照庵郑公行状[宋秉璿]
照庵郑公讳海弼字景箕。其先延日人。自罗朝宗殷。始著于谱。名臣硕辅。史不绝书。至松江文清公讳澈。以忠清刚介。大显于　宣祖朝。左议政寅城府院君。世袭簪缨。公曾祖讳龙焕。祖讳在褧号慎窝。笃孝邃学。矜式士林。考讳鍌。妣南阳洪氏。大勖女。贞淑有壸懿。以　纯祖辛卯三月十六日生公。公甫数岁失恃。被养于外氏家。幼不妄戏。聪慧超伦。及就外傅。文艺日进。不烦教督。论孟庸学。沉潜诵绎。间习举业。往往有惊人语。恒以勤谨二字。警省其身。慎窝公奇爱之。弱冠。以慎窝公命。请业于我伯父守宗斋先生。先生极加劝勉。期许甚重。频年往来讲质不撤。先生尝贻书曰。吾党盖少可期远大者。愚之责成左右尤切切也。戊午冬丧师门。公不胜安仿之恸。加麻期年。庚申丁外忧。持制甚严。哀毁几不全。家产剥落。条理有度。以为家国大小虽殊。治规一也。大学平天下章。终之以财用。岂无所以然而然哉。公尝随师门读书高山寺。临归先生赠诗曰。湖有清冰山有月。分明照得两

边心。公取诗意以照扁其斋。而寓羹墙之慕。依仰于立斋叔父。服勤不已。并时贤德如任执义翼常，任鼓山宪晦，李丹台世渊诸公。亦皆往从而尊敬之。遵晦守约。日以圣贤书为家计。不求闻达于世。今　上庚辰。我叔父承　朝廷荐贤之命。以公对。乙酉除缮工监监役。将拟台职。未几公殁。是亦命也欤。临终以忠孝二字遗戒子弟。丁亥闰四月五日也。寿为五十七。远近知旧嗟悼相吊。葬于竹山之月井坊閒睡里枕午原。士友门人题其圹曰照庵先生。公娶平山申氏。县监命康女。孝慈勤俭。事尊章敬夫子。克尽妇道。先公七年而卒。墓于镇川县新谷先兆下。生子女各二人。逌源生员。述源早夭。女适县监赵晋奎，进士金元基。曰云穆，云和。长房所举。其馀内外孙皆幼。公天资端雅。体小貌癯。气清神和。朗眸冰玉如也。擩染家庭。已知为己之学。自早岁薰炙师门。充养完粹。持志坚确。其于名利。超然如蜕。沉潜经传。不明不措。内而性命之奥。外而事物之宜。靡不体究。敛华就实。孝友笃挚。亲癠割指进血。居丧尽礼。祭致诚洁。事异颜。志物俱养。无间所生。友爱弟妹。教训以义。嫁娶以时。师门忌辰。每以条脯献贤。居外行素。亲戚贫不能丧婚者。

设力助给。夙兴谒庙。退坐书室。静对方册。终日钦钦。其所敏识。多有自得之见。至于道器心性之论。默究心解。以为塘翁说比诸洛家诸说。较得紧密。而但认气质为心。故不免遗心论性。遂使未发之时无所主管。而良弼元凶。比肩并据于出治之地。又曰单指兼指。实是千古看破理气之妙诀也。既是单指则专乎是理也。理何尝不同乎。万物于是乎一齐皆同。既是兼指则杂乎是气也。气何尝不异乎。万物于是乎一齐皆异。故愚窃谓人物理同而性异。又曰五常本然之性。即全体一太极也。若以五常之有五。谓之已涉分数之气质。不可以太极看。则大错审矣。且于礼书。辨考精博。如有疑义。必反覆质问。常若和柔。无刚毅之气。至义理邪正之分。若断利刀。凛然有不可犯。当　毅皇殉正之年。趁三月崩日。痛哭于万东庙下。作诗以寓风泉之思。常有慷慨激仰之怀。以为自开辟以来滚到今日。几个男子。枉过了一生。虽英豪者功名掀一世。事去情冷。则直不过蘧蘧醉梦也。士生斯世。不学圣人。徒堕于千古覆辙之坑。岂不可哀哉。富贵荣达。非吾愿也。惟以鞠躬尽瘁。毙而得正。是吾志也。公之好学。可谓守死善道者也。余与公胜冠结交。

至老相须。许以知己。情如骨肉。自哭公来。伥伥如失相之𥌒。白首穷山。独抱忧世之念。只恨九原不可作。进士君以公状德之文属余。余亦癃病垂死。使不在世。无复知公者。岂忍以久阁泓颖之役辞哉。略举其行录。附以耳目于平日者。撰次如右。用俟来者于无穷焉。公殁后十五年辛丑季秋下浣。友人恩津宋秉璿状。
祭文[宋近洙]
维　崇祯岁次戊子十月己卯朔日。恩津宋近洙以鸡絮之奠。付宗人宜权。告于亡友郑景箕之灵筵。呜呼景箕乎。与子论交馀三十年。岁寒之托。相期于千载之下。而今忽至斯。呜呼惜哉。以近道之姿。做向上之工。经𧗱足以阐斯文。行谊足以范斯俗。言议不拘于黑白之分。步趍不踰于绳尺之中。过庭诗礼。已自丱角。河南立雪。几年薰炙。迨齿学之并进。方远大之是图。何大暮之遽早。嗟志业之未究。天之生是人。丰何为而啬何故也。盖吾党之衰久矣。使景箕安得不死。而数年之中。死了许多好人。踽踽斯世。独立无依。有疑莫问。有怀莫摅。恸矣惜矣。何处得来。顾贱齿今已望八矣。白首馀生。亦复几何。泉下相从。当如阳界

之日。则悲不几时。而不悲者将无穷矣。其果然耶。病违匍匐。替寄数行。情虽无穷。言不可尽。灵如不昧。倘赐谅格。呜呼哀哉。尚飨。
　　　　　恩津宋近洙
[祭文○宋秉璿]
维　崇祯后丁亥十二月癸未朔二十日壬寅。友人恩津宋秉璿。病蛰深山。含哀致精。谨遣门人李钦。以脯酒之奠。告诀于近故照庵郑公灵筵而哭之曰。呜呼。兄今逝矣。我将畴依。以我友兄。殆近四十载。而非如世人之强颜定交也。未言而志谕。先事而虑谐。师旷之调音。易牙之和味。不足以语其融洽矣。是故相居虽分参商。而兄形而我影。我响兄声。有非山川岁月所能间者也。形已灭矣。影何附乎。声已绝矣。响何应乎。乐天知命。死非可恶。而辍弦废斤。生岂所愿耶。呜呼。我伯父盛德正学。在门人子侄。一无承袭绪馀。而惟兄天姿温厚近道。涵养研钻之功。又有以磨砻浸溉。必明必强。不安小成。其治心之严。造理之精。制行之笃。深得乎师门丈尺。而屹然为吾党之模楷也。天之生兄。既赋以远大之器。而沉屈阨穷。学未展蕴。冷官非为致泽也。稼圃非用经术也。使此富有之盛。少不槩见于世。而寂寥漆室之编。徒为知旧之嗟

惜。时耶命耶。胡为而至于斯也。噫。大羹不和。孰味其淡。古井不波。孰测其深。知德者鲜。终古然矣。时之遇不遇。何与于兄哉。兄生长名门。习服诗礼之训。承接渊源之正。可谓斯文之嫡传矣。以我为师门子侄。左右提挈。视同骨肉。虽麇麚之非伦于鸾凤。而窃期乎蓬麻之直也。然兄无资于我而我实资于兄。内而身心性情之德。外而彝伦日用之实。大而天地鬼神之奥。小而草木昆虫之微。以至古今治乱贤愚邪正王霸儒释之辨。面讲书传。靡不用极。则坡翁所言非友而师也者。真此之谓也。往岁涒滩。思切风泉。哭讳于　皇庙之下。作诗送我。令人感涕。遗存仪物。又此见禁。微臣一疏。犯分极矣。兄谓直截用扶纲纪也。为我冠子。秋临弊庐。剪烛谈剧。外物形骸。殆若相忘。岂意此会。仍作千古之别耶。人生世间。得一知己。诚亦难矣。今遽失之。如体祛魄。如蚷失蛩。伥伥末路。我其孰与为归耶。平生亲友。岂曰无人。而皆季孙之爱耳。其能为酸咸之济者孰与。其能为药石之攻者孰欤。览世道之艰危。其谁与而忧之。痛斯文之坠弊。其谁与而救之乎。诐淫四起。怪鬼百出。谓经可诬。谓理可逆。此亦吾辈之所共太息者也。天何夺兄之速。而独使

我踽踽于斯世耶。惟有捐百身起九原之思而不可得也。呜呼已矣。我何人斯。病伏穷山。缄辞遥诀。百年之泪。罄此一酌。兄其有知。庶鉴我满腔之悲绪也。呜呼哀哉。尚飨。
　　　　　恩津宋秉璿
[祭文○郑海朝]
维　崇祯后五丁亥五月丁巳朔日干支。再从弟海朝病不能晋。谨赍送百钱。使再从弟海奭具酒脯替告于再从兄照庵先生灵筵之下曰。呜呼先生。降之自天。才无出右。德有觉先。内承庭训。外习师传。望重士林。荐高台堂。学优官卑。五旬一郎。仁智异见。湖洛分党。和气论性。背巍面塘。庶冀同归。终不我臧。偶阅弊笥。获拜旧章。波澜起伏。心目眩恍。略条疑辨。拟质尊幌。今明将行。皋音适至。百年此恨。万古莫坠。挥泪告诀。颇费辞说。知我惟公。知公惟我。葱竹供戏。月露登和。博约共勉。远大相期。呜呼苍天。胡忍丧斯。既欲遽夺。曾何笃生。熟视无形。静听无声。六旬能几。万事已虚。自玆以往。无邻独居。吾善谁劝。吾过谁规。吾乐谁乐。吾悲谁悲。放声兮一哭。日惨惨兮山哀。天长兮地久。公何时兮归来。入门兮褰帷。若有人兮中堂。桂旗兮荷裳。穆将降兮英灵。英灵兮不昧。歆我觞兮丁

宁。呜呼哀哉。尚飨。
　　　　　再从弟海朝
[祭文○宋秉珣]
维　崇祯后五戊子四月壬午朔四日乙酉。恩津宋秉珣谨以渍绵之奠。哭告于照庵郑兄灵筵之下曰。呜呼。吾道之衰久矣。扶植之人。亦随之以日萎。兄之生也。意若有存焉者。而天何夺之速而不遗。见今异学纵横。礼俗颓隳。人之贸贸。未有甚于此时。顾可以发蒙牖迷。回线阳于严霜大冻之中者。非兄而伊谁。虽云沉痼在身。岂意遽至于斯。曩承实音之日。适在老星之陲。与同志反袂而相吊。不觉失声涕洏。兄于平日仔肩者重。不欲斯道之须臾离。奈之何一朝弃抛家学继述之业。师门传托之责。而忽溘然长寐。不复省知。呜呼。我伯父先生之门。惟兄吃紧好学。笃信不疑。如和靖之河南。九峰之于考亭。而蔚然为吾党之倚毗。温而栗。如金玉其资。介而朗。如冰月襟期。其守也坚高。其行也坦夷。论议不要苛切而常持大体。学𧗱务为精该而每求覃思。涵养深粹。圭角不见于形。动容整直。戏嫚不出于辞。此皆有得于古人纯实之学。岂浅陋俗子之可窥。是以发为文章。赡畅而缜密。典雅而环奇。精采凝然。若蓓蕾之始。步武绰裕。若

駃騠然。而此乃兄之馀事。奚足以称之。呜呼。以兄之志之学。屏迹邱林。安命穷巇。晚始沾渥。未能展素蕴而有为。求其表里本末。朋侪之可俦者几希。顾余无似。早蒙切偲。义兼师友之益。情若骨肉之依。敬慕初心。到白首而不亏。常恨契阔。未之频繁追随。孰谓今日。永閟音容。竟使我伥伥彷徨。独抱后死之悲。呜呼已矣。英姿雅望。何处可追。若我驳质。谁复箴规。任左肱而失右臂。固昔贤之所伤。岂有如吾人之赍咨。所以俯仰歔欷长号而不能已。匪徒哭吾之私。呜呼哀哉。尚飨。
　　　　　
恩津宋秉珣