张先生混传
张混字元一。自幼重厚内明。虑其过于聪慧。不令就学。母郭氏解书史。试授之书。犁然透悟。一过目辄诵。家贫躬执柴水之劳。甫成童。博通四部书。尤长于诗。题咏一出。争相传诵。诚孝根天。虽身无完衣。而极其甘旨。事亲五十年。婉容洞属。先事承志。每自外而还。必告终日所为。颔之而后退。父患风眩。沈绵三载。混时已踰五十。尝秽祷天。竭力将养。及丁忧。水浆不入口者三日。期年不茹荤腥。母却食而劝鱼肉。为之勉从。后居母丧。侍疾凡百馀日。不解衣。霣擗之恸。踰于前丧。曰向者犹母在。今则永无依命处。前后三年之丧。一不近悦口之味。朝夕有哭。哭必有泪。语及二亲。呜咽不成声。常曰事亲尽力。子之常道。为子孙者。请褒绰楔。反以愧孝子之心。吾所不取。为书遗二子。勿请挽词。勿受祭文。为其浮辞溢美也。燕居粹然。于外物泊如。惟书史是笃。稗官小说。一无寓目。晚年穷益甚。殆至屡空。而犹不辍看书。对人循循戒饬以修齐之法。所著有诗宗十三卷，文集八卷。渊泉洪相国所

勘定也。姜山李公曰。古体深得汉魏馀响。七言差弱出选入唐。又曰空山独𨓏。孤花标春。痴叟洪尚书尝会客栖碧亭赏枫。闻混成服。曰张先生成服日。吾辈可诗酒为乎。遂罢。混常自谦晦不求知。且幼得脚疾。弱行蹒跚。未尝曳裾朱门。而一时名硕倾向推许。有如是矣。年七十。　纯宗戊子卒。二子昶，旭。
之琬按先生既不得位。未究其用。可见者惟事亲之节。人无间言。诗之为道。亦关世教。而刬去浮华。挽回正声。有文有行。何以加诸。入则孝。出则弟。日知其所亡。月毋忘其所能。先生常以此教人。先生其庶几乎。
记霜岳金守约事(沈宜凤翔远校)
金弘远字守约。系出金海。甲子勋臣鹤城君完之后也。世居南原。父胤明号悠然斋。移寓京下。生守约。守约容貌丰晰。目细而深。睛光射人。沈默寡言。终日如泥塑。天分卓异。五七岁出语。便清新奇拔。作诗。鸿匠钜手。亦或阁笔。十馀岁成大儒。天人性命之原。古今得失之理。已洞析底奥。至于星历躔度兵民虚宲及海外诸国年代风土。无不贯穿。在指掌间。尝借人十三经注疏。数月返之。曰略可不忘耳。临一卷使倍文不错。以为偶熟此卷。因乱抽他卷以试。无不然。年十

三。抄定大界全史。其自序略曰。余生四岁入孝经。知帝王匹庶皆有父母。五岁读小学。知世间有先生大人。是岁家亲有海山之游。未禀命而读中庸，孟子。知天地。家亲犹未返。客有寄法华，楞严等书于家亲。乞注解者。乃纵意掴掌三月而识其妄。盖孝经先入之言胜之。家亲归而大惊。授心经一部。七岁读春秋。是岁继诵朱子纲目。明年读国语，国策，马汉书。阅尽人世大变。耳窍心窍。都闻嗷嗷啁啁叱叱咽咽之声。于是大骇。举目见天地四方。无非跌堕触陷之境界。思虑如悬旌。志气痞郁。乃废书不食卧数月。秋史学士来视病。书寄太阳流珠常欲去人八字。如将唤惺者。于是身心接。发人语气。急求魏伯阳书。尽剔去本文。仍匡郭自疏。夫子序卦传画十二爻卦三十观气息。仍欲出世界。又无往处。虽穷四海而越万国。亦不过此境界。乃顿挫复入圭窦中。今年十三。得汉唐人注疏十三经与朱子书。参互雠校。著劄补十三编。数年神稍定。遂博求古今书籍。略涉天地所以为天地之故。卧念吾附于地而生者。见闻多窒塞。遂游神于太空之上。俯观黄赤白三圆块往来之迹。即从我所游地界大寰海中疆域道里风俗人物。通华夷穷瀛海。

各国世次兴亡之故。乃复以日月星辰出极高下。绾地势定掩食分毫著为书。命之曰三圆观。未定草以供观吾书者。匪车穷陆。不舟周海。以质天下万国皆吾世界。以證蛮夷戎狄会当为孔子天下也。以千百世之见。见千百世。我已立于无我之前。以千百国之见。见千百国。我能游于无我之域。乃以千百人之言言之。其庶无罪欤。于是观者大惊谓神童。十八游金刚山。穷搜奇僻。尽海山之胜。考古金刚本名霜岳。爱其山水。自号霜岳。时运疫大炽。父悠然命留山中僻处。又输送书籍。守约已阅尽梵典诸书。避居朴彬窟绝顶。孤庵远出烟火外。下雪路不通。携一僧与之论辩。僧日饭一盂以为高。守约曰。并一盂却之。汝将谓何。遂不食。惟饮水日数碗。旬日之外。减至数口。前有人辟谷死。官行追究。寺几不保。至是见守约不食五谷。僧大惊密通外寺。列状告本家。悠然责其妄。使见书登时进饭。时绝粒已四十九日矣。其上父书略曰。因前日下书勿触冒之教。坐待红疫于石室温存之中。已而雪积。出山无定期。儿生十八岁。何曾一刻离膝下乎。思念之作。废书焦狂。四顾千仞之冰。塞断前径。凡世间万念可除。父母念有可抑制者乎。乃回思

作为祝发。至于諴神。庶几宽焦狂欤。盖心无两用。烧香定念之时。几与天遇。跪伏神坛下。无敢作思想。以百日为限。从今过百日。雪亦消故也。然自始事交神天以来。眠则眠。饭亦不发狂失时。貌充心有所寓。故不走作。益觉大学知止而后。有定静安。津津有味也。先是金山泉命喜赴燕。到湾上寄书悠然。论林庆业事。守约在山中。代草答书。扬扢慷慨。且曰庙议特畀忠悯以边事。委任不轻。为将之道。谨烽火多间谍。今虏骑过处不过五十里。恬不为备。何有付畀之意哉。然其精忠大节。断断有岳武穆之风。百世可敬也。甲申丰德府革属开城。有申纲者主张悖论。传闻疑惑。守约往丰德。周行询问。知圣庙位版埋安时仪节及哇误诬通之状。作文晓谕于境内士林而还斗室。沈相国遣客致意曰。一见我。我当往见。非惮于下己。方縻大官。此为少年地也。守约曰。相公谓我将何为。百工技艺则相君之召。不可缓也。顾不以有文乎。文非自眩之物。使惬所闻乎。为媒进之人。否则傀儡于相门矣。三复而不听。公曰。当以书仓相付。能无意乎。戊子公宥还长湍。时余寓崧阳。驰余书声言拜沈公。同沈翔远游天磨，圣居，朴渊诸胜。已与余浮江而归。竟

不见沈公。守约为文简古切宲。不作浮华语。幼时课读甚严。十许岁来。绝不作汗漫文字。非公私不得已者。无下笔。酉堂金尚书责其年少不举业。命二题试之。惊曰此大才老于场屋。何以加之。勉使赴举。然多不入围。亦不呈券。家甚贫。悠然性迂不治产。并日而食。晏如也。毫不干人。谦退不伐。言若不出口。有问多微哂。下一二转。词理圆畅。盖其自得之宲。虽未可揣。而问学之富。可谓地负海涵。星森宿罗。而敛焉若无。平生好论语。以为天壤间第一文字。读至万遍。尊程朱之绪论。奉若神明。或以古大学十图示之。答曰。程朱非不知是。又有送晦斋大学。不开卷还之曰。朱夫子晚年工夫。惟大学一书。晦斋所得。同于朱子。则读朱子书。无容更读晦斋书。若有异焉。不徒论朱子罪人。论晦斋亦罪人也。尝著西汉五经颛门谱序之曰。孔子言之。可知易羲象周辞。孔子言之。可信书二帝三王之史。孔子言之。可见诗民风庙乐。孔子言之。可徵礼周公制作。孔子言知我罪我者。其唯春秋乎。鲁之春秋。自孔子笔削。又得闻也。孔子殁后。思孟继作。虽百家分列。莫可扶抑。然圣贤之言。布在方册。我欲仁。斯仁至矣。一经秦火。孔子之言遂亡。将千百岁之

后。并不知有圣贤事业。易云不火。亦隐于筮人谶纬之家。群鬼啾啾。向无汉诸生之苦心传诵。存十一于千百。生于叔季者。不胥为夷狄则禽兽也。呜呼危哉。呜呼幸矣。余读文景时人颛门之学。如复见周公孔子。其人之学未精而道未纯。又未暇论也。此时人记诵一二章句。不以高帝之得天下比其功。常中心幸之。爱欲祀之。然顾其人则徒能记诵而已。其馀不足观也已。盖当干戈奔窜之中。先秦之老成。犹有存者。拾残简于馀烬。绎圣训于既绝。此与颜闵游夏之盛际。情地益苦矣。意之未厌者私淑之。思之既到者温燖之。铢累寸进。真积力久。以为孔孟复起难。安知不有程朱大贤。迭兴于汉初乎。为绵蕝者。必不拾秦之故而已。歌清庙者。断不止有唐山女子也。仲舒必不急于对策。刘向不先务为五行传。田何，丁将军，伏胜，浮丘伯，申培公，高堂生，胡毋，子都，大江公诸人。俨然为齐鲁之纯儒大贤。岂或屈之禄仕之间哉。程朱證向不传。以心性遇孔孟。汉儒去古未远。以口耳质圣贤。汉儒而为程朱。则表里光明矣。而终汉之世。无一个真儒者何也。文景之间。专尚教授而自修之不足。武宣以后。嚣然挟杂而为章甫之市井矣。噫。道修于

身。明明德于天下。即古今儒士之大愿而唯孔子可以当之。一分不如孔子。则虽以颜闵之大贤。所处之地。非陋巷则汶上矣。故子使漆雕开仕。对曰吾斯之未能信。子说。若汉初诸儒之兴。目见辕固辱于豚栅。仲舒陷于胶西王式逿。地申公胥靡。贾谊屈死。灼知为学者之出处不可不慎。彼五经博士之十九戮辱。十一诛夷者。本以五经市于朝。挟杂于禄仕故耳。非汉世之不圣明。求贤如渴也。余故曰周召公之子。虽未尽贤。如周公召公世卿于朝。不得不为周公召公。若地非周召之家。德不如孔孟。而昂然出而对策。以天下为己任者。多见不知量也。下之藉五经之美名。汲汲为叨荣口腹之计者。又不若工贾之贱售也。假使冉季游夏之贤。出于文景之世。有能改易萧曹之约束。纷更之者乎。行不得之事。适足取羞辱焉已。苟羞辱之必至。不如进进不已。惟期于孔孟而已。亦知其力不足也。然死而无可悔者矣。癸巳守约年二十九。夏遘疠。守约二亲在殡。六月大水屋坏。守约入审殡室。出未及而屋坏。守约殁。柳节度琡溯流救不及。江右金尚书履载遣舍人治其三丧。葬延曙之西。亦江右公前以遗守约。葬其妻者也。所著大界全史四

十卷，海东象纬考五卷，颛门谱三卷。
沈翔远曰。初悠然老人壬申西警后。采公私实迹。著剿匪录。书西人附贼事。多直笔。湾人崔尚纶袭兄功为金吾郎。其兄即改名冒功者也。怀金乞改之。悠然不听。及守约没。金尚书虑遗文沈没。纶适在坐。自言有旧。请收拾。为甘心是录也。纶不文。并从休弃。惟颛门谱借人得全。今在郑上舍彝卿家。
　酉堂金尚书尝与诸名宰会狎鸥亭赋诗。守约随父戏亭下。招使赋诗。诸公未及下笔。守约先成。父曰。小儿待轴尾可也。诸公令先书。有八江朝日初开雾。三角中峰独任天之句。坐中为之阁笔。是夜咏玉箫云半刻瘦生频看镜。十年肠断又惊秋。时始七岁也。
　守约五岁。着襁褓衣。随父登南山作诗。守约应声曰。全境难移去。乞分片石清。置之茅屋下。应闻流水声。
　东学寺在公州。自胜朝凡招魂者。必于是焉。　鲁陵招魂记。今藏寺中。甲申守约过公山时方改建。守约以为　御讳尊阁。事体自别。无自官守护。一任奸细辈撺抹甚不可。投单藩司。请设官如史库

例。又作上梁文。有云雪岑犹在。中夜负尸而逃之秋江若亡。当日立传者谁也。
　沈翔远少好小术。手录太乙书。闻守约深于是也访焉。守约开口便说理义。竟席不敢出一言。后于南麓赏花。问此理如何。曰更详之妄欤。曰子之惑多矣。言之宁信诸。又问诸术。如破竹。翔远惊曰术家皆可废乎。曰亦有至理与圣人不悖者。医书是也。无已则相乎。大黄之寒。附子之热。人皆知之。相好吉相凶否。不可诬也。翔远归焚太乙之书。
　守约有妹。文思绝人。守约九岁作妆成诗。结句限褒字曰。宜红宜白侬难辨。郎道佳时是别褒。妹曰。岂可随人低昂乎。况丈夫立志。不当尔矣。更毋作如是语。时妹七岁也。
　江右金公与守约有旧。公虑守约屋坏。使徙东郭别墅而雨未果。夜又雨天未明。守约之庐败矣。公时家食久。货军服赙之。夫解衣以周穷士之葬。此等事近所未闻。
柳文山小传
柳文山名𨑖。以字行。晋州人。八世祖潝江原道观察使。其大父自广州寓京下。文山天资近于道。寡言笑。

泊如无外诱。神情颓然。一丘一壑。令人消鄙吝之萌。问学甚勤。与丹泉林瑜，兰皋高晋远相友善。家甚贫。事亲备尝艰楚。然不废旧学。性嗜诗。穷搜奇崛。不袭前人已道语。高古閒远。深造陶韦门径。健翁金侍郎结诗社。鹤山尹京兆，碧谷金尚书，翠微申大学士聚于蓝楼。又有崔愚山，郑黄坡诸诗人承之。风流之盛。近古无比。文山悦之。移家史逋溪上。日从事于诗。若不知天下有荣辱事。及健翁酷罹世故。文山益伥伥无遇也。兀然穷巷。对人辄挥觞感慨。抒其牢骚之情。为人佣书。月取五百钱。糊其口不给。闻邻人穷饿。犹复柴米以济之。始文山丧二亲。贫不具礼。外王父未及合封。戊午文山赁官书稍且厚。一岁得十岁直。乃完其二葬。馀以付其弟曰。吾事毕矣。死无恨。明年春果不起。年五十三。一女适人。
枕雨老人曰。文山平生无过人者。老于蓬荜。亦无奇迹可纪。然不汲汲不戚戚。粹然有士子气像。岂灵芝醴泉。有本源欤。古称黄叔度传最难下笔。余于柳文山亦云。
全孝妇传
孝妇全氏。其先出于旌善。世居泰川。处士东杓之女。

归同县故将仕郎金梦河。舅曰致正文科兵曹佐郎。为养不仕。世业文为西州名族。孝妇善事舅姑。昕夕养具。不使婢妾。必自供。侍立终日。命之后退。将仕君早世。馈奠之外。不见戚容。常在姑侧。昼不燕卧。病不解带。及舅没。哀慕过节。稻饭菜果。凡悦口者皆不御。诸子据礼劝肉。不许曰。前于私丧。尊人在堂。情未敢伸。今则固自尽耳。时年已七十馀矣。后居姑丧。又如之。将祀必斋沐。先期数夜。仰测星度。以占刻漏。雨雪然绳候早晚。既彻不就枕。竟是日不御荤腥。此皆平生一规。耄耋不废者也。其亲邻贫不能祭者。助以米肉。同里者劝祭无不备。人称孝妇之化。从弟析居者四人。一时病亡。其四妻婴孩且百指。孝妇率同寝食。延葬师卜地悉葬之。费多少不问也。饬诸子曰。彼皆至亲。自祖而视。均为之孙。与汝曹何间。择配嫁娶。量才以教。分产同于己出。其稚子亦无常母。及孝妇卒。有服丧制期者。人或言孝妇之孝。孝妇怒曰。若谓吾孝。孰为不孝。人固为其所当为者而已。孝妇父母家在十里许。亲没朝夕瞻泣。卒之岁上元。扫雪拜先山。转省亲墓曰。吾年已八十八。一扫坟前。能复期乎。因号恸欲绝。后旬馀而逝。咸丰癸丑二月朔也。孝妇子

男四人。举司马者二。孙七人。孝妇少子曰奎献生员。余与友且善。闻其大侄尚敩专心为己之学。乙巳秋。关西大水。余以臬司檄巡行慰抚时。尚敩避暑山寺。余过访一宿而散。明年相臣奏举林下经行人。尚书洪公在哲果以尚敩荐于朝。既而余还都。落落未闻。及孝妇殁。先自乡里。洎清北南四百馀生。诉全氏根天之行。老而弥笃。宜加崇奖。风砺四方。于是观察使李公景在据宲驰奏。由是京下士大夫始知孝妇之名。夫孝弟顺德也。天下之为父子者悦焉。挹其风者。犹切向慕。况为奎献，尚敩友者哉。谨掇其状。为之传。
孤行三传
河氏居德川。其大父松京人。父千一徙嘉山家焉。嘉庆辛未冬。土贼洪景来陷嘉山。千一避兵流德川。贼平。千一还于嘉。而归氏于德之士人金丽璜。璜亦孤贫。生一子。已而璜死。父母欲夺志。氏不从。养璜之父。终其天年。始璜之没。家益落。葬于深谷里。德固深峡而谷又蒿里也。马鬣累如。狐狸昼嗥。氏携稚子。因树为巢。居墓侧。工针线雇直。供祭奠。蓄其赢。制丈夫衣。值璜生日。焚于墓。岁以为常。悲其平日贫不具冠裳也。于是德之人。悯其苦节。嘱葬师诿风水不吉。移之

閒旷处。冢傍起一煖房以处。氏亡何失稚子。益无依。父母又强之嫁。氏就酖殊不死。仍庐居且三十年。垢面陋衣。不出房闼。因裁缝往复人家。必夤深夜。豺虎不敢近。行人避路百步外。盖化之也。氏　正庙丙辰生。今年四十九。守宰及使客之道是邑者。往往存恤。或赐与皆郤之。己亥岁大侵。人有赝氏名。呈文乞赒活。郡守郑侯宪容许米豆十馀包而氏不知也。及村妇贺。氏觉大骇。首于官。辨伪名状。侯曰。无论真假。姑助汝薪水也。氏曰唉。未亡一缕存没。胡大事。敢累于官。辞不受。庚子春。余客于浿。闻氏之行。过于德。土人指点氏居。大山嵯峨。长江波立。延颈徊徨。为之凛然。平壤金志卿好古士也。旅游于德。余驰书凡三复。始得其详记之。
李孝女平壤人。华之女也。道光甲申春。华之为讨捕营校缉盗。因非辜逮狱当死。女始十二岁。号泣诉营府。家贫乞诸道以供父。八年无少缺。方持饭入牢。扬扬作喜色。华之忧愤不食。女假意曰。某某出力相助。勿忧不报喜。华之知其妄。然不觉失笑。强为之饱。每朝乞到午。晚乞到昏。必求生物。不以馀馂进也。是秋女茧足赴京师。鸣金跸路。胥吏辈皆感其诚。曲为之

导。然查不得白。如是凡三度。至辛卯。竟得疏释。编配于茂山。茂在北鄙绝域。女徒步随行。竭力承养。茂之人闻女之风。莫不爱慕。竞使妻女从游。女接之有恩义。故便养之物。无远不致。居五年遇赦放。茂之人挥泪而送之。女亦尽散馀储。遍及邻里。凡十三年之间。行六千馀里。既还居大同馆下。故业益萧然。女悉意干办。数年之间。资用稍裕。律身有法。于是求昏者日众。华之将择婿而嫁之。女曰。父无子惟一女。女若归人。谁为养吾亲者。且余乞于市。始就其亲厚者。终至于无往不丐。初则黾勉而应之。再则蹙頞而与之。乐则为兄弟。穷则变胡越。阅之饫矣。今蒙天之佑。如万劫经来。一朝成仙。若更委身于人。从夫伤孝。从父违道。二之则不专。天下焉有男子视妇翁。若若翁者哉。终不听。由是远近益贤之。官于是邦者或问遗。女辞曰。我岂过于人哉。特所遇不幸耳。易地则然。吾何有哉。壬寅秋。直指御史金公益文闻于　朝。礼臣奏曰。四度呜冤。千里随养。苟非至诚。何以若是。合施复户之典。以耸观瞻。至于为其便养。矢志不嫁。虽出至情。未免废伦。凡婚嫁过时者。严饬搜访。自是法典。分付道臣。以此晓谕何如。　上曰依。于是平安道观察使

臣某，平壤府庶尹臣某。具以　上谕开示。女又申前说不听。余尝招问华之女。今年三十有二。禀质脆弱。言貌无异于人。性安详。雅好花卉。时常灌溉。服勤产业。自奉甚薄。而供华之颇侈。犹恨不绫罗珠玉裹华之也。或曰女之行。不愧缇嫈。不嫁于人。不几过欤。余曰不然。人亦各行其志也已矣。邦法所云为贫穷者。饬有司资助也。何尝指如孝女者哉。男女大欲。非矫情干誉所可办。况女之言有感而发。似非忘情者。人当悲其志而尚其行耳。昔徐仲车先生年过壮不娶曰。娶非其人。将为母病。噫。女之志即仲车先生之志也。无后之辟。非女子之责。余故曰工于事亲者。可以知孝女之志也。
金女。肃川民崔锡谦妻也。始谦幼而孤。仳离二十载。还乡里。其先世丘陇。为永柔韦家所夺。业经三世窆。谦讼于官不得伸。遂并掘之。府使李熙庚报巡府。准法断配。仍令韦家还葬故地。及谦行之日。金乘夜又掘之。天明走官首。时金年二十三。营府讶非独办。拷按无所得。狱具上巡部。司法谳曰。谦之当初冒犯。为守护地。而鵩赋已成。马鬣自如。此所以恨未平而讼未息也。乃朝别其夫。夕登于山。一锄一瓠。移一尸而

掘二冢。何其烈哉。成夫之志义也。保厥兆域知也。能办乃尔勇也。遂谪其夫所谪之地。亦流木川。去韦家之冢。
金大涉传
金大涉平壤人也。魋面虬髯。矍铄有异相。性戆直。好读孙武书。夜置酒。且读且饮。编发为藩司知印。早丧母。父老病不出户。大涉竭力致养。思所以极尊敬而未知方也。乃以事观察使之礼事之。趋走给事。一如官府。有告于翁。称小子。翁有命。即唱大喏。岁时名节。其侪僚谒翁者。大涉止之门外。匍匐而入白曰。小子惶恐谨言。某将谒见。取进止。翁命入。大涉唱大诺。鞠躬而出。赞导以入。叱令促武行使整拜。使齐礼毕。大涉伏而进曰。小子惶恐谨言。此辈既蒙引拜。即许辞退。恐未知何如。敢禀。翁曰诺。大涉趋而起。叱令齐拜。盘辟而退。其友皆营属无赖。见大涉风采。莫不雁序鹜列。肃然无敢哗者。观察使行知印列于伍百之首。大涉将行。必奔告所去。若转而之他。亦芒芒告所以。出直多被酒任侠。遇不平事。甚不干己。辄气战战。眉眼倒竖。奋髯戟手。竟解下大衣。驱其曲而硬者。方斗之酣也。雀跃直前。若将杀越在即。翁闻使止之。便放

手不顾。由是人或诈翁命以解纷。大涉讶其诈亦止。箕俗华侈。游妓多淫纵。大涉视粪土也。与人言。自称洒家。为水浒传奇。关西语也。过饮难制。翁命止酒。遂断不饮。翁死居丧甚悲。今为列校。
野史氏曰。金大涉原谨沈实。有毅然不拔之气。惜乎生于遐僻。不得闻君子之风也。关西风气绝殊。间多卓异。真用武之地。然不得中行。不能善用其术。有志教化者。思与矫揉。则国家需用。岂曰少补云哉。
湖中炮士传
士朝鲜两湖人也。史失名居。　仁祖丙子。清人长驱抵京师。　车驾仓卒驻南汉。平安监司懒斋洪公败于金化死之。孤城被围。命令不通。于是募一僧赍虎符。徵三南兵。士善鸟鎗。以材官隶巡察使麾下勤王。全罗忠清两道兵先至。会天大雨雪昼晦。两军相接。我师溃。士窜崖侧窃举炮。中其渠酋。应丸而毙。后二百二十年。余游燕见国史。死者乃扬古利也。传云扬古利以骁勇尚主。进一等公。尝犯明昌平。五十八战皆捷。恩宠极隆。是役也。从豫亲王多铎。追及山岭而死。清太宗哭之恸。解衣衣之。亲视含敛。封武勋王。配食太庙。嗟乎我国丁百六之会。庙算苍黄。藩臣玩愒。

月馀而城下之盟成。百世之下。犹不禁扼腕而涕下。当此之时。苟能北首争一死献一馘。尚为国家之光。况杀其酋。又其爪牙腹心。则乃知士之功。为丙子第一也。尤庵先生平生以尊攘为己任。孤行片善。靡不大书褒嘉。如李士龙辈。亦自立传。江汉黄太史著陪臣传。俱未得其名。独漏于大贤之笔。惜哉。又其国史所谓额参者。孝恭仁皇后祖也。扬古利死。寻有越山走者。或言彼即伤扬额驸。太宗以额参善射命追之。次日以其首来献。噫士死矣。然始云窜厓侧窃举则其面未可详。走者寻有则其指未必真。追之不射至次日。则所献者或饰辞自解。亦未可知。傥士不死耶。如死也。矢心殉国忠也。不死也。不自言功。又何介也。野乘言忠清监司郑世规仗义涕泣。星夜行师。溃于龙仁。既死复苏。收败卒十馀。鼓行达　行朝。古云君义臣直。士其湖西部曲耶。无其名故谓之炮士。士者卒伍之名。亦躬仁行义之称也。
　柳丰川得恭泠斋集。以高敞朴义当之曰。义沈勇便骑射。在全罗兵使金俊龙幕下。射杀杨古利云。此事本无见者。当以国史为主。而满汉名臣传。明言举炮。未尝言射。未知泠斋何所据也。
枕雨堂集卷六
　哀诔
　　

仲姊张孺人哀辞
孺人字某。吾先考石川府君第二女也。先考立家严有礼。孺人生。教养之道。义方毕备。年稍长。授以曹大家女诫及小学，栗谷祭仪等书。不费神思。领会成诵。吾慈母于女红。针无违度。线不越理。孺人一遵规矱。不劳于手而功则倍之。吾兄弟次第受学于先考。孺人若不闻者。贤邪治乱已瞭然。盖其明敏故一闻则通。深厚故知则不忘。虽不读。与已读等。正所谓兼人之知。集人之善。然沈默寡言笑。未尝示能。叩之亦无得。常居閒雅幽静。春和穆然。而非礼之戒。严于秋霜。家居石川之南。敝茅如仆。饔飧屡空。而一无介怀。苟非吾有。毫不取人。宗族之知者。谓之女中颜子。为其明慧上达。顺天安命。而不迁不贰。孺人最能之也。先考曰。斯人之不得男子生。门祚之薄也。慈母曰。吾考古贤女言行多矣。而悉践无遗。其女中完人哉。十九归于刘氏。其党之视孺人。又如我无异辞。刘跳达无检。云游方外。孺人虽隐忧在中。亦无见于色。常曰得丧有命。不可以外物穷通。戚我所受之天。不怨不尤。居易俟命。圣人岂欺我哉。荐举二女俱失之。己卯因

娩难沈绵。三月十一日卒。距生壬子。得年二十八。将死之晓。慈母命试前读书。孺人诵小学题辞无错。天将明而逝。葬杨州马越山刘氏之茔域。辞曰。
人情爱欲生。姊氏无其寿。鬼神害盈满。姊氏无其富。天心佑善人。姊氏无其后。丰赋而报啬。此理向谁叩。令德与令闻。寂寥期不朽。
韩史逸哀辞
古人取友。友一乡之善。友一国之善。友天下之善。犹有未足也。尚友于千古。夫自乡而国。至于天下。善人非少矣。乃至于古。此见取之之博矣。然古人已没。仪形莫及。惟言行寂寞在简编中。反不如老兵之有典型。犹欲与之友者。为其德义同道。风流照映。犁然而会。融然而契。有不能自已欤。此又见取之之切矣。余取友。不于国于天下之远。而近取于乡里。得韩君史逸。忽焉化为异物。与尚友于千古者无以异。悲夫。君讳致记。史逸字也。幼不染世俗。好贤如渴。虽百工技艺。稍有名称者。莫不悉其才与器之浅深。记性彊博。凡诡怪卓异之行。皆能历历贯穿。古今诗歌之有谭柄者。亦津津滕口。閒居家累不以婴其心。养花卉。手自灌溉。以寄其情。客来晤言。卮酒相劝。胸次萧然。时

行道上口吟吟。观玩左右。神情冲漠。形身俱忘。所从游多名流高品。而贵豪不屑也。嗟乎君既不仕。又无奇行著绩之可言。而其夷然自得。无求于世。有古达者风。正所谓无怀氏之民欤。葛天氏之民欤。君得年四十八。道光戊申卒。其友文性度，朴应三相与吊曰此世难更得。余谓君其昆山之片玉。玄圃之一卉欤。殊未适用。然劳碌世途。沦没红尘。得失萦其怀。荣辱热其中。归来相对。鄙吝之萌消。清凉之气生。玉与卉其功岂少乎哉。然尚友于简编。言行犹有可寻。若君日月稍久。恐不忘域耶。姑书此。一以遗性度。一以遗应三。共寓知旧之恸。其辞曰。
阒其无人。我经其室。披帷一笑。伊人斯出。石底飞觞。花阴点笔。婆娑巾影。筵几秩秩。人生若寄。匪固匪必。不荣其得。况戚乎失。游心三古。长吟抱膝。遐想啸咏。日复一日。贫不婴忧。晦能叶吉。翩翩若士。繄畴之匹。万缘如云。孰秉其率。一欢一梦。嗟嗟乎史逸。
秦重磬哀辞
甲辰秋。余见秦重磬于浿上。冲襟泊如。退然无能。举止疏野。不类纨裤家。坐顷辄开砚。临钟王帖。莫不逼真。而尤好金生笔意。雄浑古雅。如悬厓坠石。读其诗。

又苍然而秀。渊然而光。深得少陵骨髓。乐府诸作。皆燕赵气也。余心异之。尤相亲昵。其居隔余一墙。每尽日相守。夜分而散。生并一城。不遇里闬而遇他乡。亦一奇也。君膂力绝人。使二十斤铁杖。能超上数丈。肌理坚实。以手掐若摸铁板。弯劲弩五发辄四中。有胆略。尝夜徒手追虎林薮中。精武艺。舞槊使棓俱妙诣。月夜与李君海准屏徒从。同登万寿台。要一试。举杖蹈厉。略示十八法。挥霍如飞。山鸟皆鸣。余与李俱汗浃背。羽堂赵尚书傧诏使留龙湾。语及狐貉之美。君悉举形性及诸兽品第无遗。乃就本草。按名叩试。诵对不匮。尚书大惊归语人曰天才也。既而各还都。访于笔园精舍。晴窗净几。孤吟弄毫。非亲戚之家。未尝出门。与人交。醇厚不迫。口无雌黄。见穷乏者。解衣相济。室益悬磬。犹晏如也。时邀同志。吹箫击缶。雅好围棋。殆无其敌。而未尝叠胜。对国手。必输一子。势要家欲相见。君不悦曰。五斗折腰。古人且耻之。况无求于平原之门者哉。或訾毁交至。竟不就。间谓余曰。自吾王父蒙　国恩如山海。以吾痴戆。尘露莫效。只可随分饮啄。无触世网。庶为不报之报。杜子美所谓雨露所濡。甘苦结实者是也。问子之才将何居。曰假以岁

月。处我师旅之中。可使有勇且知方也。因悲歌作楚声。杂以戏剧。清越圆转。又非世俗比也。以门荫补汉学生。晚授绯玉。甲寅秋以疾卒。年五十二。临没无怛化意。妻韩氏诀且泣。君曰。子命亦尽。相逢不远。挥使却之。果于是冬。妻亦亡。同葬杨州之小鳌山。余尝戏谓曰。孔门七十子。冉商非祖。秦氏有四族。姓之华亚于孔氏。君三踊幕庭。有有若之力而勇不及子路。笔拟钟王。诗好杜陵。而皆所不逮。射未至百发而百中。棋让奕秋一子。君当属第二人。相与大笑。然世之有才力者。或技痒侠游。而谦退恂恂。若愚夫处子。业象译者。多货于燕。豪侈相尚。而律己俭约。不曾窥鸭绿一步。生值亨嘉。示青紫如囊中物。而闭门耿介。不接达官一面。诗曰不忮不求。何用不臧。以此观之。当不居第二矣。君讳钟焕。重磬字也。自号峤陵。辞曰。
人莫言第一。才言第一时。馀者都已失。内行既纯众长均。重磬真个第二人。
悼李大司谏 (寅教저본의 원목차에 근거하여 '寅教'를 보충하였다.) 文
昔我渡浿。公𦲷于慈。维慈距浿。三舍而奇。仄闻舆诵。皆言公治。我徵其实。民亦有词。粤惟慈邑。介玆山嵋。官清事简。大耋所颐。中经抛弃。盗臣紊规。财散民瘠。

如器之欹。公来暨暨。夙夜孜孜。君子劳心。小民察眉。指决掌运。国耳忘私。帅府上计。上上是宜。政清三载。承宣内移。民曰勿遽。公曰迟迟。挟书登筵。启沃是司。公议诞举。字牧是推。惟宁远郡。积痼难医。除旨初领。公敢辞卑。一马赴途。视家如羁。汤汤浿水。照我征麾。路出于慈。氓之蚩蚩。杀鸡酾酒。以望旌旗。逖矣惟宁。僻在西陲。行理孤寄。旅馆凄其。政靡有绪。乱麻如丝。家山何处。梦结丹墀。谓国家事。臣所不辞。苟系民隐。何惜肤肌。惟钜万逋。寔民膏脂。苟不塞源。即何郡为。实封朝奏。　圣上曰咨。乃蠲乃荡。剖析毫釐。前后守宰。不法纤儿。囊头校足。王章大施。恩波攸暨。　王言是资。公感鸿造。宁敢自嬉。松耶柏耶。以戕以猗。再泛木道。千里相随。朝犯风伯。暮冲雨师。晓瘴夕岚。山趾水湄。心游旷漠。情发于诗。滔滔江水。孰会余思。既瘁余躬。白染于髭。精诚所透。惟天翁知。积祟成疾。良臣告疲。万缘都灰。凶音上驰。呜呼哀哉。念公侃侃。挺特之姿。雍雍风采。棣棣威仪。夙绳先武。早阐明时。霜台喉院。坦途如砥。凤飞枳棘。将鸣于岐。鲲腾于海。庶奋其鬐。如何短折。中路斯歧。难谌者天。理固畴窥。我观遗宅。十洲之陂。败础东倾。十木西支。谁谓官好。贫窭

独罹。饥不兼肉。暑不遑絺。煢茕门子。玉树交枝。弱龄居闵。荼苦如饴。劳不见酬。功未赠貤。不食有报。庶望来玆。我迹如萍。重滞于箕。念及平昔。泪如珠垂。忆从燕閒。杂之埙篪。扬扢三古。逆探安危。物我遽忘。谈屑淋漓。俯仰斯须。何德之衰。义重执绋。情急招绥。爰策我马。冰雪参差。载发帐簿。历如布棋。精白之操。囊乏铢锱。丹旐既东。繐帷将离。重寻故道。秖增新悲。瞻彼慈民。桐乡之遗。军伍百姓。山妪野耆。携髫扶白。填街满逵。匪亲匪戚。如功如缌。率彼江干。以逆灵輀。攀辕雨泣。塞路涟洏。餈糕在列。酹以深卮。抢地顿足。公欲安之。曰在三豕。四郊疮痍。公时戾止。闵斯勤斯。勤斯维何。救我苦饥。粒我衣我。活我者谁。我命有今。我公之贻。繄公之德。父严母慈。恩镂骨髓。痛缠肝脾。字沁于石。满衢丰碑。自我目摽。感发忸怩。昔闻其语。今见于伊。民言即天。天乎可欺。苟无实者。泪安从隳。职事有界。祖道莫追。从公于迈。于浿之涯。水榭月明。昔褰公帷。古渡烟横。公舟所维。旧游如昨。公返无期。抚柩一号。而今已而。呜呼哀哉。