行状[金兴洛]
时庵南公既卒之十二年。其孤孝述以柳君廷镐所草遗事。嘱其友金兴洛为纪善之状。兴洛自惟识浅辞陋。何足以模状德美。传信来后。而顾尝屡承颜范。获被教诲。钦服景向之者有素。义不敢以不能辞。按公讳皋字仲元。初讳宅焕字仲安。南氏祖英毅公敏。食邑英阳。在丽重大匡曰洪辅仍袭封。入　本朝。监察御史曰须。始家于宁海。五世而曰义禄。录壬辰原从功。官判官。曰庆薰进士号兰皋。弱冠随判官公。赴郭忠翼公(再祐)阵。上书论兵事。赞画方略。难平讲学授徒。以行谊重于时。曰佶光海丁巳中进士。放榜日。闻有凶疏之变。即不参谒圣而归。　仁庙改玉。终不应举。杜门以自靖。号安分堂。曰尚周从仕郎号閒溪。曰老明文科府使号晚翠轩。又二世而讳履万号少翁。寔公高祖。曾祖讳景复生员。祖讳斗阳。考讳有鲁。妣广州安氏璞重女。无育。大兴白氏元玉女。有妇行。定斋柳先生志其墓。　仁陵丁卯四月八日辰时。公生于元

邱里第。先是白氏梦。奎星陨天。光彩照耀。以裙受之。遂妊身十三月而生。眉眼明滢。精华发越。七岁就学。不烦教授而能晓解文义。寻常戏墨。必书孔孟程朱四字。又大书壁上曰德本天德也。因默究天体。而曰天形如鸟卵。与蔡氏传所言暗合。八岁遭外艰。哀毁如成人。以遗命受业于宗大父峰下公。公性严有教法。一日欲试其才。授以朱子与陈侍郎长书。公读三遍。背诵无滞。又授货殖传。公沉玩六七回。便诵无一字差错。久而能不忘。自是同学虽长于己十馀岁。皆就质疑难。甫十岁。喜看性理书。在长者侧。必敛容端坐。应对惟谨。遇长者于道。辄拱手以俟其过而后行。尝谓同学者曰。人而不仁。其违禽兽不远。盍相与勉力为仁。同学者曰。仁道至大。岂儿童之所能为乎。公曰。为之则是。岂有不可行之理乎。十五作元朝十五箴。其小序曰。圣人生而知者也。亦必学焉。夫性吾与圣人一也。降衷之初。岂厚于圣而薄于我乎。有为者亦若是。十六行冠礼。作诗以自勉。翌年春。游沙村甥馆。上舍金公养植屈辈行而称之以老兄曰。年虽少于我。而才学老成。读尚书日有程课。先将经文。从容

讽味。或闭眼潜思。以究其旨意。然后乃读传文。与己见合则欣然若有得。不合则益加精思。丙戌以宿恙就药于安东府邸。时知府赵廷和闻其名。屡使人致意。固要一见。公谢不敢。赵乘夜出见。礼貌甚敬。仍曰老夫既先之。可继此而得见乎。公曰拙涩终有所难安。赵曰无乃已甚乎。既去复以书曰以座下之年。有古人之志。何事之不可成云云。嘉平柳君頀谪居是府。颇有文雅。与之从游。柳言李星湖少时溲溺道傍木偶人。被人警责。惕然省悟。终身不复作慢亵事。公闻之曰。木偶无知觉见闻。犹以其形似而不可亵。况有知觉见闻者乎。自后虽牛马之前及日月北斗所向处。未尝溲溺放矢。尝历拜鹤坡赵公星复。赵公劝读文章诸家以廓其闻见间架。于是取秦汉唐宋以下及我东诸家。博涉而恣观焉。自后凡读人文字。虽不著姓氏时代。而知其为某时某家。品其高下疏密。锱铢不差。戊子冬。伯氏公殁于京邸。时太夫人已衰老。诸孤未十岁。公克殚诚力。千里返榇。葬祭如礼。收拾家政。曲有综理。以尽于养老恤孤之节。己丑知府李侯基华雅敬公志行。将荐闻棠营。公呈书恳免曰。

国典四十岁以上得充选。使某实有可称。年才四十之半。况初无子奇之行。而敢冒徐淑之年乎。辛卯参发解。见屈于南省。归路谒潮泉南公汉普于咸宁。留四五日。讲订礼疑。壬辰赴永嘉云台观。参讲会。时鸿硕齐会。公既上下讨论。复以题名帖序陈勉会席。观者嗟叹。存，葛两先生所编洪范衍义。久滞于巾衍。公倡剞劂之议。与远近具眼。极意雠校。得以公传百世。癸巳行乡饮酒礼于村塾。博考仪文。条分类编。著为一书。丙申春。往谒定斋先生。讲大学及中庸不睹不闻之旨。因质所著非国语辨。先生深加奖许。及归为著座右铭跋。勉以动处加工之意。公佩服终身。公自少无意进取。而以老母在堂。黾俛就功令。己亥参乡解。明年春。中生员。时订窝金公岱镇同选。公有唱酬诗曰。付畁皇天本不轻。吾儒事业贵诚明。秪缘亲老为荣养。强屈公车误半生。一得非夸吾已足。万钟虽富孰能婴。故山梅鹤曾留约。愿把遗经送晚龄。东俗例谒恩门。公则曰国试安用私谢。遂不拜谒而归。雅好山水。每遇幽胜之地。便欲诛茅卜居。以偿隐居求道之志。既而得大遁水石。癸卯春。始筑六架屋于二

乐之上。东为时习之室。西为乐朋之寮。中为堂曰明诚。得师门手笔以楣之。前有澄潭悬瀑。列植梅竹杂卉。引水绕除为流觞吟咏之所。端居其中。左右图书。俯读仰思。极理义浸灌之乐。暇则逍遥临陟以自适。殆忘山居之为苦淡也。庚戌丁白氏忧。未殡水浆不入口。毁瘠几成疾。丧制一从朱文公家礼。服阕。就閒恬养。惟以杜门论撰训诲后进为事。任绣衣应准来访山亭。以致倾仰之意。既还　朝。复以书来。有操识博雅实为宗儒之语。戊午对三政策。陈经邦济世之术。辛酉定斋先生易箦。公痛念晚暮义重。既为文赴哭。又收拾遗文。参订丁乙之役。务令谨严。诸公皆服其见解精博。丙寅闻沁都之变。草疏拟上而未果。然其言大槩以扶正斥邪为主。以至备御制胜之策。选将用人之法。无不枚举而毕陈之。虽身在草莽而拳拳为国家虑如此。又闻李判书是远与其弟志远同日殉身。次绝命诗以哀之。辛未春。李侯■（亻政）遇害。公与乡人报死节状于棠营。蕫庀其丧事。及其返榇。作挽语以送。戊寅冬。命子侄录还他人书籍。戒勿遗失。己卯行元朝参礼。有诗曰残腊峭寒冻未融。满天风雪

打窗栊。春来消息寻无处。只在梅花最上丛。越五日。答李公在穆书。论丧礼易说。午后忽有微愆。翌日病势大渐。顾门人南健曰。饮食亦寓太极二五之义。匙一便是阳。箸二便是阴。羹属动为阳。饭属静为阴。列馔属五行。菹是水蔬是木鱼是金肉是火酱是土。而居中四者。非酱则无以调味。犹土居中央而四行无不待是而生。盘如太极。匙箸羹饭列馔非盘则无以载。犹二五非太极则不能生出。但以有形之物。比太极为未安。然先儒亦有以屋极取喻。汝其识之。喉间垂尽之语谛听之。皆濂洛关闽之书也。七日寅时。命正席而终。享年七十三。其年三月十日。葬府西碧水向庚原。公凡三娶。安东金氏宽进女。有壸德。早卒无育。青松沈氏宪之女。生一女。安城李氏瑞麟女。生一男一女。男孝述。女长适柳廷镐。次适权相舆。孝述三男岳镇。馀幼。二女幼。柳男渊龟，渊骊。女张秉龙。权一男重容。公天禀颖敏。德性温粹。见解精明。操履坚定。有金刚玉润之姿。有桂辛姜辣之味。严于义利取舍之辨。审于为己为人之分。穷老衎衎以求道为宗。虽终身岩穴。不得展布于世。然优游閒界。玩心经籍以

充其饱饫之力。则岂非所谓不试故艺欤。盖紫海一邦。自存葛两先生倡道之后。家诵户弦。蔚为文献之乡。公内袭家庭教养之正。外资师友切磋之益。早岁志学。行艺夙就。充养既久。足目偕到。虽由资分之高超然独得。而培养学问之力。又岂可诬哉。故其见于行者。事亲尽志物之养。怡愉婉顺以致其悦豫。痛早失严教。平生不赴人庆寿之席。奉先极其如在之诚。日必冠带展谒家庙。处族党亲爱隆洽。待宾友和敬备至。亲疏贵贱。各称其情。诚信交孚。尝曰同胞之民。颠连沟壑。则思朱夫子南康之政。道路流丐。饥寒疾疫。则思宋朝安济院仁寿庐之制。治家严而不离。和而有制。要以正伦理笃恩爱为本。训子侄必以义方。尝曰今人多不知敬兄之道。以年齿之相近行第之相比。或狎于爱。甚不可也。人之称尊。必曰父兄。父与兄并称。则其尊且亲与父等。敬之当如敬父。又曰家贫亲老。滫瀡之奉。宾祭之供。亦须随分经理以备酬用。但不可有一毫谋利之心。又曰谨租赋。自是职分之所当为。与其稽缓被刑罪。曷若先期输纳乎。处世清不绝俗。和不同流。毁誉恩怨。一付之度外。而惟视

我之所当为。不以人之喜怒而为之前却。遇患难而不慑。处谤毁而无辨。确乎自守而不自以为足也。尝曰授首于白刃之下。整衿于漏船之中。辞豆饮于狐父之盗。却袖金于暮夜之馈。女投暗室而明烛达曙。婢污朝服而徐问烂手。理绪于棼丝。迎刃于盘错。常持虎尾春冰之戒。担百斤而过独木桥上。才可担夯天下事。其穷理也。自太极阴阳风雨寒暑之变。玑衡钟律分寸度数之奥。人道四七之辨。吉凶常变之礼。以至山川脉络之经纬错综。飞潜动植之洪纤巨细。与夫历代治乱沿革。人家族系派分。日用服饰器物之微细。无不洞究源委。指陈得失。聪明绝人。看书一下五七行。少时所尝造次寓目者。终身能记有。被人叩问。必指示某义在某书第几板。尝与学者言。有曰学问之要。在求放心。学问之实。在谨言行。又曰后世学者说心性理气。非不高妙。而于言与行。实未尝用力。故表里不相应。心迹判为二。其实反有甚于未尝学问之人。又曰娼家女儿。傅粉涂脂。要以取媚于人。为学而欲求人知。与娼女何择焉。又曰万里之行。始于一步。以一步观万里。不啻杳然。然终有可至之日。

常人之于圣人。相去不啻万里之远。然积岁月之久。致不息之功。则终有可至之理。又曰清晨睡起。日入东窗。一室明朗。秋毫可数。整襟端坐。便觉胸中湛然。虚明本体。依然呈露。著不得一毫私累。苟能保守而勿失。则可庶几矣。素性简亢。不肯与人俯仰。所与道义相善者。李定轩钟祥，柳东林致皓，金订窝，柳万山致俨，柳栎庵致游，李慎庵晚悫。而反复论辨。不出于心性理气仁义动静之说。一门之内。又有瀛皤公寿，苍台有橒，海苍基恒诸君子。相与切磨唱酬。殆无虚月。老而勤励靡懈。每中夜以起。常诵五经四子心经启蒙等书。远近学者质疑请益者甚多。谆谆诲诱。不以筋力而有所倦焉。为文不务雕缋而典雅纤悉。惟以辞顺理达为主。所辨正者。如书之期三百，春秋之正朔月次，井田之制，潮汐之说，非国语辨，学蔀通辨辨疑，乡饮酒礼考證，更定序卦传。剖析微奥。往往发前人之所未发。所著述者有治平龟鉴。所论经纶制度。皆致治之要。而旋以有僭踰之嫌。删其稿。论语集注考證，孝经衍义，困勉录并诗文杂著三十馀卷藏于家。公一生隐约。不求闻达于世。世固无得以知之。

惟定轩公尝言某天分尽高。何遽不及古人。万山公亦曰某之精深该博。当推今世第一。定斋先生亦亟称其经义精该。往往取而举似学者。此可以得公大致矣。廷镐甫熏炙多年。审视而备录之。且其纪载有法。事皆有据。非阿其所好而苟于言者。又得其遗文而读之。益信其用工造诣之精深。乃敢因其见成而参以管见。第次之如右。岂能有所发明于德行之万一也。聊以寓区区慕膻之素。以听去取于秉笔君子云。通训大夫司宪府持平闻韶金兴洛谨状。
墓碣铭[李敦禹]
仁陵壬辰。余始识时庵南公于永嘉府之云台讲筵。见其容貌矜庄。进止有度。虽夜深不懈。于是始知公之学。能修于外也。后九年庚子。公举进士。西游至弊庐。又见其操履坚定。言语有章。不为浮荣所动。于是又知公之学。能专乎内也。后数十馀年。从万山柳公。得公所著困勉录者而读之。见其知解淹博。论议精约。不但为纸上之空言。又知公之学。能两进轮翼。庶几乎君子之勇也。后十馀年。遽以不幸报。于是又悼公之学。不能见识于世而赍

志以殁也。呜呼悲夫。公讳皋字仲元。时庵其号也。英阳人。高丽英毅公敏后。入　本朝。有讳须官监察。始家宁海。至讳庆薰。有学行号兰皋。至讳老明。文科官府使。至讳履万号少翁。讳景复生员。讳斗阳。实公祖曾高也。考讳有鲁。妣广州安氏璞重女。大兴白氏元玉女。有奎星之梦。妊身十三月。以　仁陵丁卯四月八日。生公于元皋里第。眉目清明。精彩动人。七岁就学。不烦课。能晓解文义。每戏墨。必书孔孟程朱四字。尝书壁上曰德本天德也。又曰天形如鸟卵。八岁丁太府君忧。哀毁如成人。以遗命受学于族大父峰下公。一日尽授朱子与陈侍郎书。读三遍。背诵无滞。甫十岁。已好观性理书。语同学人曰。人而不仁。违禽兽不远。仁道虽大。为之则是。十五作元朝十五箴以自警。尝历拜鹤坡赵公星复。公劝读文章诸家。于是取先秦以下唐宋元明及我东诸大家。汎滥博观。后与人品题。不问时代。不看姓氏。而知其为某代某人之作。戊子伯氏公殁于京邸。公千里扶榇。归葬兆侧。上慰老亲。下恤诸孤。综理家务。俾不至坠荒。己丑知府李公基华以公志行。将报棠司。公呈书力辞之。丙申

谒先师先生。讲大学及中庸不睹不闻义。质所著非国语辨。先生深加奖许。及归著座右铭跋。以动处加工勉力焉。己亥发解。明年中生员。时订窝金公岱镇同选。有唱酬韵。国俗有恩门追谢之礼。公曰主司以公道选。而我以私礼谢可乎。不谢而归。癸卯构亭于二乐之上。左右图书。沉潜义理。庚戌丁母夫人忧。丧祭一遵家礼。壬子服阕。自是绝外事。惟以训诲后进为事。辛酉先师先生易箦。公痛念义重。收拾遗文。编之集中。与同门诸公参订校勘。务令谨严。戊寅冬。命录还他家书籍。己卯元朝。有诗曰残腊峭寒冻未融。满天风雪打窗栊。春来消息寻无处。只在梅花最上丛。五日答李稚肃书。论丧礼易说。午后忽微感。翌日革。与门人健论饮食亦有太极阴阳之理。七日寅时。命正席而终。享年七十三。以三月十日。葬府西碧水洞向庚原。配安东金氏宽进女。不育。青松沈氏宪之女。生一女适柳廷镐。安城李氏瑞麟女。生一男孝述。一女适权相舆。孝述一男一女幼。柳男渊龟，渊骊。女张秉龙。权一男幼。公禀贞刚之姿。生文献之庭。自幼少时。已以此学为己任。事亲尽志物之养。奉先极追

远之诚。治家和严并行。处世恩怨不顾。租税必先期输纳。子侄必教以义方。常持虎尾春冰之戒。独桥担子之心。自心性理气经礼度数。与夫历代治乱日用服食器物品制。无不洞究源委。指陈得失。如期三百，春秋之正朔月次，井田之制，潮汐之说。无不剖析分毫。发前人之未发。戒学者躐等玩愒之病。末俗腾理矜衒之弊。为文不务雕缋而自然畅达。所著有孝经衍义，非国语辨，论语集注考證，困勉录等篇藏于家。公平生不求闻达。故世亦无知公者。惟李定轩曰。某天分甚高。可及古人。柳万山曰。某之精深该博。当推今世为第一。此数公者真知公者矣。敦禹与公生同一岁。又同登一门。而所居稍左。契阔三十年。遽报各天。拊念宿昔。不胜暮途孤存之感矣。日公之孤孝述以家状。遣其从兄孝源。请显刻之文。顾玆学茀年髦。何敢承当。而揆以谊分。有不可以终已者。谨按状而叙次之如右。系以铭曰。
公盖尝慕朱夫子南康之政。范文正义庄之规。此其仁之济也。又尝言杨伯起之暮夜郤金。鲁男子之明烛达宵。此其义之制也。然而其义仅能自制

乎一身。其仁不能兼济乎众人。收光敛彩以贲于林扃者命也。修辞立诚以诒于来学者定也。其命也一时。其定也千期。嘉善大夫吏曹参判兼同知　经筵义禁府春秋馆事五卫都总府副总管韩山李敦禹撰。
墓志铭[金道和]
东海碧水之阳负甲之原。有崇四尺而封者。近故国子上舍时庵先生南公之墓也。公殁后十有六年甲午。其孤孝述以幽志请。按其状。皆可信也。遂不辞而为之叙曰。公讳皋字仲元。时庵其号也。南氏受姓。自英毅公敏食采英阳始。至监察讳须。肇居宁海。中世有讳庆薰进士号兰皋。生讳佶进士号安分堂。至二世有讳老明文府使。于公为六世也。曾祖曰景复进士。祖曰斗阳。考曰有鲁。妣广州安氏璞重女。不育。继妣大兴白氏元玉女。有妇行。以　仁陵丁卯四月八日。生公于元邱里第。方娠母夫人梦。有奎星入怀。生而眉目明滢。烨然有精采。甫就学。不烦课督。尝推究天形而曰如鸟卵。及见蔡氏。有是言甚喜。八岁遭先公丧。哀号不辍。既而请业于族祖峰下公舒阳。一日峰下公试以朱

夫子与陈侍郎长书授之。公看读三回。即背诵如素惯。既就傅。日侍长者侧。应对惟谨。遇长者于道。辄拱手以俟。喜看性理诸书。尝以为仁之道勉同学者。十五岁作元朝箴以自勉。既而读尚书。只将经文讽诵。后看传义。与己合则便欣然而乐。丙戌以调病在安东府。府伯赵公廷和闻其名。乘夜来见。礼貌之甚敬。既又致书曰。以座下之年。有古人之志。何事不可成云云。尝历候鹤坡赵公星复。劝读文章诸家以博其闻见。于是取先秦两汉及唐宋元明百家之书。我东檀箕以来诸家文字。搜罗采摭。大玩覃思。颇得其体制。戊子伯氏殁于泮邸。公千里返榇。情文备极。奉偏慈拊诸孤。不敢少懈。己丑知府李公基华将荐公于臬司。公引徐淑事。投书恳免。辛卯参乡解。不利于省闱。归路转入咸宁。讲礼疑于潮泉南公汉普。南公推诩不已。丙申往拜定斋先生。讲中庸不睹不闻之旨。及归先生作座右铭跋以与之。公蚤夜服膺。自是所见益亲切矣。庚子春。升上庠。与同年订窝金公岱镇咏所怀。有一得非夸之语。雅好山水。癸卯诛茅于大遁山中。左图右书。俯读仰思。间以觞咏。翛然有出尘

之趣。庚戌遭白氏忧。哀毁几不支。一依家礼以自尽焉。壬子直指任公应准访公于山亭。为记若诗。致倾向之意。复贻书恳恳。至有海东宗儒之称云。辛酉定斋先生易箦。公痛念山梁既颓。斯文日孤。既操文赴哭。又与同门诸贤整理遗书。以效报佛之诚。己卯元月五日。书答李公在穆。论丧礼易说。因有微恙。翌日症势大变。顾谓门人南健曰。饮食底。亦寓太极阴阳五行。匙一箸二是阴阳。菹蔬鱼肉是五行。盘之承载如太极。汝其识之。至七日朝。命正席而逝。享年七十三。初配安东金氏宽进女。无育。继配青松沈氏宪之女。生一女适柳廷镐。三配安城李氏瑞麟女。生一男孝述。一女适权相舆。孝述三男二女。男岳镇。馀幼。柳男渊龟，渊骊。女张秉龙。权一男重容。呜呼。公质粹而气清。才敏而志确。自幼嬉戏。便以远大为期而不屑屑于功令之学也。及登师门。益留意于反约之工。讲究天人之奥而存养日深。照检日用之常而践履日专。尤笃于彝伦。事先夫人。怡怡在侧。极其志物之养。常以蚤孤茹痛。邻里庆寿之席。未尝一赴。日必冠带谒家庙。推而处族党。情爱洽如也。尝思范公义田宅

之规。以喣贫族。思宋朝安济院之制。以济流殍。其仁爱之性又如此。其处己也。常若不足而加勉。其接人也。于其同中而有异。义利之辨。如截铁之严。取舍之明。如桐叶之分。不以近小而或忽。不以老耄而亦衰。俛焉孳孳。七十年如一日。所以成就得林樊事业。可谓无愧于古人矣。尝曰余平生学无实得。但于为己为人之分。见得确定。未尝放过。又曰清晨睡起。日入东窗。一室明朗。便觉胸中湛然虚明。著不得一毫私累。此数语者。益见其用工之真切如此。而当世之人。犹有不能尽知之者。呜呼惜哉。所著有论语集注考證，孝经衍义，困勉录。诗文杂著若干卷藏于家。定轩李公钟祥尝言某天分尽高。何遽不及古人。万山柳公致俨亦曰某之精深该博。当推今世第一。此可以观公矣。铭曰。
奋起海邦。天姿颖拔。家学矩范。师门旨诀。蚤自知向。如矢注的。学造精博。功深反约。大遁深深。仰思俯读。明诚揭堂。至老弥笃。贲于林樊。展也成德。仁能济穷。义足裁物。抱道不试。命也奚恤。碧水之原。冠履攸托。琢之玆石。庸告无极。通仕郎义禁府都事闻韶金道和谨撰。
挽词[李在穆]
海邦有大士。白贲老丘园。星斗趋坪塾。金兰讲定轩。功深困勉录。趣邃遁栖樊。重衋吾林恸。稳藏上舍原。
挽词[李庭德]
紫海朝朝出日鲜。文明瑞运降儒贤。儒贤故国遗风在。说礼谭经八十年。
丹邱百里碧山多。沧海遗珠恨柰何。大耋今年嗟不慭。白头遥和倚门歌。

挽词[柳健钦]
岭海多贤杰。先生复一人。精思穷性理。大笔垂经纶。后辈今安仰。斯文日丧真。微诚追莫及。先契更沾巾。
挽词[金养镇]
淑气扶桑国。百年乃挺公。贤坊近楮里。世德袭兰翁。孝友根天性。端严见素衷。聪明真拔萃。钻研更加工。璧水歌芹藻。鹪栖掩籊蓬。烟霞劳梦里。泉石入诗中。世事苓通付。尘机水云空。墨帷滋岁月。玄草积磨砻。鲁语疑增辨。曾经义衍穷。渊冰存一念。轮翼勉全功。瑞羽藏阿阁。奎精秘海东。如今摧鲁

殿。依旧柰吴蒙。相引曾违穴。束刍又不躬。公私一掬泪。无路诉苍穹。
挽词[赵秉时]
璧沼辞归岁月深。明时儒望老泉林。毫蚕义理原头解。左马文衡只眼寻。白首规箴宜范俗。玄经遗韵孰知心。海东气数当阳九。极宿奎精共晦沈。
挽词[族叔基恒]
黾俛和光占小成。遁山高卧外全轻。困知一录皆穷理。衍义诸编尽据经。不是林樊无事业。如何廊庙阻声名。于今更叹门衰薄。非巳非辰痛转萦。
重九峰前是我乡。迢迢桑梓隔参商。十年一度相看面。万语千言共吐肠。竹岛吟成酬唱轴。花斋醉把浅深觞。有时说到湓庐讲。不害初平听在傍。
挽词[族从有矩]
岁暮遁山独掩扉。一般寒月照瑶徽。耐旋轮顶牢持守。细积蝇头析蕴微。始识先生难复得。堪怜后学竟谁依。慵愚谩负规箴至。伥立冥途泪满衣。
玉暖冰清迥寡俦。精华无尽腹中收。真诠扁揭曾思诀。邃识溯洄洛建洲。一代仰名乔岳镇。七旬养静水云幽。儒林相向斯文吊。大岭以南气色秋。

祭文[李铉发]
惟公天赋。古人而今。学造精深。行有实践。承贤祖训。读圣人书。阅史穷经。妙年克笃。醇真气味。温雅风猷。不畦不畛。何表何襮。我佩之洁。我衣之华。谈屑琳琅。襟韵萧爽。既孝且悌。自家而乡。有质有文。古家模范。中年莲榜。匪足为荣。绍述绪馀。沈潜坟典。休休长德。老而益敦。行己有方。与物无忤。众心艳服。矜式儒林。念我知公。晚暮愈密。年不较甲。契许知心。百年在前。庶为倚仗。惟彼范义。未遑寿传。公实主张。始谋剞劂。冥庵一望。雠校苦心。阅月经时。工乃告讫。公今已矣。万事何追。士失依归。乡无善俗。暮道丧质。余怀之悲。茁彼庭兰。克干克蛊。家声不坠。其在斯欤。炷我心香。敬奠单斝。不昧灵爽。庶赐来歆。
祭文[朴宇永]
惟灵。诗礼古家。圭璋令质。颖敏之才。博雅之识。文彩炳朗。经义精熟。汎滥韩欧。归宿闽洛。治平有鉴。困勉有录。可备经幄。命与时屈。为亲贡举。小成一著。退伏丘园。业专坟籍。菀彼遁山。居然泉石。诗成屋就。规模宏豁。曲觞山阴。琴书云谷。我自乐此。不

求闻达。儒宗赠铭。士友推服。盖其饬躬。谦谦自牧。拙而济刚。博能守约。孝友天笃。诚礼无阙。忠以接物。和以处族。小子后生。考德问业。皋比才设。华箦遽易。怜我枯落。随事规责。今其已矣。出门擿埴。过将谁砭。疑将谁释。昔我伯仲。情好且密。哭死有文。泉隧泪入。雠我先稿。铭我先碣。云亡之恸。宜莫我若。不朽者在。满箧圭璧。我酌和泪。声出肺膈。
祭文[李孝渊]
猗公问学。古人自期。博约之工。近道之资。早岁求志。法门标程。汎滥群籍。强记聪明。上自洙泗。下逮洛建。天人之奥。名物之远。钩玄探赜。刃迎缕析。其言条畅。其守幅尺。亦粤文章。简洁其法。妙年光国。当世芳名。琼琚玉佩。逸驾脩程。遂初有赋。笑掩茅衡。山名大遁。我石我泉。琴书在床。明诚揭扁。翛然尘外。以咏先王。我心实获。寤怀幔亭。世弊何病。愈约愈高。悠悠反终。与化为徒。念昔先子。道义之孚。逮余痴呆。夙荷提撕。病为之箴。过为之规。我泣鱼索。公酹以文。先子有友。衮衮衷言。我感不朽。可阐潜光。恨不诉臆。以志斧堂。那意此计。遂成千古。公则汗漫。吾侪失橹。摩挲玄草。俛仰幽亭。跪荐清觞。

公鉴我诚。
祭文[白基东]
寥寥斯世。知道者希。哀哉俗流。徇名丧实。于惟公质。迥出凡伦。玉润于磨。金精于鍊。早掇莲榜。不我为珍。求则得之。道在于己。溪山有约。退守东冈。我衣之华。我佩之洁。长拱端跪。思古之人。乃羹乃墙。乃启方册。上自洙泗。而洛而闽。阴阳之原。王霸之辨。分毫析缕。力久功深。发为文章。璀璨炳烺。有本者是。左右逢原。亦粤派流。嘉惠来学。应物而锤。因材而釿。翘翘作兴。凡几贤俊。小子迷劣。幸接闬邻。炉熏满床。娓娓情蕴。所以镌感。六旬于玆。岁非龙蛇。公遽弃世。乡失梁栋。巷撤帲幪。从玆后生。于何考德。晚矣此哭。哭以公私。敬荐一觞。孰知我恸。
祭文[柳建镐]
呜呼。天之降才。固未必限域时世而降。古而浇漓乎。则明堂太室之材。或朽于穹林。琬琰弘璧之器。或混于瓦石何哉。匠师养其樲棘。东序充以珷玞。则消长进退之机。亦理势之必然也。小子幼尝窃听于先人帏幔之间。屡为公发慨而曰。存葛两先生崛起海邦。风韵之至今耸动人。惟某得谛其真

诠。时未省其如何。而称诩若此。既而从人之知公者。有曰志操简古。言议亢直。文章巨丽。闻见赡博。是固人之所难能。而于公则外也末也。盖尝获公所著困勉录一篇而读之。其中屡数万言。何莫非妙道精义之所蕴。而独其所谓授首于白刃之下。整襟于漏船之中。辞豆饮于狐父之盗。郤袖金于暮夜之馈。女投暗室而明烛达曙。婢污朝服而徐问烂手数转语。虽其出于勉力之辞。而可知公生平志行趣操之不外乎是也。此先人所以云云。而托百年之契者也。肯翁所以特揭为显刻之铭者也。呜呼盛矣。小子得之执友莫逆之地。轩驾之频烦而只是寻常趋隅也。义理之讲磨而只是从傍观听也。未曾委身从事于鞴垆引迪之末。一趋轩屏。已后于长逝之日。只略绰影响于壁楣窗棂之间。叹羡兴奋之发。徒在于卷中。吁可自哀也已。且先人殁。公之揄扬莫深。而公之丧。小子又未敢焉。然满箱玄草。终有后世之子云。遁山深瀑。轰轰然不竭。则先生之名。不朽于来世。何足以今日得丧欣戚而噭噭为哉。
祭文[朴永植]

呜呼。夫子适来。景星凤凰。人争快睹。吾道之祥。粤存葛爷。倡道吾乡。三百年士。赖知向方。竖立门户。私淑先生。诚明之学。博约之工。无奥不透。无隐不彰。蚕丝牛毛。见到必精。礼乐刑政。典章文物。贤何圣何。隔纱阃域。早采沼莲。晚违荐剡。有亭曰遁。衡门昼掩。枕经藉书。咀嚼道腴。乐我初服。优哉游哉。河洛之数。星历之象。山川脉络。鬼神情状。医药卜筮。草木虫鱼。一以贯知。乃蓍乃龟。汎滥百家。眼不再过。文不期工。出言皆章。马髓柳筋。众体自成。一代儒宗。上下其论。小子顽慵。负笈童年。幸赖诱掖。粗辨鱼鲁。自外陶镕。廿载石墅。山梁遽颓。返我桑梓。恨不早图。以毕周旋。孝经有演。先生之仁。国语辨非。先生之智。考證之精。困勉之粹。可传无穷。曷朽于后。公昔语人。哭我无人。岂无人兮。世无子云。夫子适去。䲡鳝狐狸。痛岂曰私。吾道之嗟。
祭文[权永珏]
呜呼。昔先生之设教于大遁亭也。小子粗知章句词藻之习。幸得旬馀之提诲。瞠然莫觉其涯涘而退。其后业益怠志益荒。而到今五十光阴。遂窃自检平生伎俩。则终无究竟下落。而擿埴冥途。茫然

若𥌒盲之无所依归。则小子顽钝。先生不足置教而然耶。终先生之世。曾不束脩以执门人之礼。且自恕曰。虚礼先生之所不受。循名遗实。小子亦或耻焉。趑趄捍格。自伊贻阻。其心已不诚矣。虽或自免于小人之归得乎。蒙蔀之感。与岁月俱深。则小子之心。果何如哉。方今异道肆行。每静夜无寐之时。想象其先生之典型仪范。则不觉有出潸然。而今不可追矣。此生此世。坐失斯文一嘉会。先生在世之日。小子之悔。果能如今日之深且切。则小子何不早从抠衣于大遁亭上也耶。呜呼。处世而同众者。君子之至德也。轻今而慕古者。俗子之常情也。自古斯道。生则不显。殁则益尊。然则先生之道。亦将愈久而愈尊。而百世之下。感慕兴起者。岂止小子珏一人而已耶。一恸千古。斯文之侑。
祭文[族侄教俨]
呜呼。紫海清淑之气。钟于人而生出贤哲。百年而一得。可谓朝暮遇也。际其挺降之会。获睹德辉之盛幸矣。出于家门之亲。与被熏袭之泽尤幸矣。天之畁公于我家。默佑以重兴之运。而于教俨假饶再造之会者顾何如。而柰自甘下流。不能出于垆

鞴之下。陶镕得多少庸陋。其不幸又大矣。呜呼。俨固迷劣人耳。于公之文章也经术也。不敢开一喙。独有耳目者。最亲且切。梦奎星而胎降。讲太极而归真。其于天人响合之妙。固有不偶者矣。天分之高则名硕推以古人。造诣之深则宗师许以独睹。百年琴书。遁山之猿鹤同盟。满箱咳唾。后世之揄扬有人。抑又不待俨辈之言。然此皆外耳。俨辈之仆仆心悦者。皆在于彝伦日用之间。事先夫人。一心渊冰。蚤夜怡愉。甘旨之奉。竭心而致其养。疾病之来。祷天而求以代。丧兄而布素以终三年。拊侄而斥土以偿科费。族大而繁。膏沐洽于亲疏。家贫而匮。迎送极其欢爱。一芥之辞受。必辨义理。万钟之富贵。视如浮云。盖求之当世。未知或有聪明仁爱孝友忠信之如公者。而决知公之为百年难得之贤哲者。乃又容易失之于转眄之间。则天意又曷故焉。此教俨所以大声长呼于今日之哭者也。
祭文[从子孝源]
呜呼。小子之哭府君。哀痛而已矣。何以文为。然道哀之辞。非文不能则亦乌得以无文哉。呜呼。小子生才十岁。父殁于千里京邸。今至五十有二年。拊

育之教诲之成立之者。皆府君之德。则小子将何以报之哉。府君之一生精力。在多少著述。则片言只字。收拾不遗。图所以垂诸久远。后生之责也。府君之一生管领。有遁山别业。则一树一石。益加爱护。永有以传于后孙。小子之事也。伏想府君亦必以此望于小子。敢不与述弟殚尽心膂。庶几无厚负乎传付之本意哉。呜呼。府君姿性仁慈。气质清粹。有过眼辄记之才。而其功则铢累寸积也。有操笔立写之能。而其文则布帛菽粟也。经纶志业之蕴于内者。谁之不如。而终老于嵌岩之下。则一区林泉。即天所以饷府君也。莺花水竹。山居之富贵也。圣经贤传。日用之常茶也。明窗净几。岩壑呈奇。恬养本源。纤尘不上。则彼纡青拖紫。朝荣而暮悴者。其轻重何如哉。小子禀质庸钝。蒙府君之诱掖。不为不久。而没身尘臼。懒惰成习。见今贱齿已至周甲。而求为庸众人亦不得。自今以后。有过而无所承警。有疑而无处考质。则将何以送此生于此世也。小子他日独寻遁亭之路。而入其谷则猿鹤来诉。入其庭则梅竹争敷。入其室则几案窗壁。左图右书。府君之手泽如昨。而惟警欬仪形。视之而

不见。听之而不闻。则小子虽铁心石肠。乌得不潸然泪下哉。万端悲苦之语。惟待归拜之日而吞不尽宣。伏惟不昧者存。庶几俯怜小子之衷而顾歆之否乎。
祭文[从子孝根]
呜呼。小子今日之哭府君。岂止今日之哀而已哉。小子不孝罪积。先考府君见背于千里京邸。于时小子年才八岁矣。蒙呆无状。不知哭父之哀。而及至稍长。先考仪形。依稀莫凭。则俯仰穹壤。泄哀无所。惟以府君为父。府君视小子犹子。其抚爱之恩。教诲之笃。至于今六十年如一日。而小子才钝质鲁。懒怠成习。不能体念至意。终不变化于大鞴之下。竟为小人之归。而今府君又弃小子。则小子今日之痛。非只哭府君。而又泄哭父未尽之哀耳。呜呼。小子识蔑辞拙。不能形容府君德美之万一。而窃覸府君以近道之资。加百倍之工。孝友天性也。问学茶饭也。收拾家政于几危之际。倡明斯学于将绝之时。体若不胜衣而向道直上则贲育莫夺。言若不出口而剖析义理则巧篁戢舌。平生用工。两进明诚。晚年进德。各适时宜。不以道自任。而声

闻所及。远近鸿硕。皆与之质难。尝曰贫非病而坟典满架。朝暮藜藿。无关乎心头。居乡处族。必以忠信。训子教人。无间亲疏。至若经纶之策济世之方。素所蓄积于胸中者。苟能出而为世用。则陶铸黼黻。何施不宜。而命与时违。竟止一小成而终老衡门。此虽不足轻重于府君。而宁不为世道慨也耶。满箱遗集。世或有子云者出。则必为之揄扬而张大之也。痛哭柩前。敬荐一觞。伏惟尊灵。庶赐歆临。