与李元建(寅斗)
一雨三朔。病榻生鱼。怀人一念。莫此时若矣。未惟静体连卫大亨。病情当此蒸湿。得无添损否。善鸣旅信。近更何如。面面瞻溯。何尝少弛。丌敬近在何书。雨檐净阒。有小大新得。想当不浅。恨无由往叩绪馀也。弟慈候虽无形现之症。缘日候不调。气力益澌铄无馀。已用煎隘。而霜妇风痰。转注于四肢。拘挛麻木。不能蠢动。馀外子若孙。暑泄等症。无日不告闷。良苦。向书奉恳。果蒙印可。趁期贲然否。一会诚非难。而讲说少閒谈多。则殊非吾侪收榆之意。而夏初联翩。不免会笑之归。故近与季善。约以文会。盖五书分类。即艮丈未了案。而合有更商者也。业欲一番就质于老兄。幸望仍此图会也。稚明书谓以今廿二。有因事可往之期。先此通奇于兄。与之合席甚好云故。玆又仰烦。勿孤如何。第分类之役极浩汗。不可以一两日断手。故先以总目相议。而此亦非猝乍间可否者。玆觅送目录一册。览可悉也。上编即艮令所编者也。下编即道友所抄。而下篇中或贯或丫者。即鄙之所评。幸须一

一裁度。如有未尽未安者。随目随评。先为回示。而待逢场更商如何。窃见稚明所抄。极精紧不紊。未知高明见之。更以为如何也。重山在世时。亦教以稍待书成。更为定本云云。则不必用嫌。此意亦须谅之也。李友芍山以芝湖年谱釐正事。托于季善。而又要我助役。虽极僭越。其请甚勤。不得不往会校洞。似于数日后。更逢季善耳。为玆讨付于车谷。能免洪乔而趁即入照否。馀留姑不备候式。
[与李元建(寅斗)]
春尽夏又届。怀仰日益牢骚。未惟日来。兄体益卫珍。允哥亦安侍否。向闻以近间枉顾矣。跫音尚寂。甚郁。弟老人诸节。幸依宿状。而馀外事烦。不能奉闻耳。梅友性说以为大抵本然之性。与天命之性。少无分间。而且未知人与物。各自有本然之性耶。人与物同一本然之性耶。此是初头劈破处云云。渠岂不知而姑以是否。可笑。幸兄更下一转语。痛卞破惑如何。馀姑留不备谨候。
与朴稚明(始阳)
联璧枉驾。受赐甚大。而第告别悤悤。未克从颂。怅胜于慰。奚啻数日作恶也。春雨支离。还山后侍候益卫。缅奉节次。如何料理。此是巨创也。极用仰虑。弟省率

如昨何幸。儿辈阻雨未发。今才送去。而少教无行。恐贻长者忧。甚悚甚悚。但故人稚子。无间己育。幸望随事鞭策。使之退省而长格。则渠父始可曰。吾有故人。可以托子矣。此言虽戏。果出于赤心。必须谆谆善诱。俾有实效如何。至于居处饮食。不关于主人。幸勿过虑也。节目目眩不能书。倩手写去。或恐不诚而取笔揭壁。亦何妨耶。玉润许欲有书。而适客扰阙焉。怅意传之也。馀留姑不备状礼。
[与朴稚明(始阳)]
雪打征鞍。北风如割。微吟楚水吴山道路难之句。极恨告别之悤悤。想兄送我之情亦一般矣。未惟日来。侍棣震艮若何。伏惟有相也。弟行马瘏仆病。艰到陶谷。则冻雪悬崖。万无骑往之路。徒步踰岭。毕竟再度失足。至于落伤。舆入龙沼店。摩扪四支。久而后乃定。而乘曛到中里。则主家搬移之行不来。其为狼贝。不可言喻。夜宿虚堂。其翌就道佳山。又阻舟不得渡。委蛇几里。转向朱岸。宿于增若。其翌。终日冒雪而还。则孙儿阳毒之病尚不差。季子妇亦患此症者。已二日矣。不暇调渠之病。而连事药治。今则少减。而堂侄之病。一向未苏。触事闷隘。如何尽言。惟幸亲候如昨而已。季兄亲事。以龙村完定云。果以岁前行礼否。馀万

非书可既。姑留不备式。
与松斋金公(钟序)
亥便上复。凌遽欠敬。甚悚甚悚。数日来暖律倏生。亦太早矣。伏问乖候。调中道体益卫。自吾先人弃背。久失义方之教。每有伥伥无归之叹。幸赖下执事特怜故人稚子。时赐镌诲。庶几藉手而归。第遣辞之际。奖诱太不着题。殊非所望于门下者也。朱先生尝举荆公。末俗易高。险途难尽之语。以为少日粗有时望。晚年不满人意者之戒。后生辈假或有一二近似者。在先进牖迷之道。固不当遽尔轻许。又安知异日得无为两𢧵人乎。且所与咸兄往复者。又不过葫芦之画。鹦鹉之言。则宜有越俎之诛。而反加踏实之评。奉读以还。汗于背赪于颜。实不知其攸喻也。更伏望勿用此例。亟下顶针。俾收桑榆。则吾先人冥冥之中。岂不曰某友果不负故旧之谊。而吾儿果得闻君子之教云尔乎。千万泣祝之至。老慈气力。长时凛掇。重之以隔篱时令。苦无半日离违之道。岁暮穷谷。只切瞻仰之私。倘蒙恕其罪而哀其情否。自馀匪书可尽白。姑不备上候。惟伏祈饯迓增福。
与朴楚山(浚愚)

一南一北。殆若之二虫渺浩相望。并与一鉴楪子大而若记若忘。是岂同省同调者所可堪遣乎。每颂冰厓秋月。白发又千丈。未知他静夜孤灯。亦复念及于此汉否。春事方殷。体上对时珍穆。滕下咸奏吉庆。大小诸节。近复如何。仄闻赋归之后。固守东冈。种得几畦杞菊。恐被了山外人猎掇去。吾道固应如此。而顾今漏船失舵。野渡无人。以令济川之具。曷为而袖手长往也。窃不胜畎亩之忧。敢此献愚。得无越俎之诛否。悚仄悚仄。戚下孤露馀喘。又抱贞疾。今日欲死而延至于明日。明日欲死而延至于再明。去鬼关如隔纱。死固不惜。而第念六十年人间所做甚事。鼎器已破。只自悼怜而已。奈何。日昨贰室之礼。仍举三夜之烛。何以送迎。何以治发。以若清寒。又得背寒。能不至大寒战否。仰呵仰呵。
上族叔(维谦)
孟夏陶陶。荣木繁阴。感时恋德。白头如新。伏请辰下。体候万重。滕下诸节。亦复甚似。东南逖矣。无逌讨便。仰候如之何不耿结流怅。近接烂报。知膺薇院新衔。此是古人所谓立殿陛争是非之职也。其果謇謇谔谔。以解洛士大夫之惑欤。抑亦将身心奉尘刹。以效

报佛恩之名耶。区区愚贱。不免山野本色。率尔仰扣。触冒威尊。甚悚甚悚。族侄一病三载。百症鳞生。见今凡节。似难挨过今夏。笃老下情私。极用闷隘。且中两麦告歉。岁将荐饥。吾道固当填壑。而终不得安之若命。亦可苦也。奈何。适有草洞便。力疾略替。忙不备。伏惟下察。谨上书。
与宋判书(近洙)
才识荆州。固不可使闻。重阻弱水。尤如何为怀。每诵孔文举并世通好之语。未尝不瞿然如失。怅然如结。只欠横云一翩。不得奋飞拜赐。病耶懒耶。静言思之。诚罪也。安敢望善恕。岁华阑珊。雪意政豪。敢请台候起居对时贞吉。棐几薰炉。所敬何书。所乐甚事。向来重制。久愈惊愕。无辞可譬。周冕鼎器已破。菲质且朽。只坐在里许。尚复何望。惟幸随分饮啄而已。日昨贞山会下之行。得接咸友与汝乔兄。谓有华阳九曲分韵。乔已占擎天壁。鄙则属泣弓岩。此是老先生石潭故事也。题目既高。事体亦重。而以若樵牧者流。侧迹于圭璋之列。使人大惭。不胜惶汗。第以及门后裔。猥蒙不弃。感颂荣幸。益切江汉之思羹墙之泪耳。重违勤意。敢玆搆呈。如以下俚巴曲。不合清庙朱弦。则覆

瓿可也。抑谓今乐犹古乐。则续貂或可也。而于我心终有戚戚者。幸乞姑赦南越左纛之罪。亟施东里润色之政。字字斤正。句句研磨。俾成完本。则一顾增价。岂不诚爱人以德者乎。千万切仰。尝闻天下万事。莫不有兴替。待时而行。待人而传。顾今日此举。除非好名者。援引夸耀之事。则使各其家相守。以图不朽。恐未为不可。更望执事略以数语弁卷。又倩善手。写出十许本。一藏于焕章庵。十传于诗主人。永以配青毡宝帚。则其于楚山当日付托门人之意。或补其万一。未知高明以为如何。僭越及此。尤增悚仄。华阳志册。闻有传布。鄙家所惠者。仍褫付送于石南。则自当入来是祝。馀万神眩气喘。不能究宣。惟冀为道加爱。以慰瞻仰。不备伏惟照亮。
与李汝乔(世渊)
义山一夜话。胜似十年读。庄诵归来。清风满袖。但告别悤悤。尚用钜鹿于中。未知他静夜孤烛之际。亦复思量此老汉否。腊尾孱孱。寒意恻恻。更问体上增裕。庇下何如。仰慰且祝。不翅黯然魂销也。弟为哭亡友圣恕。穿冰冲雪。饱更迂路艰难。翌暮还栖。仍病不能出门。老者之不以筋力为礼。尽先获语也。华韵以若

农家者流。侧迹于缙绅先生之列。分太滥。名太华。事太痴。太不着题。而惟以及门后裔。猥荷不弃。感泣追思。罔知所以为喻也。重违佥兄勤意。敢以虫吟蝉语。冒进于龙鸣凤锵之地。政所谓唐突西施。尤增惶汗。望兄姑赦南越黄屋之罪。亟施东里润色之政。斤之琢之。俾成完本。则可以免忝先。可以免贻笑。可以光斯文。可以传来世。是岂但为数三吾党之荣幸。抑亦老先生平日所志事者也。须以此意及于南谷台。并有以终惠。幸甚幸甚。盛什挠挠中承闻。茫然不能记忆。此回录送。而南谷台诗。并为示之也。矍圃集四卷送去。览后还掷如何。馀祈饯迓蔓祉。姑不备拜候状上。
与宋慈山(谦洙)
一麾消息。殆若蛰虫惊雷。闻者犹然。况当者乎。古薄为州。今也则荣举。皆曰好官。不如多得。而目今一套。四方民尽倒悬。虽欲多得。其忍着手乎。且兄曾以华事立碑湾上。假令变作。两𢧵人能无愧于黄茧幼妇外孙薤臼乎。富贵易得。名节难保。勉旃勉旃。草野麋性。本自白直。敢此越俎。知罪知罪。白眉绯玉。固知倘来。但同日政事。兄及弟矣。式相好矣。何其壮哉。重可贺

也。馀万惟冀为道加重。
与宋华玉(秉璿)
老先生大全节选之役。初欲依节要例为之矣。及夫下手。嘉言善行。不无遗珠之叹。俱收并蓄。则仍以浩繁。且缘妨病。所誊不过廿馀呇。而今则更定以节酌例。又抄其今抄中几卷。仍附疏章碑碣序记杂文等为计。若言其断手。则当费数年功。而病气如许。未知天意能遂我愿耳。劄疑册前来者五呇。大槩历眼故觅送。而后来者四编。尚昧面目。故姑为留置。终当自此寻褫付送。以此谅之。而至若全帙。则不可不再次借来。移誊于今日抄选册纸头为计。亦望终惠。以副此汉苦心血诚如何。馀万夜又大痛。不能一一。惟冀神会谨谢疏式。辛未流火小望。
答李景希(义升)
穷阴恻恻。乍阻倍伥。荐承审定省增重。仰慰仰慰。弟慈候眼眚。一直无减。孀妇痰厥。连事药饵。闷私何已。芝翁年谱。以若謏见。略玆笔删。僭妄极矣。幸复与季善兄校雠删润甚幸。本册二𡰳亦伴送。而诗卷则尚未断手。从当觅上计耳。客挠不备谢状式。
与金元一(百渊)

秋已老矣。北风雨雪。行将且见。而白首穷山。无人说此怀。三复同车。吾谁与归。敢问兄体连卫。静夜孤烛。能复思量此汉否。不后不先。罹此不辰。洞庭落叶。不知去向何处。而尚属自己。至若五百年礼乐文物。垫没于兽蹄鸟迹。痛哭痛哭。恨无烈山泽导怀襄手段。谓之何哉。家间如干书籍。拟藏二酉。欲俟万一于大航头传去。其情亦戚矣。天其肯未丧斯文否。其中借来件。则还归本主。恐合事体。故贵册厚斋集廿五𡰳觅上。考纳幸企。相距密迩。相视不浅。而当此人鬼关头。不得一场面展。是岂平日受知之谊耶。愧悚之极。无辞可溷。病怀作恶。言不知裁。惟冀俯恕自爱。以慰瞻祝。谨拜状上。此去风谣三册与赫蹄书。传致于逸老兄。如何。
答尹元一(咸善)
冕白。元一足下两度辱教。问已勤矣。意亦挚矣。宁不知荷。第合下一病。招携客症。衮来衮去。人鬼关不分者月已强半矣。所以阙然拜赐。甚悚甚悚。虽然君子一言以为智。一言以为不智。未知足下之言。其智耶其不智耶。冕之生于世。居然五十有九矣。质既鲁。识又粗。少则仰口吻于学究。中焉又乾没于科臼。末乃

以丧戚忧病。荣卫伤损。神思萧飒。重之以短发种种。五官俱空。纵有微少时依稀髣髴底所得。到今馀存者。殆近汉唐人说梦。自视欿然。已不觉汗背赪颜。其敢曰你们来听乎。惟我足下。优于二中。次于四下者也。年未弱冠。识得了轻重之别。占取了趣舍之正。顾视世间谈孔说朱者。不过是拖泥和水。隔靴疤痒。将不满呵呵一笑。则宜从第一等人。当求第一等义而已。抑何必借听于聋。求视于瞽。强人之所不能者乎。来教所谓天人之原。以吾謏闻寡学。不曾有实见实得。而乃言曰。载采采云尔。则非吾所以仰副勤意。亦自恐徒归杜撰。欲语旋吞。欲笔旋舂。竟付与乌有先生。是则罪也。惟有一言可以献愚者。盖自有天地以来。贤人君子。莫不立言著书。而其辞也平易。其文也婉微。有如菽粟之无味中有味。故虽使三尺童子。粗解句读者。读其书诵其诗。亦不知口呿牙声。而至若语录。即中国俚语方言也。有宋诸贤。训诲后学与书尺往复。率多用之。欲人之易晓。而顾我东声音言语谣俗不同。反有难晓者。故以吾退陶，尤老两夫子之动辄朱书。而犹且不用。其非急先务。槩可想矣。嘻。近世之以儒为名者。不务本实。专尚浮华。辄以异于众

者。为新为奇。驰骛相高。文则曰祈华邹鲁。是陈谈也。笔则曰晋蜀颜柳。是死法也。举皆一变于所谓清体翁体。上自辇毂。下及巷曲。靡然风从。迩来三十馀年矣。学之既久。反不新奇。益求其所谓别㨾新奇。或淫于水浒者有之。或走于葱岭者有之。坏我心术。塞我门路。而自谓吾得奇货。可以钳人。可以需世。詑詑自圣。恬不知愧。吾恐如此做去了。几何不胥沦而为夷也。足下之书。虽是谈天人说性命。而一句是语录也。一行又语录也。专以齿齹舌强。作为家计。更不做吾儒纯粹温雅底本色。无或不近于流俗新奇之病耶。爱之也深。虑之也远。敢布心肾。幸足下有以教之也。后段中尊瞻视席不正冠制等说。病馀把毫。支离眩鹜。容俟异日毕告。并乞照谅。