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竹圃集跋
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竹圃集跋
  
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跋[朴舜相]
呜呼。右我四从叔竹圃先生之所著述也。诗凡近百首。疏凡八九度。若序记跋状志祭文等总十篇。自公殁后。窃欲谋诸梓寿其传。而力诎未之果矣。见今世运嬗变。沧桑可叹。若全稿散迭则后生何述焉。遂合议孱功。而同门宋荣述,高兑柱,崔泽铉,同族禹相,洪相,淇龙,琳相,淇学,秉相,然秀,然会相与相役。阅数月而讫。吁其幸矣。恭惟先生自幼聪颖异凡。长而学识过人。尝出入于梅山洪先生之门。先生见其操履纯笃。以南下佳士奖诩之。 哲庙辛酉。擢文科。由假注书。权知承文院副正字。俄迁成均馆典籍。连拜持掌献谏乐正之职。出典督邮判官之任。政用宽恕。所到有清德碑。是公立朝之槩也。以言乎交际。则同时鸿儒硕辅莫不闻风钦艳。而若金蓉庵,李霞谷,韩尚书诸公。皆道义之交也。文章尽馀事。而体裁典重。风韵宏长。望之如碧海长川汪洋不渴。第读前后封疏。则俱是国计民忧之目下切急者。而虽陆宣公之勤勤恳恳。无以加此也。惜乎位不称德。胸中所蕴。十不展一。是岂但公之不幸而已哉。舜相于公从子也徒弟也。欲效桓潭侯巴之赞扬子。而不惟诚意浅薄。且文词
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孤陋。未能形容德业之盛。后来君子得有考焉而恕其僭妄之罪云。时壬子初夏。四从侄舜相谨跋。
[跋○吴根厚]
绵州素称多经术才德之士。而近古司谏竹圃朴先生。尤杰然于世者也。先生气宇魁伟。学识宏博。早年一游于梅山洪文敬先生之门。先生一见称以经术士。晚而释褐。白首丹衷。老于忧国。蓉庵金相公一见称以规谏臣。苟非公之贤之加人一等。何以得此于儒林之宗宰相之贤乎。立朝三十年。封章凡八九度。上自国家治乱贤邪进退。下至生民疾苦戎贼备御之方。靡不枚举详陈。而壬甲两疏。尤为切中时病。苟用其二三策早为图。则今日事不至于今日。而惜乎位不称德。言不见用。以致玄黄翻覆。志士之伤叹。果何如哉。若其居家孝友之行。敦睦之谊。处事接物之道。有足以矜式乡党。激励颓俗。而若比拟于古人。则善与人交。久而敬之。如晏平仲。谦约节俭。廉公有威。似龙伯高。大冬松柏。挺然独秀。有康侯风。吁其盛矣。词章尽馀事。而援笔立就。天然去饰。所裒集凡十𢎥。本宗及门徒谋及绣梓。俾为传远之计。而力诎不能尽载。尤用慨叹。顾此无状。忝在外甥。出入而薰炙之者久矣。不揆僭猥。略书一二。俾寓景慕之忱。
     
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外甥吴根厚谨识。
[跋○朴琳相]
竹圃先生文章经术。雷于南服。观斯集者。自有公眼。其造诣之正。践履之中。非斯集可尽。而文章乃其馀事也。则朱夫子所谓士君子之学。不难于文而难于实者。先生庶几乎。呜乎。先生性质厚重。才德通明。自少有求道之志。而从师梅山洪文敬公。先讲乎大学格物说。究观其大体所存。所养自符契乎古圣贤之遗旨。盖其自修也实。故不容于苟恕。自期也远。故不安于小成。此岂非程子所称漆雕开之已见大意者欤。先生 哲庙辛酉。擢明经科。从仕三十年。封进十疏。忠谏之说。治平之策。皆切于爱君忧国之诚。而最其壬甲两疏。义炳春秋。光耀日星。其所尧舜吾君之心。有古大臣之风。则同朝如经香韩章锡,蓉庵金炳始。皆一时明卿也。相与丽泽而折衷之。庸言谠论。皆从学问中出来矣。惜乎其平生咳唾。不以时掇拾。诗文不过一编。书牍太半散逸。所得止于此。其间又有舛谬脱落而不敢辄改者。惧失其真。有志君子将必有以考焉。
     族侄琳相谨识。