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拓庵先生文集续卷之七
拓庵先生文集续卷之七 第 x 页
拓庵先生文集续卷之七
 跋
  
拓庵先生文集续卷之七 第 104H 页
谨书圃隐先生手墨后
右得句二十六字及贯乡姓讳六字。即文忠公圃隐郑先生之用与李供奉韵。手书寓怀者。而族君庸洛得之于权君准华者也。虽其烂脱不全为可恨。然先生之只字半画。犹足以想慕先生之心法。且其诗意壹出于忧国闷俗之心。而隐然有变雅之遗响。则先生正大之情。亦可以得彷佛矣。呜呼。先生以东韩理学之宗。当丽社倾覆之际。国存与存。国亡与亡。则先生之心。即天地之心也。先生之义。即天地之义也。其发于心而形于诗者。安得不鬼护神守。阅历五百年之桑海而与天地共弊乎。吾党之士。苟得见之。宜其奉之若拱璧灵龟而不敢慢也。昔朱夫子得濂溪手书太极图。藏之韦斋祠庙。以为传世之宝。今庸洛君之得此而珍弆之。极为嘉尚。然书者粗迹也。诗者永言也。幸使君不徒爱慕其手迹。而必欲讲求其心法。则惟此赫蹄之传。亦足为起兴之一助。此则君与我今日之所当相勉也。其念之哉。
立斋郑先生遗墨跋
拓庵先生文集续卷之七 第 104L 页
立斋郑先生倡道东南。乐育英才。成德达材之士。蔚然为儒林之表邦国之桢。厥惟盛哉。平日所著。莫非妙道精义之发。而晚年作为十图。进 御丹扆。帝王端本出治之法。学者明体适用之方。粲然备具。尽单传密付之要诀也。先生之曾孙某氏。以白鹿洞规,敬斋箴出示道和曰。此曾王考手书十图。而弊将改而新之。盍惠一言以传诸后也。余乃作而曰此非徒爱其字画之妙而已。思有以求先生之学。俛焉孜孜。则其为孝也大矣。勉乎哉。外曾孙闻韶金道和谨识。
书槐亭卢君遗稿后
好花不实。彩云易散。物之不幸也。况于人乎。余于槐亭遗稿。心窃悼焉。呜呼。君即李晚求之徒也。天姿雅顺。才性聪敏。自幼及长。其志盖不苟矣。笃于爱亲则有祝天之诚。勤于向学则有取友之益。不营营于事务。不汲汲于进就。既而从晚求于修道山中。席地茹草。人所不堪。而犹能相守于寂寞之滨。专意于冷淡之计。兀然以或问一部。服膺不已。则一篑而可期九仞矣。惜乎年未三十而卒蚤夭。晚求之状曰其文如初发芙蓉。斯言也足以不朽君矣。尚何恨哉。
吾山崔公文集跋
拓庵先生文集续卷之七 第 105H 页
盖尝闻南州方丈之下。往往多豪杰之士奋励而起。蔚然可观。而未有以溪湖两夫子相授之旨诀讲明而发挥之者。岂其知之过而不知所以裁之者欤。近有吾山崔公。以恳笃之姿。早自拔出窠臼。北学于坪上先生。得闻为学之要。不离乎平常。其所以为说。具在于两夫子遗书。应物之炉锤不差。审證之药石自在。此师门所以赤心说与于门墙之徒。而公能不负师训。为一生拳拳服膺之资。盖其见识之刻实。操履之坚笃。实为师友所艳服。故当日赞述之篇。一辞称之。公议焉可诬也。公之孙正愚君。收拾若干。将付之剞劂。一言之请。谬及于同门契好之旧。则拊念前尘。亦有不忍辞者。姑书卷末。以著幽明不负之谊云尔。
书眉叟先生图印帖。川沙金公立本书后。
日内侄金君寿弘。持一册来示余。余受而阅之。其帖即文正公眉叟许先生图篆所印也。其书即川沙金公立本语也。帖凡十五幅。缺而亡者一。完而存者十四。而图印处为五十有三。其印或方或圆或大或小。或曲似鸟喙。或缩似蛙蹲。或敷而花叶如也。或椭而卉木如也。阴而白者十三而莫有同者焉。阳而朱者四十而莫有同者焉。恍惚灵怪。珠玑错落。盖文正先
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生深得苍籀之髓。而刻之图章。以寓心画者也。虽只字片画。犹为百世之宝蓄。况是帖之五十三印。储精咢而尽宝怪者乎。峄阳之鼓。岣嵝之碣。当与之并耀于无穷矣。不亦异哉。且夫立本一书。乃草庐当日牖蒙之旨诀。而吾党承学之士。方敬之如神明。则今以是书。载于是帖。其意有不偶然也。近世信庵李公尝得是帖于汉师。手写立本于图印上。又以僭言十四条附其末。以为传家之宝。而今寿弘君信翁之宅相也。又得是帖而有之。其亦异矣。朱夫子以草堂刘先生所授横渠两铭。藏之家庙。以示子孙。永永奉承。勿使坠失。噫昔贤遗迹。政尔何关于后人。而必欲使子孙奉守而勿失者。岂徒字画之爱玩而已哉。亦将思所以齐焉者也。幸使君能知朱夫子奉藏家庙之至意。则其于奉承是帖也。亦必有道矣。君其勉乎哉。
书永慕斋崔公断川图后
川可断乎。惟天可能。天可必乎。惟孝子可必。夫天之于孝子。曲为之应。常在于常理之外。如冰解而鲤出。雪压而笋生。此岂人力之所及乎。今于永慕崔公断川之图。何独疑之。公之积孝纯诚。素以感格于天者。而送死大事也。栗川大水也。靷行载路。川水大溢。滹
拓庵先生文集续卷之七 第 106H 页
河之冰不能合。精卫之海不能填。由无所施其勇。而赐无所施其智。则孝子于此。将柰何乎哉。惟有天翁知之耳。雷师震其威。江神听其命。奔流者停。㳽盈者涸。介然成陆。盭夫登岸。恍惚变态于俄顷之间而莫知所以使之者。天之所以曲为之应。不亦信乎。余故曰孝子而后能天也。
明谷具公遗集跋
呜呼。此明谷具公遗集也。诗凡若干首。附录亦若干篇。皆掇拾于断烂之馀。只是岱华之毫芒。然犹可即此而想像彷佛。得其影响之万一矣。盖公生贤祖之庭。游泽堂之门。以刚方不群之姿。而益之以砥砺。以醇谨无伪之性。而资之以问学。闻见益博。持守益严。宁失于峻直而未尝为徇俗脂韦。宁过于苦硬而未尝为随人桔槔。确然乎其志节也。凛然乎其风裁也。是以蚤年登仕。栖迟下僚。而足不蹑权贵之门。言不避激触之机。朝廷为之敬惮。上司为之愧屈。盖柳士师所谓直道使人者。而竟为时辈所忤。至有贝锦之谤。则公之东冈之志已决矣。其梦作诗曰功名白日邯郸枕。身世青山薜萝衣。是其悠然自得之趣。宁有毫发之婴于怀者欤。是以解绂之日。厨烟夕空。亦可
拓庵先生文集续卷之七 第 106L 页
谓不改陋巷之乐者也。呜呼。公从大方门庭得来。轨范精密。体裁雄浑。谏院论奏之文。师门往复之篇。必多可传于世者。而公既务自韬晦。随即毁之。后嗣子孙仍又分散。今其箱簏所藏。不过公之胤子侍郎公所录诗稿而已。然其诗冲澹和粹。质而不绮。沨沨有大雅之遗响。视由光之不少槩见。亦已多矣。尚何憾焉。公之后孙收拾遗迹。编为二册。方谋锓梓。请一言于余。余固不堪承当。而窃悲其安贫为学之湮没不传。遂附识其略如此云尔。
九峰李公实纪跋
昔陶靖节先生历叙王侯卿士庶五孝之传。而结之曰彼养以禄。我养以孝。孝在爱敬。荣不假饰。盖为孝之道。莫过于致爱致敬。而自天子至于庶人。其揆一也。余以所闻九峰李公。其殆庶几乎。公生于忠孝之世。孩提服习。只是忠孝二字耳。是以其养也甘旨之供不匮于庋阁。其疾也汤炉之役。不替于婢仆。其丧也哀哀如孺子。皇皇如不及。庐墓三载。一荐垂弊。晨夕拜跪。平地成坎。行路之人指之为孝子庐也。使靖节而在。安知不并编于五孝之传而揄扬之乎。噫百世之下。公议不泯。煌煌貤赠之宠。及于泉壤。则虽不
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足加损于公。而亦足为后世劝也。尝有遗簏所藏。而并失于郁攸。今此断烂收拾。不足为全鼎之一脔。可胜惜哉。今因其后孙钟翕之请。姑以一言尾之。
拓庵先生文集续卷之七
 铭
  
止轩铭
国家 靖陵之际。有止轩李先生。晦斋先生同堂之亲。蚤岁蜚英。晋途方辟。而值北门祸作。翩然南下。杜门自靖。即以一止字名其轩。而没身而无悔。其迹微矣。其志戚矣。后三百馀岁。闻韶金道和因公裔孙和荣甫之请。遂述其遗意而为之铭曰。
君子之道。霁行潦息。陶感流泉。易赞介石。钟鸣不休。哀彼擿埴(擿埴)。挺挺我公。大贤门墄。忠孝箕弓。礼义被服。琢之同堂。罄无不谷。羽仪 王庭。厥声穆穆。文宜黼黻。刃恢盘错。胡天不惠。苍蝇止棘。一网芟夷。哲辅渊德。鸿飞杳杳。不我矰弋。乃赋归乡。爰得我直。谷有猗兰。社有松菊。婉色升堂。云视朱毂。迹拟莼鲈。行侔桐柏。是谓知止。宁或失足。遗风洒然。我发如竹。铭以昭之。庸警衰叔。
泣弓台铭
晋之德山之麓。有坡坨小台。其高不过跛羊之游。而
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人之仰之如千仞焉。夫何故。老愚处士曹公当 正庙宾天。晨夕于台而北望号哭。以致如丧之恸。台之得名以此。而人不敢以坡坨视之亦以此也。呜呼。昔南冥先生讲道德山之中。至今遗风洒然。公其裔孙也。家世染薰。固有异于人。而又生有至性。亲癠则血指而尽其诚。既殁则庐墓而致其哀。虽古之颜丁大小连。何以过焉。于是而恸弓剑之莫拚。望宸极而哀号。则是盖移孝之道。而南轩所谓无所为而然者也。后因臬司褒闻。特 赠童蒙教官。噫德山之高先生也。台之高老愚也。百世之下。行过山门者。敢不肃然而尻高也哉。铭曰。
涕枯墓柏。哭彻梧云。生我食我。欲报之均。如蚁之膻。如藿之暾。声随泪发。千里 宸阍。名与台立。台以名存。凡百君子。视此刻文。
道川亭铭
直陜州之南。有水曰道川。其上即松湖,月溪两沈公尸祝之地。而令甲之后。墟莽久矣。其后孙相吉,斗焕等。为是之慨。即其墟而筑之亭曰道川。所以寓羹墙慕也。呜呼。松湖之捐身报国。月溪之庐墓泣血。俱出于天理恻怛之诚。而殉节于国。故曰忠。报生于亲。故
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曰孝。无二道也。盖天下之殉国者何限。而果卿之就剐为难。报生者亦多。而子羔之泣血为难。若二公者。其忠之尽而孝之至乎。是足以风百世。而为人臣子之劝。于是乎铭。
惟川有道。一泓寒碧。江汉其宗。淮淝其脉。翼然临上。松苍月白。蹈刃如履。洒血如渎。表揭忠义。 天褒赫赫。有侄能继。一副家学。墓柏成枯。药铭不泐。之孝之忠。片片诚赤。孰非臣子。想慕遗躅。笾豆既撤。窗室净肃。草木含馨。湖山出色。陟降洋洋。如闻叹息。凡百君子。视此楣刻。
蕉隐铭
杨君希甫名其室曰蕉隐。谒余为铭。余乃嘉其志而为之铭曰。
郁郁幽兰。美哉其臭。易言同心。凡卉难伍。陶菊周莲。各有所取。百卉争春。于人无弃。独立亭亭。其名曰蕉。身如冷烛。叶如纨盖。雨露先润。霜雪最畏。好事盆之。芳心乃抽。独也青青。晚节斯保。有美杨君。性质醇厚。直而不屈。秀而且都。櫲樟不弃。圭璋可取。岩峨博大。信顺和柔。于我何求。其诚可爱。名之以蕉。于物有对。春风乃笑。秋雨斯藏。誓彼不忘。吾道可行。
拓庵先生文集续卷之七
 上梁文
  
拓庵先生文集续卷之七 第 108L 页
洛厓亭上梁文
皇明日月。长悬于洞天。宛忠魂之陟降。清洛山川。不改于旷世。幸新构之经营。地有待而彰焉。物固废而兴者。恭惟 赠吏曹参判洛厓权公。忠孝相承之裔。倜傥不群之姿。通神至诚。著三载之庐墓。居家独行。感九重之宸筵。惟其恬退素心。不顾鹤书之频降。而厥敌忾高义。祗有鳌禁之空瞻。值赤鼠骄虏之匪茹。恸冠屦之易位。柰青邱壮士之无勇。噫钟簴之蒙尘。兄曰余季兮。将母是急。父有是子也。割爱何难。天曷故焉。城忽颓于即墨。地之远矣。矢空复于邾娄。枕席之涕无乾。池塘春草。菟裘之计素定。洛厓幽栖。朱明洞揭名。实有风泉之感。黑甜乡寄迹。盖慕希夷之风。俄惊桑海之变嬗。奄见葵麦之摇动。多士之咨嗟俛仰。庸有已乎。诸孙之怵惕彷徨。固其所也。乃就醉翁亭颓址。爰谋白鹿洞增修。云仍效诚。庶几在天之肸蚃。工匠竭力。将见不日之奂轮。小为桷而大为杗。规模井井。凉宜轩而燠宜室。间架持持。泱苍不变之形。绕十架而呈耀。彷佛如临之迹。阅百岁而彰灵。斯所谓肯构而肯堂。岂不是苟完而苟美。然今日刱修本
拓庵先生文集续卷之七 第 109H 页
计。匪吾辈宴游是图。痛念崇祯字之改名。输忠于为国。顾瞻花山府之竖碣。振义于居乡。玆缀儿郎伟之短词。庸助呼邪许之大役。抛梁东。君子之峰高不穷。人去千年峰独在。何时能办擎天功。抛梁西。云谷深深草树萋。静夜苦心知者鲜。惕然吾欲问寒栖。抛梁南。翩翩只鹤羽毛毵。昊天必待千秋返。快好西音愿尔含。抛梁北。凤凰逝矣岩名特。时来产出吉祥人。穆穆金音鸣大国。抛梁上。众星森列辰居向。崖州消息日茫然。白发孤臣中夜仰。抛梁下。滚滚素溪流不舍。一脉分明小白来。圣人宜叹如斯者。伏愿上梁之后。地灵于是扶护。天运与之昭回。子而孝臣而忠。先从彝伦上是务。据于德游于艺。必以圣贤事为期。继自今而肇基。暨厥终而无替。
梧峰先生申公家庙移建上梁文
泽不斩于君子。允宜百世之苾芬。地有待于神皋。美哉六架之轮奂。天运回泰。庙貌改观。恭惟梧峰申先生。先朝匪躬之臣。师门高足之弟。穆穆圭璋之望。逮舆儓而咸尊。翼翼箕弓之谟。垂云昆而勿替。粤在崇祯三纪。爰启明宫数楹。屡世昭穆之龛。自西东而俨列。四时蘋藻之荐。迭春秋而敬将。怵若桑梓之是瞻。
拓庵先生文集续卷之七 第 109L 页
僾然羹墙之复见。遭家不造。惊海桑之屡翻。占地靡宁。阅堪舆之胥顾。前人比迁之役虽则甚勤。今日鼎新之图抑亦难废。固无往而不复。苟有志而必成。星回白牛之年。三奇叶吉。位正青龙之次。四维均停。宗支协谋。老者少者咸曰。工匠效力。斧彼钜彼各当。于是集于众材。次第定于方位。旧宜砻而新宜斲。灿灿其光。小为臬而大为杗。井井其制。灵如在于陟降。于彼乎于此乎。礼无碍于折旋。肃如也颙如也。以妥以侑。蔼炉香之腾空。不俭不华。荫阶竹之如箦。大启无穷业。神祗所共监临。挽回昔日观。先祖必其悦豫。纵未得仓楹之具式。实莫非阖族之殚心。玆缀巴吟。庸助郢斲。抛梁东。扶桑瑞日满窗红。洋洋陟降尚如在。宜尔云孙福禄同。抛梁南。窈深天放一孤庵。当年梧老读书地。草木依然剩馥含。抛梁西。乐善堂高頫大堤。两两玉雎啼上下。风人咏起室家齐。抛梁北。岁寒松柏挺然特。主人留取晚年计。虐雪饕风无敢逼。抛梁上。星斗森然中霤向。泂酌炉香次第升。骏奔诸仍增悽怆。抛梁下。一堂花树环连厦。根深叶茂理之常。勖尔儿郎勤洒扫。伏愿上梁之后。神明降骘。吉祥来宗。礿祀蒸尝之仪。绵百世而似续。诗书礼乐之教。与
拓庵先生文集续卷之七 第 110H 页
一元而循环。李文靖太祝之厅于斯足矣。程夫子六礼之训庶几行焉。寔自今而权舆。至无强而巩固。
见墙斋上梁文
墙如见羹如见。子孙百世无穷之情。礿于斯尝于斯。春秋二仲匪懈之礼。即其地而彷佛。乃不日而经营。盖此仁牧山奥区。实维丹阳氏幽宅。宜人贞静之魄。山川为之护持。孝孙怵惕之思。猿鸟亦其啼哭。饮杯棬而不忍。彝衷固然。履霜露而有怀。节物变矣。苟无齐怵之所。曷伸追慕之诚。所以晦翁作寒泉之庵。亦粤甄氏有思亭之筑。夫岂不义而君子为之。其动必中。为万世则也。乃就陟降之密迩。爰谋盥濯之有方。揆璇衡而筮辰。年月日时三合。执土圭而定位。东西南北四停。材取松柏之丸丸。是断是斲。力用仆隶之仡仡。不烦不扰。五架室堂。竹如苞而松如茂。四面云物。山增高而水增深。规于前而为揖让之阶。置诸后而为刲爓之藏。美哉轮美哉奂。规模悉当。于时处于时庐。仪物渐备。与之同乐。宴花树于一堂。于乎不忘。仰松杉于千古。三圣崔嵬而拱北。若有助焉。一水滢澈而横前。可以挹彼。慈孙不匮之孝。于是乎少伸。先祖未散之灵。其肯曰有后。玆缀儿郎伟之短唱。庸助
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呼邪许之钜功。抛梁东。扶桑瑞日满天红。孝孙一念常如此。宜尔家庭百世风。抛梁南。迈峰崔崔绿如蓝。霜飞草落凄青日。孤子如何不泪含。抛梁西。归鸦魄魄暮归栖。浑然一理无人物。试看诸雏反哺兮。抛梁北。天柱屹然撑帝极。噫我烝民自仰止。于千万岁为之则。抛梁上。万里无云天宇广。方寸中间洞若玆。莫教外物为之障。抛梁下。一道智川流不舍。酌彼注玆可濯罍。诸君何莫歌周雅。伏愿上梁之后。神明胥相。奠享靡愆。苾芬馨香之羞。可以格于冥漠。焄蒿昭朗之气。庶几传于云仍。其始自今。以至愈远。
拓庵先生文集续卷之七
 哀辞
  
金君光之(明镐)招魂辞
岁乙未之六月丙戌。金君光之得暴疾。殁于汉阳城南门外逆旅之次。呜呼冤矣。光之本安东人也。自其先祖松隐公。始居韶州之锦沙。世以文学鸣。盖乡里望族也。君姿貌秀朗。才性颖拔。见之者以为宁馨儿。往年战艺于京师。因迟留不返。其志盖欲立扬以显其亲也。值国家多难。命蝎随之。既不能于人而反被耽罗之责。又不能于天而旋有玉楼之招。此岂光之所以自期于平日者耶。亦岂朋友所以倚望于光之
拓庵先生文集续卷之七 第 111H 页
者耶。呜呼冤矣。其死也慈父不及知。爱弟不及闻。而草草掩藏。一任于雇人之手。则窅然羁魂。不知其寄寓于何处也。呜呼。延陵子之言曰若魂气无不之。信斯言也。光之之魂。亦将随之而翩然而南下耶。拓庵老友金道和闻而悲之。为作楚些数阕。大招光之之魂曰。
魂兮归来。哀哀岘麓秋草蒙茸些。猿号鹤吟羁鬼丛些。大途逶迤车尘蔽廱些。归来归来。君无以乎苟容些。魂兮归来。汉水连天风涛荡潏些。毒龙穷鲸喷如雪些。旷野漭漭桑林茀郁些。归来归来。匪君所以静逸些。魂兮归来。双岭重阻雾雨昏塞些。烈魂忠魄长为客些。利城迢递邑居如鳞些。哀弦咽管夜无晨些。驿树摇落秋声感人些。归来归来。君何为逡巡些。藏院梨亭行旅绎些。归来归来。君不可以托些。魂兮归来。窈窕丹邱仙真之窟些。长林翳翳竹岭峭拔些。险道将卒。渐近君之家室些。归来归来。君庶几乎怡悦些。白山环拱。展尔之高栖些。亩尔稻粱。架尔诗书些。宗戚在堂。亲朋集闾些。床维象设。宛昔日如些。归来归来。从君之故乐且禔禔些。
族弟玉成(和璧)招魂辞
拓庵先生文集续卷之七 第 111L 页
哀黔羸之反侧兮。恒喜齾而恶圆。洞万㥘而湫驶兮。归不归于荒原。窃爱君之丰干兮。含愿朴而为质。执若隘而高骞兮。耻傝䢇之为匹。蚤服习乎青毡兮。躐艺苑而掉鞅。冀一举而屠龙兮。梳葩灏而满箱。蓦竿步而穷曛兮。展吾宗之翘翘。丁季叶之暧曃兮。夫孰知其素抱。畴昔有此秦竖兮。惊尔瘚之成肓。寝气骪而精苶兮。心焉为之𢛁伤。尚婉趋而敦彝兮。怕贻戚于晨帏。俶委禽于屏山兮。云息病之且宜。乃挈妇而襁囝兮。岁昭阳之溧洌。乐寥旷而恬閒兮。计不在于徒啜。皇岁月而伐檀兮。幸伏腊之支度。调绵缀而向惺兮。慰高堂之嚬皱。柰获讟于神明兮。风在树而摵摵。罔▼(高+火)冱而跋涉兮。眼欲枯于叫血。茕梅梅而靡及兮。增厥祟而内耗。乡山窅而目旷兮。誓趁时而复吾。判相盭而纬繣兮。奄风烛之先及。四顾非其周亲兮。脉无语而呜悒。但闻声于哥哥兮。跨不得乎遥夐。想孤魂之烦结兮。薄飒爽而焉征。飞鸟返于旧林兮。狐死亦其首邱。惟冥昭之异情兮。莫或迷此程途。乃为之招曰。
魂兮归来。鹏岭郁▼(山+墨)。拥蔽天日些。雄狐昼嗥。车败马怵些。太子嵁岩。魅魉之所窟些。归来归来。匪君之静
拓庵先生文集续卷之七 第 112H 页
逸些。魂兮归来。历历三闾。晻暧淫衍些。仓县道谷。路此线些。古涧幽咽。春草蔓延些。归来归来。不可以久恋些。魂兮归来。星岑窈窕。泽棷淼漭些。蝮蛇纠结。䗲蚁若象些。偪侧陁靡。泥如涨些。归来归来。君无以乎自放些。魂兮归来。跨蓬历院。里户如栉些。平湖鉴开。佳气溢些。百世亲朋。蔼款密些。归来归来。咫尺君之室些。魂兮归来。山腾水抱。展吾乡些。燠室凉轩。荫梓桑些。架尔诗书。亩尔稻粱些。昆季亲戚。环在床些。像设君室。素帷张些。归来归来。从君之故乐且无疆些。
拓庵先生文集续卷之七
 祝文
  
大山李先生不祧告由文(代本孙作)
恭惟我祖。陶山宗嫡。集成群儒。倡启来学。士以兴起。国以培植。功崇业广。百世永赖。乃感 宸衷。累加 貤赙。昭穆虽远。苾芬未沫。先王有制。祀止四代。宗儒盛德。没世难谖。远近齐声。公议靡然。稽之往迹。贤庙有例。法无拘常。礼以义起。玆举缛仪。谨以改题。清酌庶羞。因荐岁事。
川沙先生金公草庐问答告成文
恭惟先生。学传湖门。蕴之为德。发之为文。时止则止。退而丘园。有来莘莘。晨夕讨论。群书奥旨。千圣微言。
拓庵先生文集续卷之七 第 112L 页
毫分缕析。掴血捧痕。幽幽草庐。问答成篇。一部经纶。数百条件。上自祈华。爰洎洛建。可诵可读。日星灿然。藏在巾簏。岁月滋荒。凡我儒冠。孰不忧伤。既经燹灰。几乎坠亡。幸赖门贤。一本壁藏。神明有扶。天且不忘。亟谋净写。亟图寿传。乃锓乃斤。载妆载编。斯文有光。吾党倖抃。
后山先生李公墓道竖碣告由文(代本孙作)
恭惟府君。湖门高足。姿挺卓异。学由诚悫。蚤自丱角。如矢注的。非正不履。非圣不读。刍豢理义。寤寐经籍。寸积铢累。渐至纯熟。亟蒙奖诩。吾道有托。朱语编类。溪诗證释。九经浩浩。亦有蠡酌。以扩前圣。以惠来学。山颓百年。影响寂寞。瞻彼羡道。未遑表饰。藐玆孱孙。常庸凛惕。乃与同志。协力营度。招工伐石。剋期镌刻。吉日庚午。爰树墓侧。霜露凄凄。益增感廓。清酌庶羞。用伸虔告。
竹西权公(克正)墓道安石告由文(代本孙作)
恭惟府君。涧亭肖孙。瓢门高足。姿挺隽颖。性禀刚直。蚤自植志。非圣不读。服习诗礼。玩究濂洛。双璧华闻。千仞标格。遂升国子。进涂方辟。退然潜修。于彼林壑。琴书在案。箴训在壁。优游养真。乐我初服。仙筹遽催。
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濛汜日迫。幽幽果谷。冠履攸托。家世沧桑。未遑修饰。藐玆孱孙。夙夜凛惕。乃诹工匠。乃谋伐石。乃安其床。平正如削。阶戺肃整。松槚增色。霜露凄凄。感慕深极。仍修岁事。洁饎清酌。
青城书院重建时。松岩权先生奉安文。
于惟先生。师传的诀。天赋清标。学穷观物。道在隐求。鹤许心朋。厓称师表。遗风洒洒。水长山高。乃建明宫。寓我膻慕。苾芬时升。永世罔坠。胡天不惠。运迫阳九。墟莽极目。多士跼顾。有孙号吁。天日回照。乃命工匠。乃选材具。地不改辟。础仍旧铺。载砻载斲。如茂如苞。神栖复奠。舆忱粗效。猿鸟胥乐。山水增耀。筮日虔奉。衿佩跄趋。吾道重光。陟降如右。
立斋郑先生墓道安石告由文(代本孙作)
显允先生。学绍陶山。道光洛闽。敬义夹持。博约两臻。功存辟异。业传斯文。昔奉冠履。未遑饰阡。惟祖及父。常庸凛惧。小孙承之。夙宵咨诹。门族协力。事绪粗就。招工伐石。具床与柱。纵未如式。尚可载侑。乃涓吉日。以安以竖。阶戺整肃。松槚增耀。节届霜露。益增感慕。
损斋先生南公墓道埋志石告由文
猗欤先生。才高志逸。驰而词藻。抗而气节。有来家学。
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亦爰师授。道在平常。反而是究。幽独必谨。迁改为符。始终惟敬。顾扁瞿瞿。幽幽梨麓。冠舄攸閟。沧桑屡嬗。志石尚稽。乃购贞珉。乃乞铭辞。琢之镌之。功役粗就。乃卜吉辰。爰埋墓阶。将事之始。敢告厥舁。
江皋先生柳公文集告成文(代本孙作)
恭惟府君。圭璧其质。黼黻其文。内袭家庭。外正师门。蚤自淬励。益以陶薰。六经精熟。百家贯穿。乃积乃蓄。其发沛然。礼讼纂补。性理续编。昔我先考。收拾辛勤。人事遽谬。物力寖绵。因循不举。恐复如前。约之精之。十册廿编。填补缺漏。整理讹舛。垂之百世。惠我后产。
龙岩权公墓道竖碣告由文(代本孙作)
恭惟府君。姿挺隽异。学由良知。大儿其伦。古人其志。乃蹴藩篱。乃寻程梯。我服其华。我佩陆离。景玉密契。葛爷深推。遗风洒然。惠我无期。幽幽节洞。昔奉巾衣。阶戺芜没。星霜屡移。不有显刻。陵谷谁志。惟我定翁。信笔扬微。圭璧其光。茧妇其辞。以贲隧道。百世可遗。柰玆力绵。因循迄玆。夙夜兢惕。于胥询咨。爰购一石。载谋螭龟。琢之镌之。墓傍于峙。松槚出色。山川增耀。节届霜露。感慕靡涯。
石门(저본의 원목차에는 '文'으로 되어 있다.)张公墓道竖碣告由文
拓庵先生文集续卷之七 第 114H 页
恭惟我公。天赋挺特。镠铁其刚。金矢其直。而不变塞。而不枉尺。蚤阐黄甲。华闻倾国。行将舒翘。平步馆阁。世道𡼲巇。敛我名迹。安之若素。云视漠漠。爰有所本。锦爷学的。义理茶饭。孝弟柯则。重山之趾。动罔或忒。暂试梁城。舆颂不泐。义旗南指。上使推服。百世风节。吾党矜式。幽幽羡道。未遑牲石。云仍胥恸。儒绅共惜。乃购贞珉。乃琢乃刻。龟螭既具。黄茧愈焯。载筮良辰。竖之墓侧。清酤既载。多士齐遫。节届霜露。怆感倍激。
著存斋奉安文
猗欤先生。天赋挺特。魁伟其姿。清白其德。蚤岁趋趋。毕门之的。道契寒蠹。学磨秋墨。真积既久。体用兼备。鹤唳遂彻。牛刀暂试。冰蘖得多。雨露恩施。翩然赋归。黄华满砌。我有心朋。许死何难。直遇三黜。士师所安。遗风洒然。作我来昆。祝之畏垒。舆议共尊。有孙能述。隮祔洋洋。四时和气。二仲芳香。运迫元二。忽焉墟莽。玄都葵麦。白鹿榛荒。顾瞻宗祊。亦既祧毁。哀我孱孙。怵惕靡届。乃营别祠。芦亭之背。规模简率。室庭萧洒。移祀无僭。于法不拘。乃涓吉辰。乃奉神栖。公议不祧。爰有已例。樽俎洁济。衿佩奔趋。陟降如在。庶或歆右。
     
(右芦溪先生安公)
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伏以先生。芦溪典刑。龟翁旨诀。有德有艺。克绍克述。忠义家传。孝弟天得。日用彝常。馀事文学。幽兰有闻。符竹旋剖。杜侯今我。廉叔何暯。匪我思存。归袖风飘。味深刍豢。乐在箪瓢。存而世范。没而遗泽。倬彼松原。皇祖尸祝。一体隮享。于光世德。忽焉邱墟。柰玆百六。多士增伤。诸孙凛惕。乃营别祠。芦亭之侧。义起徐陈。制仿甄亭。云烟旧物。风月遗庭。于焉妥奉。感格幽明。礼缘人情。不祧有据。乃涓吉日。乃荐香醴。昭穆序列。冠佩骏奔。庶几洋洋。歆我苾芬。将事伊始。敢告厥端。
     
(右磊谷安公)
金义士旌闾碑阁告由文
于惟我公。天钟忠烈。蚤袭龟翁。的承厓诀。激昂其志。倜傥其节。世值岛讧。 鸾御播越。奋身先倡。白刃如雪。兄谓予季。叔曰阿侄。天乎不佑。万事呜咽。有壑千仞。粉骨奚血。气凛秋霜。魂归北阙。城崩镜破。婢仆随没。赫赫三纲。萃于一室。王庸震悼。爰命棹楔。有石亭亭。争光日月。梅老清文。云翁钜笔。历岁滋久。风磨苏缀。行路共伤。君子增怛。乃谋遗裔。亟图增劂。以新其旧。以补其缺。兼揭 圣谕。炳朗东闑。山川出色。林木含馝。日吉辰良。樽俎净洁。事役伊始。敢告颠末。
雍斋朴公墓道竖碣告由文(代本孙作)
恭惟府君。天赋忒异。孝弟良能。颖拔高才。学溯洛建。礼讲丧祭。晚栖雍山。优游卒岁。不试何病。万钟云视。锦水幽幽。冠舄攸秘。寒花寂历。数百馀祀。陵谷有虑。夙夜凛惧。诸孙协谋。图以表隧。招工伐石。载砻载镂。煌煌信笔。庶几不朽。爰择吉辰。树之墓砌。山川出色。衿佩跄跻。节届霜露。感慕靡际。
拓庵先生文集续卷之七 第 115H 页
曾王考龟窝先生墓道埋志石告由文
恭惟府君。学传师门。位跻宰列。据礼考式。宜志宜碣。事力靡逮。岁月绵邈。藐玆孱孙。兢惕靡措。乞铭当世。侍郎华藻。谨述源系。略叙事行。宁约无繁。式遵遗命。爰购片石。载加砻斲。乃涓吉日。乃瘗兆域。以贻幽昧。以备陵谷。秋千岁万。无待西人。节届霜露。感慕如新。清酤庶羞。岁事仍陈。
拓庵先生文集续卷之七
 祭文
  
祭定斋柳先生文
岱颠梁折。盖亦气数之使然。燧变星移。又何日月之遽尔。愧乏场筑之忱。谩抱山哀之痛。千百载大贤之门。亦难乎亲炙。十五年服事之地。何莫非深恩。雪月书斋。亲承圭璧之精彩。春风岐社。获陪杖屦之从容。
拓庵先生文集续卷之七 第 115L 页
凤之翥麟之游。奴隶知其异瑞。塑如坐山如立。顽鄙为之潜消。盖以晚修夫子气脉渊源。蚤得损翁先生规矩绳墨。清明岂弟。固天赋之出常。礼乐诗书。即家学之裕后。寝与眠食与咽。惟其博约之兼全。瞬有养息有存。所以和毅之旁达。立志无间于初晚。闽车而洛舟。妙道在于平常。裘冬而葛夏。既门户之正大。亦阶级之精详。有来盈门。充然乎江河之群饮。无事端坐。即之也几炉之薰和。蹑清显而如阶。鹤鸣必闻。囿犷悍而俱化。牛刀暂经。春秋之大义几坏。一疏投阍。任涪陵之风浪。祖师之微言将绝。十年成编揭昏衢之日星。羽翼斯文之功。阐发乎学记章句。开示后学之意。备载乎独录始终。岁暮雷岩。琴书之计粗叶。天相南国。山斗之望弥隆。方龟莲祝于无疆。柰木稼告我不慭。屏幪一撤。噫乎吾党士安归。典型浸微。及我林居翁并逝。山号狸而泽舞鳝。非直今日为然。食见羹而坐见墙。敢曰小子其独。泗川澄寒如镜。彷佛洒落精神。龟岑竦立不阿。宛然庄重气象。诲言盈耳。片片是掴掌无馀。手墨在箱。字字欲服膺勿失。芜语凄断不就。益增哽咽。泂酌洋溢如临。庶几默诱。
祭李丈(秀戆)
拓庵先生文集续卷之七 第 116H 页
牧翁发迹。睡爷增光。绳绳式昌。晚修接起。作我儒宗。百世以风。屈产之乘。邓林之材。罄无不宜。公生是门。磊磊荦荦。矿银之脉。恢涵干局。广济经纶。孰有其伦。材堪理剧。德可含垢。业足垂裕。儒绅大会。一言剖辟。快釰破竹。如唐度支。及宋条例。任且无碍。地与时违。命与气局。终老草泽。公则无怨。野粳园麻。岁月婆娑。有子能养。有孙能读。家声以勖。溉根食实。其理则然。晚福团圆。大耋厖床。疏眉皓发。春柳濯濯。适值洄泬。仓和技竭。风烛俄忽。家失仪刑。乡无耆德。百身难赎。凡百世好。畴不涕泗。矧余小子。道义三世。肉骨一身。愈久愈新。吾父之席。公无不在。洞倾肝肺。吉凶悲欢。细大酸甘。起居笑谈。无往不偕。有唱斯和。六十年滋。小子不孝。竟玆衔恤。公则丧质。乃相含敛。乃操挽诔。实而不绮。九原辽廓。吾父有灵。庶鉴冥冥。小子何人。尚非木石。敢不镂骨。已矣靡及。桑海茫茫。五情热苍。即远有礼。青乌载卜。曾山之麓。词不达意。物不称情。匍匐虫鸣。
祭李丈(明稷)
公生于晚修之庭。长于所翁之门。诗书礼乐。即是食饮而裘褐也。经史翰墨。莫非起居而游息也。加之以
拓庵先生文集续卷之七 第 116L 页
聪颖之姿强记之性。烨然若芰荷之发英。沛然若源泉之始达。而朝夕耳目于斯。少小薰陶于斯。则何学而不成。何做而不得哉。出可以有为于当世。入可以绍述乎家声。而卒之枯䤋穷庐。饱吃波咜。双井光阴。半从忧恼中过了。岂雪堂所谓磨蝎为命宫者非耶。呜呼。道和以世家馀生。申之以戚联之重。时月还往。每眷顾亹亹。而寻常倚靠之情。不啻水母之于虾矣。一气腾倒。桑涛易翻。公之不少须既如此矣。而岁在起起。肯翁又千古矣。高山未了之案。谁其理之。吾党异日之事。谁其任之。言念至此。宁欲溘然而无讹也。呜呼。道和以不孝罪积。方在衔恤拚号之中。闻公祥琴且届。曳哀哭辞于寝门之外。盖无暇于公私之痛也。公其知此否乎。
祭柳子长(元植)
呜呼。吾与子为世家交十年。为夤缘肺腑交又十年矣。子之过我。一年或二年。而总之凡八九日矣。我之就子二年或一年。而总之凡五六日矣。其馀因事而会则江院二日。湖楼二日。达城之游者三日。梁县之役者四日。而总之凡若干日矣。十年二十年之间。非一朝夕之甚迩也。而会合之难如是。昌黎氏所谓有
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数存焉者非耶。虽然一宿而泻一年之情曲。再宿而倾十年之衷肠。迩而当世之论列。远而千古之扬扢。文章经史之可骘可商。山水云物之可玩可乐。同室波奔之忧。吾党植立之责。子之所以规我。孟孙之药石也。吾之所以勉子。他山之攻玉也。人皆病我之狷滞而子则是取。人皆嫉我之愚戆而子则是好。言议虽或不同而所同者存也。见执虽或不一而所趍者一也。岂非庄子所谓相与于无相与相为于无相为者耶。将日月为朝暮。山川为咫尺。以俟夫岁寒之消息而已。孰谓山台一别。遂成千古之蘧蘧。吾无就子之路。子无宿我之期。呜呼其已矣。钟期死而伯牙绝弦。獶人亡而匠石撤斤。吾何忍策马北渡。更寻隐台深处。啜儿女之觞豆。阅巾笥之珠玑乎。吾与子今日之别。如斯而已。虽使一元循环。两仪反覆。吾与子复安得相视而莫逆。如宿昔之为耶。呜呼。冥焉而肝膈相照。漠焉而气臭相感。则其必洋洋乎听我。而不以吾言为骈枝矣。
祭权德能(𨥺)
吾之于子。以交则世。维先土翁。我祖相与。一巷南北。文学联棣。袭而源源。如蛩于駏。二哥从余。先志是继。
拓庵先生文集续卷之七 第 117L 页
吉凶之以。异姓兄弟。吾之于子。以年则雁。粤自葱竹。爰及白纷。潭寮玩月。笙社赏春。筇屐所投。无不偕焉。噫子姿性。沈默寡俦。词学是攻。田圃是务。壹守本分。无或外求。举世漂喣。穆然如裒。众皆粉泽。朴而不渝。肆余心好。相视而欢。穷庐暇日。访余无间。说及尾琐。纵昼忘曛。庶几相仗。以终馀年。柰何洄泬。一枕蘧蘧。𨓏迹如梦。火改榆柳。匍匐来哭。寂寞虚帷。不悲无穷。惟是之期。
祭柳元佐(止镐)
昔我先师。振铎南东。有来莘莘。并被陶镕。孰不闻诗。过庭惟公。坚确其志。耿洁其容。朝擩暮薰。养也才中。西山仲默。朗陵阿龙。远迩交口。因之可宗。才堪理剧。识足研穷。山梁遽颓。义泪盈瞳。乃整箱簏。乃修箕弓。翼翼愚亭。赖子收功。师门有疏。上格 宸衷。穆然记旧。咨汝缮工。恪谨尽职。曰乃家风。乃命剖竹。东绂西铜。治县有谱。望实俱隆。居然赋归。世念云空。一室虚明。和气雍雍。仙筹添屋。宝树生丛。福履如茨。天饷其丰。申之宠秩。烨若乔松。逍遥返真。君子之终。在公何戚。柰余庸庸。质丧墁垩。弦绝递钟。念昔相与。粤自旃蒙。涧亭灯跋。岐社春浓。子唱我和。如饮醇醲。奚囊迭
拓庵先生文集续卷之七 第 118H 页
评。柏涂时哄。如埙如篪。如駏如蛩。一别云泥。十载匆匆。江云晻▼(穴/谒)。岭树迷濛。尚庶留约。荡我衿胸。锦坛花暖。泗滨风羾。何嗟及矣。万事梦梦。谁其砥柱。风涛激冲。谁其齐胶。浊河如洪。丹旐远指。白日曚昽。一掬衰泪。替告微悰。
祭李公一(敦夔)
盖闻朋友之交尚矣。獶人之于匠石。以技艺交也。伯牙之于子期。以声音交也。琴张之于子桑户。以旷达交也。庆卿之于高渐离。以气义交也。文章之交则昌黎子之与柳州是也。道义之交则晦庵翁之与南轩是也。然则吾之所以交于子。子之所以交于我。抑何以哉。若技艺若声音若旷达与义气。固非吾与子之所屑为也。文章不逮也。道义不敢也。其惟心期之相与乎。呜呼。惟吾两家。自高曾以下。同一的也。磨砻乎道德之奥。磋切乎义理之原。一则致死之义也。一则许死之情也。两家而一身。二身而一心者。今四世于玆。而吾与子并生于两家之庭。幼而擩染者是也。壮而服习者是也。此所以心期之吻合。有在于人人之外。以子之清谨而调我之愚戆。以子之温详而济我之疏泛。子之规警而我无不服。吾之献愚而子无不
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受。檀箨之美恶不同。而玉石之相资一也。凫鹤之长短不齐。而蓬麻之相长一也。所同者心。故虽或声气之相加而不害其为同。所执者一。故虽或议论之各出而烂熳而归一。则岂非所谓相与于无相与者耶。是以其过从也无间一日。其会合也无处不谋。笙社潭轩之玩美花月也。江楼岩塾之揖让俎豆也。穆然而相将。逌然而相笑。讨衿期于冷熟之外。誓志业于岁寒之日。虽不敢以太上者相与。而若乃勉守先业。遵而勿坠。则殆吾与子之所共努力也。方且匍匐归来。桑榆政赊。而孰谓吾子之奄然而不相须。使我擿埴(擿埴)冥途。独抱无涯之痛也耶。呜呼。夫人之有道也。内而有父子之天属。外而有朋友之人伦。无是二者则不可以为人矣。余幸于朋友而得公一。父子而得阿絅。出而相与则朋友而有兄弟之恩。入而相资于父子而有朋友之道。闭户嵘峥。收拾绪馀。为穷庐送老之地。而公一既先我而逝。阿絅又弃我而先。孤寄宇宙。如彼瑰木。则吾与子今日之诀。直是千古耳。高山未了之案。大兄他日之事。室家苍茫之可悲。孤孙成立之可念。孰非可言。言之何限。而自有所遭。精魄已遁。和泪泚笔。不知所以为言。只当以不悲无穷期之
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语。相与期耶。
祭再从叔父护军公(文洙)
小子自省事以来。每见吾父之与公。公之与吾父。即兄弟而一身也。朝夕乎相随。悲欢乎与共。无处而不先后。无事而不商议。吾父之所言。公无不诺。吾父之所劳。公无不亲。及小子衔恤。公之所以眷抚者益深且厚。有日用琐尾之忧则必出手而济之。有风雨颠沛之行则必拔例而资之。谆谆以期倚。勉勉以责任。小子愚卤而历历孤负之罪。及可数乎。呜呼。公有精详洁介之姿。有坚固刻励之操。虽未能大肆力于翰墨学问之事。而所以立心制行。非义不为。则实莫非先故之典型也。向自胤从之冤逝。特书一忍字于衣带。闺门之内。或有咈意。则以是而自戒。晨夕之奉。或失便宜。则以是而自责。吾父常曰某弟忍字之工。固笃行士之难及也。岂一时偶然之为哉。吾父之言。丁宁在耳。而吾父之弃小子已数十星霜矣。公之奄忽反真。亦又日月之再周矣。小子今日之痛。其可已耶。
祭亡子絅辉文
甚矣余之忘汝之久也。汝之幼也而不知所以顾汝而腹汝。汝之长也而不知所以衣汝而食汝。汝之游
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戏文墨也。不知所以教汝而迪汝。汝之出入场屋也。不知所以资汝而益汝。汝之始病也。不知所以医汝而药汝。汝之沈剧也。不知所以调汝而救汝。汝之将绝也。再三呼我。而不知汝之所欲言。汝之既没也。居然掩土。而不知汝之所可惜。呜呼。天下孰无父子之情。而余之所以忘汝至此者何也。前日之所以忘汝者。乃所以期汝而望汝也。见汝丰伟之姿。涵容之量。隐然有先君子典型。而文词之夙就。足以需当世之用。笔法之雄健。足以述家世之业。荦荦气节。足以颉颃于斯文之会。汪汪言论。足以扬扢于吾党之事。则余之于汝。不欲以喣喣之爱姑息之情。而任之若忘者此也。实有不忘者存乎中。而裁之抑之。父子相勉。俾无遏佚前人光。是余志也。孰谓汝之偶然一疾。渐成膏肓。而奄忽于一朔之间也哉。呜呼冤矣。余之所期汝者。其真忘汝也。余之所望汝者。其真薄汝也。而今日之所以忘汝薄汝者。反有甚焉。岂可谓性情之正耶。余既忘汝。汝又忘我。则四十年父子之情。如斯而已。汝其知耶不知耶。呜呼冤矣。往在癸酉纪儿之殒逝也。汝与诸弟。挈柩而号哭。扶我而慰譬者。历历如昨日事。而汝何以复以此事贻于余乎。贻汝之诸
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弟乎。纪儿之死。可惜者才行也。可惜者文艺也。可哀者短命也。可哀者无育也。而今汝之死。则所可惜者。岂但才行而已乎。文艺而已乎。所可哀者。岂止短命而已乎。无育而已乎。不惟为父者惜汝。而人人惜之。不惟人人惜汝。而乡邻之耆旧硕德无不惜之。则与其无可惜也而幸生于世。宁且可惜者多而无生之为愈乎。此亦不得已之辞也。汝其知耶不知耶。呜呼。汝之葬也。汝舅上舍兄志汝之竁。肯庵令丈诔汝之死。凡汝之平日志行。庶几不朽于千古。则他日为汝之后者。亦将因此而得其影响之彷佛耶。
拓庵先生文集续卷之七
 诔文
  
诔南周八(锡璜)
甲午之十月。南君周八竟以贞疾不起。呜呼惜矣。周八吾洞之善士也。仪貌轩昂。姿性忠直。其治家也甚有条理。其接人也不设町疃。宁失于厚而未尝为刻薄之行。宁过于直而未尝为谄笑之态。环顾吾党。如吾周八者凡几人哉。然而至于斯命也。呜呼。周八尝源源过余。隐然有岁寒之期。而又以其子谬托焉。虽非浅弊之所堪承当。而其志甚不苟也。又自阿绚之移筑于星村也。朝夕追逐。相与甚善。周八于吾父子。
拓庵先生文集续卷之七 第 120L 页
若有前生之缘。而阿绚已不在矣。未几而君且不幸。则余虽欲忍哀抑情归之于命物之不齐。而其于忍不得处。为之柰何。君之葬也。余不忍泚笔。无一语与诀。而旋又念夙昔之情。不可以终负也。玆于吟病之暇。为缀数行语。略道悲苦之意。未知周八亦将眷眷如平日否耶。呜呼惜矣。
诔族君圣范(箕衡)
族君圣范。从余游有年矣。尝岁一至焉。月一至焉。则辄以讲质为事。君貌端而气壹。性静而志专。虽其所从非其人。而向学之诚。尽颙如也。盖君以云翁之裔。生于诗礼之庭。气脉之所胚胎。耳目之所濡染。固有以异于人。而其立志之笃如此。持身之谨又如此。则一篑之为山。九仞之为泉。庶乎其可期矣。此吾党朋友之所以属望者不浅。而孰谓绯衣之促。遽及于冥冥不测之间哉。呜呼惜矣。顾余老且病矣。既不能以白马临诀。无宁以数行芜语。少泄悼惜之情可乎。其诔辞曰。
宝树之葳葳兮。遇狂飙而旋折。名驹之矫矫兮。羌中途而遽蹶。吁嗟乎。清明之间值兮。柰造化之缺齾。将为蹠而寿考兮。宁颜之札。
拓庵先生文集续卷之七
 传
  
拓庵先生文集续卷之七 第 121H 页
廉在铉传
廉氏之先。出自曲城。高丽名臣梅轩公悌臣之裔也。世以圭笏相承。大鸣国家之盛。至 国朝遂伏不耀。岂其隆替之关于气数而然欤。今廉君混迹田圃。不自表著而能其道。事继母志体之养。晨夕不匮。乡里称其孝。推以至于待人接物。诚意款款。客之踵门者。不问亲疏。待之如旧。邻里穷乏者。周施而无厌倦色。其可谓贤矣。遗风馀韵。不泯于百世之下欤。东海有如太史氏作。必将揄扬而列之传。以告于世。而顾余力不能张大之。是可悲也。
李云载传
李云载者。骊州人也。河阴伯文顺公讳奎报其上祖也。左议政龟山君讳璠其中祖也。父曰世老。母曰张氏。生于龟山之城洞。孝性天出。幼爱其亲。不离侧。晨昏定省。亲癠不使人代。至危殆断指延命。又祷山请代。复常乃已。乡邻交口称赞。州家闻而嘉之。隐居梅山之下。为诗曰晚卜梅山下。畬田数亩馀。落花碍筇屐。啼鸟惯诗书。于此可知其考槃之趣也。遭内外艰。孺慕尽礼。服阕不忘劬劳之恩。致哀于忌日。以至终
拓庵先生文集续卷之七 第 121L 页
其身。自号曰梅南居士云。
金圭一传
一日南君元举过余而言曰。吾寓居之乡。有金生圭一。今年三十八矣。来寓松川。自幼以孝行称。丈人闻之否。余曰否。南君因历道其始终曰。圭一生而家甚窭。既长身织屦力田农。以供父母。而便身之物。莫不毕给。往在丙戌年间。其父遘疟疾。逐次委痛。几不能支。时生亦以是疾跨岁方㞃。而犹不以自身为念。蚤夜奔走。惟父病之是忧。人言生花蛇两眼服之为良。生方广求山野。花蛇适自菜圃而出。又言黑羔一肝可以疗治。生遂极力买羔以服之。病遂已。生亦同时快复。人皆以为诚孝所致也。噫孝者百行之源也。兢兢一念。无神不感。则疟疾虽曰难医。而圭一之父与子。安得不居然打叠于一日间乎。南君必不以阿好之言。为余道之也。余故录其言。以自附于阐幽之事云尔。