仙谷朴公(建中)行状
公讳建中字士标。尚州朴氏。始自新罗王子彦昌。分封于沙伐。因贯焉。高丽时有讳侣佐忠烈王。官三重大匡佥议赞成事封商山府院君。史称恭谨博学。为世所推。其后世有达官。本　朝有讳良生判吏部。有讳光辅号琴书斋官主簿。　中宗时以韩松斋荐被召不起。其季讳光佑号荜斋。以太学生。当己卯静庵诸贤之祸。守阙号泣。碎首争之。逮　明庙乙巳。以司谏杖殒。　赠吏曹判书两馆大提学谥贞节。琴书公之曾孙轩官监役无嗣。以荜斋公之玄孙而焕为后。是为公五代祖也。高祖讳楦　宁陵参奉有文行。曾祖讳敬最以寿授嘉善阶。祖讳濎成均进士。考讳尚溥成均生员。妣平山申氏讳曜之女。忠宪公磼之后。以　英宗丙戌十二月六日生公。始生员公年四十未有子。尝祷于公州懋圣山有娠。申夫人梦龙而生。稍长天姿近道。动止有法。尝见客以瓢为博戏。潜取投之溺器。盖其趍向之正。已自儿而然矣。素有至性。起居食息。未尝离亲侧。及冠生员公悯其服勤之劳。

使别处他室。公才闻命双泪交下。生员公怜其情而任之。七耋后每举此而语诸子曰。吾之其时喜悦。如得奉侍于旷省之馀。且曰人子若知事亲日少之意则其可暂离乎。因哽咽酿涕。甘旨之供。晨昏之节。靡不殚诚。时节之物。不先入口。凡事不害义则不敢违。戊申冬。申夫人患痢累月。日辄尝粪。以验剧歇。及其阽危。裂指进血。随得奇效。夬复常度者三月。翌年生员公疾革。又斫一指。获延三月。噫斫指割肤。虽非古人所许。而固出于人子迫切之情。至若一进再进。其应如响。俱延三月。则苟非一诚孚格。乌有是也。前后居丧。葬前啜粥。三年食素。寒暑不解绖带。疾病未尝从权。馈奠必亲检。或有未洁则终日不食。哀毁尤挚。以是家人婢仆。常洞洞不敢懈。外除常有终身之慕。生员公嗜生梨。诚心求蓄。以备不时。后遂不复啖梨。侍汤求仁蔘不及用。后亦不服蔘料。每值丧馀。哀如袒括。居忧时历记梦拜先考妣者。殆无虚日。此可见一心孺慕。感应无间也。远近忌辰。斋戒沐浴。一遵家礼。洒扫洗濯。躬检鼎豆。婢仆亦不许亵服入门。俗节荐新。亦尽诚礼。年至大耋而虽朔参小祀。未尝一替行。皋复前二日。奄奄不成语。而犹敕家人曰勿以吾

病而或废十一日忌祀也。先世墓田。极力营办。或为穷族所卖。随复买置。或割私田。至于外氏墓亦然。先世文献之散出野史国乘及诸家谱牒。片言只字。无不蒐辑。成一家言。早业公车。中岁谢去。专心为己之学。出入心斋过斋两先生之门。多所问难。辄见称许。皆期以远到。其于经传。必以四书为本。见解既深。践履尤笃。尝曰程朱以后。发微阐奥。无复馀蕴。后学惟当恪守勉行而已。故心近诸编程朱全书。不离几案。手抄东方诸贤论学要语于四书本条纸头。以便考订。别录三先生理气说。以究湖洛家源委。尝曰人物性同异之争。始由于中庸章句之彼此异观。而朱子之所自解者。大全则黄商伯问答。语类则吕焘问答。俱为明据。答黄商伯则曰论万物之一原则理同而气异。观万物之异体则气犹相近而理绝不同。气之异者粹驳之不齐。理之异者偏全之或异。答吕焘则曰如牛之性顺马之性健。即健顺之性。虎狼之仁蝼蚁之义。即五常之性。但只禀得来明。不似人禀得来全耳。朱子之旨如此。人物性不同。明白无疑。雅不喜著述。而每读书记所疑。有四书疑义。读礼记疑若干篇。于礼书尤尽精力。上自仪礼经传及汉唐诸儒议

论。以及我东儒贤诸说。靡不淹贯曰文元公丧礼备要。尽礼家金石。而行之者犹患临文而致疑。当事而失旨。专由于平日考之不博。讲之不明。于是捃摭群言。发明归趣。一句而旁引先贤定论。一字而广考诸书音义。支分节解。瞭然指掌。成丧礼备要补八沓。又谓礼随时变。经中有权。而泛加援證。易致疑眩。就其中撮要删繁。踵成撮略条解二沓。又谓凶变之际。虽素所娴习者。难于遍考裁择。只取初终条谚翻。使妇孺皆知。成初终要览一沓。合十一篇藏于家。平居日必早起冠带。率诸子谒庙。退坐外堂。左右图书。终日端坐。庄敬修敕。虽有不安节。未尝解衣偃息。诸子或悯而强请则曰。若不检摄。病若有加。祁寒盛暑。暗室隐处。无或少懈。积五十年如一日。床藉当膝处。刓弊欲穿。书册几案。位置井井。以至庭除之间。无一物横斜。尝曰吾少时亦以卧为便。卧之久亦不便。故习跪坐。初若甚难。及成习则便莫如跪。又曰少时读书。动摇体容。及见小学头容直之语。即猛省而改之。又曰初学之士。或嫌于执滞。专务和易则其弊必至于柔懦无立。虽嫌退乐易而义所当为则勇往直前。无所回互。无事时或合眼静坐。不知所思何事而亦不轻

以语人。每夜静月明。朗诵易之乾坤及系辞。书之典谟。诗之二南。朱书虞帝庙迎送神词，钓台词，白鹿洞赋，招隐操及陶靖节归去来辞等篇。以自畅叙。盖于静寂之中。实有默契深乐人不能知者也。平日不以师道自居。而接引后进则虽卑幼。必开心见诚。谆谆诲诱。其行于家者。闺门之内。整如治朝。出入必夫妻相拜。诸子有过。不先苛责。必持小学第几卷来。开卷敬跪。反覆开谕。末乃指其事而戒之。作童仆诫辞。每朔望以深衣幅巾坐正厅。使婢仆长幼序立而敬听焉。家法大率。以温公书仪为准。省冗费禁奢华。吉凶之费。皆有品节。必先租税之入。无阙庆吊之遗。食不重肉。衣取周身。家无长物。而至于书籍可观则必买置曰。吾虽老不能尽读。只取书肆名足矣。庄土或为穷族所赖则不责其入。贫不能婚嫁者。皆为之措办。邻里之非理相加者。未尝相较曰朱书云与其得直于有司。不若两平于乡曲。是故强梗者感服。愚顽者信向。　正宗丙辰。因虹贯求言。时有一宰臣使燕。以诗媚虏谓贤于尧舜。公闻之慨然曰是将被发我礼俗。以一疏明阳秋大义。见阻县道。适有金学士𨩿疏论其人被　谴。公又草一疏。兼救金公而竟不果上。

遂无意进取。卜筑于清州之仙游洞。距华阳十里而近。盖以一部春秋。讲读有地。清溪白石。薖轴閒适也。尝有诗曰此地林峦偏有情。环回十里独　皇明。断然挈我妻儿出。直指洛阳山下程。此其一生秉执之大致也。尝因事赴京。适值试围。呈牒四馆以题辞循例。有违实事。卞诘数四。主馆者反嫌其执滞有躗言。公深以为耻。遂不赴。平生不入官府。或有州县问遗。必审其可否而受之。盖虽细事薄物。一以义裁。不苟自恕者类如此。呜呼。公禀姿既异。充养有方。德学操行。为一乡之师表。远近莫不推之以有德君子。论者谓律己成范如石君。孝慈天知如董生。而若其学力所推则又非寻常一行一艺之所可拟议也。潜光自章。休闻远播。屡登道剡而竟不沾一命。以　宪宗辛丑六月九日终。寿七十六。士林咸痛惜。以仙谷处士称之曰斯人之止于斯。不可无阐扬之举。相与呈文县道。继又　上闻。　哲宗丁巳特　赠司宪府持平。殊典也。始葬清州大田洞。缅移于槐山南下面燕沼上坐寅之原。配俞氏同兆。俞氏杞溪世族。参判讳彦修之女。端庄贞淑。配德无违。举二男二女。圭远，绥远俱以孝友克世其家。长娶新昌孟能远女。次娶迎日

郑濂女。女长适咸平李启演。次适监役迎日郑海容。圭远男曰镛和，镛万。皆有文行。女适闻韶金龟赫。绥远男曰镛胄，镛濩。外孙李曰进士根范，纪范，楚范，振范。郑曰周源。镛和男来永。镛万男台永。镛胄男宪永。余与公隔一舍而居。自童丱。慕其名已素矣。间亦一造。而余时颛蒙。未及扣其绪论。公又弃世。每有九原不可作之恨。后始得见所述遗编。究其学问之蕴。又从胤氏与诸孙。见其典刑之美。于是乎公之笃实之工谨厚之则。尤可得其彷佛。盖早知人己之卞。毕生家计。专用力于内。故其符验之著见者如此。岂近世自以谓学而循名务外者之望其阶级也哉。镛万以其先人之意。属余以状德之文。虽不敢当而亦不获辞。遂叙次如右。而其微行细节。撮而略之。世之立言者。尚有以考信而采择焉。
慎窝郑公(在褧)行状
公讳在褧字公实。慎窝其号也。迎日郑氏。以高丽门下侍郎平章事讳均之为上祖。簪缨相承。至我　宣庙朝。有讳澈官左议政谥文清。世称松江先生。于公为八世祖。是生讳起溟进士号华谷。师事牛溪先生。以文行著名。历三世有讳受河官郡守。生讳杉。受业

于蔡凤岩。早卒无嗣。取三从讳霖之子讳龙焕为后。号陋巷有高行。寔公之考也。妣水原白氏。休庵后孙师肃女。以　正宗辛丑十二月一日。举公于汉师雇马洞第。陋巷公得画龙登空之梦而生。才学语。能识文字。一日戚叔金正言镕试问历书中图字。公如字对焉。金公故以国字诘之。公力卞其不然。竟至泣而不变。金公亟称赏曰异日此儿。必成大儒。尝以长者命作舂杵诗曰。大木能知礼。朝朝拜南山。闻者大异之。及就傅。便自力学。举止若老成。日必着上衣跪坐。十八贽谒于心斋宋先生。受中庸，太极说，解剥图等书。答问质疑。多所发明。先生甚爱重之。及先生丧。以白巾环绖。操文赴哭。泮儒尹遇大疏诋云坪。以至削逸。云翁即师门渊源也。公深痛其受诬。与同门人将治疏卞白而不果上。公擩染家庭。薰炙师门。专意学问。弗得弗措。常以一册自随。坐必读行必念。虽在为亲执役之时。未尝少废曰。天之日月运行。地之草木发育。人可偃然怠惰乎。大禹之惜阴。周公之待朝。可以为圣益圣也。且闾巷夫妇。莫不劳苦食力。余是何人。终日悠悠。空自吃饭也。平居鸡鸣而起。诵庸学序抑戒诗等数十篇。排月轮课。黎明颒栉。展谒家庙。既

退敛膝端坐。毕生用工。专在紫阳书。以穷理实践为主。近而彝伦事物之宜。远而天人性命之奥。及丧祭冠昏经传子史之节文意义。无不沈潜玩究。少有不得于心则必广搜旁證。反复论辨。要得十分恰当而后已。明德心性说。书质于老洲吴文元公曰。明德或以为心。或以为性。或以为兼心性。而卢玉溪所谓明德本心之别名者。妄窃以为十分的当。盖若曰性则固失其理之卞。若曰兼心性则虽甚浑全而殊没主客之分。其曰心者最为得之而亦欠曲折。必以本心言之然后。方可见至虚至灵。吴文元一言即契。大加奖诩。又以明德小注虚灵不昧字。说得明德意已足云者。是陈北溪说。而明儒误引为朱子语。遂与渊泉洪相公奭周往复以明之。尝曰虚灵气也则宜有分数。而朱子曰心比性微有迹。比气自然又灵。以此观之则虚灵盖气之本初也。惟其气之本初。故无分数。又曰未发善恶之说。骤看固可骇。然以清粹之气而言善。以浊驳之气而言恶。有何不可乎。气不用事。本体呈露。气虽偏而理自正。气虽昏而理自明。则虽有气质于立大本。有何害乎。但从古无如此说。故人皆以为疑耳。或有言微物皆具五常。但局于气。不能发

用。公卞之曰气局之局。不于禀赋看。于发用看。其果成说乎。且性字看作理字。略无分别。则朱子何以谓堕在气中者为性乎。仍曰近世湖洛之论。各守门户。务为角胜。至于攻斥先辈。呵祖骂佛。其于尊畏之道。何敢乃尔。若湖门不可为洛论。洛家不可为湖论。则是世传之党论。非义理之公见也。苟有实得分明则湖之为洛。洛之为湖。有何不可。吾师门之教亦如此。为学者所当遵守也。每以行一不义得天下不为之语。举似于人曰。一不义至小。得天下至大。以常情言之则似无不可为。而圣人不为者。以理无大小。道无精粗也。理者条理事理之脉络分明者。而是非别件事物也。谢上蔡以为穷理只是寻个是处。所谓择善。欲如此是底。所谓固执。欲守此是底而已。又曰洒扫应对与精义入神。贯通一理。故曰下学人事。便上达天理。无大小精粗本末隐显。而学者不可以不谨。此皆平生用力之验。而非口耳之学所可及也。又好临池。常爱金生笔。摸写不置。忽有一张帖纸随风飞落。即金生所写白月碑也。公之随处存诚。得其神相者如此。笃于内行。家甚贫窭。而亲极滋味。得一异味。辄进于父母。大冬寒雪。躬自曳薪以煖亲突。凡琐细之

事窘急之地。罔不委曲。洞洞属属。惟恐有失。陋巷公性严而耋。人或难承。而公辄先意顺旨。六十年如一日。母夫人尝有疾而乏甘旨之资。忽有雉飞入厨以供之。陋巷公暑月患疽。公辄吮之。乡邻莫不称叹。前后丧情文俱至。其在外艰则年已不毁而持制犹不懈。既外除。取祭义父母没慎行其身之义。扁其室曰慎身。每值丧馀。哀如袒括。虽大耋必躬自祼荐。陋巷公本生家讳日。亦必献贤而助之。其数世坟墓。各在远地。香火久阙。公为之规画。俾修岁事。松江诗文之漏于原集者尚多。公极力裒聚。名曰逸稿。又辑后人记述。编成年谱附录。尝欲刊行而未果。以　哲宗戊午九月一日。皋复于蕙园寓舍。享年七十八。讣出咸曰乡先生殁。墓在镇川县南同谷辛坐原。配延安金氏祔。金氏延兴府院君悌男后孙性渊女。端肃柔嘉。配德无违。生于庚子。殁于乙未。生二男一女。男鍌，，女婿尹龟一。孙男曰海弼，海奭，海晋，女元叙常妻。长房出。曰海珏，海赫。次房出。曰桔，榥，檍，俞镇厚，李鉴。尹出子若婿。而海弼笃志力学。克趾其美。公天姿温谆。自然近道。其容舒而泰。其言认而简。粥粥若无能而不有乎矜己。谦谦若不及而不耻乎问人。坐立步趋。

皆有绳尺。尤严慎独。有邻家孀女恐被强暴。乘夜冒投。与之经宿而不犯。殆若柳惠之可。其女终身敬服。少时随戚叔往留县衙。众皆以淫嬉为事。公独正坐看书。若无所睹。官娥辈以处子呼之。公屡中乡解。辄屈南省。监司以经学荐于朝不报。一生所蕴。既不得展布。则遂著拟上宰相书及汀上问答以见志。值　皇明屋社之甲。入华阳参　庙享。仍与同志讲春秋。用寓风泉之思。环堵萧然。箪瓢屡空。而晏然不以为意。惟经籍是事。老白首矻矻不已。及其年德俱进。声闻远播。蔚然为士友模范。庙堂缙绅亦皆诵其名而竟莫之举。呜呼。文清古家。笃生肖胄。姿禀既异。学问夙就。又享高年。克充其业。若将为时需用。裨补世教。而命与时乖。事与心违。抱经嵁岩。赍志以没世。终于独善其身而止。此曷究焉。然其外至者。不足加损于公。而其积于中而彰于外者。自有不可掩之公议。则视人之位居隆赫而名堙没无所称。其优劣竟何如也。君子有三不朽。而必以德为先。良有以也。公之经述言行。俱载遗稿若干沓。藏于家。其必有后世之子云尧夫。而当时诸贤之赞叹称述。则老洲尝曰圻湖间初见一士。洪梅山直弼以为某当为湖中大儒。我

伯氏守宗公亦曰某丈所造。当在潭门高座。此可徵于立言者矣。近洙自蚤岁。每有执鞭之愿而未遂床下之拜。间从海弼游。获详其行治。深增景慕。只恨九原之不可作。今以行录属之撰次。顾何敢当而亦不敢辞。略加檃栝如右。用寓平日向往之意云。
文学宋公(钦奭)行状
公讳钦奭字圣襄。恩津宋氏。以高丽判院事大原为上祖。簪缨相承。十四世而至野隐忠显公时荣。以司仆主簿。丁丑立慬江都。　赠参赞命不祧。为公七世祖。是生基隆。敛迹自守。连除参奉，察访皆不就。生元锡号苍岩官卫率。受业于从祖尤庵先生。为世所推。高祖达源有至行早世。曾祖周相以经术行谊。见重士友。　赠司仆寺正。祖辉普　赠吏曹参议。考得圭。用公侍从恩官佥枢。妣韩山李氏奎衡女。牧隐文靖公之后也。公以　正宗甲辰三月五日生。天姿沈静。才分超绝。已自蒙学时。勤于读书。不烦人教督。稍长益孜孜。非大疾病。未尝或辍。家素贫。有时屡空而不少挠夺。夜乏继晷之资。必瞑目诵之。仍治明经业。　纯祖丙子中式年文科。隶槐院副正字。历　崇陵别检升成均典籍。癸未除侍讲院文学。盖极选也。人皆

荣之。甲申拜正言兼文臣宣传官。丁亥冬。丁佥枢公忧。周年侍汤。羸悴已甚。人莫不危之而犹执丧尽礼。庚寅制除。闻　孝明世子丧赴临。时朝著不靖。一日有以当路之意将构人。草疏以示公曰。若办此事。当做好官。公笑曰陷人不测而得好官。吾所不忍。即日还乡。族叔刚斋先生亟称之曰。此君此事。真可谓不坠先懿也。自是断意荣涂。不复入闉。癸巳四月四日卒于家。享年五十。葬于所居县北三省里卯坐原。从先兆也。配完山李氏。广平大君后裔志渊女。妇德甚备。入门五十年。六亲咸称之。生于己亥。没于壬子。举二男一女。男长翊洙。笃志力学。为侪流所推。次根洙。女适金继铉。孙男秉轼，秉裕。婿郑在德，李周云，权钟林，金基冕，朴准绮。长房出也。秉哲，秉喜，秉吉，秉浩。婿权钟愚，白乐亨。次房出也。公仪观庄严而德性仁厚。志操坚确而言笑乐易。持心处事。一出于至诚。谦于自牧而厚于待人。故人皆爱悦。而至于义利邪正之别。罔或骪骳。其事亲也惟承颜顺志。虽甚贫乏。左右竭力。必有滋味。而亦不见劳悴色。其祭祀也克尽诚敬。务致蠲洁。宾客之来。称其有无而尽欢。忠显公祀孙近久零替。事多未遑。公每以不得展诚。为伤叹不

已。尝西上忽中路发寒不得行。遂回马即已。更向京路。寒气辄发。如是者三。心窃怪之。疾驰还家。居数日佥枢公遘疾甚笃。公昼宵救护。竟得天和。闻者以庾黔娄事拟之。以家贫亲老。为得专城养。时或游宦。而苟且营为非其志。故未尝久淹旅邸。一迹不及要津。每厌薄时态。耻与权贵子弟交游。庚寅以后则又见忤于时。竟坎坷以殁世而不少悔恨。尝谓家人曰吾早年失恃。惟严亲在。而贫不能尽诚奉养。一自释褐以后。区区志愿。不过一小县而终莫之遂。此实终天之恨而亦何足怨尤耶。刚斋先生诔文曰。忍饥勤苦。终得大阐。其所期待果何如。而蹭蹬十馀载。仅得六品而止。凡在朋侪。莫不嗟惜。君能任运自守。不沬前徽。可以无愧于归拜先灵。呜呼。后之欲知公者。盍徵于斯也。往在壬辰之秋。余归自贰馆。路由青阳。公方留季氏公县衙。暂觌德仪。时余童年。岂曰有知。而至今追想。犹记其雍容冲雅之像。胤兄翊洙氏尝以状草属余撰次。顾不可辞。而文辞拙涩。久未滋笔。不料人事倏变。奄哭胤兄。而临殁之托。尚眷眷于此。不敢更事迁就。亟取本状。略加檃栝。呜呼。我习静府君砥砺秉行。趾美传德。联世闻望。蔚为吾东钜族。而未尝

以宦业为荣。惟名节自持。令誉无穷。此吾宋之见称于世。而若其笃遵先法。不失家声。是岂人人所可能也耶。呜呼。以公人地。苟或俯仰名涂。何官不可做。而守志不渝。耻与之同流合污。宜公之不遇于时。而视世之奔走淟涊。虽极清显而为人所唾骂者。其优劣竟何如也。请以是俟夫立言君子。
六堂郑公(海容)行状
公讳海容字德弘。自号六六堂。盖取都是春之意也。迎日郑氏。以高丽平章事讳均之为上祖。簪缨相传。至松江文清公讳澈。为　宣庙名臣。官左议政勋封寅城府院君。公其十世孙也。高祖讳橹官参奉。曾祖讳寅焕官同知袭封寅宁君。祖讳在协通德郎。考讳寿铉蚤世。妣新昌孟氏钦中女。公以　正宗庚戌二月二十二日生。生而眉目清秀。运止凝重。人皆称其瑰奇。甫四岁而孤。已知哀慕。八岁始就学。聪悟绝伦。不待课督而已得百千之功。及丱俨若老成。　赠持平朴公建中一见甚异之。许归其女。朴公以饬躬劬经。见称于乡党。公既在甥馆。讲礼论经。资益甚多。以早失严颜。为终身之恸。事母夫人极其志物之养。时或吮乳作婴儿戏。以悦其心。母夫人尝有疾甚笃。公

尝粪以试苦甜。夜必露祷。三月如一日。竟得天和。邻里咸曰公孝感云。为亲邀医。虽敌以下必拜之。莫不感其意而实心往救。壬午春。适赴试汉师。闻癠患苍黄跋涉。星夜驰归。才已属纩。哭踊陨绝。旁人为之哽塞。既殡始食糜粥。三年不近姜桂。不脱绖带。不入中门。虽婢辈亦不敢至丧次。丧后第四月。子周源生百日。始使人抱来接见。距新茔殆四十里。月辄徒步四五省。未尝以雨雪或废。制阕而上墓必哭。一遵文清公故事。每当丧馀之月。辄不食肉不饮酒。前三日剪爪斋沐。祭之日正衣冠待五鼓。将事如礼。虽笃老靡懈。家人或请止之则曰。吾之一缕未绝。何可废乎。周甲之日。倍切劬劳之悲。往亲墓哀号如袒括。自少时爪发无一遗落。个个袭藏曰。受之父母。不可遗也。圣人有言。身体发肤。不敢毁伤。孝之始也。公其庶几乎。晨起谒庙。受众男女拜。与夫人相对如宾。闺门之内。肃然若治朝。笃于友爱。常以式相好毋相犹之训。戒于家人曰不但亲兄弟。凡于宗族。皆有是心则自不失敦睦之谊。从子文源实为文清公主鬯。公甚爱重之。抚育教诲。无间己出。若有疾病。不特十起而已。于一家尊行。虽少无不敬礼。未尝字呼。又不避染疠曰。

当以庾叔褒为法。闻有未炊则食不下咽曰。范氏义田宅。此吾素志。而恨力不逮。其律己也。绳趍尺步。整齐方严。口不出鄙俚之言。身不设怠慢之容。使人自然起敬。而言笑衎衎。绝无畛域。又或花朝月夕。文酒迭荡。有会辄赴。不事崖异。亲故必致其爱。乡闾必致其恭。虽卑幼莫不以礼貌接之。以至臧获。亦未尝遽加叱责。必温言谆复以诱之。无老少贵贱。皆感服而慕悦。乐道人善。闻辄称扬。尤致意于古今人节行。过忠孝绰楔。必下马致敬。见人穷阨。每存广济之意。尝过湖南。有一老媪追至十许里谢之曰。活儿之恩。久不能忘。盖于几年前有必死之人。赖公救活。公则忘之而其母铭心也。自燕归时。路过畿甸。见行骴。不惜倾橐而埋瘗。闻人患难。不问亲疏远近。莫不至诚救恤。不惮心力之劳。中岁以后。家势益剥落。饘粥或时不继。而处之裕如。不以为意。有言货赂则辄蹙眉曰吾所不能。家人或有忧贫则必举先世清德而谕之。子妇才分㝃而奄忽。遗孩在襁。失乳呱呱。内缺中馈。瓶罂俱竭。艰难生受。人所不堪。而净扫端居。莫或见其有戚戚容。八耋之年。遭独子之戚于数百里外。返榇营埋。情境绝悲。而犹自理遣。见者莫不称其有定

力焉。尝曰尧舜君民之道。不外乎大学一部。此朱夫子所以平生精力尽在此书。居常讲诵不置。三百三千之礼。无不究赜。人有疑问则援据经变。如诵己言。又以为尤庵宋先生实我东朱子。每有江汉秋阳之思。其出入华院时。悉心鸠财。摹刻　高皇帝御笔于岩崖。以寓风泉之感。从孙云庆弱龄志学。公喜而诏之曰。权遂庵，韩南塘两先生性理之学。为后学指南。汝其识之。今　上乙丑。始除缮工监假监役。戊辰十二月二十二日。考终于宗家正寝。享年七十九。葬于县之南凤岩村负艮原。朴夫人甚有妇德。六亲咸称其贤。生于癸丑。卒于丁酉。举一男一女。男即周源，女适黄锡渊。周源子女各一人。子曰云▣，女为李喜教妻。公资质清介。容仪端洁。言动举止。自有一副成规。一见皆知其为法家拂士。古人所谓习熟如自然者。殆公之谓欤。内行既备。外诱自绝。于势利纷华。一切泊如。尝读濂溪书。至文辞而已者陋矣之句。必三复赞叹。盖公持身处家。待人接物。无一放过。而馀事文藻笔翰。以至星历算数医药卜筮荟丛之类。亦皆旁究。有非一技一艺之士所可跂及。眼精过人。癃老时亦能照烛看蝇头字。尝曰吾幼时欲观日出。为日光

所射。目力受损。其有志于物理之学。已兆于此。呜呼。以公之才之学。处之经幄则足以裨补启沃。任之字牧则足以剸理棼剧。而惜乎。未能究其所蕴而卷而归化也已。志气豪爽。有激昂今古超脱尘臼之想。每以弊袍短驴。经士所居。名山所在。随意遍访。尝随族祖小行人之燕。凡儒学所尚　皇朝遗迹。靡不采问。幅巾深衣。庄拱端趍。动中规度。彼中有识者。亦皆尊敬之。粤在壬辰之冬。余始获拜于宗兄家。观其升降拜揖。皆非时俗㨾时。余童年岂曰有知。而心切艳叹。后几年公之搬寓在于由旬之地。时或造拜。又或枉屈。源源承诲。幸蒙不鄙。公既复邦。遽又弃世。恺悌之容。忠厚之谊。更不可得见于斯世。追惟往昔。益恨典刑之无徵。公之从子以行录一通。属余状德。受而跽读。恍然复觌旧日仪范。遂不敢辞而略缀如右。
耻庵申公(光翰)行状
公讳光翰字士鹰号耻庵。申氏本平山。以高丽太师壮节公崇谦为始祖。簪缨阀阅。为东方氏族之望。累传至浩官典理判书。革命之际。守志不屈。归平山以终。谥思简。又几传至宽一。壬辰之乱。白衣扈　驾。官察访。无意仕进。始卜安东之九潭。与季氏化堂公敏

一。为往来休息之所。是生忔。当昏朝斁伦之时。尽室南下。屏迹于九潭。子孙仍居焉。　赠司仆寺正。是为公五代祖也。高祖讳命享。曾祖讳锦。祖讳思璧。考讳暾。妣丹阳禹氏。晋州柳氏。公其柳出也。生于　正宗丁未九月十日。自龆龀已聪颖。在长者侧。必隅坐而跪。应对趍走。自中幼仪。父兄长者。皆以小学童子称之。稍长自知读书。不待课督而端坐对案。至忘寝食。三从侄徐汲斋某饬躬力学。公以亲命师事之。日夕请业。徐汲斋勉以实学。自是已有志此事曰。我国专以科第取人。非科第则无以为门户计。而亦不可一向汩没。当以栗翁所训科业埋学。并行不悖为准。刚斋宋先生每称诩曰窃幸吾外党有斯人。盖公家世守儒雅。有若养新斋某，湖隐某，徐汲斋。皆以经术文章。著于峤南。故公之擩染于家庭者然也。尤笃于内行。十二岁。母夫人见背。持制如成人。随诸兄朔望哭墓。不避寒暑。先公以血气未完。虑或致伤。而爱其至诚。亦不止之。事父极孝。疾㞃尝粪露祷。丁忧哀毁踰礼。终三年庐于墓。距家数里。而朝夕必往来馈奠。后值生朝。每前一日。往留展省。以伸劬劳之思。置祭田具石仪。无一亏阙。兄弟联枕对床。日夕湛翕。老白首

如一日。伯氏家计剥落。公诚心营办。备田宅以居之。得一味不自入口。大小祭祀。必献贤而助之。族孙锡基以五世之宗。贫不聊生。移寓丹阳地。公为设补宗之契。以资香火。外氏家无嗣。公自以支子。既无本宗主鬯。奉外氏祀终身不废。而每以不能知朱夫子劝宋公事为恨。谓其子曰十月某日。即吾外王考讳辰。吾死后以其日一祭可也。此皆出于孝心所推。根天之性有如是。故其群行焯焯。待宗族处乡党。教子侄御臧获。无不各尽其道。无亲疏贵贱。咸得其欢心。有一疏戚自湖寓居。孤羁贫穷。而以疠疾连遭四丧。皆拘忌无顾助人。公为之出力周旋。殡殓葬埋。靡不及时。人皆服其义。沈上舍能翊常曰世有续小学书者。当先斯人于善行篇矣。净扫一室。日以经史自娱。别构小屋于山水之区。扁以栖迟。每暇日深衣幅巾。逍遥其间曰。士生斯世。既不能展其所抱。则当随分自修。毋失其操守。平居不设怠慢之容。不出鄙俚之谈。不言人过失。不与人争较。谓子侄曰人或訾毁。我当反求。苟无所失。彼虽妄毁。于我何有。同堂之内。与共忧乐。或有枘凿而不露圭角。一以毋相犹为心。见其过误。辄谆谆诲诱。使自改悟。每举汉昭烈勿以善小

而不为。恶小而为之之戒。申申于诸子曰。人间万事。莫如好子孙。此同春先生语也。好非敢望。而若要与人同。无父母辱。诚幸矣。府之西涧。即石室金先生薖轴而建祠俎豆。以其规制湫隘。倡议重建。一新改观。洞有书塾。年久颓废。与若尔同志。合谋营构。每于春夏。聚诸秀才劝课。手写晦翁与魏应仲书以勖之曰。苟如是做工夫。勿令心小有放佚。久当收效。李承旨㙽博学好古。尝知府闻公名。数以书致勤。未尝至偃室。约于赡学所相会讲讨。李公深加叹赏而恨不得源源。晚年尤好礼学。尝于乡饮之礼。一乡共推西阶位。揖让进退。无不中规。人皆称叹。以劬经知礼。屡登剡牍而竟阻　上彻。老于嵁岩以没世。惜哉。　宪宗丙午五月二十二日卒。葬于龙宫勿閒山丁坐原。配青松沈氏。通德郎宅之女无育。继配全州李氏。士人弘干女。举三男三女。男长在灏出后，次在稼，在邦。女适黄炳夏，金羲永，李哲永。孙曾男女略干。胤氏以公遗事属余为状。余顾非其人。而第按公之悬弧。与吾先君同年月。而吾先君之弃不肖。先于公五年。孤露馀生。相与涕而话余。于公之役。其何忍辞。遂为之叙次如右。

学生宋公(焕洛)行状
公讳焕洛字士闽。恩津之宋。以高丽判院事讳大原为鼻祖。入我　朝有讳愉。隐德不仕。世所称双清堂是也。自是历五世。讳甲祚号睡翁。光海时以新进士。独拜　西宫。官奉事　赠领议政谥景献。是生讳时杰官府使。于公为五代祖也。高祖讳基德官察访。同春先生以为颇类其仲父。盖指尤庵文正公也。曾祖讳圭锡　赠参判。祖讳命源。考讳一相。皆以文行孝友世其家。妣和顺崔氏东垕女。公生于　英宗壬午十一月二十日。自幼已有至性。尝读小学至人子善事父母处。未尝不三复称善。闻者以谓天生孝子。以蚤违严颜。为终身恨。事母夫人极其诚孝。夙兴问寝。夜分始退。瀡滫之供寒温之奉。靡不便适。丁忧持制。一遵家礼。不脱绖带。不进姜桂。值丧馀。预戒三日。洒扫室堂。正衣冠而坐。以致如在。鼎豆割烹。务令蠲洁。及其将事。哀号如袒括。俗节朔望。亦皆如仪助祭。虽鱼果之微。不荐则不入口。日必拜墓。风雨不废。与伯氏隔墙而居。每早候谒。白首如一日。人或谓过则曰兄如严父。虽老何可废子弟之事乎。姑母及二姊孀而无依。皆致于家。终其身奉之。以至丧葬。罔或有憾。

推之宗党。亦尽敦睦之谊。贫不能昏葬者。皆随力助之。与诸族收略干租。设契补用。自任句干。系门内事。凡百皆须。无一窘跲。或值歉荒则抄其贫乏之尤者。计口周给。间以私储。遍及乡邻。赖以全活。值隆寒闻有丐女解㝃于路。即使家僮负入。以羹饭救之。后累日而送之。人到今称焉。教诸子必先小学曰。古人云遗子千金。不如教子一经。惟此一部。奚特千金而已哉。虽稚幼必使定省。课读之暇。教以丧祭仪。使门内子弟肄业于一经堂。堂是先祖所刱也。皆资其食以劝之。若有不是。辄严加戒责。盖公蚤孤失学。而是非邪正之卞。皆暗合古人言议。始虽贫窭而无一非义取于人。惟服田力穑。以致稍赡。而其自奉甚薄。衣不苧帛。食不兼味。或有讽之者。公曰吾先君所不得为者。吾何忍为之。昔尤庵先生未尝铺褥。此吾家法也。公一生言行。必以家法为准。故遇事辄曰此其无忝于先懿乎。勤谨俭约。自有一副成规。而为所当为则不小靳施。尤非人人所能及也。　纯祖乙酉十二月十五日卒。享年六十四。始葬沃川。三迁于永同三岭乾坐原。从先兆也。前配庆州崔氏庆实女。后配星州李氏从淹女。皆祔葬。女适李九铉。前出也。男冕圭，瓒

圭，达圭，女适李承弼。后出也。侧出子曰祯圭。婿曰李彻敏。孙男钦栻，钦甲，钦丁。仲房出而钦栻为长房后。季房男幼。祯圭二子钦一，钦九。钦栻男迨洙。钦一男赞洙。公深沈悫实。与人无表襮。仁厚之意。蔼然可掬于外。故远近亲疏。莫不爱而悦之。以其诔文而徵之则或曰。仁善之德。洽乎人心。忠信之声。播于众口。或曰处昆弟则司马氏之友爱不独专美。在宗族则范文正之义庄不必多让。夫孝为百行之源。而公之孝既出于天。故其群行之焯焯可书者如此。呜呼韪哉。公殁后五十馀年。祯圭以公行治。俾余成状。谊不敢辞。遂撰次如右。
承旨金公(圭瑞)行状
公讳圭瑞字国瑞。义城金氏。以新罗敬顺王第四子讳锡为始祖。簪缨相承。十五世而有慕斋文敬公安国。思斋文穆公正国。兄弟俱为己卯名贤。文穆生继赵。继赵生尧立。皆文科官不甚显。又三传而有时彦。以荫补止正郎。是为公五代祖也。高祖观周。曾祖仁老。祖达玄武科。皆早世不振。考维城。以公侍从　恩官佥枢。妣淑夫人平山申氏。通德郎进文女。公生于正宗戊午。才四五岁。见邻儿读书。请受学。佥枢公以

太早不许。犹苦恳不已。遂就韵书择其易知数十字教之。公受读甚勤。日必未明而起。惟恐后于他儿。九岁已读十九史。文理即透。自是不烦人教授而益加肆力。蚤习功令文。并各体若干篇。而便如宿工。壬午以经义占解额。屈于南省。仍治明经业。丁亥中到记殿讲。时　翼宗大王亲临试讲。极加称赏。五月拜假注书。隶槐院权知副正字。辛卯以　元陵别检。出为省岘道察访。时值荐歉。悉心苏残。甲午瓜递。付司果升典籍。转监察，社稷令。乙未拜持平，正言。寻为吏曹佐郎不拜。仍周流两司。而终始宦业。每在通塞之间。为司谏者八。执义者五。献纳者三。而盖多在外而递。间为奉常宗簿两寺正，文臣宣传官，右通礼兼春秋。丁未春解官大归。盖亲年渐高。不复有宦游之志。己酉丁佥枢公忧。及制除。太硕人大耋无恙。随分田庐。务尽菽水之欢。丁巳十二月。赴　纯元王后因山。用摄通礼劳升通政阶。例付副护军。翌年正月拜同副承旨。以亲老上疏乞养。十二月得庇仁县监。秩卑廪残。人皆为公不满。公曰犹足以奉老。是亦　君恩。何敢有薄淮阳之意也。对簿牒一以尽其职为心。而亦不忘八十日之计。适有金吾郎以势家近族。因公过

邑。以微事推治首吏。公甚不乐。即日勘簿而归。屡寻辞单。监司不许。至送夫马而促之而犹固辞。家人及知旧皆以为过中。劝其黾勉。亦有以八口之计为言者。公曰吾之得此。本为养亲。岂欲倖倖。而但白首为吏。亦不可苟也。竟必递乃已。在官仅半岁馀。修葺文庙。抑制豪右。方且爬剔弊垢。吏民咸拭目以伫之。至是莫不惜其去。公自庇仁时。已中水土之湿。仍成疟疾。至庚申夏则不可为矣。一日须人扶坐。忽恻然曰吾非怛化。惟老亲在堂而病至于此。此何人也。遂考终于归晚里第。实六月十七日也。公没后十馀日。太硕人继以奄忽。闻者莫不惨怛。乃权葬于大坪前麓而姑未及改窆。公娶庆州崔氏一柱女。生三男曰龟赫，龙赫，骏赫。皆业儒。长房一男二女皆幼。次房二男二女。男世熹，世烈。女适朴薰东。其季及三房一女并未及字。公才既聪敏。性又沈静。自幼不好走弄。言动举止如老成人。佥枢公晚而举公。虽甚爱之。亦不懈教导。祖母沈氏年九十馀。佥枢公以孝闻于乡里。公与从昆弟日夕融泄。及沈氏丧。佥枢公年已不毁而持制惟谨。公左右承奉。一如佥枢公之事沈氏。癸巳以佥枢公内外周甲之岁。在南邮。抄男女六十以上。

各赐米肉。以示推广之意。暨戊午初度则用太硕人生朝。率诸子孙设酌称寿。尽其彩欢。人皆艳称。视从昆弟无间同气。至老大不相离。饮食百须。皆从公出。家乏瓶罂则必出粜而供给。及其输籴应税。一不使诸弟知之。其子女婚嫁。亦皆尽心料理。至于衣裳妆奁之属。或取诸子妇之新嫁者而与之。教诸子御婢仆。莫不有法度。少有过误。辄谆谆诲谕。无或遽加叱责。对妻孥未尝相亵狎。夫人亦配德无违。闺庭之间。不闻有怨詈之声。公之内行如此。故推以及于乡党邻里。无不谦恭款洽。不问老少贵贱。咸得其欢心。耽看书史。博涉淹贯。以至性命理气之奥。亦皆究其大旨。与人论说。往往有出人意表。为诗文遒健无卑弱之态。盖外若柔软而内实刚坚。故不但诗文为然。其发于言议者。皆裹絮之铁。尝曰人之爱说何伤何妨者。最害于义。立心制行。必以古昔士君子为准。故处官处家。绰有一副规模。未尝以崖异之行。取人标榜。而自不失彀率。言语简重。容止安详。虽在仓卒之际。未尝有疾言遽色。恬雅之操。恺悌之仪。使人温然而可爱。熏然而可亲。真所谓其人如玉也。喜饮酒而未尝或沈醉失仪。平居衣冠必饬。身不设怠慢之气。口

不出鄙俚之言。至于临终之际。气息垂尽。而坐则必使人加冠。尝见诸子侍食有戛器声。辄诃之曰汝不闻尤翁食时无匙著声乎。此亦心存于敬也。其不遗细行有如此。雅不屑名利。虽以家贫亲老。不免营求。而病世之淟涊汩没。立朝数十年。一刺不及于要路。所与追随游从者。皆文雅谨饬疏亢简洁之士。而又不能善与人俯仰。故或有知旧之当路者。不但不见其推挽。时或见排。终与世抹摋蹭蹬而亦不少悔。方为讲生也。欲居斋应试而时无见窠。沈尚书能岳以泮长。将为公勒出窠以副之。公辞曰宁可终身不得。害人利己。决不可为也。沈公为之动容称叹。当丙午滦迁之役。以太常正例差典祀官。每与权贵子弟相随班联。而公一不接语。竟亦为其所衔。每于瀛选之时。公议莫不惜之曰当今之世。必欲极选其人。如某者有几人乎。世之论公者。以为使某处之剸烦理剧之地则未知力量才具之如何。而居论思之职。尽启沃之责则必有裨益之效也审矣。余窃观公之自许。亦未尝不然也。尝以台谏因次对入侍。赵相公寅永甚称其奏语精详。呜呼。公既早年通籍。若将有为于时。而竟坎壈以没其身。识者诚恨之。然视世之奔

走伺候。身致清显而为人所唾骂者。其得失优劣果何如也。必有能辨之者矣。念昔家兄多住华阳山中。与公约会。辄讲论旬月。余以空疏。每从对床之列。参听其绪馀。至今追惟。恍然若隔晨事。而二公之墓草已屡宿矣。世事变嬗。斯文益晦。于此讲此。虽欲复见得乎。白首踽踽。弥不禁怆涕也已。公之诸胤草成行录。属余撰次。顾非其人。而知公之稔者莫如余。余宜状。遂撮其槩如右。
雅山姜公(进奎)行状
公名进奎字文一。晋州姜氏。以兵马元帅以式为上祖。历罗丽代有簪缨。丽季有讳淮中官大提学。当革命之际。自靖不屈。本　朝讳諿以校理。甲子士祸谪稳城。仍居北青。是为公十二代祖也。父达利。娶李氏益大女。以　纯祖戊辰五月十六日生公。孕时李氏梦大星陨于裳。生而明敏简洁。其仲父抚而奇之曰吾家出大人矣。才就傅。举止已如老成人。不烦课督。能自勤勉。见解制述。皆出人意表。年十七八。已知举业之外别有儒者事。专读四子近思录小学等书。笃志力学。每以远大自期。犹不自信。欲就正于并世君子。闻屯坞林徵士宗七得龟岩李公之学。遂往从之。

林公诩以昏夜一星。仍语之曰读古人书。行古人行。学者事如斯而已。公益自奋励。以为读书求志。当如林先生。既又南游。谒梅山洪文敬公。遂委身师事之。适值省试。同门之士多奔走荆围。公独超然敛迹。专意讲质。洪公亟加奖与。自是所造益深。声闻益著。从学者甚众。称之以雅山先生。晚年最好太极图说西铭。每念诵以究蕴奥。手不释朱宋全书。用寓羹墙之思。间从李醇溪正履往复讲磨。多所警益。读书遇感发契悟处。不觉有手舞足蹈之趣。以延平默坐澄心之训。为反约涵养之要。而尝曰学者工夫。虽根本在心。而若其着手紧切处。当自动用上做将去。颜氏之四勿。曾氏之三省是已。苟不如是而只欲存心。鲜不陷于释氏之学。又曰严肃整齐。为持敬之方。平居日必盥栉衣带。俨然危坐。不见有惰慢之容。尝读书山房。晨夕兀兀。坚苦刻励。山人之自谓修行者。亦皆叹其不可及。尤眷眷教诱后进。而其要不出乎敦本而务实。取朱夫子书中脱去凡近以游高明。勿为婴儿之态而有大人之志。勿为终身之虑而有天下之谋。勿求人知而求天知。勿求同俗而求同理等语。书诸几案。常目以为箴。以早失所恃。为终身恨。作反哺诗

以自悲曰。相彼乌矣。反哺其母。哀我人斯。不如鸟乎。有稚妹失乳。妻金氏才娩未周岁。取儿养于外而乳其妹。卒以两全。人皆难之。家素贫菽水不能继。公自以松汁疗饥。而负米以供亲。亲癠药饵必诚。至有感物之异。居丧尽礼。三年啜粥。后值丧馀。哀如袒括。虽蔬果不废时祭及朔参。今　上丁卯。自朝家别有访士之举。监司李公兴敏以公实行荐。遂除缮工监假监役不就。以癸酉十一月七日考终于第。前一日谓门人金万寿曰人之有此心。即天所赋予者也。不可以不养。子其勉之。万寿仍请平日入道之要。公曰有何可称。乃使其子扶而起坐。索笔书示曰学以圣贤自期。而始终条理。具于小学近思。居敬以立其本。穷理以致其知。反躬以践其实。以此三者。俛焉孜孜则何患不为大儒乎。仍屏妇女。正席恬然而逝。讣出士林相吊。争致诔挽。门人加麻者四十馀人。葬于新兴葛田艮坐原。曾有姜弁人慕向弥笃。恒愿葬与公同冈。至是竟从其愿。此可见化服乡里之一端也。公姿禀刚劲。志尚亢介。简而不烦。实而不华。始若过于矜厉。晚乃济以宽和。故人无不诚心悦服。方伯守宰亦皆倾盖致敬。配金海金氏。妇德克备。生一男一女。男

晚铉。女适平昌李永豪。孙男长复，次得，次未名。公起于遐土。蚤自志学。遍游师友。导率乡党。蔚然为一路模范。尝闻北方之学。皆祖崔鹤庵。而松龟诸贤皆出关北。故关南之学。小逊于北。间有知名之士而一遵吾儒法门。终始无弊者。莫或居先于公。呜呼韪哉。公之诸门人。使廉斯文浚贤赍公行录。谒余以状。顾余不佞。生长东南。未尝一识荆。其于状德之文。曷足以形容其彷佛。而千里茧足。其意甚勤。且任全斋宪晦所撰碣文。出于知己之言。监司李公与余为外从。保其必公荐而无所私于公。其可据而徵信于后者。不翅荆轲之医留侯之画。于是乎叙次如右以归之。廉斯文亦公脚下人。而以公命尝出入全斋门云。
潭皋宋公(翊洙)行状
公讳翊洙字进如。恩津之宋。以高丽判院事讳大原为上祖。入我　朝有双清堂讳愉。隐德不仕。西阜讳龟寿有至孝。居丧致白燕之异。习静讳邦祚。以清名直道忤奸党。黜为平安评事。道卒于馆。是生野隐讳时荣。以司仆主簿。殉节于江都。　赠参赞谥忠显。　命旌闾不祧。是生基隆官察访。守志不就。是生元锡号苍岩官卫率。于公为六代祖也。高祖讳周相号潭

谷。与伯氏从史公。文章德望。为世所推。　赠司仆寺正。曾祖讳辉普　赠吏曹参议。祖讳得圭佥知中枢府事。考讳钦奭。文科官侍讲院文学。妣全州李氏志渊女。公生于　纯祖丙寅三月七日。幼而颖悟。不烦课督而自知读书。容仪端洁。举止庄重。父兄长老皆以为称家儿。弱冠入汉师。参北苑望拜。仍观光忠良科。间以亲意一赴乡试。遂谢公车曰。科举之外。别有事在。何必屑屑于名利为哉。且穷达有命。不可力致。惟当尽己之职而已。文学公嘉其志。使专意就学于刚斋先生。受四子心近等书。时值大无。先生或时饘粥不继。而公不厌苦淡。留侍门下。诵读不懈。先生亟加奖诩。或以诗勉励。尝称于人曰有一族孙相守者。资质志尚极可爱。而病昏无以副其勤求。是可慨也。癸巳丁文学公忧。先生念其家事妨夺。贻书戒之曰吾门后进最所期望。惟在于哀。竿头进步。须思努力。戊戌丧先生。持心服期年。公孝友出天。事亲之际。极其愉惋。无一违颜。母夫人年老多病。公左右扶将。不少离侧。药饵食饮。靡不躬检。母夫人闵其劳瘁。强命之退则必贴耳户外。以候气息。如是者凡二十年如一日。前后慎终。一遵朱文公家礼。其后丧则年已不

致毁。而守制愈严。虽盛暑不解绖带。朝夕哭墓。不避风雨。尤谨追远之礼。家素贫乏而随得随储。预备祀需。虽鱼果之微。不荐则不先入口。鼎豆割烹。务极蠲洁。每于斋日。必整衣冠。危坐以待时。至及其将事。洞洞属属。以致如在。或有病不得预。则终日不乐。愀然若不祭。季氏多忤而温言开诱。终至悔悟。尝以贞疾往留医家。殆近十里。而公朝夕往视。数月之间。未尝或废。竟至良已。邻里莫不称叹。后数年弟妇与弟相继而夭。呱呱盈床。而抚恤如己子。皆及时昏嫁。小妹适人贫窘。母夫人甚念之。公随力资送。削衣贬食而无少难色。忠显公祀孙累世衰替。祠宇颓毁而力绌未遑。公不胜伤痛。分寸裒合。备尽诚力。营建祠屋。躬自检役。庙仪始成。远近宗族。虽酸咸不同而惟尽式好之谊。教诸子必以义方。若有过误。亦不遽加显责而使自悛改。处乡党御臧获。各得其宜。无不尽其欢心。平居乐易。粥粥若无气而礭有操执。不事崖异之行而绝无骪骳之态。家势清贫。不免有屡空之时。而随分俭约。未尝有一非义取于人。友婿宋某之为清梱也。有以五百金要得一嘱。公笑而却之。尝曰富贵在外。修行在我。岂可以外至难求者。为吾方寸之累

乎。衣服饮食。只取洁净。不求奢美。门内少年或有踰分之事则必深加戒饬曰。此非吾家本色。且人情由俭入奢易。由奢入俭难。若曹异日虽得志。毋忘今日之言也。日必蚤起谒庙。端居一室。静对方册。身不设怠慢之容。口不出鄙俚之言。不言朝廷得失守令臧否。一家之内。除却简编笔砚外。无一事。尝见子弟案头有画纸博局。叹曰圣人所谓犹贤乎己者。此正庸戒其无事浪度之意也。尔不思不顾父母之训乎。凡系世俗趋好。一切泊如。而惟萧寺林亭。同志追随。畅叙襟怀。翛然有出尘之想。又或飘然山水间。筇屐殆遍于名胜。性又爱酒。良辰胜日。与人酬酢。言笑纚纚。而亦未尝及于沈醉。永感以后。不复以家累婴心。惟缃帙是娱。好学之诚。老而弥勤。公天姿雍容。自然恺悌。而薰陶师门。得其成法。读书治身。一以为准。好读击蒙要诀圣学辑要。教人必以此为先。如太极图说西铭庸学及朱宋书节要。每于暇时。轮回嘿诵。非有大疾病。未尝或彻。或有以文字来叨者。虽在静摄之时。辄欣然酬答。穷昼夜不倦。殆若沈疴之袪体。尤笃于礼学。尝博考诸说。手自标记于丧礼备要各条之下。虽仓卒之际。无不瞭然指掌。其论心性理气则必

以所闻于师门者。援引考据。明白简当。无一创新臆说。借人书册。必补其残缺。及时完还。知旧往复。虽寻常尺牍。无不收藏。有朝令行会。未尝倚枕看过。其克勤细行又如此。杜门敛迹。不喜交游。而独郑梧潭焕弼，李丹台世渊及我伯氏守宗斋先生。情义相孚。终始不替。亦可见取友之一端也。公于先事。靡不用心。编辑忠显公遗事为实记。又收拾苍岩公文字成遗稿。潭谷公尝有华阳志，尤庵集劄疑等篇藏在巾衍。华阳志已经我伯氏校勘而久未成本。约会华阳之岩斋。更加梳洗。印出广布。近洙不揆僭妄。就先集劄疑。略有添删。公乐与之商确。未及扫尘而公遽弃世。是为千古之恨。呜呼。公以辛未八月十六日。寿六十六而观化于潭皋精舍。公素有风虚之祟。自前岁已示惫。至是添发。屡月沈绵。而神精不爽。招诸子指教治终之事曰。虽绵布之属。务皆端洁而如礼。毋或为幽明之憾也。仍又强起澡浴。家人皆请止之则曰。去此积垢。以清心神而归。不亦可乎。以奉先之节。处家之法。申申教饬。一如治时。俄然若就寝而逝。是所谓君子之正终也欤。先是乡人士。以早从贤师得依归。所学有渊源。士林矜式等目。比年剡举。而竟不沾一

命。呜呼。刺史之不荐。天子之不闻。古人所叹。于公有何加损。而其为世道之惜。顾何如也。士林之赍恨愈久而愈未已。此可见公议之不泯。而谁有能阐发幽潜。以为固穷读书者之劝也耶。娶延日郑氏。松江文清公后孙在英女。杨州赵氏英教女。有二男五女。男长秉轼前出也。次秉善及适郑在德，李周云，权钟林，金基冕，朴准绮者后出也。孙男曰佐宪。公殁之三月。扦赵氏墓而祔其右。即文义北三省小堤上负乾之原也。顾余无似。猥荷不鄙。伊来数十年间。凡文字之会溪山之游。无不相随。有事相告。有疑相质。情谊之笃。无间亲兄弟矣。胤君以公行治。属余撰次。余固不敢辞而久未泚笔。不料人事沧桑。公之两胤皆不可见。而余衰朽病淹。奄奄若朝暮人。恐遂迁就。终负孝子之托。始乃力疾书此。以俟立言君子。
　公没后二十三年癸巳。近洙因致事疏。尾陈公学行。请加褒典。　上可之。是年七月日。以司宪府持平告于第。此盖曩者所拟于公者。而今此特　赠。实亦异数也。于是公议克惬。无憾存没。苟非我　圣朝崇儒之治。何以有此。亦非公望实之著尤。何以得此。呜呼盛矣。佐宪等以公宅兆不利。改窆于

文义北雾中洞申坐原。而前配墓仍旧祔。后配别葬而公墓相望焉。
学生郑公(海箕)行状
公讳海箕字东野。延日郑氏。远有代绪。有讳均之讳思道。为高丽显官。入我　朝洪知议政府事谥恭简。讳渊判书谥贞肃。四传至松江讳澈。官左议政寅城府院君谥文清。以清名直节。为　宣庙朝名臣。有孙讳瀁号抱翁。以逸官进善　赠吏曹判书谥文节。是生普衍。　皇明屋社。隐太白山中。世称太白山人。是生游荫正郎。是生泰河荫都事。公其五世孙也。高祖讳规。曾祖讳猷焕生员。祖讳在瓒。考讳泽铉。世守简洁。为士友所称。妣礼山洪氏。县监羲谦女。婉嫕有妇德。公以己巳二月十日生。自幼志气异凡。与群儿游。举措必有方。有老仆不从令。加以箠楚。见者咸曰此儿将来有松翁风。才受学已解属文。稍长肄功令业。以词赋鸣。尝赴都会。主司难于拣拔。使举子促刻较艺。公连三题立就。傍观莫不啧啧称妙年巨手。公蚤负声望。为门户计。辄以功名自期。逮中岁喟曰汩没科臼。误此半生。悔恨无及。遂就经史。耽究咀实。尤好看礼书。凡于吉凶仪文。无不考订而行于家。尝曰人

于恒居。无所事为。必有邪心。每以此戒饬子侄。家素清贫。菽水或至难继。遂竭力课农。恭为子职曰。古有百里负米。吾岂以此为劳乎。盖公自龆龀。已知事亲。得一味未尝先入口。每自外而归。必有所献。以助供旨。前后居丧。情文俱至。制阕日必谒庙。累世坟墓。皆在堤乡。其所谨护。靡不用心。设契立约。以资居民。外氏家无嗣。公诚心恳求。为之立后。买田宅以奉香火。再绝而绍亦如之。今　上甲子。朝廷令各道荐经术士。道主以公议拟公剡举而适寝其议不果。识者恨之。乙丑正月二十三日。考终于第。墓在县之八松里坐壬原。配晋州姜氏。参判泰重女。生二男曰日源今为奉事。曰万源。侧出一女未笄。日源有一子而幼。公性度简亢而襟怀疏旷。居家不甚拘束而子弟婢仆毋敢惰慢。接人不修边幅而亲戚乡党无不倾倒。口不出鄙俚之言。足不到权要之门。尤谨近腻之戒。尝谓家人曰近日士夫子弟。鲜不以利亡身。宜加猛省。见人不是。不计亲疏而严责之。遇事当为。不顾非笑而勇行之。此盖文清公家法然也。呜呼。余弱冠时始与公邂逅于公车门外。数十年间。遽作幽明之诀。曩在戊辰春。适过堤川邑。委造月林。拜文节公两世墓。

仍与贤胤握手道故旧。深不禁山阳之感。乃玆奉事君以公行录属余为状。谊不敢辞。遂略书其槩如右。
贞隐金公(龙赫)行状
公名龙赫字仲见。自号贞隐。义城金氏。以新罗王子讳锡为始祖。簪缨相传。入我　朝有慕斋文敬公讳安国。思斋文穆公讳正国尤著显。公其文穆公十二代孙也。文穆生继赵文正字。是生尧立文典翰号西峰。　穆陵盛际。以词翰风节。名于搢绅。再传至泰基荫教官。是生时彦荫正郎。有循吏称。是为公六世。曾祖达玄及第早殁。祖维城佥知。考圭瑞文承旨。俱以文雅检饬。式于乡里。妣淑夫人庆州崔氏。甚有妇德。纯祖甲申十一月三十日公生。自幼聪颖绝伦。不待课督而自知勤学。其所见解。往往出人意表。才及就傅。已有看书癖。家人或失其所在。得于几阁僻奥处。手一册尽日忘饥。尝作帝王承统图。分别正闰。井井有序。以至尚书期三百玑衡说。亦言下领会。不小听莹。见者莫不奇异之。或以为青川山气特秀。生此宁馨云。佥枢公性严有法度。甚爱之而教诲不倦。公擩染家庭。凡百见闻。无一遗忘。故所存日益富。初不屑功令业。随人课做。未尝用心而每一成篇。虽老宿皆

以为不能加。弱冠游汉师赴泮试。为侪流所推。我伯氏守宗斋先生每往来华阳山中。公辄从之。先生亟称其该洽精详。佥枢公时尚无恙。承旨公谢官大归。公诸昆弟联床对业。日夕融泄。人皆艳称。公孝尤笃至。左右怡愉。未尝少违。庚申丁外忧。屡月侍汤。尝粪以试添歇。太硕人大耋在堂。以生计不得与伯氏同居。恨其离闱。而莽苍往来。亦不旷省。前后持制。尽其戚易。每值丧馀。哀如袒括。季氏名骏赫号素隐。读书求志。制行甚高。每谓同气间知己。源源相聚。埙篪迭唱。端居一室。静对方册。周流百家。沈潜蕴绎。天人性命。阴阳造化。经旨微奥。礼仪常变。人十己百。无不贯穿。人物臧否。风俗沿革。山川险夷。道路远近。亦皆随问随答。沛然若指掌。尤娴　国朝典故。官方履历。氏族阀阅。无不历历。虽自谓专门之士。鲜能及之。蚤负声誉。先进长德皆折辈行以待之。远近士友无不闻其名而愿交。尝辑录本　朝士祸源委。汇分善恶。无或遗漏。继有相臣勋臣湖堂文衡等录。名以文献考略。编为三沓。特其目录。虽未成书。而凡例已具。开卷瞭然。又集宋明诸儒号谱。略有成本而未及脱草。尝见其手草相臣录。具著四祖及妻。无不纤悉。于此亦

可见聪明淹博之一端也。与人谈说古今。至邪正是非之别。存亡消长之机。未尝不扼腕兴喟。泪随言下。议论风旨。多在酒后。尤令人可听。晚托沈冥。不拘小节。人或病之。而每以郑秋峦之取讥于退陶自况。岂其豪爽之致。自发于慷慨之意而然欤。是岂与含杯能事之伦。同日而语也。学术既精。权度不差。尝曰士大夫学问。当以见识为先。读宋子大全。至论慕斋退溪两先生出处。每以为此当以尤翁之论为准。其言议见识槩类此。平居虽不为斩截崖异之行。而亦未尝有巽软骪骳之态。见人胁肩俯仰之类。殆不忍正视。若将唾其面。或语及时事。辄冲口而发。不避忌讳。余以危行言逊规之而不以为然。盖其姿性贞刚。志气倜傥。太阳之證。自不得不然。中身以后。家事益剥落。或有厨无欲冷之时。而未尝规规于入口之计。超形物外。风月之会。溪山之约。有邀辄赴。四方之志。至老不倦。尝东至于金刚。南至于大芚。穷探山海之胜。又从太行人赴燕。至辽东以病径还。每叹恨不已曰生此偏邦。一见中州。岂亦有数耶。今　上壬午。以经术荐。筮仕为缮工监监役不就。己丑十月二十日。皋复于梧山里第。得年六十六。窆于青山朱城碑立街

负子原。公娶完山李氏。敦宁都正德初女。举二子二女。长世熹，次世烈出后季父。女婿朴薰东，赵东璿。孙男曰道翼，女适具冕祖，李升馥。长房出也。曰忠翼，志翼。过房出也。外孙及曾孙男女若干皆幼。余与公自丱角相随。老白首不渝。近又以先书随劄之役。往来勘订。不知为几个月日。才始印出。公未及见。闻其属纩之际。犹以曩昔商量者。发于呻呓之言。苟非实心好学。何以有此。自公之亡。踽踽馀生。殆若蛩駏之失。每阅扫尘之编。手墨如昨。恍然若元宾之见。自不禁山阳之感。仍念公病中为余作像赞而示之。盖绝笔也。岂古人更相为传之意也欤。知公深者莫如余。宜见余文。故第录以为状如此。若其微细。略之亦可也。呜呼。余尝以公兄弟之言。为佥枢公墓志。又为承旨公状德矣。今以胤君之托。又作此文。韩文公所谓观居此世何如者。重为之怆衋也。
成均博士朱公(远舜)行状
公名远舜字直卿。全州朱氏。出自高丽平章事文节公悦。入我　朝有讳仁。以开国原从勋封安川君。官工曹典书。是为公十一世祖也。曾祖希孟参奉　赠参议。祖乘参奉　赠参判。考通德郎焕正。以行谊著

名。号莲塘。公自幼已承家庭教训。及长受业于陶庵李文正公之门。文正公亟加称许。至以董仲舒，韩昌黎比之。自是声名益著。蔚然为北士之冠冕。以荐剡连除北道诸　陵参奉皆辞。继以学行　特除成均博士不就。卜居于咸兴之龙洞。尝画松竹鹤。揭壁而爱玩之。盖取其洁素之质后凋之姿。因自号鹤斋。从叔美谷处正为著双鹤图说以美之。始八路章甫。交章请尤春两宋先生从享圣庑。公时以儒生。倡多士连吁　大小朝。皆蒙优　批。公年已大耋而益加淬砺。未尝以贫穷易其乐。赵鹤塘尚絅一见而极叹赏曰。朱君之陋巷乐道。可谓北方之颜子也。遂书乐陋堂三字以扁其室。监司以公差都训长。俾教州南之士。公乃设条约。教以洒扫应对进退之节。孝亲忠君悌长之道。每五日一小讲。十日一大讲。乡俗赖以丕变。彬彬有可观焉。又著家训八条。以戒后昆。及公之殁。州之士奔走来吊。其诔文有曰连世德业。渊源活活。孝友笃敬。仁义纯行。后又配享于州东崇贤祠。配清州韩氏万济女。生五子。曰南吉文科掌令。曰南达曰南一曰南哲曰南述县监。墓龙洞家后某坐原。公之五代孙炳奎。以其大人晋燮之命。千里重趼。赍公

行录而来谒曰。吾祖徽迹。至今为乡人所诵。而家祸荐酷。文献无徵。并与生卒年月而不能传。此不肖之所尝痛恨者也。今此寥寥数行语。仅得于他人文字。而恐不免愈久愈泯。愿赐一言。以为不朽。余顾非其人。屡辞不得。仍惟吾先子送二朱君序。缕缕于　皇朝紫阳之感而曰。吾于二朱君者。爱慕而无斁者。不知其何心而必有所以。又曰余之所好。不止于草间之蛛。虽茱与株之无情者。亦将无斁于心。呜呼。公其当日二朱君之旁裔也。余于是乎窃有所感。而亦不忍孤其远来之意。遂就行录而略加叙次如右。
学生朴公(孝忠)行状
公讳孝忠字圣允。密阳朴氏。出自新罗王。有讳彦祥封密直君为上祖。入我　朝有讳衍生。遁于潭阳。　光庙受禅。累徵不起。以　潜邸旧恩。赐原从勋。四传而讳守良官至四宰谥贞惠。河西金先生铭其墓。是生思愚。思愚生尚谨。皆县监。公其六代孙也。高祖就纯　赠军资正。曾祖万源　赠工曹参议。祖敏赫　赠汉城左尹。是生东哲，东标。公以东标第二男。后于东哲。　纯祖癸酉七月九日生。今　上辛巳六月十四日卒。孝友之行。出于天性。自龆龀。已知事亲。幼而

孤。与伯氏竭力事母。家素贫窭。或时厨无欲冷。而滫瀡之供寒煖之衣。皆极其便适。疾革露祷请代。断指灌血。以延数日之命。丁忧哀毁逾制。朝夕拜墓。不避风雨。常以早失严颜。为终身痛。名其室曰慕窝。每朔望必展其墓。值忌日哀如袒括。读书至子路负米董生供旨之文。辄涕泣不成声。乡邻皆称朴孝子。兄弟友爱。老而不衰。寝必同衾。食必共案。得一美味。不先入口。服田力穑。家道稍成。而析箸必自占其薄。至于尺布斗粟。未尝有私储。视诸侄一如己出。故闺庭之内。无不感服。一无反唇之色。推而及于亲戚乡党。如有贫穷不能婚葬者。莫不随力助给。使无失时。开书塾教诸子。严于课程。尝卖田买册曰黄金满籯。不如教子一经。故诸子诸孙。皆知读书敕躬。为人所诵。远近章甫举其行谊。累吁营邑。虽未蒙褒扬之典。亦可见公议之不泯也。娶扶安金氏瑞殷女。亦有女行。一男重基。生三子曰起震，汉震，洪震。起震年少志学。以公之行。属余为状。累辞以癃癈不能当。而其恳益勤。遂不忍孤。力疾强副。俾俟立言者。