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时庵先生文集卷之十三 第 x 页
时庵先生文集卷之十三
上梁文
上梁文
时庵先生文集卷之十三 第 623H 页
仁山景贤祠重建上梁文
理无往不复。公议始定于百年。物有毁必成。吾道重光于今日。襟绅胥庆。制度更新。惟我存斋,葛庵二先生。海岳精英。家庭诗礼。渊源授受之正。实是陶山嫡传。道学倡明之功。可方河南昆弟。发挥一元消长之画。至理斯存。推衍九畴洪范之书。彝伦攸叙。尊卫之道。严于四七论。诱掖之方。斐然二三子。联床讲讨。无非穷理居敬之要。前席敷陈。皆是济世安民之术。虽出处之或异。乃道义之相符。泽之所及者深。益切羹墙之慕。殁而可祭于社。仍设俎豆之仪。是弟是兄。允宜同堂而并享。载弦载诵。喜见鼓箧而争趋。秪缘世道之艰危。遽遭斯文之厄会。萧条林壑。非复昔日光鲜。荆棘蓬蒿。几兴行路咨叹。虽于先生之道。初无损加。其在后人之心。宁不懔惕。非敢缓也。盖有待焉。果然天道之好还。大哉 王言之诞诰。庙堂清议。幸赖贤公卿启达之章。泉涂深 恩。实遵 列圣朝疏释之教。肆于章甫齐会之席。遂定畏垒复设之论。眷玆梧山别区。胜似杏亭旧址。石径崎岖以回转。远隔城
理无往不复。公议始定于百年。物有毁必成。吾道重光于今日。襟绅胥庆。制度更新。惟我存斋,葛庵二先生。海岳精英。家庭诗礼。渊源授受之正。实是陶山嫡传。道学倡明之功。可方河南昆弟。发挥一元消长之画。至理斯存。推衍九畴洪范之书。彝伦攸叙。尊卫之道。严于四七论。诱掖之方。斐然二三子。联床讲讨。无非穷理居敬之要。前席敷陈。皆是济世安民之术。虽出处之或异。乃道义之相符。泽之所及者深。益切羹墙之慕。殁而可祭于社。仍设俎豆之仪。是弟是兄。允宜同堂而并享。载弦载诵。喜见鼓箧而争趋。秪缘世道之艰危。遽遭斯文之厄会。萧条林壑。非复昔日光鲜。荆棘蓬蒿。几兴行路咨叹。虽于先生之道。初无损加。其在后人之心。宁不懔惕。非敢缓也。盖有待焉。果然天道之好还。大哉 王言之诞诰。庙堂清议。幸赖贤公卿启达之章。泉涂深 恩。实遵 列圣朝疏释之教。肆于章甫齐会之席。遂定畏垒复设之论。眷玆梧山别区。胜似杏亭旧址。石径崎岖以回转。远隔城
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市嚣尘。玉涧琮琤而涟漪。兼得湖山景趣。桑梓古巷。依俙杖屦之痕。竹树幽庵。想象薖轴之乐。是谓理顺而事便。敢曰时诎而举赢。贤孙竭诚以经营。遽有存殁之感。群工齐声而趋赴。聿睹兴作之功。间架规模。比旧制而增廓。宫墙体势。应法象而尊严。墟落生辉。云物改观。千秋报祀。无替蘋藻之香。隔晨遗风。如闻埙篪之和。岂颛吾党之幸。可占时运之亨。百夫呼邪。六伟齐唱。抛梁东。沧海茫茫灏气通。借问那由如许大。积来涓细是为功。抛梁南。依旧冥栖讲道庵。认得精灵长不昧。一轮明月印空潭。抛梁西。百里湖波接锦溪。一脉渊源传宅相。斯文重赖力提撕。抛梁北。截壁云山高不极。任是无心閒卷舒。有时霖雨滋群植。抛梁上。廓荡天高白日朗。頫下容光无不照。吾 王圣德与同仰。抛梁下。数本寒松围十把。耐吃风霜成美材。他时会见支颓厦。伏愿上梁之后。儒风复振。道日重明。礼乐诗书。一变词章之习。忠信孝弟。益懋践履之功。庶令关闽之乡。得成邹鲁之俗。
大峰庙宇上梁文
纲常萃于一家。祖以忠而孙以义。论议定于百世。崇其德而象其贤。堂宇底功。襟绅增气。伏惟五峰权先
大峰庙宇上梁文
纲常萃于一家。祖以忠而孙以义。论议定于百世。崇其德而象其贤。堂宇底功。襟绅增气。伏惟五峰权先
时庵先生文集卷之十三 第 624H 页
生。太师贤胄。 庄陵遗臣。世笃忠贞。粤自赞成公之名祖。戚联肺腑。猗我 显德后之懿亲。 国家多艰。即千古臣子之不幸。骨肉争命。验一端民彝之尚存。易地皆然。其心则同死六臣生六士。所遇各异。以义则乃身中清废中权。今 王圣德如天。千里穷徼苟延蝼蚁之命。旧 君消息何处。三月高楼愁听子规之声。以献于 先王而自贞。顾佑我后人而勿替。今南谷 皇明处士。古东国仲连先生。抑秦桧斥和金。慕千载澹庵之风节。折腊梅浥寒水。吊三士沈狱之忠魂。万古彝伦之纲。星悬南汉城上。一部 崇祯之历。花发东海山中。夫岂仓卒立谈之可能。固知平生学问之所本。案前濂洛诸子语。真个近里斋中紧工夫。域内天地是谁家。萧然观鱼濠上一渔父。悬灯讲讨。存翁亟称其聪明。击节叹嗟。桐老特许以肝胆。东土之义理是赖。南人之慕仰益隆。玆承铨参貤爵之恩。乃有后昆报本之责。八世间两贤作。果验源深而流长。一室内三仁并。可见父诏而子受。否泰迭运。潜德始著于十数世馀。精光不磨。逸稿偶发于二百载后。爰谋有侐之寝。式荐无彊之禋。基占广川。密迩百年之幽宅。地傍丹院。接近三贤之芳邻。经之营之。诸
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孙之殚诚盖久。斧彼钜彼。群工之赴功克勤。神人协谋。喜瞻三间之突兀。屈伸有数。肯叹一时之湮沉。今日规模。当仿朱夫子之白鹿。高风气节。宜祭陶徵士之黄花。好是攸同。事若有待。与祖为一体。理合异席而共堂。多士无异辞。礼可执笾而举缛。又是明年涒滩。恍闻中夜之叹。言念旧日丙丁。重起百代之感。吟成短唱。助举脩梁。抛梁东。天日至今出海红。留取丹心长不死。精灵彷佛陟降中。抛梁西。满地胡氛故国迷。青海百年无壮士。等閒经过麻田堤。抛梁南。贞信山高直上参。认是孤城忠愤气。千秋亘作碧云岚。抛梁北。漠漠越州云绕极。永夜何山啼子规。 庄陵松柏梦中忆。抛梁上。星日昏衢照晃朗。自此伦常晦复明。长教万世人皆仰。抛梁下。混混源泉流不舍。节义元从有本来。请看当日读书架。伏愿上梁之后。神栖聿妥。祀事孔修。惠我光明。裕孙谟而率旧。为人矜式。丕儒化而作新。不坠斯文。春夏勤弦诵之业。无念尔祖。忠义为箕裘之传。
大遁精舍上梁文
一区林壑。若或地秘而天悭。十载经营。始见栋隆而梁起。居然泉石。允宜琴书。主人章句腐儒。江湖弃物。
大遁精舍上梁文
一区林壑。若或地秘而天悭。十载经营。始见栋隆而梁起。居然泉石。允宜琴书。主人章句腐儒。江湖弃物。
时庵先生文集卷之十三 第 625H 页
经纶才乏。敢望轩组之荣。仁智心惭。偶有山水之乐。始赖天赋之善。稍有志于修明。中因气习之移。甘自归于㬥弃。为亲屈首。业时文而枉费少壮光阴。反躬省愆。处乡邦而愧无四十令闻。冉冉老将至。韩子之道德日负于初心。伥伥迷所从。阮生之猖狂几哭于穷路。盍思及时勉彊。最好静处工夫。肆古人多就幽僻之区。为自家一生藏修之所。结茅庐阜。凝之寄怀于云泉。啖荠西山。季通研精于学问。非必离群绝俗。聊以避城市之喧阗。苟欲颐神养閒。莫如就山林之静寂。顾玆妙藏洞里。实是别界人间。源泉曲曲而琮琤。中泻一道飞瀑。遁山蜿蜿而磅礴。下有千年古庵。烟锁辋川桥头。宛开花冈竹馆。花发武陵谷口。恍入流水桃源。衰草閒亭。想当时杖屦之躅。霜楸旧垄。起百世羹墙之思。画图有传。终欠鸡鸣狗吠。溪山无主。但闻虎啸猿啼。苔痕丛薄之间。依微十八字刻石。风清月白之夜。隐约数三声梵钟。买山乏钱。自愧鸠谋之甚拙。结社有约。那堪鹤梦之频回。故家遗业付畀阿咸。粗塞归重之责。宦途浮名让与时俊。便作无事之民。乃卜二乐之台。载营数架之屋。披荆棘而拓址。厥位背阴面阳。度松柏而程工。其制上栋下宇。两旁
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各置夹室。东便栖息西待宾朋。四边绕为曲栏。后临深潭前对屏嶂。一树一石。只取惬心。不侈不华。亦足容膝。轮番蕫役。幸赖诸族之殚诚。随力添资。多感亲友之厚谊。禅观适毁于是岁。验阴阳消长之机。吾亭继成于玆辰。值文明会昌之运。重回癸卯旧甲。偶自协武夷精舍之年。仍揭大遁新扁。何敢窃天山逸民之号。初非避世而高蹈。亶为读书而善身。绿水青山作风月主人。粗偿宿愿。圣经贤传为朝暮师友。乐送馀年。晚景优游。幸有其地。此心兢畏。可质于天。毁一草木非吾子孙。曾笑德裕平泉之诫。藏万卷书以待学者。窃慕公择山房之规。玆陈短伟之词。庸助脩梁之举。抛梁东。台下白云望里通。愿献慈闱千岁寿。崇高长与此山同。抛梁南。寂寞荒墟锁佛龛。晠代如今崇正学。消长一理暗相参。抛梁西。洞里莲池但旧堤。从古铁垆兴废感。莫将名实谩相睽。抛梁北。百尺山高松自直。待得岁寒知后凋。请君看取青青色。抛梁上。晃荡天高白日朗。为问主人何事业。此心要不愧瞻仰。抛梁下。混混源泉流不舍。进进终成放海功。工夫亦有如斯者。伏愿上梁之后。群魔退藏。诸福顺应。岂弟神劳。身无疾病之忧。远近朋来。日有讲习之乐。
时庵先生文集卷之十三 第 626H 页
顾堂名而思义。两进明诚。擎槃水而持心。常存敬畏。四时佳兴。乐与众人而同。百里脩程。毋或半涂而废。我将老矣。神其听之。
时庵先生文集卷之十三
诔文
柳诚叟(致碻)诔文
吾友全州柳濯叟。笃行君子人也。其弟诚叟才高而行修。笃志而好学。不幸短命死。末季气数。不得保如君之才且贤耶。将吾侪无禄。不能胥教诲以有所成就耶。皋始识君于濯叟所。固已得之眉睫。而犹未及尽扣其中之所存。未尝不往来于怀也。丙申春。历拜定斋先生于瓢溪寓舍。与濯叟为数日会。濯叟从容语皋曰。吾弟资性之美。诚不易得。但其学用力于象数名物之间。凡阴阳变化星历躔度。以至句股钟律之算。草木禽鱼之微。山川道路远近险易之势。殊方绝域风土沿革之变。靡不博搜精通。吾忧其或弊也。每戒以加工本源。则诚叟辄慨然曰。君子之道。精粗本末。岂二致也哉。且夫天之生此人也。将以有用于世也。病世之学者谭道义说性命。非不炳然美矣。毕竟体用相违。名实不副。圣贤之学。恐不如是也。故惟患力不足。要以有用焉耳矣。皋以诚叟之言。殆矫枉
时庵先生文集卷之十三
诔文
柳诚叟(致碻)诔文
吾友全州柳濯叟。笃行君子人也。其弟诚叟才高而行修。笃志而好学。不幸短命死。末季气数。不得保如君之才且贤耶。将吾侪无禄。不能胥教诲以有所成就耶。皋始识君于濯叟所。固已得之眉睫。而犹未及尽扣其中之所存。未尝不往来于怀也。丙申春。历拜定斋先生于瓢溪寓舍。与濯叟为数日会。濯叟从容语皋曰。吾弟资性之美。诚不易得。但其学用力于象数名物之间。凡阴阳变化星历躔度。以至句股钟律之算。草木禽鱼之微。山川道路远近险易之势。殊方绝域风土沿革之变。靡不博搜精通。吾忧其或弊也。每戒以加工本源。则诚叟辄慨然曰。君子之道。精粗本末。岂二致也哉。且夫天之生此人也。将以有用于世也。病世之学者谭道义说性命。非不炳然美矣。毕竟体用相违。名实不副。圣贤之学。恐不如是也。故惟患力不足。要以有用焉耳矣。皋以诚叟之言。殆矫枉
时庵先生文集卷之十三 第 626L 页
之过。然抑岂遽舍其本而惟末之是务者哉。既而则见诚叟居家事亲孝。兄弟怡怡如也。衣冠整饬。动止有常。容貌色辞之间。俨然学问中人。有子曰孝弟为仁之本。曾子曰君子所贵乎道者三。学问之道。岂有过于此者哉。然则诚叟之学。可谓务其本而文艺之工。乃其馀力耳。间为余诵其诗数篇。冲澹萧爽。似其人。偶见其所制浑天仪挂壁间。又方募工造水车。水车者设机游轳。溪谷之水。可以灌山田。其制造法象。妙夺天巧。因念人生易脆。以诚叟恁么聪明。费了许多精神。无或有害于摄生否。此濯叟之所以戒。而皋亦不能无过计之忧。未几而君之讣至矣。嗟夫。脩短命也。固不容人力于其间。而使君夭阏于三十之前者。天意未可知也。使天假之年。得终始肆力于此学。而埙篪唱和。交相警救。则庶几体用兼举。本末相资。其成就可涯也哉。呜呼唏矣。
权而远(重铨)诔文
呜呼。君之慈良之德。孝友之行。廉洁之操。藻翰之美。夫人而知之。夫人而言之。余又何赘焉。独余知之而他人未必知之者。余不可以不言。君体若不胜衣。而有万夫莫夺之志。言若不出口。而至其论义理。谭说
权而远(重铨)诔文
呜呼。君之慈良之德。孝友之行。廉洁之操。藻翰之美。夫人而知之。夫人而言之。余又何赘焉。独余知之而他人未必知之者。余不可以不言。君体若不胜衣。而有万夫莫夺之志。言若不出口。而至其论义理。谭说
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古今治乱人物臧否。滚滚乎不能穷也。君尝过东京时。君妻舅尹东京强留君观夏课。君拂衣而起。嗟呼。余之自谓知之深者此耳。其隐德细行。虽余犹有不及知者。则况所谓未必知者哉。然则君之德之名。不表显于世也固矣。虽然君之志也。庸何伤。顾余行违寡合。而于君相知最悉。意谓皓首相将。子皮亡矣。谁与为善。是可悲也已。
申生翰国诔文(乙巳)
申生翰国字弼仲。宁海府乡吏也。少倜傥不羁。尝韊弓矢。为府佐幕。已而去而学儒。性喜饮酒善滑稽。醉舞歌呼。谭辩锋出。若不可绳以法度。然中实谦恭能下人。又喜从贤士大夫游。诗酒诙谐固自如。而执礼愈恭。由是得士大夫心。乐与之交。家甚贫。旷然不以为意。处城市如山林。日晨兴读中庸毛诗马史李杜韩柳诸大家诗若文数千万言。非甚病不废。盖三十年如一日。尤长于诗。长篇棘韵。援笔立就。纡徐浓逸。颇中律尺。每花朝月夕。乘兴而往。所至辄醉。啸咏赋诗以为乐。每以老母在时奉养未至。为终身痛。夫能孝于亲如此则馀可推也。余少君二十二岁。君每以先生见称。余蹙然曰既无德与齿。君何谬为恭敬。君
申生翰国诔文(乙巳)
申生翰国字弼仲。宁海府乡吏也。少倜傥不羁。尝韊弓矢。为府佐幕。已而去而学儒。性喜饮酒善滑稽。醉舞歌呼。谭辩锋出。若不可绳以法度。然中实谦恭能下人。又喜从贤士大夫游。诗酒诙谐固自如。而执礼愈恭。由是得士大夫心。乐与之交。家甚贫。旷然不以为意。处城市如山林。日晨兴读中庸毛诗马史李杜韩柳诸大家诗若文数千万言。非甚病不废。盖三十年如一日。尤长于诗。长篇棘韵。援笔立就。纡徐浓逸。颇中律尺。每花朝月夕。乘兴而往。所至辄醉。啸咏赋诗以为乐。每以老母在时奉养未至。为终身痛。夫能孝于亲如此则馀可推也。余少君二十二岁。君每以先生见称。余蹙然曰既无德与齿。君何谬为恭敬。君
时庵先生文集卷之十三 第 627L 页
曰齿虽后闻道先。齿于何有。今年春。余出示哭子诗。归即次其韵见寄。余得诗感叹。未及和送。而君已不复见矣。嗟呼。人世存亡。遽如是耶。闻君临化时。戒诸子以文学持门户。挥妇人正席而逝。惜乎使君生长诗礼家。加以问学之工。约之规矩之中。其所就必有可观者存。而毕竟埋没于穷海寂寞之滨。是可悲也。闻其葬有日。强附阐幽之义。以替纳圹之志。是可谓不负君也已乎。悲夫。
朴景辉(致凤)诔文(丁未)
朴君景辉。谨饬温雅士也。与余生同年。且有从游之旧。相知最悉。君才高而志远。貌清而气和。胸中无一点尘土气。沉深简默。粥粥若无所能。有时慷慨激昂。悠然有千古之感而人未必知也。其施之家政则父慈而子孝。兄爱而弟敬。闺门之内雍穆如也。余固倚君以为重。君亦不以我为无似。相得甚驩。意以为吾侪穷甚。无当世之望矣。相从于寂寞之滨。讲论名理。扬扢古今。有疑则相咨。有过则相规。老白首无厌。而君遽舍我而归。嗟呼人世事。有不可期者如是耶。客夏余病卧九峰草庐。君过余诊视。忧形于色。方是时。君固虑我之不可复见矣。孰谓使我而抱不复见君
朴景辉(致凤)诔文(丁未)
朴君景辉。谨饬温雅士也。与余生同年。且有从游之旧。相知最悉。君才高而志远。貌清而气和。胸中无一点尘土气。沉深简默。粥粥若无所能。有时慷慨激昂。悠然有千古之感而人未必知也。其施之家政则父慈而子孝。兄爱而弟敬。闺门之内雍穆如也。余固倚君以为重。君亦不以我为无似。相得甚驩。意以为吾侪穷甚。无当世之望矣。相从于寂寞之滨。讲论名理。扬扢古今。有疑则相咨。有过则相规。老白首无厌。而君遽舍我而归。嗟呼人世事。有不可期者如是耶。客夏余病卧九峰草庐。君过余诊视。忧形于色。方是时。君固虑我之不可复见矣。孰谓使我而抱不复见君
时庵先生文集卷之十三 第 628H 页
之恨耶。夫人之生也。寿夭穷通。莫不有命。夭且穷。吾末如之何。而啬躬丰后。亦理之所必然者也。君之嗣子升镛眉目清秀可爱。可见其中之所存。向所谓理之所必然者。于是乎在。以是慰君。且以白君之大人。
族祖规甫诔文(己酉)
呜呼。吾何忍把笔而诔公也耶。公平生喜韬晦。不求人知。故人之知公者鲜。吾又何忍无一语乎。公事亲孝。务顺适其意。家甚贫。至无以供菽水。而父母常喜悦。及丧而三年不见矧。其祭也。蘋藻之需。细微必亲。祭之夕。未尝解衣就寝。必冠带以待鸡鸣而将事。与从祖弟友爱如同气。四世之族。同居十馀年。虽家人未尝有嗃嗃声。性恬澹简默。言笑不苟。衣取蔽体。食取充饥。于纷华声利之场。畏避若劫夫。然平居房户净洁。几案整齐。日用什物。置之有常所。用之有常度。起居进止有常处。信于朋友。悌于事长。谦恭以处己。宽厚以接人。恶声不及于犬马。体若不胜衣。言若不出口。为举子文。切实典雅。不事雕缋。故屡举辄屈。亦不介意也。盖其笃于人伦。似高子羔。敦厚周慎。似龙伯高。清介自守。殆狷者之有所不为也。记昔丙子。余年方十岁。公已成童。余语公曰。吾辈既受形为人。人
族祖规甫诔文(己酉)
呜呼。吾何忍把笔而诔公也耶。公平生喜韬晦。不求人知。故人之知公者鲜。吾又何忍无一语乎。公事亲孝。务顺适其意。家甚贫。至无以供菽水。而父母常喜悦。及丧而三年不见矧。其祭也。蘋藻之需。细微必亲。祭之夕。未尝解衣就寝。必冠带以待鸡鸣而将事。与从祖弟友爱如同气。四世之族。同居十馀年。虽家人未尝有嗃嗃声。性恬澹简默。言笑不苟。衣取蔽体。食取充饥。于纷华声利之场。畏避若劫夫。然平居房户净洁。几案整齐。日用什物。置之有常所。用之有常度。起居进止有常处。信于朋友。悌于事长。谦恭以处己。宽厚以接人。恶声不及于犬马。体若不胜衣。言若不出口。为举子文。切实典雅。不事雕缋。故屡举辄屈。亦不介意也。盖其笃于人伦。似高子羔。敦厚周慎。似龙伯高。清介自守。殆狷者之有所不为也。记昔丙子。余年方十岁。公已成童。余语公曰。吾辈既受形为人。人
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而不仁。其违禽兽不远矣。公正色曰。仁道至大。非吾与若所可为也。余曰不然。仁道虽大。为之则是。岂有不可行之理乎。自后余有戏言慢容。则公曰若既相许以为仁矣。仁者固如是乎。余每惕然有省于中。公尝有月行周天算而余识其左。余有禹贡山川图而公又书其后。虽皆弱冠前事。亦可见其志之所存。相期之不浅矣。顾余颓惰。老白首无成。尚赖鞭策之力。庶有救拔之望。而公遽弃我。有疑而谁与质之。有过而谁与告之。往在己亥秋。余与公同赴达城试。遇雨急投于路傍店舍。独有一女子守室。日已曛黑。雨下如注。公忽起曰。嫌疑之际。不可不慎。可以去矣。余曰若有嫌则宁学古人明烛达曙可矣。今昏而又雨。去将何之。公不可曰。日暮空馆。少姝孤寄。虑或有意外不测之变。非但为远嫌地。亦所以避祸也。即出冒雨复寻来路。明日复过其处。则果如公所料矣。余始服公先见之明。公之处事谨审。皆此类也。公天资既美。趣向亦正。使得贤师友以相讲劘。益肆力于问学之工。而天又假之以年。其成就岂止于是而已耶。是可惜也。
李仲闻(晚淑)诔文(壬子)
李仲闻(晚淑)诔文(壬子)
时庵先生文集卷之十三 第 629H 页
君子之学。莫要于为己为人之分。士之从事于学者。能免为人之弊而真实为己者寡矣。若吾友李仲闻。殆庶几为己之学者乎。仲闻文纯之世而后翁之诸孙。家学渊源之正。固有所自来。而其资质之醇厚悫实天得也。始余得仲闻于人人之中。一语便相契。时余与仲闻年俱弱冠。余固爱仲闻言温而气和。才敏而志笃。将无远之不可到。而仲闻亦不知余不肖。谬以相期。顾余忧病废学。自归㬥弃。而仲闻益自刻厉。默默加工。其为学也。本之身心性情之德。而著之人伦日用之常。穷通得丧。不足以动其中。视世之骛外自高。汲汲然惟恐人不知者。相去远甚。此仲闻之所以为贤而时人未必知也。然仲闻既不以求知为心。则人之知不知庸何伤。嗟呼。余与仲闻相知不可谓不深。其志又不至大相戾。而一别二十馀年。无由更接清范。则未尝不临风起怀。意以为吾侪筋力未衰。暇日携谨休诸人。相从于陶山清凉之间。仰先生之风而读先生之书。因相与讲其所闻。质其所疑。尚赖警策之益。冀为收榆之计。而君不少须矣。仲闻生文献古家。尊大夫公晚暮清显。昆季惠连。又皆斤斤雅饬。仲闻内有贤父兄之乐。而其得于己者。又能不愧
时庵先生文集卷之十三 第 629L 页
于俯仰。此皆人之所愿欲而不可必得者。而仲闻兼有之。使天假之年。得以卒究其业。斯文之责。舍仲闻而谁归乎。君之殁也。余方持母衰。义不可吊。制既阕。而君之墓荄宿矣。雪月寒窗。拥垆孤坐。自不禁山阳邻笛之感。玆仿延年之诔。庸替巨卿之哭。九原可作。必有犁然而契。惄然而伤者矣。呜呼悲夫。
哭朴国平
朴君圣祐昆仲从余游。仲字国平。其志行才谞之美。亦相伯仲。余尝有诗与二君曰。不恨赏莲时已晚。满庭兰玉浦翁家。自注云赏莲之约不谐可恨。然余爱二君。未必不胜似莲花。观于此。可见其爱与之甚也。往年得君书。其论四端七情浑沦分开之说。见解甚精。间与君言学问进修之方。深相契悟。或至日昃忘倦。壬戌春。君过余袖致圣祐书。因跪曰。近读中庸章句或问。俟卒业而就质焉。相别未二旬。而不淑之报至。嗟夫。斯人也而止斯耶。斯人也而止斯耶。吾乡素以文献称。而风猷渐远。俗尚日渝。为士者不免为词章声利之累。而二君乃独有志此事。既游学于大人先生之门。退以其所闻体之于身而行之于家。孝弟谨信。菀然为吾党后生之秀。余屏迹山间。与世相忘。
哭朴国平
朴君圣祐昆仲从余游。仲字国平。其志行才谞之美。亦相伯仲。余尝有诗与二君曰。不恨赏莲时已晚。满庭兰玉浦翁家。自注云赏莲之约不谐可恨。然余爱二君。未必不胜似莲花。观于此。可见其爱与之甚也。往年得君书。其论四端七情浑沦分开之说。见解甚精。间与君言学问进修之方。深相契悟。或至日昃忘倦。壬戌春。君过余袖致圣祐书。因跪曰。近读中庸章句或问。俟卒业而就质焉。相别未二旬。而不淑之报至。嗟夫。斯人也而止斯耶。斯人也而止斯耶。吾乡素以文献称。而风猷渐远。俗尚日渝。为士者不免为词章声利之累。而二君乃独有志此事。既游学于大人先生之门。退以其所闻体之于身而行之于家。孝弟谨信。菀然为吾党后生之秀。余屏迹山间。与世相忘。
时庵先生文集卷之十三 第 630H 页
行与二君相从于寂寞之滨。讲其所疑。补其不逮。以送馀年。而君不少须。呜呼唏矣。
哭朴圣祐
呜呼。天之生才。若有不偶然者。而率不得展布于世。甚则摧阏其命。此从古所恨。况末季气数乎。朴君圣祐。生有异质。德器厚重。聪明绝伦。甫冠俨然有成人仪度。孝友天植。人无间言。义理精微。经旨肯綮。刃迎缕解。无少底滞。如期三百注月行算法。不待布算而不差分毫。此亦见其才思之敏。穷理之精也。蚤有志于古人为己之学。师事定斋柳先生。先生亟加奖许。间又从余游。尝与论不睹不闻之旨。四七理气之辨。犁然相契。余未始不期之以远大。赖君提撕之力。庶或有一半分救拔之望矣。孰谓君先我而归。使我中道伥伥。如瞽失相。此岂独君之不幸。亦老夫之不幸也。往年哭国平。持以自慰者以君耳。今则无复望矣。其恸惜之深。又岂止于哭国平之日耶。君之大人。哀君之无命。收拾乱稿。泣以示余曰。知吾儿莫子若。愿以子之所知。就加增损。得以表白于世则岂非望于子者耶。余悲其志而诺之。未几而人事又变。嗟呼。以君贤孝之行。先公仁厚之德。承累世积累之基。而报
哭朴圣祐
呜呼。天之生才。若有不偶然者。而率不得展布于世。甚则摧阏其命。此从古所恨。况末季气数乎。朴君圣祐。生有异质。德器厚重。聪明绝伦。甫冠俨然有成人仪度。孝友天植。人无间言。义理精微。经旨肯綮。刃迎缕解。无少底滞。如期三百注月行算法。不待布算而不差分毫。此亦见其才思之敏。穷理之精也。蚤有志于古人为己之学。师事定斋柳先生。先生亟加奖许。间又从余游。尝与论不睹不闻之旨。四七理气之辨。犁然相契。余未始不期之以远大。赖君提撕之力。庶或有一半分救拔之望矣。孰谓君先我而归。使我中道伥伥。如瞽失相。此岂独君之不幸。亦老夫之不幸也。往年哭国平。持以自慰者以君耳。今则无复望矣。其恸惜之深。又岂止于哭国平之日耶。君之大人。哀君之无命。收拾乱稿。泣以示余曰。知吾儿莫子若。愿以子之所知。就加增损。得以表白于世则岂非望于子者耶。余悲其志而诺之。未几而人事又变。嗟呼。以君贤孝之行。先公仁厚之德。承累世积累之基。而报
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施之乖舛如此矣。刘梦得祭柳柳州文曰。何人不达。使君终否。何人不寿。使君夭死。知悲无益。柰恨无已。余于哭君亦云。
时庵先生文集卷之十三
祝文
南谷先生权公立碣告由文(代本孙作)
仰惟府君。海邦儒贤。陶山遗韵。鹤沙的传。蕴德砥行。积而后发。有开頖宫。步趋卓越。粤在赤鼠。胡马充斥。背夏从夷。谁为此策。沥血裁疏。连舌铨肠。一部阳秋。千古纲常。诗贺清老。心说桐翁。并美匹休。可质苍穹。冰梅吊沈。花叶记朔。归卧云山。近里笃学。 旌招晚降。岂渝前盟。始终辉赫。百世有声。 圣朝褒奖。多士尸祝。亦有遗文。载尊周录。玉川苍苍。衣履攸宁。芝厓为志。广濑为铭。事有未遑。显刻尚阙。藐余孱孙。始谋竖碣。一片嵯峨。大揭 皇明。山益以高。水益以清。玆卜吉辰。焫萧灌鬯。陟降洋洋。庶斯悽怆。
光山精舍景德祠升号时告由文
忠著赴难。学本行源。祭社之始。礼仿徐陈。祠以世德。体欠共尊。寔遵公议。改题升号。儒林胥庆。允协崇报。玆因丁享。先事敢告。(右兰皋先生)
学述家庭。义扶伦纲。奕世趾美。跻享同堂。崇报之典。
时庵先生文集卷之十三
祝文
南谷先生权公立碣告由文(代本孙作)
仰惟府君。海邦儒贤。陶山遗韵。鹤沙的传。蕴德砥行。积而后发。有开頖宫。步趋卓越。粤在赤鼠。胡马充斥。背夏从夷。谁为此策。沥血裁疏。连舌铨肠。一部阳秋。千古纲常。诗贺清老。心说桐翁。并美匹休。可质苍穹。冰梅吊沈。花叶记朔。归卧云山。近里笃学。 旌招晚降。岂渝前盟。始终辉赫。百世有声。 圣朝褒奖。多士尸祝。亦有遗文。载尊周录。玉川苍苍。衣履攸宁。芝厓为志。广濑为铭。事有未遑。显刻尚阙。藐余孱孙。始谋竖碣。一片嵯峨。大揭 皇明。山益以高。水益以清。玆卜吉辰。焫萧灌鬯。陟降洋洋。庶斯悽怆。
光山精舍景德祠升号时告由文
忠著赴难。学本行源。祭社之始。礼仿徐陈。祠以世德。体欠共尊。寔遵公议。改题升号。儒林胥庆。允协崇报。玆因丁享。先事敢告。(右兰皋先生)
学述家庭。义扶伦纲。奕世趾美。跻享同堂。崇报之典。
时庵先生文集卷之十三 第 631H 页
礼多未遑。五十年间。公议愈激。衿绅齐会。改题升额。备物称文。永世无斁。(右安分堂先生)
祭海神文(庚申○朴武毅公东都复城碑船运时)
粤在执徐。倭艘渡海。维神之羞。维时武毅。收复东京。海为安流。遗德在民。百世不忘。勒功螭头。车载陆运。万牛回首。木道是谋。二百年馀。此石浮海。维神之休。鲸蛟詟伏。箕伯助顺。棹夫载讴。
重九峰祈雨文
淑气磅礴。神灵攸宅。镇我坊里。民物蕃殖。癸丑之雩。昭答如响。歉岁稍稔。实赖冥贶。今玆旱魃。比癸尤虐。泉源渴涸。田野焦铄。太守圭璧。群望遍走。崇朝霢霂。如沃焦釜。初庚已届。枯秧未移。若迟数日。泽无所施。麦既大无。望绝来秋。哀我民生。逝将尽刘。于何控告。所依者神。九九嘉号。数协龙鳞。大海在前。灵湫在侧。左拱云山。右揖鲸岳。倡和群灵。约束龙伯。兴云鼓雷。亟降霈泽。既沾既足。燥湿俱利。自近及远。方数千里。敢不胥勖。报答神功。至诚所格。无幽不通。
时庵先生文集卷之十三
祭文
祭葛庵李先生文(壬辰○缅礼时)
祭海神文(庚申○朴武毅公东都复城碑船运时)
粤在执徐。倭艘渡海。维神之羞。维时武毅。收复东京。海为安流。遗德在民。百世不忘。勒功螭头。车载陆运。万牛回首。木道是谋。二百年馀。此石浮海。维神之休。鲸蛟詟伏。箕伯助顺。棹夫载讴。
重九峰祈雨文
淑气磅礴。神灵攸宅。镇我坊里。民物蕃殖。癸丑之雩。昭答如响。歉岁稍稔。实赖冥贶。今玆旱魃。比癸尤虐。泉源渴涸。田野焦铄。太守圭璧。群望遍走。崇朝霢霂。如沃焦釜。初庚已届。枯秧未移。若迟数日。泽无所施。麦既大无。望绝来秋。哀我民生。逝将尽刘。于何控告。所依者神。九九嘉号。数协龙鳞。大海在前。灵湫在侧。左拱云山。右揖鲸岳。倡和群灵。约束龙伯。兴云鼓雷。亟降霈泽。既沾既足。燥湿俱利。自近及远。方数千里。敢不胥勖。报答神功。至诚所格。无幽不通。
时庵先生文集卷之十三
祭文
祭葛庵李先生文(壬辰○缅礼时)
时庵先生文集卷之十三 第 631L 页
周衰以降。道之不行于天下久矣。程朱氏不能行之于熙宁,淳熙之际。我退陶,静庵二先生不能行之于 靖陵, 明庙之世。此天也非人也。先生以命世之才。加问学之功。及其道积于躬。行修于家。而孚尹旁达。汤聘三至。则先生慨然以天下国家为己任。使斯君不得为尧舜之君则先生耻之。使斯民不得为尧舜之民则先生忧之。抱道直前。奋不顾身。其入而启沃君心。出而谟谋庙堂者。若可以有为。而时运艰否。中道颠隮。呜呼。此岂独先生之不幸也哉。乃斯文之不幸。抑世道之不幸也。虽然行道者天。存道者人。涪陵之谪。不能废易传之成。伪学之禁。不能止学者之来。其撰述论辨之功。足以有辞于百世。熏陶成就之效。又皆斐然而成章。且其家庭之间。密相授受。存斋恒翁。埙篪唱和。顾密二公。相继趾美。暨乎密翁之宅相大山李公。而斯道复明。先生之道。虽不得行乎一时。而其教实被于后世。此古人所以不以彼而易此者也。而又何恨焉。九原可作。其肯以为小子狂简。粗知先生之道耶否乎。呜呼。一部范义。尚在巾衍。思与同志俾寿诸梓。以传于天下万世。此可以藉手见先生于地下也。至诚所格。无幽不通。尊灵如在。尚鉴微
时庵先生文集卷之十三 第 632H 页
衷。
祭定斋柳先生文
道在日用。学贵躬行。孝弟之至。格于神明。洒扫精义。一理贯通。在古或难。先生从容。吕家文献。程门旨诀。授受之正。嫡嫡衣钵。近道之资。实践之功。静存动察。内外昭融。冰清鉴空。玉色金声。辞止达意。简要精明。出处之义。无愧古人。道与时违。退守丘园。研几多暇。温理旧业。有来抠衣。随材成立。薄试西藩。犷俗知恩。东山真像。随我林泉。 邦礼一疏。老臣忠赤。八耋炎瘴。髭发胜昔。士有宗师。国有蓍蔡。祥麟景星。一睹为快。皋实无似。谬蒙奖掖。有时拜候。周旋函席。质疑问难。牖迪昏蒙。珍重诲言。动处加工。堂记铭跋。致意丁宁。愧我孤负。白首无成。先妣之葬。俯赐幽铭。闺壸潜德。赖以阐明。一心镌感。百岁依仰。山梁忽颓。后生安仿。邦国殄瘁。儒林萧索。寥寥斯世。吾道靡托。公私之恸。孰知我怀。英爽不昧。尚鉴玆哉。
祭寿静斋柳公文(迁葬时)
湖上倡学。斯道复明。维厓维岩。老友考亭。壶翁趾美。蔡家仲默。公承厥绪。刚明纯笃。邓林秀干。不矫自直。诗礼茶饭。孝友天植。典雅文章。精深义理。叶注订误。
祭定斋柳先生文
道在日用。学贵躬行。孝弟之至。格于神明。洒扫精义。一理贯通。在古或难。先生从容。吕家文献。程门旨诀。授受之正。嫡嫡衣钵。近道之资。实践之功。静存动察。内外昭融。冰清鉴空。玉色金声。辞止达意。简要精明。出处之义。无愧古人。道与时违。退守丘园。研几多暇。温理旧业。有来抠衣。随材成立。薄试西藩。犷俗知恩。东山真像。随我林泉。 邦礼一疏。老臣忠赤。八耋炎瘴。髭发胜昔。士有宗师。国有蓍蔡。祥麟景星。一睹为快。皋实无似。谬蒙奖掖。有时拜候。周旋函席。质疑问难。牖迪昏蒙。珍重诲言。动处加工。堂记铭跋。致意丁宁。愧我孤负。白首无成。先妣之葬。俯赐幽铭。闺壸潜德。赖以阐明。一心镌感。百岁依仰。山梁忽颓。后生安仿。邦国殄瘁。儒林萧索。寥寥斯世。吾道靡托。公私之恸。孰知我怀。英爽不昧。尚鉴玆哉。
祭寿静斋柳公文(迁葬时)
湖上倡学。斯道复明。维厓维岩。老友考亭。壶翁趾美。蔡家仲默。公承厥绪。刚明纯笃。邓林秀干。不矫自直。诗礼茶饭。孝友天植。典雅文章。精深义理。叶注订误。
时庵先生文集卷之十三 第 632L 页
窾启有识。明白简畅。皆可传后。兰玉盈庭。薰陶成就。迟暮一命。曷云称德。寿止中身。天夺胡亟。施丰报啬。命故难谌。四十年间。吊庆相寻。旧兆不利。寂历黄花。多士来观。痛缠扳和。顾余颛蒙。夙被奖拂。未发之旨。谬许精密。柳语之辨。辱赐评骘。向道诚浅。未卒承诲。爰暨戎咸。白首无替。今因有事。感旧增怆。荒词替侑。尚冀昭飨。
祭李参议(晋祥)文(乙卯○为源侄作)
小子不天。往在戊子。先人病卧京邸。小子辈幼未省事。老母弱弟远在千里外。而公日夜十数往还。药饵调护。靡不用极。而小子罪积。奄至绥复。公衋然伤痛。发于真心。殓袭之节。輴引之具。亲自捡视。俾无遗憾。手中什物。一一收拾。籍记赍送。使得归葬于故山之侧。噫。其笃于故旧。始终不替。求之古人。亦不可得十一于千百。小子辈衔恩茹感。糜粉犹轻。而公之无恙时。既未能厕迹门屏。躬执洒扫之役。三岁床兹。又未能朝夕汤垆。少伸报效之忱。而惟恃福善之有天。尚冀仁寿之必得矣。岂意一朝凶闻遽至。南望呼哭。何异于己丑承公手书。报我先人之不淑耶。呜呼。公位跻绯玉而犹不满德。寿止耳顺而未享大耋。吾党人
祭李参议(晋祥)文(乙卯○为源侄作)
小子不天。往在戊子。先人病卧京邸。小子辈幼未省事。老母弱弟远在千里外。而公日夜十数往还。药饵调护。靡不用极。而小子罪积。奄至绥复。公衋然伤痛。发于真心。殓袭之节。輴引之具。亲自捡视。俾无遗憾。手中什物。一一收拾。籍记赍送。使得归葬于故山之侧。噫。其笃于故旧。始终不替。求之古人。亦不可得十一于千百。小子辈衔恩茹感。糜粉犹轻。而公之无恙时。既未能厕迹门屏。躬执洒扫之役。三岁床兹。又未能朝夕汤垆。少伸报效之忱。而惟恃福善之有天。尚冀仁寿之必得矣。岂意一朝凶闻遽至。南望呼哭。何异于己丑承公手书。报我先人之不淑耶。呜呼。公位跻绯玉而犹不满德。寿止耳顺而未享大耋。吾党人
时庵先生文集卷之十三 第 633H 页
士之所共嗟惜。然较之吾父之寿。亦已足矣。未知泉台相从之乐。如平昔否。若公世德之懿。事行之实。世必有立言君子状德之笔。荒词吁哀。声泪出臆。
祭外舅沈公(宪之)文
粤岁庚寅。我忝华楣。惟时公家。凫藻正肥。尊公无恙。皓首姜被。公身不有。亲奉甘旨。兰玉满庭。闺门肃雍。是亦为政。奚论穷通。缘我冷福。祸及贤娇。客榇东归。泉淇遥遥。沧桑一变。倚伏无门。痛缠嬴博。泪洒庄盆。余实无状。辜负山积。丧祸馀喘。早衰多疾。崎岖岭栈。久阻趋谒。昔我遭衅。荷公临慰。乙卯之夏。历候轩几。疏檐日永。娓娓言笑。那意此别。奄成千古。殓未视含。葬违执绋。晚矣此行。几筵将撤。荒凉古宅。万事陈迹。温雅之仪。慈良之德。日远日忘。何处更觌。感旧伤今。有泪沾臆。单斝吁哀。尚冀歆格。
祭柳仲辅(致俭)文(癸丑)
呜呼。岂弟慈祥。公之德也。领袖斯文。公之世也。哭公者操一辞。吾又何赘焉。顾不佞辱知于定斋函丈。收而齿之子弟之列。因得从公伯仲间游。于玆二十有馀岁矣。公又不弃旧要。约以婚姻。窃自喜讲新媾而敦宿契也。及婿在道而闻公之疾。女未行而公之讣
祭外舅沈公(宪之)文
粤岁庚寅。我忝华楣。惟时公家。凫藻正肥。尊公无恙。皓首姜被。公身不有。亲奉甘旨。兰玉满庭。闺门肃雍。是亦为政。奚论穷通。缘我冷福。祸及贤娇。客榇东归。泉淇遥遥。沧桑一变。倚伏无门。痛缠嬴博。泪洒庄盆。余实无状。辜负山积。丧祸馀喘。早衰多疾。崎岖岭栈。久阻趋谒。昔我遭衅。荷公临慰。乙卯之夏。历候轩几。疏檐日永。娓娓言笑。那意此别。奄成千古。殓未视含。葬违执绋。晚矣此行。几筵将撤。荒凉古宅。万事陈迹。温雅之仪。慈良之德。日远日忘。何处更觌。感旧伤今。有泪沾臆。单斝吁哀。尚冀歆格。
祭柳仲辅(致俭)文(癸丑)
呜呼。岂弟慈祥。公之德也。领袖斯文。公之世也。哭公者操一辞。吾又何赘焉。顾不佞辱知于定斋函丈。收而齿之子弟之列。因得从公伯仲间游。于玆二十有馀岁矣。公又不弃旧要。约以婚姻。窃自喜讲新媾而敦宿契也。及婿在道而闻公之疾。女未行而公之讣
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继之。嗟夫。世界泡幻也。死生梦呓也。达者视之。固不足为欣戚。然人之生世。既不能离伦独立。情障尽空。则哀乐之感。亦其自然而不能已者也。盭夫命薄。行年五十。止有一女一男。而男才六岁。女则堕稿失乳。恩勤鞠育。幸至许笄而得配佳倩。私心慰悦。庸有际乎。而缺界多舛。公不少须。新妆未阑。盛服遽撤。衣之以疏衰长裙。加之以苴麻绖带。入门而虚拊栗之位。哭殡而行擗踊之礼。衔哀处变。事事妨碍。弱肠偏性。几何而不至于摧败乎。虽然此特吾私耳。公之一生命道。亦足酿涕。蚤罹风树之痛。晚抱贞痼之癠。一子移天。又哭伉俪。长公以次胤命后于公。即吾婿也。方其纳币而返也。公手书以来曰。逖闻新妇之贤淑。便觉沈痾之祛体。盖喜之至也。嗟乎以若偏钟之爱。遽作各天之别。临化之夕。想必有一线慈念。戛戛在喉间而未即消解者矣。茕彼嗣哀。降制才阕。荐遭巨创。六载草土。岂童年所可堪耐耶。教养成就之责。伯季氏暨戎咸二君在耳。白露兮苍葭。人不见兮使我心痗。缄辞兮遥寄。灵庶几兮祭哜。
祭权丈(度称)文
维公。簪组令裔。诗礼遗范。刊华就实。律身清俭。既才
祭权丈(度称)文
维公。簪组令裔。诗礼遗范。刊华就实。律身清俭。既才
时庵先生文集卷之十三 第 634H 页
既德。何施不宜。白首场屋。命与时违。归视其家。松阴满庭。湖水洋洋。濯我之缨。兴至则诗。萧洒遒勍。六十年间。优游以嬉。乘化归尽。公复奚疑。顾余颛蒙。谬荷眷异。翠祖自出。先人旧谊。二诗珍重。哭我伯氏。一部麟经。蒙赐披阅。护弆失谨。未报圆帙。人事遽变。尤增悚惕。期以岁月。终当完璧。明将撤筵。何处仪形。伯哀贤孝。克绍厥声。两家谊好。冀保无斁。荒辞吁哀。有泪沾臆。
祭柳参议季好文(辛未)
惟灵。慈谅德性。坦夷襟韵。不脂不蜡。天真烂漫。中有寸铁。百鍊弥刚。家传文献。庭袭义方。晚占黄甲。高卧东冈。料理丘园。花竹日长。联床讲讨。乐我篪埙。松朮之场。 恩教频宣。玉署银台。晋途方亨。天胡不慭。夺我老成。一年零落。又哭天祺。吾党相吊。殄瘁之悲。顾余蹇拙。寡谐多忤。公不我弃。屡赐临顾。禅房花木。遁山泉石。暨我云卿。焚膏画粥。有才无命。嗟我云卿。公哭以文。泪入泉扃。人世悲欢。一梦婆娑。岭路脩阻。会少别多。赫蹄笋束。披露肾肝。白首相望。拟送馀年。岂意一朝。遽断牙弦。山斋清夜。雪月交映。松籁涧瑟。梅窗竹径。彷佛音容。如闻如觌。俛仰陈迹。我怀曷极。缄
祭柳参议季好文(辛未)
惟灵。慈谅德性。坦夷襟韵。不脂不蜡。天真烂漫。中有寸铁。百鍊弥刚。家传文献。庭袭义方。晚占黄甲。高卧东冈。料理丘园。花竹日长。联床讲讨。乐我篪埙。松朮之场。 恩教频宣。玉署银台。晋途方亨。天胡不慭。夺我老成。一年零落。又哭天祺。吾党相吊。殄瘁之悲。顾余蹇拙。寡谐多忤。公不我弃。屡赐临顾。禅房花木。遁山泉石。暨我云卿。焚膏画粥。有才无命。嗟我云卿。公哭以文。泪入泉扃。人世悲欢。一梦婆娑。岭路脩阻。会少别多。赫蹄笋束。披露肾肝。白首相望。拟送馀年。岂意一朝。遽断牙弦。山斋清夜。雪月交映。松籁涧瑟。梅窗竹径。彷佛音容。如闻如觌。俛仰陈迹。我怀曷极。缄
时庵先生文集卷之十三 第 634L 页
辞遥寄。一字一涕。灵有不昧。尚冀鉴恕。
祭李淑汝文
呜呼。才难古人所叹。非才之难。才德兼备者为难也。盖阴阳五行气质交运而不息。其秀而精者。人之所独得。而气之清者为才。质之粹者为德。惟气质有多寡厚薄之异禀。故才德有长短优劣之殊品。或有优于德而短于才者。或有才有馀而德不充者。此所以才德兼备之为难。而仅有于绝无之中者也。惟公禀其气之清而质之粹。是以才全而德备。易直子谅。春嘘而物茁。和顺英华。珠藏而泽媚。孝友根于天性。一家之凫藻正肥。聪明绝乎等夷。千古之只眼高视。不由师承。默契玄旨。自天人性命理气之妙。超然独造乎昭融。以至星历医卜之书。靡不博究而精通。发为文辞则矢口成章。典雅赡浓。岂弟仪表。昂然鸡群之鹤。祥和气象。若睹瑞世之麟。宽而有执。简而任真。闻风者诚慕。觌德者心醉。洎乎华闻夙彰。 徵命屡至。山林之清选。民社之重寄。然而非所以处公者也。使公而储之经幄之中。以备顾问。待以宾师之礼。以辅君德。得以展布其所蕴。则庸讵无熏陶启沃之功。而其利泽之及人者。岂止百里之封已哉。此从古志士
祭李淑汝文
呜呼。才难古人所叹。非才之难。才德兼备者为难也。盖阴阳五行气质交运而不息。其秀而精者。人之所独得。而气之清者为才。质之粹者为德。惟气质有多寡厚薄之异禀。故才德有长短优劣之殊品。或有优于德而短于才者。或有才有馀而德不充者。此所以才德兼备之为难。而仅有于绝无之中者也。惟公禀其气之清而质之粹。是以才全而德备。易直子谅。春嘘而物茁。和顺英华。珠藏而泽媚。孝友根于天性。一家之凫藻正肥。聪明绝乎等夷。千古之只眼高视。不由师承。默契玄旨。自天人性命理气之妙。超然独造乎昭融。以至星历医卜之书。靡不博究而精通。发为文辞则矢口成章。典雅赡浓。岂弟仪表。昂然鸡群之鹤。祥和气象。若睹瑞世之麟。宽而有执。简而任真。闻风者诚慕。觌德者心醉。洎乎华闻夙彰。 徵命屡至。山林之清选。民社之重寄。然而非所以处公者也。使公而储之经幄之中。以备顾问。待以宾师之礼。以辅君德。得以展布其所蕴。则庸讵无熏陶启沃之功。而其利泽之及人者。岂止百里之封已哉。此从古志士
时庵先生文集卷之十三 第 635H 页
之所慨惋。况末季气数之穷乎。余畸于世。多忤而寡偶。谬蒙公辱与之友。自弱冠至老白首。四十年如一日。虽居地辽阔。恒抱离索之怀。而赫蹄往还。殆无虚月。余性狷狭。每袭公春和之气。辄感奋思齐而卒不可得。公亦不以众人之所弃而有逐臭之癖。余尝多过实。赖公之规警。公岂有失。乐受人之尽言。流水高山。钟期之于伯牙。同志同传。君实之与景仁。何吾党之无禄。奄奎芒之晦精。死生常理。公顺而宁。知己难得。恸甚质亡。悠悠天地。独立踽凉。嗟呼。公与我尝以身后遗文更相为托。公今不幸先我而归。此后死者之责。而余亦朝暮人。其不负泉涂。又安可卜耶。缄辞遥寄。一字一涕。其不尽之怀。不昧者灵。庶几感通于冥冥之际矣。
祭柳仲车文
呜呼。世降风渝。朋友道否。以文墨交者。声名忌剋而疏。以势利交者。势去利尽则离。朝誓金石而暮寻戈戟者。滔滔是也。惟君子之交则不然。和而不狎。淡而耐久。其所与者道义也。古之人有千里而神交。一家而知己。或百世之远而起执鞭之思。其相得之难如此也。余性狷狭。不能俯仰人。许以心期者。惟李淑汝
祭柳仲车文
呜呼。世降风渝。朋友道否。以文墨交者。声名忌剋而疏。以势利交者。势去利尽则离。朝誓金石而暮寻戈戟者。滔滔是也。惟君子之交则不然。和而不狎。淡而耐久。其所与者道义也。古之人有千里而神交。一家而知己。或百世之远而起执鞭之思。其相得之难如此也。余性狷狭。不能俯仰人。许以心期者。惟李淑汝
时庵先生文集卷之十三 第 635L 页
及公之伯季氏也。相信之笃。风斤之斲鼻也。妙契之音。高山而流水也。吾辈既幸并世而生。而地之相距。又不过一二百里也。纵不免时有离索之叹。赫蹄相讯。殆无虚月。以之道情素而讲疑难。与同堂合席无甚异也。视古人之不面而神交。异世而兴慕者。又不啻也。岂直琐琐之谊哉。人生会有尽时。死生命也。聚散理也。往年哭淑汝于十载阻阔之馀。公之兄弟不相见。已更六七寒暑。而赴车相踵而至。吾之质丧矣。虽视息仅存。直一土木寄耳。死者固可悲。而生者吁亦戚已。呜呼。世之称文献之旧家法之美者。必以全州氏偻巨指。公慵窝先生之嫡嗣。而大山李先生之女孙之子也。禀气清粹。孝友天植。器宇宏豁。襟韵坦易。自其童幼。陶铸乎大庭之垆𩏕。既又周旋于定斋,寿静函丈之席以成就德器。公平言论。足以镇浮而释纷也。祥和气象。令人化顽而消鄙也。雅性谦退。不以问学自居。而处心制行。莫不流出来这里。为文不尚雕缋。达意而止。然而恒怀不满。不以是而自喜也。门户阔大。应酬烦剧。远近宾友驺呼相属。而送往迎来。各得欢意。料理丘园。花木成阴。左右图书。牙签盈轴。有时饘粥或不继。而萧然对案。声出金石。但见荣
时庵先生文集卷之十三 第 636H 页
卫之和面背之睟也。昆季皆为惠连之秀。子侄羞与戎咸而齿。孙曾绕膝。璧润而珠媚也。梧停而竹峙也。仁寿有徵。气力康健。安享七十年清福。宗党有所庇。朋友有所恃。乡邦后生。考德有其地。及其讣出。而远近识与不识。莫不赍咨叹惜。或至涕泗。人之生世。如是亦幸尔。彼外至之得丧荣丑。又何足为公轩轾也哉。虽然使公出为世用而得行其志。则其利泽之及人。不止一家之肥而已。此则任世道者之耻也。呜呼。金景渊,李法祖又不起。意中亲知相继沦谢。存者无几。吾党之厄。一至此哉。白首踽凉。朝暮待尽。而节届天中。风物恼人。遁山小庵。竹树交翠。梅雨新霁。怒瀑添寄。追思昔年团会之乐。恍如隔世事。而红绿重寻之约。不可复冀矣。尤可恨者。昨秋境上之役。既孤厚速。今于终天之诀。又未效巨卿白马之哭。嗟乎吾负矣。孰谓四十年相与之情。其相报于死生之际者。如是其多愧也耶。荒辞吁臆。一字千泪。不昧者存。或庶几鉴此怀而歆此觯也否。
祭柳仲思文
呜呼。学之弊也久矣。务博者杂而寡要。径约者陋而且孤。疏通者失于简慢。矜持者滞于偏枯。卑则骛于
祭柳仲思文
呜呼。学之弊也久矣。务博者杂而寡要。径约者陋而且孤。疏通者失于简慢。矜持者滞于偏枯。卑则骛于
时庵先生文集卷之十三 第 636L 页
词章。高则溺于虚无。惟我退陶夫子奋起南服。倡明绝学。嫡嫡衣钵。至湖上李先生而斯道复明。当时及门之贤。后来私淑之徒。盖全州氏为得其宗。惟灵壶谷先生之阿同。而寿静公之仲容也。慈谅之德。玉温而春嘘也。孤高之标。竹瘦而梅臞也。束发而侍定斋翁侧。熏炙德仪。面承旨诀。早谢公车。从事此学。虽或少逊于博。而守约而志确。功专而识精。义理肯綮。缕解刃迎。平生用力。多在朱子书。举而告人。如诵己语。发挥仁说。可见其用意深处。脱略世事。富贵云浮。环堵萧然。箪瓢屡空。联床讲讨。乐以忘忧。规模谨拙。不流于杂陋骛溺之弊。而尽力于彝伦日用之实。可验渊源之有自来。而独惜以六十年读书敕行之士。卒不免坎壈穷饿以没地。此古人所叹。况世已叔季乎。呜呼。吾辈相与之谊。死生孤负之愧。与凡可悲可慰之事。略尽于哭长公文。情地既同。辞岂有异。子于众人。最爱余文。缄辞遥寄。深有感于永叔之言。灵有不昧。能有契于绝弦之音而叹吒嚬呻耶。抑茫乎㫚乎。无所知无所闻耶。
祭李禹用文
聋翁植德。根深达柯。海邦文献。指偻公家。公趾世美。
祭李禹用文
聋翁植德。根深达柯。海邦文献。指偻公家。公趾世美。
时庵先生文集卷之十三 第 637H 页
天赋之丰。慈良德性。温雅仪容。孝友为政。闺门肃雍。病未进尝。不忍羊枣。事死如存。居不主奥。处己接人。悃愊无华。穷通有命。杜门养痾。整顿牙签。如未手触。净几无尘。仰思俯读。发为文辞。简洁条畅。兴至则诗。韵调萧爽。园林日长。散步行乐。翛然鹤发。平地乔伯。儿孙迭侍。竹峙梧停。优老殊恩。绯玉煌煌。八十年间。优游以喜。昼夜之理。公复奚疑。耆旧凋谢。古人所悲。余实无似。荷公深知。粤自童丱。获拜先丈。公时弱冠。䌽衣承养。屈齿与德。许以心期。隔水相望。源源追随。讲讨疑难。商确名理。杯酒从容。竟夕移晷。有马共我。弊而无憾。缚茅山间。心助多感。此何足云。细可大推。末路多险。白首相持。才哭瀛翁。又送公归。乡邦萧条。吾党畴依。孤寄人世。后死之悲。荒词吁臆。哀泪沾纸。不昧者存。尚冀歆止。
祭朴皞远(羲永)文
呜呼。余之哭直远。已三十年矣。三十年之间。哭君之弟与兄。而君之得年。仅五十有五。则直远之不幸可知也。余于直远知之深。故哭之哀。知君之深。与直远无异。而其哀也殆有甚焉。何者。方其哭直远也。余亦年甚少。只有悼亡之痛而已。及夫齿益进。尝世亦益
祭朴皞远(羲永)文
呜呼。余之哭直远。已三十年矣。三十年之间。哭君之弟与兄。而君之得年。仅五十有五。则直远之不幸可知也。余于直远知之深。故哭之哀。知君之深。与直远无异。而其哀也殆有甚焉。何者。方其哭直远也。余亦年甚少。只有悼亡之痛而已。及夫齿益进。尝世亦益
时庵先生文集卷之十三 第 637L 页
久。见世之交道日丧。面输背议。龌龊少可意。而君坦而有执。淡而耐久。其相与之情。白首如一日。重厚之德。足以镇浮躁。恢弘之量。足以容物。经远之虑。足以集事。谓宜相将以终老。今遽失之。泉台相从之乐。吾未暇信则今日之别。是千古也。隐侯诗曰。及此同衰暮。非复别离时。寻常樽酒之别且然。况千古乎。向所谓哀有甚焉者此也。山斋静寂。月色满庭。松声竹韵。惹人怀绪。追思昨夏樽酒团圞之乐。不觉潸然泣下。人世悲欢。有不可常者如是耶。山酒虽薄。故人之味。不昧者存。歆此情酹。
祭白国甫文
公昔有言。我死子诔。不朽之托。子惟知己。顾余昏谬。恐负泉涂。略或遗实。溢则近谀。惟公德性。恺悌慈详。处己接人。谦恭端方。体不胜衣。中有寸铁。和不合污。清不绝物。儒家本分。谨拙规模。纷华之场。退若劫夫。是非之林。如哑如聋。孝友为政。闺门肃雍。义方之教。不猛不溺。诸子诸孙。斤斤雅敕。肯搆先庐。增其式廓。月榭风棂。净几无尘。爱护坟籍。牙签整匀。补弊填缺。旧帙重新。菊砌梅坛。井井成列。综理密勿。盛水不泄。宾朋鼎来。户屦门辙。不解棋酒。为客而设。有时兴到。
祭白国甫文
公昔有言。我死子诔。不朽之托。子惟知己。顾余昏谬。恐负泉涂。略或遗实。溢则近谀。惟公德性。恺悌慈详。处己接人。谦恭端方。体不胜衣。中有寸铁。和不合污。清不绝物。儒家本分。谨拙规模。纷华之场。退若劫夫。是非之林。如哑如聋。孝友为政。闺门肃雍。义方之教。不猛不溺。诸子诸孙。斤斤雅敕。肯搆先庐。增其式廓。月榭风棂。净几无尘。爱护坟籍。牙签整匀。补弊填缺。旧帙重新。菊砌梅坛。井井成列。综理密勿。盛水不泄。宾朋鼎来。户屦门辙。不解棋酒。为客而设。有时兴到。
时庵先生文集卷之十三 第 638H 页
诗句相酬。花竹交映。卒岁优游。六十年间。安享清福。荣丑得丧。不须忻戚。昼夜之理。公复奚疑。怆念存殁。可哭吾私。不才世弃。公独逐臭。粤自葱筱。今至白首。分多不贪。鲍之知管。最爱余文。欧之哭尹。有疑则咨。有过相纠。余失狷狭。公每虚受。频繁过从。欢若新觏。盘有异味。公不先尝。南茶品佳。必分其藏。匪物是贵。故人之惠。阿同羁丱。谬托课诲。岂直文艺。期以远大。渠应知勉。思体遗志。提撕警责。敢不尽意。余老益畸。丧祸荐酷。屏伏山舍。仅存视息。正终之夕。无由面诀。新阡隔岭。又未临穴。灵马迟迟。应待巨卿。孤负平昔。恨结幽明。檀燧遽改。九原难作。此哭虽晚。声泪出臆。不昧者存。庶鉴衷曲。
祭朴昌世文
恭惟武毅。勋在 王室。迂翁趾美。师门旨诀。亦粤畸轩。文章气节。公称其家。天赋淳质。慈仁其德。冰玉其洁。体不胜衣。中有寸铁。处己接物。忠厚谨拙。蚤事公车。人惜淹屈。环堵萧然。竹树蒙密。俯读仰思。满架签帙。商瞿晚庆。宝兰双茁。女笄男弁。尚平债毕。诸孙绕膝。中表成列。仁寿有徵。年踰七耋。聪明不衰。颐养有术。林园静暇。安享清逸。昼夜之理。公复何怛。顾余蹇
祭朴昌世文
恭惟武毅。勋在 王室。迂翁趾美。师门旨诀。亦粤畸轩。文章气节。公称其家。天赋淳质。慈仁其德。冰玉其洁。体不胜衣。中有寸铁。处己接物。忠厚谨拙。蚤事公车。人惜淹屈。环堵萧然。竹树蒙密。俯读仰思。满架签帙。商瞿晚庆。宝兰双茁。女笄男弁。尚平债毕。诸孙绕膝。中表成列。仁寿有徵。年踰七耋。聪明不衰。颐养有术。林园静暇。安享清逸。昼夜之理。公复何怛。顾余蹇
时庵先生文集卷之十三 第 638L 页
拙。与世抹摋。公不我弃。歜嗜偏切。先兄旧谊。勖我迷劣。有疑相咨。有忧相恤。游戏翰墨。胥资评骘。公来我往。不厌繁屑。日楼清风。遁山明月。白酒山蔬。兴味真率。畸稿在箧。将寿剞劂。今夏之孟。会勘丁乙。转眄悲欢。石火风沫。余亦衰病。喘喘垂绝。悲不几时。达者有说。毕竟同归。安用哽咽。灵輀既驾。西山苍蔚。咫尺阻诀。幽明恨结。不昧者存。庶鉴忱血。
祭族曾大父生白轩公(景龙)文(迁葬时)
昔时吾宗。奕世文献。簪组蝉联。诗礼茶饭。公趾厥美。天禀甚高。刚方之资。贞确之操。文章憎命。晚占黄甲。世竞趋附。公独介立。广文冷宦。阑干苜蓿。湖营北幕。出佐藩服。匹马东风。萧然行橐。归视其家。虚室生白。既啬于躬。宜裕厥后。曾玄祝螟。理胡乖缪。衣履攸藏。合谋迁祔。謦欬仪形。如闻如在。拚和一痛。感念先故。后属渐疏。门户凋残。冀赖冥骘。扶持全安。泉隧再扃。脩夜茫茫。敬荐一觞。尚冀歆尝。
祭耻斋族大父文
惟我兰祖。早事问学。洎守约公。功专博约。忍翁克绍。大放厥声。公趾世美。袭于家庭。孝友茶饭。诗礼弓箕。刊华就实。清俭自修。垣夷襟韵。苍然眉宇。不调不割。
祭族曾大父生白轩公(景龙)文(迁葬时)
昔时吾宗。奕世文献。簪组蝉联。诗礼茶饭。公趾厥美。天禀甚高。刚方之资。贞确之操。文章憎命。晚占黄甲。世竞趋附。公独介立。广文冷宦。阑干苜蓿。湖营北幕。出佐藩服。匹马东风。萧然行橐。归视其家。虚室生白。既啬于躬。宜裕厥后。曾玄祝螟。理胡乖缪。衣履攸藏。合谋迁祔。謦欬仪形。如闻如在。拚和一痛。感念先故。后属渐疏。门户凋残。冀赖冥骘。扶持全安。泉隧再扃。脩夜茫茫。敬荐一觞。尚冀歆尝。
祭耻斋族大父文
惟我兰祖。早事问学。洎守约公。功专博约。忍翁克绍。大放厥声。公趾世美。袭于家庭。孝友茶饭。诗礼弓箕。刊华就实。清俭自修。垣夷襟韵。苍然眉宇。不调不割。
时庵先生文集卷之十三 第 639H 页
大胾玄酒。独于坟典。嗜之何酷。七十年间。无日不读。夜疏取烛。朝吟忘饘。宪堵萧然。管榻屡穿。体认未发。延平之工。耻以自警。邹训是宗。穷通有命。不知何愠。人一己百。累积铢寸。年尊德卲。面背盎睟。一团春和。觌德心醉。仁寿有徵。康宁为福。家有蓍蔡。邦有矜式。顾余颛愚。偏蒙眷爱。有善必奖。有过则戒。余弃于世。缚茅山间。公曰乐哉。爰得尔閒。博采门议。俾助其成。堂寮苟完。杖屦山扃。凭栏瞰流。登皋眺望。载沽浊醪。黄花泛觞。酬以小诗。意寄深远。勉尔卒业。冀副志愿。小子拜受。感佩何量。曾未阅朔。公病在床。一时微恙。谓易复常。我来自遁。奄至属纩。入门长号。痛缠安仰。法门衰败。模楷日丧。吾党后生。何处考德。泉隧一闭。厚夜冥漠。遗草在箧。后人之责。瓣香告诀。声泪出臆。
祭野隐族大父(梦阳)文
皋生也晚。未逮吾宗全盛时。幸而及见吾睡窝,东溟诸公。其次则兼山,耻斋及公是已。皋周旋三君子之侧。为日最久。故其得于观感之间者益深。盖义理肯綮。剖析精微。兼山为长。学力所到。面背睟盎。耻斋居最。而若其岂弟清通之资。弘毅厚重之德。英迈之气。适用之材。虽二公亦自以不及公也。公雅性谦退。未
祭野隐族大父(梦阳)文
皋生也晚。未逮吾宗全盛时。幸而及见吾睡窝,东溟诸公。其次则兼山,耻斋及公是已。皋周旋三君子之侧。为日最久。故其得于观感之间者益深。盖义理肯綮。剖析精微。兼山为长。学力所到。面背睟盎。耻斋居最。而若其岂弟清通之资。弘毅厚重之德。英迈之气。适用之材。虽二公亦自以不及公也。公雅性谦退。未
时庵先生文集卷之十三 第 639L 页
尝以问学自居。而处心制行。动中规绳。其发为文辞。则初不经意。矢口成章。而明白条畅。藻采烨然。其施之家政则闺门之内。恩意隆洽。虽家人子弟。未尝见恚詈之色。其接人则一以诚信。和气蔼然。亲疏贵贱。各得欢心。其处事则详审明断。务从便顺。内而宗党。外而乡邑。或有难处之变。不决之疑。众论旁午。公徐以一言折之。而翕然归于一。非素行之见孚于人而有以深服其心者得乎。惜其命与时违。未克施用于世。而卒穷老岩穴以殁其身。此为可恨。然啬于躬者丰于后。长哀入承宗祀。循循有雅望。诸子诸孙。又皆袭诗礼惇孝弟。彼得丧外物。又岂足为公忻戚哉。顾余百无肖似。而谬蒙三君子奖掖之勤。迥出寻常。不幸六七年间。二公相继沦逝。惟公岿然灵光。所以一念敬慕之忱。萃公一身。而夫何天不整遗。遽尔乘化。帲幪一撤。依仰无地。则后生之恸。曷有穷已。衔哀吁臆。言不敢文。不昧者存。庶鉴微衷。
祭峰下宗大父(舒阳)文
昔公先考。从事此学。不幸短命。士友嗟惜。公趾厥美。家学渊源。束发抠衣。忍翁之门。宽弘器宇。醇厚德性。循绳蹈矩。严毅方正。孝友为政。馀力文学。早谢公车。
祭峰下宗大父(舒阳)文
昔公先考。从事此学。不幸短命。士友嗟惜。公趾厥美。家学渊源。束发抠衣。忍翁之门。宽弘器宇。醇厚德性。循绳蹈矩。严毅方正。孝友为政。馀力文学。早谢公车。
时庵先生文集卷之十三 第 640H 页
穷老岩壑。竹树交映。清閒为福。训诲后进。不倦提诱。先行后文。随材成就。仁寿有徵。八旬加六。乡推耆德。里有矜式。不肖早孤。义方靡及。先人遗命。登门请业。公乃矜恤。益加鞭策。期以远大。勉以实著。余实不敏。辜负至意。粗识趋向。繄公之赐。恩深河海。报蔑丝纩。祝以百年。永有依仰。那意一朝。痛缠安仿。善家馀庆。二稚无恙。啬躬丰后。左契不爽。大洞之麓。衣履世藏。奉祔灵侧。神理允臧。筑室坛场。惭负端木。荒词告诀。声泪出臆。
祭敬轩族兄 (泰焕저본의 원목차에 근거하여 '泰焕'을 보충하였다.) 文
呜呼我公。审翁玄胄。刚方之质。介特之操。律己端严。立志坚苦。忤世寡偶。独守吾玄。敬以扁斋。从事存省。钝滞何病。百千其功。左图右书。仰思俯读。象数之学。用工尤专。通录一书。随手涂撺。有谁知我。后世子云。安贫苦穷。古亦罕睹。虚室生白。净几无尘。竹带缁冠。萧然野服。青云未附。岩穴堪悲。仁寿有徵。七耋康健。昼夜之理。公复奚疑。昔余幼冲。荷公开发。期注衍数。指教详明。谬许操戈。期以远大。老而无闻。惭负实多。谓言百年。庶赖鞭策。胡天不慭。公遽至斯。家无老成。于何考德。孙桐未植。茹恨冥冥。故宅荒凉。书带空翠。
祭敬轩族兄 (泰焕저본의 원목차에 근거하여 '泰焕'을 보충하였다.) 文
呜呼我公。审翁玄胄。刚方之质。介特之操。律己端严。立志坚苦。忤世寡偶。独守吾玄。敬以扁斋。从事存省。钝滞何病。百千其功。左图右书。仰思俯读。象数之学。用工尤专。通录一书。随手涂撺。有谁知我。后世子云。安贫苦穷。古亦罕睹。虚室生白。净几无尘。竹带缁冠。萧然野服。青云未附。岩穴堪悲。仁寿有徵。七耋康健。昼夜之理。公复奚疑。昔余幼冲。荷公开发。期注衍数。指教详明。谬许操戈。期以远大。老而无闻。惭负实多。谓言百年。庶赖鞭策。胡天不慭。公遽至斯。家无老成。于何考德。孙桐未植。茹恨冥冥。故宅荒凉。书带空翠。
时庵先生文集卷之十三 第 640L 页
灵輀载驾。枫菊何山。单斝吁哀。庶赐歆佑。
祭苍台文
呜呼。慈仁恬静。公之德性也。宽弘刚断。公之器干也。高简不苟。公之志操也。岂弟清秀。公之仪表也。处众中则昂然鹤立乎鸡群。镇颓俗则屹如砥柱于奔波。言若不出口而论议之正。巧辩不能屈。体若不胜衣而秉执之确。贲育不能夺。读书不求甚解而意会处。便欣然有得。为文不甚缔思而随手淋漓。词理明白。奉先之孝则生事葬祭。诚礼备至。施之家政则恩常掩义。闺门雍穆。拊恤之仁。及于皂隶。敦睦之风。被于疏族。贤愚贵贱。爱慕而诚服。以公之才之德。使出而应乎世。则庸讵无做措之可观。而时命不偶。卒坎壈以殁其身。此吾党之所共慨惜者也。虽然公之所好者。德而寿且康宁。先人田庐。足以供饘粥。图书满架。竹树成行。停鸾峙鹄。欢侍左右。门族赖以依芘。乡邦有所矜式。享七十年清福。彼得丧外物。何足为公忻戚哉。余实无似。与世寡谐。而公不我弃。屈齿德折辈行。谬许以一家知己。爰暨皤翁。未尝不与偕。每花辰月夕。杖屦趋陪。先斋花树。遁山泉石。诗酒团圞。动逾旬朔。昼则联床。夜以秉烛。讨论坟典。披露肾胆。有时
祭苍台文
呜呼。慈仁恬静。公之德性也。宽弘刚断。公之器干也。高简不苟。公之志操也。岂弟清秀。公之仪表也。处众中则昂然鹤立乎鸡群。镇颓俗则屹如砥柱于奔波。言若不出口而论议之正。巧辩不能屈。体若不胜衣而秉执之确。贲育不能夺。读书不求甚解而意会处。便欣然有得。为文不甚缔思而随手淋漓。词理明白。奉先之孝则生事葬祭。诚礼备至。施之家政则恩常掩义。闺门雍穆。拊恤之仁。及于皂隶。敦睦之风。被于疏族。贤愚贵贱。爱慕而诚服。以公之才之德。使出而应乎世。则庸讵无做措之可观。而时命不偶。卒坎壈以殁其身。此吾党之所共慨惜者也。虽然公之所好者。德而寿且康宁。先人田庐。足以供饘粥。图书满架。竹树成行。停鸾峙鹄。欢侍左右。门族赖以依芘。乡邦有所矜式。享七十年清福。彼得丧外物。何足为公忻戚哉。余实无似。与世寡谐。而公不我弃。屈齿德折辈行。谬许以一家知己。爰暨皤翁。未尝不与偕。每花辰月夕。杖屦趋陪。先斋花树。遁山泉石。诗酒团圞。动逾旬朔。昼则联床。夜以秉烛。讨论坟典。披露肾胆。有时
时庵先生文集卷之十三 第 641H 页
激昂慷慨。悠然有千古之感。吾辈生并一家。莽苍之间。巷曲相望。而白首相从于山厓水澨。乐叙天伦。恣意吟赏。实非偶然而得。而聚散死生之常理。有不容人力者。则今日之哭公命也。命固无如之何。而后死者将何恃而何依。有疑而谁咨。有过而谁规。季方之墓荄已宿。皤翁耄而病于聋。余亦衰病跧伏。忽忽无人世欢悰。政古人所谓悲不几时者。何必噭噭然作无益之悲耶。昨岁之冬。长彧从我于山舍。公屡书致意。二律两绝。韵调遒雅。因以二诗及余和章。投寄皤翁未浃旬。而公已不可见矣。荒辞吁臆。有泪盈眶。
祭瀛皤文
自道之不明于天下。世之学者。腾理气于口耳。寄心性于模写。理与事相离。言与行相违。呜呼。学之弊也久矣。惟公承文献之世。袭诗礼之训。雅性谦退。不自居以问学。而存心制行。真实而无伪。孝友天植。恩常掩义。处己接人。不为崖异。器宇之恢弘。适用而有裕。综理之微密。盛水而不漏。其发为文章则沉思凝远。典雅遒简。只句片剡。珠璧璀璨。以公之才之德。使出而应乎世。则文章足以鸣国家之盛。论思可以赞庙堂之谟。金闺玉堂。何施不优。而卒坎壈穷饿于绝徼
祭瀛皤文
自道之不明于天下。世之学者。腾理气于口耳。寄心性于模写。理与事相离。言与行相违。呜呼。学之弊也久矣。惟公承文献之世。袭诗礼之训。雅性谦退。不自居以问学。而存心制行。真实而无伪。孝友天植。恩常掩义。处己接人。不为崖异。器宇之恢弘。适用而有裕。综理之微密。盛水而不漏。其发为文章则沉思凝远。典雅遒简。只句片剡。珠璧璀璨。以公之才之德。使出而应乎世。则文章足以鸣国家之盛。论思可以赞庙堂之谟。金闺玉堂。何施不优。而卒坎壈穷饿于绝徼
时庵先生文集卷之十三 第 641L 页
穷溟。清閒事业。只有绕园花竹满架图书而已。其小小施为之见于族党乡塾之间者。皆可传之永久。为后人矜式。而此岂上天降才之本意哉。虽然寿与康宁攸好德考终命。公既兼而有之。彼外至之物。又何足为公忻戚也。呜呼。知遇之难。古人所叹。或旷世而起执鞭之慕。或千里而有神交之欢。余与公及苍台叔。既幸而生并一家。又幸而巷曲相望于莽苍之内。屈齿德折辈行而辱许以知己。花树之会。文酒之席。二公无我辄不乐。余亦倚二公以为重。学有疑义则相质而取正。事有难处则有恃而不恐。会合则诗以言志而公唱而我和。阻离则书以道情而公先而我酬。鼎足之形。駏蛩之势。不可相无也。往年苍翁之丧。公与我为文以祭。余之所持以自慰者。以公之存也。公又遽至于此。殄瘁之悲。吾党之所同。而顾此伥伥失相之瞽。尤当作何如恫也。遁山流觞之咏。花斋联床之乐。此生此世。何可复得乎。吾亦朝暮人。符到即行。何必作悲苦语。以恼我之情而戚公之灵也耶。
祭云林族叔文
呜呼惟公。家传文献。天赋淳悫。早袭义方。循绳蹈尺。任我真率。不事边幅。发为文辞。理顺意足。为亲屈首。
祭云林族叔文
呜呼惟公。家传文献。天赋淳悫。早袭义方。循绳蹈尺。任我真率。不事边幅。发为文辞。理顺意足。为亲屈首。
时庵先生文集卷之十三 第 642H 页
薄游场屋。穷通有数。退修初服。孝友为政。闺门雍穆。儒家本分。课儿训仆。有禾盈畴。有书满簏。孟光举案。湛纪在侧。七十年间。安享清福。昼夜之理。公庶无戚。顾余蹇拙。愚不谐俗。爰自先公。眷爱特百。暨公伯仲。从游文墨。隔水相望。往来信昔。先斋花树。遁山泉石。把酒赋诗。聊以永夕。白首相将。谓保此乐。人世悲欢。曾不瞬目。长公疚怀。余又衰削。毕竟同归。何用悲恻。荒辞告诀。老泪沾臆。
祭先兄处士府君文
呜呼。吾兄弟不相见。已三年矣。思公而不得见。有怀而不自抑。则朝夕之哭。犹可泄其哀。明日则象设将撤。泄哀无所。此生不尽之哀。只在今日之哭。而但慈氏思公日甚。呼而不应则哭。家政紊废而百虑熏心。吾亦丧难以来。学业荒废。世间苦恶缘业。都委诸脆弱一身。而莫之顾恤何哉。呜呼。公德性淳厚。口未尝言人过失。喜怒不形而人自畏慕。志气豪迈。无龌龊奊𡔢虞之态。聪明绝人。过眼辄记。早事明经。功专业精。屡占解额。辄不利南省。人莫不惜其屈。而亦未尝不期其必做。岂意瑚琏之器不登于宗庙。而骐骥之足奄蹶于半涂耶。呜呼。公承十世宗祀。先人田庐。足以
祭先兄处士府君文
呜呼。吾兄弟不相见。已三年矣。思公而不得见。有怀而不自抑。则朝夕之哭。犹可泄其哀。明日则象设将撤。泄哀无所。此生不尽之哀。只在今日之哭。而但慈氏思公日甚。呼而不应则哭。家政紊废而百虑熏心。吾亦丧难以来。学业荒废。世间苦恶缘业。都委诸脆弱一身。而莫之顾恤何哉。呜呼。公德性淳厚。口未尝言人过失。喜怒不形而人自畏慕。志气豪迈。无龌龊奊𡔢虞之态。聪明绝人。过眼辄记。早事明经。功专业精。屡占解额。辄不利南省。人莫不惜其屈。而亦未尝不期其必做。岂意瑚琏之器不登于宗庙。而骐骥之足奄蹶于半涂耶。呜呼。公承十世宗祀。先人田庐。足以
时庵先生文集卷之十三 第 642L 页
奉宾祭。桑梓故里。宗族百馀。平常无事。室家湛乐。花树一堂。亲戚叙话。里闬朋旧。诩诩徵逐。杯酒从容。相酬为乐。或有疾病。妻孥躬执。菽水从房。昆季迭侍。汤垆远近。亲族朝夕。诊视或至。不幸殓襚。庶可以无憾。而一卧京邸。家乡千里。寂寞孤馆。呼天者再而命随以尽。尚忍言哉。公友爱天至。拊摩教育。特百常情。及余稍长。粗有志于古人之学。公喜甚以为人之有弟。莫吾弟若。余亦以为人之有兄。莫吾兄若。意以为吾母忽忽无人世况味。惟吾辈之乐是乐。吾既不才。公志于荣养。经学精通。侥倖科第。得斗禄以养老母。蚤退名津。与我同归。莳花种蔬。联床讲讨。大被长枕。以尽人世间兄弟之情。夙昔之所期待者。而今焉已矣。彼苍者天。胡宁忍予。呜呼。麟儿今十三岁。见读诗传。凤儿十一岁。读史记。吾既不死。得见渠辈成就。克绍家声。则异日可以藉手于地下。而行将叙述公志行大槩。乞铭于作者。满腔怀绪。文岂尽言。不昧者存。尚鉴余衷。
祭兄嫂孺人李氏文
呜呼。嫂叔礼严。严则寡恩。余生六岁。嫂氏入门。余幼昧礼。嫂氏慈仁。恩常掩义。皓首弥敦。昔我先兄。才器
祭兄嫂孺人李氏文
呜呼。嫂叔礼严。严则寡恩。余生六岁。嫂氏入门。余幼昧礼。嫂氏慈仁。恩常掩义。皓首弥敦。昔我先兄。才器
时庵先生文集卷之十三 第 643H 页
迈伦。志切扬显。早事明经。山斋攻苦。京国观光。十数年间。家食无几。大小家政。嫂实尸止。滫瀡蘋藻。尽礼称情。儿勤课读。女学蚕纺。宗党称贤。婢仆输诚。壸以内外。事无不举。不弟召殃。兄没泮邸。千里凶闻。云日惨黑。崩城至恸。一缕何惜。有姑在堂。有遗在腹。手持粥饮。妇姑相劝。嫂曰叔叔。抑哀加勉。余曰嫂嫂。天理好还。既啬兄躬。报在后昆。泣涕相慰。送送流年。二儿娶妇。一女适人。外内孙男。次第成行。余忝国庠。 恩袍拜庭。贤弟膺 召。养荣专城。娘姑无恙。嫂发亦皤。昔事日远。悲少欢多。那意今夏。偶婴奇疾。药饵无灵。神精耗竭。长哀指血。仅延一日。天神不佑。奄至皋复。嗟嗟嫂氏。命道何谬。幼孤零丁。谓祖为父。自归吾门。吃尽险艰。德备寿啬。才逾五旬。八耋阿姑。沈淹床茵。素笄啼哀。嗟余季兰。淇水遥遥。有母倚门。十载违觐。遽诀终天。种种情境。行路犹恻。灵若有知。岂忍瞑目。郁彼西岳。淑气扶舆。葬兄之日。嫂泣语余。既不即死。后死同穴。余实悯念。虚圹左侧。今玆奉祔。愿副畴昔。延剑复合。泉台之乐。独恨吾生。支离蹇薄。桑海馀喘。早衰多疾。嫂又弃我。益觉单孑。悠悠人世。万事如梦。满腔悲怀。一声长恸。
时庵先生文集卷之十三 第 643L 页
祭堂弟云卿(霁焕)文
哀哀云卿。而止斯耶。刚明温雅之德。玉洁冰清之姿。出群之才。积苦之工。而止斯耶。而止斯耶。君与我以亲则堂兄弟也。以齿则间丁戊也。粤自龆龀。挟册同门。其晓解文义。或逊于我。而险句奇章。口棘棘不能读者。一再过眼辄成诵。发为词赋则虽或泛滥于绳尺之外。而豪放俊逸。天花烂漫。先叔考文章笔翰。独步骚坛。而卒坎壈穷饿以殁世。未食之报期于君。吾先兄英年逸驾。中道摧折。先叔考以是为深恨。命君而应明经举。盖冀其偿冤债而振家声也。君出而有声场屋间。屡魁解额而竟屈南省。千里担簦。落魄栖栖。年至五十。做不得一名而奄至斯境。彼世之纡青拖紫。骞翥云路者。岂皆贤知之人。而独吾家诸彦淹屈之椓丧之。岂尽命薄而然耶。良由衰宗冷福不能镇保而横阏其命也。痛矣。客腊余因事往德城。五日而返。君之得疾才三日。而病已不可为矣。惟精神了了。无异平日。至属纩而犹不爽。于是而益验君气禀之清明。果有异于人者。其未散之精气。必不与形骸俱尽。则其将产而为瑞世之灵芝耶。结而为埋狱之宝剑耶。君止有一子而入继兄后。当以悦卿之子后
哀哀云卿。而止斯耶。刚明温雅之德。玉洁冰清之姿。出群之才。积苦之工。而止斯耶。而止斯耶。君与我以亲则堂兄弟也。以齿则间丁戊也。粤自龆龀。挟册同门。其晓解文义。或逊于我。而险句奇章。口棘棘不能读者。一再过眼辄成诵。发为词赋则虽或泛滥于绳尺之外。而豪放俊逸。天花烂漫。先叔考文章笔翰。独步骚坛。而卒坎壈穷饿以殁世。未食之报期于君。吾先兄英年逸驾。中道摧折。先叔考以是为深恨。命君而应明经举。盖冀其偿冤债而振家声也。君出而有声场屋间。屡魁解额而竟屈南省。千里担簦。落魄栖栖。年至五十。做不得一名而奄至斯境。彼世之纡青拖紫。骞翥云路者。岂皆贤知之人。而独吾家诸彦淹屈之椓丧之。岂尽命薄而然耶。良由衰宗冷福不能镇保而横阏其命也。痛矣。客腊余因事往德城。五日而返。君之得疾才三日。而病已不可为矣。惟精神了了。无异平日。至属纩而犹不爽。于是而益验君气禀之清明。果有异于人者。其未散之精气。必不与形骸俱尽。则其将产而为瑞世之灵芝耶。结而为埋狱之宝剑耶。君止有一子而入继兄后。当以悦卿之子后
时庵先生文集卷之十三 第 644H 页
君。成就之责。吾死则源侄在。君可忘之矣。先叔考遗草。散逸殆尽。君无恙时谋收拾成篇者遽如是。余若不死。果能成君之志否。呜呼。余自哭兄以来。形存心死。相将为命者。独君在耳。而今又舍我而归。此生此世。将复谁依。虽然吾亦老且病。相离之日短。相会之日长。何必戚戚悲号以伤无益之怀也。君之幽宅。新占于治西鳌首之坊。此去先叔考衣履之藏。隔一岭耳。君其源源趋陪。以尽融泄之乐。如平生否。
祭室人李氏文
呜呼。君之归于我。二十有九年。而使君享二十九年之乐。则昼夜之理。吾复何憾。顾余家甚贫。婢仆不足以代其劳。米盐不足以继其乏。余又多疾。不离汤垆。君独任中馈。身兼井臼。踏雪而汲水。当旸而爨火。冬则手足龟坼。十指流血。夏则浆汗沾体。衣裳尽透。而不自知其劳若。先妣三年患疟。药饵躬亲调供。洙儿久痢濒危。便屎手自承拭。朝不遑食。夜未交睫。而一诚所注。未尝少懈。惟日望儿子之成立。庶为晚暮之悰恍矣。丙寅之腊。新妇入门。君与我同坐拊栗之席。而君喜动颜色。如见人人所无之庆。盖以吾老且病。适会周甲。将举新妇之觞故也。未几日而新妇遘厉。
祭室人李氏文
呜呼。君之归于我。二十有九年。而使君享二十九年之乐。则昼夜之理。吾复何憾。顾余家甚贫。婢仆不足以代其劳。米盐不足以继其乏。余又多疾。不离汤垆。君独任中馈。身兼井臼。踏雪而汲水。当旸而爨火。冬则手足龟坼。十指流血。夏则浆汗沾体。衣裳尽透。而不自知其劳若。先妣三年患疟。药饵躬亲调供。洙儿久痢濒危。便屎手自承拭。朝不遑食。夜未交睫。而一诚所注。未尝少懈。惟日望儿子之成立。庶为晚暮之悰恍矣。丙寅之腊。新妇入门。君与我同坐拊栗之席。而君喜动颜色。如见人人所无之庆。盖以吾老且病。适会周甲。将举新妇之觞故也。未几日而新妇遘厉。
时庵先生文集卷之十三 第 644L 页
竟至不救。殓殡未毕。而稚娇又染痛。独留君诊视。而父子迸寓山舍。后数日。闻儿病笃。自外探问则君闭户不出。但曰儿病才已出场。愿速还山也。余亦勖之以加飧自爱而已。君之病报忽至。吾以老病不得入诊。而使儿子侍汤。渊侄相继以入。而病不可为矣。嗟乎死生固有命。而人事得失。未尝不与之相参。以若衰悴之质。震剥惊悸。饮啖全废。而毒沴乘虚则已知其必无幸矣。然而向使病卧之初。吾父子诸侄。左右扶护。劝进粥饮。随證试剂。则理或有万一之望。吾亦无人事未尽之恨矣。嗟乎。病不得躬诊。殁未得临诀。殓未得视含。吾岂畏死而忍为此情外之事哉。苍院一麓。妇姑同茔而虚其上。为吾身后之计。泉台异日。与君相会于此地。则君之至愿可副。而亡妇亦得以长侍膝下矣。呜呼。君之德性和顺质厚。口不出恶言。与人言。非答问未尝先发口。事姑孝。奉君子无违。此固妇人之疏节。而抑余心有所感服者。君念金氏,沈氏之早夭无子。岁时蘋藻之荐。必致诚洁。每当忌日。前期斋素。明烛达夜。坐待鸡鸣。沈氏有一女。而拊爱之恩。无间己出。使渠不知其母之亡。及其适人也。装送诸具。极力营办。使价问遗。所羞必副。而不计家之
时庵先生文集卷之十三 第 645H 页
有无堂庑之内。不以不见报而辍其施。甚至丐儿贱妪。必多与之食而不恤己之饥饱。盖天性然也。余每语儿子曰。乃爷无德以遗后嗣。而汝母氏实心仁善。足以泽流子孙。必有馀庆矣。嗟呼。孰谓祸福之乖舛。一至此极哉。吾不暇悲君之死。而自悲其命途之老益崎巇。六十年无一做措。而迟暮一男。幸见胜冠。娶妇而未享一日甘旨之奉。遽遭妇姑并命之惨。父子居鳏。家事濩落。衰病残喘。朝暮垂尽。而奉身调度。付之稚娇弱婢。茕彼哀儿。弱龄巨创。百忧丛集。哀号柴瘠。累然欲仆。阿娇未笄。失恃零丁。灵若有知。泉下之目。亦不瞑矣。今此菲薄之羞。皆出郎娘之倩人舂爨。殚诚尽力。君其矜念而顾飨之。
祭子妇朴氏文
呜呼哀哉。天下之夭死者何限。而未有如汝。天下之哭妇者何限。而未有如我。汝生而失乳。汝祖父恩勤鞠育之功。可泣鬼神。生不知人世有母子之恩。及其为吾儿之妇。而及汝姑氏无恙之日。汝姑以爱子之心爱汝。汝亦以事母之心事姑。此固汝之至愿。而始有生世之况矣。昨年是月。汝入门才三数日。汝姑告余。夜辄呻痛。證甚危恶。汝祖汝父俱来诊视。生汝之
祭子妇朴氏文
呜呼哀哉。天下之夭死者何限。而未有如汝。天下之哭妇者何限。而未有如我。汝生而失乳。汝祖父恩勤鞠育之功。可泣鬼神。生不知人世有母子之恩。及其为吾儿之妇。而及汝姑氏无恙之日。汝姑以爱子之心爱汝。汝亦以事母之心事姑。此固汝之至愿。而始有生世之况矣。昨年是月。汝入门才三数日。汝姑告余。夜辄呻痛。證甚危恶。汝祖汝父俱来诊视。生汝之
时庵先生文集卷之十三 第 645L 页
心。不翅十倍于汝失乳求哺之日。而汝舅恶积。疾已不可为矣。二十光阴。忽忽如石火风灯。而且无一块血着留在人世者。天下之绝惨。夫岂有如汝情地乎。余年四十二得一男。早衰多疾。常恐一朝溘然。未及见其成就。尺寸望长。送日如年。及见汝礼容甚修。德美内蕴。宜其为享福之器。此心慰悦。当何如也。意以为自此付外内家政于汝夫妇。养病于山舍。料理花竹。寄心坟典。以尽吾馀日矣。夫何造物多猜。夺汝斯亟。此犹未厌。并与汝姑而相继殒逝。一室两殡。景象愁惨。内无主馈。父子相守。奉身调度。有非衰病者所堪。而儿子弱龄巨创。百忧熏心。哀号柴瘠。殆难支保。稚娇失怀。昼夜啼呼。天下之哭妇者。又岂有如我情地乎。半岁奔迸。苟且偷生。而夏末始得葬汝妇姑于西山之麓。慰汝此生未逮之恨。而吾之寿藏。又在此山。朝暮符到。与汝妇姑相会于此。则汝可以长侍舅姑之侧矣。
祭从孙大郎骏行文
呜呼。汝生而骨相颀秀。志气轩豁。不肯局促受人羁绁。意以为若加之以鞭策矫揉之功。可以成其材而展其步矣。不幸而蚤婴奇疾。贻汝父母之忧。吾与宗
祭从孙大郎骏行文
呜呼。汝生而骨相颀秀。志气轩豁。不肯局促受人羁绁。意以为若加之以鞭策矫揉之功。可以成其材而展其步矣。不幸而蚤婴奇疾。贻汝父母之忧。吾与宗
时庵先生文集卷之十三 第 646H 页
党之所共悯叹。而第念此病。似不至遽促其命。迟以岁月。调摄得宜。则或庶几得以复起为人矣。孰谓余年未三十。而奄尔夭折于一时客感耶。吾祖先百年积累。植根深固。而先兄有才无命。未食之报。理宜在后。汝父孝友仁善。恶声不至于耳。汝之妇贤淑。妇道甚修。宜其享福庆。而报施之舛。至于此极。福善之理。有不可诘矣。自汝之殁。汝之父母无人世况味。悲悴忧愁。气象惨沮。嫠孀之气尽吞声。有不忍耳目者。惟幸孤儿无恙。颖悟夙就。颇有异日门户之望。所以慰汝父母者在此。嫠孀为命者在此。宗党倚望者亦在此。其成就之责。吾与汝父在。汝可忘之也。顾此衰朽残喘。朝暮待尽而已。相见之日亦不远。何必噭噭然作无益之悲。以恼我之肠而戚汝之魂也耶。