钦定四库全书
　诗话总龟后集卷四　　　　宋　阮　阅　撰
　　孝义门
唐人与亲别而复归谓之拜家庆卢象诗云上堂家庆
　毕顾与亲思迩孟浩然诗云明朝拜家庆须著老莱
　衣(葛常之/)
荆公初去临川诗云马头西去泪沾襟一望亲庭更苦
　心已觉省烦非仲叔安能养志似曾参赴调西京时

　诗也非仲叔则自伤不能养口体不如曾参则自伤
　不能养志也人士一官所驻乃尔为志亦岂得巳哉
　后又有诗云古人一日养不以三公换正为此尔(葛/常)
　(之/)
张剑州以太夫人丧剑州归荆公予之诗并示女弟云
　乌辞反哺颠毛黑鸟引思归口舌丹又有张剑州至
　剑一日以亲忧罢诗云白头反哺秦乌侧流血思归
　蜀鸟前所赋皆一时之事而语意重复如此何耶(同/上)

陈绎奉亲至孝尝作庆老堂以娱其母介甫赠之诗云
　种竹常疑出冬笋开池故合涌寒泉盖不独咏堂前
　景物而孝感之事实寓焉出冬笋暗用孟宗事涌寒
　泉暗用姜诗事(同上/)
王稚川调官京师毋老留鼎州久不归侍尝阅贵人歌
　舞有诗云画堂玉佩萦云响不及桃源欸乃歌山谷
　次韵讽之曰慈母每占乌鹊喜家人应赋扊扅歌可
　谓尽朋友责善之义谷至孝奉母安康君至为亲涤

　厕牏浣中裙未尝顷刻不供子职洎贬黔南不能与
　亲俱则赠王郎诗云留我左右手奉承白发亲至赣
　上食莲有感则曰莲实大如指分甘念母慈亦可见
　其孝诚矣余闻无瑕者可以录人则其告稚川之语
　未为过也老杜送李舟诗非不归重而其中亦不能
　无讥焉所谓舟也衣彩衣告我欲远适倚门固有望
　敛衣就行役南登吟白华已见楚山碧何时太夫人
　堂上会亲戚岂非讥其无方之道耶孔子云父母在

　不远游游必有方则山谷少陵之诗皆孔子之意也
人之事亲当以敬为主故孔子告子游曰至于犬马皆
　能有养不敬何以别乎束晰作补亡诗于南陔白华
　二篇每以为言南陔曰养隆敬薄惟禽之似白华曰
　竭诚尽敬亹亹忘劬可谓得孔子之旨矣今之人恃
　亲之爱已而忘其敬者多故表而出之以为事亲之
　戒(同上/)
李白乐府三卷于三纲五常之道数致意焉虑君臣之

　义不笃也则有君道曲一篇所谓轩后瓜牙常先太
　山稽如心之使臂小白鸿翼于夷吾刘葛鱼水二虑
　父子之义不笃也则有东海勇妇之篇所谓淳于免
　诏狱汉主为缇萦津妾一棹歌脱父于严刑生子若
　不肖不如一女英虑兄弟之义不笃也则有上留田
　之篇所谓田氏仓卒骨肉分青天白日摧紫荆交柯
　之朩本同形东枝憔悴西枝荣无心之物尚如此参
　商胡乃寻天兵虑朋友之义不笃也则有箜篌谣之

　篇所谓贵贱交结心不移惟有严陵及光武轻言托
　朋友对面九疑峰管鲍久已死何人继其踪虑夫妇
　之情不笃也则有双燕离之篇所谓双燕复双燕双
　飞令人羡玉楼珠阁不独栖金窗绣户长相见徐究
　白行事亦岂纯于行义者哉永王之叛白不能洁身
　而去于君臣之义为如何既合于刘又合于鲁又娶
　于宋又携昭阳金陵之妓于夫妇之义为如何至于
　友人路亡白为权窆及其糜溃又收其骨则朋友之

　义庶几矣送萧十一之鲁兼问稚子伯禽有高堂倚
　门望伯鱼鲁中正是趋庭处君行既识伯禽子应驾
　小车骑白羊之句则父子之义庶几矣如弟凝錞侪
　况绾各赠诗以致其雍睦之情则兄弟之义庶几矣
　惜乎二失既彰三美莫赎此所以不能为醇儒也(韵/语)
　(阳/秋)
乐天及第后归觐留别同年云擢第未为贵拜亲方始
　荣此毛得檄而喜之意也论者以春风得意疾决非

　孟郊语其气格亦不类而白公亦有得意减别恨半
　酣轻远程翩翩马蹄疾春风归乡情此又不可晓也
　(黄常/明)
范文正公雷霆日有犯始可报吾亲谁谓臣子忠孝难
　两全也涖官不敬战阵无勇本非事亲事礼记必以
　为非孝公之谓欤(黄常明/)
　　宗族门
谢师厚生女梅圣俞与之诗曰生男众所喜生女众所

　丑生男走四邻生女各张口男大守诗书女大逐鸡
　狗又云何时集氏郎堂上拜媪叟盖戏师厚也陈琳
　杜甫诗及杨妃外传其说异陈琳痛长城之役则曰
　生男戒勿举生女哺用脯杜甫伤关西之戍则曰生
　女犹淂嫁比邻生男埋没随百草杨妃专宠帝室金
　印紫绶宠遍于铦钊象服鱼轩荣均于秦虢当时遂
　有生女勿悲酸生男勿喜欢男不封侯女作妃君看
　女却为门楣之咏而乐天长恨歌亦云遂令天下父

　母心不重生男重生女令师厚之女敏质儒门不过
　求贤士以为之配尔纵不至负薪如翟妇饷舂如孟
　光亦岂能预知其必大富贵亢宗荣族如蒲之妇人
　乎宜其圣俞以为戏也(韵语阳秋/)
传曰学士大夫则知尊祖矣族之所在祖之所自出也
　其可以不敬乎陶渊明有赠长沙公诗序云予于长
　沙公为族祖同出大司马昭穆既远巳为路人故其
　诗云同源分流人易世疏慨然晤叹念斯厥初礼服

　遂悠岁月𦕈徂感彼行路眷焉踟蹰盖深伤之也长
　沙公于渊明如此而渊明乃以宗族自任其临别赠
　言之际有进篑虽少终在为山之句呜呼渊明亦可
　谓贤矣杜子美数访从孙济而不免于防猜故其诗
　云所来为宗族亦不谓盘餐勿受外嫌猜同姓古所
　敦观长沙与济尊祖之义扫地矣(韵语阳秋/)
　
　诗话总龟后集卷四