行状[郑载圭]
公讳在南字谦吾。自号曰听天。又曰自笑翁。晚搆亭于茅山。扁以晦亭。以故世称晦亭居士。公登剡有一命而不称。称之者必曰晦亭。所谓至贵王爵屏焉者耶。骊兴之闵。自高丽尚衣奉御讳称道始。嗣世显达。至礼仪判书讳安富。丽亡罔仆。世所称杜门诸贤之一。南遁于山阴之大浦。自号农隐。有石田王春。浮云富贵之诗。子讳绥号雪川。承父志三徵不起。沉晦田园。尝有诗曰大夫问何官。父子而君臣。又曰抚松瞻古岳。播黍泣新春。百世之下。读者陨涕。中世有讳希骞。从德溪吴先生游。号拙叟。于公十世祖也。曰重英曰祯坤曰镛曰以瓛。四亲讳也。祯坤号竹斋。有隐德。以瓛性至孝。　赠监察。详公所撰行录。妣丰川卢氏。有妇德。棱外祖讳也。　纯庙壬戌四月十六日。公生于咸阳外氏家。生有异表。聪慧过人。性静不好戏。七岁始上学。月正元日。竹斋公整冠服坐正堂。手书三纲五伦之目以授公曰今日岁之始月之始。尔之学。托始于此。此而不知则禽兽耳。公自是课读不怠。不待教督。有疑辄问。竹斋公奇爱之曰门户之望在此。甫十馀岁。从长者赏春赋诗曰。醉后三春景。昨夜雨中梅。意像之清高。已兆于此。稍长略涉经

史。学于内舅勿斋公光履。勿斋号称博雅君子者。爱重公期以致远之器。作为词章。往往惊座。监察公为门户计。勉以举业。业七八年。有声场屋。壬午监察公下世。时祖母姜氏在堂。姜氏育三岁孤儿。依以为命。至是不欲生。遂绝粒。公哀慕宽譬。恻怛恳到。以回其志。见者啧啧。丧葬必诚必信。执礼益谨益严。以终三年。公天资恬静。于声利分数。原来泊如也。又自知举业之外。有儒者事。而以先公立扬之志。黾勉赴举。三解三屈。不以得失累其心。尝至会围。李公景在为考官。李曾为岭伯时。有育斋雅分。人劝见之。公曰我岂自衒也哉。吾无过人者。但平生无请嘱一事。其不为枉己求人。此可见其一端矣。彼墦间乞馀者。固不足道。而古之三上书再及门者。闻公之风。其颜能不发赪乎。一日喟然发叹曰人生屯亨。自有天定。岂容人为。可以休矣。遂寓乐于佳山水。一驴一奚。游历域中殆遍。观谣俗寻师友。非直为泻怀也。过锦山访龙田宋山丈。留诗为别。又至长城。见芦沙奇先生于下沙。一见如旧识。甚相得也。于是净扫一室。刊落枝叶。沉潜经礼。日用之间。以求放心察几微。为切要工夫。得于芦门者然矣。因仍往复。倾倒问难。视为依归。作潜怀赋以见志。公性度宽洪。与物无忤。尝举身所历经者。以诫诸子曰吾虽未能于所求乎子。惟有一长。尔

辈且学其长处。某人忮悍成习。以非理求索。侵凌狂悖。无所不至。吾无一言相较。惟其言是从。毕竟其人乘醉自投于水。某人则出凶计卖土既久。窃券勒退。吾依其言还授。盖事到乖常则顺处之道。不得不如是矣。此非惟德量之洪。其惩窒之工。亦不可诬也。山阴自德溪先生既殁。儒风浸微。黉堂绝弦诵之声。公与乡彦设讲会行饮礼。又患无所于学。立兴学堂。选乡秀肄业。乡人翕然从之。远近士友游从者亦多。县侯至。必先访致礼。公一未造谢。定省之暇。日究典坟。孜孜仡仡。不知年数之不足。丙午丁祖母姜氏忧。葬于家后茅山。侍几读礼。辑丧祭说若干条。服阕直墓下结数架精舍。为藏修之所。即晦亭也。大书公正刚明四字。蚤夜常目。以自验于言行。又筑三台于湖上。时往啸咏。悠然有自得之趣。丁卯以直指荐　除献陵参奉不就。是岁冬。遭母夫人丧。公年六十六矣。而殡敛之节。自力致礼。不懈不怠。葬于茅山之麓。距晦亭百馀武也。居宿于亭。而朝夕往奉几筵。未常或废。又以遗命不素食。心常自歉。书质芦翁。芦翁举朱子寒泉古事及礼疏食之节。不为七耋人设以答之。且以表里洞达。无所隐情与之。于此亦可见其平日礼防之严矣。公自閒居以来。日诵命分所定。智力难容。言行攸出。心性可推十六字。自谓有得力处。质于芦

翁。芦翁而康而色。以为四言十六字。可以生顺死安。令人心醉。不待饮醇醪矣。癸酉九月十九日甲子卒。享年七十二。前数日力疾手书训子孙帖以遗之。越十一月乙卯。葬于治西乌石里新沙负壬之原。远近会葬者。倾数郡。先是公以身后墓铭。嘱芦翁。芦翁引赵邠卿及退溪先生已事。劝公自铭。公乃作自铭曰噫余晚进。虚负昌时。性简志拙。知浅行卑。寡过未能。柰此学迷。居今好古。心也大痴。访友山水。遇师诗书。谷明亭晦。爰得我居。独乐何乐。不忧亦忧。听天所命。与物无求。乘化归尽。万事自休。又遗诫子孙曰吾之志业。尽于此矣。铭必有序。我死后。乞于知我者。石面书以茅山逸人可也。将葬诸孤谒铭序于芦翁。芦翁为之序曰平生行己存心。铭中一句尽之。曰独乐何乐。不忧亦忧。百世之下。知言者知之。噫俟知言于百世之下。则其意味之渊永。岂人人之所得以知哉。以公资禀之高。抱蕴之富。慕和靖之养。焚子澄之稿。晚获依归。卒闻大道。其所造之深。所得之正。若可以出而需世。施之事业。而乃深藏不市。所与唯诺者。惟高山流水而已。则其不遇于时者。为何如也。幸遇一知己。既许之生顺死安。今又引重致意如此其深。公之遇亦已多矣。所著有道论心性情及人物理气说。思辨录。皆足以牖后蒙。而其馀文集若干卷。亦非今之所

谓能言者之所能及也。其从子前正言致亮。与其胄孙准植。营刊遗文。以载圭为芦沙先生之足。授以遗事而俾叙次为状。载圭虽耄昏不敢辞。公之配李氏。星山人德烈之女。实为君子之逑。有二男一女。致淳，致柱。女慎在弘。孙男昌镐。女郑在玉。庶女柳宽睦，河龙德长房出。匡镐。女慎炳睦，郑焕彧，姜辅永，李俊哲次房出。馀不能尽录。屠维作噩暮春。清溪郑载圭谨状。
墓碣铭序(铭见原集)[奇正镇]
茅家山也。晦亭额也。主人忽为古人曰闵君谦吾。谦吾讳在南。石面曰茅山逸人者。其治命云。二十年前。正镇为谦吾作晦亭记。亭之为晦。远有来历。正镇虽懵陋。岂不知之。主人方自晦矣。客乃哓哓然说破本旨。不亦不相当乎。是庸藏头。以冷淡语了篇。谦吾在世时。知也无既。而谦吾一命寝郎。谦吾之晦。亦有未尽晦者耶。吾疑焉。年前谦吾寄书来。以万年之计。托于正镇。又一疑焉。迹谦吾本旨。殆将来时而去顺。与大空浮云。一过而不复有。彼螭龟细字。何足以入我灵台也。抑不朽之三。虽高人亦不免有留情者耶。是时谦吾尚康宁。年且后我。决是非至言。一时戏剧然耳。遂以戏剧答之。又曰自作铭文。先达有之。盍效诸。谁知今日。戏事反为实境。呜呼悲夫。达人尽在黄壤。在谦吾有

得朋之喜。踽踽者非我耶。癸酉九月。谦吾有便无书。正镇惊焉。知谦吾殆病矣。即具书劝其待我先路。写薤露一章。徐议进退。书未及达而谦吾竟以是月十九日大归矣。葬有日。其胤致淳寄君所自为铭文及戒子孙绝笔来。盖铭必有序。以属荒顿者。噫亡友既以正镇之劝自为铭矣。正镇其忍负亡友之托而不为之序乎。其平生行己存心。铭中一句尽之曰。独乐何乐。不忧亦忧。百世之下。知言者知之。遂略叙其姓系子孙而俾刻铭文于下方。闵氏系出骊兴而其世居山清。自高丽节臣安富始。讳重英，讳祯坤，讳镛，讳以瓛。高祖以下四世也。祯坤公号竹斋。有隐德。妣丰川卢氏棱之女。君以　纯庙壬戌四月十六日生。娶星山李德烈之女。有二男一女。男长即致淳。次致柱。女适慎在弘。致淳男昌镐。女郑在玉。致柱男匡镐。女慎炳睦，郑焕彧，姜辅永，李浚哲。慎在弘子炳台。曾玄不尽录。
　　昭阳作噩蜡月上浣。幸州奇正镇撰。