鸭岘三从叔(养耆)哀辞(甲午)
我三从叔正叟公。以十年剧痾。不淑于甲午正月之某甲。得年四十二。始公自弱冠时。已以文行称。远近士友能道其名字。然公自王父处士公。以我芝村府君诸玄孙。出裔于东冈文贞公。为晋阳人。去芝村故里几五百里。公既生长于晋。未及有故里来往。宗族之中绝少知其面者。岱镇又后辈人也。无怪其未获一识也。岁癸未因观光之便。与公邂逅泮中。始得承颜接辞。叙亲懿道契阔娓娓如也。时又有一道儒论关于斯文。公持论慷慨。略有所上下焉。盖其仪䫉辞气之间。足见其为端人正士。而分携之后。南北又落落。凡岱镇之所睹记公者。止于是而已。其蕴之在中及施之日可见者。固莫得而悉也。然间尝因族亲之往来南乡而覸公于日用者。得其槩焉。咸曰某事亲而竭其力。与兄而极其友。处族而睦。居乡而信。轻财则不营资业。好义则周恤穷乏。至其长于文词。乃馀事已。呜呼。此其本末已全。而庶几古所谓士者矣。其得之今

世也夫岂易哉。世之所难得而吾乃得之于袒免之亲亦幸矣。顾乃限以山川。望若参商。不能合堂同席。倚为师友。以消其鄙吝之积而激其卑污之趋。又何不幸也。犹曰公吾懿亲也。使假之以年而究其志行。有以表显于世。俾皆曰某家有贤孙。则为宗族者与有幸焉。且岱镇尚富于年。安知异日不从容陪接。以遂其愿言之诚也。而柰之何淹以疾病。负其少年有为之时而卒之屈其长年。赍志溘然。以孤平日慕望者之心。不亦惜乎。重念我芝村之宗风素日降。少能嗣守绪业。而幸襄阳有禹文叔以聪明博雅。有声于章甫间。晋阳则有公焉。虽皆出居异乡。不能无间于井里之族。而吾宗之所倚而为恃者不浅矣。禹文叔既以往年奄忽。今公又继之。门祚之薄。一至此哉。间伯氏公抵书宗中曰吾弟有志行而不卒。乡邻知友皆有以哀之。独故里亲族少有知者。呜呼故里之族知之特未悉耳。何尝不知也。况伯氏公所云。实无间之言也。谁得不信哉。因略叙其所信者而系以词曰。
浑元运物。气化腾倒。有生之禀。驳多粹少。显允惟叔。乃得其醇。发之百行。孝友敦愿。有此可欲。庶充

以光。胡畀之厚。而寿不长。有蹠之考。有渊之札。于公柰何。所悲不卒。我闻古人。我心实获。俾生而贼。宁死而惜。我作哀歌。以谂于人。有不识公。请观斯文。
柳君孚吉(进鹤)哀辞(己未)
不佞僻居寡游。虽一乡知名之士。非莽苍过从者。鲜与相识。近闻河上有志行佳士。蚤年不幸。则为之叹嗟而已。寻自士友间。迤传柳君进发记行语一纸。转到不佞。略曰亡弟进鹤资性纯笃。孝于亲悌于兄长。惇于宗族。信于朋友。俭约律己。清素为趣。闵时病俗。好善疾恶。亲戚忧乐。知旧吊庆。曲致情意。靡不周详。见人穷窘。若病在己。常叹周济之不给。其于文学也。自幼年课受。便解究索文义。不得不措。学功令语。亦已精熟。而于名利不屑屑也。独有向上志趣。二十以后。就小学书。熟读详味。以为立脚根基。复取庸学或问语类节要等书。蚤夜究玩。采摭先儒嘉言善行之切于彝伦日用者。劄列座右。为常目之资。于丧祭尤致谨。为写疑礼问答一卷。以备考检。晨起盥栉。问寝视膳。退对书案。终日不离。常病其气质偏滞。用力于变化之方。训

诲童少。必以义方。年三十八疾不起。将终神识了了。自言其贻戚老亲。遗憾诸兄。弃背幼子之为三恨而他无所及。临化不乱。可见其定守矣。此亡弟始终大槩。而出为堂父后。母夫人患垂堂伤甚。数年危剧。药饵疗治。一诚靡懈。竟至痊安。以终天年。其至行类此。而尤宗党之所称也。某窃悲其有志有行而无其命。将无以藉手于世。则乞得知旧间诔述之语。以慰其土中而传诸其孤。幸执事终惠以一言。呜呼。此向所闻河上之志行佳士也。其志之远大。行之笃实。壹至是哉。贤兄所录。有略而无溢。真不间之言也。方今人物眇然。如君者殆可以雏麟其间。而乃不能充裕其志业。彰著其名行。而草草以没世耶。门衰祚薄而幸得之。则或者无怪其不能终保。而河上氏盛德休荫。文献奕世。君之生是门。正昙华之优钵耳。苗则必秀。秀则必实。而卒亦不遂焉何哉。不佞自坐孤陋。不及相识。若差进其闻。当有责沈之作而已无及矣。又闻其于不佞。有联戚之谊。则所以追恨其无分而重悼其不幸者。不容无一词以宣焉。辞曰。
菀彼柳斯。维河之浔。若林之邓。若田之蓝。有钟其

淑。脩干滢质。翘于错楚。栗于碝石。烨敷汇根。孚尹含光。琢可瑚琏。斲宜青黄。胡碎于璞。而萎其蕤。维蓝尚暖。惟邓其椔。黄壤之埋。湍沙之没。物固有然。天不可诘。渊陆华实。盖难其全。蹠考回札。孰荣辱旃。彼河之曲。有杕之棣。凄风既定。毋尔憔悴。
订窝先生文集卷之十四
　诔文
　　
诔三从叔禹文(玄寿)文(壬辰)
呜呼。我其忍诔公也哉。又忍无一语以诔公也哉。夫以文雅鸿硕如公。而得之亲懿之中。则所以绍述家世。维持门户者。将无往而不赖焉。况我之于公。虽智愚尔殊。而臭味之所孚。趋向之所同。尝相许为知己。而相期于岁寒矣。今乃一朝而失之。方自抚心失图。索然沮抑之不暇耳。尚何心作言语以撰述为也。间尝默数世之知公者。若襄阳之士。皆公之乡党交旧耳。吾未知其知之之果何如。而若吾宗族之内则窃自谓我之知公。差有深焉。夫既自谓知公。而公之亡矣。顾无一言以述之。亦岂情也哉。呜呼。公之于文。以攻声病售有司。则不若世之以功令名者矣。公之于学。以立标榜取声誉。则不若世之以拘捡称者矣。公之于为人。以谐世

求合投时取悦。则又不若世之栀其言蜡其面。以循人言色者之为矣。然而我之所以知公者。未有以外乎是焉。盖其才足以指顾名利。而竭伎俩事乾没则所不屑也。识足以包括古今。而拾颔颊做模样则所不为也。其宅心制行。酬人应物。则常不失乎忠善长厚之意。而曲为低仰。巧为软熟。以苟合乎人。则又其所甚恶也。是其所见所守。可与古人论。而与今之炳烺以自见。龌龊以自憙者。直夏冰而井海耳。顾其节目忽于疏细。际接略于边幅。则往往不免来人之指议。而世俗之累。曷足以介夫高识雅度乎。始吾之与公游也。见公之翻阅书史。累行俱下。而辄记其首尾。则知其有超敏之才矣。听公之谈说古今。触处融悉。而不差于證援。则知其该洽之识矣。若乃志向所立。学识所诣。则公未尝轻露于言语。故不得以辄窥焉。既而以其所以见于论议者。与其所以施于应接者而槩之然后。公之表里始得以悉焉。然以吾之庸下。窥公之高明。则时有所相病焉。因与之故发訾謷以相调也。去岁之秋今年之春。得再相会焉。故事商搉之际。辄见其见识愈卓。权度甚精。使吾之所尝疑滞

于中者。有以涣然而自信。则于是乎我之知公。益深。而并与前日之訾謷者而无之耳。呜呼。孰谓公而遽至于是哉。使公而不遽至于是则我之知公。亦奚但止于是而已哉。公之得年仅四十。上而尊堂失其养。下而弱子嫠妇失其怙。此人世之大戚也。而吾所以悲之者不在是焉。夫古今同一息则脩短自可一视也。倚伏无一定则顺逆皆可理遣也。独念夫当此人物眇然之日。天之赋公以聪明敏达之才者。宜若不偶。而毕竟一死一生如此而止。使其平生所为。反不若世之成一名做一艺者之犹足以藉手以见人。不亦可慨也哉。不亦可惜也哉。闻公之临命也。以尝干当先事而费出无券。为之识而别之。书籍之借于人者。为之检而还之。既而正席而坐。以不终养致恨于尊公。以善事老亲。贻戒于妻儿。又以不绝于女子之义。挥妇人使出。更无戚嗟色悲苦语。而精爽不乱。恬然就尽。此则又古人所谓得正而毙者。凡吾之所以知公于平日者。至是而益有验。而抑人之未知公者。亦或因此而得其槩也耶。闻公之即窆有日。而方侍病亲之侧。未克扶服而祖之。独此耿耿于中者。有不

容终默。故略叙之如此。未知公亦知我之心也耶。至若叶以韵语。以追虞殡故事则阙之。以存不忍诔公之意云。
诔柳伯孝(致孝)文(戊戌)
柳壶谷先生以大岭耆儒。七十教授家塾。岱镇时以稚蒙。窃有阙党将命之愿。而未及奉挚。先生下世焉。则盖尝衋然失图。恨夫向德之已晚也。既而拜其仲子寿静公。得闻其绪论。而卒与吾伯孝相得而甚欢焉。伯孝即寿静公胤子而先生之孙也。夫寿静公之言论风旨。已足以徵先生之典刑。而伯孝自幼及长。周旋燕冠之侧。面受音旨。躬服义方。未三十以文行知名。蔚然为东南章甫之秀。是其薰养成就之馀。必有可以资及乎人者。且于岱镇年辈也。年辈而觉先。是所谓友而兼师者也。而岱镇得以从游焉。则其幸又何如。而岂不足以纾畴昔之恨也耶。盖伯孝之聪明颖达天得也。其造于学也则自人伦日用行己应物之方。已皆得其大端。而于天人性命精要浩博之论。靡不讲究而有见焉。其发于议论也。则峻洁明扬。足以剖是非辨邪正而不挫于纷哗之中也。其能于馀事也则

通敏练达。足以治烦剧干弊坏。而不拣于燥湿之际也。又谓科举之业。虽非吾家本分。而要亦士君子立身之路。为之屈首从事而尽夫在我之人事。此其志业所蕴。盖将致用于世。而不肯为山泽偏枯之士而已也。岱镇资庳而识孤。方之伯孝。盖不翅三十里之愚智。而伯孝犹许以同志。辱与之上下其论而引而进之朋游之列。岱镇固已乐为之倾倒。仍托岁寒之契。而且谓伯孝蚤晚必将阐其家学。以达于时。而为吾党之光。则与之从游者。亦将为倚玉之蒹葭矣。至是而其倚望之重。尤如何哉。不幸伯孝年未四十而一疾奄忽。呜呼。伯孝其止于斯耶。世之才行之士。不究其年者未尝无也。顾以家世文献种绩之厚祚胤之纯。而乃亦有是耶。当今时运不佳。禀之秀者。固不得介于其间耶。抑岱镇之陋。素无师友之分。向来得之之幸。理不能终也。吁其可惜也已。其可悲也已。岱镇之从伯孝也。盖尝略自激昂。庶几其不为友朋之弃。而数年以来。既失吾伯孝。仍之祸衅丛身。忧患攻心。摧沮陨穫之馀。自分已陷于小人之归矣。有时惕然循省。中夜发叹。欲且稍收身心。出而从先辈长德。

以振其颓塌之气。则幸而有尊府寿静公近在一方。然公亦父子之间。失一知己。方抱丧予之痛。其于奖掖后进也。恐有所未暇矣。抑其道力前定。不至如此。许其自进于牌拂之下。则顾其陈迹之记在心目而依依乎俛仰之间者。又将使人作何如怀也耶。间念岱镇虽持邻往之戒。其于伯孝之丧。所谓我吊乎哉者。而三霜之内。乃无一哭。是其抱意因循之际。未必无可恕之情。而伯孝之灵将不曰一死一生。交情乃见云尔耶。伯孝撤灵之日。即岱镇即吉之辰也。哀遑之隙。略述平生之意。遥嘱执事者。展而告之。盖非曰诔也。聊以叙区区之悲云。
诔金德彦(道全)文(辛丑)
士之杜门林下。读书养性。而不涉乎世者。其自守之道至矣。纵使其命于天者甚薄。而或至阏其寿命。而乃若非理之厄横罹之殃。亦何因而至哉。余于光山金公德彦之事。辄抚心失图。而叹夫向者之云。犹未尽于天下之变也。德彦氏以聪明敏达之才。自少从事于古人穷理之学。平居奉定省谨接应外。辄手不释卷。自坟典以下。群圣贤书。至百

氏杂志。靡不讨究研索。及其积久而淹贯。则大而天人性命之原。远而古今因革之故。高而日月星辰经纬常忒之数。广而山川区野维络横直之形。及夫律吕清浊。胊股盈朒之类。举皆玲珑穿穴。直溯而旁达。是其蕴蓄之富。盖非近世章句之士所得而及也。然而公且简拙自守。恬于进取。不肯为应举求名之计。是以世之知公者。未敢遽望其需之当世。有所建明。而抑其优游林野。了得悠远事业。以藉手来世。而幸夫吾党后进。则固有不得而辞者矣。柰之何傥来不测之祸。忽发于孝子终天之日。卒使之含冤抱痛掩抑毕命于徽纆拘系之中则天耶鬼耶。抑人之所为耶。使天而啬公之命。鬼而猜公之才而并欲夺其年寿。则四百四病。一可以死人。何至摧之以非常之厄。而又谓人之所为则三传之急。仅能惊自若之母。收司之祸。不能及争死之弟。何独在公而不免乎。是必有机缄所迫而余固莫得而知也。虽然公冶长。孔门之高弟。而夫子称其贤曰虽在缧绁之中非其罪也。圣人不以是为长之累。则今之人亦岂以是而瑕公哉。独长卒脱于厄而公未脱而殒。此其幸与不幸。直

相悬截。而圣人非罪之判。恐未足以解公之冤矣。呜呼。岱镇才识庸下。曾不足追公之下风。而公犹进之交游之末。辱与之上下其论。理气同异之说。四七分合之辨。盖尝获印于高明之见。而至于象纬筹数之奥。虽终日言而未得其涯际也。犹拟早晚得一旬之暇。从容于龙岩水石之间。讲闻其一二。以开了心目矣。今也已矣。将终于蒙蔀而止。则是其无分于博雅之益。岂不足以拊躬而自悼耶。自公之殁。虽尝一哭宾阶。而未得为一言以叙平生之情。死而有知。其不曰一死一生。交情乃见乎。盖尝循公始终之故。叹夫天下之变。诚有不可究者。而把笔欲叙。不得其所以为言者久矣。今祥期告毕。而宿草之墓。将不可复哭。则过此以往。虽欲致一言以谢而亦不可得。玆缀数行语。遥嘱执事者。展读于象设之前。以慰长逝之悲。而亦终不知所以为言也。呜呼哀哉。
诔李景圆丈文(庚戌)
十五年春二月。慕亭处士李公以疾终。春秋六十。公资性端谨。趣操高雅。早知俗学之外。有吾家路径而心向往焉。及先上舍公不幸于试场。则痛所

遭非常。即屏弃举业。以慕名庐。日杜门读书。群经子史。既皆淹贯领会。而以语孟庸学为门庭。以濂洛朱退之书为蹊径。优游饱饫。深造自得。积之三十年。其见于容䫉者益温柔而和粹。发于辞气者益简静而安舒。其著于述作则平淡纯熟。有布帛菽粟之用。其日可见者则慈详简厚。彻表里无疵颣也。又其一生家计。得来于周先生拙赋一篇。甘于清寒。恬于穷苦。守身如处子而履道为幽人。是殆得深诱少而庶几为君子儒者欤。独其平生不以标榜自异。故言行之饬。诗文之胜。虽已藉称。而其所得于学问。则除趣近而志同者外。或未之及知矣。当此学绝道废之世。何怪其委之草茅。蔀其名困其躬。俾无以展其抱蕴也耶。惟慭遗一方。牖迪后生。使此个声响不至于湮灭。则亦世道之一助而斯又未得。使公仅及下寿而遽贻吾党之痛何哉。岱镇之愚。妄意狂简。盖尝有从师求友之志。而窃观世之学者。大率务外而遗内。隆名而少实。则心有所不厌。间独从公而窥其所存。知其与向之所云者不同。而于古人淡简温之意几矣。然后亟为之倾向焉。既又叩发名理。讲质疑义。岱镇固

服公之真纯。而公亦不以孤陋而退之。间有参差之见。关于性命之原。而狂瞽往复。不被触忤。于是自幸其不出乡党而得此贤师友以自资。近年以来。身抱宿痾。不得与牌拂相接者已久。而区区倾仰。未尝少弛。庶几早晚续次。从容于寂寞之滨。以旧闻新知。上下商搉。以毕前日之愚而今遂已矣。呜呼。哲人君子。生不能赢其躬。则惟殁而不朽而已。闻公之著述颇成头绪。而门下诸人能收拾而巾衍之。意其必传于世无疑也。岱镇虽肤识。蚤晚将得一阅焉。以追平日音旨则何幸哉。公之葬也。闻期后。未得趋相奉土之役。揆诸平生之谊。惭负深矣。谨追述芜语。遥使执事者。奉展于几筵之前。
诔族侄恭伯(弘洛)文(己巳)
嗟嗟恭伯乎。君其死耶。丁卯秋。君与余同赴愚亭校会。余老而昏。看文字翳然。借君之明而得免错谬者居多。踰二旬。君以事先归。期以复至而会且罢矣。继闻君归即有病。见于肤革。已窃虑之。既而经月逾岁。每闻其證候如一。大为尊府大兄惟忧之病。心益闵之矣。既而大兄奄弃子姓。至于克葬。而君之病未有加减焉。则又不啻向之闵虑矣。余

于先大兄未暇为一语以述情。暇则追题一律。而下二联云戆愚缘底偏知爱。亲懿从今失庇仁。寄语栾栾哀毁子。尚承遗荫护渠身。盖先大兄平日期倚君甚远。而以余可与提挈而助其志业。故于余乎忘其愚而奖其长。眷眷爱恤。有别于门亲之中。此私衷之所不敢忘。而天年乘化之际。以君之疾而为之犹视。顾平日德善之积。有可以归成其后。而冥冥之中。将有默护而阴回之者。故托此语以祈祝之矣。乃复跨岁沉绵。仅练忧服而遽终其大限。嗟嗟恭伯乎。君其止于斯而已耶。君幼而聪颖。长而读书属文。不督而勤。为举子业。有声词垣。自游大方之门。志于向上之业。讲服旨要。讨究名理有年矣。行业方日进。学识方日造。闻誉方日广。从今以往。其发身成名。需时措世。有命焉非可必也。而若乃涵泳于已博之涉。饱饫于已富之蓄。以畅其蕴奥而著其光晶。只岁年之效耳。由是而绍承文献。卫翼法门者何如。而适及此关。乃掣之疾而夺之年。岂天意也耶。阪田之特。类不能无杌。即今时运降矣。门祚薄矣。如君者固不能保于其间耶。君之死。门族以失其芘护而痛之。士友以亡其

资辅而惜之固也。余则有甚焉。君之平日推我为先进。余今七十矣。区区一生之志。无复望矣。惟藉一门后进之能知照者以自托焉。而君已矣。余亦终也已矣。其悲也又何如哉。独君之孤秀而文。若将偿君之不赢。是可以慰君之长逝。而若其家门事。属在闭目以后则已非君所知。何忍历道而追戚之也。嗟嗟乎恭伯。其已焉哉。
订窝先生文集卷之十四
　祭文
　　
祭霁山先生迁葬时文(庚寅)
瘴海易箦。馀八十霜。天日既回。星斗弥光。家门晚生。敢容称扬。有所传诵。子孙不忘。曰吾芝祖。树立明扬。卒罹世祸。返榇南荒。丁年厄运。后四纪强。亲是兄孙。境复湖乡。文称一友。去自遗箱。载旋旌翣。八岭莽苍。何其甚似。荣辱存亡。履历所契。知德最详。吾祖显刻。寄自蟾阳。出处进退。发挥张皇。可质百世。幽光以彰。凡为后承。曷不心藏。童幼知慕。白首以蘉。今奉衣冠。寂历之冈。敢吐微悃。荐以一觞。庶几陟降。右我洋洋。
祭族曾祖蒙窝公(始奎)文(甲午)
嗟惟我公。一生戚楚。青阳往昔。烨烨词华。将翱将

翔。指彼亨道。世故抹摋。志业蹉跎。爰自河间。侨于芝峡。仍之拙约。矮屋萧然。岁熟妇饥。冬温儿凛。公守常分。鱼鸟浑忘。挽须杜家。齐眉梁案。甘此淡泊。葆其宽閒。招携冠童。团圞邻曲。琴书俯仰。杖屦逍遥。优哉游哉。聊以卒岁。叩盆晚界。身益踽凉。东野生涯。嗣孙是托。重入幽谷。就食山畬。十里无邻。四山为壁。寂历朝暮。殆喜似人。遁世离群。夫岂谓此。处则悄坐。出或忘归。匪守之移。居则然矣。遂焉毕命。漠漠荒山。原始反终。乃如此已。嗟公心事。岂弟柔良。不忮不求。何用不善。人有言议。不拯而随。人有纷华。罔闻以记。是以于世。切齿无人。造化何心。乃独见媢。七十六岁。拂戾其为。公已漠然。后人之恫。念惟小子。蚤厕门墙。同志二三。共受钤策。顾自㬥弃。长而无成。公不谓然。责勉弥远。寻常伎俩。若儗蓝青。公则谬知。我实孤负。矧在事一。古云无方。人固鲜行。我乃都阙。公在空匮。我未助炊。公在息将。我未问嗜。公或以恕。我敢言诚。惟心有藏。指彼百岁。罔间子姓。以卒瞻依。仲春之初。薄游场屋。返未入闬。公讣遽闻。呜呼我公。何乃奄忽。算公之寿。古固称稀。所恃康强。不似耆耋。曾是转眄。人事遂

非。病未举扶。殁未含殓。此生此世。于何奉承。拊昔悼今。有恨何已。载卜幽宅。即远有期。生也玆丘。殁而永托。眷言平昔。其曰乐哉。慈良之容。耿介之操。已矣已矣。永秘荒阡。一觞长辞。千古之远。尊灵不昧。鉴我悲衷。
祭舅氏处士李公(光潝)文(戊戌)
恭惟外氏。峤岭名门。家学相承。儒泽未泯。暨我王父。至行出天。公式似之。典刑在是。盖其天质。孝悌柔良。涵濡义方。承袭诗礼。蚤谢名利。养拙山林。自牧以卑。与物无竞。斯文重厄。剞劂为阶。逖彼北州。近我先躅。狺狺殊俗。亦加嗟劳。蛮貊可行。素养攸验。还寻故壑。杜门养痾。有书叩蒙。有田课仆。整理榆景。饬我衣冠。祭必谨齐。庙不废谒。动静食息。俱有持循。依然法门。独也遗范。循循子弟。咸称厥家。虽则清寒。天饷实厚。岁值大札。椓及德门。懿亲凋零。累罹惨毒。望八澌铄。遂陨大年。循公始终。有足传述。君子之行。古人之心。蔀而不章。世道固尔。毕命险界。彼苍曷其。小子于公。愧为宅相。窃有敬服。视为瞻依。忧蛰十年。门屏隔阔。及此桑海。复坐险艰。因循退稽。三霜告毕。孰谓甥舅。终若路人。敢写

哀衷。缄之遥荐。庶其冥恕。歆我一觞。
祭寿静斋柳公(鼎文)文(辛丑)
河东文献。湖水渊源。公生厥家。邓梓蓝玉。燕冠芦老。鲤庭壶翁。自出伊何。猗我兰谷。翩翩盛岁。鹄峙鸾翘。聪明出俦。词藻埽辈。名场一揖。遂返吾初。微茫绪言。端的径路。载整几案。载饬衣冠。俯仰图书。往复师友。生涩者熟。偏驳者纯。收之身心。验之应接。沉潜饱饫。乃发光晶。山林优閒。曷不修业。先藁既整。溪解续成。狮帖有怀。亦釐巾衍。最臻功力。四子遗书。平岩有疏。间多乖义。就加删补。契勘详明。庶成一家。以幸斯学。德学俱造。声望愈隆。胡不假年。帲幪后进。始公哭子。痛在丧予。尚多贤郎。兼赖达识。缮书养性。曾不废休。一命晚沾。岂系宠辱。皋鹤攸闻。略副舆评。有颙其归。忽被天夺。远士攸衋。近识咸咨。顾余谫蒙。乡党晚辈。妄意狂简。未寻门庭。公怜其愚。谬加奖掖。有叩必竭。有疑与商。由是感镌。一意向𨓏。行谋挟册。永托门墙。抱意因循。今将安仰。所庵捐馆。属公未襄。一时东南。丈席寥落。吾党何厄。法门其衰。擿埴迷途。哀我晚进。声利浪迹。奔走逾年。荒词晚陈。愧恨填臆。尊灵不昧。尚赐

鉴临。
祭所庵李先生文(壬寅)
伏惟大山老先生。上接陶山之绪。以幸教大岭之南。一时衣钵之传广矣。自夫七十子丧。而微言大义寖以湮晦。则乃先生以夫子之孙。而缵承而发挥之。是殆天默相斯文。而抑其胚胎钟毓。笃于一家者。岂偶尔哉。先生挺丹穴之姿。禀蓝田之质。幼则逮大先生燕冠之侧。长而受先侍读义方之教。既孤出而从川沙金先生。得闻其家学所传之旨。则其所之盖已定矣。亦尝从事举业。升名国庠。因以一命筮仕。于是乎华国之文。经世之才。若可以次第展布。而一辞下邑。遂返东冈。孝友乎为政。诗礼乎修业。日与伯仲诸公。讨究典训。凡向之家传而师授者。皆有以反约穷原而造其微焉。矜持者以熟。廉刿者以温。清和之气。达于色辞。孚尹之德。形于应接。至此而东南承学之士。蔚然有依归之愿。而先生于开导振作之责。盖有所不能辞矣。乃若盛时君民之志。不能不与年俱衰。而苟洁去就。非君子之义。乐为州县。亦古贤之心。所以垂暮之年。起应百里之除。而孰谓邦国丁殄瘁之运。吾党

值摧萎之厄。使先生出以绂而返以榇也哉。呜呼。斯文之不振久矣。乡乏弦诵之俗。士绝名理之谈。惟先生扶持一线。俾不坠地。而乃不得假年于天。自今而往。后生晚进将何以寻逐声响。考合绪论。为维持世道之助也耶。小子以污下之质。妄有狂简之志。尝以尺书贽于先生。则先生不以孤陋而退之。躁率而斥之。引而进之可教之科。天人性命之奥。体用动静之妙。盖尝连编累牍而开示不倦矣。不幸险衅忧蛰。未能供一日洒埽。而其向德之诚。未尝一日而懈也。先生视郡之日。投以一书。而有白首朱墨之叹。小子有以窥其衰年一出。非雅意所在。而卷绂还山。不远其期。则盖将负笈赢粮。永托门墙。以卒平日之诲。而先生遽已矣。小子复孰从而为之依归也哉。先生之丧也。小子以省试坼号。留滞洛中。经时而归。则已后于衣舄之藏。而无及于千古之诀矣。未几而尊伯氏文丈奄又倾背。法门衰败。长德凋谢。而又未得进吊于平日友床之前矣。顾今转眄之顷。先生之丧期告讫。而自惟无状。所以自处于存殁之际者。若是阙然。况其因循年岁。坠废志业。无以副向来教诲之万一。则

又惧其重见绝于冥冥之鉴矣。第惟平日恳乎其有接引之诚。蔼乎其有含藏之恕。今日之哭。或者俯鉴其孤负之恨。而为之怜而受之。而又有以默诱其衷。使之磨励志气。终得自免于小人之归也耶。小子惟恐惧而退俟焉。呜呼哀哉。
祭从先祖莼浦处士公迁葬时文(己未)
我家世令。大瓢诗礼。序同荀瑞。谟过邓艺。有蔚八棣。公居仲房。后生何述。葛翁称扬。深纯善人。笃厚君子。有闻其风。敦薄宽鄙。世代传诵。想像遗德。矧小子等。有衔私臆。惟我谏祖。暨公连序。匪偏恩友。所异知许。菟裘芝峡。永矢具尔。无劳蒋径。有乐姜被。亦粤孺人。姒我淑妣。阃里湛翕。常耳勿详。兟兟二庭。莫分爷娘。我祖立朝。振肃纲维。公则有忧。戒以时宜。君子有评。处世两当。虑因爱深。直以义彰。我祖被窜。绝世于湖。公则大痛。荆树为枯。五岁河侨。无意返峡。泣草行年。藉手秉笔。循公笃友。自公至懿。为吾祖后。呜呼敢贰。遗荫百年。嗣承两衍。庙曾连垣。陇又对巘。嗟我二祖。存殁无远。惟其无远。是以并慕。由卜人言。玆改墓道。衣舄复出。典刑若睹。骑龙驾鹤。风雨一番。詹言广漠。泪我云昆。敢荐

泂酌。用展微忱。陟降洋洋。庶赐鉴临。
祭定斋柳先生文(壬戌)
盖闻尽性知命。必本于孝悌。穷神知化。由通于礼乐。圣人之道。不离乎日用平常之间也。世之学者。大率忽近而慕远。厌常而好异。其径自大而卒无得也何怪哉。而于先生。窃有覸焉。盖先生之本。孝悌是已。由是而节之乐之。敛约于规矩仪则之中。涵畅于道德仁义之府。则礼乐之实也之孝悌者。固在迩在易。而礼乐云者。亦其不可斯须去身者耳。不以隐赜杂驳而泛滥焉。不以葩藻声响而流荡焉。惟日循循于雅言常法之中。自向之慕远而好异者观之。殆懑然而常常之矣。及其德立而行尊也。则其造诣之奥。有非人人之及知。而形于作止者。见其动容而中礼。发于应接者。见其辞修而诚立。慈良恻怛而知其有广爱之仁。恬定安固而知其有处命之义。达之可以尊主而庇民。居之可以善世而敦俗。乐之可以遁世而无闵。忧之可以毙焉而后已。人之信慕者。近则就之如崇兰瑞芝。而远则望之如景星魁斗。至是而先生之造于道也。可谓高且远矣。于所谓性命也神化也。顾尽而

穷之者。圣人也有不敢议到。而其本孝友。由礼乐以达焉者。将不曰曲致而形著乎。而高远者之不离平常。又岂不信而有證乎。先生资品甚粹。聪悟夙诣。而其生也仅接高山先生之世。得闻其说于东岩先生。其门庭径路甚的而近矣。是以先生之学。不涉于旁歧。不烦于博求。而直从吾家路脉。平易从容以趋大方。卒为高山以后斯文之宗。殆天之相之而幸夫斯世者耶。顾其通籍三十年。立朝四十日。清衔显秩。曾不足为之兆。而西州再考。徒兴不咸之叹。南岛一行。无补未伸之义。斯为识者之恨。而亦从古圣贤之已事也。奚独今日之为叹也。惟假之年寿。以灵光于世。长为后学之矜式。则天之幸斯世者故在矣。而大运不能无变。大限不能无终。适来之时而适去之顺。斯世之有先生。其斯而止乎。岱镇愚陋下品。妄有狂狷之慕。夙抱向𨓏之诚。顾以疾病忧戚。汩没半生。未得执策请课于牌拂之下。而年与志遽已衰退。则遂不敢假礼叨名以厕二三之列矣。第惟平日寻常候谒之际。未尝不被奖诲而承绪论。存省之误认而荷其开示。性道之难闻而许以反复。形诸简牍者有之。提

于耳面者屡焉。私以为轩屏近矣。岁月閒矣。旷违则省。积疑则质。进袭温粹之范。以消鄙吝之滞。退述精约之旨。以祛孤陋之蔽。则先生既不挥之门墙。而岱也亦将出于炉鞴矣。所以往年长牍。仰布区区底蕴。而耄年毕研之功。又为先祖巾衍之光。则为赐亦大矣。此生依归。盖惟先生之是恃。而先生遽至于此。后死之痛。当如何哉。呜呼。诔曰不知何年。复此胚胎。如先生者。不可复俟于斯世矣。惟使承学之慕先生者。知道理之不离平常。工夫之不要径躐。平平而用心。密密而加功。一如先生进修之始而无怠焉。则所谓弟子好学而天不忘者也。其至不至。在乎人焉。而先生之一线风韵。庶几有徵于世矣。不识二三子有可以任是者乎。而如岱镇者童而白纷。无所肖似。其终也已。尚何望乎。惟是想像先生而不可以复见。则将欲随二三子之后。发先生巾箱之遗而敬阅焉。以续平日之陪燕閒奉音旨。以自慰而已。伏惟先生之灵。其尚俯而领之也耶。
祭柳濯叟文(癸亥)
去年四月。葬定斋先生于堂山之原。与兄相吊于

次。已而语兄曰自此兄当加勉。兄辞谢。仍致交勉之意。归数月。兄之不淑之报及之。呜呼。非辰巳也而贤人之嗟一至此哉。定老已矣。无如大年之有终。而兄始属晼晚。进德修业。尚有馀境。牖学开蒙。尚有馀功。是则定老虽亡而尚有一定老在。以为吾党之望斯文之托。而乃不少须臾以延。昨也山梁之摧。而玆又帲幪之撤。是何天之若有相焉而反夺之亟也。兄非我辈人也。顾以年庚之同。地武之接。气臭之近。交好之密。所以我之知兄。不得不深于人耳。兄有聪俊之性。弘厚之度。孝悌其本也。忠信其质也。自年弱冠。已知名利之陋。辄志古人之学。出从先生长者之门。遍闻立身行己之方。而本之庸学论孟之训。證之濂洛关建之编。从容涵泳。以造纯深。至是而其存乎中也。盖有几于古人者。而望其表者壹知为有德人矣。中身一命之及。盖由闻誉之广。而吾道岂殉于世者哉。园林我佳境也。书史我活计也。定斋翁我依归也。歌咏乎先王。寻讨乎坠绪。忧固与并而乐未尝不在。穷固相随而亨未尝外是。盖自是岁月益优閒而事业益悠远矣。如弟者一生悠悠。寄人笆篱。曾未得升堂

问室。而尚赖心契相收。置之提挈之末。时近德容。以消鄙吝之萌。时接德言。以砭尤悔之积。少壮追逐。已是过境。而白首相望。期倚更深。所以当法门衰败之日。致责任隆重之意。而事乃大谬。交臂相失。伥伥暮道。后死柰何。殄瘁之章。萧索之叹。公耳犹泛。而丧质之斤。绝弦之琴。悲乎不悲乎。呜呼。兄之殁已八易朓朒而无意以北。坐吞寝门之声而已。玆闻启旐之路。掠过高山。兄将翩跹于中峰之颠耶。抑徘徊于鸣岩之下耶。上下双湖。又在莽苍之际。兄又指点而彷徨耶。是往年游蹑寻盟之地。而俱已为幻境矣。兄其迟回而待巨卿之马耶。思竭而不能以歌曲。言积而不能以撰述。遥陈一觞。以寓平生之情。兄其无吐焉否乎。
祭孙仁仲(宅祚)文
昔我执禽。兄在阼下。年序差先。礼许肩随。妇党亲胜。狎而无敬。戏笑訾谑。恣吾稚狂。文墨薄才。假借推我。留我联业。两夏一冬。后先鹿车。我往兄复。重光春夏。兄又我从。药寺仙亭。花辰枫夕。铅椠是托。乐在戏游。积衅我躬。弱岁荼毒。绵挛忧制。栾栾六年。兄不我忘。几度临恤。间四五岁。岁有往来。我自

乙春。包特四载。兄又不置。面慰书劳。庚年计偕。贤季同赴。季兮虚返。我偶升名。归慰偏亲。遂拜丈岳。兄喜而握。叫做楣荣。越岁维辛。兄罹忧苦。我挈荆布。趋相克襄。归来几年。季君辞侧。余迟一哭。仅及终期。兄云子行。无怪夐阔。为招朋辈。蹑我归程。伴向清盈。穷探延玉。追偿胜债。兼舒离情。兄有佳孙。迎相我里。夤新敦旧。信息颇频。我行益疏。六岁而一。甲冬还说。乙春终堂。是岁将穷。又丧一督。一生艰险。暮途尤奇。兄挈阿同。委唁苫庐。见我何状。临分失声。玆岁维秋。兄又巨创。两皆白首。毣毣相望。我除凶缞。始克壹赴。相对痛哭。兄亦冠裳。世故推迁。憾恨深永。将别相谓。庶复往来。老妹难忘。旧馆奚远。兄或寄语。我亦指期。续闻迁居。择于仁里。尤欲一造。赏兄园林。斯计迁延。兄遽厌世。病未闻證。讣始惊伻。呜呼哀哉。与兄弟兄。垂五十岁。乐兄悃愊。贵兄本真。孝友因心。验诸旁及。深情至眷。离合无分。苦恨人生。盛阑殊景。山川既间。指蹄或拘。始何联翩。晚何契阔。离难重会。诀先三年。生犹相期。殁又何待。一哭积拟。祥期遽过。越人之仪。尚指中月。又此蹩躠。我何人猗。俾易存亡。兄岂至此。悼今

拊昔。愧负幽明。缄辞替星。展告为位。想兄不昧。鉴我悲衷。呜呼哀哉。
祭申伯翰文(乙丑)
始我遇兄。兄首羁午。玉质琼韵。使我倾倒。续游周房。兄有唱酬。翩翩弱年。尽少其俦。一舍莽苍。遂与倾向。时犹浅浅。文艺是尚。我稍狂简。兄自雅饬。龟院会文。记兄该识。志趣相近。期倚孔硕。久我废蛰。阻兄劘琢。兄升于庠。我蹑其后。兄或击恋。我已缩手。赤马季春。偶滞泮舍。留兄共榻。消遣三夏。兄假铅椠。我偷翻阅。晚讨一书。伯阳遗诀。神枢九转。若窥孔穴。乃曰吾辈。于世硉矹。归将是方。试之以躬。岁暮消息。恍尔心融。既成盟社。更发游兴。迤逦南路。俗离奇胜。联我两策。许友与偕。溯自槐江。跱于云台。仙灶候火。神窟谈烬。良方在囊。真境已近。比各还巢。仍堕俗冗。我鼎遽敝。兄炼未汞。我病十年。兄在一方。鹿聚岂常。虹桥遂荒。由来会合。事系斯文。陶社湖塾。或月或旬。我已昏瞖。兄最精明。参同旧讲。岂故有惺。赖其商订。得完釐正。洙泗龂龂。两任其病。昨秋风亭。又与联席。著处从容。是亦丽泽。分携逾岁。前期匪逖。曾是不意。来音遽恶。何病之

毒。何鬼之酷。何算之衍。遽夺我速。嗟哉惟兄。天分甚高。聪彻其识。清雅其操。天人性命。昭旷得睹。礼乐仪章。包罗匪粗。地既遐僻。守又谦晦。纵有英声。孰知其诣。我得为友。是仗是恃。且余孤陋。托契无几。北惟徵君。南则惟兄。徵君先逝。望兄愈倾。今而已矣。良友遂空。伥伥暮途。孰与纾衷。记兄音旨。应有遗零。藉手后人。庶其光晶。俾我目见。笑不待千。人猗支离。倘期馀年。瞻旌慨号。临圹惜姿。祖途于将。平生之思。不易我来。兄曾倒裳。今犹昔矣。为罄我觞。
祭伯兄处士公 (镇商저본의 원목차에 근거하여 镇商을 보충하였다.) 文(戊辰)
呜呼痛哉。一诀终古。至情若何。怀不能宣。言不能述。布绦既脱。檀火又周。寖远若忘。载衋衷臆。念我兄弟。毓于眉山。乃在青牛。先人见背。兄年十一。弟才六龄。二妹呱呱。不离寝地。慈天血泣。兄挈诸髧。怒骂戏嬉。记如前夕。邻有戚祖。哀亡悯孤。收我弟兄。课以艺业。许兄竞爽。庶其绍承。谓我钝根。姑施钳策。贝迁斜径。双影暮朝。彼涂之人。悲耶其否。我年舞勺。礼于移宗。兄时既冠。随寓川上。栖屑五载。转入天台。百里分张。两劳怀慕。我罹荼毒。㧻于弱

年。贻兄远忧。矧伊慈念。哀彼两妹。次第夭摧。闵鬻吾天。匪直罔报。逌丁逮乙。我又重忧。积疚我慈。遂损年寿。伶俜兄痛。包特弟哀。兄以单孤。奉筵就我。恨迟数岁。凫藻未圆。有慰宿心。亦既具尔。惜公晼晚。雅业废弛。艺苑声能。随境沉晦。我有薄艺。偶升国庠。兄蔽友情。为可依倚。我有嗣督。委养高堂。兄有一男。亦了其债。惟时家室。常分是依。天割我躬。丧慈阏胤。兄又逆境。妇阿再辞。何吾弟兄。畸于终始。兄弟同老。一伦是全。兄常有言。吾家无寿。由来七世。吾尔发皤。乘除有畴。委命可俟。两有孙息。我已醮延。德学两髧。来事可望。兄将望八。我已及耆。逝将扶携。以卒年岁。我忝　陵署。揣分有惭。家世所稀。兄以为慰。盖兄视我。若有期望。实拙且庸。无副万一。我素质薄。兄稍力强。见我衰颓。辄忧先谢。兄自数岁。癃削转深。我固窃忧。犹付常例。昨年是月。延妇有期。兄先数朝。顿以感冒。及当吉日。强临礼筵。仰闵神容。催侄陪退。翼朝趋候。懔惙愈增。揖宾言旋。仍侍床褥。窃识声䫉。委顺以和。有进必听。有问必应。大异平日。多忤失平。庋阁之馀。旋以劝弟。心惊且讶。兄已无言。呜呼我兄。慈顺乃尔。七旬

兄弟。玆焉已乎。嗟惟我家。十世文献。蚤世几代。不振厥声。王考义方。先人文学。有可振揭。终亦沈沦。弟固何论。兄有天分。俾勉其力。可阐家声。拂乱一生。无闻而止。惟弟孤寄。老矣无成。逾期卜藏。药山之崒。事起天水。馀戒未宁。惟其局形。实惟天作。惟兄永妥。药灵同依。荫我子孙。隆我门户。万千私抱。终晷难殚。惟兄俯歆。一如委顺。
祭再从叔(宪寿)文(辛未)
呜呼哀哉。自公之殁。葬焉练焉祥焉。而侄之一言陈诀。仅及于珓月之初旬矣。凡家门桑海之悲。幽明孤负之恨。不能历述。而第念公之一段本领。有可以追述而藉手于人者。李翱氏曰先世有美而不知不明也。知而不传不仁也。夫明与仁。岂人人之所能乎。先从祖正字府君有异才高志。笃行实学。而亦尝俯就名途。擢籍庠生。而卒中途摧折。使世之人。直认为元宾同甫之伦。而其自期以古人悠远事业。则未有现成可据而名诸世者矣。公幼孤子也。盖亦瞢然于诗礼之日。而省事以来。追为至痛。推以耳目之睹记。證诸文字之零落。或取于箱箧之间。或访于师友之家。积几年不住收拾。缮

为遗集若干卷。又为遗事一通。以受状于祝乡遗老。既又划赀蓄力。为蚤晚剞劂之计。于是乎吾正字公志业文行。赖而有传矣。向非公至诚勤笃。乌能及此。而于不明不仁之责。其亦免矣。夫公之一生事行。固多可述。而此一款乃其本领也。述公之善者。岂必外此而缕缕耶。独恨夫公之笃诚而不见锓役之成。文字之属于侄者。又未及入议。孝思长归之日。想有耿耿者在。而已营之役。麟麒两弟当了之矣。侄所商文字亦粗就矣。公方欢侍冥府。人世缘业可以一齐忘了。而顾侄七耋踽凉。眼阅一门灰怯。而犹为人。猗得不寄声而长痛耶。一觞遥荐。尚冀顾歆。
订窝先生文集卷之十四
　传
　　
鹤坡李公传(辛未)
鹤坡公。名艺字仲游。李姓也。大父父当丽季。以义得罪。编蔚州吏。隐其名不传。公生于蔚。以忠勋起家为卿大夫。因以蔚为贯。有明洪武二十九年丙子。实我　太祖五年而公年十六。以记官从知府李殷被执入倭。倭酋欲降而臣之。殷不屈。倭困苦之。至茹以毒卉。公窃吃辄尽。苦烦甚。嚼甘苓得已。

倭已啧啧之。又虐使殷并役薪樵。公每日出门。设席坐殷而唱喏之。退而刈柴满负。及门分担而入。凡周旋扶护。靡不用极者数岁。倭人大敬服。传相告曰李记官年少义卓。神明所扶护。不可久辱。公因倾装出银。遗万户以求还。倭遂遣归曰上德君子。好归受福云。既归义闻大彰。建文三年辛巳。　太宗承位。擢公拜奉列大夫礼宾少尹。行左军司直。使使日本。倭人聚贺曰昔为被卤记官。今为传命大夫。天以荣贵报忠诚。公谕岛主曰不肖受国厚恩。官至大夫。忘生轻死。图报万一。敬奉　宣旨。达诸海外。夫休兵修文。利物安民。有国之大节。惟岛下明心弘察。科设典法。壹禁㬥掠之徒。尽刷卤获之人。以全交邻之义。岛主敬诺如教。既复　命。吏曹参判李仲卿奏言司直李艺临事尽心。死生以之。可以为传命之使。自是比岁使日本，琉球凡十二度。丁亥之使倭也。出银三百两。以赎旧馆通伯罗死逋。倭人服其义。其后刷还本国被卤人六百。戊子之报聘琉球也。先贺封后吊丧。前后使行。皆有声绩。永乐十七年己亥。　世宗承位。马岛倭犯庇仁，海州。侵及辽东。　上王太上王从赵末生

乘虚直捣之议。　命长川君李从茂为三军都体察事将中军。统领诸陈。以公为中军兵马副帅。同三军左右节制凡九将军。六月己巳。　上王及王亲饯于汉江亭北。从事赵末生谓公曰海岛地利人情。公已习知。幸勿轻敌妄动。对曰谋事在人。谨当服膺。先以　国书谕都都熊瓦。九节制随公指路。自巨济，马浦发船。至洋中遇逆风还泊。公请于元帅。备牲醴祭风神，海若。即风静浪息。癸巳卓午先锋十三艘直抵马岛。大军继之。泊豆智浦。倭兵数十人望见公领兵在前曰是神明所助李艺也。即溃弃遁。逃走入险阻。公纵诸军分道搜捕。前后夺倭船大小百五十四。焚其户二百一十七。斩首百七十二。生禽二十一。获中国被卤男女百六十一本国人八。遂遣使还告捷。公问汉人知倭虚实栅训。乃串断倭往来之冲。示将久留。倭益惊惧相戒。以李中军智勇难犯。公因欲观势徐图。议于元帅为息兵待间之计。而元帅不听。进泥老郡。令三军分道下陆。欲决一战。时倭兵拒我者颇众。而左军右节制朴实不习地势。直入伏兵中。亡褊裨四人。实仅以兵退。倭大呼逼之。我师败仆者数百人。

公望见军败。与右军节制李顺义，兵马使金孝诚鼓噪疾驰。力战北之。贼死者又数百。是役也虽以公策少尼。致有暂踬。而赖公终始鼓勇。所以奋国威戢夷顽者。为功大矣。柳公廷显常言仲游非常人。而赵公末生亦言马岛之功。仲游为最。平道全者倭降人也。倭之犯海州。以兵马使承　命往讨。潜与倭通。赴战不力。坐窜平壤。后每见公。辄俯首赧颜曰吾为李副帅罪人。公之为人心服可知也。十九年辛丑。　赐公功牌。推荫子孙。宣德八年癸丑。加公折冲将军龙骧卫司上护军。正统八年癸亥。倭寇上国沿海地。又掠我济州。为边将所获。馀贼遁归马岛。朝廷驲　召公。仍使马岛。公奉　命谕岛主曰　皇帝仁圣文武。臣服万邦。我　主上崇礼尚义。天下慕效。从古反道悖理。神明所罚。付诏贱臣。远涉鲸海。将捕犯边者。岛主若不搜给。水军精甲。两国合势。其能无悔乎。岛主乃执遁贼失利门等五十七。解脱汉人十三。付送曰贵国事大之诚。从公益彰。既还　上遣兵曹参判辛引孙献之京师。帝降敕褒嘉。赐　王彩币表里。公一使而令国家被光宠。真使乎哉。加上护军资宪大夫知

中枢院事　世子左宾客。退閒林园。优游卒岁。以其居鹤城之坡。自号以鹤坡。景泰三年壬申卒。春秋七十二。有子宗根中司马行县令。宗实行节度使。三讨马岛。遇风渰海。　朝家遣礼官招魂以葬。宗根一男直武阶通德。女婿曰大峰杨公熙止。龆时公见之曰他日廊庙器也。因勉以学问。卒为一代名儒。伸救寒蠹诸贤。世称公有识鉴。宗实七男。在仕籍者四。直俭参奉，直刚奉事，直柔司宰监副正，直谦军资监判事。万历壬辰倭之乱。参奉来孙翰南，奉事玄孙谦受谦益，副正曾孙景渊，判事曾孙凤寿，玄孙说倡义立绩。俱蒙爵赏。世以一门六义多之。时又有杨姓人。每遇倭贼。辄称李中枢外孙。则或予食物及令幖使避曰你能贤如你外爷乎。初我国女子被卤马岛。为倭人妻。夫死其弟欲栖之。女曰我国无悖礼。尔不见李记官乎。男子之当官事主。女子之出嫁事夫。其道同。终拒之。斯亦风烈之及也。
赞曰忠信行蛮貊。而能专对勇战陈。皆士之道也。鹤坡公吏而士。士而大夫。大夫而为勋烈名阀。夫岂无本而致之哉。本者忠信也。忠信之为本也。其

笃厚矣乎。距公之世四百二十年辛未三月日。闻韶金岱镇据国乘舆志立之传。