谨书本生先府君手抄朱文后(乙酉)
右誊朱子文序记跋杂著合一册。我本生先府君之手笔也。府君蚤尝涉猎于词章之家。所取古文大率皆韩柳欧苏之流。中岁以后。渐味平实。以濂洛议论为准。而于子朱子文尤惓惓焉。既手誊节要书至五册。而复就大全书抄为是卷。不幸未卒业而即世。不肖孤自省事之后。搜出于弊簏之中。拊摩遗笔。不胜哽咽。于节要则盖将继而卒业。而姑未暇焉。于是编则以其未卒之业不多。乃取祭文及杂著若干编。随类而填之。以尽其所编之纸。呜呼。古人言父殁而不能读父之书。手泽存焉尔。况复能追续未卒之笔乎。然而彼其言不能读矣。未尝言不可读也。其不能读也则当敬护而谨传之。以免于点污放佚之患。其不可不读也则又当手不忍释。不负其誊书之本意。斯二义者并行而不悖焉。呜呼其勉之哉。乙酉孟冬谨书。
书手誊大学或问后
岁戊寅春。予始读大学或问。喜其词义详悉。可以

开发蒙蔽。顾以所读册子从人姑借。未得常置案上。以时温绎为恨。其冬客留月城之聘馆。朋友应酬之暇。求得纸地。誊取是书。首尾凡二旬而卒业。盖其心方窃好。故手不甚倦也。然而自是之后。诱夺之患益深。閒浪之习渐痼。置是书而不复寻绎者更六七年矣。回思向来誊书之意。夫岂徒尔。而凡学者之于书。非好之难。好而乐之之为难可知已。近复回头此书。求以卒前日之好焉。则乃取其匣而重新之。仍识其颠末以自警。呜呼。其尚有以好之而乐之。以无负是书乎哉。
书权生感警录后(辛丑)
有权姓老人寓吾邻里。以教授童蒙为事。余一造其门而叩其来由。乃本府府史家人。而老罹丧厄。偃蹇流寓者也。令人恻然以矜。而其言䫉淳质。识见若可与语者。因勉其一来相晤。一日果剥啄荆门。欢与语。已而袖出一册子。题以感警录者曰烦一览焉。余受而卒业。乃记其先世事迹若干条。而以其自著文字颠末焉者。而其弁语则晋山姜洗马丈实为之也。噫余观刀笔之家。画于职业。狃于练历。其喻利而不喻义为尤甚。盖其所处然耳。乃

子之先世。其迹则府史。而其行则有士君子之义。至于闺门之懿。亦无愧为古之女士。固已稀矣。及子之身。又业吏而志儒。诵诗读礼。讨究名理。至于穷且老焉而莫之休。且以先世有美而不传为不仁。而思有以阐其幽光。以藉手于人而贻训于子孙。其亦可敬也已。抑尝闻昔有丽泽斋，风䨓轩两处士者。起自乡吏。遍从当世大先生游。卒以学行闻于世。而今按录中子之先人。实为其门弟。信乎其薰袭之有自而不可诬也。姜聘君许子之贤而乐为之序。岂不亦有證而可信乎。然而老人卒贫于困丧于戚。年几七十而漂漂无定止。为善者安所劝哉。天道有可必有不可必。而君子为其所当为而已。老人识足以及此。必不以祸福荣悴贰其守矣。既而老人曰请一言以惠之。余唯唯而未遽及焉。自此数年之间。与老人交益深。叩其中而察其外。益知前所道者为不溢而其人果可与也。而老人复申前嘱。因书此以归之。老人名道衡。少从吏役。既老而穷退。侨于河南之枝谷。枝谷吾邻里也。辛丑重午日书。
谨书兰谷先生行状后(己酉)

谨按行状。于先生存养之学详矣。但其引龟山体认大本之说。以为先生契悟之因。则与先生自说差不同。而不能无可商者。先生之说。有曰心之未发。镜空水止。当此之时。但肃然警惕。悚然祇畏。不起一毫念。观他如何模样。使心之本体。保其镜空水止之旧。又曰未发之时。方加存养之工。而遽加察识。以观其本体如何。则惟此察识之心。即其本然未发之心也。更别有何心可观其本体也。如此而曰心之本体如何。则察识之心。所察之心。皆妄也。今以此数条。较诸体认大本之说。则所谓体认者虽与起一念加察识者有间。而亦以求观此未发之中耳。先生既以察识为病。则于体认之说。实有不尽遵依者。盖体认大本。朱子固曰以不见见之。退陶先生亦曰以不求求之。然非资性沉静者则才著体认。必至于起一心求一心而陷于释氏之学矣。故中庸或问。明言体中之为非。而并按于吕氏之求中。要之此自杨罗李三氏之所自得。而非学者存养之正法也。先生以肃然警惕。悚然祇畏。为未发存养之工。是乃中庸戒慎不睹恐惧不闻之谓。而有合于周子主静之旨矣。至以起一念

加察识为之戒。则无乃为杨氏之说而救其末失者耶。所见既如此。说时做时不应有异同也。虽然壶谷柳公亲炙有年而述之状中。夫岂谩辞以道之哉。盖闻先生天性恬贞。不喜喧闹。其平日燕居。除翻读书史外。常凝神默坐。望若泥塑。晚年喜栖山房。蚤晚将数卷周易。肃容对案。间复掩卷瞑默。终日俨然。当时有入定禅之称。窃意是时。即先生静中存养肃然悚然之时。而自旁人观之。诚若有反观内验之气象矣。此行状所以推證于杨门体认之诀。而乃先生之所以用工夫则未必然也。此系先生学术本原。晚生蒙识。安能有见于及门状述之外。而但据先生自说。有可以参互窥测者。故僭有所论如此云。
鲁庵郑公文集跋
岱镇自儿侍长老。即闻鲁庵先生郑公。以笃学实践。冠冕江左右。心窃慕向之。而局于游从不能出数百里。操杖屦以望清光。则人世遽古今矣。自后绵历之久。狂狷之思犹存。而世之骋华者矜以声响。务高者躐以虚远。出入四寸而初不干己事。则重有想于向所谓笃学实践君子人者。而恨无以

就质也。岁庚申春。公之门人昌德嗣孙昌九。奉公遗集若干卷。来会陶渊。属岱镇曰是集尝经定斋柳公勘校。而犹恐其尽看尽有。烦子重为之丁乙也。岱镇遂薇手而一读焉。其为诗平澹。见其襟韵之雅。其文蔼然。有吉人仁义之气。其讲质劄录。类皆平易切实之旨。其与学者言。亦不外日用行为之常。其为学始终则以居敬穷理。为一副单方。盖不骛于词华。不躐于高远。而低头退步。自占得一个安身之地。其与世之寄命誊理。径自大而卒无得者。大相远焉。则始信向所闻笃学实践者。自是实大声宏。而现于文稿者。乃其按本样子也。吁可敬也。谨就全部。略釐讹谬。整顿为八卷四册讫。昌九甫起曰请一言以识后也。岱镇辞以匪堪。而越壬戌春。锓役告成。岁十月昌九甫重访山庐曰请践前嘱。岱镇不敢复辞。遂书其终始所感而归之云。是月丙戌谨书。
书义士金公事迹后
国家壬癸之难。忠勋义烈。相望于湖岭之间。非可一二数也。而往往鸟兽窜。不知遗亲后君之为耻。而惟生是偷者亦多。盖自平日衣君食君而己有

之。下此而草茅韦布。身不被一命之沾。责不系一堡之守。则其以全躯命保妻孥为计而已者。可无讥焉。乃义士金公。以村巷一书生。愤蛇豕之荐食。痛　銮御之播迁。合一门单鲜之力。抗一路充斥之势。屯于孔道之旁而寨于浅山之巅。或伏戎邻境。或侦寇本邑。盖非有超距之材命中之伎。而仗忠义以为勇。励名节以为强耳。防御之功略见而躏蹂之祸遽及。踵不旋而身异处。乃与贞妻义婢。俱落于虫沙之场。于乎欷矣。余尝过沙真之村。见越溪崖壁之上。有小砦遗址。即公致命处也。偏北畛涂之旁。有圮阁荒碑。即公及妻婢　命旌处也。因低佪而左右焉。凡有寇贼。路必为往来之所由。山必为探候之所及。则知公之设堡于此。信非为躯命为妻孥隐避图存计耳。直以区区之力。万一其遮绝之势。而成败利钝。有所不逆也。始公受学于族兄龟峰先生。又尝从游于西厓柳先生。是必有得之讲闻者。而难初鹤峰先生受　命招谕。激感一路。至谓抗贼而死。荣于避寇而生。斯义也笃信而力践之者。非公而谁哉。抑其源流所同。气义相符。不必勉谕之敦。而素所秉执者已然耶。独慨

夫公匹士也。其义迹之彰。不能与名位著显者。同其喧耸当时。乡邑之报。祇被棹楔之典。而又未有孑遗之绪得张大而号吁之。于今二百年来。任其漫漶而沈晦。东西行过者。但见一架旌阁寄在草树虚落之际。而罕有能详其颠末者。数尺苔碑。略载闻人韵士之笔。而未有以增修而辉光之。是尚可以慰九原义烈之鬼。而劝百世忠勇之节耶。今虽时移事远。若使司教化者有闻。必有以处焉。而柰未有藉手而謦欬焉者何哉。宗后裔某甫有慨于斯。蒐辑当时乡兵记及后来诸贤所撰述者。来示岱镇。岱镇亦宗后人也。辄怆然而为之书如此。公讳致中字静而。义城人。高丽太子詹事义城君龙庇其先也。三世而文睿府左司尹台权死事于金镛之乱。子工曹典书居斗。孙进礼岛都万户荐。以丽祚将讫。并退于岭表之福州。当时有以百世清风赞之者。孙副司直汉仝与兄集贤学士汉启，正郎汉哲。当　光陵世隐不仕。即公之高祖也。曾祖万祯。祖处善。考应商。妣南氏监察崇女。妣权氏后又殉烈。妻平山申氏九鼎女。与公同死。盖公之义烈。自家世名节来也。当时记事大略。不现谱系。

故今追录云。宗后人　穆陵参奉金岱镇谨书。
谨书都总府经历朴公墓碣铭后
经历朴公。承忠勋之世。负杰魁之气。致身于国则优折冲捍御之略。为政于家则敦孝友任恤之行。至其贻谟后昆则又尚礼义贮经籍。以启儒学之源。殆古之文武为宪者乎。公初葬于道洞。再迁而与淑人合葬于英县西某山。三迁而永奉于府西集喜岩负震之兆。今距二百馀年。而诸仍孙运永，胄孙亨灿等。图碣于墓。蒐得旧藏序铭全文而作者姓名逸矣。嫌其欠于传信。以疑于岱镇。岱镇谨谛一过。知其出于当时哲匠而为信笔也的矣。舍此而复焉求哉。遂赞其依本揭刻而空其左旁若干字。以待遍考文献家掌故。因识其颠末如右。而子孙之当补录者。未暇及焉。
书李观澜先生墓碣铭后(庚午)
先生当壬辰倭讧之初。年几八耋。首倡义举。纠合同县百馀人。角逐犯境之寇。既又通谕旁郡士林。要与合势并力。其文转入古家掌故。蔀置更四壬辰然后始现焉。按其辞极道忠孝之由性。君亲之当急。言出腔赤。有以耸志士之气。考其月日。在方

面招谕之前。州郡逃窜之时。而欲以桑榆优逸之身。直抗蛇豕奔突之势。其仗义奋忠而忘其身也如此。独时已有孝廉资衔而仍以进士署讳。则岂其以让职不居。而倡以布韦者耶。先生以孝闻。至授官表闾。载三纲录。详东京志。惟倡义事不列于履历。窃以事理揆之。当时义兵遍起。虽先生倡之。孰敢以戎事听大老先生。自当委之而退。则一篇义稿已归筌蹄。而不复以为名矣。及世代既更。人又何据而诵先生此事乎。然以先生大节而言则内而尽孝于亲。外而尽忠于国。至行卓迹。并有补于万世之名教。惟此不蠹不朽于数百年纸堆之中。而一朝跃如者。夫岂偶然。而又可略之哉。广濑李公铭先生之墓。于先生之邃学懿行。大槩备矣。以其撰之差先。故倡义事见遗。若公而在者。当换那补完。而非后人之所敢也。后孙英发，明运等。跋三百里。嘱岱镇。岱镇按迹喟然。因为后叙如此。先生之配曰月城金氏无子。继配永阳皇甫氏有四子。亦以家牒追补云。
尚贤续录跋(辛未)
易大畜彖传。有云刚上而尚贤。盖以艮刚居上为

刚上。而刚上为尚贤也。推而衍之。凡易中八艮居悔。孰非刚上。而在德为可尚者乎。祭酒禹先生间刚正之气。躬神明之学。为我东百世斯文之祖。而著述不传。独其事迹之卓卓者。备载诸史耳。盖先生之学。渊源六经而会通乎三易。故其发诸行业者。煞到上面。如沉碎妖祠。剖破愚惑则为击蒙之蒙上。修明礼乐。渐文荒俗则为白贲之贲上。正身叔季。系望朝野则为得舆之剥上。莅抚州郡。导迪风教则为不损之损上。敛閒山林。怀藏道德则为不事之蛊上。乐育生徒。涵储文明则为由颐之颐上。至其直声动天地。正气撼山岳则又出于止健决畜天衢云路之上。凡此皆刚上而尚于德者也。自退陶先生列诸孔孟之心学。推诸程朱之理学。扁院以易东。揭祠以尚贤。而士之尚先生。殆日星于东维矣。尝自龟溪书院裒辑当时史传遗迹及后来诸家论述。合为一编。名为尚贤录。实追退陶名祠之义。以阐大畜刚上之德。而大山序文仿诸寒暄之景贤录。殆亦表里之义乎。嗣是而尚贤之道愈不替焉。丘墓而有封植之迹。祠院而有　宣额之典。文庑而有跻啜之论。皆不可不传于世也。

后孙宅准，钟玑等。既收拾不遗。且以退陶所书先生世系及先生遗咏两题，遗墨一简及遗事若干条散出诸家而见遗于前录者。先之别为一卷。将续刊于原录。俾岱镇一言以相役。岱镇辞不获。则敢以童窥于平昔者。僭叙列之如此云。闻韶金岱镇敬跋。
订窝先生文集卷之十三
　呈文
　　
金惧斋事迹呈绣衣文(为士林作○甲寅)
伏以事有郁于公论。则不论久近。必一伸㬥而后。有以慰答焉。然其导达上下而使之伸㬥。又必待于采察咨诹者之有以斡旋焉。今閤下所司者即其任耳。生等谨以平日之所积慨于中者仰闻焉。按本道庆州。故判官惧斋金公得秋。即国初名臣文节公用超之后而参议宗师玄孙也。幼而倜傥有奇节。博习经史。尝读史至穰苴乐毅传。辄慨然叹慕。与从弟自平从侄应泽。为同堂知己。及壬辰难作。公与从弟侄奋袂而起曰　主上蒙尘。宗社倾陷。吾家世受国恩。岂敢不效力以报乎。遂倾赀募士。与远近义士。会盟倡义。先击仓岩贼。继击鲁巷贼。乘夜入省父母。谓家人曰善护吾亲。吾则当

灭贼而归养。遂赴权忠毅公应铢阵。协成永川复城之功。追击庆州据城之贼。转战至鹤城。斩获甚众。兵使朴公晋转报　行在。除训鍊主簿。癸巳春往拜鹤峰金先生于晋州。先生问以讨贼方略。公曰昔郭子仪率朽钺钝戈。布忠信仗义烈。埽强寇以复唐室。今閤下招谕一道。忠义之声。足以激励人心。且兵要在外愚而内智。外弱而内强。贼进则我退。贼退则我进。以逸待劳。贼可灭矣。先生称叹。还至鹤城遇贼。公使壮士变服突击大破之。夺兵甲弓矢甚多。因击河阳，彦阳诸县贼。乙未除训鍊判官。录原从功二等。丁酉赴郭忠毅公再佑阵。赞火旺攻守之备。是年五月。以天将杨经略镐命攻岛山贼。追至西生浦。为贼所围。从侄院正公应泽力战死之。公与从弟院正公自平悼痛愤激。弯弓向贼。贼皆应弦而倒。仍射贼将▼(艹/陆)麻奴洞胸坠马。遂坏其营垒。使不得复聚。杨经略大加叹赏。安抚使李公尚信启闻于　朝。上遣近臣以牛酒飨诸义士。谕之曰尔身九殒而一生。我国几亡而再造。非汝辈奋义而先之。即国家遂失乎南矣。故遣予一介迩臣。以慰汝七年积苦。此等事实。俱在当时

日录。盖公之当难效忠。本末如此。而若其平日行履之笃学问之邃及后来恬退自守之操。又别有所按据。今不能偻陈也。呜呼。壬辰之距今已经十许世矣。凡系当日忠勋之迹。虽寸劳尺功。皆已蒙褒被奖。昭焯于世矣。独公之秉义尽忠如彼其卓卓。而直以家世零替。后嗣寒微之故。未有为之显诵而謦闻之者。至于愈久愈泯而终于沉蔀。庸非公议之所慨惋而其在　国家之典。不亦欠阙乎。生等得诸父老传诵之馀。文字零逸之后。而赍郁者久矣。往者盖尝奉闻于一二绣使之行。望其启闻褒阐。而或以久远为辞。或以商量示意。自是以来。一道之论益懑然以郁矣。玆又齐声合辞。跟閤下之行而吐露至此。窃惟钦叹之辞。抑郁之谕。前题已尽。生等所望于閤下者。不止此例谕耳。惟上　闻朝家。以为褒阐之地。是祈是恳。伏愿閤下特赐谅察。无孤一道之望。千万幸甚。
呈礼曹状(丁卯)
新除授　穆陵参奉金岱镇谨上书于大铨相公閤下。伏以生章句腐贱。百无肖似。守分丘壑。甘于跧伏。不意向日大政。谬录贱名。至蒙　陵署之除。

揣分度材。不啻滥越。惶恐踧踖。继以惭恧。然而感　恩则有怵分者在。谨当𨃃蹶趋肃。粗伸微诚。而顾今犬马之齿。殆近七十。气力衰谢。疾病侵寻。无由起躬。以遂衷素。窃伏惟　香火重地。不宜暂旷。伏望匀慈。将此公私之实。即行　启递。俾安愚分。千万祈祝之至。
订窝先生文集卷之十三
　上梁文
　　
南山斋舍上梁文(丁未)
伏以唐徐氏崇报世德。因陇而立斋。宋甄君推广孝思。傍墓而为榭。盖霜露浇埽之礼。合有齐宿之厅。伊松楸封植之规。须存典守之庇。有其举孰敢废也。不肯构予曰后乎。惟先祖瓢隐府君。朱明逸民。青丘大老。胚光岳而崇资朗质。滀渊海而弘量澄襟。佩穷达不离之符。近守云川翁遗戒。求喜怒未发之体。远契延平氏单传。属中土腥膻之辰。痛河汉祖宗之横倒。以偏邦草茅之士。扶天地纲维之倾颓。登伯夷之西岑。用独立无悯之泽木。蹈仲连之东海。处高尚不事之山风。晠代辞弓旌之招。迹似长往。荒社寓风泉之感。心非果忘。觌德者譬之蓬莱壮观。论世则悲夫柴桑孤节。碑揭吴太宰

之隶字。辉映赤罗乾坤。篇弁李葛翁之序文。援据紫阳纲目。游仙古壁。争仰子陵之钓台。卧龙遗墟。已筑庚桑之畏垒。士林之钦崇俎豆。既同高景之思。孙枝之嗣守典刑。矧兼贤亲之义。惟此凫伊左麓。实是乌卜古丘。安厝尽孝子之心。奉自泗东。先兆显刻。藉儒贤之手。得来涟上大家。祔合祔离。谨采周公之制。封堂封斧。兼仿孔氏之仪。既而妆点奥区。爰置一二亩庐舍。于焉瞻望脩陇。为护六七里松楸。修岁事而供粢明。庖匮器皿之悉备。募守隶而资土著。场堧园圃之稍饶。虽藏主迁庙之礼未行。抑香火虔奉之诚弥久。纵思贤作亭之举无闻。伊墓户复除之例相沿。历世代而几劳修营。更岁月而重致弊坏。楹栋下齾。始缘础砌之湿湫。甍桷旁欹。更留瓦缝之溜漏。顷因防崩之警。多疑宅兆之安危。间为滦迁之营。未问斋宇之兴替。牵架度日。守舍者怀苟偷之心。支拄逾年。仰屋而有颠压之虑。久而门议始定。仍轸永远之图。玆者匠役遂兴。备商修完之计。堪舆献术。就南向而择方。星历简辰。继东作而趁隙。借役而畚锸乐赴。由见人必拜之诚。取材而斤斧慎加。追为宫不斩之训。财

蓄粗就。幸免时诎而举赢。制作浑坚。奚取质损而文胜。爰革垂倾之旧宇。遽观有觉之新楹。为桷为杗。材用之钜细咸适。作堂作室。寝处之凉燠随宜。圭臬四平。从而基脚牢固。绳墨一定。以之结构亭当。间架实遵于前规。事非肇创。面势稍改于旧贯。地若增休。是为绍述先谟。于以奉守遗陇。于乎南康故隐。遇知郡访墓而立门。东汉名贤。荷元帅过冢而修墠。惟古人尚德之义。莫睹于今时。伊后孙追远之忱。敢替于先代。树木为爱。俾樵牧无近一山。墟墓兴哀。奉苾芬勿废千祀。不有以措置。恶在省护之尽诚。莫为之葺修。柰如荒坠之失敬。成必有毁。匪足恃于玆庐。旧则更新。为可继于后世。聊陈美颂。用赞脩梁。儿郎伟抛梁东。苍凉晓旭上清濛。分明超海老仙子。手擎铜槃揭碧空。儿郎伟抛梁南。十里长川曲曲潭。认是落渊接源处。故成襟带控坟庵。儿郎伟抛梁西。云外依微药岫低。陟降英灵还复往。烟霞深处有遗栖。儿郎伟抛梁北。岗峦郁郁杉松植。千年衣舄耿光留。时发昭明干斗极。儿郎伟抛梁上。日星晃朗天垂象。纲常大义正如斯。今汝下民畴不仰。儿郎伟抛梁下。雨露桑麻

平四野。山下村村俱井邻。乐观丰岁峙禾稼。伏愿上梁之后。地道清夷。山灵保佑。覃肸蚃之休荫。里成福利之基。钟扶舆之淑英。宗萃文明之祚。永妥千秋丘陇。长启一区门墙。
龟山书堂上梁文
一方之文风丕兴。生徒攸聚。数架之学舍肇辟。藏修以时。不云工居肆乎。是谓家有塾者。粤瞻莱岳。中直梧溪。距龙渊十里而遥。有龟山一洞之邃。两厓窈廓。谷为盘桓之阿。四匝葱珑。局成扶舆之地。桑麻野辟。自作烟火奥区。冠盖路通。不类山林僻壤。昔焉樵牧之社。自何代而卜居。今也花树之村。合吾族而团聚。七滩翁菟裘晚计。故老相传。九峰公丈函遗尘。后辈犹及。虽簪组替业。里无赫舄之光。而诗礼垂谟。家有弦诵之韵。为弟为子。咸知孝勤。乃父乃兄。益加责勉。顾士学必资朋侪之时聚。而群居合有堂宇之稍容。髦士出农。诗著介止之咏。馀子同塾。礼有闾比之规。夫何十室聚族之村。乃无一亩讲业之肆。昔父老盖勤营创。已无遗址可寻。属吾辈继图葺治。旋为绵力所掣。挟策散处。易被异物之迁。握觚分携。难责专力之效。载兴胥

叹。遂同佥谋。苟欲蓄力而待完。殆类俟河之邈。诚使协心而兴役。或致不日之成。势占便宜。不出寻常平地。制取简朴。何间新旧兼材。厥位负庚。叶先三后三之象。吉日维戊。度广七深七之规。开阖阴阳。北牖而南户。起居凉燠。后室而前堂。覆用茅茨。易橧巢之故事。植取兰杏。仿宫墙之遗模。庶诸君左挈而右提。登斯堂尔征而我迈。师生对席。缁帷晓辟。冠童联檠。青灯夜继。非有索居之叹。未必赢粮远游。自无冗务之挠。不待负笈遐栖。苟徒徵逐之是事。恶在乐群之为资。亦惟驳杂之相高。柰如敬业之有训。开以六艺之户牖。出入靡他。规以百家之藩篱。游息于是。工拚十日。联翩翰墨之园。学求三多。从容典训之府。年华易迈。惜短檐之微阴。岁寒相期。看小圃之晚节。于以成就器业。得有光于门墙。于焉立定规模。庶无负于屋宇。是所望也。讵不休哉。玆陈颂祷之词。用助梁欐之役。儿郎伟抛梁东。曙日朝朝照牖红。那得灵台长此景。不教纤累瞖瞳矇。儿郎伟抛梁南。云边遥拱老莱岑。愿分岚翠成斑彩。长喜高堂短发毵。儿郎伟抛梁西。夕照依微笠帽低。雨耨云耕农仆在。不关山影入

閒栖。儿郎伟抛梁北。龙岳屹然参斗极。吾祖当年志擎天。云孙百世瞻仪式。儿郎伟抛梁上。众星罗列秋旻朗。英材安得与之同。出应明时布肸蚃。儿郎伟抛梁下。涧水源源流不舍。宣圣亟称何取哉。吾知有本如斯者。伏愿上梁之后。溪山长护。堂坛增修。媚学翩跹。集襟绅之莘莘。成材彬蔚。播芳蕤之馥馥。广闾巷之学。可启乡林之文明。推门塾之规。将裨圣代之声教。
临湖书院庙宇上梁文(癸丑)
景仰百世之楷范。尚瞻菟裘旧栖。措置数亩之宫墙。载睹畏垒。新筑儒林。是幸神理攸安。伏惟云川金先生。金玉粹姿。渊源正学。尊家庭诗礼之闻。亲承鹤翁。广门馆师友之资。私淑退老。周旋文献。以之成德而畜才。际遇休明。于焉策名而腾誉。尽忠危乱之世。仗南戈而扈北　舆。秉直华要之班。凛白简而遒彤笔。佐铨两部。戢由径司门之风。分符五城。洽苏民兴学之化。风彩峻朗。望若威凤景星。律度清严。儗以寒冰苦檗。间遭贤路之闭阂。已知吾道之不行。及值伦纪之晦冥。惟思古人之自靖。掖亲纳餂于利路。聋三问而发惭。门生混迹于名

场。讽一诗而示警。盖穷义达道之诀。服膺于平生。而进跲退贞之操。牢脚于晚岁。矗泠寓江湖之趣。境益远而意益悠。涵养收桑榆之功。道弥崇而德弥卲。视履其旋。乃贞吉之幽人。敦艮以终。允悔亡之君子。仪刑已邈。依然光岳之荧晶。风流弥长。悠哉云水之苍泱。夫既向高景而仰止行止。曷不寓羹墙而尸之祝之。顾德社混入朝禁。曾为冠木之叹。惟默院寄在僻壤。殆有鞠草之忧。移奉神栖。所子孙之不已。改营灵宇。及士林而同然。桑梓一方。至今声明之攸袭。峨洋九曲。从古妆点之相望。不离当日栖息之云庄。爰得旷世悭秘之林阜。药山南峙。移来婉嬗之形。镜水北洄。控取清淑之气。前村乔木。总世世之本支。远浦苍松。实某某之丘树。风烟云物。曾经几案品题。草木山川。尚带杖履光彩。兼冠绅匝居一县。可藏修游息者归焉。矧宗祏隔在数弓。想昭明焄蒿之迩止。玆占越区一亩。载立神架六椽。时屈力绵。徐拟修营之备制。士敦工效。亟图妥侑之如仪。圭臬定方。左阼右宾之井井。斤斧就度。上梁下宇之持持。想清旷之胸襟。江山若洗。溯玩乐之意象。天云共涵。千古之英灵既还。

曾是毓钟之气。百代之享祀靡忒。肇玆肃清之宫。信废兴有数存焉。见突兀于榛莽。庶陟降无我远矣。赞肸蚃于豆边。自今日尚宁厥栖。暨后人用宏玆宇。恭疏短引。用助脩梁。儿郎伟抛梁东。苍凉晓旭上岐峰。归嘻一响藏何处。留放朝阳照牖红。儿郎伟抛梁南。一带河流几曲潭。认是渊源来泗水。更连清洛远相涵。儿郎伟抛梁西。星山遥望石门栖。分明潭月初圆夜。远抱瑶琴度玉溪。儿郎伟抛梁北。五老匡庐高崱屴。下辟陶翁牌拂筵。也应黄辂时陪侧。儿郎伟抛梁上。众星罗列霄旻朗。　明宣盛际正如斯。圭璧荧晶谁得象。儿郎伟抛梁下。仍远来昆村比舍。不有承承文学传。其能无忝所生者。伏愿上梁之后。庭除益修。襟佩鼎至。懋古人四时之教。礼乐诗书。敦先师两丁之仪。荐盥兴頫。扶持河洛道脉。振作邹鲁儒风。
德阳书堂上梁文
百工善事必居肆。盖取术业之专攻。三代有学以及闾。聿睹门墙之肇辟。斯聚族矣。爰有塾焉。粤惟辋川一坊。盖距曲城五里。鳌岭南迤而环匝。中开一局奥区。虎川北折而萦回。前控三叉远浦。地接

黄侍郎故里。几阅田园之换移。名符王摩诘别庄。政合溪山之妆点。自宗族布濩于川里。惟学士就卜于月滩。夙拟廊庙之材。以三绝则馀事。终擅江湖之胜。在九曲而中间。爰有懿亲。共成花树之社。及尔孙子。仍守桑梓之村。虽家世不赢。及昆仍而稍衍。纵风素寖远。以儒雅而相传。家诵户弦。父兄有导迪之责。冬诗夏礼。子弟知讲肄之规。尚无书塾一区。以供学徒群居。执业处冗。或被异物之迁。抠衣退私。恐少相观之益。从昔先父老。盖有意于刱营。及今后生徒。尤致力于措置。苟待蓄储之充裕。复经几时迁就。何必规制之广张。要取同人周旋。爰就德山一畔。遂起学斋六架。饮食起居之相接。介在上下村中。冠盖送迎之有时。隔近东西路畔。烟霞水石。非有别天奇观。雨露桑麻。岂无平地佳境。占析木而度星纪。日月拱奎璧之灵。据摄提而向涒滩。面势协坎离之用。简朴成制。工匠无劳于殚伎。勤敏趋功。经生咸与于敦事。完矣美矣。玆既突兀于眼前。游焉息焉。岂复钝滞了村里。怀椠握研。斯为会友之堂。挟策操签。爰有横经之席。随俗功令。固将刮劘而俟时。仿古学规。尤宜征迈而

循序。攸介止而烝我士。幸见儒学之重开。肯堂构而底厥基。矧有家谟之可述。若徒徵逐宴游之为事。何贵堂宇之轩敞。又或驳杂嬉戏之是趋。无惜屋舍之荒顿。诸君宁有是也。老生聊寓戒焉。粗陈贺燕之辞。用助脩虹之举。儿郎伟抛梁东。岐岳巃嵷宿雾中。会有苞禽声一闻。小窗先到晓暾红。抛梁南。清泗流成几曲潭。世德渊源知所自。古来浮磬有遗龛。抛梁西。乔木先坊间小蹊。百世宗盟连一社。招招同志共携提。抛梁北。庐阜千秋开道域。莫叹冥行趋向迷。不曾山径生榛棘。抛梁上。列宿森罗秋旻朗。安得群材比众芒。出膺昭代光吾党。抛梁下。一道寒溪流日夜。进进盈科终放河。吾知有本如斯也。伏愿上梁之后。溪山长护。堂坛增修。讲树书筠。尚矣邹鲁林薮。谈䕺说苑。陋哉淹稷风流。岂亶兴教于一里。亦将广塾于四方。
景德祠重建上梁文(戊辰)
有举无废。百岁之尸祝长存。仍旧改新。六架之仓斲重焕。孔阳厥位。有侐斯宫。伏惟青溪金先生。湖海逸民。光岳间气。道义模范。薰鄙俗而善良。文学风流。振儒教而兴起。虽韬光一世。让尊庇之大猷。

而归成五郎。佐鸿熙之景运。自立庭诗礼。已积坏壅之功。使退门髦誉。咸推韡鄂之美。惟药峰先生。迈世节行。鸣国文章。透过名关。不易展惠之介。乐为州郡。每兴文翁之治。惟龟峰先生。英明禀资。精邃心学。尽丧祭戚易之节。取衷礼家。明人道理欲之分。承许函席。惟云岩先生。姿挺近道。信笃从师。守真诀而进不可量。葛翁兴假年之叹。仰前修而期与共勉。锦老有托契之词。惟鹤峰先生。纯刚德全。动天行卓。仗大节于夷险。勋佐中兴。接正脉于明诚。师宗百世。惟南岳先生。正直持养。真实践知。抚字洽恩。累验学道之爱。牌拂主教。克广成物之仁。总惟是父是子之贤。亦粤难兄难弟之懿。伊始毓德而启庆。道肥家门。于后联武而振华。光达邦国。里为冠盖。孰非声明之所宣。乡称鲁邹。亶由辈出之为盛。同好懿德。士林之景慕既深。可祭先生。学社之崇报何忘。故仿三徐四陈之例。乃举一堂两啜之仪。始为墟墓兴思。密接寒泉之舍。中以爽垲通望。移筑清泗之厓。反千古之英灵。江山之扶舆尚在。典一同之风教。冠绅之矜式不亡。何年肇营。盖属公羊之所闻。仍世嗣葺。实追考翼之既勤。

顾由竖建之累阅春秋。乃见结构之顿异今古。若牵架苟度。深惧静谧之未宁。非展拓稍开。复嫌折旋之有窘。遂发永远之寅念。爰举创始之宏图。排旧础而辟旧坛。不易其砌筑。用新材而就新架。所移者尺寻。椽输石松。实符植林之庇荫。杗取陶社。堪仰穷宙之栋梁。工殚巧士殚诚。以亲贤之愈久。辰诹良日诹吉。尽龟筮之偕从。素朴为坚。匪比橧巢太质。丹雘加采。倏与川岳增光。于焉神栖之永安。庶几精禋之益虔。重惟世道升降。与时运而往来。盖观物理毁成。随人事而久脆。一时鼎革。已兆斯文之晦明。百怯桑溟。又几吾道之兴废。妥位崇享。幸勿替于斯今。补敝扶颠。更有望于终古。聊陈善颂。用助脩扛。儿郎伟抛梁东。岐岳曈昽旭日红。除是朝阳鸣不闻。愿移梧植待芃芃。抛梁南。药山高拱护仙庵。当年真影留龛里。凭慕题诗献寿男。抛梁西。襄岳花峰近远齐。百里巍峨相望际。白云一抹傅岩栖。抛梁北。十里匡庐连秀色。下有宫墙开丈函。想随訚侃同游息。抛梁上。泰宇天光开爽朗。昭明陟降在洋洋。斗南千古悬瞻仰。抛梁下。九曲长河流不舍。会到洛流归正宗。是为河洛渊源

泻。伏愿上梁之后。岳神护安。地道佑吉。攸除风雨。永绥肃清之栖。有践豆笾。益修孚颙之荐。无斁千年香火。有依一邦衣冠。
订窝先生文集卷之十三
　告辞
　　
葛庵先生复官改题告辞(代本孙作○壬子)
恭惟府君。际遇　明陵。礼隆师儒。位跻冢卿。适值险巇。罹籍以终。　恩叙累降。异议辄讧。　阍叫莫彻。辇吁靡㬥。幽明赍郁。岁百六十。天道必复。国言是定。追还爵秩。裁自　圣听。邦国腾贺。士林同庆。藐诸昆仍。曷任欣怆。匪以微诚。致有今日。惟府君心。神明可质。宗子新丧。嗣孤在恤。继序行祫。礼姑未及。惟玆　恩命。义在不宿。主面徽称。追改宜亟。玆以吉辰。改题显先祖考处士府君为显先祖考资宪大夫吏曹判书兼成均馆祭酒　世子侍讲院赞善府君。异时承祀。谨具旁书。显先祖妣贞夫人朴氏。式从元位。并新粉题。奉承遗训。感戴弘造。追旧拊新。深增永慕。敢用奠仪。先事陈告。
柳谷孙公　赠官焚黄告辞(代本孙作○戊午)
恭惟府君。毓光名门。克子襄祖。难弟愚老。式遵义方。载飏韡鄂。载美世令。联英缀馥。亦言师资。蚤从

佔毕。惟时相长。晦翁为侄。天德王道。允修于躬。出而措时。奚施不融。惟　中庙世。大东鸿朗。有美贤良。静庵为倡。时以国子。膺荐居右。德称刚正。学云赡富。儒贤品题。畴复重轻。庶几翱翔。用贲周行。北门骇机。天地为泣。立阙争死。义形于色。彼庸怯怯。能不面骍。绫城日白。遂用晦贞。圣山峨峨。柳谷阴阴。独寐寤歌。永矢嵌岩。循惟始终。允副朝评。元祐党甘。庆元籍荣。直道令名。曷不明扬。衣履一秘。桑海累更。遗文既逸。家乘又空。世代亲贤。只凭传诵。尚有不泯。零落史编。录之文献。载之名臣。岁逾三百。员列百十。据而彻闻。载蒙　褒牒。德既金精。质乃圭特。追惟遁晦。实符清直。怆慕幽烈。感戴显休。庙祏既祧。无地追题。乃瞻封茔。有烈蒿焄。祗奉　恩教。敬录以焚。属此霜露。仍修岁荐。伏惟尊灵。陟降于显。
宝白堂金先生　赠官改题告辞(己未○为默溪士林作)
伏以先生。以忠孝清白。道学名节。特蒙　褒典。赠天官亚卿。斯文有光。多士胥庆。仰惟祠版。合揭新秩。玆卜吉辰。将改粉题。谨以清酌果鱐。具由虔告。
茅隐李先生祠版改题告辞(丙寅○为仁衢士林作)
伏以先生。靖献之日。遗命旌以故朝司马之号。亶出平日矢心之素。而后来尸祝之题。乃用冢孙　貤恩之秩。先辈讲定。岂不审慎。而其于先生遗意。恐有未阐。玆因祠牌移揭之举。仰追治命之意。兼据彝好之议。将改题为高丽成均进士茅隐李先生。庶几尊灵。是安是凭谨告。

伊溪南公立碣告辞(代本孙作○丁卯)
恭惟府君。有学有守。正履周行。竖立不苟。职举台省。仁推字牧。固咸荒政。任晋善迹。臬课腾褒。　宸纶纡典。囊封应　旨。经义以展。不避群狺。靡惮众镝。晚殿一善。豪右是抑。禹圭构诬。王淮受嗾。二年犴狴。幸蒙　恩宥。旁伺并起。乃掣机缄。带方遗书。传诵谁堪。江公彻清。萧传素刚。子孙百世。直吁苍苍。伸幽洗籍。表隧有　命。世代未遑。二百年竟。及此仍云。始克追成。刻以标号。铭用儒评。堂阜改观。感慕靡极。敢述颠末。奏格冥漠。
订窝先生文集卷之十三
　祝文
　　
灵剑山祈雨文(癸丑)

惟岳崱屴。维福东维。西曰卧龙。东曰灵剑。龙兴云雨。剑埽妖氛。泽我一方。功利则普。今何岁运。虐旱为灾。中夏熇炎。将及秋节。水田龟坼。早苗焦枯。间有云䨓。𩁺洒近境。惟玆洞府。日入红炉。民兴胥嗟。大命是惧。无乃洞壑。有气郁湮。否则旁民。有顽可恶。仰瞻山镇。实相我民。有罪可瘅。有郁可解。曷令无辜。并受此灾。匪敢咎神。窃取控诉。神如顾骘。容力无难。起潜于渊。挥锷于魃。油然以作。霈然以行。苏枯沃焦。将在一饷。敢此蠲吉。奏假舆忱。粢明既馨。牲酒亦备。纵物之薄。惟诚之将。维神顾歆。副我渴祝。
鼓方堰开水窦祝文(甲寅)
真北之汉。松南之川。合而西流。汇为钜渊。其钜几何。涵滀百顷。鱼虾所窟。藻荇所生。枕渊有村。村曰芝澧。于焉祓濯。于焉渔采。不运而及。功利罔穷。独少灌溉。以资耕农。村前有地。水越则川。若捍以堰。变川而田。村人是议。合丁创役。负石以累。延袤百尺。既捍于水。将引以窦。维窦不巩。堤堰则斁。玆卜吉辰。祗请于神。惟神克相。俾利俾完。水冲无齧。泥积无阏。纳泄以时。水旱惟一。于千百祀。永利我民。

有功则报。敢废精禋。谨具酒馔。先事告诚。尚冀鉴止。保佑无疆。
丹𣽎书社奉安　赠承旨孙公文(癸未)
勋德世阀。忠孝家庭。笃于钟毓。肖厥典刑。天下有虞。志急捍御。执艺通籍。有衔可胠。大伦适斁。耻在包承。杜门养亲。乡党以称。逮开贤路。民社课绩。旋又不乐。返于初服。有狺自北。内奰先东。南城晕急。　玉驭尘蒙。奋自散列。雪涕赴国。匪守于官。匪召以檄。吾家世笃。能忘　主辱。拜辞北堂。母曰尔勖。衣茧臂痣。诀语叮咛。只马二仆。直向围城。次于双岭。左营攸栅。协赞机要。剿戮莽伏。变生炽火。虏骑抢突。有指羔窦。有告檀策。疑立如山。神气魁岸。于乎先生。遂死于难。一仆旁殉。昭厥衷感。一仆还报。彰厥蔀掩。矧伊乡弁。曾与偕作。目击心詟。津津履历。孝子求尸。积骸无识。万牛不回。死犹其志。追惟秉义。曷不光大。崇祯属季。涒滩隔岁。汉有刃腹。沈有剐口。于焉致命。归与同耦。归来百年。义迹愈扬。蕫颜以　褒。旌赠其煌。录之尊周。陪于皇坛。惟玆乡国。祭社可谖。有侐一宫。密近衣藏。假牌权享。垂四十霜。仪文未备。有歉舆诚。爰谋爰度。新庙载成。

乃诹吉辰。祗安神栖。笾豆秩秩。衿佩济济。永惟精爽。质临在上。山河气壮。日星辉朗。昭我伦纲。迪我康庄。课忠勖孝。牖我无疆。
梅坞书社奉安文(甲子)
伏以圃老祖学。郑乡毓英。载发前光。寔挺先生。气豪而爽。质刚而确。始颇泛滥。旋何兢惕。启自鲁论。坏以小学。圣言岂欺。师训不易。勇担百匀。信守三尺。讪笑漠如。芬华泊若。志无虚假。动必矩矱。持守之严。进修之笃。爰就锦阳。奉唯真诀。及溯陶山。大契心法。静验易失。敬直为正。精思力践。有的蹊径。既验日见。亦暇评骘。辑礼有编。辨理有说。爰及诲人。先行后艺。绝诱名利。指掌真谛。薰养攸介。冢子嗣德。观而可见。允惟正学。纵蔀一时。可式百世。彝好有同。曷不尊卫。旧就书社。权设合享。西涧义据。竹林仪仿。更历五纪。庙貌始成。载简元辰。永妥崇灵。先生在座。从以贤子。笾豆秩秩。衿佩济济。尚其昭假。临上质旁。绥我馨香。惠我光明。
　　　　　
(右涵溪郑先生)
伏以惟老先生。学邃道尊。养德山林。垂业家门。先生式似。资近识敏。隅趋端序。简肄悱愤。出就横塾。

遂游锦阳。尚在妙龄。已闻大方。格致开端。中和启钥。法具经传。梯以建洛。沈潜积久。由博造约。伦彝著察。德器浑确。其相金玉。其文布帛。广川登对。乃达文石。仪文称旨。质实承奖。俾当周行。将裨鸿朗。一谢朱墨。反我初服。家而为政。优哉修业。毕研编刬。牌拂启迪。有兟其集。咸被叩竭。一心忠爱。晚有辞章。学术治猷。验之囊箱。允矣先生。百世典刑。可无尸祝。以寓羹墙。权设牌享。于此梅堂。必本有义。主先先生。营度累纪。神宇载成。爰举缛仪。涓吉妥灵。有俨崇几。先生其侍。于荐有孚。同好毕至。尚其昭假。临上质旁。绥我馨香。惠我光明。
　　　　　
(右梅山郑先生)
仁衢祠奉安茅隐李先生文(丙寅)
伏以君子秉道。板荡乃见。惟几炳先。惟一履变。自古在昔。曰有先生。先生之生。季运是丁。名既升庠。志非韬光。及圣代兴。抗辞　徵辟。殷山薇蕨。晋园松菊。云谁并迹。赵宰洪枢。寄咏篁园。会唁云衢。仁全自靖。义遂罔仆。纲常以植。顽懦攸激。肆就遗躅。以尸以祝。三贤一祠。馀岁二百。礼无举废。事有因替。神栖分奉。诚出仍裔。权安精舍。抱德遗庄。薇楂

留荫。宰树入望。实惟陟降。于焉无射。即营新宫。亦既奕奕。爰诹令辰。永妥崇灵。襟绅齐遬。笾豆苾馨。尚其洋洋。临之在旁。慰我彝衷。惠以光明。
　　常享祝文
炳几于先。贞一而终。取义从容。百岁其风。