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白下先生文集卷之九
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白下先生文集卷之九
 行状
  
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立斋先生行状
先生讳宗鲁。字士仰。姓郑氏。其先晋阳人。丽有讳泽。判尚州牧事。留一子因居焉。自是冠冕不大显。以儒素著称。至讳经世。仕至天官卿。谥文庄公。 赠左赞成。号愚伏。先生道德文章。克承陶山嫡传。为百世儒宗。生讳杺。文科翰林。生讳道应。举遗逸官咨议。号无忝斋。生讳锡侨。号唤惺斋。荐学行官至县监。于先生为曾祖。祖讳胄源。人才被荐。 除参奉不仕。考讳仁模。妣缶林洪氏。文匡公贵达之后。木斋先生汝河曾孙。进士益龟之女。服习典训。闺范甚备。先生以 元陵戊午十一月十三日辰时。生于外氏第。母夫人梦。见愚伏先生盛威仪临门。觉而生。乳四日而母夫人下世。因鞠于外王母夫人。幼有异质。聪颖绝人。五岁解谚字。嬉戏。折梅枝着一实者。上其实而下其枝曰。此反切某字也。横其实而竖其枝曰。此反切某字也。授十九史。日诵五六板。六岁学少微史潘氏论。三过眼成诵。时外氏多文学长者。咸啧啧称天才。九岁还先府君侧。受学于王考寝郎公。公性严。不以色辞假。
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先生一意洞属。无子弟过。先考学生公婴奇疾。方其谻。侍侧不暂离。事继妣朴夫人唯谨。未尝少违志。十岁遍读经史。课诵之馀。又好翻阅群书。或家人失所在。遍访之则兀然在书室万卷中。自是文理大进。闻见日益广。寝郎公命业功令文。而不乐也。仲父沧洲公。以学问行义重于乡。以家学之绪谆谆托付。季父秋涧公。又将经传要义。反复论难。先生皆言下承领。丙子。寝郎公下世。又丁学生公忧。葬后受承重服。沧洲公又并时不胜丧。家遭震剥。痛自树立。历变履艰。动遵礼义。戊寅服阕。己卯聘夫人李氏。琐细属之内相。外务听于懿亲。而习静养閒。清心省事。慨然有志于此学。如水之不赴东海则不止也。间颇汎滥于左国史汉韩柳书。读至累千。当时制作。尽得其轨范。或不能以句。宋以下固不论也。一日忽谓曰。文章一小技耳。去道也远矣。是时磻老先考审几堂府君。以近戚有重望。以斯道之责亹亹期勉之。先生即犁然符契。其后遂以立斋自号。立志从事于居敬穷理之学。而以朱晦庵,李文纯为准的。将四子程朱心近等书。优游涵泳。敏用钝工。如是者又有年矣。尝喟尔曰。学贵自得。然不曰从师取友云乎。以朱夫子之大贤而
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未尝不惓惓于斯。况吾辈乎。岁丁酉。拜百弗庵崔公,南野朴公。又拜大山李先生于湖上。李先生方讲陶山之学。而门弟子又多彬彬焉。留三日。多所问难。语间李先生举似朱夫子某得处无多。只在一两句之语。先生曰。此博学详说反说约之意也。退与金川沙苟斋兄弟。相讲磨所闻于湖上者。而因与为道义交。时与磻老先君子相过从。问无恙外。即治性命说。或至达曙。南损翁于先生。齿差肩随。以其博学明辨。亦与之相往复不置。远则如赵晚谷,崔㓒室诸公。亦皆不替书疏。以资讲论。修治书室。时与数三村秀。日处其中。左右图书。俯仰今古。讲究愈益精。体验愈益密。而远近学者。亦多闻风而从之者。继妣夫人春秋高。常抱羸疾。先生竭力保养。不以己衰而少懈。季弟幼迟钝。先生积诚开悟。随其长进而辄告大夫人。终为文学士。长而析箸。举居第付之。金氏妹早嫠无子。因婴奇疾。先生迎致于家。尽心疗治。晨夜必亲。同堂之间无异财。急难则必致其力之所及。叔父省愆公。于兄弟最后殁。先生克尽替事之道。命季子之有隽才者为之后。断以大义。作训戒文以送之。凡于叔季父姑母弟妹从昆季之丧。皆食素以终其葬。生而失母
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夫人。孺慕终身。语到必流涕。遇忌日。号痛若袒括初。当甲年元朝。达宵命烛。流涕泫然。手书一绝于壁曰。忍当不肖悬弧岁。更见先慈属纩年。去服色练布带。食素以终其年。及遭朴夫人忧。年踰不毁而守制甚严。必杖而后起。子弟门人请少节。先生曰。吾生而失乳。不识慈颜。今欲自尽而亦未能也。三年血泪被面。损翁曰。实孺子哭。不忍闻也。悲外王考之阏而无后继。手写遗文而弆之。又躬亲经画。置祭田以为永世香火地。此制行之大略也。己酉。荐授 光陵参奉。先生处以先荫。即出 肃。未几超授义禁府都事。被引对。自 上特赐温颜。问世阀而称先烈。先生以格外 恩命不敢当。因谢归。丙辰。 上下询于筵臣曰。郑宗鲁行谊文学。予闻之熟矣。因下教曰。曾于筮仕上来也。知其人矣。此人即文庄公奉祀孙。而文庄之出入 经筵。自任启沃。典文衡而主铨柄。学识事业。至今涂人耳目。而其家有敕躬之士。岂不奇且贵乎。仍 除司圃署别提。翌日又 下教曰。居家行谊。饬躬实迹。能传诵于乡闾。予甚嘉之。况以乃家之孙。继乃祖之训。苟欲奖用。岂可循常。提饬铨官。拜司宪府持平。 下别谕曰。用人之道无方所。然后庶能吁俊亦
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可代工。特置尔法从之列。岂特求其老成人典刑。闻有所存。欲考其实。以为资益之道。尔其斯速乘驲上来者。先生上疏。以亲老身病辞。 上赐温批曰。家世与人器。望于岭中。致之前席。欲叩所存。方越格用之。尔何过辞。俟少间上来察职。因 传曰。今见持平郑宗鲁疏。思其先文庄。岂无示意之举乎。因遣官致祭于文庄公庙。其 亲制祭文。极加褒美而曰。嗣孙登台。典刑尚馀云云。先生上疏谢 恩典。兼控辞。 不允。丁巳六月。 传曰。以其地处。先试吏事。自昔伊然。 特命外补。除康翎县监。促使赴任。先生以亲老途远呈该曹。旋因大臣筵禀。有 旨换近邑。七月。改授咸昌县监。先生以 上恩许便养。迎致母夫人。奉觞上寿。会邑之耆老六十以上。置酒张乐而饰庆焉。设乡饮礼于临湖书院。县人士皆观感而兴起之。岁值大无。先生躬驾检灾以报营。营视他郡优俵之。犹减其数。先生曰。我以实报而营汰其数。是我诚信未孚也。即伸去就之义。方伯即准施焉。其捧籴也。见其谷民精而吏劣。各置其藏。使从其收而给之。其点军也。军皆持一日供。特令杀牛而犒之。邑民皆憙曰。活佛来矣。未几痘发邑邸。即日奉板舆还归故山。盖先生
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虽感激 恩命。捧檄一出。久于官。非素志也。先是顺庵安公。著天学或问。廓辟之辞。可谓严正。而独于祭祀一款。不能明白打破。故作鬼神论。以为先祖之受报于子孙。圣贤之受报于士林。皆因其气魄功德。而有远近广狭之别。辞严义正。识者咸韪之。庚申 正宗大王升遐。先生方持服。不能奔赴。每朔望。北向哭终三年。时樊庵蔡相公殁而墓草宿矣。先生仅一瞻颜色。以相公受 正考不世之遇。秉大义于东国。用徐孺子故事。为文送子而祭其墓。尝以草野疏逖。厚被 大行王旷世恩遇。而既不能陈力就列。故常怀感痛。欲一𨃃蹶趋诣以伸情私。壬戌六月。为赴 国祥。到闻庆阻痘。望哭而还。其后有感怀诗。使人呜咽不自禁。 当宁戊辰。升掌令旋递。先生尝以年迫桑榆。未报 国恩为至恨。闻 上候违豫。忧形于色。或至夜不安寝。朝廷有善政。憙曰。此 祖宗馀休也。常曰。 圣朝立经陈纪。是一王规模。欲法尧舜。当法 祖宗。此语甚好。所著群书衍语。发挥经旨之外。即引归人君身上而加反复焉。以寓格君之诚。壬申。拟上疏勉进君德。其目曰。节嗜欲以养寿命。慎起居以重威仪。敦学问以广知见。道中庸以笃践履。励精神以
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察政理。袪偏私以示公共。明黜陟以分邪正。振淹滞以收贤才。雪冤枉以召和气。廓乾断以总权纲。又严赃污之法。使膏泽下于民云云。疏未果上。而纵横数千言。要之皆断断血忱。陈善纳诲之至意也。先生靖潜肥遁。优游林下。年德俱卲。望实日隆。抠衣请益之士。百舍重趼而至。虽以先生之谦德。有不得辞其责者矣。辛酉。设讲于松塾。而逮夫晚年。又有学者居业之所。即文庄公门人子孙之修稧舍也。己巳。会多士讲大学。庚午讲论语。辛未又讲论语。会者辄百馀人。亦多感奋之效。四方文字之责。户屦恒填。而镇日应酬。未有厌倦之色曰。孝子慈孙。远来恳托。其意不可孤也。至于论礼。只遵先辈常宪。于疑文变节。每致难慎。必考可据明文。未尝随问辄对。自卿大夫饮读以及方伯。辄恳其为宾而询行之。丙子。李林下敬儒为道南洞主。以为是院为吾道正统之所。大会多士。请先生以主𦤎比。是时先生年已至矣。清明在躬。道气充盎。耳目之用不少衰。上下堂不用扶。渥颜皓发。俨然若神仙中人。行庭揖讫。讲中庸。江南北会者数百人。环侍一贯堂。更迭问难。先生终日左酬右应。或虑坐远者之未及详闻。语响通亮。胸襟开阔。沛然若决
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江河而注之海。昭然若披青天而睹白日也。即无论听受者有精粗浅深。其所以观感渐染。扶持一脉斯道之传于将坠者。殆天意也耶。是年五月二十日。先生忽气候不平。达宵有微呻声。其翌即先公忌辰也。子弟请勿将事加调卫则先生曰。不至委顿。且明年有不可料。躬亲灌献。哀动左右。其夜患候渐笃。顾侍者曰。明日诗社诸公。有约当来矣。及其至。即起坐命衣冠。酬酢如常时。劳诸人芳践意甚勤。属纩前二日。命长孙收拾遗文。倚几瞑目。微语道不识慈颜为至痛。其翌。门人南汉皓,柳栻诊候。先生举康节临终谐谑事曰。正叔生姜树头生。必从生姜树头死。此意君辈知之乎。因举两手而张之曰。康节如是示伊川。其意盖曰。面前路径须教阔。又曰。谐谑亦非自然。其翌甲寅。神定气閒。各付勉戒之意于侍者。怡然而逝。是六月初六日也。距其生 元陵戊午。享年七十九。其临终观化。从容又如是。是日夕雷雨大作。至昏而止。人皆异之。呜呼。先生禀山岳之气。膺奎璧之精。身长不踰中人。而体貌粹凝。高眉疏朗。目光烨烨照人。襟怀滢澈。无一点尘埃。如宝鉴之涵秋水也。少而清癯。如老查寒梅寂历瘦英。皭然不滓也。如青田峙鹤独
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立尘表。羽毛骨髓。看看无些子浊也。中岁以后。康庄悦泽。孚尹旁达。温温乎如蓝田良玉日暖而生烟也。蔼蔼乎如幽谷春兰郁郁芬芬。馨香袭人也。轩轩乎如九霄威凤翔千仞而下之也。夫以先生出类之姿。瑞世之标。充养有道。文质得中。盖其温良岂弟。谦虚退逊。得于天也。敦厚缜密。安详明白。由乎学也。家法渊源之绪。自有浸渍擩染之化。而端序早形。直趋正轨。间因英气之卓越。肆力文章。旋被强辅之期勉。剋向斯道。发愤忘食。坚固刻励。奋然致力于格致诚正之学。而用力太过。或不免有极辛苦不快活者。则遂乃优游涵泳。勿忘勿助。敬义夹持。知行并进。内外一致。本末兼举。而久之自然洞见大原。心融而神会。植立大本。静虚而动直。其中晚进德之序。自有先后疏密之分焉。方十七。手写小学为一册。常袖之而便览。以观古人言行之切于身者。而每自检省。二十许岁。作立春自新箴。皆以新为句。大要演盘铭之旨而法天地日新之意。其送人序。以为心之为物。至虚至灵。万理毕具。敛之方寸则太极在躬。有无声无臭之妙。散之万物则明命赫然。有无过不及之中。道也者不可须臾离也。是以。君子静存而动察。致知而力行。惟
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恐顷刻之或失云云。则大儒坯朴端的路头。固于是乎在。而及其三十许岁立字自勉之后。脊梁脚跟。一向牢硬。绳墨规矩。不踰尺寸。养亲奉先之外。别无方便。别无挠攘。声名利禄。干我何事。而山林日长。柴扉昼掩。焚香静坐。终日对卷。默默覃思。存存体验。养以中正之道。磨以岁月之久。而斯道之传在是矣。其为道也。肇自无极太极。天地之变化。阴阳之屈伸。五气之运行。万物之散殊。著而为礼乐刑政名物法象之繁。近而为君臣父子夫妇兄弟朋友长幼之伦。切而为貌言视听肌肤筋骸之则。靡不究其所当然而不容已。所以然而不可易者。本之于精神心𧗱之间。而达之于动静语默之际。纲举而目张。体立而用该。可以质古义而无愧。俟来世而有辞矣。其为学也。因先儒之说而究圣贤之旨。因圣贤之言而穷天地之理。谨思明辨。不得不措。广而上下四方之宇。远而古往今来之宙。小而一尘之微。近而一息之顷。无不有以穷之极其深。析之极其精。无地头少休精魄。无时分暂辍工夫。不为玄窅空荡之思。而每取明易切实处入思议。不为崖岸崭绝之标。而恒从低平易近地做题目。得寸守寸。得尺守尺。循循有序。无欲速急迫之
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病。而及其真积力久则闇然有日章之美矣。其得于心而为德也。静而存养者日益密。动而省察者日益审。方其寂也。本体炯然而不昧。止水方塘。微澜不起。及其感也。大用灿然而不紊。鸢飞鱼跃。触处活泼。动静相涵。表里交养。而日用之间。无时无处而不得其力矣。潜玩之久。涵养之深。昔之辛苦而钩索者。于是乎冻解冰释。容易而快活焉。昔之矜持而勉励者。于是乎沉浸浓郁。纯熟而辉光焉。其及于人则以张夫子立必俱立。成不独成。为第一义。而因材以笃。叩竭两端。解说之际。神气閒泰。求其至当。无间彼己。未尝以己之长而轻人之短。必己之是而断人之非也。其日可见之行。则痛慈颜之不识而尽分于继妣。悲严教之早失而加隆于替事。责善不及于昆季父子。而融洽之意。施及于同堂宗族。肃睦自行于闺门内外。而骂詈之声。不加于仆御犬马。其饮食也。饭羹有定位。匙箸有处所。隔窗未闻饮歠之声。其衣服也。前以婢隶之䌟纑。则大布粗褐。不以为耻。后以子弟之奉御。则纻缟缯帛。不以为泰。其祭祀也。斋戒沐浴。以致如在之诚。而称家有无。未尝以鱼鳖麋鹿为礼。其处乡也。以汎爱亲仁为节度。亲疏贵贱。一以悃愊忠厚
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待之。其閒居也。未明而起。盥栉以拜家庙。退而堂室必净。几案必整。动容周旋有常则。起居坐卧有恒处。无事则默坐澄神。陶冶性灵。有事则思虑精详。应酬有条。倦而少瞑。瞑而旋寤。扶杖逍遥。讽咏而归。其读书也。古训千万。何所不读。而以洙泗洛闽之书为归趣。字探句索。昔非不足。而义理无穷。识见易偏。故必须大着心虚着肚紧着思。而期于濯旧见而来新意。必至于尽得其蕴奥而后已。其施政则不过一偏邑之治。而学道爱人之效。发于期月之间。凶年饥岁。民不至于捐瘠。揆事则必先存其忠厚正大之体。而次及于曲折精微之详。所居不庇风雨。而为先辈藏修。为后学居业。则规模极其缜密。雅怀甘心陇亩。而见国家休戚。时政得失则忧憙形于色辞。于先辈极加尊畏。而有违朱退法门则每叹其差谬毫釐。于论议。每究平常而至若义理劈画。则有时乎壁立万仞。洛蜀之论。不滞胸中。而泾分渭别。寸铁不磨。羔雁之币捲尽海内。而铢争锱差。权衡极称。其论著也。以为颜子圣门之宗。而无全书为可恨。取语孟所著为内篇。濂洛关闽及诸家所著为外篇。总为颜子一卷。又以为太极者不过是动静阴阳之理。而动静无端。阴阳
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无始。直如循环之无穷。故其圈子不得不团圆如是。然这物事又无声无臭。不可以形色求。不可以方所觅。故又不得不空虚如是。盖团圆于外。所以状其无端无始。空虚于中。所以状其无声无臭。作圈子说。说得明白。使人易晓。又以前世学者于太极动静。或主理言。或主气言。而就朱子注说所谓太极之有动静。是天命流行之说。则当主理而言。观所谓动静者所乘之机之说。则当主气而言。今人或偏主不杂者。不知所谓太极只是动静本然之妙。而以为理真能自有动静。有若无位真人坐在里许者然。此则失之虚荡而无交涉。其偏主不离者。不知所谓动静只是太极使然之机。而以为气自能乃尔。理但乘载于其上。有若一个死人驮在马背者然。此则失之偏滞而无活络。遂作动静说以卞。而又以为天地有理化气化之异。故人心亦有理发气发之殊。盖天地之四端。即寒暑温凉之发。而亦源于元亨利贞之理者也。天地之七情。即阴晴雨雷雪霜风之发。而生于阴阳五行者。太极主之而为是天地。太极主之而为是造化。则天地与造化。虽曰气而已。而何可谓无理化之可言乎。李文成欲打破退陶理发之说。断然以为天地无
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理化气化之异。则人心亦无理发气发之殊。其后诸先辈。所以痛辨其无理发之说。则可谓详矣。而犹恨其不曾就天地上深探其有理化气化之妙。而有以晓之也。损翁曰。宇宙间不可无此议论。请立说而垂世焉。又以为七情亦有理发。如文王之怒。孟子之憙。孔子之临丧而哀。临事而惧。皆出于理者也。老先生于心统性情下图。以四七分书上下二层。以明理发气发之殊。而至其中图则以四七合书于一层。以明其同出于本然者。七情之亦有理发。可即此而知。一时学者。或多听莹。先生以为惟黄某。即言下妙悟。尽是明快。此磻老仲兄岩老也。又以为五常。在天为元亨利贞。在人为仁义礼智。在天在人。五常既异名。则人与物又不能不异。禽兽之五常。蠢动休息是也。草木之五常。萌达悴敛是也。近世儒者有人物性同异之辨。而每以五常硬定作仁义礼智。而求之于物。故其说有不通而争卞所由起也。遂为说而明之。又以为退陶书。继紫阳后。其最切于学者。大山既节要焉。大山书又足以继于退陶之后。为就而节要之。又以为圣学十图。为万世道𧗱渊源。圣学宗旨。为篇首。以大山所作中庸首章图。为会极归极之地。为篇终。间
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附其发明编次之意。既为序文。又揭凡例。而名曰独观篇。其寄意益深远矣。先生抱道林泉。阅理甚熟。才周万物而不自以为高。行贯神明而不自以为有。识照古今而不自以为得。恒有歉然惕虑之意。每诵志士悲短景之句曰。义理无尽。工夫亦无尽。得了此一事。诚不易易耳。雅好佳山水。如曦阳,俗离,冷泉等地。筇屐殆遍焉。而以为不若吾家山之为稳帖而近也。著愚山志。以寓武夷故事。有时风和景暖。携冠童数辈。徜徉于拱仙画图之间。弹琴数曲。酌酒三四行。乐其有天放之趣。与一二同志。讲究推明。以嗣前修启后来而相期于岁晏。何天之未相斯文。而竟不慭遗。则后来承学之士。将安所归仰哉。先生配李氏。茂山君悰之后。翰林遂大之孙。学生民显之女也。媲君子无违德。不以家内细琐累君子。有女士行。生三男二女。男长象晋。次象升。出为再从后。象观后于从弟。女长崔湜。次黄锡老。男长有四男三女。男曰民秀,民衷。民秉出后。民采。女姜胄永,金在永,柳祈睦。仲有三男三女。男曰民穆,民稷,民稙。女申鹤休,李敦九。一幼。季嗣子民秉。二女金重铢,金若铢。八月丙申。岭之大夫士。以礼葬于咸昌黄岭乙向之原。会者凡四百馀人。
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远近庠塾之士。操文而诔者又几郡。方先生在殡。诸相从门下者。皆就位哭。既相泣而退。主人使执事者出告曰。先君子法宜状铭。二三子。各以所闻见记述以来。诸门人皆掩泪逡巡。比葬。有一二记来者。独磻老未能焉。虞卒毕。磻老属季胤哀曰。日月逝矣。愈远而愈易忘。幸有端中伯温在。盍图诸。诸哀稽颡泣曰。肝膈内塞。涕泪外暗。茫然不可以为录。虽录不能以模出万一。幸执事图之。磻老泣而辞曰。不佞以故人𥠧。获事先生于门下。而谬悠无状。何足以侔高状明。义有所不得辞者。则遂谨叙世系履历行治论著之传及于耳目者。至于文章。犹可得以髣髴也。早治古文词。简澹高洁。慕先秦以上。中岁以后。根据义理。务归平实。如布帛菽粟之切于日用。而元气磅礴浑浩流转。粹然经传之色而蔼然仁义之言也。诗亦清远澹宕。骎骎乎魏晋之响。晚以归濂洛。典实庄重。笔法端楷。虽寻常小牍。无一字胡写。此亦足以见其一端。至于造道精深。践履笃实。非后生末学所敢窥测。而窃闻之。愚伏先生。闻道河上。上接陶山之统。而一脉之传于家庭者。绵历不绝。至于先生。式廓以大。大山先生倡道东湖。实有继开之业。而先生一造就正。已
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有默契而道存者然。盖其积累沈潜之功。自得为多。真觉圣言之不我欺。义理之悦于心。而由乎博而必至于约。守乎内而不遗乎外。从容乎礼法。优游乎道德。恭以接人。虚以应物。肫肫乎其仁。嶷嶷乎其义。进进乎其勇。存存乎其诚。和而不流。清而不介。严不至于离。简不至于亢。慕古而不太泥。循俗而不苟同。血气都尽。德性常用。表里洞彻。物我无间。闻风者起敬。觌德者心醉。不求物而物应。不施德而人孚。入室而骄吝自失。望门而浮躁知愧。士林倚之以为山斗。吾道赖之以为日星。不知经历几世。复此胚胎也。所著诗文若干卷。群书衍语若干卷藏于家。百世在前。千世在后。当有会心而尚论者矣。
鲁庵郑公行状
公讳必奎。字明应。姓郑氏。系出清州。高丽时有讳顗。大将军。殉节毕玄甫之乱。享成川表节祠。讳瑎。赞成谥章敬。讳㥽。判缮工事。封清河君。讳䫨。西原伯谥文克。号雪轩。与弟雪谷誧。俱著名史策。入我 朝。贞简公药圃先生讳琢。游退陶先生门。得心学之要。赞 穆陵为中兴名相。封西原府院君。生讳允穆。号清风子。以文章气槩闻于世。于公为六世祖。曾祖讳硕弼。
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佥枢。有弟讳硕宽。生讳游德。出为佥枢后。生讳稷。学习经史。疏财憙施与。于公大父父也。妣闻韶金氏。翼汉女。瓢隐先生讳是榅五世孙。顾斋李徵君槾外孙。平生尊敬册子如神明。爱诵女史。劝诸子读书饬行。以 英庙庚辰八月八日。生公于三江里第。生有至性。端温聪颖。自幼知爱亲敬长之节。七岁遭先公忧。哀痛如成人。或彷徨于屋后无人处。泣涕被面。父老惊异之。见辄慰解。仲父鸥湖公尝与之同宿。寝未觉。洞人有事来语于窗外。辄曰。此某之声也。鸥湖公奇之曰。此儿聪明诚过人也。龆龀时。已不与村儿竞游戏。专心课读。终日不辍。或戏之曰。过读生病。公笑曰。不读是病。未有读书而致病。年十四。陪鸥湖公做工于南山寺。因玩赏江亭。有诗云亭前老柏千年寿。槛外长江万古声。适有洛下词客见之曰。不但诗句好。此秀才当有永名。丙申。兰谷处士金公江汉来临。受中庸多有启发。丁酉。晋拜外大父秋月公。参陶山文会。祇拜大明处士瓢隐遗墟碑。有陶渊记。公于公车业。早知内外轻重之分。而以大夫人命。循例应举。己亥。魁参解额。以伯兄之未克联参。无憙色。时川沙金公。以大山先生高弟。讲道东南。癸卯。公执贽请业。先
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受大学。沙翁诵大山先生之言曰。儒士讲论。是家常茶饭。然平常中自有妙处。公亲切佩服。自此以后。陆续陪侍函席。累蒙奖许。与同门人讲质太极图,西铭,心经。有心经劄录。又有鲁论朱书劄记。逐条禀达。至于常变礼说。参考质疑。大略见于沙翁遗集中矣。己酉春中司马。樊庵蔡相国见之曰。此人当有后来望。壬子。岭士治义理疏会泮中。公任直日。竣事还。著日记一通。纤悉多可观。癸丑。葺东谷草庐。为就静读书计也。距母夫人所稍间。日三四省候。夜定而还。虽祈寒盛暑不替焉。有不安节则暂时不离侧。至于矢溲之役。不以代子侄也。日晨兴拜庙。省亲之暇。不以事物经心。专用工于坟典。俯读仰思。夜以继晷。好从游于先进长者。反覆经旨。遇可意人。上下名理。其所论说。或有不能相入者。则累度往复。务归至当。虽后生新进。间有适中之见则亦虚己听受。尊畏先辈。只守见成训解。而不为别立己见。丁巳遭师门丧。趋哭加麻。著言行录。以伸事一之义。值忌日。或进参。或讨便付祭需。命家人食素。尝梦拜先师。感而赋之。有有力乌头今几载。惊憙先生杖屦临等句。公早失严教。事伯兄爱敬备至。问饥问寒。一如温公之于伯康。至于
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从师应举。治家大小事。惟伯兄之言是遵。及其长侄夭逝。扳慰调护极其方。季弟又不幸早世。以第二子子之。俾孀嫂有属托。姊氏居间宿舂。而源源进省。岁以为常。每语子侄曰。妻子好合。如鼓瑟琴。兄弟既翕。和乐且湛。孔子曰。父母其顺矣乎。以此引谕讽颂而恒亹亹焉。家甚旁落。餔糒或不继而无戚戚容。告家人曰。穷须是忍。每思甚于我所处。则自能忍而安也。又引曾南丰之说曰。以不饥为饱。以不寒为温。以无辱为荣。以无祸为福。此言当深味也。辛酉。拜立斋郑先生于愚山。以所事沙翁者事之。难疑答问。遂卒业焉。癸亥。长子光儒。有才行夭折。子妇金氏又下从于三日之内。祸罚之荐极矣。人理有难堪遣。而惟先哲之所处同于我者。援以自宽。日以书策送晷。门子之前日挟册者。以此逡巡低徊。公曰。若辈岂可以我故而阙课乎。遂教督如初。乙丑丁母夫人忧。不脱绖带。血泣终三年。毁踰制。祟重疾。亲戚子侄。皆恳乞用权而不得。服阕。当忌月则必前期致齐。不参公座宴会。祭必称家力奠需。而务从清洁。至于远代及傍亲忌日。虽年衰而必参焉。门内有忧患丧戚则若己当之。随力赒恤。敌以上则逐日诊症。虽轻丧藁窆。未尝不
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往参焉。壬申。与族党合谋重修清风公宗宅。以先父兄遗意。尤致力于补宗之道。择族中之勤谨干鍊者主之。俾有成效。族叔祖苏厓公有奖学诚。而子姓流落零替。公竭力蒐辑遗文。命门少年行岁一尊于墓所。与乡人处。即无论亲疏贵贱。一以温谦忠信待之。对长老。言奖勉后进。对农人。道耕耘及时。槩随其所宜勉而各尽其所欲言。人有善行必扬之。有不善必盖覆之。其人可教则必晓告之。否则见之嘿然。虽知旧子弟。迎送必下阶。苟或有珍果美馔。必藏榼而待僚友曰。交际虽不在物。而诚心款曲之意。不可已也。甲戌。除将仕郎 惠陵参奉。不就。侪友或提道学行荐目则辄瑟缩不自安曰。今此一名。是望分之外。实祖先遗荫也。公未尝以徵士自处。处以常调荫补。而每诵贞简公寄子清风公书。曰 国恩山重。报效毫无。倘有吾子孙知吾爱君忧国之忱。而能有继者。吾死无恨之语曰。后子孙若不能深体之。则岂曰有后云乎哉。得闻 宗祊有庆。 上候康泰。则不觉憙动颜色。此固彝性之固然。而亦所以体先意也。丁丑遭伯兄丧。只有孤孙在。大家尺木之支。靡不极其方。戊寅。刊贞简公两世续稿。盖元稿曾已刊行。而可传文
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字多遗漏。公殚诚蒐辑。又与门族多方鸠财。次第剞劂于数载之间。自此了却一事。而贞简公小学衍义。是有意而未就者。公深欲体遗意续成。以因循未克成。为遗憾焉。庚辰。子弟请设晬筵。公以孤露终鲜。使不得张大设酌。只与族亲团话而已。公年踰六旬。益无当世之念。而每惓惓于训诲后进。虽谦挹自将。不以师道自居。而远近来学之士。不啻夥然。随其力量之大小。工夫之浅深而设教焉。有气质柔弱者则发之以振励。有习性浮露者则抑之以退逊。有泛博之虑则导之以紧约。有固滞之病则解之以圆活。有悠泛度日之弊则必曰。岁不我与。通一日岂无一两时辰读书之暇乎。闻伊吾彻夜之声则必曰。三更不寐。血不归心。慎勿生疾病也。或全尚文章则必曰。义理熟则文章进。泥于象数则虑其初学躐等。勉之以归宿有依据。论读书则用朱门先读大学。次读语孟。次读中庸。读上句时。如不知有下句。读上行时。如不知有下行。使义理意味浇灌栽培。体验之久。用力之多。沛然有受用处。又曰。日用工夫。不专在读书。事亲事长而孝弟当于理。接人交友而忠信尽其道。当动而动。当静而静。当言而言。当默而默。当食而食。当寝而
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寝。触处有合当道理。要莫非工夫。又曰。自洒扫应对。便可到圣人事。苟舍其粗浅处而骤语精深处。便不可。若事亲则定省温凊。是人子之疏节。而到那视无形。听无声之地则可见由浅入深。由粗入精之妙。举孝之一端而穷神知化之极工。庶可推测矣。其论心则曰。心是活物。俄顷之间。乍飞乍沦。把捉不得。忘之则失。助之则揠。须令惺惺主人常常照管。而以非着意。非不着意为切要。又曰。敬斋箴。动静兼养。表里交修。前四者为用工之时分地头。中二者为用工之节度准的。而以有间有差。为规戒禁防。敷衍时分地头之义曰。无一时无理之时。何时而可辍工夫乎。无一处无理之地。何处而不用工夫乎。道体固无穷。故工夫亦无尽也。其论仁包四德。中和未发已发。则以朱夫子玉山讲义及答湖南诸公书为的案。尝曰。居敬则穷理工夫日益进。穷理则居敬工夫日益密。且曰。敬有死个敬活个敬。敬义夹持然后有得。又曰。三先生四条说。明白简当。最有依据处。而扶竖起来者。整齐严肃。尤亲切矣。其论道器之分则以不相杂。不相离言之。其论能所能之分则以看花折柳明之。其论礼则曰。经礼布在方册。便于考据。而丧祭之礼。曾子
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问一篇。不足以尽其变。自非大贤以上。难以义起。或于面前遇不容易处。须将五先生礼说。旁推从厚之科。不至大悖乎。居常雅言及举似后学者。匀之皆先圣贤之格言至训。而苟非饱经历真切磨于一生者。安能如是之赤心说与哉。公性不憙墙壁标榜。东谷草庐成。书置东山窝而终不揭之楣间。门生或称东窝丈席则辞不居。尝与诸名胜有唱酬诗轴。头皆书轩号。独公不书。乃曰。吾诗才甚鲁。不妨呼鲁翁。因以鲁庵书之。竺城经纪讲学所。物力犹不赡。乡议皆以为江村丈席筋力已衰。不可不及此时设会。辛卯。属以𦤎比之任。乡内通文以为江村先生。公见其文字。亟裁书极言二字题目之不安。累致书期于涂改二字而后已。其谦牧类多如此。及其讲会之日。适有堂内丧惨。不成会。士林恨之。十一月二日。宿患沈深。尚不废衣冠。恳恳说到平日相从之人。五日。有倩呼书尺。辞理俱到。初九日。顾谓子侄曰。死生如昼夜。我几了为先文字。更无馀憾。对族亲申言敦族之道。端卧翛然而卒。真君子之正终也。翌年壬辰正月二十五日。奉衣履于龙宫县南养正山壬坐之原。一道士林。以礼葬之。配恭人密阳朴氏。生于 英庙丁丑十月
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五日。贞静肃慎。事君子无违。有乳姑之孝。勤俭治家。 当宁壬午八月十一日终。葬于其年十月十五日。墓在公圹左。有三子。长光儒。次光周。次光馨。光儒娶光州金思翼女。有文行而夭。系子昌九。光周娶闻韶金熙升女。有三子一女。男长昌贤。馀幼。女蔡若愚。光馨娶昌原黄瞻汉女。有四子一女。男长昌九。出后。馀幼。有遗稿若干卷藏于家。呜呼。公以温良之性。端恭之姿。兼开明之聪。颖发之知。自幼擩染于家庭承袭者。自有以异于人。睦彝伦敦孝悌。日可见之行。固已贤远于人。而一自师门授受之后。专用心于为己之学。人一己百。不得不措。其自警箴略曰。造次颠沛。其敢或忽。难持者敬。易循者欲。敬之苟笃。欲斯退息。圣训洋洋。一心佩服。四字要符。戒惧谨独。无俾四字。漫作文具。百倍警惕。庶无悔咎。公操存践履之实。此一箴。可庶几想见焉。不佞少也慕公之名。而以未及见为恨。往在己酉。获瞻于二百人中。目其貌耳其言。不觉敛衽而起敬。仍与之定交焉。其后非无一再过从。而少閒歇时。未克款叩名理。每往来于心不忘。岁庚寅。令长孙为我贱息东床客。是吾自附也。是年夏。为师门立斋先生文集校雠之役。与乡之数三老德。会
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于天柱之云水庵。盘礴旬馀日。丁乙豕亥之役。眼目已自超人数级。而论性说理。如竹破珠走。举似朱退书及大山书。或全编传诵。或十馀行数十行。非平日用工之笃且实。能然乎。抱书林泉七十馀年。阅天下之义理甚熟。故待问如撞钟。至于操存之工则虽不屑屑于矜持拘束。而肩背竦直。貌严而端。言辞安定。色温而和。幽独得肆之地。所以戒惧者愈严愈密。纷华波荡之际。所以操执者愈紧愈束。平日诵说先贤格言。未尝谈了便休。而必欲验之于心。行之于己。诚博约并臻之君子也。譬之于宫室。间架布置虽逊于杰巨云雷之构。而安稳成一屋。欂栌侏儒椳臬扂楔。无一之不具矣。如不佞之乐浑全而好宏阔者。与公相对。间以笑语谐谑。而乌能无望洋之叹耶。近来东南人物渺然。相期于岁晏者。实无穷已。岂意人事之奄忽至此哉。今季哥君以余有事契之重。请记德状行之文。余以非其人辞。而请益勤不置。顾有义不忍终辞者。因家状檃括成一通。安可冀秉笔家采择耶。
近窝柳公行状
公讳栻。字敬甫。号近窝。柳氏出晋州。高丽上将军讳挺为鼻祖。其后有晋兴君敦轼。晋阳君洪林。晋川君
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之淀。中世有讳炮。以孝行擢为县令。号嘉村。及殁。旌闾复户。又赐嘉里号。立石显刻之。士林啜享于比安白川及咸昌清岩院。生讳达尊。生员号台岩。亦庙享于清岩。历县监讳铁山。参奉讳希任。有讳宗仁号翠微轩。好学短命。世称小颜子。亦同院享。又历判官讳蕃。学生讳元立。有讳蓍耇。 赠司仆正。讳万龄。 赠承政院左承旨。讳祥履。讳承源。即公高曾大父父也。妣南阳洪氏。直提学汝刚之后。学生道永之女。生考讳必源。妣瑞兴金氏。寒暄堂宏弼之后。学生以亨女。以 英庙乙亥十二月十二日辛亥生公。幼有至性。得果瓜。必先寄父母口。端序早形。未尝有子弟过。聪颖出凡。五岁授曾氏史。不待提劝。日勤诵读。八九岁时。已了江鉴四书。时本生大人治伏生业。无暇课授。从里中先进学。遇疑晦。必质问焉。十一岁。出后于三从叔父。进止唯诺。已有节度。读书之外。不起他念。敏用钝工。有若嗜欲。自此文词骤进。弱任冠。十日之业。已为侪流首。然犹不自足。就当世之号羿彀的者而肄业焉。于是程文透妙。南士号为李阳手。粤庚戌。嵬中司马试。此虽功令细事。而其用心之勤且笃乃尔也。辛亥春。执贽于立斋郑先生之门。公之志自此立
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矣。盖外内轻重之分。从前非不熟讲。而一自就正之后。一切摆却科第之念。专用心于彝伦日用。穷格操存之功。家甚贫而亲又老。苟可以筋力为之者。虽卑贱之事。无不亲执。而一边披读。一边执劳。心手相应。不忘不助。又贮松明。夜以继日。统计一岁月日。无往而非用心地头用工时分。所后家。与本生庭相距稍间。而定省未尝一日阙。粤壬子癸丑。连遭大故。而殡殓葬祭。极其无憾。不脱绖带。血泣终三年。遇疑文变节。必禀正于丈席。式礼罔愆。同里有南损斋先生。年纪差过兄事。而有疑则叩。有事则质。以师礼待之。又有辅仁之友。即损翁从弟诚斋汉皓也。择里之美。已自于就傅诵诗之日。而居然老大。重以孤露。无所营为于世。只是吾儒家冷淡活计。为自家终身事业。乙卯冬。作静默二箴以自警。取行远自近之义。扁其楣曰近。平居未明而起。盥洗衣冠。拜两庭家庙。虽祈寒暑雨。非甚疾病则未尝间。终日整襟危坐。取四书心近朱退书。字探句索。日有课程。间与诚斋翁讲究启蒙。而象数幽赜。未易得其要领。因与之就质于先师。壬戌。与诚斋及江𦤎柳公寻春,梅隐赵公承洙。讲心经于青莲寺。癸亥冬。率一方诸生。设讲会于西岳书
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堂。行庭揖礼。因讲小学。乡邻士友来参者。皆以为属此声沉响寂之后。得闻所不闻者多。恨不为从容旬月计。公之婿李上舍武龙。以讲说一二。禀白于先师。先师曰。君聘翁见解精深。践履笃实。真学问中人也。合为后生矜式。君幸得贤师矣。尝集我东先辈解释四书文字。分章类附。名以四子类说。又聚论难太极通书,心经,近思录,启蒙等诸篇之说。亦各类附。其中或有信未及者。则特加按字。以附己意而辨难焉。又于心经释疑,刊补二书。中略为删节。合为一卷。名之曰补释通考。平生尊畏先辈。笃信师说。至于同人发难之际。或有参差不合则必研精覃思。磨以岁月。不为閒争竞。教导后进。必因其人才品之高下而循循诱掖。使人易解。闻人之善则亹亹不离口。或有言人过失者则有若掩耳而不闻。居家对人。绝口不言朝廷差除。官长得失。每以居乡三畏。申申说与于子侄后生。丧馀之忌。毋论昵与远。腥爓之羞。必称家有无。而前期梳沐。虽寒节不废。饬家人婢使浣濯取洁。圭为哀荐。极其诚意。永感后值生朝。则饬子弟勿为加馔。亦不赴知旧晬筵。闻同志实音则必食素。尝言晦翁以夫子之拜受祭肉。谓之敬人祖考同于己亲。以
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此观之。于人忌祭之日。不可食肉于其家。居家时或馈以馂馀。则必盥洗衣冠而后进焉。尝过人墓下。与其子孙偕行。而主人下马则公亦为之下。此虽公细行疏节。而皆可为后生效则者也。岁丙子。立斋先生弃后学。吾二兄正斋公。先已不幸矣。公与诚斋。悼斯文之寥落。慨馀韵之难理。相与郁穆征迈。思不负先生诱奖之至意者。已不浅鲜。而其所以整理遗书。尊卫斯道。以幸吾斯世斯人。实有无穷之期。无几何。诚翁又不幸。不但公之有断弦辍斤之悲而已。其于商略斯文事。何哉。辛巳春。公寝疾。逮冬而痼。已至委席。犹对意中人讲说经旨。壬午二月二十一日丑时。遽启手足。前日朝。使人扶起而坐。命其子荣国开户视之曰。窗外清明之气。甚佳甚佳。因诵三足堂看白云为玄之句曰。今见天光云色。玄白分明。余精神倘不至甚昏否。及其考终之际。侧卧如平日。屏去妇女。了无怛化之意。命治身后事。戒毋踰分。翛然而逝。寿六十八。噫此君子之正终也。以是年闰三月日。奉衣舄于杜谷南麓坤坐原。会者数百人。有遗稿若干卷藏于家。配咸平朴氏。耻庵忠佐之后。士人梦吉之女。端庄静淑。媲君子无违德。后公九年庚寅卒。葬在雅谷
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子坐原。生二男一女。男长荣世出后本生兄。次荣国生员。女李武龙生员。荣世生一男三女。男学遇。女金重焕。荣国生四男。长淳遇。馀幼。呜呼。公。吾伯兄怀窝公同庚友也。与不佞齿上下十年。重以相居稍左。未及从游于少壮时。始获晤言于愚山座席。纵未能深叩其所存。而其见于动容辞气之间者。已验其用工于三贵三达之旨。而裒然是丈人行也。间与诚斋相对。以为变化气质。自古以为难。而善变化者。无如敬甫。不佞乃私自以为以今所见。似是由来好姿质。如何却被变化将去。及其过从之久。得以窃窥其始终经历次第。则乃夫子之所思狷者也。虽不免为中行之次。惟其有所不为也。故于其有所为处。必欲直穷到底。如不佞之好宏阔而乐弛置。兀然无所成者。尤知其狷者之可与有为也。公于科业。猛着心紧着肚。期至于百足之虫至死不僵。其于跃鳞云衢。不啻如摘颔下髭。而一事才了。便幡然抛却。欲从事于博约之学。分寸跻攀。人一己百。制外养内之工。无忽于幽独。精思疾书之业。不怠于斯须。服习师训。刮磨邻德。及其中晚饱饫之后。则狷介化为通融。矜持化为纯熟。俨然成儒者幅尺。盖其菲衣糗饭。固穷忍饥。为一
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生安身之法。而至于养生送死。有恔无憾。自外人观之。不啻其艰难辛苦。而自此而养备志体。自此而礼尽易戚。盖其七十年用工节度。行治履历。莫不从立志上推出来。则狷者之有所成就。不其信然。而诚翁之每道善变化者。亦可谓深之为知公也。贤胤上舍君。以记行之状来嘱我。愧无以承当。而事契有自别者。不可以不文辞。谨就遗事一通而檃括焉。叙次如右。以俟秉笔家采择焉尔。
仲兄正斋先生行状
公讳岩老。字子野。姓黄氏。新罗侍中讳琼之后也。在高丽明宗朝。有讳公有。以殿中监忤李义方。挈家避地于南原之长水县。黄之贯长水自此。入 本朝有讳喜。官至领议政谥翼成。配 英陵庙庭。生讳保身。汉城少尹。生讳从兄。缮工副正 赠天官亚卿。生讳瓘。金海府使 赠天官正卿长原君。生讳孝献。吏曹参判艺文提学。号畜翁。以文章节行显当世。生讳憕。翊卫司卫率 赠左代言。生讳俊元。宜宁县监 赠亚卿。生讳纽。持平知制 教号槃涧。师事愚伏郑先生。为高第弟子。生讳德柔。以茂材授户曹正郎。生讳壖。以布衣抗疏。坐锢十年不赴举。号吾山。高祖讳钟
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亮。曾祖讳沇。皆早世。祖讳道重。有公辅望。竟落拓以终。有二子。长讳瑞熙。于公为皇考。次讳启熙。公本生考。成均生员号审几堂。从大山李先生学。有士望。妣全州李氏学生綎之女。本生妣丰壤赵氏。黔涧讳靖之后。学生麟经之女。以 英庙己卯三月二十四日生公。生有异质。眉眼如画。肌肉玉雪。唇如抹紫。人见之便欲抱。聪颖绝伦。才能言。学毛郑诗。诵周南召南。次读论语学而篇。次读十九史略,资治通鉴。日诵数十板。八九岁读四书。已解旨意。先府君日亹亹焉听之不怠。于天人性命之原。已剖析奥义。又善谈论。能形容出他人说不得。立斋郑先生见而异之曰。此儿异日成就不可量云。岁戊子。公出后伯府君。时年甫十岁。伯母夫人性严。鲜以辞色假人。公绕膝怡愉。无子弟过。庚寅遭所后内艰。弱年抱衰。执丧如礼。吊者皆叹异。先府君尝恨科举之累人。勿令学习时文。十二岁。著洪次奇金童子传。有作者步骤。李刚斋,姜弦斋两公极称赏。伯府君尝曰。吾门户零替。吾亦老矣。若盍思所以立扬。即学课制诗于龙冈金丈。间有惊人语。治四经义及对策。十五六。已称宿匠手。胜冠后得羸瘁疾。未能作声气伊吾。汎滥诸书。自左国史汉。
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逮唐宋皇明诸子家。无不博极。朱全语类性理书。皆遍阅而抄录焉。以至 国朝典故。有问者。皆举事诵。如易象范数之难解者。能容易讲究。期注玑衡之属。亦期于推索。盖通儒坯墣。于是而已成矣。先府君常戒之曰。先辈岂不曰博观于其外云乎。而区区精力恐不及。不如专用工于四书心近。以立根本。其馀皆可逢原。又戒之曰。士君子立志。虽以明道希文自期。而须谦恭自持。无欲上人之心。可也。尔有言太高气太锐迹太露之虑。须慎之。于是就四书心近。日夕陪侍。难疑质问。或至夜分而罢。先府君精义妙道之论。兄与弟未及承听者。公固多得闻者矣。而其实有心无心之别也。自是专用力于性理书。渐就绳约。谦恭自持。人皆称法家子弟。虽旁治举业。而非所乐也。乙巳遭先府君忧。血泣三年。服阕。兄弟相与慨然曰。先人学道五十年。无著述可以传诸后。过庭之训。今亦记不得万一。先人平日与郑先生契甚深。可于此乎而得闻所不闻。即乞文以贲幽堂。因往从以事吾先人者事之。克尽无隐之义。自是往复论辨无虚月。先生有言。公未尝不拳拳服膺。公有言。先生未始不莞尔首肯。如是屡年。盖不合者无几矣。辛亥遭伯府君
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忧。丧葬极其无憾焉。常以不获一科第以逮伯父世为至恨。生母夫人又有命。黾勉不废举。竟不利于南省。生母夫人晚抱奇疾。遇寒而剧。兄弟皆侍侧。不解带。不交睫。每至数月。而公精神炯炯不少懈。时其饮飧。适其坐卧。矢溲之役。必躬亲之。事伯兄友爱隆洽。问饥问寒。一如温公之于伯康。季弟昔年得死疾。六十日而未苏。公扶将靡不用极。至于晨夜祷天。兄弟无异财。赡乏或有差。而其终同归于乏。不以为意也。甲子丁生母夫人忧。执礼愈过苦。柴毁几灭性。服阕。廓焉孤露。光阴又晼晚。无意应举。家业甚旁落。而不以事物经心。弊宇空簟泊如也。日必蚤起。谒家庙讫。省伯氏课儿曹。惟以坟典自娱。温理旧业。师门之倚仗益隆。而公之所担夯愈坚。俯读仰思。不知年数之不足矣。于启蒙书尤精。不待开卷。而卞说若指诸掌。所解期三百。有绝诣独得之见。以斜数发挥者。简而易晓。性又正直方严。心中不设一机关。虽幽独隐微之际。若非安于心者则誓不为。待人接物。虽平恕不迫。然见人非违则辄以义色相加。于宗族尤然。后生少辈。相戒重犯。或过料人心尽如我心。尽情吐不讳。平居未尝切切然擎跽曲拳。修饰边幅。如俗子之求
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名。而毋自欺俨若思之意。存诸中而达于外。性不憙事而善于谋虑。人之遇事而不能决者。须公以为地。其于是非。劈画明白。若见得一个是则利钝成败。都不计也。平生有所愿学者。于人则慕诸葛武侯,程正叔先生,司马君实之光明正大。直截向前。于道学则笃信朱退。于性理说则慕陈北溪之历落痛快。近世大山翁之淘洗精覈。于文则慕班孟坚,韩吏部,王半山。我东之崔东𦤎。于诗则爱陈黄句法。所恒诵则诗之雅。书之典。庸学,太极图说,易通,西铭,敬斋箴。武侯出师表。韩文之原道,平淮碑。杜诗之八哀北征。故其诗与文。自然有象类可彷佛者。平生处心行事。视古人不能无大小广狭厚薄精粗之不同。而要之不外乎正直二字。其为文。论道理处明白痛快。如明正学论与朴猷叔湖洛辨图书疑义等编。专用菽粟家。理胜辞达。如竹破珠走。记序状诔。用唐宋轨范。虽无奫泫之色。合变之势。坚致蕴密。沉郁雅健。非训诂口气。诗则非所长。不憙与人酬唱。然五言古诗。多苍健典实。七言近体诗。亦有倔强可警。所著时文对策。为海东绝唱。多泣神者。所尝往复于近来先进非一二。而于愚山最尊信。所与论交非一二。而索居寡从。与兄
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弟为知己友。除出入疾病丧祭外。常与联床鼎坐。探讨坟典。扬扢古今。上之为佐王经国。下之为忧时悯俗。近而闺闼户庭之内。切而心术隐微之际。言无有不穷。志无有不到。论文赋诗则弟先而兄评之。谈性说理则兄先而弟听之。相与亹亹。间以笑谑曰。吾于道理瞥见得。尔于文词有步骤。吾二人合成一身则差可矣。少弟笑而进曰。能文词者。安知不识道理。识道理者。安知不能文词。谈罢皆一噱。其相与之欢。知遇之感。别有在于形骸血气之外。不知世间何乐可以敌此也。衰门薄祜。越壬申七月二十八日。奄忽于旬日之疾。得年才五十四。呜呼痛哉。以其年十月初四日。葬于槃树洞先茔左麓坐辛原。公平日未尝有标榜。讣之日。族党士友。以正斋议私谥。有遗稿若干卷藏于家。配顺天朴氏。醉琴轩彭年之后。通德郎光昊之女。配君子无违德。有一男泰铉。侧室男二。幼。呜呼。公膺奎壁之精而禀瑚琏之姿。峙如癯鹤。竦如秋隼。蔼乎若春兰之播馥。净乎若秋蓉之去饰。资质绝异而家庭擩染之功。有以薰陶其德性。见识超诣而师门奖励之化。有以振发其志气。笃于彝伦而足以矜颓俗式后生。富于文学而足以焕皇猷振儒铎。拙
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于谋生而有方物之智。㥘于名利而有直前之勇。公廉足以信服人。辞令足以感动人。公之生岂偶然哉。夫以公之所蕴蓄者。得以展布于世。处迩英之席而备顾问之列。则敷奏鸿昌。当如刘侍讲。置待制之班而任金椎之责。则丕振文风。当如欧阳公。以之处台端。则极言敢谏。当如汲淮阳。以之任牧伯。则公平廉直。当如杨伯起。以之聘享诸侯。专对四方。则娴辞令著威信。当如郑国侨,羊舌大夫。槩公平生。谁之不如。而竟凌兢不遇。并与年寿而啬之。何哉。若天假之年。以充其中晚之工。则浸灌饱饫。温厚纯熟。虽未能展布所蕴。鸣国家之盛。而其所以扶植吾道。丕振儒风。以幸教我吾党后生为如何。而今不可得也。则天之厄吾公。一至此哉。愚山洞塾。岁修多士讲会。先生临𦤎比。北面横经而问者。亦多彬彬君子。而公精彩明辩。若星晶河决。独被师席之宠奖而四座皆竦听。昨年春。余过焉。先生临座泫然。执经士皆嗒然有无聊色。合一辞以为有九京难作之感。公何修而令人追慕之若是也。斯文千古事。有与公合商量者多。而今已矣。呜呼悲夫。不悌弟有后死之责。不揆僭率。以耳目之所睹记者。信笔抆泪而写之。大惧荒芜不足以
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发。然或冀立言君子之哀怜而赐之铭。以慰土中耳。不悌弟磻老谨状。
嘉善大夫开城判尹朴公行略
公讳可权。姓朴氏。顺天人也。系出新罗赫居世。高丽时有讳英规为始祖。官左丞。其后代秉匀轴。有讳兰凤为名相。没而有神异。居人岁修祀。有讳叔贞。以文学名世。官至大提学。有讳元龙。官吏部侍郎。有讳天祥。事恭让王封平阳府院君。丽亡。与长子可兴殉节。公其第三子也。妣星山李氏。检校侍中敬元公褒之女。以某年月日生公。天姿瑰玮。文章行义重一世。才德兼备。历扬华显。判开城尹。公平廉介。为良二千石。操履坚确。不与世浮沉。惟思尽分于忠孝。当皇考府院君之死义也。公义不可独生。而伯氏靖厚公踵而殉。殡殓无可为者。则苟全焉。丧葬之以礼。居庐歠粥终三年。服阕。志在遁荒。踰岭而南。入星州之伽倻山。时人以吉先生之金乌并称。为海外首阳云。伽倻万仞。洞壑窈窕。多竹柏。坊名只士牙。与志士合。即剪茅架屋。列植冬青树。为终老计。名其居曰修伦洞。谢绝世事。笃彝伦敦礼教。我 太宗大王以正卿徵再三。终不赴。对中使曰。吾王氏臣。誓不事二。葛巾蓑衣。晦
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迹垄亩。颓然若田野老。教子弟曰。尔为尔主。可出而仕矣。临终遗命曰。死后职衔。勿用今 朝正卿。只书开城判尹可也。寻卒。实 皇明宣德元年也。某月日。葬于修伦洞后谷坐壬原。亦公命也。碣面书前朝衔。公其安矣夫。公配贞夫人宋氏。冶城君构女。无子女。继配南阳洪氏。判中枢彦修女。有妇德。二子。长柳星。义州牧。次斗星。呜呼。今距公四百有馀岁矣。遗事散迭。无可寻逐。只就家传记略及国乘野史京山志所载者。略加檃括。然乌能彷佛其万一哉。独修伦二字名。至今不弊。此亦足以槩之耶。乃考乃伯。授命于板荡之际。以模糊热血洒宗社。愿与圃隐郑先生同归。公则全身而存孝道。罔仆而著忠节。倻岫乌山。并峙于天壤间。公于君臣父子之伦。尽之矣。公之名其居。诚不负其实也。惟公叔祖之孙。有醉琴轩先生。尚矣。公之后有毅悯公而绚。忠壮公永绪父子有立慬节。此其彰明较著者。而其馀存者。皆敦厚孝谨。公之遗教。盖未泯也。公诸孙皆散居。命嗣孙勿移。至今在修伦故洞。传十六世以血。公所建祠屋。阅百劫无恙岿然。丹雘不泐。竹柏冬青尚亭亭。吁其可敬也夫。又何异也夫。余从公之诸孙游。有旷世之感久矣。日。走人
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数百里。请记公遗事。不敢以不文辞。遂序次如右。以备立言君子采择云尔。
白下先生文集卷之九
 家状
  
先祖畜翁先生家状
先生讳孝献。字达可。后改叔贡。号畜翁。上世有讳琼。新罗侍中。有讳公有。事高丽明宗。位殿中监。忤李义方。挈家避地于南原之长水县。黄氏之贯长水自此。有讳鉴平。有名太学。勇往閒居。号逸斋。学徒多师事之。后五世至讳君瑞。事我 太祖。资宪判江陵。殿中监以后。厌王氏之乱。晦迹不仕。判江陵公力学励行。知天命有归。始服事焉。子翼成公讳喜。佐 世宗为首相。身系安危二十四年。卒配 世宗庙庭。翼成有三子。长判中枢胡安公致身。季领议政烈成公守身。仲子曰汉城少尹讳保身。当 光庙时。烈成致位隆赫。以门户盛满可畏。胡安归关东。少尹归岭南。为渔樵隐。少尹生讳从兄。缮工监副正。 赠吏曹参判。是生讳瓘。生员金海府使。 赠吏曹判书。长原君。于公为皇考。妣贞敬夫人晋山姜氏。牧使眉寿女。有五子。皆中司马。三人及第。俱显名当世。公其季也。以弘治庚戌生。生有美质。自少能自淬砺。博学力行。十八。中进士试。二十五。登甲戌别科。金慕斋为考官。称得人。
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选弘文博士。荐艺文捡阅。 中庙雅向儒术。图臻至治。丙子。命议政府,吏礼曹,成均馆。同议拣择师儒可当人员。抄李耔,崔淑生,金世弼,金安国,苏世让,赵光祖,金球,朴祥,金净以 启。而公与焉。是岁静庵登第才一年。公才二年。时论韪之。丁丑。授司宪府持平,知制 教。转吏曹正郎。为觐出为敬差官。复为弘文校理。 赐暇湖堂。特授艺文应教。诿不能赋 御题排律。自劾即递。盖将来主文衡者为之。而为极选故也。戊寅。复为弘文修撰。以亲老呈辞。受由而还。己卯。 经筵将进讲性理大全。选可合者。公与静庵,慕斋,冲斋诸贤同被选。而以在外不赴。方是时。静庵赵先生。大为上下所倚重。蕴义生风。鼓动流俗。每入对。必斋心宿虑。如对神明。知无不言。言无不谠。虽隆冬盛暑。日昃不知罢。 上皆虚心竦听。日加奖励。而同侍者皆有厌苦色。己卯春。有金友曾诬毁士林事。顾时势有大可忧者。乃与权公橃,申公鋿,李公耔。务为裁抑调停。而新进少年。必欲奋起事功。锋颖太露。至如追夺靖国功臣之滥参者。益增雠怨。一时旧臣之不容于公议者。阴伺间隙。十一月北门之祸发矣。祸作之前。公私谓人曰。 上虽好善。若闻谠直之论。徙坐动
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容。吾甚疑之。又曰。赵光祖之学。出于金寒暄。而貌端言辨。风采动人。士心钦仰。趋附盈门。金净以能诗鸣于世。年三十四。为刑曹判书。力行乡约。金湜虽不能该博经传。好为性理之说。为大司成。每于通读之日。学者盈于明伦堂。终日亹亹无厌倦意。此三人士林领袖。琢磨为善者亦多。倘能裁抑其过激。成就其德器则学业之进不可量。而第以憙立新科。多斥旧臣。请削武臣录勋。不悦者众。恐或阴谋构陷矣。至是其言果验。戊寅归乡。盖以此也。是时奸凶执政。毒害缙绅。国势日危。公因屏迹丘园。无意当世。著下帷渴掘等编。渴掘云者。裒稡在翰苑时疏劄者也。逮至丁亥衮死。郑文翼复入相。朝著清明。是岁特选公为大司成。迁副提学。旋受银台。好读孟子。虽晨朝匆卒。必诵过一遍然后造朝。出为江原,黄海监司。以清白著。己丑。拜吏曹参判弘文提学。嘉善阶。超大提学望。以文章过人也。寻还田里。衣巾若书生。见者莫知为宰相。游神勒寺。有三四书生同研。见公不礼。公坐末席。一儒言顷游金刚山。真名山。僧轴有黄某诗。真绝作也。公曰。仆亦尝一游。果如公言。儒曰。年少儒生。何见之早也。公曰。曩者承乏。叨任方伯。偶一寄目耳。儒辈相
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惊顾远避。公招之曰。公等任情坦率。可与为友。设小酌极欢而归。其忠厚不迫如此。壬辰。因事出补安东府。六月十七日卒于官。享年四十三。呜呼。今距公殆三百年。年代夐远。屡经兵燹。文迹散逸。无可寻逐。藐末后孙。其何以想像万一哉。第以其零言琐迹。间见于野史杂记家传纪略。及诸先辈之所称述者考之。从先祖柳村公。志太贞夫人墓。称公曰。读书力学。望重士林。权忠定公曰。声望素著。见推善类。郑文庄公曰。德行踔绝。世称清白吏。李苍石曰。位至天官亚卿。清约如布衣。此公行业之可传信者也。金潜庵义贞祭公文曰。气吞长虹。文倒三峡。踵武班马。溯波伊洛。权松溪应仁曰。文章典雅高古。不可泯。李容斋荇曰。平生黄叔度。文字汉西京。此公文章之可考述者也。独于己卯事。无得以详焉。如李苍石,李泽堂,赵佥正璞诸公。语及吾先德。动称己卯。曰己卯名流吏部公。曰家声己卯后。曰己卯家声代有人。后子孙以此只知公为己卯人。而当时出处仕止。无掌故可徵。为可恨。及考许荷谷所撰海东通载。以为弘文博士黄某。于己卯祸作之前。预忧其贤者憙立新科。小人失志伺衅。祸将作矣。至是果然。又考冲斋日记及家传职
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牒则呈辞归乡。已自戊寅秋。经幄清选。皆在己卯前。自己卯后殆十年。槩无一资级。即其势然也。及其阴秽廓扫。太阳重明。时事有大可为者。始乃入长东胶。出典藩臬。润色丝纶。蜚英馆阁。亚铨衡而拟文昌。数三年之间。前后历扬。极一时之选。虽其寿不究年。位不称德。未能展布其所蕴。然其先事炳几。迢然远引。十载陇亩。徒洒忧时慷慨之泪。而独能脱于昆冈烈炎之祸者。何其韪也。朱夫子数东汉人物。以陈仲弓,徐孺子,郭林宗为称首。于宋深美司马君实之为元祐完人。退陶李先生以己卯诸贤。不度时不量力。未尝不寄恨焉。当时尚论之士。以赵文节之抵静庵书。谓其大有识虑。申玄轩论乙巳名贤。以金河西见几于急流中。不俟终日。深服焉。盖祸患之来。虽不可以智计求免。不合而退。见几而作。是第一义也。吾夫子之言曰。色斯举矣。翔而后集。诗曰。既明且哲。以保其身。先生殆有见于此欤。即毋论德行与文章。冠绝当时。其出处大节。俊伟磊落。直与自古及今明哲之君子。并美而齐光也审矣。安知太史氏之张皇而焜耀之也。而其存而复灭。亦未可知也。墓旧在州之钴鉧潭。家传有志文而今无之。改窆于墨坊先茔兆次负
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艮原。配坡平尹氏。坡城君金孙女。有四男二女。男长惇。县监。次愭。出后监察 赠判书长宁君。次惠。县监。次憕。生员。卫率 赠承旨。女具渰司议,林溍主簿。惇二子。大元。兵使。义元。判官。 赠参判。愭三子。性元。长原君。理元。道元直长。 赠参议。女许思庆,金可珍。惠三子。裕元,显元,哲元。女李正立,李禹弼。憕一子俊元。县监 赠参议。女郑象德。义元一子缉。湾尹。性元一子缙。府使 赠判书。长原君。道元子级。察访。俊元二子。纽。持平知制 教。绅。县监。缉曾孙翼再。府使。缙子德舆。监察。德舆子霨。进士直长。纽子德柔。正郎。绅玄孙浚。监察。沈典籍。磻老以门父老命。不揆僭妄。叙次如右。以备立言君子之采择焉尔。
先祖不换亭公家状
公讳德柔。字应坤。姓黄氏。新罗侍中琼之后。讳公有。在高丽明宗朝。以殿中监忤李义方。挈家避地于南原之长水县。黄之贯长水自此。入我 朝。讳喜佐 英陵致太平。谥翼成。生讳保身。宗亲府典签。生讳从兄。缮工监副正 赠吏曹参判。生讳瓘。金海府使 赠吏曹判书。生讳孝献。吏曹参判号畜翁。以文章节行。为己卯诸贤所推重。于公为高祖也。曾祖讳憕。翊
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卫司卫率 赠承政院左承旨。祖讳俊元。宜宁县监 赠户曹参议。考讳纽。司宪府持平知制 教兼校书馆校理。号槃涧。师事愚伏郑先生。以经学闻。妣淑人丰壤赵氏。县令希辙之女。以 万历丙申四月二十八日生公。才七阅月而失所恃。鞠于外家。幼岐嶷。比成童。读小学四书。能解其义如刃迎。持宪公称远器。癸亥居继妣李夫人忧。易戚兼挚。丙寅春。持宪公言事忤时宰。有补外 命。疾未赴在京第。以剧报至。公急不暇命仆马。徒步数百里。中道闻讣。比殓而入。虽客地仓卒。以礼无遗憾。时继妣许夫人。未及庙见而髽。公扶榇奉偏闱南下。就养无违志。泣血终三年。常以不得终孝为至痛。不复事举业。留心为己实学。愚伏郑先生。屡以茂材荐。乙亥 除童蒙教官。居是官者。例多旷不谨。公悉心教课。发蒙甚多。一时称善导。丙子冬。虏入都。虽达官。多鸟兽窜。公奋然挺身。扈 驾入南汉。冒矢石。夷然不为动。丁丑解围。即下乡。 朝廷以守堞功。超擢殿中。时外舅全忠简公为宪长。例以嫌不赴。戊寅授尚衣院主簿。己卯拜地部正郎。时新去乱。国用荡竭。虏使金币之入。旁午络绎。皆须度支。非大有办局莫可为。长官皆袖手委诸公。公
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措置有方。不加赋而用羡。不数载。尾闾化为不竭府。 朝廷以能不许递。盖以白徒选三曹郎。非经学重望不与焉。一时荣之。庚辰出为宜宁县监。县近海。自倭燹后凋弊甚。又连有水旱。盗贼窃发。号为难理。公至则大农已竭。邑无藏窖。遂捐官俸补民役。船家粟哺民饥。既苏矣则修军政。兴学舍。蠲宿逋。袪旧瘼。为久远规。县大治。尝曰。出家粟。嫌于近名。然顾吾心无愧则可矣。邑尝圮于水。民不康厥居。筑堤植松其上。水不为害。号为黄公堤。及归。有去思碑。晚节。慨然朝议日非。无意进取。筑亭于所居之东偏。扁之曰不换。盖取唐人钓台诗意也。丙戌。太学士龙洲赵公入铨。授殿中不就。己亥 除沔川郡守。时遭 国恤。岁又大饥。不敢以病辞。遂舁疾赴任。公私赤立。万目睽睽。若不保朝夕。以所尝治宁县者治之。不旬日而赈施有方。一邑无捐瘠。绣衣以状闻。 赐表里褒之。特典也。公年已至。疾又病。持方丧。啜蔬粝不少懈。性勤于国事。于祛瘼苏残。若嗜欲然。因劳勚加剧。以是年十月二十四日。𦤎复于郡之衙舍。享年六十四。郡之人奔走哭失声。攀輀车越境而送者几半之。其儒士或随至家。操文以祭乃去。其泽之未期月而入人深如
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此。公符彩秀伟。器局峻整。其学问之工。日可见之行。得之家庭者为多。而大有经济材具。其已试。特绪馀耳。愚伏先生亟称之曰。识量过人。临事善断。真茂材也。此可以识其一二也。墓在黄涧普贤洞酉坐原。配管山全氏。即忠简公湜之女。配君子无违德。后公殁三年壬寅卒。墓祔。生三男三女。男霦生员。壖,霆。女洪汝河司谏,成锡夏,张万纪郡守。霦二男钟协,钟粹。馀男钟益,钟鼎,钟泰。壖二男。钟亮,钟万。霆四男。钟大,钟瑞,钟度,钟准。二女柳章河,金俒。洪二男。相文参奉,相民主簿。女金命基都事。成男世璜进士。女权斗寅正郎。张男大猷县监。大临生员。大方生员。钟协二男湛护军,漤。钟粹三男混,濂,洌。钟益四男瀚,淑,濯,涵。钟鼎三男涉,澳,浻。钟泰一男泗。钟亮一男沇。钟万二男灏,沁。钟大二男泌,溆。出后钟瑞嗣子溆。钟度二男澈,淇。钟准二男㵯,范。湛二男鼎重,敬中。沇四男长道,重道。重二男瑞熙,启熙生员。溆二男。次汝重。嗣子赞熙文科今注书。馀不尽录。