格庵南先生墓碣铭(并序)
先生讳师古字景初。一曰景元。格庵其号也。肇祖英毅公讳敏。始锡姓南而食采英阳县。至高丽重大匡讳洪辅。仍贯英阳。　国初有讳颢。以万户讨平蔚陵贼。是为公曾祖。祖讳九畴。考讳希伯。皆隐不仕。明正德四年己巳某月日。先生生于江陵府之蔚珍县。自龀时嶷然有大人气象。尝道见紫带佩刀遗者。不顾而去。及长事亲孝。敦姻睦。与人交。和易无崖岸。平生好读书。小学一部常在手。尤明于易。象辞变占。洞究精蕴。言在几先。验若符契。人称海东康节。　明庙朝举孝廉。调社稷参奉。时妖僧普雨怙势横甚。朝野交章请诛不能得。公曰明岁天子东封泰山。妖魔自息。翼年　文定王后薨。葬泰陵于东门外。又指德兴君第曰异气葱郁。当有圣人作兴。又言朝廷不久当分党。又尝登小白山。望东南氛祲叹曰。岁在辰巳。岛夷发难。　国家当有去邠之厄。后其言皆验。其他荟蕞占覆之见于杂志稗书者。不足为先生道也。晚自雪窦移岚岫山下。数间蜗屋。弊席悬门。而怡然不以为

意。　穆陵初　除天文学教授。就职寻病卒。即隆庆辛未十二月三日。而寿六十三。时太史星晦。局中老监自疑。颠倒告归于时宰。后数日复来谒曰。兆在南教授。向者妄耳。相与叹异之。洛中贤士大夫赙襚。归葬于故居旁城山子坐原。享玉溪书院。平生著述多可传。而荡逸兵燹。只有一墓志及科试四六一篇。简要遒健。俱有体裁。配江陵崔氏琛女。一子应辰。女适南百年。呜呼。先生既自沉晦。不求人知。故世之知先生者鲜矣。惟海东康节之称无异辞。盖以其精于象数之学。然康节岂直象数已哉。朱子曰。康节之学。本于明理。若曰能知未来事则其知康节者末矣。知康节则可以知先生矣。当先生之时。见而知之者。杨蓬莱士彦待以师礼。朴守庵枝华亟称其贤。二公之文章学识。必不轻许人。临川南公世英尝曰吾师生穷僻之乡。无师友之益。而能传绝学。下学上达。本乎良知。物格知至。致其极功。学足以摘抉微妙而信于庸言。道足以经纬乾坤而谨于庸行。其得于熏炙观感之间者深矣。闻而知之者。车五山天辂，任万休有后深致景慕之意。密庵先生李公栽撰次遗事。有曰敦本实审取舍。要不出彝伦日用之外。论先生之世而

求先生之道者。徵诸此足矣。初应辰蚤夭无子。南百年之子起生以外孙权奉祀事。传九世而又绝嗣。士林以为先生祠版不可无主。以傍裔命玉立为先生后。命玉子浩永，汉永出后，星永，殷永。浩永子兑年，道年，德年。汉永子辟年，赫年。星永子九年，吉年，庆年。殷永子孝年。馀不尽录。先是南起生之后孙南继祖以先生隧碣剥落。与宗人道恒经纪改竖。石既具而继祖死无后。至是浩永合议诸宗。刻而树之。徵铭于皋。义不可辞。顾世代绵邈。遗乘无徵。因历叙诸先辈记载之实迹而间附管见。僭妄是惧。铭曰。
学贯天人。行质神明。淆不浊澄不清。人称汝南之颜子。依于忠依于孝。古有蜀都之君平。一坯萧瑟。先生之名与宇宙而齐永。后千百世。过此者必下马而致敬。
成均生员畸轩先生朴公墓碣铭(并序)
先生讳龙相字见卿号畸轩。朴氏贯务安。自高丽国学典酒务安君讳进升始。入　本朝有讳义龙参开国勋盟。官刑曹判书。七世祖　赠司仆正讳之蒙。从叔父颐于盈德县衙。娶籍本县故殉节臣咸吉道亚使朴公宗文之女。赘居宁海府。三传而至讳毅长。壬

辰之难。收复东都。　赠判书谥武毅。享精忠祠。第三子讳玏出为堂父判军资事讳进长后。都总府经历　赠参议。是为公曾祖。祖讳文约　赠大司宪。考讳潭号迂溪。游存斋，葛庵二先生之门。从事为己之学。不幸早卒。妣安东权氏。通德郎鈗之女。以　明陵庚申十月二十五日生公。幼神彩英发。聪悟绝伦。孝友天植。十五遭迂溪公忧。执丧如成人。与兄宗相迭侍大宪公及母夫人不离侧。事仲父明窝公。爱敬备至。至老不衰。少倜傥不羁。往往以风流豪逸自喜。已而折节刻励。志于远大。家有藏书数千卷。杜门却扫。俯读仰思。上自六经语孟。旁及诸子百家。靡不博究精通。尤用力于程朱之书。举以告人。如诵己言。及其功深而积厚。发为文辞。纡徐遒逸。卒泽于道德仁义炳如也。从父表弟密庵先生李公游。李公亟称其贤。又尝批其文章。典雅有体裁。诗得魏晋声响云。当是时。山南多宿德老匠。如权清台相一，李讷隐光庭，金霁山圣铎，权江左万诸公。皆以道义相讲劘。守约堂南公济明素閒于礼。公往复辨难。质其疑变。金痴轩德五留意象数之学。公贻书戒之曰。星历象数之学。本非切于身心。此外更有事在。愿用力于切问近思之

地。与宗侄南浦廷杰许以一家知己。规方制圆。相倚以为重。公性刚介不苟合。处乡党宗族。事有不可意者。积其诚意。务归至当。尤严于义利之分。凡遇事变处患难。苟安于义。辄断然行之。不计利害成败。少以家贫亲老。随众应举。而不以得失累其心。尝赴乡解。乡里老儒以无试纸将径归。公分己两日试纸。各呈一券而俱得中。此虽细节。可大推也。屡发解。晚而升国子上庠。癸丑大夫人捐世。公年过始衰。而哀毁踰礼。制既阕。僦居府城南龙山下。环堵萧然。箪瓢屡空。夷然不以为意。进修之功。老而益笃。始公与霁山江左及一道章甫。为先师举幡。而喉司阻搪。疏不得彻。诗以遣闷。迭相唱酬。谓之排云录。丁巳霁翁上章被廷讯。栫棘于海外。继而有仁山院宇之变。公痛师门之冤。念故旧之谊。慨然忧叹。或至流涕。自是益无意世事。时与诸名胜徜徉山水之间。寄怀觞咏以舒幽郁。超然自得之趣。人未必知之也。明年戊午七月十七日疾终。寿止五十九。讣出。远近人士识与不识。莫不涕洟。霁翁自耽罗量移光阳。千里致诔。其辞甚哀。见者以为实录。公三娶。义城金氏通德郎远重女。大司成邦杰孙。贤有妇行早夭。有二男一女。男长熙学。

次熙绩。女适柳圣履。丰山金氏偲女。安东权氏载明女。皆无育。熙学男凤周。女适郑梦启。熙绩嗣子师周。柳圣履男汲。女成彦模，金增鍊。凤周三男镇远，镇近，镇运。女李树敦。师周四男镇标。镇揆出后。镇根出后。镇洛。女金肇运。镇远男胤永。镇近男源永。镇运男思永。二女郑谦休，徐道熙。镇标男浚永。二女黄致泓，申泰鲁。镇揆二男徽永，载永出后。镇根嗣子载永。镇洛三男羲永，浩永，宇永。二女金典濩，孙永直。金肇运男观寿。二女孙星洛，南震阳。馀不尽录。初前配金氏之葬。在府西集喜岩亥坐。至是奉公柩合窆焉。后配金氏墓在府南椒水洞坤坐。权氏墓在府西楮谷亥坐。皆从先兆也。呜呼。公以卓荦奇伟之志。英迈俊爽之资。平生经历。多险道逆境。能随遇理遣。盖得于学力者为多。惜也以公之才之德。使出而应乎世。则学识可以备顾问。论议可以赞庙谟。文章足以华国。清介足以励俗。其措诸事为者。庸讵无卓然可观。而卒坎壈穷饿以没其身。时耶命耶。有文集若干卷藏于家。宇永等方谋绣梓。后之人诵其诗读其书。可以知其人矣。铭曰。
畸之轩。盖取庄周氏畸人不畸天之言也。迹公平生。

亦可谓畸于天也。然而有不畸者存。玉汝于成。见其仁也。战胜而肥。德润身也。顽廉懦立。百世伸也。敬告来后。视此刻文也。
养真堂安公墓碣铭(并序)
公讳希宅字道明。安氏贯竹溪。高丽文贞公讳轴。其远祖也。自是代有闻人。至讳五常。以海西观察使。罹乙巳祸。贬补平海郡。因居焉。于公间八世。高祖讳耇参奉。曾祖应圣将仕郎。祖汝静参奉。考斯元以寿秩通政。妣蔚珍张氏士哲女。以　显庙壬寅八月二十日生公。幼器度凝远。异凡儿。八岁学于梅轩张公蕴。大见推诩。读小学至入孝出弟等语。辄奋然曰不如此不成人。事亲孝敬备至。家甚贫。甘毳轻煖。常有馀贮。出遇异味。必袖之以进。丁丑遭内艰。戚礼俱尽。丙戌丁忧。哀毁如前。卜葬于家后近地。晨昏哭于墓。不以寒暑风雨或废。服阕。日晨谒家庙。时祭忌辰。斋戒致诚。与一弟友爱甚笃。人无间言。处宗党务敦睦。或遇饥岁。极力赒救。不计家之有无焉。少以亲故赴公车。屡魁解额。既孤不复应举曰。吾谁为荣。扁其堂曰养真。为诗以见志。莳花种竹。日啸傲其中。与一时诸名硕如权苍雪斗经，柳南河梦徵，金楸庵夏九，黄懈

轩命夏为道义交。相与讲劘。有时筇屐。联翩于名山韵水间。张公之丧。为制服。食素三月。编遗集祭乡社。训诲后进。先行后文。常以富贵在天不可妄求为戒。迹公平生。可谓躬行实践之君子也。　元陵癸丑正月十九日终。寿七十二。其年十月日。葬于北山负坎原。配潭阳田氏。宽厚女。贤有行。克配君子。卒先公十一年。墓在飞良里乾坐。无子。以弟希昌子廷伯嗣。一女适黄徵一。廷伯五子。长履垕。次履宽，履钦，履行，履诚。履垕二男圣逸。圣近出后。女李元▣。履宽男圣迪。女张始泰。履钦二男圣述，圣逊。二女田种茂，李孝观。履行男圣运。履诚嗣子圣近。女李元徵。圣逸三男九范，应范，海范出为圣近后。馀不悉录。铭曰。
粤自文贞。冠冕世奕。公承厥绪。至行醇德。柰命不偶。穷老遐荒。啬躬丰后。此理孔彰。发有久近。徵此刻章。
盆城君私谥清介子梅君墓志铭(并序)
君姓梅名花字实。贯盆城。梅氏之先。始自天皇木德之岁。以世世蜚英。子孙以花为名而不复相避。盖上古质朴无文。而讳法始于周故也。书契以前年代不可考。炎帝之世。梅氏颇有治病之功。锡采乌县而书之本草。自是始著籍焉。其后有盐泽之梅。当殷高宗

时。以滋味进。善调和羹。高宗之命傅说。称美其能。事载商书。及商之季。帝辛㬥虐。有名伯以直谏见杀。宋玉所谓梅伯直谏而受醢者是也。盖梅氏有二本。伯其别系也。当是时。周太王有剪商之志。泰伯不从。逃之荆蛮。择仁而居梅氏里。太王遂传位季历。以及文王。葛覃樛木之化。远被江汉之滨。有以变其前日淫乱之俗。于是梅氏为司昏正。尊卑贵贱。男女婚姻。无失其时。诗人歌咏其德。其后孙散处列国。在曹，陈之间者。往往见于经。其在鲁者。当僖公末年。失其职守。见讥于春秋。在楚者衰替忒甚。屈大夫遭忧作经。品第百氏谱而梅氏独漏焉。识者惜之。在秦者世居终南之山。后移舒州周安县东。始皇三十七年。出游云梦。下观籍柯。仍访其居。刘项之乱。芟刈殆尽。汉兴。仍衰不振。至四叶。帝始赐居上林园中。诏司马相如赋其事。伯之后有讳福。当哀平时。见世浊乱。弃妻子隐会稽。世以梅仙称之。三国鼎峙。梅氏与诸葛孔明俱隐南阳草庐。自五胡乱华。以及唐宋之间。宗族复盛。文章之士。诗赋歌颂。代不绝书。如黄梅，腊梅，官梅，野梅，西湖之梅，江边之梅，庾岭之梅，渚宫之梅。是其分贯之族。而其最显者。宋徽宗宣和春。聚天下华族于

花石冈。梅氏与其选。特命召对。爱其英华皎洁。以为神明之胄。封盆城为汤沐邑。是为君始封之祖。自后英胄有能继其先荫者。辄例封盆城。不必禀命于天子。祥符间。有讳询好熏香。人号为梅香。询从子讳尧臣字圣俞者。经行修洁。欧阳少师。志其墓曰扬清播英。大抵梅氏之族。虽其别系。子孙皆以清白见称。可异也已。呜呼。梅氏之流落我东国。不知在何时。而意者檀君之世乎。三韩罗丽以降。盛衰无常。而其贞洁自守。能不坠家声。洪惟我　璿李御极。金干玉枝。圣神相继。雨露之泽。覃被草木。梅氏于是益繁。蔚然为析木墟之大家薮。而在岭南者最盛。陶山有节友社。星州有百梅院。簋城之园。永阳之谷。皆其旧庄云。君世居岭南之丹邱。父祖皆以贞信韬晦。不求人知。故其名不甚著显。君某年月日。生于重九山下。四五岁。已萧爽有出尘之姿而人莫之知也。遁庵子访君于草莽之中。怡然神契。若有知遇之感。日见亲爱。遁庵子多病索居。惟古人坟典为朝暮友。君恒在傍不少离。岁暮寒窗。雪月交映。清坐相对。其情尤笃。壬辰夏。君荣卫日益凋瘁。竟以六月某日卒。春秋若干。惜哉。君德美内蕴。英华发外。标格之孤高。似李伯阳。气象

之洒落。似周茂叔。清而不污。似孤竹二子。贞以自靖。似五柳先生。若君可谓笃实君子者矣。君夭三日而瘗于负震之原。遁庵子诗以诔之。用陈文范，孟贞曜故事。私谥清介子。又惜其湮郁而无传。略叙其世系生卒及君资材操守之美。纳诸竁然后可谓不负君也已。君有一弟方数腊。有乃兄气味。铭曰。
昔石湖范至能撰梅氏谱。详悉可考。独恨其未及推本上古时显祖。又不表著其始封之号。未免史家之疏漏。嗟乎。峣峣者易缺。皦皦者易污。芝兰未秋而萎。樗栎终得其寿。理固有不可究者。使君杂荟蔚而同盛衰。则何斲丧之如是其蚤也。然则君之美姿芳操。适足为夭阏之具而已。虽然君之名。不与众草木同腐。而永流芳于来后。复何恨之有。
时庵先生文集卷之十四
　墓表
　　
云南处士申公墓表
呜呼。此故云南处士申公儒伯之墓。公讳相斌。儒伯其字也。远祖高丽礼宾正得清。自平山移贯宁海。子孙仍居焉。入　本朝。有讳活游旅轩张文康公门。有学行号竹老。　赠掌乐正。于公为六世祖。是生讳吉佑　赠户曹参议。是生讳硕翰　赠户曹参判。是生

讳在玉同枢。祖讳邦达。考讳宗汉。妣安东权氏载錂女。　健陵辛亥八月八日公生。幼岐嶷异凡儿。上学不烦教督而诵习不懈。九岁母夫人见背。哀毁如成人。府伯俞公汉人。见其句语有意趣。大加称赏。弱冠受学于壶谷柳先生。退而讲质于定斋柳公致明，寿静斋柳公鼎文。大为师门期许。常以蚤违慈颜为至痛。语及必流涕。事处士公。爱敬备至。菽水尽欢。处士公婴奇疾。公夙宵焦遑。药饵殚诚。至尝粪以验差剧。及丧哀毁踰礼。敛葬之需。不计家之有无。曰人子事亲。于此不尽。后虽悔之可追。制既阕。家事益剥落。饘粥或不继而处之晏如。与诸从昆季友爱笃至。继祖之宗绝积数十年。苦心至诚立后。书册祭器田产。皆籍记还纳。居乡处族。务在惇睦和谨。晚筑数椽书屋。扁以云南草庐。图书满案。花竹交映。日啸傲其中以自适。所居颇有水石之胜。每春夏景明。携冠童逍遥于岩厓水澨。悠然有千古沂雩之想。病世之尚词华而无其实。不喜著述。虽间有应酬。辄削其稿。己未十二月二十日终。享年六十九。用明年某月日。葬于某向原。配咸阳朴氏世瑛女。有一男大渊。以文雅世其家。继娶竹溪安氏基润女。呜呼。公蚤承师门旨诀。从

事为己之学。施之彝伦日用之间者。惟以尽吾所当为。而无一毫求知于人之心。盖其平生遭罹。多艰险龌龊。人所不堪。而随遇而处之。不失其宜。斯已难矣。抑余有所感焉。以颜渊，子路之贤。而吾夫子特称其箪瓢不改。缊袍不耻。夫岂无所以哉。公家贫甚。炊烟屡绝。而精神愈爽。读书不辍。妻安氏辑剪裁馀弃败线残幅。片片补缀而为衫。凡八十一片。公服之不以为耻。寿静翁名其衫曰九九。为说以赞其美。当时贤士大夫从而歌咏以张大之。于是九衫子之名。显于世。是可以无愧于铭公。
峰下处士南公墓表
士不偶于时。无以泽施生民。则退处丘园。训诲后进。成就之美。功利之及人者大矣。若吾师峰下南公。殆其人也。公讳舒阳字道光。英阳人。　国初监察御史讳须第三子进士讳荃次子参军讳秠之十一世孙也。参军四传而至将仕郎讳庆一无子。堂弟兰皋先生讳庆薰第二子护军讳侹。入承宗祀。是生通德郎讳尚重。是生通德郎讳翼明。曾祖讳国昌。祖讳鹏万。考讳景祖。从东岩柳公长源学。大见期许。不幸早卒。妣汉阳赵氏。以　元陵壬辰某月日。生公于宁海府

之元皋里。公既蚤袭庭训。长又受业于族大父忍窝公大万。忍窝公性严有法度。教公事事循蹈规矩。公恪谨奉承。以身体行。事父母孝。生死葬祭。式礼罔愆。承累世之嫡。宗族百馀。实心敦睦。无间亲疏。风仪峻整。言论正大。望之可畏。而和气袭人。贤愚贵贱。各得欢心。早谢举业。家居教授。先行实而后文艺。谨于洒扫应对进退之节。而详于格致诚正修己治人之术。此其大较也。公寿而康宁。乡里多耆德。日杖屦相寻。公必冠带礼接。情意款洽。风流真率。童颜鹤发。相对诙笑。观者比之洛阳盛事云。丁巳十二月二十四日考终。享年八十六。明年三月日。葬于府南大洞负亥原。即通德公墓下也。公娶大兴白氏生员兑亨女。无育。务安朴氏台周女。有二男有羲，有纪。皆先公殁。有羲无子。以族弟有栻第二子朝焕嗣。三女适安浩善，权锡玄，申锡麒。有纪亦无子。一女适赵彦烈。朝焕二男。长孝善。季幼。三女长适金翰洛。馀幼。呜呼。皋以先人遗命。束发而蒙诱掖之恩特深。而白首无成。孤负期望之至意。愧无以藉手于地下也。方与门下诸人。伐石表阡。朝焕以皋侍侧日久。属以识其阴。皋何敢当。而义有不得辞者。略叙姓系生卒及平日事行。俾

刻诸石。
处士英阳南公墓表
公讳景彦字和润。英阳人。英毅公讳敏。其始祖也。　国初有监察御史讳须。始居宁海。六传而至讳庆一无子。以堂侄护军讳侹嗣。即我兰皋先生讳庆薰第二子。是生讳尚栻亦护军。于公为高祖。曾祖讳述明号梅竹堂。祖讳国召。考讳相万。妣顺天张氏晋翰女。生考讳义万。妣载宁李氏宇寅女。以　健陵丁未四月十一日生公。七岁而孤。及长入为伯父后。公德性慈仁。规摹纤密。事亲奉祭。爱敬备至。丧祸之馀。家业剥落。收拾零残。勤俭成家。教子有方。不溺不偏。广购书籍。延致师友。使之成就二子。皆有声场屋间。继高祖之宗及二堂弟绝嗣。公俱立后。籍其田民财产而还之。秋毫无所私。人难之。凡于为先补宗之道。竭力经纪。居乡处族。各得欢心。常戒诸子孙曰。吾岂廉于财者哉。不敢为非义之事以遗子孙。壬戌十一月十日终。寿七十六。配潭阳田氏。监察光玉孙。万宝女。承君子无违德。生壬寅十月十一日。殁壬子三月二十一日。葬于府南鲸山下瓦邱张氏墓下巳坐之原而虚其右。及公殁合封焉。二男长秉阳。次皓阳公命后

本生弟景修。三女适朴日灿，赵彦直，李铉洛。秉阳一男有源夭。三女权锡鼎，权永允，李源久。皓阳三男有渊，有溥，有淑。二女权斗锡次幼。朴日灿三男载裕，载祐，载祜。赵彦直二男秉善，秉吕。二女南朝浚，吴在衡。李铉洛四男亨浩，元浩馀幼。二女南极焕次幼。有源一男久焕早夭。三女皆幼。秉阳氏年踰七耋。与弟皓阳苦心殚诚。砻石以表阡。
时庵先生文集卷之十四
　行状
　　
耻斋南公行状
族大父耻斋南公考终之十有三年。其从子有耆泣且语曰。吾伯考墓木拱矣。显刻尚阙。不肖辈惧先德之日就湮晦。方谋丐铭于作者。惟子侍侧日久。愿撰次事行。俾得以考据焉。皋非其人。义有不可终辞者。谨按公讳祖阳字世英。耻斋其号也。南氏肇祖英毅公敏。唐天宝中。航海而来。罗王锡姓而食采于英阳。至丽朝重大匡讳洪辅。仍贯英阳。我　世宗时。有监察御史讳须。自仙槎始居宁海。七世而进士讳庆薰。当龙蛇之难。陪父判官讳义禄。赴郭忠翼再祐阵。赞画方略。乱已讲学授徒。学者称兰皋先生。是生讳佶。举昏朝进士。唱名日。诇知榜首胁榜下谋进凶疏。即

日出城南归。及　仁庙改玉。不复应举。杜门自靖。号安分堂。第二子讳尚召进士。进士有四子。其季讳济明佥枢。号守约堂。是为公高祖。曾祖讳国祯。有文行早卒。祖讳大万生员号忍窝。考讳景晋。妣月城崔氏。贞武公震立六世孙璜之女。以　元陵戊子六月五日生公。自幼驯谨异常。侍长者侧。唯诺惟命。既上学。颇迟钝而辄能晓解文义。七岁作盆梅说。叔祖默山公基万见而奇赏曰。吾家门户之望。在此儿。十三讲中庸疑义。朴蒿斋世周，白上舍兑亨惊叹以为此决不作科臼中人。定省之馀。端坐读书。不随群儿游戏。王考忍窝公钟爱甚笃。而亦不弛教督。十五丁外艰。执丧如成人。服既阕。知府李公寅燮来访忍翁于本第。仍设文会。公匿不出。李公顾忍翁曰。令孙何不得见也。对曰似为其父禫月故耳。李惊谢曰。以童子而守制甚严。老物不胜惭负。因啧啧不容口。既冠。以忍翁命回谒李侯重馥于府衙。李命设宾主之席。公自以后生。辞不敢当。因避席而坐。辞气温恭。动止有法。李心伟之。书报忍翁曰。来莅玆土。得见长者风仪。丁巳持承重服。溢米饘粥。既葬粟饭佐盐终三年。虽盛暑不脱绖带。非哭墓。不出垩庐。公自失大庭之教。痛

自刻励。益肆力于问学之工。俯读仰思。殆忘寝食。上自六经四子。下逮史志百家洛建诸书。循环诵读。淹熟贯穿。而尤用心于大学中庸朱子书。盖终身焉。常以早孤为至痛。闻人呼爷之声。辄感慨流涕。事母夫人。爱敬备至。戊辰遭忧。哀毁踰制。葬祭一遵家礼。既禫犹未忍复寝。月朔上墓哀号。每忌祭时祀。前期齐宿。洒扫涤濯。笾豆之羞。务致蠲洁。肃恭将事。如将见之。有新物不荐则不尝。租税之供。必先于人曰。食王土而不谨租赋。非为民之道也。与弟旭阳同居五十年。虽家人婢仆。亦无嗃嗃声。闺门之内雍穆如也。与人交际。忠信谦恭。和气袭人。贤愚贵贱。莫不各得其欢心。自奉甚薄。弊衣疏食。人所不堪而处之晏如。日晨兴冠带。对案终日。无厌倦之色。意有所会。高声朗读。不知手舞而足蹈焉。尝与权持宪讲未发已发之旨。柳大野健休论人心道心之辨。往复疑难。缕缕数千百言。虽或不能无少出入。要皆实得于体验思索之馀者也。癸巳春。约乡邻士友行乡饮酒礼。公为主人。揖让周旋之际。雍容閒雅。观者叹息。丙丁大侵。卖器易米。仅继朝晡。而见门外流丐。辄推以食。邻有绝烟之家。送米盐以赒之。不恤己之空匮也。癸卯十

月望。公往拜先墓。时余遁山书堂新成。杖屦历枉。凭栏展眺。仍命沽酒侑欢。倘佯泉石间。移日而归。后数日感微恙。是月二十二日疾已革。神气不乱。阳阳如平日。口诵尚书中庸数章讫。命正席恬然而逝。春秋七十六。明年甲辰正月二十二日。葬于治南大谷曾祖考墓右麓向亥之原。配真城李氏。赞成埴之后学时女也。柔嘉静淑。配君子无违德。先公九年卒。公有一子早夭。以旭阳长子有临嗣。一女适士人孙永骥。有临一男一女皆幼。公德性醇厚。喜怒不形。平居粥粥若无甚可否事。而律身则绳尺至严。治心则幽独必慎。论学必本于圣贤而参之以自得之实。教人必主于彝伦而先之以明理之功。其发于日用言动之间者。天真烂漫。古气苍然。不复知世间有机巧之私名利之累。迨其晚年。所造益深。所养益厚。英华彪润。面背睟盎。觌德者心醉。㬥慢者知敬。虽曰学力之难诬。盖其得之天禀者为多。尝夜偷盗入卧室。窃公所解衣服而去。后乃觉之。因拥衾而坐。吟成近体一律。徐呼傍人而告之故。又尝自控款段往山下。马脱其羁靮而逸。而公不知。行路一人笑之曰曳空靮而去何也。顾视之无马。此二事至今为好事者笑。可见公

胸中疏坦。无一点系累也。公不喜著述。诗文杂著仅若干卷。呜呼。皋过蒙诱掖之勤。而因循放倒。以至今老白首。无所成。负公多矣。今于状公之行。敢有一字谬滥。是重负公也。顾病思昏愦。文字短拙。未足以形容德美之万一。是可惧已。幸立言君子之垂仁采择焉。
时庵先生文集卷之十四
　遗事
　　
先兄处士府君遗事
纯宗二十八年戊子十二月二十二日丁亥。先兄南公仲温病卧汉城西泮之养贤坊。四日己丑不起。越明年正月丙午。返榇故里。道涂所经。识与不识莫不赍咨涕洟。四月庚辰。窆于府西葛面里开仙洞后麓负甲之原。操文来哭者百馀人。公讳基焕。兰皋先生讳庆薰嗣孙也。南以英阳氏。自英毅公敏始。　国初有监察御史讳须。自仙槎始家宁海。六世而兰皋先生学行纯笃。是生讳佶号安分堂。弱冠中光海丁巳进士。放榜日。闻有凶疏之变。不参谒　圣。两世并享光山。是生讳尚周号閒溪。是生讳老明号晚翠轩文科府使。是生讳国蓍。是生讳履万号少翁。于公为高祖。曾祖讳景复生员。祖讳斗阳。考讳有鲁。前配广州

安氏。讳璞重女。早夭无育。继娶大兴白氏。讳元玉女。贤有妇行。以　健陵丁巳二月十七日戊子。举公于元坡里第。幼岐嶷异凡儿。及长驯谨重厚。记性绝人。过眼辄诵。十馀岁。以先府君命。受经史于族祖耻斋祖阳。日诵千馀言。一日请曰。为学之方。莫近于朱子书。愿受教。耻斋心异之曰。尔年未成童。异日亦未晚也。甲戌冬。先府君弃诸孤。公适滞东都聘馆。戴星而归。常以未得临诀为终天恨。居旬馀。白氏遘厉而遗腹儿生。症甚危笃。公昼夜侍汤。目不交睫。哀号神天。至尝粪甜苦以验差剧。幸而获全。人以为孝感之致。家甚贫。无以慰悦其意。公治明经业。声闻噪一国。累发解而辄不利南省。戊子秋赴试入洛。三冬冷毡。风霜砭骨。夙患痞疾。至是而发。时族兄凝叟鼎焕，族祖辉汝璧阳在馆。药饵调护。靡不用极。而以皋不弟获戾神明。祸延于公。于乎尚忍言哉。病而同忧。丧而视敛者。李校理明允晋祥，申秀才周瑞大锡，郑正字季仁裕荣。今清河使君柳周应道宗也。公德性醇厚。气象和易。平居庄重寡默。喜怒不形于色。与人交。无亲疏一以诚信。口未尝言人过失。见有不是处。面加责谕。使知悔改。闻人之善。不啻在己。内而族党。外而宾

友。下至婢仆贱隶。莫不各得其欢心。有一妹一弟。公怜其早孤。抚爱教育。恩义兼尽。妹归觐产而孪。公极力救治。躬自煎药。妹尝曰。我非公必无幸矣。皋尝居鳏。公不忍享室家之乐。其友爱笃至如此。公留洛时贻书曰。吾常远游。使汝有志之人。不得专意为学。可闷。得书未几而凶闻至矣。噫。公之素志。已见于请读朱书之日。而以亲老故屈首公车。以阏其命。名途屯亨。固不足为公重轻。而以若资质之美志尚之笃。早得回头肆力于古人为己之学。假之以年。其成就可涯也哉。公娶骊江李氏。学生鼎若之女。徵君淑汝钟祥姊也。生二男二女。男长孝源。次孝根。女长适金夔和。季未行。孝源二男皆幼。皋之哭兄也。庶几竭心力著为草稿。乞言于秉笔君子。而疾病沈淹。学业荒废。自念精力。若先朝露溘然。则地下之目瞑乎。于是抖擞乱神。略叙世系生卒志行大槩。口授源侄。使属笔于李徵君。知吾兄者。莫淑汝若。幸垂仁采择。而有淑汝耳目者。随事补入也。
先妣孺人大兴白氏遗事
先妣孺人白氏系大兴。淡庵文宝后。进士彪六世孙。曾祖致华。祖奎年。考元玉号默隐。妣安东权氏昌始

女。孺人以　健陵戊戌三月十八日。生于莲村寓舍。儿时有邻妪日借舂于家。孺人常助其役。不惮勤苦。权夫人诘其故。对曰不忍妪之年老而独任其劳也。年十八。归于我先府君。亲家素饶益。归赀数千金。尽以献诸舅姑。不敢私蓄。妆奁杂具。分与同堂妊姒姊妹。奉养舅姑。孝敬备至。曲意承顺。色容愉婉。安置敛襡。未尝替人。滫瀡极其甘旨。衣服取其便体。常有馀贮以待所与。舅处士公喜宾客。户外之屦常满。朝晡之供。宴饮之需。孺人极力营办。务以悦亲为事。不复计家之有无也。姑赵氏年高重听。手足麻痹。动辄须人。而起居饮食。孺人未尝不在侧。有异闻必书而进于前。赵氏甚安之。每语人曰。吾以新妇为耳目手足。尤致谨于奉先之节。蘋藻果品。预先措备。别识封置以待用。齐之日。洒扫室堂及庭宇。衣服必浣濯。器皿必澡涤。下至婢仆。禁不敢笑语諠哗。荐献之羞。极其丰洁。常戒诸子妇曰。人家有两件事大。祭祀宾客是也。妇人之职。亦惟此二事而已。于此苟不能致敬尽诚。不惟情礼俱阙。抑亦人家兴替之所系也。汝曹切宜戒之。亲家隔一水而居。孺人月一觐省。率以为常。及父母终。哀毁踰礼。丧馀之祭。未尝不进参。至老病

不得行则替送不肖。虽蔬果米面。必专价封送。娣金氏生子翌日不淑。孺人即收而养之曰。阿儿既有母在。虽死何恨。处士公叹曰。昔邓伯道舍其儿而负弟之子。今汝以妇人而能之。贤于伯道远矣。甲戌冬。先府君奄弃诸孤。棺内狭隘。不得用复衾。孺人益加痛恨。虽祈寒常不御衾。先兄涕泣而累谏。犹不听。及先府君祥制讫。孺人泣语诸子曰。吾平生誓不覆衾。今汝辈以我故又不忍安于寝。心甚悯念。乃强御之。而每遇日寒。未尝不流涕。训诲子孙。慈严兼至。常以读书饬躬为教。不肖兄弟居常读书。虽夜深。孺人亦不寐。或至门外窃听之。久而不厌。至读声止然后始就寝。每当科试。日必洒扫更衣。豫戒家人。使不敢高声詈骂曰。儿辈虽远在试所。一气自然相感。在家之人。当安静和平。然后渠辈亦必心神安静。气象和平。方可专精于场屋应举之事矣。苟使一家之内。有乖戾之气諠杂之闹。则又安得心气和平乎。戊子先兄客殁于泮邸。孺人泣而命不肖曰。吾日望尔兄之立扬以显。今也不幸。尔兄死于公车。吾复何心劝汝之学耶。虽然读书是儒者本分。且汝家世以文学为箕裘。岂忍使一朝坠绝。汝勿以尔兄之故而遽自沮丧。益

加勉励可也。孤儿辈教养成就之方。责又在汝。吾岂必欲使渠辈应举觅第耶。但使讲读经训。修身饬行。以不失为士之名。是所望也。不肖建书斋于大遁山下。孺人命驾而往。徘徊登眺。欣然适意。留一日而还。每花辰月夕。孺人曰。遁山风物。想应正佳。恨吾老病。不能与汝辈往。同其乐也。孺人慈仁庄顺。妇德甚备。虽未尝用力于文字之工。而古人法言格训。一经耳目。终身诵念。女史闺范。多所通晓。书册及文房诸具。益加爱护。不肖辈或列置书册笔砚于前。孺人未尝亵近而坐曰。书册有圣贤名训。笔砚乃文房所用。吾不敢慢也。伤人之言。未尝出诸口。恶声不及于犬马。尝诵和气致祥。乖气致异。积善馀庆。积不善馀殃之语。以戒子孙。勤俭以治家。宽厚以御婢。急于周恤。夫党之亲。待以举火者四五家。虽疏族外戚。或有宾祭及养疾之需。则辄随所有施之。不计己用之或阙。以故凡内外族亲男女老少。莫不各得其欢心。邻媪里妇。亦皆感服而输诚。下至乞人过客。必多与其饭曰。羁旅仳离。谁肯恤其饥饿乎。其阴德多此类也。庚戌八月九日。气忽不平。命正席而卧。不孝罪逆。奄至属纩。享年七十三。昊天罔极。呜呼痛哉。

故室孺人安东金氏遗事
壬午十月。夫人归于我。始入门。壁上题大堤曲二句。余曰。大堤之女儿。艳而惊郎目。今夫人之题。无乃有意乎。夫人曰。所贵于女子者。以其有志行也。夫子有善则承之。有过则谏之。彼冶容求媚者。何足道也。余曰。前言戏尔。今夫人以正对。不觉发骍。夫人曰。偶题也。恐人误解。因贴之。
尝夜坐。夫人曰。言者贵于讱讷。今夫子言笑之声。入于深闺。士君子群居终日。凝然而坐。人不敢慢。时然后言。人不能厌。夫子日读圣贤之书。岂不知慎言为学者最初工夫耶。余瞿然曰。戒我挚矣。遂作言戒。
尝语余曰。士君子为学之方。当以厚重渊默为基本。我有善。虽不欲人知。不可得也。我有不善。虽不喜人窥。亦不可得也。世之人有一小善。惟恐人不知。此通患也。璞玉在石。其光著外。鸣鹤在皋。其声闻天。在我之工夫才德。充实光辉。则虽欲韬晦敛藏。不可得也。苟或汲汲于求知。人之视我亦浅矣。愿夫子无以妇言为无用。反己而诚则学业其日就乎。
尝语余曰。士君子立志励行。何事之不谨。惟临利害审去取之义。尤当敬慎。如其义也。千驷万钟。不以为

泰。非其义则箪食豆浆。有所不取。世之人平居读书。自以为去取之义。已决于吾心。及其利害切身。则舍义以取生。去害而趣利者。滔滔是也。此吾平日所守。故为夫子诵之。
见世之鄙薄贪吝嗜利冒耻之辈。不啻若浼于己。望望然去之。惟恐复接于耳目。
平生无喜怒。尝曰内省而不疚则人虽毁之。我不以为忧。虽或誉之。我不以为喜。贤否在我。毁誉在彼。我何与焉。
尝曰吾欲一日不笑则不笑。一月不笑则不笑。一年不笑则不笑。
尝曰家道务贵和平。一有乖戾之气则忿争之风便起。人家之大不祥也。和气致祥。乖气召殃。理之常也。今人兄弟之间。友爱渐乖。徒知财利之为重而不知恩义之为尤重。可胜叹哉。苟使一家之内。父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇。虽贫何伤。张公艺以百忍字。九世同居。凡事忍则为德。不忍则为乱。后之人欲效张公之同居。必先学张公之忍字。吾平生能办得此一忍字矣。
尝曰祭祀宾客。乃人家之常事。奉接之礼在外。供馈

之节在内。今士夫家妇女率不致力焉。此何足以知其礼之莫重莫懿也。
有私馈者。虽蔬食菜瓜。必问所从来。又问家人知之否。曰不知。辄却之曰虚人之赐虽不恭。而柰所馈之非义何。
尝与论诗。余曰。关雎可以见后妃贞静专一之德。为万世闺壸之范矣。夫人曰。文王圣人也。后妃圣女也。岂后世之所可及也。余笑曰。夫人何自画也。文王得后妃之助而其德益著。夫人曰。有文王之圣而后。有后妃之德。其更相戒饬类此。
尝与论史。余曰。郑伯使雍纠杀祭仲。仲纠之外舅也。纠之妻祭姬知其谋。告于仲。仲杀纠。使夫人当之。将何以处之也。夫人曰。父子之恩本重。夫妇之义不轻。纠之杀仲。君命也。为雍姬者。当尽诚极谏。使其夫得尽善处之道。谏而不得然后告其父。使其父得尽善处之道。不得于其父。即当有自处之道。何可卒然告其父。使之杀其夫乎。此非自杀之也。直一间耳。虽然人心不同。古今异宜。此乃人伦之极变。惟在临时处置之如何。何可以平地上所见说道耶。
论古今烈女义妇之事。定其高下得失。不啻如黑白

之分。
丙戌九月。即聘君花甲。而前年八月下世。余闻诵声琅琅。乃蓼莪诗也。余以诗慰之。夫人和之曰。半夜残灯欲灭明。蓼莪篇上泪如倾云云。余曰。一绝诗而才调命意不可及也。
尝夜夫人出其前后唱和诗。投之灯火曰。此等文字。本非妇人美事。恐挂人眼。遂成狼藉也。余曰。夫人之才调志行既如是。则他人知之何伤乎。夫人曰。知我者夫子也。异日我死。夫子之言足以不朽。夫人殁后。得吾诗若书。密密封置。嗟乎夫人能爱我之文。片言不敢抛弃。而夫人文字。尽入于灰烬。良可惜也。
余谓夫人曰。人生天地。各有所事。今夫人何事而可传于后乎。夫人曰。使夫子不纳于不义。是我之事也。居天下之广居。立天下之正位。行天下之大道。固大丈夫之事也。夫子其将从事于此乎。余曰。事有大小。今我士也。士之事不过诚意正心读书饬躬而已。夫人曰。夫子之事大矣。然助成夫子之事。亦我之事也。夫子之事成则我之事亦成矣。
尝夜坐。余以戏言相加。夫人正色曰。夫子之一言一行。为家人之轨范。虽暗昧隐微之际。屋漏难欺。何无

礼乃尔也。我非不恭也。乃敬之也。愿无愠。
余赴科不利而还。夫人曰。君子患在我之无其实。自今益加勉励。学业有就则何患不得于时也。
余在亲傍每好笑。夫人规之曰。人子悦亲之方。虽无所不用其极。而孝子之有深爱者。必有愉色婉容。何必诩诩笑言。作为和气哉。
余有过失。夫人辄正色不言。余必先自引过。夫人怡然曰。人患不知其过。今夫子既知其过。必不复有是事也。
夫人性和顺耿介。见我戴冠不正则曰冠必正。束带不庄则曰带必饬。步履不徐则曰步履必安详。余亦敬惮。至寝门外。见灯火不灭则必正冠敛衽而入。
余一言一行。夫人必逐条规奖。余笑曰。居处不同。何由知之如是详悉也。夫人曰。一心凑泊故也。
有胎候。目不视非礼之色。耳不听非礼之声。寒不坐于堂。雨不处于湿。八九月如一日。
夫人以癸亥二月十四日生。丁亥闰五月十三日殁。得年才二十五。用其年六月六日。权厝于府南花田子坐之原。从先兆也。