静一堂遗稿序[尹济弘]
夫人有兄弟而埙篪相和。有朋友而钟吕相合。是皆人伦中至乐。而自古人之有此乐者。绝难得而或有之。况乎家室之内。夫妇相得。簪珥之警。不绝于燕闲。茶饭之说。皆足以资益。则其为乐何如也。吾宗坦园明直甫。少好气节。所行者。不能无得失。自胜冠。稍稍向道。遂就正于刚斋先生门。固穷读书。笃志砺行。余尝重之。年来其穷益甚。又丧其牉体。身计之凄廓。殆人所不堪。犹尚益奋励。不渝初志。余益异之。忽一日袖出一小册子。题曰静一堂遗稿。泣谓余曰。此吾亡妻所著文字之收拾于巾箱中者。尝自谓文章。非妇人事。未或出于藏。其人虽殁。不欲伤平日志。然亦终有所不忍湮没者。其为诗绝少。而要皆学者自警之言。其文又非华靡藻饰。无非婘婘于不佞身心上。论学则主诚敬。论工课则龂龂乎格致与践履。条条自合于经旨者。盖其常时治红之暇。潜心古经。必有慧识妙悟。而其用工之浅深。见处之精觕。为其夫者。亦未能尽知。然而使其夫浸浸然变其气质。从师就友。能免于大罪过者。皆妇人赐也。余竦然闻之。始焉击节兴叹。终焉敛膝起敬。而曰噫。余之于子重之异之者。其有验矣。其有资于簪珥之警。茶饭之益也。是

尤岂不绝异矣乎。古昔哲妇贤媛之名于后世者。或以孝烈德行言语一节之美。焜耀人耳目何限。而至于义理之精解。学力之深造。如此卷者。岂易得于闺閤之内也。其视兄弟之联芳。朋友之唱酬。其难易得失。果何如也。明直之图所以不朽。永作贻后之梱范恶得已乎。明直甫以余有同人之好。要一言以识之。不敢自外。窃不揆僭妄而乐为之书。时　
崇祯纪元后四甲午九月戊子。通政大夫前大司谏坡平尹济弘识。