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龙耳窝集序
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[龙耳窝集序○金道和]
珠著于滥觞之渊。而见者不知其为宝。木生于步仞之邱。而过者不问其为材。老泉子所谓数之不幸也。于人何独不然。余以所闻。龙耳窝权公。其惟渊著之宝而邱生之材也欤。噫。公以海滨一布衣。生于诗礼之庭。才惟秀异。知能夙著。述而传习于许性斋门庭。趋向正矣。近而托契于李定轩
珠著于滥觞之渊。而见者不知其为宝。木生于步仞之邱。而过者不问其为材。老泉子所谓数之不幸也。于人何独不然。余以所闻。龙耳窝权公。其惟渊著之宝而邱生之材也欤。噫。公以海滨一布衣。生于诗礼之庭。才惟秀异。知能夙著。述而传习于许性斋门庭。趋向正矣。近而托契于李定轩
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诸公。见闻博矣。泛滥乎学海之波澜。咀嚼乎百家之精善。储之为武库之甲兵。发之为己粤之雪日。远迩趍趍之徒。翁然称之为一方之仪表。则孟子所谓豪杰之士不待而兴者非欤。独惜乎白首林樊。蕴而不试。竟以一介国子生终于世。则后之尚论者。不能无世道之憾。然昔叔孙穆子论三不朽。而立言居其一焉。今以遗集观之。则人道心诚几思无
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邪三图。所以发挥心学之要也。星数古甲子二图。所以阐明造化之妙也。至如龙耳窝小记。公之所以自况也。不顾云雨之情。不辞摈接之叹。而潜伏于渊。时正而止者耳。彼世之知与不知。何有于公哉。公之从侄泰斗族孙宁运甫。持遗卷承余。因请弁其首。余非能言者。而窃有详古史湮没不称之感。于是乎书。
己酋仲春之日。前都事闻韶金道和序。
己酋仲春之日。前都事闻韶金道和序。