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芸窗先生文集序 第 x 页
芸窗先生文集序
芸窗先生文集序 第 185H 页
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文道之配也。文而离乎道。虽华奚称也。夫道为体大。文为用博。充塞乎天地。无端倪之可究。无形质之可模。然惟其器而载之。垂之万世者。独在于文。道非文。安得以徒行也。文之道。本乎六经。卫之以史。粤若姚姒之浑浑。商周之灏噩。孔氏之谨严。此道之大而文之至也。吾无间然。自西京至唐宋。固多作家。然其造乎圣人门墙者鲜矣。向非闽洛数君子出而明之。斯文者不几于熄乎。桓翼于先生之文。深有感焉。岂吾道之在玆耶。桓翼自知读书。仰先生之贤。不啻如景星在天。及长而游乎当世之士。益知其清德峻行苦节邃学。卓乎一时。而若其聪明普博强记深识。虽古之专门名家。亦岂过也。隐居七十年。不以贫贱忧戚易其志。及又 敦召屡下。 圣恩弥重。犹以为此时不可干也。坚守旧隐。乃以其平生之学。尽发于文。前后集述。略七十馀卷。而理学史学礼学均之。上下千载之间。先辈之至理格论。前世之遗文古事皆集。而尤于节义名教。惓惓致意。岂亦衰世之旨耶。斯已为及门诸家传写而藏。庶几其道之载而行矣。又其古诗书疏铭赞志碣之作。为若干卷。呜呼盛矣。若是者其于所谓配道者。果何如也。先生之中表侄蓉江李公海翼氏于先生之学。实得其传。先生既没。担校雠之责。至庚戌春校毕。归之允子胜哲氏。俾付剞劂。临
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