钦定四库全书
　文心雕龙辑注卷八
　　　　詹事府詹事加吏部侍郎衔黄叔琳撰
　　比兴第三十六
诗文弘奥包韫六义毛公述传独标兴体岂不以风通
(一作/异)而赋同比显而兴隐哉故比者附也兴者起也附
理者切类以指事起情者依微以拟议起情故兴体以
立附理故比例以生比则畜愤以斥言兴则环譬以记

(一作/托)讽盖随时之义不一故诗人之志有二也观夫兴
之托谕婉而成章称名也小取类也大关雎有别故后
妃方德尸鸠贞一故夫人象义义取其贞无从于夷禽
德贵其别不嫌于鸷鸟明而未融故发注而后见也且
何谓为比盖写物以附意飏言以切事者也故金锡以
喻明德圭璋以譬秀民螟蛉以类教诲蜩螗以写号呼
浣衣以拟心忧席卷(汪木作/卷席)以方志固凡斯切象皆比
义也至如麻衣如雪两骖如舞若斯之类皆比类者也

楚襄信谗而三闾忠烈依诗制骚讽兼比兴炎汉虽盛
而辞人夸毗诗刺道丧故兴义销亡于是赋颂先鸣故
比体云构纷纭杂遝信旧章矣夫比之为义取类不常
或喻于声或方于貌或拟于心或譬于事宋玉高唐云
纤条悲鸣声似竽籁此比声之类也枚乘莬园云焱焱
纷纷若尘埃之间白云此则比貌之类也贾生鵩赋云
祸之与福何异糺纆此以物比理者也王褒洞箫云优
柔温润如慈父之畜子也此以声比心者也马融长笛

云繁缛络绎范蔡之说也此以响比辩者也张衡南都
云起郑舞茧曳(元作茧抽/按本赋改)绪此以容比物者也若斯之
类辞赋所先日用乎比月忘乎兴习小而弃大所以文
谢于周人也至于扬班之伦曹刘以下图状山川影写
云物莫不纤(疑作/织)综比义以敷其华惊听回视资此效
绩又安仁萤赋云流金在沙季鹰杂诗云青条若总翠
皆其义者也故比类虽繁以切至为贵若刻鹄(元作鹤/谢改)
类鹜则无所取焉

　　赞曰
诗人比兴触物圆览物虽胡越合则肝胆拟容取心断
辞必敢攒杂咏歌如川之涣
　六义(见明/诗篇)毛公(汉蓺文志毛诗故训传三十/卷毛公之学自谓子夏所传)关雎(诗/小)
　(序关雎后/妃之德也)尸鸠(诗小序鹊巢夫人之德也国君积行/累功以致爵位夫人起家而居有之)
　(德如鸤鸠乃/可以配焉)鸷鸟(诗传雎鸠王睢也挚而/有别注挚本亦作鸷)金锡(见卫/风淇)
　(澳/篇)圭璋(见大雅/卷阿篇)螟蛉(见小雅小宛篇扬子法言螟蛉/之子殪而逢蜾嬴祝之曰类我)
　(类我久则/肖之矣)蜩螗(见大雅/荡之篇)浣衣(见弼风/柏舟篇)席卷(同/上)如雪(见/曹)

　(风蜉/蝣篇)如舞(见风大叔/于田篇)夸毗(见大雅/板之篇)优柔温润(王褒洞/箫赋听)
　(其巨音则周流汜滥并包吐含若慈父/之畜子也又云优柔温润又似君子)安仁萤赋(潘/岳)
　(萤火赋飘飘颎颎若流/金之在沙岳字安仁)季鹰杂诗(张翰杂诗青条若/总翠翰字季鹰)
　刻鹄类鹜(马援与兄子书效伯高不得犹为谨/厚之士所谓刻鹄不成尚类鹜者也)胡越
　(孔丛子胡越之人同舟济江中/流遇风波其相救如左右手)肝胆(庄子自其异者/视之肝胆楚越)
　(也/)必敢(李斯传赵高曰顾小而忘大后必有害狐疑/犹豫后必有悔断而敢行鬼神避之后有成)
　(功/)
　　夸饰第三十七

夫形而上者谓之道形而下者谓之器神道难摹精言
不能追其极形器易写壮辞可得喻其真才非短长理
自难易耳故自天地以降豫入声貌文辞所被夸饰恒
存虽诗书雅言风格训世事必宜广文亦过焉是以言
峻则嵩高极天论狭则河不容舠说多则子孙千亿称
少则民靡孑遗襄陵举滔天之目倒戈立漂杵之论辞
虽已甚其义无害也且夫鸮音之丑岂有泮林而变好
荼味之苦宁以周原而成饴并意深褒赞故义成矫饰

大圣所录以垂宪章孟轲所云说诗者不以文害辞不
以辞害意也自宋玉景差夸饰始盛相如凭风诡滥愈
甚故上林之馆奔星与宛虹入轩从禽之盛飞廉与鹪
鹩(按本赋/作焦明)俱获及扬雄甘泉酌其馀波语瑰奇则假珍
于玉树言峻极则颠坠于鬼神至东都之比目西京之
海若验理则理无不验穷饰则饰犹未穷矣又子云羽
(一作/校)猎鞭宓妃以饟屈原张衡羽猎困玄冥于朔野娈
彼洛神既非罔两惟此水师亦非魑魅而虚用滥形不

其疏乎此欲夸其威而饰(元/脱)其(下有/阙字)事义暌刺也至如
气貌山海体势宫殿峨揭业熠耀焜煌之状光采炜
炜而欲然声貌岌岌其将动矣莫不因夸以成状沿饰
而得奇也于是后进之才奖气挟声轩翥而欲奋飞腾
掷而羞跼步辞入炜煜春藻不能程其艳言在萎绝寒
谷未足成其凋谈欢则字与笑并论戚则声共泣偕信
可以发蕴而飞滞披瞽而骇聋矣然饰穷其要则心声
锋起夸过其理则名实两乖若能酌诗书之旷旨剪扬

马之甚泰使夸而有节饰而不诬亦可谓之懿也
　　赞曰
夸饰在用文岂循检言必鹏运气靡鸿渐倒海探珠倾
昆取琰旷而不溢奢而无玷
　嵩高(大雅嵩高维/岳峻极于天)容舠(国风谁谓河/广曾不容刀)千亿(大雅干禄/百福子孙)
　(千/亿)孑遗(小雅周馀黎/民靡有孑遗)滔天(尧典汤汤洪水方割荡/荡怀山襄陵浩浩滔天)漂
　杵(武成前徒倒戈攻于/后以北血流漂杵)鸮音(鲁颂翩彼飞鸮集于泮/林食我桑黮怀我好音)
　荼味(大雅周原膴/膴堇荼如饴)景差(风赋楚襄王游于兰台之宫/宋玉景差侍注宋玉景差楚)

　(大/夫)奔星宛虹(上林赋奔星更于闺/闼宛虹拖于楯轩)飞廉焦明(上林赋/径峻赴)
　(险越壑厉水椎飞廉弄獬豸注飞廉龙雀也鸟身/鹿头又捷鹓雏掩焦明注焦明似凤西方之鸟也)玉
　树(扬雄甘泉赋翠玉树之青葱兮注汉武故事曰/上起神屋前庭植玉树珊瑚为枝碧玉为叶)鬼
　神(甘泉赋鬼魅不能自逮兮半长途而下颠注/言鬼魅至此亦不能上至半途而颠坠也)比目
　(西都赋投文竿出比目注/东方有比目鱼不比不行)海若(西京赋海若游于玄/渚注海若海神也)
　宓妃(扬雄羽猎赋鞭洛水之宓妃饷屈原与彭胥/汉书音义宓妃宓羲氏之女溺死洛水为神)玄
　冥(左传昧为玄冥师注玄冥水官昧为水官之长又/共工氏以水纪故为水师而水名按张衡羽猎赋)
　(文不全无困玄/冥于朔野之语)魑魅(左传魑魅罔两莫能逢之注/魑山神魅怪物罔两水神)嵯

　峨揭业(西京赋嵯峨崨嶪上林赋嵯峨/㠍嶪鲁灵光殿赋飞陛揭孽)寒谷(刘向别/录邹衍)
　(在燕有谷寒不生五谷邹/子吹律而温至生黍也)鹏运(庄子北冥有鱼其名/为鲲化而为鸟其名)
　(为鹏海运则/将徙于南冥)鸿渐(易渐/卦爻)
　　事类第三十八
事类者盖文章之外据事以类义援古以證今者也昔
文王繇易剖判爻位既济九三远引高宗之伐明夷六
五近书箕子之贞斯略举人事以徵义者也至若胤征
羲和陈政典之训盘庚诰民叙迟任之言此全引成辞

以明理者也然则明理引乎成辞徵义举乎人事乃圣
贤之鸿谟经籍之通矩也大畜之象君子以多识前言
往行亦有包于文矣观夫屈宋属篇号依诗人虽引古
事而莫取旧辞唯贾谊鵩赋始用鹖冠之说相如上林
撮引李斯之书此万分之一会也及扬雄百(元作/六)官箴
颇酌于诗书刘歆遂初赋历叙于纪传渐渐综采矣至
于崔班张蔡遂捃摭经史华实布濩因书立功皆后人
之范式也夫姜桂同地辛在本性文章由学能在天资

才自内发学以外成有学饱而才馁有才富而学贫学
贫者迍邅于事义才馁者劬劳于辞情此内外之殊分
(御览/作方)也是以属意立文心与笔谋才为盟主学为辅佐
主佐合德文采必霸才学褊狭虽美少功夫以子云之
才而自奏不学及观书石室乃成鸿采表里相资古今
一也故魏武称张子之文为拙然学问肤浅所见不博
专拾掇崔杜小文所作不可悉难难便不知所出斯则
寡闻之病也夫经典沈深载籍浩瀚实群言之奥区而

才思之神皋也扬班以下莫不取资任力耕耨纵意渔
猎操刀能割必列(汪作/裂)膏腴是以将赡才力务在博见
狐腋非一皮能温鸡蹠必数千而饱矣是以综学在博
取事贵约校练务精捃理(一作/摭)须覈众美辐轃表里发
挥刘劭赵都赋云公子之客叱劲楚令歃盟管库𨽻臣
呵强秦使鼓缶用事如斯可谓理得而义要矣故事得
其要虽小成绩譬寸辖制轮尺枢运关也或微言美事
置于闲散是缀金翠于足胫靓粉黛于胸臆也凡用旧

合机不啻自其口出引事乖谬虽千载而为瑕陈思群
才之英也报孔璋书云葛天氏之乐千人唱万人和听
者因以蔑韶夏矣此引事之实谬也按葛天之歌唱和
三人而已相如上林云奏陶唐之舞听葛天之歌千人
唱万人和唱和千万人乃相如接人(疑当作推/之二字)然而滥
侈葛天推三成万者信赋妄书致斯谬也陆机园葵诗
云庇足同一智生理合异端夫葵能卫足事讥鲍庄葛
藟庇根辞自乐豫若譬葛为葵则引事为谬若谓庇胜

卫则改事失真斯又不精之患夫以子建明练士衡沈
密而不免于谬曹仁之谬高唐又曷足以嘲哉夫山朩
为良匠所度经书为文士所择朩美而定于斧斤事美
而制于刀笔研思之士无惭匠石矣
　　赞曰
经籍深富辞理遐亘皓如江海郁若昆邓文梓共采琼
珠交赠用人若已古来无懵
　高宗(易既济九三高宗/伐鬼方三年克之)箕子(易明夷六五箕/子之明夷利贞)政典(夏/书)

　(政典曰先时者杀无/赦不及时者杀无赦)迟任(盘庚迟任有言曰人惟/求旧器非求旧惟新)鹖
　冠(汉蓺文志鹖冠子一篇注楚人居深山以/鹖为冠按贾谊鵩鸟赋中多用鹖冠子语)引李斯
　书(李斯諌逐客书建翠凤之旗树灵鳝之鼓司/马相如上林赋建翠华之旗树灵鼍之鼓)百官
　(扬雄有/百官箴)遂初(刘歆集有遂初赋按赋中/感往寓意皆纪传中事)捃摭(汉蓺文/志捃摭)
　(遗逸注捃摭/谓拾取之)布濩(柬京赋声教布濩/注布濩犹散被也)自奏不学(扬雄/答刘)
　(歆书雄为郎之岁自奏少不得学而心好沈博绝丽/之文愿不受三岁之奉且休脱直事之繇得肆心广)
　(意以自克就有诏可不夺奉令尚/书赐笔墨钱六万得观书于石渠)狐腋(慎子千金之/裘非一狐之)
　(腋/)鸡蹠(淮南子善学者若齐王之食/鸡必食其蹠数千而后足)刘劭(魏志刘劭/字孔才尝)

　(作赵都赋/明帝美之)歃盟(毛遂事见/祝盟篇)管库隶臣(檀弓所举于晋/国管库之士七)
　(十有馀家左传舆臣隶隶/臣僚注隶谓隶属于吏也)鼓缶(蔺相如传赵王与秦/王会渑池秦王酒酣)
　(令赵王鼓瑟蔺相如奉盆缶秦王以相娱乐秦王不/肯击缶相如曰五步之内相如请得以颈血溅大王)
　(矣于是秦王不怿为一击缶风俗通义缶者瓦器所/以盛酒秦人鼓之以节歌也按相如本宦者缪贤舍)
　(人故云管/库隶臣)寸辖(淮南子夫车之所以能转千/里者以其要在三寸之辖)运关(文/子)
　(五寸之关能制/开阖所居要也)卫足(左传齐则鲍牵孔子曰鲍庄子/之智不如葵葵犹能卫其足)
　庇根(左传宋昭公将去群公子乐豫曰不可公族公/室之枝叶也若去之则本根无所庇荫矣葛藟)
　(犹能庇其本根故君/子以为比况国君乎)山朩(左传山有木/工则度之)匠石(庄子匠/石之齐)

　(见栎社树匠石不顾曰此不材/之木也嵇康琴赋匠石奋斤)文梓(吴越春秋越王/使木工伐木天)
　(生神木一双阳为/文梓阴为楩楠)无懵(左传不与于会亦无瞢/焉注瞢闷也瞢与懵同)
　　练字第三十九
夫文象列而结绳移鸟迹明而书契作斯乃言语之体
貌而文章之宅宇也苍颉造之鬼哭粟飞黄帝用之官
治民察先王声教书必同文輶轩之使纪言殊俗所以
一字体总异音周礼保(张本有/章字)氏掌教六书秦灭旧章
以吏为师及李斯删籀而秦篆兴程邈造隶而古文废

汉初草律明著厥法太史学童教试六体又吏民上书
字谬辄劾是以马字缺画而石建惧死虽云性慎亦时
重文也至孝武之世则相如撰篇及宣成二帝徵集小
学张敞以正读传业扬雄以奇字纂训并贯练雅颂总
阅音义鸿(元作鸣/朱改)笔之徒莫不洞晓且多赋京苑假借
形声是以前汉小学率多玮字非独制异乃共晓难也
暨乎后汉小学转疏复文隐训臧否太半及魏代缀藻
则字有常检追观汉作翻成阻奥故陈思称扬马之作

趣幽旨深读者非师传不能析其辞非博学不能综其
理岂直才悬抑亦字隐自晋来用字率从简易时并习
易人谁取难今一字诡异则群句震惊三人弗识则将
成字妖矣后世所同晓者虽难斯易时所共废虽易斯
难趣舍之间不可不察夫尔雅者孔徒之所纂(元作慕/许改)
而诗书之襟带也仓颉者李斯之所辑而鸟籀之遗体
也雅以渊源诂训颉以苑囿奇文异体相资如左右肩
股该旧而知新亦可以属文若夫义训古今兴废殊用

字形单复妍媸异体心既托声于言言亦寄形于字讽
诵则绩在宫商临文则能归字形矣是以缀字属篇必
须练择一避诡异二省联边三权重出(元作幽钦/愚公改)四调
单复诡异者字体瑰怪者也曹摅诗称岂不愿斯游褊
心恶㕳呶两字诡异大疵美篇况乃过此其可观乎联
边者半字同文者也状貌山川古今咸用施于常文则
龃龉(元作锄/铦朱改)为瑕如不获免可至三接三接之外其字
林乎重出者同字相犯者也诗骚(元作/验)适会而近世忌

同若两字俱要则宁在相犯故善为文者富于万篇贫
于一字一字非少相避为难也单复者字形肥瘠者也
瘠字累句则纤疏而行劣肥字积文则黯黕(元作默/朱改)而
篇闇善酌字者参伍单复磊落如珠矣凡此四条虽文
不必有而体例不无若值而莫悟则非精解至于经典
隐暧方册纷纶简蠹帛裂三写易字或以音讹或以文
变子思弟子于穆不祀者音讹之异也晋之史记三豕
渡河文变之谬也尚书大传有别风淮雨帝王世纪云

列风淫雨别列淮淫字似潜移淫列义当而不奇淮别
理乖而新异傅毅制诔已用淮雨固知爱奇之心古今
一也史之阙文圣人所慎若依义弃奇则可与正文字
矣
　　赞曰
篆隶相镕苍雅品训古今殊迹妍媸异分字靡异流文
阻难运声画昭精墨采腾奋
　鬼哭粟飞(淮南子昔者苍颉作/书而天雨粟鬼夜哭)官治民察(见徵圣篇/象夬注)

　輶轩(风俗通周秦常以岁八月遣輶/轩之使采异代方言藏之秘府)六书(周礼保氏/教国子六)
　(艺五曰六书注象形会/意转注指事假借谐声)吏师(秦始皇本纪若欲有/学法令以吏为师)删
　籀造隶(汉艺文志苍颉七章秦丞相李斯所作也文/字多取史籀篇而篆体复颇异所谓秦篆者)
　(也是时始造隶书矣起于官狱/多事苟趋省易施之于徒隶也)六体(汉艺文志汉兴/萧何草律亦著)
　(其法曰太史试学童能讽书九千字以上乃得为史/又以六体试之课最者以为尚书御史史书令史吏)
　(民上书字或不正辄举劾六体者古文奇字篆书隶/书缪篆虫书注篆书谓小篆盖秦始皇使程邈所作)
　(也隶书亦/程邈所献)马字缺画(万石君传长子建为郎中令奏/事下建读之惊恐曰书马者与)
　(尾而五今乃四不足一获谴/死矣其为谨慎虽他皆如是)相如撰篇(汉艺文志武/帝时司马相)

　(如作凡将/篇无复字)张敞传业(汉艺文志仓颉多古字俗师失/其读宣帝时徵齐人能正读者)
　(张敞从受之传至外孙之子杜林为作训故杜邺传/邺少孤其母张敞女邺壮从敞子吉学问得其家书)
　(吉子竦又幼孤从邺学问亦著于世尤长小学邺子/林清静好古亦有雅材其正文字过于邺竦故世言)
　(小学者/由杜公)扬雄纂训(汉艺文志元始中徵天下通小学/者以百数各令记字于庭中扬雄)
　(取其有用者/以作训纂篇)太半(东京赋注凡数三/分有二为太半)孔徒(西京杂记/郭威以为)
　(尔雅周公所制余尝以问扬子云子云曰孔/子门徒游夏之俦所记以解释六艺者也)三接之
　外(按三接者如张景阳杂诗洪潦浩方割沈休文和/谢宣城诗刷羽汎清源之类三接之外则曹子建)
　(杂诗绮缟何缤纷陆士衡日出东南隅行璚佩结瑶/璠五字而联边者四宜有字林之讥也若赋则更有)

　(十接二十接/不止者矣)黯黮(刘向九叹望旧邦之/黯黮兮注黯黮暗也)三写(抱朴子/书三写)
　(鱼成鲁/帝成虎)三豕(家语子夏见读史志者云晋师伐秦三/豕渡河子夏曰非也巳亥耳读者问诸)
　(晋史果/曰已亥)
　　隐秀第四十
夫心术之动远矣文情之变深矣源奥而派生根盛而
颖峻是以文之英蕤有秀有隐隐也者文外之重旨者
也秀也者篇中之独拔者也隐以复意为工秀以卓绝
为巧斯乃旧章之懿绩才情之嘉会也夫隐之为体义

主(汪作/生)文外秘响傍通伏采潜发譬爻象之变互(元作/玄王)
(改/)体川渎之韫珠玉也故互体变爻而化成四象珠玉
潜水而澜表方圆始正而末奇内明而外润使玩之者
无穷味之者不厌矣彼波起辞间是谓之秀纤手丽音
(纤丽/字阙)宛乎逸态若远山之浮烟霭娈女之靓容华然烟
霭天成不劳于妆点容华格定无待于裁镕深浅而各
奇(字典无字应/是秾字之误)纤而俱妙若挥之则有馀而揽之
则不足矣夫立意之士务欲造奇每驰心于玄默之表

工辞之人必欲臻美恒溺思于佳丽之乡呕心吐胆不
足语穷煅岁炼年奚能喻苦故能藏颖词间昏迷于庸
目露锋文外惊绝乎妙心使酝藉者蓄隐而意愉英锐
者抱秀而心悦譬诸裁云制霞不让乎天工斲卉刻葩
有同乎神匠矣若篇中乏隐等宿儒之无学或一叩而
语穷句间鲜秀如巨室之小珍(冯本有/此二字)若百诘(诘字/阙)而
色沮斯并不足于才思而亦有愧于文辞矣将欲徵隐
聊可指篇古诗之离别乐府之长城词怨旨深而复兼

乎比兴陈思之黄雀公干之青松格刚才劲而并长于
讽谕叔夜之(阙二/字)嗣宗之(阙二/字)境玄思澹而独得乎优
闲士衡之(阙二/字)彭泽之(阙二字以上四句功甫本阙八/字一本增入疏放豪逸四字)
心密语澄而俱适乎(下阙二字一本/有壮采二字)如欲辨秀亦惟摘
句常恐秋节至凉飙夺炎热意悽而词婉此匹妇之无
聊也临河濯长缨念子怅悠悠志高而言壮此丈夫之
不遂也东西安所之徘徊以旁皇心孤而情惧此闺房
之悲极也朔风动秋草边马有归心气寒而事伤此羁

旅之怨曲也凡文集胜篇不盈十一篇章秀句裁可百
二并思合而自逢非研虑之所求(元作果/谢改)也或有晦塞
为深虽奥非隐雕削取巧虽美非秀矣故自然会妙譬
卉朩之耀英华润色取美譬缯帛之染朱绿朱绿染缯
深而繁鲜英华曜树浅而炜煜秀句所以照文苑盖以
此也
　　赞曰
深文隐蔚馀味曲包辞生互体有似变爻言之秀矣万

虑一交动心惊耳逸响笙匏
　互体(左传杜氏注易之为书六爻皆有变体又有互/体圣人随其义而论之疏二至四三至五两体)
　(交互各成一卦先儒谓之互体圣人随其/义而论之或取互体言其取义无常也)澜表方圆
　(尸子水圆折者有/珠方折者有玉)古诗离别(古诗十九首行行重/行行与君生别离)乐
　府长城(乐府古辞有饮马长城窟行长城蒙恬所筑/也言征客之至长城而饮其马妇思之故为)
　(长城/窟行)黄雀(陈思王有野/田黄雀行)青松(刘公干诗亭/亭山上松)彭泽(陶潜/传潜)
　(字渊明或云字元亮为镇/军建威参军后为彭泽令)
　　(隐秀篇自始正而末奇至朔风动秋草朔字元至/正乙未刻于嘉禾者即阙此叶此后诸刻仍之胡)

　　(孝辕朱郁仪皆不见完书钱功甫得阮华山宋椠/本钞补后归虞山而传录于外甚少康熙庚辰何)
　　(心友从吴兴贾人得一旧本适有钞补隐秀篇全/文辛已义门过隐湖从汲古阁架上见冯已苍所)
　　(传功甫本记其阙字以归如疏放豪/逸四字显然为不学者以意增加也)
　
　
　
　
　文心雕龙辑注卷八