬对如宾。处妯娌叔娣必谐翕。庭无閒言。待宗族务尽敦睦。至于婢仆。曲施恩义。又好施与。见人穷乏。至或推衣食与之。尤致诚敬于祭祀之礼。浣濯斋戒。烹割蠲洁。宗党咸啧啧称叹。不幸早寡。只有一孤儿。夫子临终。引孟母教子之事。谆谆顾托。欲下从而未果。抚教其子。相依为命。亲授注解千字文。及其稍长。欲买书册纸笔文房什物。则虽倾橐卖土而不惜也。钟爱虽甚。而义训尚严。必问其习业。不使看方术杂书。必择
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其交游。不使狎轻浅浮辈。若有文行之士过访。则盛供酒馔。极其绝发之诚。尝劝勉其子曰。吾最所乐闻。莫如读书声。或从傍使之敷说文义。听其前人嘉言善行。曰此皆汝所当效则也。少有懈惰放失。则未尝假辞色而责之曰。古人之断机。犹弃前功而已。若汝不欲学。吾更何有所望耶。或有奖誉其子。则辄不喜曰。使儿子恐生骄怠之心。有妨于课工。初以科第为望。及其子请业于师门而归。细问其所行。喜曰为人之道。在此而不在彼也。汝能从师笃学。若成大儒。则吾亦不愧于孟母矣。躬自治生。不许干蛊。或半年数月不归。处家事无阙漏。其子以是益自厉于学。亟被师门之叹赏。逮乙巳师门祸变作。孺人闻之涕零曰。天之厄贤。胡至于此耶。儿失贤师。无所依归。尤可痛恨也。孺人尝于平日。爱慕父母。或一月不闻安节。则寝食不稳。及两亲相继而没。攀擗号恸。绝而复苏。盖身为无男一女。益痛其无嗣。乃奔丧与诸宗议定立后。仍侍几筵。丧葬祭礼。尽诚拮据。终三年而归。亲党邻曲。莫不嗟叹曰。虽有孝子。何能过此。每当亲忌。终日涕泣。达宵不寐。及其有疾。谓其子曰。吾梦拜两亲于一精舍中甚乐。想归侍之日无几。而倘精灵聚于
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一处也。以丙午四月三日。奄然而卒。享年六十三。葬于壶山之盘岩里西麓丑坐原。男即乐奎。孙男南泰,南云,南升,南教。女二幼。呜呼。孺人以慈母而行严父之道。成其子而为吾党之望。宜乎有师门之所叹美也。至于痛私亲之无嗣。归侍终丧。立后典祀。自无遗憾于伦理。则尤为远近亲戚之所称颂。呜呼。孺人其真贤矣哉。铭曰。
懿哉孺人。孟母为师。所以贤嗣。如木就规。忠肃故家。典型不隳。苟非孺人。孰使成之。我铭贞石。令誉永垂。