雨涧金公行状
雨涧先生金公既殁之五十有三年。其仲子宪寿奉其伯氏书及所为遗事。来求状行之文。顾愚陃不足以堪是寄。又神精昏耄。不能属事比辞。而第责以谊分。则有不敢终辞。谨按公讳虎运字稚吉。初讳迪运。金氏新罗王子义城君锡之后也。中世有讳琎　赠吏曹判书号青溪。有五子并登陶山之门。士林立祠泗滨。仍父子俎豆焉。长讳克一内资寺正号药峰。仲讳守一察访号龟峰。龟峰子讳涌兵曹参议　赠吏曹参判号云川。子讳是柱兵曹佐郎。是于公六世也。高祖讳学。曾祖讳世钾通德郎。祖讳用河。药峰有孙讳是榅。　除寝郎不起。以　崇祯处士著于世。　赠执义号瓢隐。子讳邦杰官至大司成。清名直节。著于时。号芝村。历二世至讳章汉生讳始弘。为用河后。即公考也。妣高灵申氏。通德郎思柱女。以　英庙四十五年戊子十二月十二日。生公于汾浦里第。仪容端正。姿性颖悟。

才学语。见长者课受邻儿。能晓解文字。读诵久不忘。至四五岁。已爱重书册。或见散帙则必敛置丌上而请学焉。大人公嫌其太早不许。即自挟册请学于族中长老。长老试教之。信口读无少滞碍。至七八岁。洒埽应对进退。一惟长者命。未尝或违。逐日例课外。杂抽经传。而无往不通也。族祖兰谷翁授孝经。因命赋之。即曰吾观古圣贤。至德本于孝。遗经今在案。如斯便是孝。兰翁拊顶曰吾家之学。将属此儿。甫十岁大人公将借邻南茗种。命公作诗。即书二句曰山家得小雨。愿借南茗种。待他叶长时。与君分味香。自此藻思日就。公之外王考弃翁申公。教以八卦理象。公闻即契悟。推究甚精。外翁爱之。赠心经近思录及所自撰礼书以宠之。十四岁受业于于祖雨皋门。遍读小学四书。一承指教。能反隅自解。往往有长老击节处。又留意于文章家。如庄马韩柳欧苏之文。靡不淹贯。至若律吕制度。日月推步。亦皆洞究渊微。而旋以谓己分上不切。专意于向上之业。至十八岁聘夫人崔氏。夫人之伯祖。即吾曾王考百弗翁也。爱其资质明

秀。文学夙就。每置座侧。语以治心饬身之方。一日指盆梅竹而命拈联。即席吟呈曰盆梅兼画竹。非是取芬华。疏冷风前叶。芳馨雨后花。邵梧千载趣。周草一般和。这里硕人乐。斋居太极窝。又命作敬牌箴。以试其所存。其所期待者不浅。公亦识视动静语默之节。每有欲学未能之语。而以遽然易箦。未卒亲炙。为深恨焉。丁未自汾浦移家于雨谷。盖为近侍雨皋丈席也。潜心读书。竟日穷宵。以四子五经为主本。参之以濂洛关闽之书。人心道心危微精一之训。四七理气浑沦分开之辨。极意究索。溯寻路脉。又以心经熟复玩味。拈出疑义。以折衷于丈席。丈席每称思索精敏。而深加奖许焉。座右书穷不失义达不离道八字。而曰此吾云川先祖所尝提训也。又以惩忿窒欲。迁善改过。躬自厚而薄责于人十六字。为揭壁常目之资。己酉庐院之会讲也。公年最少。难疑解释。极其精微。丈席亟叹赏。癸丑丁内艰。时公家先犯时沴。独当巨创。含袭敛殡。准礼无憾。而奠献之暇。劄记丧礼疑节。丙辰往护东岩丧。门下诸贤讲定丧礼。多从公言。傍

治举业。而亲意不欲速成。故自丁巳始赴乡解。连三捷或居魁。其在场屋。乐与人同。或为年长傍助先呈。有人偶仆。致污试券。不少介也。甲子中生员。七月有外乡荣埽之行。而发程时。大人公尚康宁。才经一宵。忽心动而即归。则愆候果在于心动时。侍汤几昼夜。奄遭大故。附身附棺。必诚必信。葬后每五日一省墓。前后丧。致哀守礼皆如此。服阕以门户之望。被函丈劝起。己巳始阐乙科。权知承文正字。公议皆拟以文衡之任。而公以未及荣亲为恨。题诗自警。且曰人情未尝不欲仕。而必待学优而后能之。故漆雕开尚有不能信之言。况吾辈乎。日夕对案。研究奥旨。至忘寝食。庚午游海上。参校葛庵先生文集。因观东海。游周王山。题内外瀑。辛未春谒陶山书院。因向清凉。遍览先贤遗迹。皆有题吟。七月往陶渊。考课生徒。仍向龟岘。与族兄九峰公。论性命。以及陈北溪性理字义。讲讨屡日而归。因哭丧馀。猝发胸腹宿症。诸子劝肉汁则却之。至翌日绝而复稣者再。起动皆须人。而以居室为祭所也。必出外便旋。临终屏妇女。无一言及家

事。但以孤侄失学为忧。托于族中相信者。使侍者正其卧席。悠然而逝。即十五日也。享年四十四。是年九月。葬于汾浦艮坐原。后十八年移奉于盘市先兆之侧负寅之原。配庆州崔氏。　大君师傅台岩讳东㠍六世孙。通德郎石涧讳宇镇女。有淑德懿范。公清修完养。得内助为多。生三男亿寿，宪寿，德寿出。三女李相晔，申弘任，权周相。亿寿嗣子镇麟。宪寿二子镇麟出，镇麒。德寿一子镇恭。三女郑锡洛，南有锈，朴义镛。公蓄积甚厚。而无暇于著述。只有诗文若干篇。直泰山之毫芒耳。然就其诗而读之。则和平雅洁。得风骚之遗响。文亦纡馀明白。曲尽其情实。所著有大学讲录，中庸劄疑，心经疑义，观书记疑，四端七情，心统性情箴铭等说。藏于家。公孝顺得于天性。甫踰晬。母夫人有娠。大人公戒勿饮乳。自是虽劝之不肯也。稍长承亲意惟谨。或有不豫色。侍傍怡愉。要得其欢心。供养无方。凡所嗜好。极力致之。大人公时或遗泄。而便具未及待。则公辄以手掬之。以至闾里之与亲同庚者。婢仆之为亲所爱者。并加意而厚待焉。谨于祭祀。

前期净埽堂室。精洁供办。不解衣带。坐待鸡鸣。丧馀之辰。哀动左右。无异于袒括时。五世祖祧迁。而诸孙皆贫。公即割田置祭位。使之轮行。戒诸儿便旋勿向祠庙。有弟三人。湛翕甚至。优给田民。柳氏妹贫甚。馈遗不绝。外戚之贫者。亦随力赈济。仲弟出系远居。公又挈归。而诸家干务。悉心句管。汾浦旧庄。有台池之胜。为构小屋。为游息之所。而诸弟家计并至廓落。则叹曰吾何暇措置别业乎。因不修葺。为风雨所漂落。而不以为意也。性素淡泊。衣取蔽体。食取充饥。物累不系于心。产业不挂于念。田土被割于邻耕。则处以古人让畔之义。推好生之心。当春不食鸡鸭之卵。不折草木之方长者。闺门之内。不至掩义。而自然雍穆。宗族之间。不见施惠。而自然悦服。接人一以悃愊。制事常虑终始。约信之宜而必践其言。辞受之谨而必适其可。平居晨起盥栉。拜谒祠庙。朝暮方策。对越圣贤。所居大村。朋酒频设。而暂往即归。人或问之则曰宿病妨于群居也。间遇同志。欣然倾倒。讨论名理。剪烛达宵。满案经传。周而复始。而以大学或问。为入道

之程。以论语为进德之要。反复细绎于夜气静寂之时。真切体验于日用酬酢之地。学已博矣。而常若不及于人。行已修矣。而常若未尽其分。常谓上帝临女。即吾辈著工处。独处暗室。未尝肆体。疾风迅雷。虽夜必兴。日月所向。未尝便屎。深自韬晦。不立标榜。而每有兢业饬励之意。务为宽容。不加呵责。而常有勉戒导引之方。以为学者不必欲攻人之恶。惟朋友之间。贵于责善。然终不如自攻其过之为急。每临事必审问而慎思之。尤留意礼学。以为吉礼犹可从容斟酌。至于丧礼。仓猝急遽。易致舛错。不可不豫讲也。遂以朱子家礼。为遵信之地。而外翁所授礼书。即我东诸贤说。条列无序。公增搜古今疑辨。分类成编。有人问礼于俛庵李公。李公曰先问于雨皋。次问于某。其见许先进如此。至于文词。为公馀事。然援笔立就。灿然成章。一日出策题数十。而不披一册。博引古文。如诵己言。傍近后生皆信服而从游。则眷眷以奖进为己任。每月朔与之讲读而论难。或令制述而考课。骎骎有兴起之效。虽已释褐。一不踰岭。而平日忠爱根性。

闻政令得失。忧喜辄形于色。贡税纳籴。必先邻里。前后　国恤。必行素终式假。以其居雨谷。自号曰雨涧也。于戏。闻韶氏之门。鸿儒硕士。前后相望。准的之传守。路脉之因袭。厥惟久矣。公以拔俗之资。出类之才。早从先觉之门。得路正而著工真。造诣精深。践履笃实。若使饱饫于晚暮。以充其所期。则当有以羽翼斯道。领袖吾党。而天乃啬其寿。甫及中身而止。此远近人士之所共咨嗟悼惜者也。然当日行义。著于宗族。德望重于儒林。就考其门内长德祭告之文。有曰聪明才识。间吾门百年之气。而自布素时。负一方师表之望。有曰奖率后进。劝课有序。渐见兴起。斐然成材。又以乡邦之公言。则所庵李公曰斯人之不幸。乃吾岭之不幸。定斋柳公惜其不卒大业。而劝其收拾遗文。以传于后。盖知己之言如彼郑重。而先生平日师友之间。所往复而论辨者。皆义理探赜之精。礼文处变之宜。则其通识懿行。足以藉见于百载之下矣。公与吾先君臭味相孚。契许甚深。而不肖亦尝隅侍于论心讲义之席。窃有所审视而钦服者。玆敢据家状

而附以平昔所闻见。以冀立言君子采择焉。
默轩李公行状
公讳万材字厦叔。李氏本骊州人。有讳行。丽末官大提学谥文节。讳逖入　本朝直提学。即公十代九代祖也。五代祖讳迨号月渊官翰林。高祖讳元亮进士。曾祖讳庆沃正郎。祖讳瑜　赠参议。考讳长新。妣密阳朴氏。密直君光美后处士恁之女。公以　显庙辛亥生。幼而孤。能专心向学。聪颖绝伦。嶷然有远志。宗党乡邻。皆奇爱焉。主倅赵公洛人也。适来月渊。见其神彩清秀。文辞彪发。中心爱之。归语其兄府使公。府使公以女妻之。赵公之从弟判书某。简亢少许可。而见公必敬礼焉。己卯公赴别举。时赵判当主司。谓公曰以君之才。岂为寒士。公作而谢曰公为主司而我若对策。岂大丈夫光明之事乎。终不赴。赵判及朝班闻者。皆惊叹不已。尝入试围。雨垫其巾。都人士有折巾而谓李某巾制。闻者以比林宗故事。既而叹曰场屋文字。枉费工夫。遂决意废举。卜居于月渊东活水上。题其楣曰默轩。盖欲谢弃世路。沉潜经史。为涵养性情之计

也。尝抄朱书要语及我东儒贤言行。为观省之资。凡日用动静。皆体行焉。其奉祭也。沐浴齐戒。诚礼两至。每以早孤不及养为至恸。逐晨谒庙。朔望焚香。虽大寒暑不废。其处族也。问疾苦周穷乏。忧乐与之同焉。其接人也。汎爱亲仁。苟同志者。引觞咏诗。携经讲义。如权荷塘，苍雪，李学谕诸贤。皆知心之交。而苍雪属意尤深焉。后生有问质者。必开示向学之方。诚意发于言辞。乡邦士友皆钦服而倾响焉。庚子十月十二日卒。寿五十。葬于菊花田负亥原。配汉阳赵氏。府使嗣雄女。汉兴府院君公瑾曾孙。有一女适孙孝著。继配善山金氏　赠承旨文祥女。崇阳府院君信元玄孙。生三男之标，之模，之楷。之标生四男沣，泂，澍，浚。之模生一男渐。之楷生三男潢，润，淀。馀不尽录。公资质洵美。才器英迈。不待师友倡导。而能激厉奋发。以古人自期。用力于为己之学。其识量材具。可以有为于世。而暂应公车。范我驰驱。非其道不为也。末来专意本分。牢卧弊庐。寓閒趣于泉石。得真乐于方册。沉晦以终其身。其立志之坚确。制行之清苦。足以鼓作人

心。整顿士趋。而继先世之卓迹矣。公之五代孙章云。属余记实之役。自顾浅劣。不足以堪是寄。而责以世分之厚。则亦不敢辞。遂撰次其言行大致。以俟夫立言君子之采择焉。
赠嘉善大夫兵曹参判。兼同知义禁府事。五卫都总府副总管。行通政大夫三和府使一直孙公行状。
公讳绥远字履之。安东一直人。其先姓荀氏。丽初有讳凝。官上将军。丽王赐姓孙氏。至讳洪亮。以五朝元老乞骸归。恭悯王手写真珊瑚杖赐之。封直城君谥靖平公。乡人立祠以祀之。入我　朝有讳肇瑞。　世宗朝选翰林入集贤殿。　光庙屡徵不起。后以忠节　赠天官亚卿。五代祖讳必亿。县监　赠夏官卿。高祖讳命大。戊申之乱。摧遏贼锋。录原从一等功。拜水使　赠夏官亚卿。曾祖讳镇民。历南北阃。入为副总管。　赠夏官亚卿。祖讳相龙副总管。历职中外。正直不挠。　正庙嘉之曰不求媚者也。公感知遇。以不求媚三字颜其室。考讳胄永　赠左承旨。妣安东权氏。忠康公涛之后处士大智之女。以　

正庙乙巳十一月初一日生公。姿貌如冰玉。人谓称家儿也。生七岁而孤。母夫人教养有方。甫成童。送学于姑夫漆室崔公。漆室公先教小学。次及经史。公一心听受。夙夜匪懈。动容出辞。皆有节度。侪友未敢慢戏。长老许以端士。年既二十五。而堂内长少皆劝其应举。公即禀于母夫人曰。早孤终鲜。不敢为科宦计。今幸生子渐长。可以应门。未可以继先业而贻亲荣乎。既得命治武艺。辛未录南荐。甲戌夏登武科。冬拜宣传官。本厅有椎悬新参之戏。一先进欲凭前例逞前憾。公不肯。即请递。因上官调停事遂止。丁丑夏别承　传。秋拜训鍊主簿。冬迁训鍊判官。戊寅升都总经历。寻移参上宣传官。己卯拜巨济府使。遂励精为治。请托不行。威信并著。吏民俱安。至以宽猛得宜课最焉。母夫人不喜久居官舍。奉还本第。以时归省。或逾旬朔。讼牒堆积。则公使三吏左右告课。随即题给。其聪敏如此。辛巳丁母夫人忧。慎终致哀。罔不如礼。或有疑节。辄就决于礼家。发未服阕。冬拜大兴中军。即西路关防。而旧储米粟逋失殆尽。公严饬吏校。曲

谕事理。不施刑杖。尽充本数。平其粜籴。抚恤贫残。归后镇氓刻石颂惠。丁亥拜群山佥使。镇在海徼。而收各邑米税。漕运京师其职也。前帅每捧高价。公遂去其谬例。一以本色平斗均品。无敢容私。岁饥价高则减价代纳。民心咸悦。翌年秋有绣衣褒　启。己丑拜三水府使。邑在北塞。号称难治。且荐饥之馀。户不满千。而谷总以累万计。粜籴无节。幻弄多端。连岁袭谬。徒拥虚簿。公悉覈前逋。痛治顽习。严饬而准捧焉。躬执文簿。釐正各色。俾无挟私相混。且以民少谷多。申营减半。荒年则捐廪施赈。无流离饿殍之患。顾左右曰官府捧录。多出于饥民。能不惕然于心乎。有一村女投杀其子于江中。事出公證。公曰北俗狞悍冥顽。不知伦纪。不可不惩。遂依律。辛卯以不听私嘱忤上官遂归。甲午冬一贤宰当铨。谓公有防御才。自　上有秉公择差之　教。拜三和防御使。持身廉谨如前。时有上国敕行。而公膺旅馆接待之节。盖公威仪端重。辞令简当。为诸公所推也。乙未五月二十日。以疾卒于官。寿五十一。邑中人士皆恸惜不已。至有持哀

辞来哭者。自该曹关各道诸邑。千里安柩而归。吊者相属于道。初葬于崇真一旁洞。后十五年己酉。奉迁于古曳丰流洞巽坐之原。以仲子亮锡贵　赠兵曹参判。呜乎。公家自上世。世敦文学。而判书公以诗辞鸣。屡试不中。终以武显。继而树勋　王国。连世阃钺。而治家贻谟。纯用古法。公生于是家。天资既美。又得贤师之教。妙年有老成之名。事亲承顺。爱敬俱至。每当先忌。务尽精洁。极致诚悫。二姊远嫁。问遗不绝。及姊早殁。携诸甥抚育。无异己出。及长备婚嫁诸须而还之。与人交不设表襮。燕集之席。间以雅谑而不自失己。谈讨之时。历举今古而必取善言。虽所已知而每欲商确。虽所自信而犹且求订。谦虚而有操执之牢。廉介而有包容之量。或对卿宰。亦蒙款接。而守身如处子。未尝有干请之语。尝言李丈桢辅。浑厚无边幅。而言动无毫发疵。崔丈柱德。举足有定法。步虽似缓而随后者终不及。余尝效之而未能也。其平居。堂室庭阶。必使净洁。书籍几案。不易处所。作止语默。皆有恒规。喜怒嚬笑。不曾轻施。其发于事为。则尊王而

黜伯。疏财而重义。自有一定之则。不少改也。尝曰以先祖血脉。守先祖之旧宅。而不体先祖之志。其可谓先祖之孙乎。凡于族戚及先谊所在。罔不尽心。与同忧乐。尝言人家所以维持者礼也。诸子皆教以拜揖应对之节。而以先世遗训。古贤嘉谟申申焉。未尝携往于官次。但令省觐而即归曰。志虑未定之时。声色不可近也。又言人家富饶而速败者有之。贫约而久守者有之。由其立规模如何耳。且官居者无立志而不节用。则必至于误政而陷身。可不惧哉。其持身谨言。治家接人之节。虽古诗礼家范。未之或及焉。惟其进途方辟。大限遽促。未得尽胸中之所抱。又未得遂晚年休退完养之意。惜哉。配玉山张氏。旅轩先生之后处士奫之女。资性贤淑。奉君子无违德。生四男。亮肇，次亮锡今副总管，亮述，亮汉前府使。一女朴基戬生员。馀男亮七。女朴弼铉。亮肇二男光宪早殁。圭宪为亮锡后。女安孝寔，郑裕瓘，朴海鸣。亮锡嗣子圭宪今宣传官。一女李台久。馀男琦宪。女李承东。亮述一男国宪。亮汉二男璟宪，次幼。一女张武相。朴基戬二

男珽铉今参奉，璿铉。一女姜林馨。噫公即我曾王母从曾孙。而学于吾再从大父。余少公一岁。自十五六岁。共案而读。同队而游者。或至四三朔。至如随暇寻访。殆无岁无之矣。公不鄙余孤陋。谓之知己。输以悃愊。无事不讲。有疑相难。若不可相舍以生。而自公从宦。颜面虽稀。心肝犹照。遥期于岁晏。公既先逝。则伥伥暮途。实有九原难作之恸。今公之子亮述。以其伯氏遗志。来请状行文字。余固非其人而不忍辞者。以平日深知公也。遂据家状而附以平昔所感于中者如右云。
月厓崔公行状
昔我曾王考之世。宗族孰非世好。而必称月厓公家。盖公之王考处士公。以厚德尊行。志气相吻。凡家法门规。必共议而专听焉。是以公之所深信而诚服者。无间于亲兄弟。余自龆龁时。耳闻而心艳之。今公之从孙渊氏。持公遗迹。俾余为一言。余固非其人。而有不敢辞。谨按公讳兴震字宾卿。月厓其号也。崔氏出庆州。在罗丽。世有簪缨。　国初有讳郸兵判。至孙知县讳孟渊。

始居大邱。几世而至讳诫县令号台洞。以壬乱倡义功　赠兵参。生讳东嵂生员号茶川。文行重于乡。高祖讳翊南。曾祖讳庆濡。祖讳寿甲。与诸族置先代祭田。创后人敦睦之规。考讳龟锡世守儒业。妣安东权氏复亨女。以辛丑月日生公。自幼资性异凡。既长事父母甚谨。及遭艰。殓葬祭奠尽其诚。服阕每晨谒于庙。风雨不废。其祀享必沐浴齐洁。以致如在。门族体台洞公遗意。复设学斋。其经纪措画。公之力为多。友弟妹笃。析产甚均。至于疾病患难。或费累千金。便视己事。而未尝发之言语。人莫能详知也。其于宗族知旧。赒穷恤患。惟恐不及。或以田土请卖者。辄出力副急。使之保其旧庄。如不得已。则又优给价以济焉。凡受知于公者。虽氓隶之贱。未有不蒙其泽者。公尝筑书斋于达理洞先山下。盖山水佳处也。每花朝月夕。弄泉步石。玩鱼鸢飞跃之妙。乐梧柳光霁之象。积书册其中。与诸从弟穷年玩味。间以吟弄。以致萧散清閒之趣。其于我曾考。已自弱冠。源源往来。盖无虚时。讲习乎彝伦切近之地。审慎乎事为王伯之辨。真情

不隔于皮膜。纯诚自露于言貌。慥慥向善之心。六十年如一日。或值避痘之时。则请会书斋。讲论经传。为时月工夫。平日自期不草草。方俛焉未已。而遽以甲辰四月十一日殁。享年六十四。配真城李氏。知事世师女。生一男镇国。从学于我王考。质行才艺。期以远途。而不幸早殁。三女郑拨，金益灿，李宜燮。继配真城李氏重禄女。生一男亦早夭。镇国娶义城金氏进士耕读斋龙灿女。再娶永阳李氏惟天女。皆无育。嗣子泓。呜乎。公孝友睦姻之行。恻怛忠厚之德。其施于家门里闾之间者。足以警拔乎人。而观效于后。则宜其受禄于天。昌大其门户。而今乃有大谬不然者。宗族乡邻。莫不深恨其报施之无应。然当日德义之入人深者。在在称诵。至于今未已。此足以不朽公于百世之下。而世之竞锱铢而利一己者。闻公之风。亦不能无愧于心矣。公殁已六七十年。逮事者无有矣。谨以所闻于先父兄者。略记其一二。岂足以发明其平日心事也哉。
西皋崔公行状
公讳兴之字仲宾。崔氏本庆州人。中世有讳郸

官判书。自是世袭冠冕。至讳诫官县令号台洞。壬乱倡义旅。　赠参判。置学舍课诸子。以基门户。生讳东嵂生员号茶川。游寒冈先生门。为士友重。高祖曰节南。曾祖曰庆流。祖曰寿益。考曰凤锡。以儒业世其家。妣顺天朴氏。忠正公醉琴轩先生后明采女。以　英庙壬子十月十七日。生公于智妙里第。于次为季。甫踰晬。大人公下世。季父公拊育之。资性颖悟。四五岁见伯氏公受书。请教甚勤。季父公忧其清羸姑止之。八岁受十九史。读至十馀板。往往自解文义。随伯氏公昼夜不暂离。十三四遍读四子。十六从学于吾曾王考百弗庵先生。先授小学。举难解处为问。则辄应口对。又问其事亲能为某事与否。则对曰子为父母。何事不可为云云。凡洒埽应对进退周旋之节。惟古人是则。至有小学童子之许。而与伯氏难兄而难弟也。及于经传讲读不懈。既授室而于产业泊如也。不求分异。伯氏公嘉其志。纵使游学。以专力于文墨。傍治举业。有声场屋。屡试不中。则曰命也。遂废不应。丙子与同门诸人入聋渊亭。亭即师门讲道之所。而先

生每以书勉之。拳拳乎入道之方用工之序。公每擎读十回如拱璧焉。每朝蚤起。盥栉衣冠。行相揖礼。即对案正坐。熟复乎四子心近朱子书。其微辞奥旨。必商确于同人。而就正于师门。其于休暇。与我王考东溪公。莳花种莲。相顾而笑曰濂翁有同余谁之语。今吾辈臭味。果何如也。又于风和景明之辰。携冠童逍遥于聋渊，瞽渊，仁智台之间。溯活源于天云之光影。玩妙用于鸢鱼之飞跃。以致萧散幽静之趣焉。癸未母夫人重患风痰。与伯氏公日夜扶护。不少离侧。适口之味。对症之方。惟其所宜。未尝违时。汤药必尝。衣不解带。己亥竟遭大故。附身附棺。必诚必信。及葬从遗意。迁大人公墓而合祔焉。以幼未服斩。尤为哀恸。而居忧一遵古礼。其事季父公诚意恳至。生事葬祭。又尽心焉。公自幼有痞病。能自调治。不失卫身之方。迨其晚年。贫益甚病益苦。犹怡然自适曰贫与病。是分内。何以苟免为哉。将心经一帙。以浇灌胸次。而有契悟处。必讽诵而佩服之。其于师门。月必三四往。往辄留五六日。抽出所读中紧要处。反复禀质。而为日

用体验之要。或病甚则以书而替焉。未尝须臾忘。丙午六月。宿疾重添。筋力沉绵。常叹疾病戏之久。未拜师门。病若少间则时加巾栉。以试其可强。七月十三日。行至中道。又添㞃而不能为矣。及其渐㞃。谓伯氏公曰脩短有命。兄勿深忧。谓从弟兴中曰宗家剥落。奉祭之资。君其念之。谓诸从曰敦睦之义。须勿替焉。谓从弟兴东曰子孙文学。不可不勉。君其留意检率焉。且曰吾家贫甚。须令粗布薄板。以安吾分。因东望太息曰漆溪吾五十年父事之地。今病如此。不得更候。是可悲也。果使毅仲士久知之乎。呼从子镇九使扶而跪坐。命正褥席。少无悲苦色。声音琅然。少顷悠然而逝。十六日也。享年五十五。师门深加恸惜。出䌷衣一领及所藏棺材以赙之。以某月某甲。葬于佳沙洞丑坐原。公以清秀笃厚之资。早游先觉之门。而专心于学问思辨之工。声色之玩博奕之戏。自幼而未尝近。财产之营荣利之累。平生之所不屑也。日用无非彝伦之事。论辨莫非仁义之说。析理而必欲其精详。处事而必要其缜密。表里滢然。无一疵之可议矣。

与金苟斋宗敬，李巴江经禄，李晚觉东汲，郑芝厓炜。讲论经旨。道义相磨。为同门之知己。慥慥乎其进就之方。而孝悌其百行之源也。其于奉养之节。伯氏公虽靡不用极。而公不以支子而或后。夙夜尽诚。惟恐不及。伯氏公卖一田。则公又卖一田以继之。每每如是。及伯氏家荡败。公又通财补用。竟至俱乏。则公不忧家而特关心于伯氏家事。为伯氏服劳。虽贱执事不辞也。弊衣弊冠而不为耻。箪瓢屡空而不为念。清澹寡欲。直与壶月相似。而出门同人。不设畦畛。人之有急。若己有之。即与之相资。人之遇难。若己遇之。思所以相济。无论宗族知友皆然。而见识通敏。议论条畅。故乡邻大事。必咨公而决之。立斋先生每称公乐善勤学之美。又言相与论学之日。尝问大学诚意之意字。心发之外。更有义乎。答以作好善恶恶意看。然后方是。此可见为学之不泛。而识解之精到云。配鹅州申氏。梧峰之悌之后夏龟女。有一男箕镇。箕镇有一男滢。滢有一男鹏述。公平日不以著述为事。有会心处。则间有制作。而散佚殆尽。只有诗文若干篇。公

之从曾孙恒述搜辑公伯仲遗文为一篇。后之览者亦可以徵之矣。何必多乎哉。公与伯氏公。食则共案。寝则共被。至白首如一日。而融泄湛翕。不自有其身。竟考终于兄之室。室在智之西。故扁以西山。当时士友并兄弟浑称西山处士。后之人景仰者。谓公不可无标号。仿古人追号之义。称为西皋处士。恒述请一言以叙之。义不敢辞。遂据枝巢录。参以所闻于先人者。略记一二。以寓区区尊慕之意云。
遁岩崔公行状
公讳永镇字稚脩号遁岩姓崔氏。系出新罗沙梁部。中世有讳郸。佐我　太祖。有开国功。官夏官卿。至知县讳孟渊。始居大邱。七代祖讳诫官县令。以壬乱倡义功　赠小司马。六代祖讳东嵂。生员号茶川。游寒冈先生门。文章行谊。为乡邦所推重。高祖讳庆濡。曾祖讳寿天。祖讳伦锡。考讳兴发。世守儒业。以厚德称。妣真城李氏。温溪先生后孙执义聋隐级女。以　正宗乙巳十二月十二日。生公于枝底里第。公资质清介。才华秀异。七八岁母夫人新制彩衣衣之。辄不肯

曰常著何必如是过也。又佩以妆刀则让于弟曰幼者可佩也。九岁受课于从叔喘翁。喘翁曰此儿安详恭谨。前头尽可望也。自通史迤及经子。晓解文义。一日能诵百行。至如周易初学所难。而亦能容易焉。既而从学于从叔蠹翁。游其门者甚众。而皆让以前列。其游于聘乡也。谨默若无能也。及长老呼韵。而始出句语。则皆惊叹无已。遂与侪友讲确于书史之间。周旋于礼让之中。口不道鄙俚之谈。足不入浮杂之场。少事公车而未售焉。则又深叹其枉费心力。而衰晚光景。都付于寻行数墨。颐养情性之地。又以暇日。优游山水。哦诗吟律以自娱。未尝以产业留诸胸而发诸口。虽至家计清寒而晏如也。其事亲也。饮食衣服。惟其意是适。尝为侪友追随。移家百里外者十近年。皆所以顺亲志也。丙戌丁内艰。癸卯丁外艰。殓葬极其诚信。后丧时年几六旬。亦守礼无愆。其友弟也随乏随助。至或卖土而助之。闺门之内。每相对如有羞容。未尝笑语然诺。其教子也每提古语。而又尝言奉祭接宾。虽称家有无。而必以实心为之可也。其处族

也一意敦睦。而不合于意者。默而不辨。至情之贫不能嫁娶者。必为之谋忠而随力补助。姻戚之间。情爱款洽。忧乐与同。随时寻访。不惮数百里命驾。其御奴仆也。未尝放意叱打。徐以事理晓解之。性且廉洁谦恭。一介未尝取诸人。一言未尝违其实。常若己无一能。而至如义理关系处。不欲苟循于人也。书册未尝一日去手。而尝曰吾受质清弱。不至粗悖放浪。然出言制行。有愧于心者多矣。岂不欲分寸跻攀。以免于自弃之诛。而耄昏及之。未尝不反复自叹。其自守之实。自期之正。隐然自见于言意之表。而势利之驱。习俗之诱。有不能动其心矣。平生所服事而尊信者。即喘蠹两门。而遂及于其渊源之所自。则即吾曾王父也。读其文而慕其道。每欲推寻其影响。而凡系尊卫之地。蔼然深诚。著于色辞。又尝曰吾门规模。是向来先辈之所措画。而前行零落殆尽。法度未免解弛。今日保守之责。其不在于吾辈乎。一念奉持。而必欲其无坠。盖其乐善慕古之意。出于真衷而然也。乙卯二月初九日终于寝。寿七十一。葬于大行山先兆之东

麓丑坐原。配真城李氏。退溪先生后孙箕淳女。有三男。潞早殁，，涛出。女李汇承前承旨，郑民蓍，张锡裕，孙振琥。余少公一岁。而愚陋最甚。公乃俯与之交。而每有问寡察迩之意。陆续往复。久而益笃。相忘于形骸之外。至白纷如一日。而公乃弃我而先逝。伥伥暮道。不禁掇弦之恸。日公之子氏来托以状行文字。其不于有德有文。而必于此无知之人者。徒以有平日之倾向也。辞之不获。遂据家状。以为乞铭之阶云。
止轩先生文集卷之十三
　遗事
　　
从先祖　赠持平寒川公遗事
公讳认字达夫。寒川其号也。崔氏出庆州。中世有讳郸。佐我　太祖有开国勋。官夏官卿。至孙知县讳孟渊。始居大邱。即公五世祖也。高祖讳浣参军。曾祖讳自河监役。祖讳海万户。考讳宗沃监察。妣晋州河氏忠顺卫希寿女。文孝公演五代孙判书全琏外孙也。以嘉靖己未月日生公。慷慨有气节。而忠孝其天性也。壬辰二月。闻沿海骚扰。公与弟台洞公，从子忧乐斋公。约会同志于琴湖江上。权公应铢亦来会。凡十三人。

皆一代胆略之士。四月倭大至。郡县次第陷没。公谓忧乐公曰闻权公倡义于新宁。往附同事何如。忧乐公曰不如先退近贼。公曰诺。时张公梦记军于卧龙山下。公与之并力。设伏于花园路傍。以拒南来之寇。累战得捷。丙申九月。与天使将军乐义斋李公讷，奋勇将军忍心斋金公应河。相会于公山阵。二十八日诸义将会盟。一道名流皆会。公有诗曰丈夫当作死君身。释褐衣戎乐冒尘。手铁宁容机下鼠。血铓将洗渡头津。期戡区域岛夷丑。庶见山河物色新。义士如今能遂意。同勤矢石济斯人云云。和之者亦多。丁酉七月九日。闻右防御使忘忧郭公入据火旺山城。与忧乐公领兵往附曰。吾家以世禄臣子。涓埃万一之报。都在于此。抗力斗死。惟吾一心字而已。即此一语。可见公拳拳之忠。堂堂之气。素定于胸中也。二十一日会者六百三十九人。公与之同心协力。为始终保障计。八月二十九日。贼踰八助岭。猝迫八公山城。九月二十三日。权公以防御使进兵于达城。列邑诸义将一齐领兵而会。与贼相拒。六日八战皆克。贼丑死

者不知其数。时公与忧乐公率兵往赴。其忠肝义胆。出谋发虑者。岂曰小补之哉。盖我　朝龙蛇之乱。八路瓦解。当时举义敌忾之士何限。而崔氏之所以见称于世者。公即公山义兵将。而台洞公即大邱义兵将也。忧乐公即公山管军将也。兄弟叔侄。各有声绩。一室三忠。实彬彬焉。而为帅阃者枳。上功不以实。台洞公仅参勋录。公及忧乐公竟未收录。历世既久。并与事迹而泯没。何幸李乐义，金忍心及忧乐公手录。出于东海神箧之中。诸公义烈。始得明著。而公之迹亦得其大略焉。殆鬼护而神守之也。道中士林。即为呈营。以至　上闻。至壬申三忠皆蒙　赠典。而公　赠司宪府持平。因享于平川三忠祠。亦可谓显晦之有时也。公泊然无求于世。而尝筑室于大谷泉石之上。颐养性情。以终其世。又有佛骨寺同苦录。而与金东冈，权晦谷，曹芝山，张旅轩诸先生及一时名士。皆在其录。其著于歌咏之间。发于讲确之际者。必有可观。而家势夭椓。文献无徵。今皆不可得以考矣。宁非可恨也哉。至于卒年亦不传。葬于本府西村大谷亥

坐原。配清州韩氏参奉衡女。参议自良后。葬同原。子东岦护军。游寒冈先生门。有文行。随金端溪是枢请斩尔瞻。孙曾以下不尽录。其显者孙镇南文持平。曾孙庆湜文掌令。两世皆官至牧使。以清白称于世。
从曾祖陆窝公遗事
公讳兴建字立夫。崔氏出新罗沙梁部。至知县讳孟渊。始居达城。五世而至讳诫县令。以壬乱倡义功　赠兵曹参判。生讳东㠍号台岩。受业寒冈郑先生门。以经行荐　除大君师傅。　明亡人公山不出。即公六世五世祖也。生员讳卫南。宣教郎讳庆涵。监察讳寿学。通德郎讳鼎锡。为公高曾祖考也。妣咸安赵氏。进士崇女。持平时瑗孙。公以　明陵壬辰十二月二十三日。生于漆溪里第。次居第三。百弗庵先生。即伯兄也。公资性温粹。表里洞澈。甫孩提有识。已能知爱亲敬兄。得一美味。必先供亲。次分兄弟。母夫人曰小儿而敬慈母如严父者。独吾儿兄弟也。伯氏公曰幼而敬兄者。惟吾弟为然。尝与仲氏公同仆地。即起曰兄得无伤乎。仲氏公曰独不见

汝足出血乎。自就师入学。先究字义。更求上下语势。要相续。为一段说话。凡于经传。必预致思然后就正于师。尝曰圣贤只说仁义。未尝说利禄。不肯做功令文字。既而闻大小学次第。而反复乎四子心近节要等书。便觉立脚基址。进德次第。内而与伯仲氏讲究论辨。外而与李大山兄弟难疑问答。如河图洛书之妙。性情理气之辨。以至于星历度数。靡不深究而必欲洞解。伯氏公每许其见理精深。操心谨确。而以为同气而兼知己也。其事亲愉惋承顺。曲尽诚意。每初度日。设馔献寿。伯氏公尝于亲侧置小匮。贮日用什物以为用。公亦每有所得。必纳以资用。乙卯大人公寝疾。公竭诚扶持。目不交睫。衣不解带。其有遗命。公详记之。及遭大故。居忧致哀。一遵古礼。兄弟迭守。庐墓三年。慈夫人年高九耋。不暂离侧。乙酉患候沉㞃。日夜奉持。尽其调护之方。及遭艰。一遵礼制如前丧。尝于患中思西瓜。以害于病不得进。自后兄弟不忍尝西瓜。其祭也。前期致齐。思慕静肃。以尽如在之诚。一举足一出言。不敢忘父母。发爪齿牙之见落者。必

藏置曰此亦父母之遗也。乙丑祢祭后。伯氏公以人情见新物思父母。随年随贮。为祭奠之需。公与仲氏公随力助成。岁久用裕。上及高曾祖。傍逮伯叔父母。凡奉先合族之节。伯氏公品定仪式。而未尝不与公商确而裁处之。公尝曰重宗之节。吾辈事也。草定报本斋节目而未及成。每晨随伯氏公谒于庙。伯氏公病不能。则必拜于外门之外。虽无事时入宗家。不由阼阶。日与伯仲氏对坐讲讨。于世间荣利泊如也。闺门之内。和而有礼。相敬如宾。教子女以义方。未尝数加诃责。而自就规矩。平日无疾言遽色。子恒镇司马榜至。公神色自如。其于宗族知旧之间。务尽恩义。隐恶而扬善。疏财而重义。有过失必据理顺辞令。故人亦易于听从。受人恩未尝不报。幼时字学之师。存殁皆尽心焉。乳媪殁日。每晨起端坐。以示不忘之情。己丑七月。宿患猝㞃。自分难救。与诸兄诀曰死生命也。何足深恨。但伯兄鳏独。吾所不能忘。愿仲兄导率子侄。竭心卫护。自今尤加意焉。又曰区区尝留意学问。而中间为疾病所困。既无以肆力。而大限已随之。命

也。又曰吾死后须用附板布绵。惟令精洁。无失我宿志。即恬然而逝。二十三日也。寿五十八。初葬于广洞酉坐原。今　上戊子。移葬于旧圹下午坐之原。公以笃厚之性。加以切磋之工。磨以岁月之久。实有深造之妙。而进乎真实之域。非圣贤书。未尝列于前。日孳孳服习于古人之所用心处。孝友之行于家者。固已无愧为山南昆季。而日用云为。动遵礼法。鄙倍之言。不出于口。㬥慢之容。不设于身。步履安舒。视瞻端正。见者莫不以为温良恺悌君子也。自号陆陆窝。取蘧瑗行年六十而六十化之意也。配安东权氏䎙之女。牧使宇亨之曾孙也。媲德无违。后公十七年而卒。与公同兆。有二子。长即恒镇进士。游大山门。以高弟称。早殁。次华镇克绍家声。一女权熽。进士三男长濩文行夙就早殁。次洵次泼出。一女朴世泰。华镇一男涍。二女李桢辅，孙寅鲁。熽三男正观，正哲，正永。濩嗣子元述。二女郑光拨，李鲁宣。洵二男元述出，季幼。三女李在敏，卢命淳，周相炫。泼一男观述。四女孙星宪，朴祥馝，宋有来，郑致相。世泰二男翼庆，仪庆。涍二男祖

述季幼。公之季胤漆室公。以公事行不可泯没。盖尝请铭于愚山。至令构遗事以来。而漆室公每俟学识渐进。方能说得尽遗事。仅有片片草录。而人事又不幸矣。今以识解之未逮。而一向持郑重之义。则恐遂无徵于日后。再从叔洵令孝述叙事。宁约而无烦。宁疏而无溢。不敢伤当日撝谦之德。而笔势短涩。略记颠末。以俟后世秉笔之君子云尔。
从曾祖兢窝公遗事
公讳兴厚字载叔。崔氏月城人。中世迁于大邱。六代祖讳诫县令。以壬乱倡义功　赠小司马。五代祖讳东㠍。受业寒冈先生门。以学行荐　除大君师傅。　明亡入公山不出。世高其风。成均生员讳卫南。宣教郎讳庆涵。监察讳寿学。通德郎讳鼎锡。即四世也。妣咸安赵氏。持平时瑗子进士崇女也。以　明陵丁酉月日。公生于漆溪里第。百弗翁，草庐公，陆窝公。其伯仲叔兄也。虽成就有大小。造诣有浅深。而自幼事亲尽其诚。事兄致其恭。伯氏公奉亲。虽古人无以加焉。而公每得适口之味以进。随时问候。随事服劳。

未之暂忘。伯氏公尝置一小匮于亲侧。以备日用诸须。而公亦随得以纳焉。及伯嫂氏殁。使妻郑氏入侍亲侧。供奉馔品。郑氏以孝妇称。乙卯丁外艰。乙酉丁内艰。哀慕踰常。守礼无违。伯氏公常为亲置祭库。上及祖曾高。傍逮伯叔父母。其营立之际。公亦出力以助。未尝后于仲叔氏。与从弟友。无间同气。接族以睦。疾病之救。吉凶之助。每致念焉。其于朋友。必以信义相与。未曾始勤而终怠也。己丑遭叔兄丧。辛卯遭仲氏丧。极其悲恸。事伯兄不少离侧。情爱愈笃。而学习益专。丙午伯氏公易箦。悲慕如亲丧。导率子侄。维持门户。一遵伯氏公条约。己未正月六日终于寝。寿八十三。配乌川郑氏。　大君师傅双峰克后五世孙式好窝烨女。嗣子宇镇。勤学好礼。先公六年卒。有二男溭克守遗业。𣽗。二女金虎运文科正字，孙承泰。记余幼时。偏荷抚爱。屡奉杖屦。窃覸公年已九耋。而夙兴夜寐。必具衣冠。坐不倚侧。仪容端洁。精神明澈。祭之日。前期齐沐。肃敬将事。哀恸无异袒括时。尝宿于墓下。蝎侵甚酷。人皆夜中奔避。而公以谓居无求安。不

必避也。既睡觉端坐诵小学。其所守之坚。所养之正。到今追思。亦足以想得其大略矣。当日逮事者。今无几人矣。平日事行。无由详知。然不忍并与所知而泯没无传。谨采家门传诵。且附前日目睹者数条。以备后人之考。鲁宇郑公忠弼尝请以兢窝为号。公曰甚合受用。然吾是常调人。何敢侈屋壁。亦见公自谦之德也。并记之。
再从祖漆室先生遗事
公讳华镇字士久。崔氏其先月城人。至讳孟渊知县。始居大邱。七世祖讳诫官县令号台洞。壬乱倡义旅。以功　赠兵参。六世祖讳东㠍。以学行荐　除大君师傅。　明亡入公山不出。曾祖讳寿学监察。祖讳鼎锡通德郎。考讳兴建。潜德不仕。号陆窝。妣安东权氏䎙女。以壬申八月二日。生公于漆溪里第。天资仁慈颖悟。甫有知觉。爱亲敬兄。先意承顺。如影从形。见者异之。伯父百弗先生教以义方。经史诸书。即晓解成诵。能知属文。路脉分明。笔法亦精楷。十四而冠。持身甚谨。仪干甚伟。无疾言遽色。侪类皆推以畏友。尝往试围。不以得失关心。最后缓步以入。被后

行猝至挤排。自是绝不赴。于世间纷华泊如也。己丑遭外艰。公新经痘疾。血气未完。而居忧致哀。一遵古礼。替事伯父。一言一行。惟教是遵。伯兄上舍公家贫好读。多赖公经理补宗。专意儒业。而及其卒于月城。客地送终。百里还榇。皆尽诚准礼。事大夫人。轻煖甘旨。未尝或乏。尊敬如严父。而每自外入。以颊贴颜。以手抚背曰。日来衣无寒乎。食无淡乎。伯父每许其为深爱也。方伯邑宰每致馈于伯父。因公以献。而又别致公养亲之需。盖感公之孝思也。丙午大夫人疾革。公竭诚药饵。未尝解带交睫。及遭大故。初终葬祭。皆诚信无憾。其居忧也。三日不食。三月歠粥。庐于墓侧。晨夕哭埽。虎豹交迹而不之废。粟饭盐水。以终三年。伯父之丧。又与内艰同月。公往来哀哭。不下亲丧。又记遗事甚详。每朔望必谒祢庙及先庙。其祭也品物务令精洁。前期齐沐。肃敬将事。以致如在之诚。丧馀之日。必以黪冠布直领。歠粥终日。生朝常倍悲恸。不许子孙设馔。丘嫂氏夙抱疾恙。长在床褥。公奉之甚谨。拊育孤侄诸男妹。嫁娶及时。资装诸具。一视己出。

伯侄濩立志谨勤。深受教诲。公手书伯兄遗文数册以给之。使述其遗志。伯侄第宅田土。既有措备。然后始别立私第。外舅孙公屡建阃钺。而有所施与。不肯受。亦未尝往留多时。尝于公归时。节度公以千缗随之。公曰此非寒士行色。不之句管。竟为所失。晚年活计渐薄。亦随分自安。戒子孙勿犯宗物。穷不失义。须是临崖释手方得。凡家门大小事。一遵伯父约束。聋渊亭失火而重建也。公终始干事。综理微密。胤子持一木片以去。公贻书还之。凡奉先之事。必亲看检。以扶宗法。虽敦睦恤穷之节。但持大体。使自蒙其泽。未尝有所作为。以著其迹曰。私惠不归于德。盖纯用王道。而未尝杂以伯术也。其饬身也。言逊而操确。貌恭而行方。视瞻端而步履安。非礼之地。未尝蹈也。非礼之言。未尝出也。不正之色。不雅之声。不使近于傍也。孳孳一念。常在于规矩准绳之内。深夜清晨。每点检已往之迹。如有一毫不自安之端。必深省而亟改之曰。如此是病。不如此是药。自号漆室。以寓江湖忧爱之忱也。癸酉正月二十七日疾革。无忧苦色。金奋窝

虎灿平生友也。裁书以道平日相与之意。一言不及家事。悠然而逝。寿六十二。配一直孙氏。节度使相龙之女。有一男涍。笃厚廉洁。扶持大义。二女李桢辅，孙寅鲁。涍二男祖述夭一幼。李三男某某皆夭。祖述二男皆幼。公生长法门。自妙年已知为学大方。甫冠而纳拜于大山先生。与李俛庵，李艮岩，柳东岩，李后山，金川沙，申锦渊，南损斋，柳壶谷诸贤。陪侍而请教。得其受用之要。如立斋郑先生从游讲质。尤专且久。往复书札。殆至笋束。其于朋友。观其志而察所安。然后托以襟期。有交磋互磨之道焉。尝手写大山敬斋箴集说。而立斋先生亦尝手书夙夜箴解以赠之。公持此两书。为平生服膺之资。小学四子心近朱节退溪集易学启蒙性理大全等书。未尝不在于眼前。如饮食裘褐之不可一日无。而字究其义。句探其旨。积以岁月。实有独到之妙。其自奉也。服食器用。皆有定规。门巷果木。皆令方列。萧然一室。若将终身。几案净洁。书册齐整。无杂客往来。无稗说酬酢。瓦樽土缶。宛然有太古之象。千驷万钟。不足以易吾所乐。新物之成。

必荐而后吃。而出外则容有商量。朝夕之供。必祭而后饭。而对客则容有便宜。亦不欲独异于世俗也。尤持谨独之戒。常如十目之视。平日事为。无不可对人言者。损斋公每称其执守之坚确。见识之超诣。立斋公每许其志操之卓立。行谊之笃实。当求之古人云。尝谓学者曰太极图阴阳圈中者。其本体也。然虽专作阴阳圈。其所著纸本乃太极。但纸有形犹未尽也。又曰斯理也。无方所无限量。极字不足以言。而以其未尝不在于阴阳之中。故以极言之。其大无外。其小无内。无物不有。无时不然。学者其可不致谨而尽心乎。又曰敬斋箴夙夜箴。以时分地头分言。而时分中有地头。地头上有时分。必两下工夫方缜密。又曰戒惧是兼动静。则谨独乃其中紧要。而谨上加谨也。又曰真知方能力行。学问思辨四者。所以要真知也。又曰西铭明天人一理。人己同禀。而必详看九吾字。然后不差路脉。又曰论河洛卦象则观流行对待。论君子心法则观义理公私。论物理则观精粗大小。论学则观知行体用。论事则观缓急先后。方可以粗识

经传大义。又曰士之学。犹农夫之耕。而鲜能留意。虽或粗知向方。而鲜能着力。甚可慨也。孟子曰舜何人也。余何人也。有为者亦若是。岂非鼓发人底至训乎。公未有著述。无以溯寻影响。孝述资性钝滞。方当燕侍之日。未及问微辞奥旨。到今神识昏迷。如干所闻。又不能尽记。然岁月愈久。又恐并此而遗忘。谨此录其大槩。以寓平日景慕之忱云尔。
晚闻崔公遗事
公讳厦镇字近仁。姓崔氏庆州人。中世有讳郸官兵判。至孙知县讳孟渊。始居大邱。七世祖讳诫县令。以壬乱倡义功　赠小司马。六世祖讳东嵂生员号茶川。文行重于乡邦。曾祖讳寿益。祖讳衡锡。考讳兴东号枝巢。妣骊江李氏。宪国女。文元公晦斋先生后也。以甲午八月十六日生公。幼而聪敏。甫学字。已能属文。洒埽应对。每合长者意。枝巢公从学于吾曾王考之门。公年甫十馀。挟册而随其后。得闻嘉言至诲。欣然佩服。既长博洽群书。历览古今。举而措之。日用裕如也。其事亲也。养致乐病致忧。及遭艰。自尽于

礼。平生不饮醴酒。盖不忍曾枣之意也。其祭也品物必预备。而诚悫俱至。事伯父如父。存殁皆尽心致力焉。与伯氏公寝共被食共案。至晚年如一日。物我不形。伯氏公无子而殁。公殓殡惟谨。事丘嫂甚敬。嫁孤侄女如己出焉。家势剥落。葱麦不继。而凡于宗族之内。忧忧乐乐。便同亲履其界。其接人不以荣枯而向背。不以爱憎而毁誉。言苟当矣。虽刍荛而必择。事苟直矣。虽千人而亦往。其发言宁直谏而见忤。不曲循而苟容。不讳己之失。不评人之短。其制事宁范驱而不遇。不诡遇而多取。断然惟义之比。而私意不容于毫发。南州人士一见。莫不敛衽而起敬。以为可与共学而适道也。平生每嘐嘐然曰古之人古之人。而其于我曾王考。尊慕甚至。凡文迹之蒐辑。书社之经营。早夜用诚。靡有馀力。且于先世及傍亲。亦皆发潜阐幽。不辞其劳焉。尝曰义理深微。关锁重重。非后学容易窥见。而岂敢不自尽其力。以塞受中以生之责。惟当遵师门之明训。守师门之成规。以为终身事耳。早夜孳孳乎传习之方。而凡圣贤之言。长留于心口之

上。孝悌之道。不忘于跬步之间。倡率一门。劝勉学业。庶几扶持乎一脉。而遽以辛卯月日。遘痘而卒。平日非不谨避。而实系家门运厄。呜乎惜哉。配晋州姜氏世质女。有一男瀇。以枝巢公命入承继曾之宗。三女李致赫，郑家睦，朴履锡。公长余一纪。又居祖行。尊卑甚悬。而以不肖。为曾王考之后也。俯托襟期。便同一室。亹亹乎冷淡说话。盖有不约而合者。而相忘于形骸之外。居然人事。乃至于此。自今以往。有疑谁质。有过谁规。伥伥如瞽者之失相。而公平日言行。尚留在心目。未忍遽忘。玆敢不揆僭妄。略记一二。以寓平日慕仰之忱。公自号晚闻。盖取下士晚闻道之语云。
再从祖石涧公遗事
公讳宇镇字毅仲。石涧其号也。崔氏出庆州。世系在兢窝公遗事。考讳兴厚号兢窝通德郎。妣延日郑氏。双峰讳克后之五世孙式好窝烨之女。以孝妇称。生考讳兴渐号草庐。妣固城李氏。通德郎时成女。公以庚申月日生。姿性聪颖。草庐公性严不假辞色。伯父百弗先生引据古训。

循循善诱。公欣然听受。动遵法则。尝上书伯父有兢惕省改之语。伯父赐纸笔以宠之。既长授室于闻韶金公相说之门。从游于雨溪兰谷。既而拜大山李先生于湖上。留止每至旬朔。以四子心近等书。沉潜反覆。与同门诸贤。辨析毫缕。而就正于先生。先生谓见得义理七八分。而以体认践履之意。深致勉焉。公早夜奉持。而著之心胸之间。素习礼书。自有家门承受。而外氏家又深于礼学。往来讲讨。既精且详。间以门户之责。治举子业。而以直道应之。不随俗俯仰。尝中乡解。榜至不少喜。省围见屈。亦不少介也。辛卯丁生考忧。癸卯丁生妣忧。守礼无违。丙午遭伯父丧。公哀慕不已。导率堂内子侄。无坠遗训。甲寅往省金姊氏于花山之临河。忽患胸腹急症卒。十一月二十九日也。寿五十五。时兢窝公尚无恙。公跬步不敢忘。非不能尽其卫身之方。而适值气数之不幸。呜乎惜哉。岭中硕德耆望咸曰失吾畏友。皆持挽诔护其丧。行历几日。累数百里。相续于道。葬于杏洞丑坐原。有二男长溭孝友有器局。克绍家声。次𣽗。二女金虎运文科

正字孙承泰。溭二男舜述，禹述。一女李邃祥。𣽗三男文述，武述，圣述。公以洵美之质。服习诗礼之教。及游于先觉之门。质疑请益。不厌不怠。而究其精微之极致。所以开发聪明。成就德器者。既深且厚矣。其日可见之行。则事亲温凊甘旨惟其所宜。生庭供养。亦未尝委于伯氏。而必致诚焉。尝收合诸房。为生养死葬之须。盖公先倡而专力也。兄弟姊妹之间。随时诊念。曲尽情悃。其于宗族。务相敦和。未尝较争。每持重宗之义。随事顾护。始终如一。平生衣取蔽体。食取充饥。非其义也。一介不取与于人。口绝鄙倍之言。身无㬥慢之容。日用云为。常不离于规矩之中。真可谓博古通今有学有守之君子矣。漆室公称公见识超诣。实为难及。立斋先生称公刚立之志博雅之识。侪类中未易其人云。小子幼时仅得望其清粹之容。而先君尝受业于公。故小子得闻其一二于侍燕之日。而今先行零落殆尽矣。小子若又无言。则平日懿行。永无影响。玆敢不揆僭越。略记始末。可谓存十一于千百矣。后之人增收遗迹。次第填补。而为完就之地则千

万幸甚。
三从祖伴云斋公(저본의 원목차에 근거하여 '公'을 보충하였다.)遗事
公讳宅镇字禹瞻。崔氏本庆州人。中世有讳孟渊知县。始居大邱。几世而至讳诫县令　赠兵参。子讳东㠍　大君师傅号台岩。　明亡不仕。子讳卫南生员。子讳庆涵宣教郎。子讳寿学县监。于公为曾祖以上也。祖讳崙锡通德郎。考讳兴祜。即我曾王考百弗翁之从弟也。幼失怙恃。鞠于膝下。平生诵诲言。恐或失之。娶星山李氏弘禄女。以戊申月日生公。姿性温厚清洁。自幼承长者意。洒埽唯诺惟谨。与群儿未尝争。凡遇他家饮食。必先避去。或得果品。必献于父母。及长大人公甚爱之。托于漆室公。漆室公严加教导。细失不少假贷。诸儿或多饰辞求免。公必直言受谴而不恨也。出言制事。必遵师门命。及其家贫亲老。无以为养。则躬自稼穑。不计燥湿。手分可为之事。筋力可致之物。靡不用极。养鸡种蔘。以为扶元之需。不曾乏绝。两亲安过八耋。以天年终。附身附棺。必诚必信。其祭也称家有无。先求预备。出自诚意。而无所苟矣。姊妹五人从

兄二人。皆居稍间之地。公随时访候。忧乐与同。表从兄贫病无托。托身于公。公累年救疗。及殁择地以葬。族戚知旧之得公顾念者。不可一二数。孰不称公之高义服公之善行。而就其深知者。皆以为九死靡变之志。六尺可托之信云。公自干蛊以后。未能专意书册。然平日熟读者。辄上口成诵。而晚景又留心焉。往往为文。简洁可玩。以庚申八月十日殁。葬于广里艮坐原。配东莱郑某女。二男三女。男洁，浈。女适郑裕亨，李纲浩，宋志仁。洁二男三女。范述，厦述。女适崔璘，都镇凤，李昌敏。浈一男一女。男炯述。女适李受永。馀不尽录。余与公幼时同学。情意自别。自余失怙。凡吉凶缓急。实赖公扶持。及其衰老。怜念尤笃。而居然失之矣。方切九原难作之恸。公之子洁来请一言。实不忍辞。略记一二以遗之。