书川沙金先生答孙养观手简后
　柳齐文一经厄会之后。凡与朋友书。每誇濯缨于洛东江上。少无懔怵之意。少辈气象可佳。汝后或有书问。以此言慰之似好。
鼎文自少騃不解事。于先生盖可以及之矣而竟不能及。以此为平生恨。适到沙村。得见此简于先生草稿中。乃知先生知姻家小儿子有此名者。兼有一言之奖。而小子固莫之知也。于是重自恨也。向使小子获一仰瞻先生盛德光辉。而先生亦得以目击此凡庸实状。必不致误于一时偶尔之言也。少日狂痴。其口固能言。及此衰落。直一衬簟困善的汉。自今尚可以知勉。玆誊传之。且窃识其下方。以备时省。是亦先生之馀教。而鼎文未始不能及也。齐文是鼎文初名尔。
敬斋箴考解识
退陶先生西铭考證曰。朱子尝谓西铭皆古人说话集来。今读此每一段说话。须先寻所从来。见得古人元初立说本意如何。转就这里。认出横渠下语用字

之法。如此其巧妙。先生考證之作。盖为此也。鼎文窃惟子朱子敬箴。亦皆拈掇古人话头。无一句无来历处。虽自杂稗中来。一经点化。旨义便别。即无论敬之为义无复馀蕴。直就其文章言之。亦可谓要妙臻极矣。辄不揆寡陋。就考其语本所出。各疏逐句之下。只如举子录解题样。本文外不敢辄入一字。为议论如考證之为。亦不敢并拟其名。目之曰敬斋箴考解。庶几得免僭踰之罪云尔。
书侄儿致俨，族孙岩镇太极图讲录后。
癸巳四月十六日。致俨，岩镇两妙。以太极解进曰。今日即晦庵夫子跋图解之年月日也。事若不偶。请以此一诵于前。余亦喜闻。既相与读之。略有疑难而罢。盖未能半晷也。夫时日相符。虽曰不偶。毕竟是偶然。至于匆匆读过。不暇致思。乃是故犯先生大禁戒。则不惟慕虚名歉实得。有以得罪于先生。而亦可谓孤负自家适间感发之意也。此不可只作一场忏悔而止。要当相与铭心痛革。待久远看如何。辄用小诗识其事。且要两妙各下数转语以共勉云。
书致俨敬斋箴夙夜箴方圆图后
大山先生曰。敬斋箴以地头言而时分在其中。夙夜

箴以时分言而地头在其中。盖言二箴相须为用也。族侄濯叟就退陶先生所作夙夜箴图而规之为圆图。侄儿俨又就其内。置王鲁斋所作敬斋箴图。以仿六十四卦方圆图。请余订正。余不欲孤其意。稍加窜改。既又按而观之。则时分之循环无端。地头之截然方正。既有以合乎天地自然之法象。而合二图为一。又有以见其相须为用之妙。盖视各自为图。相对待看时。觉更亲切。未必无助于观省用功之地。未可遽以涉于太巧而非之也。老先生图以敬字置图中央。今此图更无位置可安顿。若可病焉者。然置敬箴全图于中央则其为敬字也大矣。恐亦不足病也。但图外十二辰列书。濯叟图无之。俨也以意加之。未知其如何。异日当与濯叟商量去取云。
岐阳里社享祀笏记后识
谨按五礼仪。文庙享祀仪节。无献爵拜。此是大节目。当日编辑之际。岂或有意略之。恐是脱误。然行用之久。下及州县校院。一例因袭。吾里社享礼亦如此。常所致疑。而亦因循未敢遽改。尝见开元礼及朱子释菜仪。三献拜礼。昭然可考。而大山先生答院儒书。公私祭礼。皆献爵有拜。独院笏记少此一节。前日疑之。

未论其他。沧洲释菜仪。当为据依。幸与入斋佥贤商量。举行坠阙之仪何如云云。开元礼释菜仪既如彼。而大贤定论又如此。则据此釐整。恐未遽有僭汰之罪也。今年春丁。检讨从适入斋。遂改草笏记。既备入此一节。其他如献官受胙前拜爵。移执事学生受胙拜于彻笾之前。亦其间小改整。而皆据二礼为准者也。检讨属余识其始末如此云。
寿静斋集卷之九
　箴
　　
怒箴示四儿
突如其来。颓乎思顺。唾或自乾。羹或徐讯。天资非学。作意非信。君子观理。辨惑远吝。不迁不校。可学而进。心而可奴。字义须认。吾家懿戒。盍与尔慎之。
寿静斋集卷之九
　赞
　　
九九衫赞(并序)
　　　　申儒伯东海上修士也。家贫好读书。不粒食累日。弊衣坐咿唔不辍。其妻安氏亦承顺无愁恨色。一日儒伯自外来。妻若愠见者。怪问之不答。傍有儿对曰母氏为一衫。欲进之大人。悯其陋是以愁也。儒伯曰第取来。片片斑斑。如僧家袈裟。试数之凡八十二片。其物有四。曰苧布帛绵。其色亦有

四。曰青红黄白。有精者粗者长者短者广者狭者方者圆者。箴孔线蹊。纵横罗络。眇不可穷。儒伯辄欣然挈其领曰。美哉衫乎。子能为此耶。真吾妻也。古有百结先生。吾庶几矣。虽千金裘不愿易也。何为其愁也。间尝造余。披示而言其事。余不觉悚然曰有是哉。此不可不传也。吾为子名其衫。大衍之数五十。尊其一为太极。其用四十九。今请就八十二片。亦阁其一则为八十一片。九九八十一。遂命之曰九九衫。且为之赞曰。
巧拙之不能并。衫则并之。奢俭之不相得。衫则获之。千叠耐霜。万孔生凉。宜寒宜燠。数叶中黄。梁鸿之壶。斯有孟光。服之无斁。齐体合德。谁与为曹。惟子路缊袍。
寿静斋集卷之九
　诔文
　　
徐景威(达熙)诔文
徐氏子达熙。有美质驯行。文词亦夙就。不幸短命死矣。君既冠娶有年。不及遗一子。以为父母若大父母心焉。尤可悲也。始余见君于南浦别堂。君才十馀岁。

已能应门趋隅。余为之目属心艳。及长端序益见。丰容靓服。绝可爱念。闻其居家孝友祥顺。鲜子弟过。好读书讲习。其大人为筑小斋于临溪静僻处。以资居业。父子祖孙之间。其相期而牖迪之者。有在于朝耕暮穫之外。君既服训惟谨。又喜从先生长者后。蕲有闻于逊弟为仁之说。尝见广濑丈人亟称君。以为孺子可教。君死后友人权井于戚然语余曰。是子也即吾乡所倚望。夫以二十岁眇然一后生。已见赏于先进。而又为一乡之所倚望。其必有以取之矣。先是君有姊归吾家阿戎。戎游东床归。每以葭玉自疚。余辄以蓬麻勖之。今真不幸也。其大人公哭之过时愈悲。余悯其无辞以白其大丈。请以程夫子所以志端子者献焉。夫以间值之难则其不能长亦理也。理之所在。虽君子亦无如之何。安焉而已。此之谓理遣也。且夫椎而寿为父母羞。是诚孝乎。秀而夭为父母戚。是诚不孝乎。虽父母之于子。有无穷之爱。亦不能居然定取舍于斯。如此则死生之间。又可以少宽矣。余属有下缅在身。不能系长言以哀之。亦以象君之有志行未竟如此云尔。
族弟尔龙(田文)诔文

完山柳秀士尔龙之葬。族从鼎文耳仲崇酒于觞。侑以酹语一通以饯之。古读诔之意也。其诔曰。维我从先祖乖厓先生仕当　明陵世。官至东京大尹。蔚然为甲庚间完名。委祉于后人。今五世六世。彬彬多誉髦。景学喜文章。落落慕奇节。濯叟沈潜俊迈。以学问自程。濯叟之弟诚叟年最少。才资最奇。皆后生之绝可畏也。吾尔龙在其间。特酝藉端重。外驯内植。顶跟尽儒雅。盖将以世德文行。居长而提挈之者。吾宗年来稍不振。犹且取重于衣冠名论者。徒以尔龙辈若而人在故也。往年诚叟亡。今又失尔龙。嗟夫吾侪衰朽无用。坐见后殿中。时时抽了一两人。死且目不瞑矣。尔龙自羁贯。即学于吾先人。先人之教。以四书为宗。尔龙既皆课受成诵。先人喜其敦笃开敏。语之曰此工夫甚不易。慎无辍也。又曰为士者当知课学外。自有吾人真正事业。不可忽也。尔龙皆耳染心肯。平居知自谨饬。衣冠必摄。言语不妄。喜怒常寡。退然在规矩绳检中。不徒以词笔敏妙自喜也。先叔父母惟一子甚爱之。亦望之甚勤。能断机从学。未尝旷时月不于师门也。如是且二十年而梁木遽摧。尔龙志业盖未及卒也。时与余相对。沮然眄睐。未尝不以家学

勉我。师旨自勉也。尔龙少我十三岁。视我如亲兄。吾视之亦亲弟也。记余在沙月。方久于困衡。大悯不聊。尔龙以书来曰昔者闻诸夫子。工夫只有反求。更无尤人。向见兄若有尤人言色何也。余恍然有悟。即复之曰诚有是也。然非吾弟。何以闻此语也。盖久而愈不能忘也。孤露衰晚。重以惨毒。自觉疵吝日积。而尔龙则死矣。环顾此世。谁复以先人音旨謦欬我也。吾于是不暇悲尔龙也。嗟夫。吾虽与尔龙好。尚不如尔龙之与吾儿好也。儿病且死。五官已闭。忽与尔龙目成而口若语者。即平日之际可知也。吾念吾儿不可见。见尔龙焉则如见吾儿也。甚矣天之厌我也。并其如者而夺之斯亟。信乎命之穷也。吾过不砭而善无与同。悄悄而居。踽踽而行。恒惄如也愁如也。吾之生其乐乎否也。于乎。岁值变劫。天夺民丽。不然尔龙虽病。未必遽死。虽死岂有敛不以日。葬不以月。而使未尽散者。低佪而不即安耶。虽然此亦命也。尔龙自无如之何。吾于尔龙何哉。若其终事与孤寡。乃吾可以自勉矣。顾若是其无戎也。嗟嗟尔龙。吾独不能如古人之为耶。吾于此又不暇悲尔龙也。至于言之无所费者。亦政尔无况。无以发死者之蕴而极生人之哀。

此又负尔龙矣。能言如景学，濯叟诸君。果不朽斯人耶。尔龙丧身也。亦不系以词。
晚翠黄处士泶诔辞
呜呼。学之不讲也久矣。虽学士大夫。日诵说周公孔子。而其知有此学者且鲜。况里巷黎庶之流。自落地之日。其所闻所见。不出于农亩货利之间。则从事翰墨者已绝少。若进于此而以所谓圣贤之学者告语之。则其有不骇且怪者乎。其有能知此谓何等说者乎。若此者苟非天生豪杰之人。其将何由而自觉得自树立。奋然以此事为己任哉。处士黄君泶。家世吏胥也。自幼谢其役。独俯首攻程文。屡战艺于场屋间。已而弃不为曰。是有命焉。曷若求在我者。遂取孔孟程朱之书。剧读覃思。日有孜孜。既又遍谒于先生长者。以之就正而资益焉。盖其为学。不以口耳为能。而专从朴实头做工夫。所以见于外者。其颜貌淳古。言语朴讷。衣冠俭素。绝无世俗儇浮夸毗之态。其持身愈下。自处以卑微。谦谦若不胜。士大夫愈益贤之。皆乐与之游而推援焉。不幸短命死矣。呜呼其可惜也。完山柳鼎文耳仲辱有数面之雅。闻其葬有日。为作诔以悲之曰。

嗟君之生兮民之秀。脱略圈套兮大步趋。耻拾颔颊兮默自守。验诸色辞兮大朴留。士争属望兮谓将售。留之不得兮中道踣。丰畀夺促兮理何谬。赍平生志兮锁尺窦。呜呼已矣兮我涕溜。泣寄哀章兮以导柩。
寿静斋集卷之九
　祝文
　　
大山李先生常享祝文
道嫡陶山。功配考亭。阐奥诣极。万世攸程。
陶渊景节祠追享时奉安文
天挺间气。海蹈高风。旨诀冰壶。主静体中。学邃纲植。百世可忘。眷玆柴桑。有俨宫墙。瞻依滋久。可徵舆衷。见而知之。有若锦翁。蚤被乐育。远大是仗。服勤至死。赤志黄状。恩义两至。衣钵在玆。配先生食。畴有异辞。诹日称礼。爰跻爰妥。夫子在座。贤弟由右。同荐豆笾。告玆事由。一堂洋洋。陟降弥休。
　　　　　
(右瓢隐金先生)
笃生名家。胎光趾徽。幼而腾异。早得依归。眇是羁丱。见期远大。逮壮愈骞。华闻彪蔼。乍游璧水。遂擢虬门。曷不显敞。匪乐斯存。拙修有筑。圣功有集。敛迹向里。一意传习。中林有乌。下郡有蟹。学道爱人。暂施旋解。苏州病守。锦里先生。学何其嗜。病何其婴。伯恭中身。

今昔同涕。微言幸后。可验造诣。粤自太学。玄谭破莹。辨别理气。俗学是订。葛翁有云。功懋距诐。百源所畏。先兄所推。允矣先生。望以实卓。本原既晢。日用皆学。正容谨节。笃伦明礼。仿古依今。同居仪体。推行已验。不徒文字。师门终事。尤见自致。旐惟崇祯。微意日星。深衣黄状。古鼎韩铭。子夏笃信。展也堂域。由玆德选。允合庙食。迄今未举。事若有俟。无劳刱设。协诸神理。先师有庙。遗墟大瓢。江山如昨。恍际訚夭。仙庵碧灯。草庐晴薰。造次亲炙。左右服勤。于玆配食。有眷精灵。询谋允合。吉日惟丁。爰妥爰侑。有践笾簋。洋洋一堂。不康禋祀。不康不歆。多士衷诚。百世无斁。惠我周行。
　　　　　
(右锦翁金先生)
赠童蒙教官乐有斋金公焚黄文(代本孙作)
粤自凶矜。馀五十岁。至行不章。久抱罪戾。属有　朝命。甄别孝烈。故我府君。膺玆　赠秩。四品封号。并及先妣。哀荣两至。　恩数罕比。恭惟家学。世笃行原。早服义方。敬恭晨昏。夷险不贰。死生惟一。素讲则然。岂伊仓卒。理无终晦。积久乃光。煌煌制诰。有裨纲常。有来观礼。济济漆漆。震剥馀生。得见今日。奉书摧咽。敬录以焚。伏惟　恩灵。永服玆贲。
四儿新居开基祝文
大村下保。相国故居。高门大车。人说往验。匪伊地吉。寔维神休。旷为田畛。神罔施惠。藐余稚昧。敢卜于玆。载始经营。诹日攻位。宛宛甃甓。悭护几年。地固有归。神亦依止。不敢不告。开土之初。清酤白鸡。蒸蒸者饵。鉴玆蠲洁。曰汝克诚。千年蓄滋。诸福备有。余不敢数。惟神之贻。有赫靡终。亦匪戬谷。神人胥训。鉴古图新。常德福谦。永有安乐。
寿静斋集卷之九
　祭文
　　

祭溪岩金先生文(迁葬时)
维岁次庚寅十月乙酉朔九日癸巳。后学全州柳鼎文谨薰沐圭为荐薇菊之奠于故文贞公溪岩金先生缅位前而再拜言曰。天下有达德三。曰知仁勇。知所以几也。勇所以决也。先生于蜚英之初则以焉。诚天下之知勇也。若夫仁之为德尤大。孔子于伯夷。亦惟曰求仁得仁。夫士以眇然者身。特立揭独行。为天下万世虑。其心可谓仁矣。然或矫激则非仁。或慷慨则非仁。又或仓卒焉则非仁也。先生所以终身以之者。弥见其平易而从容而寻常也。行之以日用饮食。而推之而极于无声无臭。以天下之至知而守之以

愚。敛天下之至勇而持之以弱。不离坐榻三数十年而仁成矣。斯不亦坦然而有馀裕也哉。昔太史迁言伯夷得夫子而名益彰。窃以为先生后退翁而道益全。其私淑而有闻于中正和平之旨者特多矣。此鼎文所以哭先生以仁。而不敢以节乎而哭之也。噫论其世则才二百年已耳。而使人想象兴慕。窅然若天人焉。乃今得睹黝然者和。凭焉丱焉。以为先生也而哭之。夫得与于斯。哭亦荣耳幸耳。又何哭为。然亦先生之委骨焉耳。于先生之天何及焉。固已上赫戏出寥廓。頫蠛蠓而扫糠秕矣。小子虽欲羞西山之薇。撷东篱之菊。为先生馔。而侑之以屈大夫长年度世之章。而有以来先生之灵。何可得也。则心怆焉恍焉慨焉哭焉而已矣。
祭葛庵李先生文(迁葬时)
粤昔殷师。与范俱东。汩于罗丽。熟寐梦梦。运届休明。天更畀畴。人文渐叙。群哲相酬。迄无论著。发挥底行。旷三千年。乃属先生。兄作弟述。箕情姒思。包括皇王。弥纶天地。范与易准。功配十翼。　王曰汝来。保我有极。风云契合。廪廪三古。庶几展布。佐王一部。世道偏陂。捃摭为奸。不识洪范。焉知周官。北塞南荒。而色而

康。古文古易。寄怀虞唐。鸿飞遵渚。于我锦隩。邦人奔走。喜色相顾。泰山北斗。凤凰蓍龟。好德康宁。七十八期。迹其始终。出处夷险。运用烂熟。惟范以掩。尊周秉义。皇极是扶。颁约正俗。司徒所敷。貌言视听。敬用之工。沉潜高明。知至之功。分乘马人。辨认子贼。君子反经。平康正直。溯厥的源。陶鹤厓敬。衡宏暄郑。再传弥正。会极归极。可大可久。孔壁不烬。朱籍奚垢。丹书昭白。早晚何计。惟是舆情。蕲及滦制。拚和仓兄。蔼其蒿薰。念昔曾祖。获陪侃訚。我父私淑。祖师维曾。小子亦忝。自出裔仍。气脉渊源。藉手徼惠。牖我有造。庶无大戾。世衰泽远。异说方燬。在我修攘。两无所恃。九原虽作。曷其有复。吾居十里。颜乐遗馥。呜呼正学。其何可谖。詹依讲树。诵习微言。眷言神州。无地寄范。皇华昔咨。我思悠黯。十袭葆阁。以俟来者。筐篚九法。黼黻天下。君子立言。终必有遇。神人一快。旷世朝暮。
祭霁山金先生文(迁葬时)
青祖其勤。瓢翁以风。美哉世德。先生是崇。鹤山有矗。锦水泱泱。炳乎渊源。先生是当。先生之初。束帛加璧。先生之终。海岛江碛。居宠若惊。以困为亨。亦华其继。蔡默胡宏。先生有书。子则读之。先生有冤。孙则㬥之。

曾玄追孝。又改其茔。饰以大夫。拂池冰衡。人之葬圣。亦多其仪。四方来观。以喜以悲。锦阳之墟。旌翣暂停。满地白日。此独阴冥。从古为悲。岳阳秋色。君山杳杳。湘水在侧。葛隐有庐。先生又居。彼党人者。其怨亦摅。皓天终复。家祭无忘。所在致死。此义或亡。先生有章。我祖与议。恳恳兰言。参以时义。匪或不从。行废也命。我祖遑遑。不避语阱。死生穷通。交情乃见。胶漆耐久。道义无变。在后之恫。敢忘此意。入而拚和。出而怅喟。去贤者世。不能百年。若是近乎。我独后焉。吾道夕阳。山日翳兮。已矣伥伥。抱此终迷。何以效诚。斩板今来。凡今之人。莫知我哀。
祭族大父三山先生文(迁葬时)
于乎。小子后先生葬二十年而生。又四十九年而乃今得睹大棺之和焉。于乎亦何及也。虽先生亦何以知鼎文为何房子孙也。先生之再从叔父慵窝阳坡二大人。即鼎文之曾大父也。先生学于慵窝。终身法象其德。而及丧丧之以三月不肉。于阳坡既同年同朝。而其出处之际。又有不约而同者。吾祖服事先生。视先生之于慵窝。吾父亦获及先生晚年馀教。盖先生于吾家。三世而交相德焉。藐玆小子孤蒙。犹是前

人之遗也。先生其庶几有格乎。先生而有格乎。则小子其亦有及乎否耶。于乎先生。有学有德。有位有业。有铭状焉。有策书焉。昭乎赫乎。不可以加矣。小子将何言。独尝闻诸家庭曰方先生之违堂牌也。夜既深。　天威震动。赵学士其色战。走人白其大人。还报曰无动。但视柳某为去就。既四更同外补。其后赵竟不能终其辞。先人尝问先生曰大兄一不行馆职。然则彼非欤。先生曰你辈看道理太狭。在人见各异。何必得为在己失为在人耶。先人为之叹服。又曰李侍读尝以先生辛巳疏问樊老。樊老厉声曰天理人欲。同行异情。微此疏吾侪后世难免小人之名矣。洪尚书名汉因奉使过。哭公甚哀。亦曰吾党不可少此疏。于乎。此特一二事耳。而犹可以想见前辈长厚之风与夫人臣忠爱之心与事。不以人口语为前却。而世亦未尝无知我者。则为世道劝大矣。不特备先生铭状之逸事也。于乎。先生之学。以为天下之理。无不可穷。天下之书无不可读。而以四子程朱为归宿。亦可谓博而约也。于象数虽绪馀而亦天得也。其独到而发前人精覈而订往失。往往不得已而笔之书。然先生顾自以为糟粕。然则先生之奥。其可得而知耶。而况

于小子而可知之耶。独知以先故哭先生而已。先生其有格乎。小子其有及乎。
祭损斋先生南公文
恭惟先生。天挺英豪。志气俊迈。厉空凌高。文章术数。礼乐师律。汎滥纵横。嘐嘐自乐。一朝幡然。曾不恋著。委身圣学。正路于迈。其勇贲获。其道未退。规模恢廓。道理平常。守不拘滞。知不驳蹖。优游纯熟。平地巍巍。茂叔真醇。钦夫俊伟。可惜经纶。而不需时。使公林下。何望平治。岁暮门掩。处士之庐。望以实卓。俊造奔簉。何幸吾生。得与并世。粤自丱角。滥叨奖诩。七日蓬莱。荣过登龙。风流豪兴。百篇铿訇。长安夜雨。歇惺夕阳。童子何知。乐此下风。追惟此事。仅不虚生。十年景慕。如水注东。束脩登门。一日十拟。自念䪥质。贻累是愧。头前踵旋。歧路低佪。待我少进。祝公期颐。今焉已矣。吾道何其。追恨茫茫。我其终迷。酹虽不躬。言实由臆。尚冀先生。歆我泂酌。
祭广濑李公文
小子闻先生寝疾半岁而丧先生矣。半岁不一诊而丧先生矣。当其时。小子惟情事之求伸。方仰人以为喉息。不复以人事自责。人亦不以人事见责。如是凡

五月而丧先生矣。间尝以一书候之。并献旧所和陶山棹歌九曲者。为先生寿。先生辄欣然口授书。且促溪曲棹歌以来。小子迄未及而先生丧矣。丧先生既月。小子始克改葬先人焉。则先生不能来矣。季氏文丈为先生来哭之。即与先生哭何间焉。小子于是乎为有以葬其亲。而其负先生则益以重矣。先生林下八十年。无书不读。无理不穷。而惟文纯大祖是程是章。读其书颠倒烂熟。左右逢原。可以立言。可以酬酢。可以尊卫。可以游戏。盖有不随道而废者矣。于乎。先生之文可能也。其诗不可能也。诗可能也。其德不可能也。德可能也。若其风神意槩音旨格韵。奇伟而豪健。淋漓而澹宕。留连而不可穷者。固不能也。小子年十六七。见先生于溪上。摄弊衣冠。兀然匡坐。简言笑。寒芒峭岸。使人不敢亲。小子辄悚然而退。其后几年。获一再谒。则更和易醲醇。间以雅谑。盖其形于咡吻。动于眄睐。溢于须眉鬓颊之间者。皆熙熙然春意也。又其后小子之得见弥数。而每见辄洒然异之。先生亦尝许以可教。至文字扬扢之际。既往往有奖饬太过处。而于稠人广坐。吹嘘延誉。惟恐不及。小子诚不知何以得此于先生。而顾其感奋思效。为如何哉。重

来小亭。沧江落木。寥廓而萧瑟。使人彷徨而不能去。于乎小子。竟何以效先生。江之南有琴生者。先生徒也。行与是子者。共读坡公太息一篇。以俟先生之书出。则又不知三年而可乎。抑三十年而可乎。此小子之哭。未知其或止也。
祭葛川金公文
邦之云瘁。道则与俱。龙亡虎逝。曷追其徂。人间蛮触。天上君师。往䢋夫子。敷衽陈辞。周庙陟降。殷盘迪绥。西人喙矣。遵河之麋。波恬镜媚。湖月清规。君子道长。式彰报祀。式惟左右。天听孔迩。斯言可效。以质以矢。循公始终。哀荣两至。我独彷徨。痛撤灵岿。夙辱知奖。泪渍皖箦。明昭有灵。尚记旧客。
祭新野李公文
晦翁相学。清癯苦硬。硬则存固。清则滓净。允矣夫子。默契玆诀。贞悯之孙。　宁王则哲。予好中庸。惟汝能言。冥冥仙寝。其往习温。仕学相优。　眷注方深。暂试字牧。旋奉讳音。涪州夕返。争看髭发。学处患难。天光乃发。困以辨德。思前之为。矢口媒井。方石遭椎。追愆玩理。浸润磨砻。知日以诣。养日以充。贞玉孤映。老柏苦节。于戏前王。寤寐先哲。课儿饭牛。土床龙具。教成

俭拙。化迪妇孺。　嗣圣追记。擢长桂司。起赞睿学。退守岗陂。行藏云月。望实星斗。有来抠衣。有谒铭卣。我独何人。自贻伊恨。念昔先子。道义缱绻。论撰本末。莫公与当。心知则难。匪乏文章。叔父潜德。既与为状。继而有请。宜无固让。天厌不肖。遽夺韩公。执经未遂。职愧悾悾。顾尝辱爱。诲言则悦。单阏之拜。骑牛穿雪。二诗请教。四勿要符。归来重贶。步韵订图。观于丌实。一部近思。平生受用。殆其在玆。间复书禀。增删叶解。且俟可否。以为作罢。已矣无及。有僾羹墙。笃信拙守。贞德谦光。罗公清简。原思狷介。晚更纯熟。积学功届。庶几中和。不负庭对。在公委顺。柰此稚昧。春山花发。旌翣悠扬。皓天曷复。冉冉夕阳。噭噭迎哭。孰知我悲。尚冀精爽。有以临之。
祭文泉金公文
道自淡简。约则鲜失。彼张虚者。北辕适粤。有蔼惟公。自贬以拙。铁有寸杀。椒岂大辣。天姿学则。吻契要诀。吟弄归来。岩云湖月。叔兮才调。从氏笃实。相资互博。我以反说。盖其为学。只是精切。切以著己。精以致一。宁陋无杂。宁隘无溢。寸积铢累。庶见明彻。是之谓约。渊冰八耋。久于其道。天光乃发。淡而不厌。简而愈密。

嚼枯生味。耐饥到骨。人曰疏迂。我见傲兀。苦硬贞恬。若难为悦。雅谑小笑。风情旁轶。莲幞莫羞。聊慰白发。上舍知足。安窝罕出。风惊浪骇。一榻牢谧。世外文泉。可濯可洁。惟清有福。天也可必。回卺之夕。四男绕膝。桂萼辉映。孙支更茁。凡百君子。为善毋忽。敦伦奖善。天出衷竭。汝吾表侄。吾欲颂橘。寤寐吾兄。于汝乎悉。每观有加。倾倒罗列。拈疑诏得。竟夜抵昳。逮我孤露。有言则噎。岁寒之期。可堪密勿。记昔候公。遇诸他室。毋饱人饭。我粥来啜。啜粥谈经。其甘如蜜。又于寓庄。纳禾其日。疏篱隐映。山巾野褐。手拌牛食。报客不辍。清风起钦。恨无摩诘。属我丧子。公已示疾。百为自废。一书才达。不吊斯文。帲幪遽撤。数纸疑禀。亦未究决。顾瞻则悲。俛仰增咽。一炷心香。尚冀降察。
祭月梧金丈文
衣冠葛怀。谈笑希夷。混于驽骀。德则驯骥。辱于泥涂。唾惟珠玉。风𥳽我广。雨淅我麦。无恙案书。穷愁以空。或浇之酒。弥见春融。好是脱略。旷然一身。世德江山。花树朋尊。百篇在唫。病鹤秋呻。乍近骚宕。又让肫肫。乃其所慕。吾儒检柙。公昔雪门。嗟未卒业。西林之思。频过涧塾。居斋虚左。批券归轴。多少商量。心期隐约。

桑海十年。仙游一梦。泉下欣迎。人间哭送。满地秋光。梧月悲凉。观世衡文。禄位低昂。亦粤相人。色味甘妍。大朴谁赏。玄草谁传。哭向上舍。勉哉书棬。会我丧子。吞咽秋螀。有言不属。谅公矜伤。
祭迈野徐丈文
孺子高栖。周王对门。岳色书香。载笑载言。重来仓兄。不见公处。入室而非。出又失据。午郊秋草。旗岩夕照。一曲烟云。生居死窍。旗岩在左。午郊在右。公在在玆。在阿在阜。虽则在玆。胡不我知。闻公属疾。实劳翘思。我不亟趋。自贻伊悔。追惟坐春。有蔼符采。人或谓公。疑于文胜。匪文之胜。内缮外听。人或谓公。过于和易。河决一遭。见公之植。川门归来。弥尊湖翁。大义以存。公在在东。迩来运气。耆德凋丧。眷言仙乡。有岿灵光。八旬经床。美哉学力。沉笫不呻。反席如职。高朗令终。谓公则然。适去无憾。牖来有编。手泽不沫。勉哉孝子。毋曰衰颓。盍思其始。水流云空。木落雁叫。永诀之哀。寓此荐釂。
祭金丈(缵运)文
滩翁三世。有庞其风。朴兮朅兮。嚄唶恢中。大耋奇嗟。肮脏戌削。老枝磊砢。巉岩龈腭。有生寔眇。媚妩软熟。

若鷇有鸷。古人气格。扪虱谈棋。逸发豪情。老健精康。起我后生。孝友姻睦。人道斯程。多少不尽。惟公允履。不因窭倦。不以耄止。民德渐薄。庶几知耻。胡不百龄。以永其示。追惟中晚。维惨维悴。非不旷观。柰何潜铄。极晶奄閟。曾稚持服。两孀叫绝。谁与为庇。彼路尚涕。矧予情至。事公先执。匪直琐谊。独立辽海。眷尔小子。于焉永夕。无尔遄起。莫有异闻。为破吾。病枕沈绵。睐眄犹逮。愚衷感激。衔莫为报。邱山华屋。俛仰长号。出入靡依。哀我孤伤。满斟深诚。倘歆玆觞。
祭姜松西文
于乎。吾何以哭公哉。以穷通哭乎。非所以哭公也。以婚姻哭乎。非吾所以哭也。以山水哭乎。山水外来也。以文章哭乎。文章馀事也。然则以学问哭可乎。公之所早夜孜孜者。而亦恶夫标高而揭已。吾不敢以是哭也。上而为世道哭。不觉声大而疾。疾则塞。下而为平生游好之哭则又幽咽凄断而不能声。于乎。吾竟不能哭公耶。自道之不明而公私邪正之相角也。公以诸生。谈笑指挥而公论定以左料。片言剖析而邪说惧然。暗箭丛镝已交加矣。则公又不慑不挠。不嫌不恤。正立其间。死生以之。于是勇者为公喜。劫者为

公惧。知公者以为读书学问之力。不知公者以为定力气魄之过人。要之非强而致也。鼎文盖尝屡书苦口。欲其闭门自引。从事于涵养凝敛之工。以为内修外攘之本。而公意终不以为然也。从今观之。殆自知其不能于长年度世。而不得已于倒行逆施之计乎。公自游太学时。昌言正论。矢口峥嵘。使傍人缩气。类非有须于世者。及其擢上第首亨衢。弥见峭厉。遇可以陶铸人者。辄因事微发。径中其心慝。又类故抧其进者。夫抗一身以为世道地而不肯少贬。以至于穷饿死不悔者。固古之道也。今人皆曰肮脏自遂。果何益于吾身。于乎将何以为世道劝也。于乎公。文足鸣世。才足经邦。仁足汎爱。智足周知。守足以夺卞孟之勇。辩足以摧髡衍之锋。尽明快尽曲尽尽骚墨尽儒雅。唐突而审。机警而正。小而大通而方。俭而好礼。直而有容。化行于家人。教迪于黉序而道信于朋友。真所谓需世之利器。有用之实学也。既不用于时而专于学。思有以广其辅仁讲磨之路。而陋如鼎文者。亦尝辱折年而承下风矣。居而思思而书。书必细字联幅。滚滚而不能止。见则笑笑则语。语娓娓莫逆。高者入风云。精者析丝毛。喜者嗢噱。忧者嚬吒。戏而放者。

至于诙调滑稽叫呼绝倒而不自知其非也。方且外形骸𢬵畦畛无少长。直以心期意气。相得相乐。虽百年无斁也。公性恬静。于物无所嗜。酷好朋友山水文字。三者值一焉则风情开张。韵致横生。如小白之游陟。大夕之吟赏。龟溪之讲论。亦可谓一时最得意底也。公尝劝吾重游太白。转入觉华山中。静坐一月。相与读朱子书。吾诺而未能。又劝吾作从吾亭记。亭公溪边小筑也。亭成约以来游。吾又诺而未能。又悯吾质脆易过。性躁多动。为作寿静斋记。以拟吾异日土广之颜。且许以来游。吾又诺而未能。于乎。今皆一堕甑矣。年来吾辈积苦兵间。时相对鬓发皤然日以白。公素尪羸多病。少动辄复发作。去岁永嘉之集。半夜剧谈。大抵皆愤咜语。无复㫰时之乐。盖既归而微闻示惫。家又失火。延烧玄草且尽。居无何以书来告诀而赴车与之并。于乎。道之将废也固命耶。天之于公何甚也。公一味委顺。书中了无几微怛化。尾有二十字小诗。字字皆未闻道之恨也。盖别事都强得。惟死生大变。强不得。公一生数奇。其可恨者多矣。乃其恨独在于是。即此是道。公则何恨于未闻耶。特以见爱之甚。提掖之素。欲其得善言而识之也。顷与慎可丈

相对语此泫然。以为吾辈盍思加励。以庶几有闻。即所以为报于渠而慰幽明之恨。未知果能有济否也。于乎。往年哭古窝兄。今春哭大野叔。翊月而公又死。平生师友。一时尽矣。伥伥迷涂。只有七尺。附悬人间。而其心则已死矣。公而有知。知吾心乐否也。言不能尽。惟未尽散者。有以默契之而已。于乎痛哉。
祭金姑叔(坤寿)文
丕哉祖谟。布濩宏基。公在在阼。有侐其祠。有绎其归。君之宗之。菀彼乔木。一本千支。公曰左之。如风斯随。公曰右之。如旗斯麾。肆外虚中。坦坦夷夷。纳于大和。喙无异辞。长时花树。动盈堂榱。田于汝壑。酒于我持。笑言晏晏。乌匼珠緌。隐约未化。惟忧载眉。烨伊玉人。在河之湄。我思姑氏。载瞻载悲。瞻言丧之。我又何其。栾彼重忧。其笠之缁。义不殊出。于我好而。松石之垠。其柏离离。与尔瞻之。以永公思。
祭李德元文
允矣扉翁。外幽内明。靡蓄不发。律吹花生。藉藉蜚英。伯兮先登。谁之不如。谓公同升。尝小留大。躬坐见赢。由玆稳饷。啬福引荣。左桂右莲。后拥前迎。或就之养。雕轩文驷。曷不有耀。大胜已致。盖公才调。迈瞻之由。

既老弥能。振奋黄楼。敏而能钝。华而不䴉。风流文物。北海东山。脩容娴辞。赤也摈相。华堂客满。樽酒澹宕。髡心最乐。麈霏弥飏。展也人豪。宜慕厖禠。海鹤谓公。我则鸒斯。婚姻之故。下风踉蹡。惟其莫逆。有外骊黄。怜我块处。劝我南游。倻山奇变。其水红流。亦粤武屹。藏书万轴。老桧之祠。于戏正学。且往观乎。余则既且。夏虫欣然。意欲狼居。今其已矣。我终孤负。游于何有。哭且大谬。终窭且病。山川悠止。当祥之朝。哭诸妇氏。百里不奔。犹行古礼。以此负公。无从有涕。缄辞寓诀。讵泻哀膈。秋莲更敷。藐是䣛若。无念尔祖。既蓄既啬。来得滚滚。常有未发。凡百君子。视此食实。向阳花木。会见耐久。扉翁之思。用侑玆卣。
祭李乐哉(汇远)文
乐哉而止于斯耶。方乐哉之初抱利器。谓功名可指取有。既而先小获则人皆以为乐哉朝夕且入仕。由此而遂大展布易易也。乐哉不肯少贬。而病且乘之。则四方之志。几乎倦矣。吾以为乐哉虽病于困乎。其志未遽已。其病固有已时也。谁谓乐哉竟以布衣复耶。此外来耳。不足为乐哉恨。乐哉居家多可乐。大爷令公以贤大夫。享大耋康宁。乐哉与弟及子若侄。日

夕凫藻于银绯之侧。入而书史满架。出而禾麻盈畴。人间至乐清福。乐哉盖兼有之。顾乐哉性恬静厌浮杂。不喜纷华。当家庭扬历中外之日。罕就衙居。常敛然于乡家。冬晨煮马食。夏午徙牛系。往往亲田家职事。贵而能俭。龙具不忘。得于晨昏者故如此。为筑养真庵于老先生遗墟。以遂大爷老焉之志。乐哉力病。躬囊箧碎细。不以界优閒也。余每候公于北亭。如海鹤天马游龙然也。退而与乐哉语。稳藉端方。如精金良玉。间及世道人事。片言寒铓。如针著人。真刚柔兼备有用之才也。记余初冠过溪上公。为呼乐哉与相见。仍字吾堂兄而曰吾与某也。晚交为恨。若辈可与定交于吾前也。吾两人之好。盖自公命之。今过四十年。而公固无恙。吾两人敢忘此意耶。其间离合悲欢。率无常不可记。独于尊卫斯文之际。贤劳并力。尚历历在心。吾自哭子来。人事都废。念平生故人有行。不可不送也。乐哉其不可以不行乎。以乐哉孝思而亦无柰焉。则乐哉可以无恨矣。有弟焉奉养如乐哉。有子侄焉趾美如乐哉。乐哉其无用太戚戚也。行矣行矣。彼中有广濑先生若松西子。皆须乐哉。乐哉此行。亦可乐也。观于其侧有盱衡穹背而奉谈宴者。即吾

儿也。乐哉其尚记故人之子而为加存抚也哉。乐哉与吾同年生。吾不能与乐哉同年死。顾乃诉结轖叩冥漠而欲与凭其声息。此亦天下之穷情毒理也。乐哉其有以谅之否乎。
祭金大兢文
维先吏部。至行纯嘿。笃开令嗣。为时名德。蜚英燀赫。有艳有啧。有秀孙房。幸早良觌。童年相认。谓子骄痴。喣喣而俯。能是自持。席怙常态。未见毫丝。万石家法。献子家儿。门闾渐高。子年亦壮。日诵鼎铭。夜下墨帐。大获则数。小造亦晚。荫涂待次。朝夕推挽。于时大夫。悬车静摄。晨昏观志。日勤宾接。悲哉瓠歌。砥屹荷薪。有其肖之。穹肩便膰。车啍簴业。人孰敢易。运属殄瘁。龙亡虎閟。有隆后事。提挈难季。从以嗣胤。必做利器。承继在玆。子心则慰。子病在水。逆之则沸。一逆于挐。再逆于辙。逆之不已。终至于决。胡鬼斯饕。叠吞兼掠。门焉栋焉。是摧是剥。敛以布衣。葬以绞榆。在子何歉。有归其逋。葛川有亭。辋墅有堂。事有未了。多少商量。朋友况叹。宾客潜伤。念昔初遘。其笠伊黄。筱葱未远。怒喜无常。怒或石李。喜则尤扬。气腾意健。谓恒此乐。反是不思。奄看索莫。云或其停。星或相望。往岁溪南。

邻笛斜阳。执手嗟劳。此别已而。隐侯何悲。尚有前期。婚姻之好。于子乎偿。重来辽鹤。万事亡羊。旧游四壬。亦半冥籍。子偕齐七。我与公直。死固可悲。生也欢寡。庶见贤闾。轩驷重閜。后人勖哉。诞尔责也。
祭金姊兄以教文
惟老先生。正体湖学。传心立言。世百作极。物莫两大。圣父哭鲤。简于诸孙。二重是拟。宗事惟尔。家学惟尔。公年弱冠。敬恭以听。日就羿彀。玉温兰馨。方裘方箕。弓冶遽辍。山崩海涸。涕泣当室。志以哀穫。工以事夺。肆力则未。本之犹在。逊弟为方。高声是罪。步履必审。衣冠必正。书册必整。几簟必净。入室蔼然。宛宛遗矩。日三西庭。斑衣以舞。燕及兄弟。融融怡怡。恩斯膏沐。睦爰维持。在家无怨。阖族归仁。有皪其表。疏鬣瘦身。温恭拙约。大雅可掬。贞固稳重。浮杂不著。弱外介中。寡笑与言。不问可知。先生之孙。吾必曰学。是亦成人。盖于正脉。一心尊亲。匪直秉彝。寔是家常。言及高山。妇孺知庄。客自苏湖。婢仆喜色。归拜父师。是曰报佛。虽则报佛。柰此煢孑。女嫁未归。老妻弱螟。大耋斑亲。逆理是丁。公孝且慈。胡忍贻此。淑慎吾姊。肫肫麟趾。福如从善。宜莫与美。既困其独。又毒以寡。贞疾一生。

有公矜假。公今弃去。孰延其命。何辜于天。庶尤来并。我生鲜民。一姊相望。目击此状。奚暇悼亡。公昔爱我。我戏爱础。相视莫逆。臭味缟纻。稚年以遇。同此衰暮。阅历悲欢。两情牵顾。往岁山亭。共订遗书。周旋旬月。益荷爱予。公今弃去。玆亭谁荒。满箧玄草。于谁为藏。嗣儿何知。其哭甚哀。无间吾生。至情有来。公病弥留。凡我三诊。三而逮闾。纩息已泯。为揭凿巾。抵面以泣。其犹未冷。若或有及。重来此日。深以九泉。雪天寥廓。群山连娟。其气悠扬。公在何方。深杯诉臆。冀格洋洋。
祭姜元瑞文
斯文晋山姜兄元瑞氏。以丙申腊月五日。皋复于高灵郭氏之舍。明年春正以槥还。冬而窆。明月而练。至又明年戊戌鞠月旬七则前去祥之之日无几矣。故人完山柳鼎文耳仲。始哭诸几筵。呜呼晚哉。尚何及耶。夫人之哭死。及于尸则似生者犹在也。及于柩则似尸者犹在也。借或俱不及于尸与柩。而有溪山田园堂室轩窗图书研几。皆斯人所平生焉者犹在也。今鼎文之来。皆无是也。为鼎也者。将何所凭依彷佛而求格夫平生故人之情乎。只使人怅然慨然仓兄彳亍而不能定也。与孝子一宿朴庐。终夜相闻者。累

欷而已。或假寐焉则恍惚乎蔼然之气味也。萧然之韵格也。琅然之笑语也。与夫劲然介然之寸铁苦节也。饛顶溢踵之儒味雅趣也。又若由桥之舍。见其立侍乎瑰奇历落之侧也。棣萼之席。见其寂若乎泱泱土囊之若无听也。想成于心。形幻于目。声疑于耳。即宛然一平生也。鼎文此来。其尚有及耶。朝则起而书其语。用一炷心香。噭噭乎床筵之侧而求其格也。于乎其尚有及乎。抑无及乎。既酹而退。又将走哭从吾亭畔一坯土。泻此彻地之泪。以求格乎九泉然后乃去。其尚有及乎。抑无及乎。鼎之去更无为而此来矣。南望漆田之埌。其柏之实已五秋矣。窃以平日爱敬之孝。殁身不匮。其必有未尽散者。左右唯诺于此矣。其或指点鼎文之归。而谅其斜阳闻笛之情也否乎。
祭甥侄金开伯(龙键)文
嗟嗟开伯。去而何之。朝言嬉嬉。夕笑怡怡。自我不见。于今二期。花郭之北。君曾来宅。我喜源源。君心靡乐。踔以一驴。言首其邱。若或前知。大限与谋。君生我家。君学我塾。由初洎终。咸我所熟。弱而妍好。童而端驯。既长既冠。秀雅出伦。孝友慈良。安详退逊。未尝见君。言厉色喷。其行既饬。其艺亦茂。爰初上学。不劳句读。

文足副急。笔又敏妙。锐意进取。如釰脱鞘。是时君家。万事无欠。两世具庆。三难可念。吾兄上庠。吾姊中馈。恩劳载始。酒食孔饎。君于其间。娇嬉唯诺。年稚意得。谓恒此乐。化儿忌盈。坏汝完局。德星既沈。双璧并毁。挈挈东来。庶几倾否。坐席未暖。叠祸俄丁。傫然父子。相吊影形。念昔先姊。中身奄忽。每切痛恨。不食君禄。由今以观。哿矣冥漠。我初哭君。郭北之庐。君姊与同。哭望君居。今日之来。若将见君。君不可见。落日愁云。何以勿思。我心非石。何以慰君。有儿式谷。
祭从甥金仁伯(宅镇)文
呜呼。以君家而可一日无君耶。一日尚不可。今二期矣。死者亦死而已矣。生者其何以生哉。天下之至哀有二。而身死不与焉。一不得终养其亲。一不克成立其子。往年先兄。贻此哀焉。今君又贻此哀焉。而君又甚焉。大翁年益高。母寡而子又继。何积庆之家。乃世此天下之至哀而又甚焉也。君之病也。吾姊氏朝而若不及夕。夕而若不及朝。如是者几二年而遂丧君焉。既丧而其哭声犹可闻也。其未丧而颜色不忍见也。以姊辨急贞介。不能下从于前。又尚思自保于后。吾常怪之矣。既而思之。贤明哉吾姊。夫如是而后乃

全孝慈之则不亦女士也哉。呜呼。君广颡轩眉。丰肉脩干。颀然乎克肖乃爷。孝友长厚之行。乐善好义之风。尚气槩喜笑噱。尤宛宛遗矩也。独孤童当室。不能力于文学。然既天资善信。外内完好。言论事为之间。人亦未觉其短于此也。君尝以一空册请余书古今文字中易晓而易受用者。以馀力诵念。余怜其意。诺而未果。今册留吾案。吾诚不敏。孤负君向善之心也。俟螟儿稍省文义。吾终不食言也。君学于吾仲父若从兄。视吾家若其家而非外氏而已也。生而鞠而学而恒住。长而冠而又源源。及仲父母若从兄相继无禄。君亦因遂属疾则不复来矣。然吾坐吾堂。常若闻其嚄唶咳而过墙角也。常若见其闯然开户而入坐也。呜呼。吾终不可复见君耶。君死之日。吾有拘哭诸门外。尔后未尝一至君家。今日又不忍不来。盖强之然后足乃前耳。然大翁之养。有叔父犹父也。偏慈之奉。有贤季犹己也。后事之托。弟之子即子也。天之毒君家已极。极则亨。耄焉期焉而康强。成焉立焉而寿禄。门户如故。日月为药。无柰于忘远。人之生死。盖如此而矣。无过为冥冥之恨也。于乎。
祭从先祖处士公(椲)文

昨游海岳。大葬葛翁。晚生狂简。感慨弥衷。归启公和。增我忡忡。缅言中古。岐祖陶庭。司农义方。大尹篪鸣。不显亦世。公特倜傥。乔岳气象。山林宰相。徵之祖铭。我其敢谀。萧寺遗帖。错落鸿儒。视友而知。古人亦云。弦诵洋洋。泗水沄沄。舆诵所归。士望同谛。垂裕于后。甡甡苗裔。再迁衣舄。而多追孝。一门咸造。奔走思效。瞻言旌翣。胡不少住。有生日眇。宁复魁梧。惇睦之风。渐亦不古。永念厥初。于岐同祖。吾祖护军。寔公伯从。藐玆后属。敢忘一统。尚冀馀教。无忝先故。尊灵不昧。以享以顾。
祭族叔处士公(渊休)文
涧水有塾。我翱公翔。叱竹吹葱。谈笑契活。情等骨肉。匪族而疏。朋樽棋床。夜呼朝话。百年之乐。广其连扉。食鱼武昌。柰吾计拙。生离死别。海泡翻桑。白首孤存。有泪朋旧。今我来哭。负负实多。干蛊之儿。不食之报。在公何戚。我生凉凉。