郑君漪清夫字序(辛酉)
孔子曰水哉水哉。喻道体之流行也。孟子曰观水有术。必观其澜。喻学问之有本也。予知夫水矣。其流行也波澜也。即清也。不清奚水之取乎哉。虽然水无纹则未见其所以清。漪者水之纹也。今夫龙门之水。雁荡之水。流千里而放四海。漪漪乎成纹而益见其为清也。试以人而譬诸水。则其姿清其心清其行清。有是德然后方可言道体为一。学问成章。而其文外见。有漪漪成纹之美而清在其中。郑君漪请字于予。予字以清夫。君既有其姿。又有其心与行。故予以孔孟之训道学之说謦咳。而期其文之著见于世。清夫其勉乎哉。予闻君之先祖松江有清德。无忝尔祖。予又为君而诵之。岁辛酉季秋下浣。纯斋书。
观耕后苑序
曰予闻之。夫王者。代天理物。所行之政令。如天之生万物。所施之德业。如天之化群生。王以民为天何也。天人一理。民以食为天何也。苦乐咸系。后非众罔与守邦。众非食无以为赖。燧人始钻燧。教人火食。帝舜

命后稷时播百谷。于是乎民能免阻饥。世能致太平。观于此。农之一事。岂不为国家之大本。生民之所赖者乎。周礼天子亲耕。后妃亲蚕。劝民稼穑。劝妇工织。我国仿此事而亲耕蚕。欲使蠢蠢之氓。林林之众。知国家恤民而重农。设小田于后苑。春播而秋穫。颁之朝臣。岂不为盛世之美事。后人之监则者哉。呜呼。一夫不得其所。一民不安其业。古之人主耻之。几百苍生几千黎民。若不得安其室乐其生。则此岂为代天理物之意哉。一粒皆辛苦。正为千载之格言。万姓咸乐业。实在一人之教化。今观耕于后苑。圃民不过六十数。田亩未满一结。勤劳之状。溢于面目。以此推之。其累千百田亩。几万亿民人。俯仰匍匐。若在面前。周公作七月章无逸篇。以戒成王。七月之章云万寿无疆。无逸之篇云享国长远。自古勤则治平。怠则危乱。理之然也。万寿无疆。人人之所愿者也。享国长远。人君之所望者也。然则万寿无疆。享国长远。世能致尧舜之治。年必至黄耇之寿。岂不在于重民农乎。
拟逍遥亭召禁直学士。仿兰亭脩稧序。
乃于昌德之宫。设一苑。名曰内苑。苑中有田。长才四十步。广亦七十步。设阁于其侧。名曰观丰。筑坛于北。

名以春塘。前有一亩之池曰百莲潭。自潭至于壮元峰可计数百步。此射帿之场。场西有亭曰观德。自亭转至二里许有泉。泉名玉流。洞名亦曰玉流。洞中有数三亭也。曰逍遥曰清漪曰太极曰笼山曰翠寒。其中逍遥之亭。真人间奇绝处也。前有流觞曲水之美。后有茂林脩竹之盛。予于当春夏之交。閒游玩景。亦足以畅叙幽情。但左右无酬答之朋。宴筵无相和之友。萧然长立。若有所待然。乃思一计。自语于中曰。有如此之绝景。有如彼之多士。盍请一游。乃擩玉管。展金笺书之。其书曰天设仙境。射斗牛之上墟。人中杰贤。效徐孺之下榻。一代名士。万世垂传。予惟必视群臣。若家人而一体。欲设小酌。召卿等而娱欢。临朝肃然。有天尊地卑之定。设宴简礼。有燕友亲朋之娱。自古代而然焉。岂今日之刱也。惟其相好也厚。所以礼待者深。予因万机之馀。心思惟郁。来临逍遥之上。志气颇清。金罍已备于筐中。玉馔整列于卓上。天气清朗。仰观宇宙之明。惠风和閒。俯察品类之盛。顾以金阙之豹直。必有寂寂于心。惟今玉楼之毡中。或有寞寞乎志。玆命掖隶。召引卿群。有诗酒词赋之吟。胜琴瑟丝竹之管。卿等即速承至。庸表予情。献之酢之。尽

今筵之壮。鼓我舞我。极此日之欢。是日此筵。后世必颂。于戏。未央置酒。岂非与功臣而分怀。逍遥玩游。亦由率贤士而畅志。仿浴乎沂之意。非贪景致而畋游。效过前川之高。是乐万物之长发。于是乎群贤毕至。此处有九曲之水。可便列坐而乐。乃设席列馔。或畅怀而赋诗。或言志而吟咏。始知今日。乃所以朋友之贵也。虽威仪秩秩。礼貌肃肃。一觞一咏。足以心气相通。顾思汉高之时。拔剑大呼。誇功扬美者。抑何意也。乃庸作歌。其歌曰日清朗而和畅兮。有祥云而蔼蔼。追宇宙而茫茫兮。若天地之交泰。丰万俎而欢娱兮。同群臣而相会。设千钟而言志兮。乐我心而不嘅。济济众而相列兮。銮佩声之哕哕。清雅谈而酬唱兮。写我怀而表外。水逶迤而绕砌兮。近午天而益带。声潺湲而千尺兮。落长壑而石磕。词辞之作。不可胜记。终日尽欢。玉兔已明于东岭。金乌将暮于西山。诸臣各扶醉而归。撤御前金烛一枚导之焉。
角鹰初下秋草稀序(立成)
饱则飏去。饥则附人。方思良弓藏之同也。猎则勇飞。系则跼蹴。亦有走狗烹之义焉。自理之然。岂强而为。乃于观猎之日。可见草稀之时。秋色将深。初下有千

获之美。野郊亦广。再猎有万得之功。惟彼无事繁华之少年。以斗鸡为事。正看有气豪侠之杰客。思猎兔为期。饰妆千金骏马而行。极雕鞍而横鞘。整修一等名弓而射。获飞雉而炊尝。长安少年男子之气。惟千其获。惟万其贵。角鹰初下。野兽皆畏。彼壮之客。或得校尉豪侠。是事端整。岂谓马上其光。扬扬之气。秋色长天。惟稀其卉。
千重碧树序(立成)
春日和畅。方觉品类之盛长。东陆气含。亦须茂繁之华挹。自然天理。咸育万群。天道不言而四时成。元亨利贞之道也。人德自修而四维备。仁义礼智之德焉。昆虫草木之咸欢。岂非造化之德。鱼鳖鸟兽之皆乐。亦出发长之功。顾玆碧树千重。绕江山而同色。爰彼清波万丈。带苍翠而居中。层岩长林。与青天而低接。众禽群兽。仰白鹄而高连。螭头沾毫。不可胜记。凤池洗砚。亦难尽言。无事池鱼。空吞墨而咸若。有心岸草。若矜华而助繁。长安豪侠之少年。长遨游而忘返。洛阳公侯之贵客。为畋猎而贪恋。惟彼腾蛟之才。士气何可绝胜。逮扬角鹰之客。人性如此放豪。六律调元。和煦克宣于玉管。四时成岁。发生专在于金乌。

春序
万物光辉。百华隆德。节近紫兰之时。兴高红池之中。接九疑之青。吞三楚之白。岧峣之奇方齐。逶迤之步益深。左揽仙人之箸。右洗玉女之盆。青青之河畔草之美。离离之山傍苗之多。灵芝朱柯。乘车马之象。羽车翠罂。极相国之传。追思故时。已过汉帝赐羹之候。预料来日。将至豳人于耟之时。玉琯铜浑。极当星机之微。銮辂苍马。正追天子之威。獭祭鱼而鹰化鸠。莫知似兽之妙。云成鹄而雨将蚁。谁知神禽之灵。彩花剪草。正月之春克宣。斗草结花。三月之阳莫当。一酌磊磈。安知春冰之渐消。三雅始泛。莫谓谷雨之长丰。万物逆旅。天地之运行。百代过客。光阴之形容。然以逆旅惟且徐矣。又使过客亦为留焉。甲乙其日。莫不为我延。己庚其辰。亦当顾我留。既曰运行之易。亦望回还之迟哉。琴瑟其鼓。笙管其弹。迟迟之春日永游。馥馥之孟月连逢。诗人之黄莺出谷。太守之白鹿随车。三五之少志豪逸。九十之风光飘轻。春深弦管。闻于宰相之家。日暖旌旗。看于将军之府。六宫帘捲。瑞色红辉直彻天霄。一队乐奏。香光紫耀横连地邑。蜂蝶报牡丹之王。鹦雀喜兰芝之殿。若上千春。似祝万

年。玉膏金烛。已明千层宫阙。绣筵银铛。匝绕万色席会。弱水已远。固志已近。西园雾色点兰晖。东村雨声湿翠藻。人之性五。于仁最贵。天之时四。于春益佳。心昴昏晓其正。角亢明朝其中。日月乍逼于虚危。银河已光于斗牛。戊寅之冬。迎春于东郭之上。贞元之节。赐钱于和节之中。燕至于春分之日。桃华于惊蛰之日。青阳和气。畅万物之得衍。紫草灵发。和四时之顺行。太苑之中。鱼儿泼乐。金宫之深。鹦鹉含愁。鱼鲂有得志之喜。鹦鹉思失所之叹。一别君王。问天子之气候。二国好怜。思君王之安否。枝上能信。笼中能语。娇语天侧。八字之荣无地。能宠笼中。一心之耿益愠。诗词吐绣口之美。文才尽锦心之切。杨枝一曲。若杨枝之似软。鱼乐一词。若鱼乐而咸游。蝶弄风景。鸟和春日。樵歌牧谣。歌国之声长。学中校上。诵师之芳名。青荑结春翠之绿。黄鸟解阳光之红。西南之峡。有巫山之碧。东南之上。有洞庭之绿。川冈咸蔼于瑞气之中。泉流不息于行潦之间。金衣公子。非自称也。玄皇号称。银镯将军。非他称也。红甲具备。桃红柳絮。氛氤氲之气和光。梨花梅花。新旧色之发怜妍。春色之如此。人气和畅。日时之如此。鸟意咸若。东飞西鸣。雄飞雌

鸣。午阴有宿鸟之绝妙。申阳见息马之超世。赵衰之爱日已改。邹衍之和风爰至。三春花时。莫非天下万物之所发。长育之节景也。一年共计。既看群生草木之皆乐。养生之候岁也。有司布农事之日。天子耕籍田之仪。千箱已乐。万民之意。万仓已满。兆众之腹。岂曰游山川之景。览人物之盛。
屏花序
述夫捌妆之屏。一色其画。东南山气。西北云连。襟江湖而含青气。接霄霞而近翠色。玉瀑千尺喷嗽。应黄河之流。金塘三面盈清。近绿树之道。曲栏逶迤。平庭广安。石床置怪石之奇。珠楼傍华木之壮。一双翔鹤之来舞。窗下阶前。数辈坐朋之相谈。床边廊上。诸般景物岂曰尽记。一时繁华。那不可顾。春色虽暮。但恨黄鸟之稀鸣。夏日渐近。抑亦绿阴之吐萱。
纯斋稿卷之三
　记
　　

城市画记(癸亥)
我国城市小画共一卷。乘平轿行者一人。乘轩者一人。骑马者三人。状元郎游街者一人。于归而乘金轿者一人。新郎亲迎者一人。骑马而驰者一人。驺从者凡一百一十九人。坐肆者八十有一人。行商者五十有八人。执旗且枪者二人。佩剑者三人。执乐器者一十有三人。而弹琴者三人。吹洞箫者一人。歌者一人。持鼓笛管瑟之属者八人。戏遥指镜者一人。调猿者一人。玩者一百四十九人。行者四百一十有七人。在家而各执其事者一百五十三人。𥌒而诵诗者四人。卖酒者七人。买酒饮者一十有二人。掖隶紫衣者五人。卖糖者三人。卖草者五人。作舍者一十有四人。负陶器而行且息者三人。舍而具食者三人。驱驴者四人。执羁靮立者一十有九人。牵者十六人。驱牧者十二人。铁冶者三人。女坐肆者二十七人。女行而买食物者四十有八人。女执杂器物者五十六人。女玩且行者九十有三人。骑马之女又六人。在屋之女七十一人。浣衣之女一人。舂杵之女二人。女之曝衣者二人。熨衣者二人。捣衣者二人。执针线者六人。妇人抱

孺子而在楼可见者四人。戏孺子者四人。挟册童子三人。磨刀儿一人。执衡儿一人。儿寒附火者一人。儿卧睡者一人。孺子相戏而且行者二百二十有九人。在家读书之童四十有一人。凡人之事五十有六。为人大小一千七百十有七而莫有同者焉。马之大小为五十。而于马之中有上者下者牵者骑者骤者。载谷物者载柴草者。凡马之事十而莫有同者焉。牛之大小比于马而数减焉。有十五头。亦莫有同者焉。驴之数有四焉。鸡犬鹅鸭莺鸠猿猪之属共为六十有一。杂兵器戈楯旌旄刀剑之属。瓶盂簦笠筐筥锜釜饮食服用之器。记其人物之形状与数而时观之。以知民间闾巷之事。岁在癸亥仲秋下浣书。
瑞葱台试射记
予即阼三年。即癸亥也。初谒健元陵行亲祭。仍诣元陵。展谒亲祭。此国家大礼。时则八月十有六日戊寅也。是月二十七日。行瑞葱台。亲临慕华馆试艺。幸行时随驾将官以至校卒。殆近万馀人。予将出。太仆进马。至崇礼门。宣传官禀开金。至新石桥。兵房承宣禀旗鼓在前请驻跸。时训鍊大将具甲冑率马步军。札驻于左。禁卫大将具甲冑率步兵骑士。札驻于右。兵

曹判书具甲冑率旗鼓。先诣迎接。宣传官禀鸣金止金。于是乎迎接营放炮吹天鹅声。札驻各营点旗呐喊。呼声动天。宣传官又禀鸣金大吹打。各营亦吹打。予至坛上。各营大将以下分左右。俱于阵头跪迎候过。大将扈驾。至辕门听候。宣传官禀鸣金止乐。又禀鸣锣。旗帜分立于左右。黄门旗手叉杆作门。既登坛。训营为圆阵。禁营为直阵。御营为方阵。禁军为鹤翼阵。驾前后甲士拦后别队为蜂屯阵。兵房承宣禀小开门。仍开金吹打止金讫。仍行军礼。兵曹判书以下宣传官各营大将禁军别将京畿观察使。以次入跪揖。侍卫兵卒皆分班叩头。升大阅旗放炮招官旗。其馀节度。次第而行例也。遂发号令。使诸营追击。坛上举驾前后甲士旗。甲士百人出。与训营御营之阵相击。举别队旗。别队百馀人出。与禁营之阵相击。已而吹天鹅声。开金放炮收兵。仍行试射礼。或箭或炮。或马技或骑刍。是日也微雨即晴。有虹成五采。起自仁旺。亘于终南。围绕如辕门形。亦一奇观也。事毕还宫。训将都领训禁两营军兵为先厢。御将率该营步军为后厢。即予即阼后初行之大礼。仍记其始末。岁在癸亥阳月二十九日庚寅书。

景福殿记
景福殿者。在于仁政殿之西北。今我大王大妃所御之处也。松翠郁然绕其后。荷池在前。广十馀亩。每夏秋之交。荷花发。清香袭人。自殿上俯之。游鱼泼泼可观也。南有爱莲之斋。北有松竹之轩。东有拾翠之轩。西有万宁之门。朱栏彩阁。逦迤相连。岁在丁未。慈宫行朝见礼于是殿。癸亥坤殿行冠礼于是殿。慈殿喜甚。顾殿名而教小子曰美哉是殿哉。我国家庆礼之必行于此者。事非偶然。圣祖命名之意。若有所待。岂不休哉。遂移御于此殿。盖出于锡福之圣意也。予每于朝夕。往谒问候后。必瞻望璇额曰夫景者大也。欲大其福。必大其德。故大德必得其寿。寿然后始可以享有五福。予曷敢不修德。无负是殿之名也哉。时癸亥阳月上浣也。
慈庆殿记
昌庆之宫有慈庆殿。王大妃殿所御也。环翠之亭在其左。养和之堂在其右。景春之殿在其前。禁苑在其后。其尊严殆与法殿同也。慈殿既御于此。与熙政密迩。不过数十步。予以问候朝夕往焉。则祥光和气蓊蔼于轩窗栏楣之间。此莫非慈德孔仁。百庆之攸萃

也。予小子依仰慈德抚育而成长。即阼以后。凡一民之恤一物之爱。皆导达我慈殿之化。以延我邦国之庆。予所以夙夜无怠。惟殿名是顾。
行幸日阅武记(甲子)
甲子之二月十有九日己卯。祇谒于明陵弘陵。仍行亲祭。是行也随驾将卒及留营留都等军兵以数万计。训将率步军九百七十馀人，马军四百七十有馀人，标下将士一千馀人为先厢。禁将率步军八百六十有馀人，骑士二百五十人，标下将士一千馀人为后厢。御将率步军五百人，骑士一百五十人，标下将士八百馀人。留阵于钟街西路。判府事以留都大臣率各营留军百馀人。排列扈卫于金虎门外。总使率训局馀军四百馀人及标下将士。亦为留阵于通化门外。阙内留都及各处留营斥候伏兵把守军一千七百有馀人。御前兵曹也总府也宣传官文兼武兼也仪仗仗马承史内侍东西百官。各以其职扈驾。挟辇军六百人，枪剑军九十馀人。各与将官陪卫拦后。巡视旗令旗军牢信箭手一百十有馀人。内吹大旗手吹鼓手三百馀人。武艺厅及别监数百馀人。驾前别抄驾后禁军别队马兵。内禁卫兼司仆羽林卫五

百五十馀人。分前后队而行。此其举大数言也。吉日维卯。军容甚盛。将还宫。命昼停于梁铁之坪。令宣传官持信箭疾驰。解出御营留阵。札驻于是坪后回奏。仍命禁将为先厢。训将为后厢。亦令札驻于坪之左右。予则进诣入小次。具甲冑吐丸号令训营应炮。将入军门。至少驻处。迎接营放炮。吹天鹅三声。点旗呐喊。吹打作焉。遂入军门御坛上。其节度与昨秋瑞葱台同也。悬大阅旗。立肃静牌。建豹尾旗。各营既成阵。命追击而观之。训局马军及别队马兵。驾前驾后甲士。一时突出。冲击各营阵。各阵不能当。已而马军以生擒四五卒。缚之两马间。献俘于台下。虽似戏。亦军法也。入次遂释甲具戎服。乘马回銮。未至追慕岘。日将曛矣。御前悬灯。各营从之。灯数多于军数。万灯踰岭。照耀如白昼也。夫谒陵国礼也。阅武军政也。瞻望仙寝。寓忱诚于羹墙。指挥万兵。生变化于风云。即予初行也。不可无记。遂为之说。岁在甲子仲春二十有一日辛巳书。
健陵展谒记
春秋拜陵礼也。而予以冲年。未克行健陵。视诸陵最远故也。是以今春有意旋停。以俟秋也。初秋命宗伯

择吉。八月二十有八日也。是日动驾。由露梁舟桥。少驻于龙骧凤翥亭。昼停于始兴县。仍诣华城。维与宅宿焉。先王之所设始。而园幸驾临岁再焉者十有五年也。顾瞻山川。圣瞩森然。触目兴感。翌朝诣陵所拜谒。仍登陵上奉审。象设俨然。无异平时。若将觌威颜聆玉音。而终焉冥漠。小子攀号。何所逮及。仍行亲祭而辞陵。回徨瞻望。有泪而已。霜露之感。虽云少慰。而松柏之悲。自此益深。以步舆诣显隆园。展拜行祭如仪。还于华城。驻跸于大皇桥。召见本府父老劳问。到新丰楼。更鼓已下矣。翌日诣华宁殿瞻拜。仍行酌献之礼。即为发行。宿于始兴。翌朝进发。至凤翥亭少驻。渡舟桥历拜于南关王庙。遂还宫。日犹早也。是行也凡四日。而清明和畅。到安梁里。少有骤雨而旋即开霁。辇路浥尘。还可幸也。仙寝展拜。几年劳思。而始成于今秋。庶可以慰小子孺慕之痛欤。谨为之记。岁在甲子季秋下浣书。
武艺别监刱设记(乙丑)
武艺厅。粤我宣庙朝刱始者。壬辰倭寇深入。大驾去邠。幸于西陲。于时选训局武士二十人。千里播越。如肘如腋。多有效劳。回驾之日。陪还京都。仍名曰武艺

别监。盖放周之虎贲汉之羽林。至仁庙朝丁丑增二十。及肃庙朝乙卯增二十。英庙朝戊辰又增四十。以充百数。先朝己亥设置五十人作一队。分七十五人作为二番。后加三十二。使头目统领之。名曰左右统长。于是乎规模纪律。粲然大备矣。拔擢于军人之中。教之以戚帅十八之技。分四等试艺。莫不中格。曰月刀，新剑，元技藤牌，棍棒，提督剑，锐刀，竹长鎗，交战，双剑，挟刀，筤筅，拳法，用剑，镋钯，旗鎗，木长鎗，步鞭棍，腰剑而手枪。轮番阙内。卫侍阶陛。何莫非辇下亲卒。而节制练习之得其宜则专在于统长。马上各技又其所指挥。肄阵总方。亦亲临较艺者也。曰出示，曰列成行伍，曰小开门，曰升帐，曰招总领，曰听发放，曰总领下地方，曰开营行，曰方阵，曰前层齐放，曰后层出战，曰前层出战，曰两层俱出，曰间花叠退，曰下方营，曰查功罪，曰四面操，曰圆阵，曰玄武阵，曰锐阵，曰直阵，曰曲阵，曰六花阵，曰收营，曰回信地，曰谢操，曰散操。以是貔貅雄容。鎗剑精技。有足以缓急可恃。以掖隶而隐然为一营门。岂不美哉。予壬戌又增二十有六。合为一百九十有八。凡列朝抚恤轸念之道。奖拔升擢之政。曲尽其方。其任愈重。其责愈密。曰言语之不

传。曰巡卫之不阙。曰服色之不换。曰技艺之不怠。曰酗閧之不犯。曰侪类之不争。莫不谨遵。不敢违越。岂非先朝规制之严立而恩泽之深入者乎。予方论军制。谨书之如此。岁在乙丑三月十有六日书。
慈庆殿记(戊辰)
昌庆之宫有殿。即慈殿所御之殿也。昔我宁考以千乘孝养之志。寓无疆嘏祝之愿。爰命有司。刱建一殿。于是有司奔走蕫工趋事。周家灵台。有庶民子来而成。汉朝长乐。为太上称寿而起。海岳呈华。风雷写庆。金门匪泰。玉陛匪奢。景云常留。凤彩方烂。人神胥悦。诚礼交至。上喜甚。遂告于慈宫。力请移御。慈宫虽不喜殿宇之宏丽。感宁考之圣孝。即移御此殿。自此之后。万灵降祉。百祥合奏。吉辰庆日。玉烛时和。上遂以此为此殿之扁额曰慈庆殿。猗欤盛哉。夫慈者慈恩也。庆者庆箓也。恭惟慈宫邸下。配合贰极。睿德克彰。诞我宁考。鞠我宁考。及小子之生也。覆育成长之恩。昊天无极。是故宁考教小子曰我慈宫之德。非但辅予训导。实有功业于国家也。呜呼。小子承聆玉音。若乎昨也。其慈之为义。此之谓也。祝南山万年之寿。祈北斗千岁之爵。吉祥臻臻。邦国无疆。以至人瑞之颁。

实我宁考老吾老之意。亦由慈宫睿龄之渐高。而欣祝庆贺之盛意也。其庆之为言。此之谓也。圣人微寓之意。小子虽不敢一一仰测。而二字殿额之名。实合慈宫之德。及夫壬戌。惟我王大妃殿下。位尊东朝而殿制未遑。慈宫以殿付慈殿曰我受千乘之养于先朝。今则我于景春之殿。亦足安身。大妃其处此殿。养閒优游。受主上无穷之孝。答老人劝勉之意。慈殿辞者再三。不得已承命。因卜日移御于此殿。因旧修葺。略治丹彩。于我慈宫之命。慈殿移居于此殿。责小子遹追乎先志。曷不盛且美哉。小子冲年嗣艰。未有傅师之训。多昧于政治。全赖殿宫之训谕。日三视膳之道。朝夕晨昏之礼。实是我朝之家法。而诚有所未逮。礼有所不及。每瞻两字之璇额。实有满心之惭恧。何者。以慈宫明仁之睿德。授之以慈殿。慈殿受之以教小子。而小子学问不明。未答两圣相传之心法。其于璇额之有名。岂非予小子之所日夜悚然而警惕者乎。讲学而明理。通务而致治。庶几对扬两慈圣之诏教。予小子方自勉勉于此。适于承候之时。慈殿不以小子为不敏。命为殿记。小子受命以来。恐圣意不效。潜心致思。谨拜手稽首敬为之记曰。昌德之宫。有门

曰望春。自望春门至十馀步。又至一门曰迎雁。自迎雁至数十步而近。即是殿也。是殿也我宁考之所孝奉慈宫而建者。我慈宫之所付我慈殿。俾受小子孝奉之殿也。我宁考所以锡名慈庆。至今日而益符以彰大矣。传曰大德必得其寿。寿然后可以久其庆。又曰一人有庆。万邦咸宁。宁然后亦可以为治。惟我慈殿。配体宁考。德冠千古。有徽规于凤阃。应毓训于鸾闱。厚坤承乾刚而赞功。六宫颂樛木以戴德。黄裳播吉。彤管纪美。至于庚申之后。爰位深隆。宝筹愈高。敬事慈宫。憧憧之念。一是不懈。洞洞之孝。属属之诚。达于辞色。造次罔忽。此是慈殿之孝思。是以庆运隆开。圣寿千春。此非所以一德者乎。亦非所以德招庆者乎。是故虽殿阁。亦若被慈宫之德。诸般光辉。增气色于万岁也。若夫屹屹雕甍。光临纳清之内。叠叠丹构。相连宝庆之中。通明广豁之基。环翠飘眇之亭。星驰雾列。玲珑相对。密迩慈宫之居。其殿景春。远看清辉之门。其苑秋景。披紫微而立极。俯黄道而开轩。琼构看照日之曈曈。璜阁伴瑞霞之蔼蔼。此殿四望之景也。青阳舒迟。淑气昭回。花共发于绮园。柳齐拂于金塘。鹦鹉临雕笼而学语。黄鹂选好枝而送音。红绿相

间。霏霏芬芬。万朵千蕊。态光俱在。实擅禁苑之繁华。可谓上清之仙景。此殿之春景也。浴兰汤而插艾花。是谓宫中之故事。坐芳草而荫礼林。亦胜春葩之吐芳。蟠桃结子。子实三千。嘉树蝉鸣。鸣声上下。荷叶千茎。香气远近。清澄盆池。亦似活水。庭边植榴花以数十。个个红熟。阶上置奇草之百馀。盆盆异妙。三庚热暑。暑气不侵。不劳宫女之摇箑。自有清飙之涤襟。此殿之夏景也。林枫布锦。秀菊交芳。秋月扬明。光辉照耀。白露侵袜。广庭若昼。收雨潦之淋湿。泛清虚之肃气。于是八域奏礼。万姓同乐。今如昨年。明如今年。年年如此。野闻鼓腹之声。朝有进礼之请。此殿之秋景也。殿树结玉。须看六花之争舞。宫绣添线。竞贺一阳之初回。至若千秋节届。三呼颂腾。燎光曙色。冠佩峨琤。人成彩队。和溢区宇。此殿之冬景也。予小子识不足以赞慈德之至善。辞不足以铺是殿之佳处。草草恭述。实出微眇之悃。略略疏漏。恐失记体之格。肰在诚不在文。文岂必求其至。惟识实事而已矣。
景春殿记
昌庆宫有一殿曰景春。其殿向东而背西。佳孝侧其西。喜康在其南。即内殿也。自予幼时。虽知此殿之在。

而未知其在于何处。粤自庚申。始瞻此殿。而亦知其为大内正殿而已。未尝知其为起感起敬之地也。一日偶瞻殿之东壁有画龙。小子仰问慈宫。慈宫垂涕教曰此景慕宫之睿画也。昔我先朝诞生之前夕。景慕宫梦有龙入我之寝室。既觉喜甚。知其有邦国之庆。遂因梦中之龙。画于东壁之上。宝墨煌煌。光彩灿烂。鳞角若动。明日先朝诞降。即壬申秋九月二十有二日也。岁癸卯仍壁上之画作一绡幅。每瞻望感泪先发。今当主上之问。吾心倍悲切矣。仍亲指殿南门上曰此先朝亲书揭板。又指殿北门上曰此先朝亲记寓慕也。未知前日知之乎。小子对曰未知矣。仍瞻两处之璇额。南门书曰诞生殿。北门有御制殿记三百四十有一言。其左有小识九十有二言。御制记有曰维桑与梓。必恭敬止。释之者曰父之所树也。父之所树之树。犹不敢不致恭敬。况父母所处。身所受生之室。必恭必敬。奚啻桑梓已乎。噫小子生于十二。未知此为我宁考诞生之殿。吁亦悲哉。小子窃念蓼莪之痛。人子之至情。桑梓之敬。孝心之自肰也。伏睹宁考之记。至父母所处身所受生之室。必恭必敬。奚啻桑梓已乎之文。不觉声泪交发。我宁考诞于此殿。而

亦犹致感而致敬焉。况予小子以穹壤靡逮之痛。瞻宁考所诞生之殿。而敢不起感于此殿。起敬于此殿乎。是故每当视膳之时。必瞻璇额而怀不能自已者也。慈宫粤自壬戌。更御此殿。及于乙丑。予遭贞纯圣母国恤。居庐于此殿之翼阁。自二月十四日夕有微恙。慈宫命移居此殿。仍患痘。幸赖殿宫之保护。旬馀而平复。予于此暗喜者。非为一身之故也。恐贻殿宫惟疾之忧也。慈宫喜曰此宗社之庆也。生民之福也。岂可无记。仍命小子记。小子自受是命也。不敢但以曩者之疾愈为之辞。曰呜呼。景春殿。即我肃庙仁元圣后所御之殿也。亦我景慕宫慈宫所御之殿也。又我宁考诞生之殿也。列朝重熙累洽。圣子神孙。继继绳绳。我东方亿万年无疆之休。自是始矣。曷不盛且休哉。是以殿额曰景。景者大也。曰春。春者寿也。古今称祝之辞也。莫不以大哉乾元为君德。八千为春为君寿。得名得位得寿。坐镇皇图。如冈如阜如山。增绵宝筹。惟我孝康慈禧贞宣徽穆惠嫔邸下。配德贰极。功昭二南。至柔而刚。女中尧舜。至静而方。今世任姒。诞我宁考。前夕有睿朝之祥梦。敬事英庙。堂号有佳孝之美称。此非我慈宫之大德者乎。婉顺慈惠。终无

懈倦。定省晨昏。一是不怠。奉事两圣后。不避寒暑。经人世所不堪之痛而以义制心。历人世所不堪之悲而以孝宽心。此非我慈宫之大孝者乎。礼遵古规。媲美思齐。樛木之德。六宫咸颂。苦心曲体。劳谦至甚。恭让著于幽微。至行显于不言。则本支百世。庆衍振振。此非我慈宫之大仁者乎。俭约饬躬。斥去奢华。袍有劣疏。厨无异膳。不以位高而崇奢。惟以节俭而为戒。以至服饰之物。器用之属。莫不一从简约。常教小子以节俭。小子之凡一事之慎一物之爱。莫不承顺我慈心。以延于邦国者。此非我慈宫之大俭者乎。夙兴夜寐。战战兢兢。夜以继昼。及其宝筹弥高。勤劳不息。或饬宫女而勤蚕绩纺线之属。或披古书而论贤愚治乱之别。小子朝而侍则聆昔日未及承之教。夕而侍则奉昔日未及知之训。何可以一二计也哉。噫人孰无孝。至于小子早经罔极之痛。全赖殿宫之爱。小子虽不肖。岂敢斯须忘慈宫恩斯勤斯昊天同大之恩。此非我慈宫之大勤者乎。是故慈德光辉。徽音播溢。内而宫闱之所钦仰。远而朝野之所攒颂。能动乎天地。能感乎鬼神。在小子瞻仰德化。尤当如何。是以天瑞磊砢。地符氛氲。上天之载无声。所助者顺。万灵

之祉毕至。永孚于休。此所以为景之谓也。亦所以为景之谓大也。于休盛哉。以至宝筹受万年之寿。洛书开五福之祥。八千春秋五百甲子。小子之愿祝者也。一人有庆。万寿无疆。小子之祈颂者也。奚但小子之愿祝祈颂。实是八方之常所同声同情。由是之故。齐隆长乐。受养千乘。粤自昔年始。而百瑞争奏。三辰合庆。万年瑶册。九茎金芝。祯凝薮泽。庆溢风烟。延禧称觞。介寿母之黄发。奉寿进馔。出宁考之至孝。云成五色。重瞻慈天之有喜。花覆千官。相贺今日之大庆。八域之大跻于春台。亿兆之众归于人瑞。此莫非我慈宫邸下福禄呈臻。景运弘开。此所以为春之谓也。亦所以为春之谓寿也。凡于宫室殿阁之可美。物态光景之可丽者。特一少节。而予既常目睹者。岂敢不记其万一。人有言曰宫室必取宏丽。予实以为不然也。夫尧天下之人主也。生民之父母也。万邦之所仰。兆民之所瞻。则宫室宜其壮丽。饰以金银。加以珠玉。使耳目炫耀。心志恍惚。而未闻尧时有如此之事。史称之曰土阶三等。茅茨不剪。若使凡人泛看。尧之俭德似过矣。而万邦诸侯未闻由是而有不畏不怀之心。然则奢而失俭而得。岂虚语也。予每瞻此殿。门户窗

閤。处处缀补。涂塈丹雘。剥落荒陋。虽颂慈宫之俭德。亦土阶茅茨之一揆。然亦非所以受隆养示尊严之意。又况小子之所起感起敬者。尤有倍于我宁考御记之圣心者乎。及当更御之时。小子敢请改葺。仍旧贯而新之。于是乎雕梁绮栋。非奢而灿烂。镂槛云楣。非侈而照耀。顺晦明而朝开夕闭。易寒暑而冬温夏凊。钩陈环映于紫垣。骞龙首而张凤翼。阊阖洞开于黄道。烂卿云而畅和风。宝墨淋漓。壁上神物。灵动雷雨之象。云汉昭回。楣间璿题。光射斗牛之墟。于千万年。吉庆臻臻。子子孙孙。不愆不忘。猗欤盛哉。真是我慈宫所御之殿也。予小子学问不明。智识未洽。虽效古人承志之心。每有微诚不逮之叹。所以昼宵无怠。心常耿耿者。即仰答慈德之万一也夫。谨拜手稽首敬记。