拜嘉。矧审梅雨。布帆无恙。鸣琴有日。慰洽不隔南北。近翻新刊谱。先祖通溪公。丽季时与崔莹讨平耽罗事。载耽罗志云。考见邑志为幸。十四代后。君来莅是州。诚非偶然。思有以益光前烈。万望。
与再从弟汉五
淫潦恼人。即今侍外。研绎珍裕。命。镇日责勉。率皆牛童马走。计无变化之术。甚觉苦事。然一线命脉。非此辈谁靠。日暮途远。益不禁喟然之叹。𨪌子移入龙寿。甚强人意。群季俊秀不为少。终始岁寒心事者。宁有几人。此则有望于君辈。各自十分努力。发人意思。区区鄙怀。录在纸尾。庶可知吾之有感也。(己亥)
　庐居缕命。本不合书册。无以消晷。时复翻动。不无无味中肉菜。但合下驳杂中出来。而犹有未尽底。不知不觉间发转来。本原大义。反有遗了。支流蔓辞。摘抉寻逐。忽忽冥冥。劳而无功。面前真实心地。端的工夫。全未下手。末梢究竟。干我何事。人苦不自知耳。不知其病则已矣。知之而至于如此。不能加勇猛奋迅

之功不可。徒恃勇猛奋迅。而不有虚心宽着研味悦豫之趣亦不可。朱夫子与蔡西山书曰。大抵思索义理。到纷乱窒塞处。须是一切扫去。放教胸中空荡荡地了。却举起一看。便自觉得有下落处。又答余国秀曰。学问之功。无内外身心之间。无精粗隐显之分。初时且要大纲持守。勿令放逸而常切提撕。渐加严密。更读圣贤之书。逐句逐字。一一理会。从头至尾。不要拣择。如此久之。自当见得分明。守得纯熟矣。谅乎此对症的药。而若不有一二同志之人。恫痒相关。急出手救拔于千丈之渊。则设或自厉于侥倖彷佛之间者。适所以峣崎也崖异也偏弊也。终不免小人之归。愿君等痛劄之。颙俟颙俟。
[与再从弟汉五]
西迈后。日上手加额。竟不免渡清灞。咄咄无已。既而思之。天将玉成者也。千里脩道。无挠返定。亦孝矣。何必捷上第拜高堂后悦亲道云。鄙亦十年前科臼中人也。非不知立身扬名为一快事。而奇蹇蹠。既不趁速则与其劫劫得失场。颠沛失身。曷若优优养志业。及此未暮。废然而

返。直世俗弃耳。盖科目取人。由来已久。洛建诸君子建明事业。未必尽出山林。吾东千古。卓然理学如静庵退溪二先生。从事应举。则为士者。读书藏器。少酬许国经纶。答成天地生成之寄。不亦善夫。世教日下。都府奔趍。准的彀率。捷如猎兔。睥睨按釰。拾若投珠。丧心失德。畔岸茫荡。则早决褰裳。跳出声利海。亦一道矣。不知妙年丛中孰有壁立千仞。激昂担斯学。岂曰无其人乎。抑有其人。而了一事后。将回头转脑耶。　圣明当天。陶铸鼎新。苦守穷山。打乖蠹编。固知拙者事耳。记得前此惟君一言。慨然为余道曰。名教中有乐地。岂不识内外轻重之别。而迫于家庭。年尚少。准三十馀云。大哉其志。先生家有其人。而何相知之晚也。可与适道者欤。欲献鄙愚者数。顾吾收拾有年。无所肖似。其身之不暇教人为。今君东败西丧。外健中乾。号宏文得胪唱者。皆平日脚下人。则乌得不愤且耻。前心缅邈。伥伥徘徊于名缰利窟之间。其与初无意思者何远。政恐落在第二等也。理欲不两立。一刀断截。方可语上。试取韩子所云人之进未始不退。

吾之退未始不进。作我权度。则自家屋子。不为外挠掀倒矣。若夫为学如上山。各自努力。岂待他人之诱。而窃有爱慕者。以无于己。大声呼邪。举助竿头之进。大抵进修之要。不过曰尊德性道问学。先立身心。知欲博行必笃。贯之于精专静一之地。内外交修。终始无端。而其门路之平平。条理之井井。载在方册。患不用其力耳。在君方盛年。发轫长驾之时。而识不苟见颇高。苟能劄着跟脚。朴实头做将去。必有大过人者。无或创鄙愚之蒙陋无闻。与草木同腐而前却否乎。虽然。先先生六十年苦心血诚者此。而盖棺后已矣。为君计。葺理先亭。讲讨其中。以味无味。为世守家计则天下古今之来。何业敌之。而到此地位。虽欲外驰得乎。向之所云荣辱。特空云也。一飘瓦也。鄙虽荒废。左提右挈。相观刮劘。得免大戾之归。而永相忘于江湖矣。索言至此。得无勃然大诃曰。何不寻孙公遂初赋。颇预科目事云尔则幸甚。
[与再从弟汉五]
大风彻夜。掀却卧房。恨不早办得此心。能露地睡也。命。随分翻动。虽不敢废秉烛之明。亦几何。

顾念平昔。获侍松翁。说到性理处。冰解的破。无复馀蕴。当初未尽领略。因循怠忘。辜负此老。未尝不痛恨。吾辈年在衰迈。只合收拾旧闻。敕身补过。上不失报不报。下不至大累。亦一副义谛。君既了一事。毋安小成。更进一步。将来左提右挈之助。亦不能无望。千万照亮。
[与再从弟汉五]
岁晏寒峭。拨火围坐。深愧百源山中不炉先生。侍外办得好田地大覃思。着近里否。驰羡倍常。命。年与时驰。病随身缚。寻数半解。终不为己有。奈何。一自先先生易箦后。奋发渴闻。特甚于前。无刃之金。既不起于大匠之手。今欲凿私智做令器。其愚可笑。近读退陶书。仰思俯索。信乎吾东理学之宗。恨不生当时。揖让进退于陶舍岩栖之间而亲承警咳也。
[与再从弟汉五]
正言行谴。大系家运。任命之外。更无别策。祸福无门。又安知塞翁之失者不为福耶。独念千里孤寄。猝当广南行脚。何以处之。西首耿耿者此耳。
[与再从弟汉五]
疏事。作何出场。度时与势。既难固必。则务积诚意。尽了在我而已。至于成否利钝。拱俟上苍之

如何耳。然罢休径退。博人珊笑。留淹阅时。坐失机会。其非进退维谷者乎。想佥君子必有素定。而窃伏穷山。无由𧨝得。第切燥郁。士气众中。有心力者几人。学问老宿。趣操耿介。以至风采俊爽者。亦谓谁。一一品题笔示。
[与再从弟汉五]
叫阍颠末。闻于阿督。则草泽裹趼。血忱磨勘。一伏閤而止。自当初沮挠者视之。虽若少伸义理。而以本事言之。此冤谁雪。君与𨪌子。以岭表孤踪。力战浮议。立得此个秉执。复何求。十分简默。思所以善其后。至望。
答再从弟子象
月初手书披复良荷。雪寒禅窗。客味清胜。樵桂契活。方深费力。而君投入山水暖窟中。枕藉书册。不知穷阎爻象。何等优闲。家间年少。凑合如干。绝无鼓作气习。言之痛心。岁色将弊。趁此催攒工夫。以副苦心如何。自许平生。与世背驰。而每逢觅科人。反作此等语訹之。得非倒见耶。堪笑堪笑。唤默禅师。释家一片石。得与参寻否。因见烦致区区。
答再从弟晋五

逼岁一书。足敌千里面目。即惟献发。斋居研味一卫。朝薤暮▼(土+古/皿)。虽是极辛苦不快活。而若这里熟。岂非好消息耶。古人云饮三斗醋。方可作宰相。望须以此自厉而亦自慰如何。今岁华已改。花树物事。煞有风致。而不得与君哄堂一笑。独此为恨耳。
[答再从弟晋五]
间仍递中。承坼手墨。慰敌一握。科扰乡思。种种不快。乌得不尔。然终古多少贤达。不自艰险中做措事业者几希。援以自比。当绰绰有裕矣。命。一副心地。全然荒抛于公夺漂汩之中。虽欲体贴收拾而不可得。奈何。自合杜门幽坐。教授后生。得有倚靠。岂非志愿。而点检自己工夫。未有以为大信服之资。尤用懔然度日。然一家气数甚大。至于清我宗祊。振起旧风。赫舄建明于屯蹶否塞之馀。乃吾晋五素所蓄积。望加激厉增进。有志竟成。千万颙俟。
[答再从弟晋五]
信手续奉。甚非费力。而颓惰成习。砚麈(一作尘)堆积矣。比日潦炎。结纲之工。格得几长。过去拍节。不欲提说。而经一蹶者长一智。今日之失。未必不为后日得。此可少慰也。命。记得见识词章太重了。

在我躬行。未敢着力。漭漭荡荡。下梢究竟。终恐做得他一个痴騃。岂非颠倒迷惑之甚耶。三复筼筜之句。未尝不辄用发赤。比看阳明集。文章气魄。足以鼓作后生。而至于答问诸说。直是陆学中得来。彼哉彼哉。𨪌子。日昨上寺。未有丽泽警发者。甚闷。春间举子回。备道君获重语。踵闻山外哄传亦尔。不知乡士何以得此于梁楚之间哉。殊甚喜慰。然名不可多得。且盛名之下。其实难副。望须务为崇深厚养。以为大受之地如何。聪明如君。知识如君。声名如君而经年旅托。未展其蕴。宁不介介。虽然。平日所望于君。不止猎取科第而已。恃在信爱。烦缕至此。倘不为罪矣。千万加爱自重。
[答再从弟晋五]
一第溷子。固知久矣。面山兀坐之际。传道榜声。喜跃何言。自此出身事主。进道方辟。果不负秀才所负否。阖门加额之望日切。幸疾其驱。以为光宠也。谨诵贵尔六尺躯。勿为名所驱句奉贺。昔阳子贺人登第书曰。非为今日喜为野夫。异日山中得良伴喜也。于晋五亦云。
[答再从弟晋五]
万事无不有。房陵之　命。方在惕俟中。承来不

觉寝惊梦愕。果以何邑的定。而竟用何日发程。程途远近。风土美恶。固难预度。第用燥郁。宦海风波。固应有此。而两庭倚闾之久。反贻此忧。千里乌鸟之私。不见坐想。然是亦莫之为而为者。天也。虽然。士君子立脚世路。许多震憾。升沉进跲。此其茶饭。益自坚忍此志。毋自挫衄。只思古人所遭不可堪处。援以自比。则久之不但少安而已。此在素定。不必更赘。而老成心虑。不容无贡。又庸知天不以是为塞翁得失耶。逖矣旅馆。遽遭行谴。而数三周亲。未能裹趼就别。惭腼何言。惟冀行李慎重。良食厚爱。
[答再从弟晋五]
前书关照。乡居落落。离违之思。想何日不东。而惟是风土。非琼雷之比。又得贤主人。少无迁客之苦。何慰如之。昌黎文见读几板。益务刻厉。默与潜诵。久久得力则今日之吃些辛苦。安知不成就得异时一行气力耶。古人虽处流离颠沛之际。辄读大学。此意鞭勉。深望金鸡放还。上苍昭昭。静拱俟之耳。
[答再从弟晋五]
满幅辞旨。披味以还。谦卑自牧之馀。追悔既往之失。益鞭方来之勉。不得不措。慥慥向上。果充

此志。俛焉日进则何患古人之不可期哉。五月恩州。心非木石。千里庭闱之思。乌得不尔。而神太用则竭。形太劳则疲。不惟有损无益。适所以积瘁成病。曷若移此心以穷理。使向于彼者专。则击于此者。轻轻渐释矣。朱夫子所谓只看操则存一句。岂非顶门上一针耶。此心此理。元无亏欠间断。圣贤遗训。具在方册。古人之学。致知以明之。立志以守之。造之以精深。充之以光大。上之可以希圣贤。下之可以安性命固贫穷。而推其有。足以尊主庇民。出其馀。足以范世训俗。然若其工夫则不越乎敬之一字。贯动静该本末。在吾弟笃志如何耳。猥诵所闻。仰裨寡问。极知僭易。而感相与之意。眷眷于无闻者。冒贡有如此。来示四篇。足见胸有武库之富。词有琼琚之华。而措辞命意。却得似天门鵩鸟赋。窃恐未然。更以范文正先天下之忧。后天下之乐。博大胸次。疏宕气象则发之翰墨之戏者。纡馀典畅。从容大道。有以羽翼夫　治朝淡和之音。殊着精采也。　国有颁庆。涣汗之典。计已拨下。竟用何日发程。而尘刹归报。不负平昔自期否。万望。

玄律将穷。于何玩其光。以至岁向晚耶。此怀想同般。命。每读至无衣食之忧。可免俯仰于人。亦养气之一端。未尝不三复独笑也。然旋念此身。全赖前人立得。享有甲第。家事付子。讨个书册。冒窃天下之至乐。试思不如我者亦几人。则不亦富矣哉。归田问舍。定在何间。末俗易高。险道难尽。古人云然。猛入思谅。如何如何。
[答再从弟晋五]
进涂方辟不须较。旷世隐曜之馀。始膺阁撰。何等光宠。而况乎遭际千一。　圣学卓然。日陈　经筵。少酬平日抱负。庸非草野抒荩之秋耶。然此盖祖先劬躬积厚之荫。启庆自君。益思惕厉谦冲。永有苞桑之戒如何。古人云昆仲出则建立事功。居者进修术业。区区愿与同勉。而衰迫汩没。终恐为笑于人。后日书来。望赐箴规。岁弊将新。未委宦学一味毖重。未间惟冀万祉。
[答再从弟晋五]
西来一札。传自轿亭。获审经暑涉秋。客履燕超。暇日玩绎。计亦不浅。洽慰怅恋。命。教授后辈。无可医此个气脉。依仗何地。目今秋来。宦情如纱。庭闱棣萼。兼以莼菰。亦岂不滔滔。而既着城市。少忍之。以图甘旨之养如何。西江风浪。韩公所

谓所忧者非吾忧。然君位在言官。不能无系恋。十分慎旃。幸甚幸甚。
[答再从弟晋五]
仲季一政两实。洪造海深。涓埃万一之报。必有所定。而将奚先。窃谓　经筵一事。日侍造膝。默相孚合。于酬酢如响之际。永有无穷实效。此其自家素所蓄积。而上之邦国之光。下之门户之荣。岂扬扬逐队。依古例踏宿趼而已哉。拭目俟之。
与𨯶侄兄弟
山居涔寂。所料理者何书。汝辈才调可尚。志气畴之不若。而特以庚癸所迫。以至于此。惜夫。虽然。比年力自稍拔。有室有子。石田检入。足支数月。益厉初心。复理前功如何。古人不云乎。蒹葭苍苍。白露为霜。夫蒹葭之物。苍苍然不适于用。及夫白露凝厉为霜。然后摧挫坚贞以成其材。今夫忧患疢疾。又安知不为经变增益之秋耶。千万勉力。
[与𨯶侄兄弟]
春试已过。忧虞稍霁。趁此整顿册子。浸灌培养为妙。一向汩没沉渍。无有一人立脚者。可惧且悚。区区有几年学道之名。而使汝辈终有愧于

晋之鄙人。是谁之愆。虽然。犹有可诿者。年来百事败意。年亦过中。撑支亦几何。而顾乃切切然用力于是。直欲毙而后已。况汝辈年力富强。菜饭有可吃。可不自勉乎。扫百杂。试将圣贤书。着己靠里。念念向前。如尝一胾知百牢味也。
与群从辈
淫潦特甚。病暍增剧。为问上方鍊业。日有新得。外至胡思乱想。一切放下。直须以人一己百。人十己千。作我命根。而太较近功。遽欲责之于时月之内。则不惟欲速不达。亦非卫生之道。勿忘勿助。久久接续为妙。
示家塾诸君
吾门暴弃者勿论。间有可仗之人。群居终日。只成闲追逐。闻极惊心。头边日月如流。少壮亦几何。白首龙钟。自度终无益于君等。敢诵朱夫子所云人不作自己工夫。向外驰走。便见得此事重。若果见得自己分上合做底事。千条万端。有终身勉勉而不能尽者。则亦自当不暇及。此句僭易直陈。幸有以谅之。
与京中谱所

谱事极是莫大之举。而一二非其人者。搢绅行历外。一切都不注脚。意者其间岂无汩董滥觞之虑。上下数千载。宗工钜儒。隐德高行。安知无反有贤于搢绅者乎。不采公论。无一字悬录。大不满意。况不得不书者生卒之年。而私臆专辄。没却颠末。致令各派父祖都归无生无卒之人。何等举措。至于后配或遗历。观诸家谱牒。有此援例否。回谕至仰。
答洪原宗中
笃讲宗谊。联名辱书。荷意难忘。佥履伏惟万相。命奎。病伏陋巷。无可言者。宗人普冕。南来侨寓。今几年于玆。而实未尝丝毫顾助。相距稍阔。会合亦稀。安有如来谕所云耶。若夫渡淮之枳。鄙等尚不免。何能使得他橘也。不觉惭汗。此距高栖。涯角渺然。虽为路人。推原本始则一身一家之分。而至于源远派裂。势莫得相守一巷。可慨也。虽然。笔札只为七分影子。则往来便递。不替信字。以图次面如何。拜赐经年。寝谢至此。主臣主臣。惟希各加自爱保重。
寄𨬔子

▼(缶+委)屋促膝。一日如年。斫松为明。烟泄乌衣。馀外辛楚。其族难状。然不快活处。正所以庸玉成器。久之当好出场也。明翁书。近看否。游骑太远之馀。抖擞精神甚不易。而思虑纷纷。都从贫悴忧挠得丧利害上出。一切斫倒。整顿收拾。却下里面滋味。则浸沉透漏。得寸得尺。皆为己有。资之不已。庸知不到得昭旷气象耶。此等境界。非汝企及。而欲鼓作歆动。有此谆谆。勉之。文字间如有疑晦难读。一一劄记见示。
寄𨪌子
闻銋侄言。有移所之意。果否。名为此工。托身民舍。则岂不知有许多非便耶。昔人王播忍于木兰寺饭钟。持以自比。孰为重轻。岁里无几。撤归计亦不远。坚坐读书。凝定此心为妙。极辛苦不快活。吾家的工夫。汝不读这里熟三字否。若每书汎汎如此则恐枉读了古人书矣。
[寄𨪌子]
书来具悉移住溪院。深慰。但所工不能如意。前日在家不实。坐在忧挠。犹有可诿。出就闲隙而亦尔汎汎。欲将何为。今春西为。枉费一月。归后又复汩没。不屑此业则已。否之。直上小兰若。着

实向前。图塞走作之失。不亦善乎。不此之为。盘礴村闾。不免招寻酬酢之挠。已是失策耳。自今断还庭之念。趁栖寿寺或陶院两处。限秋里作工。而百杂外至。一切放下。直以朱夫子所云行百里者以九十里为半之训。刻在头额。为第一要道。大槩工夫。求之急迫。别致生病。十分宽着以副也。比见号为明经而全恃聪慧。玩岁愒日。失却当前好光阴。到得后来无及处。长吁空叹者。十之九。可笑。不愿似之。客地凡百。深系观听。亦有孟门之险。务为韬默深密。不自失而取怨于人。千万毋忽。
[寄𨪌子]
顷便。知就读龙寿。信乎转身好田地上矣。山窗做味何如。同研丽泽者几人。而亦谓谁欲言者。众不能一一。安定胡先生读书泰山。得家问。见平安二字外。投之涧水。不复展读。在汝亦不可不知也。
[寄𨪌子]
比来应接差简。诵读如宜否。大槩工夫。患在声名利禄鼓发狂闹于前。忧患疾苦贫病之扰。又日夜渗泄之。反成思前算后。迟疑板阁。苟能洗涤净尽。立定跟脚则世间许多荣悴得失。直如

百千蚊蚋自起空灭。何常入得他灵台耶。更冀勉力。卒究所业。
[寄𨪌子]
虚眩之种种闯发。此盖不量己分。日事赶逐。别生病痛。非惟欲速不达。大非养生家君逸臣劳之法。何其不思之甚也。功名亦外至。比之于身。孰为重轻。大抵此等工夫。颇似珍果食实。要当十分待他黄熟自落。岂容遽怀生拍破耶。更就宽着上做工夫。除却杂虑。爱护元气。换了曾前许多急迫过苦底心力。实有功效。毋忽。
[寄𨪌子]
节届阳复。日长一日。口诵心惟。比旧自别。缁徒苦厌。自其常态。益当志坚思苦。以匡山铁杵为究竟法。甚善甚善。近觉读书别无他法。须先此心断了。为自家严师。整顿一般经书。周而复始。莫论遍数。令其上口烂熟。无可得看后。别看一书。方是功效。而亦不可存此计较功效之心。久久不已。自有所至。如其不然。纵使奔程趁限。包罗得到。互相逃闪。彼此迷暗。决不为己有。况望其融会贯通。打成一片耶。大约依此加工。多人应接。扬閒口说极害事。此等处。殊着精采也。所欲言无大此者。当揣之。
[寄𨪌子]
旧读易经已毕。间入他经否。为父加鞭。工夫一事。而汝亦永阳归后。刻心铭髓。有死无陨。何待吾言。士也本色。憎玆多口。苟避讥讪。惟务悦人则如韦如脂。无所不至。不亦巧哉。今所住处。在春鹿上流。动息必闻。千万敕身自将。调节言语。凡百应副。尤加谨密。令人无指拟。方是吾人气象。居家处乡之珍。亦不外是。切须戒之。苏长公云言人之善。必本其父兄。未曾看否。

[寄𨪌子]
忍饥读书。吾家世守家计。益自砥砺。毋忝前人。甚善甚善。多见工夫之人。类不耐烦理会。遽欲责效朝夕者皆是。岂有此理。朱先生有言。读书切忌贪多。惟少则易以精熟。而学问得力处。正在于此。苟为不熟。不如稊稗。此吾人对症之药。虽明经亦恐如此耳。族祖楗氏。吾所敬爱。金友可远。在汝为先进。丽泽咨叩。务求非旧阿蒙。惟是之望。
[寄𨪌子]
此个工夫。食道稍优。元气壮实。犹忧吃些辛苦。鲜不虚羸。矧汝受气未厚。一味厌食。其能撑支住做耶。窃意合下燥迫。挟以百虑上心。转转至此。胃弱实为惊心。几年担簦走寺。甘心辛苦者。

本欲思贻父母荣。而不自摄身。反为惟忧之疾。是果孝乎。近看邹书夹注。鍊丹有文武火。火冷则灰死。火猛则丹走。惟漫火常在炉中。可使三十年伏火。然后养得成丹。不独读书法如此。在汝分上变化气质底道理。以此弦韦。毋贻后日之悔至当。
[寄𨪌子]
上寺后。工夫想不至放倒。甚慰。然切在接续。念念向前。若到切琢地界。更加磋磨之功。精之又精为可。罩占此名者。薄修己功。厚责天报。造物者何以厌欲。此意不可不细审也。
[寄𨪌子]
雪虐酿狞。诵读不至碍却否。行着闻甚不佳。切须物色𧨝得。慎之又谨为妙。必以辛苦冷淡作我基址。则久久岂无作家计耶。荣悴贫病。本无足动心。而多见此个人安排百种。至于无念不生。甚闷。不即拨置。留为根苗。其将枉费心力。无补于既往。正恐积瘁成病。有害于方来。此又大戒也。
[寄𨪌子]
日寒陡加。冰突铁被可念。所读。自觉比旧十已七八成否。大要工夫不专。患在百虑上心。转成根蒂。恐随处作灾坏。此尤不可不审耳。
[寄𨪌子]
分表大阐。此　天恩也。先荫也。感祝可喻。然在汝。是惟出脚之初。勿以得此自多。凡百行为。务加崇深重厚。以基远业。而恒怀招损之惧。为第一正法。况吾五十年苦心。得来拙约二字乎。以些少科名。为立身荣亲之资。而儒家事业。非直红纸上题名而已。自今多读古书。富有其具。脱然年前空荡荡之失。岂非一个出场耶。此其所以喜而不寐者也。近读退陶先生书。曰。吾见后生辈。得小名字。自以为平生一大事。多失常性。甚可闷笑。须以此语。千万戒之。(壬子)
[寄𨪌子]
向书达否。着脚世路。是惟一初。踔厉风发为戒。直须谨密畏约终始之。深望。
[寄𨪌子]
除夕仅隔三晷。那复把玩耶。听漏之役。闻是地禁。簿书旁午。诚难供职而出入畏途。政所磨厉器业。做人㨾辙。何况比打骂差遣。不有间乎。公退之暇。须专靠书册。动关受用。岂直为学优则仕也。向见晋五书。云日翻紫阳通鉴。此尤好消息。故如是烦及耳。
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纲目一㠸(一作帙)。非惟治乱得失之林。要之吾人经世有用。实在于此。切勿浅迫急遽。熟复滋久。俾筑

自家基址。
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近因来人。闻汝于疏事得盛名。于科事亦得名目。义理之得名。虽相信间。未必乐闻。日加检防。不敢斯须弛处。况此世得失之场。善恶间得名。大是坑坎。每人悦之固难。每事能悦之乎。慎之慎之。
[寄𨪌子]
一番实职后。即为图遆也。言官决非蹲冒之地。况秋风起矣。古人亦有所谓世上何人号最閒。司谏拂衣归华山。为汝诵之。
[寄𨪌子]
臣民无禄。　坤极宾天。痛哭痛哭。归觐之私。如水滔滔。经过一日如三秋。有身而有物。虽万乘相将。焉用哉。然既忝侍从之列。此时行止。势难专辄。须斟酌善处。不至忠孝之不相掩。甚善甚善。此间。衰颓难强。意思阑珊。一知半解。竟归随手萧散。百事弛缓。顿无激厉增进之势。非惟志力之枯落。抑亦助发之无人耶。
[寄𨪌子]
屡见汝书。归意甚浓。还山读书。岂非奇特事。而直为事育无策。以此欲还则汝果手能生铁。又能生谷耶。险岁离违。情虽迫切而势既如此。来亦何益耶。吾亦读古人书矣。非不知枉寻直尺

四字。而汝之去就。无关于生趣。直恐积虑生病。作此等语。大戾义方之训。还觉深惭也。
[寄𨪌子]
闭门看书。务要自家好而已。升沉二字。了不入心为妙。谢上蔡曰。今世仕宦。少见出脱得者。朱先生亦云声利海易溺人。庸非痛切劄着耶。每读至此。殊觉警发也。
[寄𨪌子]
新谷院事粗完。斯文大庆。而事力凋残。恐有不胜权舆之叹。奈何。彼之自外者。尚可曰横目之类乎。斯道日孤。吾党不竞。抚几长吁而已。书不能尽。可谅也。
[寄𨪌子]
岁既翻矣。馀寒恻恻。泮灯送岁。想难裁抑。　王臣职事。不负自期。思所以抒荩。何恤家私耶。此间薪桂之累。日挠方寸。而此亦分剂。时诵好衣不近节士体。粱谷似怕腹中书句。每以自慰。川前仲胤丈。虽云天年。休休风范。何处得来。追惟𨓏昔。不禁依然耳。
[寄𨪌子]
经年积滞。肿气大肆。完合未涯。骤此闻来。切切上心。从先祖潜隐先生节次爵谥。益验獜经大义。感祝之外。为吾祖独贻向隅之叹。腼然面目。余尚人耶。愧死愧死。家贫禄仕。古人行之。何所

不可。而分剂自在。须加深量。近翻香山诗。切有感于名惟公器无多取。利是身灾合少求句也。
寄鎤子
知与大方村秀。做些比并较量。能无耻乎。不耻不若人。何若人有。然文艺犹为末也。立身基址。凡百措置。逐旋加意。甚善甚善。
柳溪集卷三
　杂著
　　
自矢
自吾先世。簪缨于汉师。儒家于南土。七世于今矣。此个气脉。一朝断绝。则将倚仗何地耶。后生少年。类以余为口实。独非可惧耶。比年以来。随事驱遣。专意收拾后生。纪纲古训。上不负先考之托。下不为后人之累。此其阖棺后已。而昏弱无质。提掇不起。都无毫毛得力。更向甚处安身立命。晦庵先生有言。世间万事。须臾变灭。不足置胸中。惟有致知力行修身俟死。为究竟法。此正区区今日之砭也。若于此处有个奋迅兴起。鞭勉做去。庶几桑榆万一之收。而气血浸衰。日暮而道远。未知果遂此志也否。昊天不复。忧无疆也。千秋必返。士之常也。弟子勉学。天不忘也。

古人不云乎。此则望诸后生。
自警
外轻内重。伸于名利之上。己大物小。超乎贫富之外。明其道正其谊。请事董仲舒之学。博我文约我礼。笃信孔夫子之教。
自题
蒲柳脆质。箕斗虚名。冒占诗礼而特昧夫性命之原。耻言功名而尚不立基脚之固。缅日月之无多。怅难望于后效。凛渊冰之未及。敢自弃于前功。誓毕馀生。益厉初心。
述怀
考我蓬桑。戒我征辀。天地纳纳。古今漫漫。我衣谁玩。我佩谁贻。我思嘐嘐。缅怀千载。龙门理韵。岳麓唱学。有仰其止。有依其归。时雨前川。燠日东窗。提掇此心。范围万类。山川草木。鸟兽昆虫。爰及日月。皇王帝霸。魁伟剥变。奇怪璀璨。放则六合。敛则方寸。约己近里。以厚其根。一亩堪膝。一瓢堪饮。春风在户。秋月交襟。生逢尧舜。死守程朱。井必及泉。篑必成山。宁迩毋远。宁卑毋高。有烛其神。有赫其天。战战兢兢。洞洞属属。宅我

神明。矢此心君。
劝学文
伏读圣贤书。做得人底事。忠信孝友实。礼乐射御文。可惜少年子。游骑太无端。光阴等剧矢。器业输别人。古今同一惑。老大空自悔。与其悔之后。曷若勤之初。寄语后生辈。术业贵及时。
示诸郎文
大凡天地之大。惟人为最。元初付畀之重。岂苟然而已哉。一有可喜可愕之事触于其间。则丧失本心。都放倒了。嗟夫。在今日吾人计。忧患滚急之来。一切放得下。只将大学一部。须先紧着精神。领略取大体规模。却便回来得些滋味趣向。立得一个基址。久之到得活泼泼地位。虽铁轮顶上转旋。政不到坠堕也。
告学子文
天地之大。万物之众。吾灵而为人。秀而为士。不亦幸哉。学者。所以学为人也。学而至于圣人。亦不过尽为人之道而已。朱夫子之言曰。尝读易而得其两言。曰敬以直内。义以方外。以为为学之要无以易此。而未知所以用力之方也。及读

中庸。见其所论修道之教而必以戒慎恐惧为始。然后得夫所以持敬之本。又读大学。见其所论明德之序而必以格物致知为先。然后得夫所以明义之端。既而观夫二者之功。一动一静。交相为用。又有合乎周子太极之论。然后又知天下之理。幽明巨细。远近浅深。无不贯乎一者。谅乎推而极之。尽为人之道。岂外于是。俛焉日有孳孳。毋负付畀之重。方为人矣。亦曰士哉。姑诵所闻。以谂学子。且以自砭云。
谒退陶先生院宇文(并序)
　
旧读陶山记。以为穷乡晚生。既不获周旋奉规于盛德申夭之间。则惟当一造其地。少偿其夙昔乡往之私。而恨无因焉。岁在戊申。与其后孙李禹民甫。濯缨陶水上。挐舟而济。肃诣祠庙下。行瞻拜讫。登所谓岩栖轩者。观几杖笔砚等。手泽尚新。宛如昨日。欲遍历光明室。敬翻图书。值掌钥者不存未果。盘礴半饷。俨然一洙泗矣。秉彝同天。有不能自已。于以诵孟子所谓不知其人乎句。庶几乎致其高山景行之思云尔。系之辞曰。

有山嶷立。先生之志欤。有水源远。先生之道欤。大道既箕。淳风日漓。靡先生。吾谁与归。
谒瓢隐金公院宇文
崇祯之时。天地晦盲。南有高士。寔曰先生。庵号卧龙。志题隐瓢。撑天秉执。大义尊周。岁回丙丁。　貤官宠烈。厥有庙食。千古蚃肸。懦立顽廉。高山景行。永惟吾祖。扶树实同。恭瞻象神。旷感深增。高歌风发。冀鉴愚衷。
省愆斋上梁文
欲寡过不欺暗。起后觉于百年。发潜德阐幽光。拓新构于一亩。于绎肖似。是庸帲幪。恭惟我省愆斋先生。天赋孝恭。家传诗礼。际　肃景两庙之昌会。高尚其心。宅邹鲁一代之文明。独抱遗旨。烱如秋水之不滓。一条冰清。屹然砥柱之撑流。千仞壁立。大居敬贵穷理。渊源尹明翁的传。抽新得省旧愆。佩服陈茂卿箴警。济之以学问。守之以脊梁。有确于中。虽露地而可宿。无慕乎外。苟一枝而何伤。是已山林。居然泉石。或槐或柳。素称境界之佳。一鹤一琴。而无车马之闹。枕太山而作址。见气象于崭岩。襟洛水而葺楹。悟

有本于取譬。朝闻道夕死可。果何求哉。上为宇下则楹。聊自足耳。不侈不陋。三字命名。苟美苟完。一榻穿膝。圣可师贤可友。直内方外动察静存。宵有得昼有为。惩忿窒欲克己复礼。瘁而后已。须臾不可离。老将至之。造次必于是。图成画一。尊所闻而行所知。录劄质疑。酌乎今而宜乎古。惟其积潜修而处晦。是以彪德揭而振华。对薰炉临明窗。风标玉立。戴桦冠衣鹤币(一作氅)。德宇渊停。人无间于　圣代之真儒。世盖许以天山之逸士。不幸龙蛇之厄。久矣石室之寥。山高水长。先生之殁可祭于社。薄敦懦立。乡人之谥允协于私。玄经草虚。无能名于有道。素琴弦断。复谁理于龙门。辛丑𨓏年。先君刱始。诚贯金石。即菟裘而恢张。慕切羹墙。诹盘湖而扁揭。规为土之坚木之好。绰有间架经纶。次第春以诵夏以弦。素所蓄积条约。几乎成绩。值缺界之难圆。已而中寝。怅灵光之独屹。宁不仍旧之制。式遄作新之猷。业肇造于先庚。皆其赐也。责肯构于后嗣。抑有时欤。南陌东阡。尚祖烈之遗馥。一础二石。矧父蛊之疲心。突兀如今。经营亦世。傍桑梓而

接花树。厥位孔阳。辇木石而荷斧刀。其成不日。堂开三面。学子之横经攸宜。寝处中央。耆硕之净几为稳。江山环拱。想像杖屦之俨临。草树昭回。若睹风韵之披拂。岂专藏修之有所。实亦箴规之在玆。读其书诵其诗。入此室而思义。依于仁据于德。勉同志而顾名。聊助儿郎。辄成善颂。
抛梁东。日月参参倚碧空。气势看渠如有立。当年留取发深衷。
抛梁南。一道晴川玉镜涵。知应寻花问柳处。留芬不尽绿成𣯶。
抛梁西。迢遆一方紫极栖。将此身心尘刹报。瓣香高炷祝天齐。
抛梁北。目极沧溟万里直。认得工夫深与浅。从今蠡测较谁特。
抛梁上。天向日中太极象。道体存存成性尽。皎如出日四无坱。
抛梁下。拂面清风凛欲洒。墙有格言案有策。俛焉孳孳不容假。
伏愿上梁之后。益振元气。丕变颓风。诚意正心修身齐家。立乎无过。博学审问慎思明辨。进于

有为。十室足张。百世趾美。
送痘文
天盖地容。既厚且广。孰是成终。惟神扬灵。驱驰汗漫。出入沆漭。乘阴秉阳。职主司命。德侔上载。泽葆苍生。吉凶倚伏。酌之惟公。念我颛蒙。皓尔曷状。世有宿缘。贲御室堂。不嚬以笑。俨若承聆。锡尔繁祉。介我景贶。谢树蓝玉。攒立宗生。华而欲实。秀而欲荣。蹈机握杼。铸刻陶镕。沦肌灌胃。续骨鍊形。结子成玉。个个昭光。鹤发融喜。犀角丰盈。愧我不腆。获此无疆。感戢肺腑。镌铭心肠。曷有其豸。永矢不忘。参之至理。物退功成。神兮一轨。今则启行。曰主曰宾。易二月蓂。恩如山重。得无馀怅。凡有送别。挈樽于将。矧玆淑邮。象外方羊。拔除荤腥。淳濯椒馨。有肉盈豆。有酒斟觞。于以荐羞。蕲歆贱诚。果然醉饱。超忽上征。毋尔缓驱。下土茫茫。(己丑)
[送痘文]
发自上国。帆踔海邦。仁寿先觇。吉祥所种。司我民命。大德曰生。日月并明。河海交广。吾东作古。家导户迎。属我愿言。贲御室堂。揔若膝下。有男有孙。一视无遗。趱趁程限。既班既胀。亦浓亦收

十有二日。功成业遂。一经品题。乃作完人。如金鍊精。若玉琢碝。崭然头角。眉宇春峦。黄卜骞腾。谷禄丰观。开口哄笑。喜气排寒。肉骨既蒙。发肤何惜。尊醮思报。有皖肆席。日日年年。誓不离阔。自玆以往。何福不增。寿周聃老。富郭汾阳。然念至理。敛焉如无。飞光不停。四时之序。神逵一轨。爰方启行。进退随缘。捲舒推荡。飙御载启。俾也可忘。鱼非丙穴。酒止家醅。太清不俗。表我微意。言观其旂。旆旆前丫。执盏更侑。于千世酬。(壬戌)
送痔文
柳隐子患痔有年。日办一盂面一郫酒。三揖痔鬼而送之曰。男子初生。桑弧蓬矢。以射四方。志也。余博观今古。无关门无动底圣人。而内之家庭。仰事俯育亦一事。不幸适于遭遇。方在强壮之年而困重挦剥。起辄僵仆。动则牵掣。形瘦气铄。平生志业。枯落萧珊。吁亦命矣。今则子之伎遂矣。抑将有意于行乎。啜我酒面。盍谋挈族远迹。超忽广漠之野。周流汗漫之天耶。言未已。伻若有来。恍若有存。盱衡厉色而前曰。闻命矣。敢少选低佪。然四海之大。九州之广。何物不有。群

群之生。孰非人类。而托子为名者有以。子口蹇面瘢。性愚才疏。世所背驰。而其中类学道者。少尝涉功令言。操数寸之管。书盈尺之纸。随牒乎州郡之选。而既而弃之。闭门却扫。上自姚娰。下逮洛建诸子之篇。日披月诵。心体力究。恐恐力不及。其将进德修业。植立可久之业。而不敢果于始定知终。苟非卓然自持者。有不为志移所夺。目睹所使几希。曷之以就。不如婴以美慎。绌聪明去羡慕。起居饮食。不离乎经籍之内。潜深默存。刻厉坚忍。磨以岁月。而枝叶脱落。根本张旺。自然气和体胖。泼泼乎渐次于大中正至之极。亦不失养生摄寿之一端也。噫。夫所谓喜动好大。号呼一世者。吾知之。高谈宏议。辩博之雄也。逸骛长驾。舆马之饰也。便佞徵逐。交游之林也。驳论机揣。文章之府也。无亦子之志慕于是乎。至若身处为善之地。而言伪泽非。黯货惟务。量入制馀者。尤贱丈夫事矣。亦将乐于是乎。紫阳子尝曰。左目全盲。今颇侵右目。因此而恬养本源。则却恨盲废之不早。今子之云。异乎吾所闻。苟其然也。逝将去子。任子之为。于是柳隐子

慑然汗出。仆仆起敬。矢之无斁。
杜门洞志
我十四代祖讳淮仲。字仲父。号通溪。高丽赞成事谥恭穆公讳蓍之介子也。以典农寺丞。登　洪武十五年壬戌文科柳亮榜。历宝文阁大提学。与崔莹讨平耽罗。事载耽罗志。　本朝太祖龙兴。初徵以刑参。再徵以兵参。三徵以兵判。　世宗辛丑。又徵以总制。皆不就。盖金桑村自粹之伦也。当时学士大夫。回面拚附者何限。而有所谓杜门洞者。入其中凡二十四人。而吾祖居其一焉。世远迹茫。传道无几。理势之宜然。而尚其名节则撑宇宙而竞日月。使人彝增重。其所立。岂直树风声于百世而已哉。　圣祖海河之量。云汉之光。亦可以验。使之遂其志而全其守。呜呼盛哉。族曾祖太宰公游入侍　正庙。时　上语及通溪公事曰。尔祖入杜门洞。尔尚知否。　玉音垂问。必有以发之。而惜不能推演謦咳于　厦毡燕閒之间也。　王言炳若。垂诸无穷。双擎百拜。乃敢敬识云。