砭既远。友劘随阙。耳绝规警之语。合下懒散之质。又未得静坐看书。自沮进就之望。深庸惕然。初冬读大学。迄未卒业。其不能著力做工夫。此可知也。且性乏潜究。鹘吞奥旨。故明德二字。犹未看透。向奉舜文参确而终涉听莹。更欲质于高明而远莫致之。仄闻鹭丈有以气为主之说。惑于是滋矣。幸为我昭晰以示否。馀在别纸。
所论　祔庙一款。援古酌今。其见正其论确。缕缕至百馀言。非吾兄之博洽而能之乎。顾此肤謏无足议。而猥承能多之问。曷敢不贡愚而求教乎。尝观欧文濮王议。以为但父母之名不可改也。而曰汉书宣帝父悼皇考初称亲谥曰悼。置奉邑寝园而已。其后改亲称皇考而立庙京师。至元帝时。贡禹，韦玄成等始建毁庙之议。数十年间。毁立不一。哀帝时大司徒平晏等百四十七人奏议。亲谥曰悼。置奉邑寝园。皆应经义。是不以称亲为非也。惟其立庙京师。乱汉祖宗昭穆。故晏等以为两统二父。非礼宜毁也。定陶恭王初但号共王。立庙本国。师丹亦无所议。至其后立庙京师。欲去定陶。不系以国。有进于汉统之渐。丹遂大非之云云。盖欧公则以此为立庙则不可。称亲则可

之證。而宋儒并以称亲之论为非矣。然则国家之重宗统。其义甚严。缅惟我　德宗大王追祔。已出于当时权礼。而恐不合于万古常经。故其时名贤以此议多至窜逐。　元宗追崇时。亦有沙尤两先生建论。而至于今日。沙尤既不在。事遂成国朝已例。议论谁敢到乎。然若使晏丹之议议之则当如何云耶。盛谕中冢嗣与长兄与考位旷等语。较以今日之议。诚有不同。而国家既以统为重则此等语犹属第二件义理。如使盛论提起统之一字则不必费许多说话也。夫国是当以典礼为定。士论当以义理为主。今日之议。何等大典礼。何等大义理。论者若据已例而谓之合于典礼则口可钳矣。若谓之合于士论则愚未知如何也。事之成不成。虽系于国是。而余恐义理之论。落于一边自在矣。盖天下元无不同底义理。而元来此论随立帜各异言。亦可怕已。然义理不讲则不明。但当异于异同于同。独使灵台翁知之耳。鄙意既符盛论。不必逐条覼缕。而以余之所言。于余之所未言。可触而知之也。来书既托以勿烦。此纸亦然如何。
与郑国乔(丁巳)
左顾尚感。而但归辖未投(저본에는 없다. 국립중앙도서관 소장본에 근거하여 '投'로 수정하였다. )追恨曷已。伏惟雪冱。起居

燕超。为学能日有新得否。朋友相望。孰逾于此。弟菽水粗适。从邻友于寒斋三冬。只看得论语数编。而例不细究。买椟而止。虽知病在粗浅而苦难自祛。益友如老兄而能不为之发药耶。恭俟恭俟。秦字韵盛嘱岂敢忘。为得琼报。忘拙敢呈。奉晤既期以春。未间惟保重。
与郑国乔(庚申)
春序已中。伏惟静体起居如何。向见伯温兄。闻峡计必不过了今春。而尚不闻消息。间或坐停耶。方拟与王翰结邻。悬望实深。西行以何日启程。必不得不发矣。以兄笃实。犹不免役役趋营。实非筲量所可仰度者也。兄尝诵无官岂不好。身閒且读书之句。而胡乃于閒中自求纷忙耶。胡宿有言曰富贵贫贱。莫不有命。当修身静俟而无为造物者所嗤。此真至论也。窃为兄诵之。
答郑国乔(甲子)
大丧震剥曷喻。开正才三日。惠幅越三舍而转入手。云谷分张时。岁首相问之约。何能如是勇践耶。披感深矣。履端增祉。尤庸慰荷。弟亲节迓新姑宁。私分之幸。但驽齿倏过四十矣。圣人辞不迫切。而至于四十

无闻。断之以其终也已则其警责之意。至深切矣。悔恨曷追。远游之约甚善。婪尾一盏。可谓养得十分豪气。而兄今五十年。须发郁然无一茎白者。四方之志。宜其不衰也如是矣。顾此志气颓塌。虽蒙擸掇之勤。固乏奋发之勇。而二月家大人回甲在十六日。晚春则可矣。然此去华蓝六七百里。往返将费数月于道涂则省侧不可久旷。而徒步力所不堪。穷家无农外馀奴。持资斧策款段。倩人亦难。无已则上沙三百里。视彼为半程。兄若舍彼而图此则黾勉从之。所不辞也。兄意以为如何。寄示礼说。荷意甚厚。援證甚博。顾此謏浅。无所容喙。而盛意不可孤。因以数条贡愚以求教焉。桃水之鳜。二三月之交。正其时也。清溪白石。数三人曲会。似无嫌于公除之后矣。指日预示如何。
答郑国乔
篁馆菊酒。既令人心醉。腊前一书。又能践约。兄之肥果非食言使然。前日之讥误矣。藉审亢寒。起居燕超。姑射雪肤。计益绰约。而以俗务酬应。学业妨夺为忧。足见勉进不已之意。而又有大可贺者。淡于名利。古人所难。而承以此意思有长进处自许。善哉言乎。此言傥复不食。吾且许以义胜之肥矣。其何敢哂也。此

便是志之立处。五十而立。尚亦非晚。不患入中人以上之域矣。勉旃努力。弟家大人以指肿阅三朔。仅得完合。刀圭之暇。读诗风而未及雅。岁忽已尽矣。穷庐之叹。何如云哉。
与郑国乔(庚午)
吾谓荣问必不越今春。老兄又使之待来式耶。雅量虽不汲汲。知旧之所望甚觖然。灞回既久。窃计惫祛而体健否。握手一念。悬旌摇摇(저본에는 '遥遥'로 되어 있다. 문집 말미의 정오표에 근거하여 '摇摇'로 수정하였다.)。百里不能命驾。友道愧古人多矣。近闻老兄自以为今番之复此坦率。由于迩年少纵之致。更奋冯妇之臂。益励唐皋之志。批白髭角寸阴。矻矻不已。志帅坚确。令人可服。然窃恐六十光阴。似非做此文时节。得无后进之献笑欤。且以今榜言之。平生所作。不满五十首。而能嵬捷者有之。首数多寡。不关于得失。故自如是。孰谓老兄高见尚欠了了于分数耶。去年莲饮。获谤盈碗。若各自赢粮。谁复雌黄。黉轩甚敞。避暑最宜。朋簪之四集亦易。兄若先倡。会可圆矣。千万图之。
与郑国乔(甲戌)
性家白。于西河曾子责之以罪。于东野昌黎慰之以诗。自恒情观之。诗以慰之。友伦固然。罪以责之。似非

其时。朋友责善。何日不可。而必于其悲疚之际耶。愚窃思之。令人忘悲之方。责之胜于慰之。曾子之意或者以是耶。夫岂不义而曾子为之哉。家也今日。学曾子乎。兄无疑夫子之目。效昌黎乎。我无梦玄夫之辩。思之又思。奈老兄何。而况伉俪之丧。出于叠祸之馀。则又卜孟当日所未有也。往日环吾乡百里。历数食完福者。指必先搂于老兄。岂料一日鳏独丛于一身哉。天难谌斯。此之谓也。古人于逆境。必援方外达观而宽譬之。盖无佗术。忘情为上也。亦愿老兄人不思鬼。师东门吴。叩盆而歌。学南华叟。无益之悲。不可不塞也。卫生之道。不可不念也。情深相与。礼阙相慰。家也虽无以文过。而略㬥私悃可乎。一纸替慰。讨便非难。寤寐蹐门。足与心违。去年弟病春夏。妻病秋冬。弟仅为人。妻竟为鬼。吾发亦白。鳏味甚酸。矧又奉老情曲。有不卬自恤者哉。如此岂有抽身之隙也。向逢伯温。诵老兄所贻书末语曰直教尚无一字相问。绝之可乎。此友绝之可惜。更付前后实音三封以来。不佞之颜。即地赤矣。往年花陌轴。老兄命名以篪音。俾庄于两家巾衍。此非兄弟之交耶。不佞失耦未几月。老兄之慰书先至。噫老兄独不负篪音矣。式相好矣。无

相犹矣。此道之绝于天显。亦已久矣。老兄何人。能行之于义结耶。叹服叹服。潦炎方骄。躬造谢过。不可不待生凉。姑以此先之祝。未间摄生加餐。自宽自爱。
与卢时用(兢寿○丁丑)
令胤甚揩青玉雪可念。非此之谓乎。兄真百不忧者也。不忧既如此。兄体安而腴固也。追念旧日鹣蟨。不觉旷然兴怀也。弟八耋两笃老。慈候尤奄奄。洞属度日。顾此平生伎俩。在于追逐谈笑。而久要之会合不如前日。甚是叫郁处也。闻兄来初贲然于此。满心忻慰。
与卢时用(辛巳)
省礼。乘春必来。曾如潮信。今行替以贰身。六十听子。在兄固然。而吾人逢著。恐从此疏矣。何叹如之。惟冀加餐卫生。片心辽映。弟大期奄经。盖壤靡逮之痛。凡为人子。谁之不然。顾此至冤。窃有异于人者。无谁控衷也。老母益沉冥。焦度时日。而儿也无恙下来而已。黄岭德谷心上岁月已久矣。今秋如得可信眼藏。断当携去一览。而区区鹪枝必以咸阳为归者。兄故之以也知也。无千叠胸襞。面犹难罄。矧矮幅老笔乎。秖希默谅。
与卢时用(壬午)
国恤震剥罔喻。使我为兄赋诗。其惟汎汎杨舟载沉载浮两句乎。双鬓果无一毛见白耶。见兄者皆云周甲如此。何许仙人。遗兄却老丹粒。顾此少兄一岁者。反作老于兄数十年样。等一光阴。穷相先衰可笑。奉九耋经大暑。如涉瞿塘。而生凉不远。若下船而释心耳。长胤善返。吾儿传之矣。次胤亦可谓影亦好。老兄宜有誉儿癖矣。楸行似在秋云。冀舒窈纠。它说都阁。

与卢时用
忧河水之少而泣而益之。昔人笑其愚。寘之可乎。曩也兄来我出。差池不遇。吾不及嵩山董五经远矣。自此吾虽不出。兄亦必难再来。胸中千头乱绪。未知何日对吐耶。世乎世乎。吾辈胡然而值斯世。顾此七尺皮袋。贮书千卷。保之六十年。无尺寸之用。竟弃之沟中。最可笑也。二哥来报康安甚慰。长哥会行。旬前当发云。盖此事难言。不可不各随所见而行之耳。弟秋来奉隆老支过耳。
答卢时用(癸未)
一缄百朋。况旧情溢于幅面。字字可掬。士之空老。犹处子之未嫁。兄既得一命。尚不负弧矢。古人云常思

不如我者。不如我者非弟也耶。回甲兄今我明。流光若是沄沄可笑。弟九耋老母近幸依宁。孙昏量力取便而已。邻比不净。濈濈多口。针毡之虑。如何可言。白首相望。何日良觌。临风毣毣。惟希嗣音。
与卢时用(乙酉)
鹤鸣之士。趋庭成双。奕叶积荫所发。兄体素来清健。冬柏益茂否。良觌久矣。心目所注。如矢之志鹄也。弟边山一月。长城一月。同福一望。白头游赏。皆诸友之力也。福距仙庄。迂路百馀里。兼被掣肘。不得已径归。初志纬繣。未免食肥。甚所愧恨也。触寒更动。衰脚所不能。正如北地寒号虫。忍过得过。而惟望春煦向舒。有凤凰不如我之日耳。极老氏之不憖。衋然曷已。厚德君子。世复有斯人耶。兄之踽凉甚代闷。便遽慰挽俟后。
答卢时用(丁亥)
贤哥初仕后初面。侪友家后进中崭出头角者此人。欣豁十分。况宠翰出其袖。满幅缕缕。无一字无情。知旧往。复孰有如此缄者哉。孙儿床谒而回。老兄颜发精力动作诸节。历历白之曰。康旺清健。无减昔时。常见乃翁之皤秃澌败者。安得不歆羡也。且以故人稚

孙善视之。渠亦知感矣。但渠还家后。苦痛六七日。轮沴之證也。吾方避处仁叟家。心安得不焦也。此乡之人。孰无去汝适彼之心。而弟其尤者也。去年以前优游不断。以后虑不及他。今又如是矣。百事皆听子。而渠何能办此不少之事也。忧净后非无周览贵乡之意。而衰脚一出入。甚难甚难。
与卢时用(己丑)
参奉。兄之身之贰也。见参奉贰于见老兄则怀兄之念当释然而犹未焉。抑有事乎无事乎。无事而愿见。是吾老妄乎。吾不知也一冁。兄之岁前后启处康泰。慰甚喜甚。介是岭下第一名村。年相似志相似之良友多有焉。文酒谈笑。优游卒岁。老境清福。孰踰于此。策我羸顿。往厕谈宴之末。茹中虽久。足不及志。使吾却十年必不如是。甚可笑也。晚春窃拟大著心力。而此亦听洪垆耳。
答卢时用(庚寅)
省挽吾弟之词。字字陨涕。慰老汉之书。言言刺骨。噫斯世微吾兄。嘤鸣旧好。谁复如是之笃哉。对令胤参奉半晌酬酢。实非栩栩强笑语也。吾见老兄久矣。见老兄者。目老兄以不老之仙。而参奉则曰筋力岁朘

年损。此必为子者一则以惧之情也。掌弄瑶环瑜之三孙。白首滋况。足寓于是。是贺是贺。走于仁叟。以年则弟也。以行则师也。以情则友也。而遽至于斯。老而失弟。孟子不列于四穷之目。惑滋甚矣。昨朝曾孙出而吾弟未及见之。尤难为情也。早晏间枉此之示。何等好语。筋力可想矣。
与卢时用
唐人诗曰昨日胜今日。今年老去年。黄河清有日。白发黑无缘。此叹老逼真之词也。然吾意尚有未尽者。发之白也。鍊丹家有还黑之术。至于三台半月之心老矣则道家佛家尚无回少之方。然则心老非第一可悲者乎。弟失仁叟以后。可谓㬥老无馀地。而平平底人想不如是。老兄康健消息。便风时或闻之。近复何如。吾两人相面期于何时。年来坐费心力于秦川渭水之间。冬春尚未断念。而老兄必曰来。是空言也。未断念云者。兄故之以。不然复谁为之哉。
与卢时用(甲午)
人生踰七十。此是何物。物之敝件之尤者也。平生片心相映者如小隐。书面双阔已三四年。南丰五恨。不言切交居远。而区区鲥橘何足言也。贤哥都事梦𧟊

入门。岂非以敝物为父党中人。不遗见访者耶。兄之神观寝啖动止等节细闻之。虽非昔时。犹贤于走也数等。蒲柏固然。长哥参奉闻已日前反面。邛郲九折。游倦退勇。不以倘来芥灵台。大善大善。欧阳家以詹在傍不乐。时或不同也。非然耶。嗟卑叹老。昔人所戒。然学力既浅。不能顿然忘情。而身世拙桃源缅。不翅深于老杜也。
答卢时用(丙申)
少也为比翼之鹣蟨。老也不得为同穴之鸟鼠。人之所欲。天必从之。古语独不中于吾两翁何也。虽阅三生十六劫。岂复有如此世乱耶。宁丁我躬。亦天实为之耶。乱世之寿。恐不可曰一曰也。兄过月横。我蛰穷箐。六七年黯黯相思之面目。替承于缕缕长笺。啖火枣悟三生。曷足喻其快哉。埋志先茔。孝思无歉。令人钦服。回期之忙。既所未料。而山外轿丁。招入差迟。未踰葛岭。旋闻驾回。未知良觌在于何时。彼此缶昃。恐难得也。竟止于遥遥相望而已乎。两家少年自当有往来。继此消息可凭聆耶。弓病昨闻有显效。喜何可喻。朝有月便。拨忙略此。
与卢时用(戊戌)

陈窦何福得三更半夜之乐耶。年近八十。路踰百二。去秋一宵话。七八年后奇遇也。又之何可望也。转闻老兄新春气力依旧康健。冬柏固然。而绕膝群髧。和气熊熊。芄佩旧游。惟兄家而已。且闻令孙有善书者。此非易见也。弟自秋徂春。灭顶忧海。蒲质衰到极处而又添一倍矣。偶阅放翁寄友诗曰政使两翁长隔阔。子孙佗日莫相疏。古人老境深长思如此故诵之。岳阳亭重建之论。发于金生丰五而应之者多。若成就则盛举也。属我以六伟与四韵。盖此等文。易召雌黄。故坚辞而竟不获。薇川郑生为示其介坪诸族而抄去。且将历尘清览。文则檃正。事则筹度如何。手战去冬始生。运毛难于运甓。未修寒暄于士贤及希天。话次及之。
答卢时用
秋间情缄。贤胤参奉奉来。月横转入眼。停云之恋。欣写曷喻。金莘湖每传言曰吾之单件友惟月皋而已。吾于兄岂翅若莘之于吾也。兄是舞象以前交也。莘是弱冠以后友也。吾两翁俱到缶歌之耋。而去秋目击时。筋力神观。寝啖动止。大胜于我者。奚止一倍而已哉。矍铄如是。何等可贺。而月朘日削。崦境之例。近

状经过。平迪乎澌损乎。遥遥相望。何日忘之。沈隐侯形容老态。所谓千古绝唱。蔑以过矣。而以吾观吾。似加几层矣。秋间荣卫芤涩。几殊仅起。今则夜咳昼喘。喀喀度日。最是叵耐者也。论病张皇甚无谓。寘之大凡。朋友虽神交心映者。居远则反不如泛然识面者。在近而常接矣。岳阳亭事。近闻士论已佥同。丹晋士林一二人往设河东校会一番。则将欣然向应而事当就绪云。士贤参奉八月京回云。家食平安否。仰烦致问而亦语及亭事似可。恭希酌照。
与郑舜文(泰元○庚戌)
顷晤得于悬仰之馀。而彻宵娓娓。倾尽囷廪。已觉鄙吝不萌。古人之共君一夜话。胜读十年书者。先获我心也。兄之气质温雅。议论停当。不问可知为鹭湖弟子也。宋丈平生景仰亦已深矣。以兄之故。得拜于穷庐。半晌承诲。已为诚服心醉。而宋丈犹云舜文吾所畏也。赠之诗襟佩如芝看更好。知君吟咏鹭头回。兄之令誉。何以得此耶。为之赞颂不已。弟年添雌甲而材品之迥别。不翅如壤虫之于黄鹄。而相居稍远。不得源源熏沐。日渐污下。即朱子所云块坐穷山。无严师畏友之益。其不为小人之归也鲜矣者也。抚躬自

怜。恪询烦歊。奉晨增重。为学有实下工夫。引领倾仰。弟侍侧姑遣。所课只为消日资。深树莺啼。怀兄益切。惟冀藏器勉学。慰此遐想。
答郑舜文
家亲自仙庄回。得擎兰缄。字字如琅干珠斗。照映一室。朗读三四。洒洒皆肝肺之言。冗阘一弃物。不足介于盛念。而谬承过爱。乃与之书而奖勉之。大兄无乃爱人不择贤愚者耶。既感且愧。刿目鉥心。连年初择之嵬捷。柏悦实深而兄固当然矣。岂可以贺人之贺。贺于兄哉。覆日想在来望间。而兄既有前屈。今则必伸。以是至祷。比来下帷而读何书。开研而做何文。乘胜长驱。谁敌其锋。然岂意师门贤弟汲汲科扰耶。既疑而更思之。必为悦亲之资耳。何损之有。古语曰两全难。兄则能之。尽是高人十层地也。赡敏如舜文。好学如舜文。方且以自家田园播真种子。自家楼台占好风光。涵养工夫。熏沐渊源。蓄则丘山。泻则江河。而深藏若虚。何过于自谦而优于奖人耶。每喜得朋而兼得师。何日夜可忘。弟菽水依分。而如坏户蛰虫冻而缩。糊名于书传。而但恨病根未锄。不知不觉急滚处种种闯生矣。切欲负笈以从。而兄将有覆行。故以

此蹲止矣。既承还旆后团聚之教。固所愿也。敢不踊跃以赴。将徐图之。时用兄方营相聚而姑未也。书辞交勖之示。尤极感(저본에는 '戒'로 되어 있다. 문집 말미의 정오표에 근거하여 '感'으로 수정하였다.)镌。而交一字太不著题。惟兄明勖之。一日之间。拟著一两时辰作功令外工夫。而本领未厚。且(저본에는 '思'로 되어 있다. 문집 말미의 정오표에 근거하여 '且'로 수정하였다.)无观摩。不能自遂耳。诗云纵我不往。子宁不嗣音。欲言则长矣。古人曰人之相知。贵相知心。为吾兄诵之。以时侍奉。万万自重。
与郑舜文(辛亥)
岁初辱临。已极感藏。而况连日追游于溪声岳色之间。饫闻佳论。不欲相舍。而中途解携。归袂翩然。瞻望久之。浩然如失。其后再逢令再从兄于云谷。梗询兄省候之护重。而又见崔兄善汝。得闻华驾自龙头抵江楼。皆是的传。曷不欣释。计当还税。而上堂问起居。入室讨诗书。搰搰底意。不见是图。向风倾仰。不胜钦艳。弟菽水之节。束书之叹。离索之怀。俱不足闻。而所遗琼韵。龟藏璧玩。爱而无斁。忘拙拚和。无异溲渤。始信小巫见大巫。神气殚矣。然弟愿学焉者。惟兄逐字斤正。随句镌诲。无笑人之拙而掩人之瑕如何。若用水墨收杀法则此非实心相与之道。兄想不为此也。颙俟颙俟。

答郑舜文
恋缪之极。情翰转递而来。寂中惊喜不可言。矧又充牍缕缕。出肝肺相示。如相对也。孰谓今世无深交乎。樵牧穷山。与百虫同蛰者。记在盛念如是缱绻。以古人之勉朋友者勉之。此意诚厚矣。而顾此阘䢇。安敢副所勉之万一哉。令人愧感不已。棠下康了之报。其于世道何。罍耻实深。此亦傥来物。不以介意如何。远路冒寒劳攘之祟。安得不如所示耶。四壁徒立。以相如之文章尚且不免。此特予齿夺角丰足杀羽之理也。如使相如目不识一丁字而苟逐子云之贫则相如岂得为相如耶。卓氏财累钜万。富甲天下。而竟以相如显。以此言之。相如之贫。不有愈于卓氏之富欤。古语以多文为富。惟吾兄胸藏千卷。玄圃积玉。不足为多。则兄岂直穷措大。真哿矣富人也。有人于此。若以千金之产。尽换兄之所藏。而反使兄为兀然没字碑则未知兄诺乎否乎。必不为此也。倘不记文子由断颈不为之说。念之及此。不觉粲然一笑也。弟奉亲平遣。至于劬书。虽有一曝之时。然细思之。读亦何为。瞿昙氏云本来无缘。本来无事。饥来则食。困来则睡。此画出懒惰如我者事㰤㰤。相距稍远。脉脉以守。直

如老婆心切。而此计每每归左。咄叹何及。每静夜月明。耿耿片心。往游于双洲深处。左泉右竹。老屋萧然中。有我心中友郑斯文舜文在焉。危坐读书。有超然不可及底意。只增钦仰而已。
与郑舜文(壬子)
春老夏初。伏惟起居何如。为己之学。笃实辉光。日有新功否。时文抑馀事也。不足为奉勉。而亲闱责望。不得自专者。晦翁亦云尔。岂无素所讲服者乎。夫交虽贵淡而涉序无闻问。殆若相忘。此则疏也非淡也。时每裁书。不得寄去。因为案上休纸。甚矣便递之久绝也。弟奉亲僻居。支遣一春。而馀眷冗忧如线不绝。良苦良苦。以是权阁文字。放过时日。每一念至。惕然自失。非不欲从游左右。熏沐磨濯而事牵未果恨恨。比来窃有妄意。欲贽谒奇丈于长城。而自顾下根不移。无以为受益之资。愧叹奈何。若成行则归期似在午初。归即当锐进。以多少所得者相质矣。
答郑舜文
自湖而归。卯君藏嵬牍以需之。启封缓读。拭目生辉。辞娴而情浃。字字可掬。自顾穷陋。何以得此。喜愈深而感愈切。伏惟从后涉序。承欢之馀。进修益懋。麦已

登场。饦碗必无落落乖时期。而浦庄既免水灾则少旱不足为虑。剉舂恶业。舜文亦为是言耶。忍贫之忍。固已闻于兄矣。叹仰曷已。弟路远时险。往来憧憧。而留日不多。擩染亦浅。岂敢曰得充鼹量耶。馀惫未振。日与睡魔相邻。而铅椠之事。权阁且久。勤确卑牧之喻。无乃将大来压底。令人转身不起耶。愧仄愧仄。辱招虽极感藏。而冗故夺之。来是空言之过。恐无以自勘。奈何奈何。
答郑舜文
畴曩惠复。到即入手。始知鄙札经月入照。而琼报甚速。传书之际。亦可见勤惰之所形。不翅三十里也。猎缨屡读。益见情与辞称。真庄士语也。又遌此兄。诇知承欢起居状甚悉。一如书中语。至慰至慰。弟奉亲粗遣。意表遭再从叔母之丧。痛愕何至。湖行因那边之鸱疠。留四五日即旋。擩染浅矣。懵黭无比。不能知问。虽有盲问。不能守而行之。阁在耳畔。竟有何益。来时有送别诗十馀句。又有抄来文字。即欲与座下商确而姑未能耳。往来之际。謏闻渐失。笔研荒落。意渴思枯。如刮龟毛。落在人后。不才奈何。来书中下半之工。得多失少。其谦亦不可及。此心耿耿。常在双洲佳处。

而事多搏手。又怕酷暑。缩如藏六之龟。渐觉孤陋。而每负辱招之盛念。悚感交挚。近旱痒稼可虑。得无蟊讧耶。古语云天不能穷力穑家。若以董倪为师则足为吾儒本分。吾兄岂无素所讲服者耶。
与郑舜文
梅山其颓。斯文运替。凡在有识。莫不有殄瘁之叹。而况吾兄在心丧之地。何以堪遣。畴曩一晋。实出于积营之馀。而巧值小车之出外。茹怅言旋。步步回头。愈远不忘。不知情者果何物也。秋阳复暄。堂上体韵神劳康卫。弟侍傍粗遣。初择隔宵。初欲佁儗人后。而头腹之痛挟滞以发。虽不至极。神气罢苶。不能振发。与兄失奉。怅益深矣。闻兄营田垈之行。若尔则当坐待辱临。无为相较如何。家弟入(저본에는 '八'로 되어 있다. 문집 말미의 정오표에 근거하여 '入'으로 수정하였다.)去。信息虽凭。心不代照。区区此怀。匪面曷罄。神昏手颤。书不尽意。
与郑舜文
祁寒伏惟堂上体韵神劳熙吉。转闻西行。留连鹭湖凡几有日。先生襄事。必无憾于礼。群弟咸集。安所依仰。吾兄心丧之痛。想倍于人矣。税后复读何书。弟谫陋转甚。自分㬥弃。夫何足云。今月初搬挈于月溪。盖宿计也。奉亲瑟缩。兀兀度日。虽有閒隙。无味看书。每

一念来。旋庸惕然。世间好事。一不到手。让与吾兄做了。虽自知云泥悬隔。清浊异流。而犹切倾羡。即欲竭蹶以晋。获聆绪论。披露轖结。而怕寒不能然。腊前计当遂意耳。
与郑舜文
前书必达。冀有答而未承。知其无便而然矣。岁寒遒尽。伏惟堂上体韵神劳恺悌。承欢德候趁祛西行馀惫。而所慎臀肿因奏勿药之喜。劬书日深。毕砚日修。双洲物色。想呈媚于几案间矣。向风驰仰。曷日不区区。弟瑟居侨庐。奉亲粗遣。懒癖日长。全不看文。自画奈何。过了八九日则年已立矣。夷考既往。有甚做得。咄咄书空无已。且愧于兄。又添雌甲。所趣悬矣。凤鹦麟麇。殊类而然耶。不鄙交勖则为赐大矣。腊前一晋之约。竟归于来是空言之套。必谓所习然矣。悚息悚息。马洞伯强兄岁初或有长城之行否。弟欲寄书。便之有无。详探示之如何。此兄聘家近移于昌平。然而传此则必无浮沉。故如是仰恳耳。正初必有安养之行。而若不戛过则幸矣。厚跂厚跂。
答郑舜文(癸丑)
岁初峡行。图免食肥之讥。而追蹑后尘。一日以违。竟

至失奉。归栖见惠留赫蹄。益见守信夐出人表。向承眷存。充牍滚滚。字字颜面如相对也。且可谓先施之能者。既感无心之咸。又说无言之兑。何日忘之。伏惟春庭体韵神劳恺悌。唱喏之暇。盛课趱研。笃实辉光。日有新功否。来喻云云。不敢奉信而徒切钦慕健羡之不已。弟省傍平遣。为时险所缩。三个弟兄聚首于三间茅。优游度日四字外。别无所为者。华阳老爷政为我今日发也。辱招匪不铭佩。而奈沴疠满路何。环顾斯世。眷眷于不佞者惟兄一人。而每负盛意。不得藏赤黑于丹漆以受益焉。自画奈何。
与郑舜文
云斋风月。搅人不寂。片心了了。常在双洲上流。畴昔之晋。谩被悤悤。投辖虽极。拂袂以归。此岂非不受友砭。好为自用者欤。中路果为雨窘。投宿猬渊。追悔曷及。伏惟承欢仁候连护清重。拈了閒隙。著个下半之工。日有新趣否。此既吾兄馀事则不必深勖也。弟家庆为暑柴损。贱疾(저본에는 '质'로 되어 있다. 문집 말미의 정오표에 근거하여 '疾'로 수정하였다.)祟于不能睡。戌削无已。熏闷交切。而溲渤之课。夤是半落。何足云哉。若得藏丹于赤。与之商确则本领可收。而此犹不得。叹恨而已。凉蝉吟树。丕拟翼如。而不归于食肥之窠欤。

与郑舜文
客月展晤。诚邂逅也。被了偬偬。未罄渴怀。既欣且黯然。伏惟此时冬不甚寒。庭侍宁福。劬经日进。吾党之望不可孤。勉旃勉旃。弟留湖南十许日。不无目擩耳染之万一。而始觉素所看读。皆是枉用工耳。虽欲质问。不能拈出于鹘仑中。以是未免钳口而来。可愧亦可叹也。触寒昨返。六岁次豚。遽已殇于其间。不见渠爷之还。是可戚矣。东坡之庶子。朝云之所出也。生七月而夭。犹作悼亡诗则鄙怀似浮于东坡矣。然伤之何益。姑俟惫振。计以岁前馀日。把大学看了。而合下伎俩不能细究则其何能濯去旧见。以来新意。惕然而已。
答郑舜文(甲寅)
自西来三得书而一未复。第缘来便易而去递难。不然宁有是耶。虽以倥侗。一往一来。礼无不答。闻之雅矣。居然春尽。伏惟凊馀经候澄穆。铅椠弁髦。何其过谦耶。凭来人闻之熟矣。萧然环堵。荒春调济。大可想得。而来喻云云。益叹其读书得力也。弟家庆姑安而稚娇方受险痘。浑室忧虑。未知末稍之如何。且它冗鳞集。末由排遣。静坐看书。已属望外奈何。
答郑舜文(乙卯)
向晋山塾。适值驾外。怅缺不可言。留说与群丱。未知果能详道否。归适家季袖致芳讯。足慰向来失奉之怅。力拔䢇忧。课日寻数。既闻于斋丱。而来书云全未。不几过于谦虚耶。野麦不可谓不登。而谓有饦碗之忧。无或近于莫知其苗之硕耶。可供一噱。弟旁状支遣而其于文字间。有若浚稽坂鸟鼠窜。殊卒弃甲以走。归汉无期。时自仰屋咄咄。八家与师稿。想已毕抄矣。此回必掷。而八家若未尽抄。先送师稿也。

与郑舜文(丙辰)
谨问新春。德候曼禧。弟宿痴未卖。屠苏又饮。而课业日见退舍。十日做不得一日工夫。不能俛焉策励。以虚负此生灼然矣。若得畏友直谅多闻如执事辈。朝夕游处。则或可以消磨鄙吝于不知不觉。以补既往之阙。以图将来之效。而各汩忧冗。此不可得。临风浩叹。岁前仅读大学一周。而性本躁率。不能著心潜究。掩卷思之。皆非吾有。真所谓买椟而还珠耳。然犹有一二可商确者。伫待楸行之回访而姑未闻跫。或未暇图之耶。明德说曾已有闻于兄而忘不能记。此回借之如何。
与郑舜文
畴昔之枉。光我穷庐。月白风清。虽遣一宵之閒。而临水观鱼。终靳半晌之游。心焉介介。伏惟辰下。经候冲腴。馀力益勤。绘藻有声否。弟依省而日坐山斋。乐放弛而愁捡局。偭绳脱墨。任情做去。此岂闻古训者耶。因风相问。庶可闻规切之语否。

与郑舜文(己未)
向因时用闻兄见困于脚證。而窃谓此證寻常不足虑。继闻美慎不止脚證。荣虚卫弱。根祟沉剧。至于委枕进粥。转倚须人者几至数旬。近方有向减之势云。既惊而旋释。一遭往诊。宜不至此稽。而家君宿祟头风。兄亦知之。今春尤剧。实无离侧之暇故耳。闻车材木水为头风良药。故家君入默溪已累日。如或见效而还。岂无进诊之日耶。此水又良于脚證云。兄若抖擞振作而来则当伴入德山。取而歃之。仍与孝伯诸友。脍桃水鳜。尝鳖裙羹。若脚力稍健。因登方丈第一峰。咏左伧父振衣千仞冈之句。且跨鹤峰泛蟾湖溯蠹老之遗躅。徜徉数日而还则必有贤于广陵观涛矣。兄能强起而从之乎。幸图之如何。
答郑舜文(庚申)

穷巷无人。闭户独坐。未尝一日不恋恋。而向也随诸友游德山之日。尤切此处不携谢眺来之怀矣。昔昌黎寄东野书曰以吾心之思足下。知足下悬悬于吾也。今日吾之思吾兄。未必不如昌黎。而未知吾兄之悬悬于吾。亦如东野否。高山九曲歌依盛嘱具塾纸请于千之。则千之谦不挥毫。反推于我。我笑而答曰舜文不请于我而请于子。以子之笔工于我也。子无让焉。再三请固辞。而盛嘱不可终虚。故猥以拙手写出真草二本以呈。欲吾兄之择于斯二者耳。扬子曰断木为棋。碗革为鞠。犹皆有法。而况书乎。弟岂知法者耶。满纸蛇蚓。鄙拙可笑。吾兄览之。必作吊剡藤文耳。然此帖不害为涓人死马骨耳。愿兄善藏以待之。贤于千之之笔。当坐而得之矣。
与郑舜文
落叶穷巷。微吾兄谁肯枉蹠。而况携诸友而临之。一宵晤话。便成高会。使此穷陋者。足以自誇耳。未审还后省节清晏。仰祝仰祝。弟依侍如昨。间得崔文昌笔帖。真奇古可爱。日临数十字为课。足以遣閒。然此盖懒于读书之致也。曷尝有意于书法哉。
与郑舜文(辛酉)

半年无一字相讯。二十年来。此时为最。窃恐不几何。青松得无落颜色之虑耶。秖自颎颎。秋声入树。伏惟省节清晏。近被圣奎左顾。未尝一日语不及吾兄下半工夫能课日云。上半追可想矣。恨未一榻清风。尽绪论而心醉耳。弟依侍而但志益趑趄。业益荒废。可愧可愧。凭圣奎可悉矣。时用明当款仙扉。特赐偕临。并入德山。买鱼沽酒。登洗心亭。风咏而归。如何如何。
与郑舜文(乙丑)
闰月尾寄声。属发西行。恐未及照。时政剧暑。千堠𨓏还能无恙。孰谓鬓生白者锐气能如是耶。以吾观之。何异槃跚之望章亥。可羡可贺。大水损稼。老兄被害云。伐檀之诗。可谓不能御灾矣。一粲。牙山疏真朝阳之凤。因风寄示。而西耗可闻者并及之。鸢蹲破屋。殊不耐寥寂。百人谈笑。不如吾兄片语。而末由从游。昔人羡飞鸟良有以也。薄暮胡草。不能尽底。
答郑舜文(丙寅)
省礼。令从叔父丧事。已极惊愕。而且襄日隔近。伏想沉痛难抑。因审觱寒。体中万裕。实符溯祝。弟亲节当寒愆损。炒煎罔喻。而且沴气四犯。展眉无暇。此非苦海耶。令从叔丈襄日。揆以情礼。宜不漏相绋之列。而

汤忧与杂冗如右。末由遂诚。方切内讼。而昨日制呈挽词矣。今又承兄傍示题主之嘱。顾此人微笔拙。岂其人哉。然情礼固不敢辞。而竟因私故未能赴召。势虽使然。罪悚极矣。
与郑舜文(庚午)
渡灞人情所不堪。韩子百世儒宗。尚不免含泪。老兄怀绪可想。然卞氏之珍。三献见售。来式是老兄见售之秋也。愿宽中姑俟之。日前不佞作马洞唁行。借乘于人。约以当日必还。距仙庄莽苍。不得踵门致慰。牵乎马也。区区传语文过。老兄能谅恕否。西惫必已打叠而近日启居何若。麦秋方殷。贵庄所收。丰歉何居。既不得意于千里。又不失望于十亩否。常常驰念。弟春间奉亲仅支。而儿也无恙远来。闾望释矣。但独坐敝塾。无谁晤语。徒劳嘤鸣之思耳。
与郑舜文
畴昔御者戛过。龙冈寒斋之约左矣。好事之难圆。固如是耶。入邑人云与逢著者多。安节可想甚慰。弟以膝寒昼衾不掇。看字无味。朝看夕忘。看亦何益。皆可笑也。窃想老兄精神满腹。必不如我健忘之甚。虽随暇看玩。岂无自得之味耶。年前所借贵册。抄己丑狱

事誊置矣。近有不可不一考者。觅之则化为乌有。贵册更借则暂考而完璧矣。玆专伻必惠如何。
答郑舜文(乙亥)
近承莲兄书。誇道与兄临海濯足。办得物外胜游。蹩躄不觉神𨓏。敢效斥鴳之笑鹏哉。今又承兄书。陡觉清风袭人。矧审经体燕超。尤慰相望。弟慈癠常常闯发。洞属度日。而次孙种痘发癍。證似不轻。戒虑实深。岂皇有看字之日耶。暑天渐近。游赏亦非其时。奉晤何可相期。不胜怅闷。
答郑舜文(丁丑)
变年往还斗绝。𢾅门吟病伏枕。耑翰之来。不觉蹶起。养德安重。披慰十分。荒忧令人气塞。悬悬于兄。未尝不切。而虚念何益。弟两笃老慈节常奄奄。开正尤㞃。焦煎难状。而满室忧虞。欲言则长矣。思欲与会心之友。握手于静界。放情谈笑一两日。而此何可得。叫郁难胜。兄亦衰矣。且酷寒未解。三舍馀楸行岂易。风和日暖。历路辱顾。庶肯不寁否。
与朴薰卿(致馥○己丑)
伏惟恢台仕体万重。伏以吾岭三山之院。并称于国中。而陶山，玉山既以晦退两先正本院。多士之骏奔

依旧。而独我南冥老先生德院旧址。鞠茂有年。多士之赍郁。容有既乎。呜呼。水不忍废。地不忍荒。颜乐之亭址尚然。况我先生三百年揭虔之所。多士依仰之地乎。近闻乡内章甫之舆论。发于慨惜之馀。欲构数间屋子于旧址之堧。一年一二次会于斯讲于斯。诵先生敬义之遗教。寓后学羹墙之深慕者。此诚出于不得已之论。而彝懿同得之好也。窃闻巡相新莅而抚珠囊之运。敷菁莪之化。兴学之关颁列邑而鼓多士。学问古家尊贤卫道之诚。夐出寻常万万。此乡方定送儒生。联龥棠轩。而大兄执事以古之从事之任。得佐婉婉之画。则旋斡仰禀。关喻本邑。使之成就此事。以副多士之愿者。此其时乎。此其时乎。大兄之尊慕冥翁。宜先于人。则一闻此论。岂不尽诚竭力哉。性家衰朽跧伏。尚动伛伸躄起之念。既忝获私于尊兄。故敢冒达章甫之佥议。幸垂盛念千万。
答朴薰卿(壬辰)
巍牍发于上元。踰月入眼。隋珠夺辉。重之以亭记及诗。翻空徵实。奇工双挚。赑屃巨鲸。忽被拔牙。跃入千层浪底。而亭之颜色。奚十倍翅也。沙令坼看于转传。以记中月未尝亏。疑或背朱子之说。不佞曰此用朱

子说。非背之也。令公偶未之见耳。颇费力分疏矣。文友来。颇详近日动静。林下日长。味道自乐。就正四集。奖进夯责。从此南服。畴敢笑寂。斯文之幸也。弟雌于甲而脆于质。蒲柏固异。而隆老诸證。毕现无遗。一饭不能数匙。徒步不能数弓。洞无一介年侪。负影块坐于溪亭。樵倪牧耄不肯与游。甚矣吾穷也。最是寻数薄业。枯落无馀。七尺皮袋里。所贮何物也。黑笼笼没知觉而已。咄咄悲夫。沙令鼓动以关东之游。蔚族鹤素来。擸掇以东京之观。湖南旧雨相招于光罗山水间。此皆责驰河于商蚷者也。虽然关东亦老兄之宿宁也。沙令必不舍老兄矣。老兄若贾搴蝥之勇则走亦岂无附骥之愿哉。前期发书于沙令。次及于不佞。千万千万。百复蕉心。付在幅外。惟勺照。
答朴薰卿(癸巳)
屡辱珍缄。旧雨甚感。篪兄慎节。徐必回苏。勿深虑而待和煦。示中牵掣臲卼等语。里许曲折。浅见乌能觑得哉。盛算必熟矣。弟之来此。非敢以刊所任名。欲效黾勉百一之义。拟与兄及南黎相面。黎则团圞三数日而竟无分于老兄。此亦数也。日求轿丁不得。欲往未发。今午自校洞雇送两丁。不得不即发。事机然矣。

进叙此何等好事。而去就系于两丁可呵。当晋而未晋。此是照犀之尤者也。亮之。
与李善长(敦必○丁卯)
阿闪国人。一见忽不复见。吾辈逢别。无乃类是可笑。昔潘安仁二毛之年。入直散骑省。不禁池鱼笼鸟之怀。赋秋兴以自悲。然而二毛才过三十。骑省犹是清衔。所与交游。尽四海名士。方之吾辈五十不免铅椠。块坐樵牧社中如蜗壳一敝塾者。不其云泥相悬乎。邓禹笑寂寂。昔人尚耻之。岂可使潘郎笑郁郁。虽然顾此布衣草屩。安有入金门上玉堂。日与珥貂鸣玉者。翱翔乎杯酒文字间之术哉。人生有分。过分之思。思亦妄矣。而左太冲诗曰振衣千仞冈。濯足万里流。惟此一事。恐非吾辈分外。而畅叙郁郁。孰有踰于此哉。近地惟慕寒斋高冈在其右。瀑流在其左。又有二三朋友可与语萧散之趣者。此固兄之所稔知之。数日椠课。辍之何害。积雨若晴。先枉敝塾。与不佞携手偕往。与其朋友逍遥振濯而还。则上可方于沂雩气像。而反笑潘郎郁郁。恐非过也。兄岂无意乎。幸谅之。
与李善长(癸未)
龟龙诸友。吾兄独未易见。岂九苞德辉翔下之日自

少耶。泰来起居之安好。允吉传之矣。仰贺。弟大耋慈节饯迓依宁私幸。今初十日孙儿将三加。略速宾旧。伊日噬肯宠临。贲我初筵耶。需云甚薄。曷以供琅玕哉。为诵杕杜而翘望耳。
与李善长(乙酉)
不逢逢必款。莫云坞若。近闻暑疟敢侵藐姑处子。何不悬蟹于门耶。间必夬免矣。老人筋力一些半些。受损甚于彊壮者大病。为之奉闷。夔之怜蚿如是矣。乡饮会官促乡请旁午。首尾之畏。不能坐耐。今早理装出洞口。里首急足传停止勿来消息。虽啖安期火枣。岂能如是爽然乎。云坞傥有噬肯之意耶。然毕竟似不能免矣。近无文岩往来之路耶。回路贲顾则叆叇眵眼。望之而青矣。此时无讲究之话则朋友之职废矣。胸襞何必使楮先生知之也。顾衰證日笃。沈休文比于家也犹是少年也。一噱。
答咸安门中(丙申)
㱡㱡朽物。韬迹穷箐。与世相忘。景国之贲然。不翅逃空喜跫。而况门内联缄之随至乎。佥候葆重。忭慰满万。通文及书意谨悉。不意宗衅生于万万不当之地。洵是世变也。其为人嗤点何如也。盖精忠二字。源于

岳王涅背。而我道谷公嚼指血书。可以千古相符。故特赐是录。　英庙御制序文。是何等穷宙不刊之书。举世共诵之迹也。节度公之于道谷公。时代不同。事迹亦异。　中宗朝之勋券。与　仁祖朝之精忠录。何可牵合而并论哉。且讳衔昭载。信迹孰大焉。此不待辨而明者也。节度公派无一晓文字者乎。兴阳宋氏先忠襄公亦有受赐精忠录。年前见其后承。诵吾道谷公讳衔而与之讲世谊矣。佗姓犹然。同宗之尚不闻此。良庸慨然。盖当初石刻。固出于蔑识之致。诸宗所同责者。而彼辈之犯手刓凿。岂非自辱其先者乎。第当牖迷辨惑。使之悔改。而毋至阋墙之耻。是阖宗之幸也。晋参会末。道理固当。而鸡窠中人。何足为有无也。惟在佥尊之弘虑善处耳。
答道谷谱所(丁酉)
谱事既竣。贺不容喻。宓惟贤劳半年。佥体平宁。就道谷实录及续行录谨悉。窃惟戴礼言述先之道。既戒以不明不仁。又戒以诬先。程叔子之训曰一髭发不似。便是别人。此是大可惕念处也。两件文字。忘僭略标。言之矛盾。文之瑕颣及字叠意叠处。不可无增损故也。糊白则猥锄者也。然古语曰看文字眼孔不同。

何敢以自是症结乎。伏愿佥议烂商。以拙笔为木偶大鼻而增其可增删其可删。无碍观者之眼。如何如何。垂后之迹。不可不致谨。更赐剔示则当继贡愚见矣。家不能作谱所一番之行。朽败之状。即此可知。不宣。