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寿静斋集卷之三 第 x 页
寿静斋集卷之三
书
书
寿静斋集卷之三 第 434H 页
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春间薰德。未甚从颂。伊后天时更将再易。伏想江天新晴。意思却倍垲爽。老先生所训山当益深水当益清。书当益有味者。窃为将命者诵之。因得以一绝致意曰。白石不磨涅。苍江无古今。先生高卧处。云木与天参。区区下俚。诚不足仰尘采揽。而只欲略效平日向慕之私而已。想亦一笑之也。琼句五叠。江湖忧爱溢于言外。有不可但以声律常格求之。必须如九方皋之相马。乃可得之。井蛙夏虫。何敢议此乎。九曲尤是文公脚下不复措意。早晚须奉玩原什。然后徐议仰塞也。弊宗士宜之死。又是一门运气。而自惟于渠又别有相期之深。盖其人器文行。可以大受者。未可以一言哀之。使渠庶几不朽否。
与李广濑(戊子)
夏间薄曛。霎拜塞责也。向后又不克以一书追愆。向德不诚如此。时窃静循。第积腼悚。比日秋气益清。伏惟斋居道履一味崇茂。鼎文一回浪走。自觉有害无益。至今摄伏身心不得。始知中无得者。真是忒地放
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答李广濑
家门祸酷。从兄竟不起疾。孤露以来。相怜为命。有非他人从父昆弟之比。而六年呻吟。一朝相失。孑立号呼。痛彻心膂。念周信长厚之风。系家门视法之地。且其平生自处以粥粥不能。虽家间兄弟。亦不能知其底蕴之不草草。而遂翳然就泯没。并于归土之日。亦不得大君子哀诔之词。鼎文之罪也。况长逝者灵。尚于此有须者耶。松西帖想有可观。尚靳投示。极令人企郁。大抵此公近日意思尽好。不特作好诗。不作好
寿静斋集卷之三 第 435H 页
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答李广濑(己丑)
昨日便盖料之。而心画之暇于贱弊则非蕲望所及。惶感之馀。就伏审斋居履端益难老。令人贺祝无疆。想得广濑雪色如秋涛。眺望益快。满案陶书。冲温自在。土床之冷。入来不得。始知病寒于雪者。亦非雪之罪也。沙村峡计曾已有闻否。聊活无策。至欲挈挈而北。此岂可冷视者而无计挽之。幸望从近一书痛砭之如何。
答李广濑
间尝辱下问而夏秋来。连值在外。承领既晚。拜谢遂从而稽。居常以向德诚薄自颂而已。向来小白之胜。八十游山。只此题目。已令人松爽。况飞流胜境。隐伏莽樾几百年。复得夫子孙以发之。尤为之叹仰不已也。鼎文留高山月馀。昨始还巢。仍值此日。心绪怆楚不自定。想下执事独知此怀耳。礼校仅已见毕。而不能听丈席裁处。终是不敢自信柰何。
答李广濑(庚寅)
北峡行。骑牛劫冰。江取便桥。竟失一日坐春之缘。指点紫霞洞天。辄惘然自丧。意谓此时必有信息。而其
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寿静斋集卷之三 第 436H 页
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与姜皓邻(世白○癸酉)
伏隩钝滞中。坐想琴书清趣。亦足少释鄙吝。况进于是而奉谈宴则其愉快当如何。而顾未得则秖怅然而止耳。伏未审春涝。棣床震艮崇卫。湛乐有相。鼎文侍事比益陷下。冗务一味缠缚。秖有煎汩而已。昨年琼韵。搆拙已久。而徐凝丑恶。诚不足以答厚贶。有便辄趑趄不敢呈。当俟晋拜轩下之日。以求斤教。未知丈人诗令能宽此逋债耶。儿子今才进去。文笔言行。触处取拙。闷愧闷愧。幸随事钳锤。俾有再造之力如何。惟冀加护鼎席。以慰慕仰。
与李参判(泰淳○丙申)
令子上舍兄竟不起疾。八十顺境之馀。此岂所宜遭耶。谓渠早晚奉檄为荣。乃以此贻戚耶。谓渠文行才谞寸铁铦锋。盖将干蛊而优。无柰吾党运薄。有以带累德门全完底局面耶。承实惊呼。盖既久而愈觉其可惜柰何。伏惟正体之重慈爱之至。何以堪此。因叩径由来者。伏闻犹能理遣。不至大损常度。仰认素养果如此。所以慰后生之心者多矣。以区区近日舐犊之悲。伤虎之情。有以揣大耋心事。亟欲趋哭。因以仰
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与李参判(戊戌)
茑与萝虽微。其性缠绵。松柏亦不弃焉。人事几年。其变至于死生而不相负。此岂缠绵之力可能哉。然后见岁寒心事耳。属此瞻仰更深。礼行回询。伏承台体以感冒违和。区区惊虑。有难言喻。鼎文忍死三数年。而得此日并吉。送抱耦凤。迎倩乘龙。便自以为能事粗了。不欲复以缘境之悲自苦焉。亦念藐彼稚孙。如驹儿出厩门。始见世界许大。于山见陶。于水见洛。于耆年大人。得拜大岳丈。虽其稚心。尚或有启发者在。异日往来瞻依。得以藉手焉。则此实举家幽明之所感且幸也。他冀渐冱。增护遄损。
与金文泉(熙绍○己丑)
昨夏拜诲殊凌卒。临还辄被手书问行李。归来感戢。历岁耿耿。无前险岁。君子道泰。一向康旺。穷春济接。想费多少神思。不知有何方便可保箪瓢之乐也。虽吾道固如此。而犹不能无喟然也。鼎文年来震剥。非
寿静斋集卷之三 第 437H 页
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别纸
见闻者应物之知觉也。视听者接物之主宰也。才有见闻。便如心之有知。既有视听。便与心之有思无异云云。
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大学之言视听。对他接物上以明其主宰权度之不可不审也。其言不见不闻者。就他知觉上以言其蔽物而失耳目之官也。于此便可见见闻之轻视听之重。而无是心则有视听而无见闻也。
窃谓大学本意。只言心不在则虽视听亦不可行云尔。恐未遽及乎权度精审之地也。知觉之不可言于见闻上。已见上条。而就他知觉云云。亦恐未安。视听独非知觉耶。无是心则有视听而无见闻。又未分晓。无已则曰心不在则虽要视要听。亦不见不闻云云
寿静斋集卷之三 第 438H 页
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答金文泉(庚寅)
来谕以鄙书中见闻上著知觉字不得为病。大抵此句。若截去首尾而孤行之则固似太快。然以前日下教以见闻为应物之知觉。故所以有才说应物知觉字。已属心之为也。便不是见闻而是视听也云云一段。如此宛转说来。此句亦恐无病。若论其分则知觉是心之官也。见闻是耳目之官也。岂可以见闻时心有知觉之故。而遂以知觉为耳目之官耶。朱子尝曰仁者固有知觉。而知觉则非仁。知觉是智之事。窃仿而为之说曰见闻者固有知觉。而见闻则非知觉。知觉是心之官也云云。此却似著比如何。且答吕书见闻心知为一等时节。鄙说固已引为己援。而来教乃以并斥为疑。恐或于鄙书本末。有未深究也。见闻心知固是一等时节。而见闻属耳目。知属心。岂可以一等时节之故而遂以见闻为知觉耶。朱子本意只以此三者。皆是未发时事云尔也。何尝以三者为一物耶。迷见终是如此。故于来谕所改见闻者本然之知觉云者。亦未敢遽唯唯也。
与金文泉(辛卯)
寿静斋集卷之三 第 438L 页
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与金文泉(癸巳)
向来卫摄中。暂刻承诲。盖不能尽意请益。归来恋德。一味依依。居然夏徂秋始。静摄凡百。得无添节。日有澡洗玩索之喜。斗室粗麦。大乖调护之宜。虽随遇安之。自有素计。而每一思到。犹不能无喟然耳。大受兄一味忍饥看书。谨拙枯高。极庸爱慕。贞伯顷见压于庭教。未免分意。然此在道理。自当如此。又知渠用心
寿静斋集卷之三 第 439H 页
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答金文泉(乙未)
鼎文冬春以来。常屏息偷度。从前这些志气。摧塌已尽。存省讲索之工。不复措意间久矣。际蒙下执事有若知其然也而故拖发名理。以警昏睡。此盛德之念也。敢不打一呼唤。凑合已冷底话头。以塞责求教耶。
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寿静斋集卷之三 第 440H 页
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答金文泉(丁酉)
旧尝读近思叶注。颇有可疑者。早晚把看。尤见其不能无待于与他整理过。辄忘其僭踰。就加增删殆十之四五。纂辑经年。才讫再藁。盖一以取衷于子朱子。不敢用私见臆断。然先儒已成之书。头面略换。终觉率尔。不敢轻出与人看。窃拟异日书成粗满鄙意者。当奉而请是正。倘不至峻斥则何感幸如之耶。
寿静斋集卷之三 第 440L 页
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天鉴孔昭。恩释霈降。区区柏悦。固不足道。即下执事感泣思报。当何如哉。长途劳撼之馀。体韵不瑕有损否。东北两谪。一体赐环。穷途慰悦。想不以人己有间也。尝见朱先生之言曰人生困厄。政是进修地头。下执事今番一行气力。尽有大强人意者。鼎文平日见慕之私。到此益切。而亲虞既难离侧。蹄指又艰责立。竟不能迎走门屏。得瞻胜昔髭发。仄闻困亨馀论。愧死之极。恭俟斥外之加也。
答李新野(甲申)
鼎文自祸故来。心焉归仰。不特平日而已。而前后所蒙仁私。亦非可得于人人者。既又伏读哀诗奠词。类皆称停切实。传信无疑。有以见平日道义之契。相知
寿静斋集卷之三 第 441H 页
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答李新野(癸巳)
叔父文字。记录纤悉。情文备至。潜翳之德。庶可以不泯于今与后矣。下面续语。又是私情所不敢请者。而并被记念之勤。曲垂湔拂之仁。幽明感泣。尤非陨结可报。鼎文家忧村警。兼以荒厄。日间意思。内外俱食。捡讨亦方在奔迸中。至其穷空之患。虽素是铁肠石心。亦似不可得味于冷淡。目下盖无专业之可言。非
寿静斋集卷之三 第 441L 页
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与李丈(秉铎○乙酉)
伏闻先俛庵先生遗文已付诸梓氏。行将了事。自此耒耜陶冶。可家操而人有之矣。一方人士莫不奔走为役。共此嘉惠。而顾以罪死之踪。既不能累然厕迹。以效微诚。因循之顷。工已告讫。遂终始自外于此事矣。追惟事契之重。益增隤损之罪。居常摧咽而已。伏惟晚炎。静养德履神护崇深。册在丌上。摩挲触慕之悲。想有不自任者。而其于绍述家绪之孝。尤岂不感奋有力耶。区区慕庸。益切哀忱。日前偶捡古箧。先生遗札未尽还者二幅。皆可以传后无疑。缘捡觅不极。使家先十袭之意。竟归孤负。奉读痛恨。殆无以自赎。第当俟间誊呈。以备追入于草本中耶。锦水巨帙。亦遂刊刻。一时斯文之幸大矣。它惟向凉崇卫。
与徐迈野(丙戌)
寿静斋集卷之三 第 442H 页
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与徐迈野(癸巳)
值便辄诿以忙迫阙候。况二月十五日所赐教墨。不记有无裁谢。盖逋慢如此。拊躬悼叹而已。即玆便到。伏审德履每欠全和。区区尤切慕虑之忱。鼎文从前些少志业。便没寻逐。兼长夏奔迸。日究孤陋而已。愧汗柰何。陶书之役。想不住修整。日就精密。前后累辱不外之教。而自量非分可堪。未敢遽请与闻。然早晚有床下之拜。或可奉玩求教尔。道渊曲江。事变同时。运气一味衰薄。百怪俱作。孑立忧叹。只有屈子长年度世之悲耳。阿侄既全阁科工。实地终亦涉悠泛没巴鼻。却不如随波乾没者之犹有得于彼也。幸望因书提掇之如何。
答徐迈野(丁酉)
寿静斋集卷之三 第 442L 页
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与李俛斋退可慎可(己丑)
书候亦久旷于将命者。直是非求益者。时用自悼而已。向因大坪便。槩伏审迩来棣床德履。神劳万卫。向得酉翁书。知北游有约。一番宣畅固无妨。而要之此亦暂适耳。都不如书册义理玩乐之为长久可据。且虑夫外排遣而内结轖。为害岂不滋大。吾党后生所隐忧。实在于是。日夕对床之际。亦有以及此否乎。勘
寿静斋集卷之三 第 443H 页
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答李俛斋慎可(丙申)
向于埋冤之日。棣执事各烦手状及哀诗。又令胤兄拟以圹诀。旋因积水坐成违繣。而其矜恤之礼。执事者已行之矣。追后奉读。感涕如泻。重恨其不及一木。使渠不能有赖而入地也。居然秋紧。伏惟棣床德履日休康福。向日匡庐之旆。声尘恍迩。独阻拚晤。至今以为恨也。鼎文家后一坏土。已见绿晕渐生。迄亦忘矣。惟是触入无间。按拒不得。只有自伤而已。秋事又此告歉。大土同然。私计拙谋。只一沟壑。第杞愚终不能忘。漆忧此为揽他事。还可笑耳。坪令以河鱼惫卧。而无烟冷斋。岂有可瘳之望。又可发一笑也。
答李俛斋(丁酉)
久旷书候。寻常自讼。乃下执事不忘可怜之日。更烦先施之问。盛德矜念。终始如一。不以不见报而或倦焉。奉读三复。感泣何喻。仍伏审弥天险沴。仁里稍净。君子履端。弥卲弥康。来喻云云。特懿戒之意耳。尤不胜喜幸叹仰之忱。更愿从此少留意于安乐祖师四大之法。一以完养保啬为事。则吾党后生又可弛寻
寿静斋集卷之三 第 443L 页
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与李俛斋
自闻高驾挈挈而北。心如堕坑。只有喟然而已。续又承近间御者暂还。为尽室捲入之计。前此七置之地。尚患依庇之为远。末由源源。是平生恨也。今更倍远。孤露惨悴之生。便觉依归无处。此在私情。已不觉寒心。况伏念自此之后。孔宅颜亭。无人主管。岿然空阁。能保几时。窃计盛算非不及此。而为此万不得已之举。晚后寂寥之言。不敢望有槩盛量。而但欲姑且低徊。以俟季氏丈浩然而为之商量前却。亦未为晚也。此是何等大事。而乃隔千里不相谋及。亦恐非事宜也。今日吾党所依归仰望。惟棣执事在。凡系举动。皆所师法。恐不可不随事审慎也。鼎文日间得与坪令相守。赖以遣日耳。忠立所遭。不胜同病之怜。吾辈运气一例如此。亦可怪也。
与李俛斋慎可
顷承轩驾还住本第。太仆归袖又翩然。觉此心滚滚
寿静斋集卷之三 第 444H 页
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与李俛斋
积违风范。时发梦寐。陪游甚适。觉来依旧是穷苦身世。徒怅然自悼而已。鼎文辄有私悃。久欲陈闻。而以小儿子短促本末。无足烦长者诠次。僭越是惧。未敢遽决。近因侄儿口禀。有以知下执事亦哀其意。未忍
寿静斋集卷之三 第 444L 页
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与李俛斋(戊戌)
夏间辱垂答如响。兼有镌诲谆复。出于赤心诱掖。仰认盛念。俯惭空疏。且感且惶。久不知所以为谢。亦缘值便辄忙。又患乏纸。日前俨去。盖亦坐此阙然。而揆
寿静斋集卷之三 第 445H 页
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寿静斋集卷之三 第 445L 页
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答李俛斋(己亥)
才修一书未上。而自何递到先施长笺。副以冤志改本。次第伏读。感极而涕。顾无便未及裁谢。而岁忽新矣。伏惟履端之庆。体力益康。似闻明日鹤楸之集。御者与比屋轩盖联翩戾止。此会殊不寂寥。恨不能奋飞下风。侧听馀论也。鼎文全冬拥衾。尚未解围。而忽
寿静斋集卷之三 第 446H 页
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答李俛斋
累书之辱。率病不省。既省后。亦坐病力难强。久稽谢敬。六朔于玆矣。伏闻迩来体力一味矍铄。东西鞍马。略不少倦。晏晏行乐。而又将与诚令并辔向比屋。可想鼎坐湛翕。自伤负贰之踪。寸步不能自致。秖有翘首羡飞鸿而已耳。鼎文偶然一病。了无生人滋况。静言思之。此莫是误 恩过分之灾耶。向对忠立言书册生厌。不耐翻数板。此公便云子之学伪也。才见爆
寿静斋集卷之三 第 446L 页
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答川上佥丈(乙未)
文玉喜音后。即拟书贺。未及而自大坪递到。先施联缄。伏审初冬。佥静摄气候对序康福。新恩计今已近到矣。以渠举举。固宜有此。初年遭值。不能无为渠闷然。今出屯之终乘亨之初。一发便中。易于摘髭。尤庸庆贺万万。鼎文谓今冬忒温。稍破却从前牢蛰之戒。致得重添宿咳。自昨略有安意。第当将护看三数日。期于仰副盛招。所未可知者。其日日势果肯饶人做一番好因缘耶。就有小禀。似闻以本第窄狭。设闻喜席于大宗家。此盖出于一时取便之计。而因以寓合族重宗之义。意亦善矣。但自新恩所处言之。当有更思者。夫为人后者之于所生。情无厚薄。礼则有先后隆杀之分。分之所在。虽以百世大宗之重。有不能夺。设使所后诸亲皆移次宗堂。并受 恩旨。所后祠庙依旧在彼。则其于归重必先之义。果何如也。愚意窃以为其日朝。本生诸亲皆来待于所后家。既相与迎 恩告庙然后。大尊以新恩见于大宗祠庙。因终其日尽欢于宗堂。既不失归重所后之义。又无甚妨
寿静斋集卷之三 第 447H 页
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答赵苍轩(友悫○丁酉)
年前哭子之日。伏蒙尊慈远垂慰问。怜死勉生。辞情两至。伏读感叹。有以见下执事年卲礼下。如此其盛。顾以哀腔欲鸣。辄复吞咽。亦缘便风难凭。遂成二岁积逋。有时念回。拊躬自责者数矣。鼎文从前寻数职事。虽不敢全然担却。而匹似吃札终不入腔。满目疑晦。不耐迷闷。以此一念。尤憧憧于慈川讲树之间。而出无驴仆。致身不得。则瞻望南云。但有喟然耳。因思向年书中论周王水石。而偶有气质之病之语。被长者喜其新奇。赐答嘉奖。则窃有不虞之愧矣。来教又曰然则天地可以气质之性言之。此又不能无惑。盖这个是向来江右先辈话本。而过庭所闻。每谓差异。今据教意。盖不以此语为非。必有其说矣。可卒闻之。以决此公案否。夫人物皆不能无气质之性。则山水亦一物也。其有气质之病。固其宜也。今以此而取證。天地亦可以云云。则大非鄙书本意。其时别纸所谕。
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答姜擎厦(乙酉)
向蒙谬谕疑辨。高明岂问人者。而鼎文自量亦不足在问寡之数。两段又俱系极精微处。其何能摸索为对乎。顾以求蒙之美。不敢不成。而若其言之得失。不暇计也。盖形而上之说。大传本意。是就形器中。指其无形者而谓上。有形者而谓下。(朱子曰太极无象。阴阳有气。安得无上下之殊哉。)其曰形而上者。非谓浮了形之上也。虽在形中而不害其谓之上也。其曰形
寿静斋集卷之三 第 448H 页
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答姜擎厦
向际未罄拚诉。已微觉眉睫间有上蔡揎袖底意思。固知其不肯为罪蛰者少淹其行。只瞻望行尘。怅然而废耳。向来讲论之乐。足令一方人士知劝。真不虚作一行矣。前书僭易。例蒙推借。更垂指迷之仁。此亦
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与姜擎厦(丁亥)
朱全劄录之工。此是一段大事业。今几垂成。吾侪后生将见坐收其功。岂不心利其成。而第念晚暮完养之工。有急于此。磊落虫鱼之势。亦不相入。或恐有妨于涵养玩索之地。而录来录去。不觉惯却心路。则又不免别作工夫医治之。是亦无事生事。窃所折臂处。
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与姜擎厦(戊子)
怀襄之灾。峡居不至尤甚否。此间半夜劫水。村落漂没。仅免人命渰死为天幸。先亭庭砌。齧食几尽。田园又何论耶。自家小小口食。不翅琐细。天变非常。远近伤心这甚。运气乃尔。漆室过计之忧。自知已疏。而犹不能自已。未知岩廊之上。出入猷谋。有可以慰悦嗷嗷者否耳。近因校事。连住大坪鼎坐之席。辄有虚左之叹。今已勘过强半。秋间改写毕。万拟奉屈耳。向来一次跌宕。追蹑下风。自是生来胜缘。不欲自泯。辄有所录。漫此付去。幸痛加斤削。并以盛录投示。俾观大方制作如何。国望题名中试诸生之试。僭以课字改书。专辄之罪大矣。曾见昌黎集中华岳题名。人物笔力。不觉爽然自失。吾辈直是小小耳。然亦不害自随渠分量为乐耶。公时以将佐。从裴晋公平淮西过题。
寿静斋集卷之三 第 450H 页
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答姜擎厦
自何叠领至月四日廿四日两度笺。披缄疾读。既感其纡眷。而又恨其滞留甚处。未即承眷也。即今凡节何如。鼎文日间意象。独行无偶。独语无听。来谕尽之矣。从兄平生粥粥以无一能。自甘退产。故虽兄弟间亦不知中有所蕴。及其亡而朋友书来。皆为之悼惜不置。至如丈人则尤能说到深处。于是乎始恍然觉其自为难得底人。尤为痛苦。小白录尚未奉玩。当是中滞于水南耶。怾怛之游。意气恐太浩汗在。非但资斧无面为病也。政使看尽万二千峰。一一领略而还。果干我何事也。恐不如牢坐寻数一字一句。便可收为吾有。如此一年二年。不觉迤逦上去。便可頫视毗卢。不特今日之松西而已。此岂非煞属真实事耶。惟此汉于太白。债负多矣。若更十数日。子平之债可先了。早晚必欲赴盛招。但未知春夏何居耳。在己在人。抑扬相悬。以远近劳佚不同。亦出于深轸美慎之意。非故欲猜人大观。幸勿唾骂之如何。
答姜擎厦(己丑)
寿静斋集卷之三 第 450L 页
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答姜擎厦
日前长笺。三复惶恧之馀。喜审体中幸安。向来提携登临之胜。即今课书明农之业。山林康济。有足乐者。三伏热五更霜。宁能入他胸次耶。此间小集。本拟御者为重。而两旬渴翘。竟归望虚。承有庐江泛月之意。因而成会。大是便好。但炎势此酷。不敢便请戒驾。稍俟凉动。作赤壁后既望。政此凝企耳。慎可丈语孟子乡愿章集注。乡愿非有识者。此训诂何如。鼎文不能供对。只以为恐是旧注承用云云。偶阅性理大全。朱子曰老子是出人伦之外。不好色不做官。然害伦理。
寿静斋集卷之三 第 451H 页
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与姜擎厦
此来旬月。日与慎公亹亹者语。半在毗卢顶上。亦虑其气太清神太劳行太远。以平日善愆瑕虑则有之
寿静斋集卷之三 第 451L 页
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与姜擎厦(庚寅)
顷于岩舍。裁谢待回价。而竟巧避以去。不意伯淳所部人乃如此。岁后书亦未知彻听与未也。雪晴溪响。春意乍动。想得案上陶山书益有味。新年佳祝。自无大于此也。蓬海行历。一向磨勘未了否。烂柯家言推步尤易差难据。曷若权且担阁。却致精一工夫于吾日用历子上。为有据易效。如何如何。长者于好官。忘情已久。而于此一著。终似未能顿遣。岂非所谓难而易易而难者耶。近日亦自觉骎骎有些个病痛。方患未能脱出。所以不愿吾丈之为是。而深有望于左提右挈。丐沾裒多益寡之效耳。五十之年。忽焉且满。回
寿静斋集卷之三 第 452H 页
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答姜擎厦别纸
延平先生曰未发已发之几。默识心契云云。
几字不可深看。只作时字际字意看固好。而愚意亦必带著气象体段等意思看。尤完备如何。
朱子答吕子约未发已发云云。
不睹不闻。有见有闻。骤看诚若不相入。然细究之则却有相发之妙。皆是未发之境。以此心寂然。万事未萌而言则曰不睹不闻。以心虽不动。耳目自见闻而言则曰有见有闻。有见有闻处以心乎则不睹不闻。不睹不闻时以耳目乎则有见有闻。来谕有见有闻者。政所谓转向见闻上去而侵过已发界分者也云云。愚陋于此。实所听莹。且其下因所知觉能知觉之文而遂有所见闻能见闻之语则却恐未安。朱子此书只以见闻视听。分有心无心。不以分能所。恐不可以无心为能底有心为所底也。盖心虽不动而目则有所见。耳则有所闻。乌在其非有所见所闻也。耳虽有所闻。目虽有所见。而此心不动则不害为无可睹
寿静斋集卷之三 第 452L 页
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与姜擎厦
未发说后更思之。虽于见闻上无心字。果觉未安。幸望就鄙书中心字。改以思字何如。盖以见闻为无心。虽与直以未发为无心有间。而毕竟见闻是未发时。故为未安。书质慎公。所答亦如是。尽乎学不可不博讲也。又有小禀。日间偶阅小戴奔丧篇。记奔父母丧不及殡。先之墓之礼曰。遂冠归入门左云云。释之曰不可以括发行于道路。冠谓素委貌。下文齐衰以下奔礼亦然。更无别个冠巾以为轻重之节。今之四脚巾实仿古素委貌。则出系子施之于奔本生丧礼。恐未遽有过重之嫌。盖以古礼齐衰奔丧。无别冠之意推而知之。而视白布孝巾时俗之制。为稍古雅可据也。本生恩礼。虽在所当杀。岂至于不敢用古人所用于齐衰之冠之理耶。向时以四脚巾事。见笑骂无聊。得此古据。不敢不言耳。
答姜擎厦
一味阻信。岁行暮矣。忽被令抱左顾。仍拜满幅心画。细审卫摄祟在艮冰。冬令宽典之日。已自如此。忽此
寿静斋集卷之三 第 453H 页
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