祭文[完山李尧中]
维岁次乙亥三月丁亥朔十六日壬寅。友人完山李尧中。谨以枣脩之奠。哭诀于通训大夫行府使朴公之灵曰。呜呼天乎。胡忍夺公之速。呜呼公乎。胡为返真之促。呜呼。公之孝于家。忠于　国。盖其得乎天。根乎性。而命道多蹇。志业未展。惟其清通高朗之资。恺悌廉洁之仪。足以矜式士类。警励颓俗。外若沉静而发之为昭旷。守若淡薄而济之以仁厚。胸有蓍龟之智而处之若愚。词有黼黻之章而示之若虚。恬憺寡欲而持守不少懈。谨饬过人而勉励如不及。谦退逊抑。不敢自处以学问之功。而观其动止语默。仪容辞气。素有薰炙于诗礼之庭。而自然吻合于法度之场。及其剖释义利。旌别淑慝。令人警动。比若金铁贞确。击之而其声清。触之而其韵畅。扫尽人间淟涊回互之习。此乃公日用常行之著于外者。而惜乎。推其所存。发于行事。则公之平生志业。岂止于此哉。公以孝养不及。痛恨在心。常拟发挥先集。阐扬幽光。卜择吉地。深藏衣履。此为公夙昔之愿。而志事未成。泉壤已

隔。公以　国恩未报。忧勤靡懈。常拟不为身谋。而念及同胞。不营家产。而经济苍生。此为公蓄积之诚。而功业未就。窀穸将迫。公之孤。年才弱冠。少未经事。何忍忘其止慈之情。而遗之以投艰之责也。公之友志期交孚。厚义相资。何忍负其同调之谊。而弃之于填壑之滨也。呜呼。蓼莪悲风。空洒泣藁之泪。南陔宿草。未泄颡泚之痛。则嗟公穷天之孝。今复何为。恤荒勤务。反成积悴之疾。悯旱忧叹。犹发属纩之际。则惜公贯日之诚。今复何施。邓林弱植。早托支厦之重。流水断响。更无知己之人。则平日裕昆之策。半世同志之约。亦复何在。哲人云亡。伦常坠绪。公其为冈为陵。以妥其先灵之宅乎。岂或为云为雨。以补其仁化之泽乎。亦将为凤为麟。庇翼后昆乎。抑欲为金为锡。酬唱声气乎。茫乎孰尸其生。昧乎孰尸其亡。呜呼哀哉。自顾不佞。晚而通刺于近斋之门。时乃承款于子舍之席。幸蒙不我瑕弃。摅尽情怀。知其为师门之贤子弟。而自幸忝列于知旧之末。粤在戊午冬。弟丁外忧。及其翌年春。公遭巨创。俱以无穴。葬不完就。顾我擿埴冥行。扶筇浪迹。只为舒畅湮郁。初非洞澈堪舆则以公明知。岂或认我有眼。惟公厚德。实是怜我无财。勉

以相资有无。共济志愿。始示微意。终摅真情。屡回固辞。重托愈勤。清昼话襟。半夜明烛。金石锵鸣。神明感动。初以同病之怜。终结相信之义。药饵相济。简书互答。殆无虚月矣。闻我露处而赠以缗贝。知我艰食而哺以船粟。于今十馀载。终古一片心。孰谓香社之约未就。而兰室之馥先萎哉。呜呼公乎。年仅五旬。而身抱贞疾之苦。官典四邑。而家无担石之资。公死而返。我生而留。环顾一世。知音几人。吾侪先事。谁与同济。故家遗绪。谁与共就。白首无伴。只影孤立。则今日澈泉之泪。非但为公哭。而还自为我哭也。惟冀后贤。克追先志。强策老马。戒导前程。则庶竭驽钝。图报涓埃。而谋事在人。其济惟灵。公或奋为灵神。阴骘后人。以续其志而遂其事乎。呜呼。公身虽逝。不亡者神。神其有知乎。其无知乎。神若有知。质之在上。听之在傍。或于冥冥之中。能无戚戚于吾者乎。幽明永隔。呼之无应。一声长号。有泪盈觞。呜呼哀哉。尚飨。
祭文[从兄宗庆]
维岁次丙子正月辛巳朔初八日戊子。从兄宗庆。含泪忍痛。今已经岁。而常期又隔一月矣。始具酒果文。以哭于从弟之灵曰。呜呼元得。吾与君不相见。今为

三载矣。君其在世而尚或阻我耶。五马西麾。皂盖翩翩。而君其乐此。而又不返耶。呜呼。君于癸酉秋。蒙　恩除瑞兴都护府使。将赴任所。余送之都门。君谓余曰。群从兄弟几人。而馀吾数人。今皆孤露。吾岂欲与兄暂离。而今玆之行。不获已也。吾有至痛在心。先亲葬地之更卜吉兆也。先亲遗稿之将图寿后也。因循至今。是力不逮耳。今幸得此邑。若有廪俸之馀。则经营此二事。而竟遂至愿。死亦何恨。但我之病躯。实不堪吏役。因挥涕而别。余执手语曰。君言是矣。虽不然。岂可使此二事。竟至不成也哉。吾所忧者。君奉公则尽分。临事则竭虑。是必妨于调病也。君其勉之勉之。君闻我言。嘘唏无所对。乃唯唯而去。其后书来。语辄千万。而念余之出处也。则劝之以忠孝。忧民之休戚也。则质之以信义。其他耳目所及冗细事。亦纤悉无遗。余执其书而思之曰。临民之暇。阅簿之馀。能若是者。其官閒矣。忽有人在傍言曰。我从西来。历见此使君。拥衾开户视务。庭列吏民。断讼督科。费精力。竭声气。至夜深酬应不暇。而终日无所食。达曙不交睫。日以为常矣。余又闻之。益忧惧咄咄不已曰。此弟自来如此。终不得变其规模。以其所患。公私劳瘁。今乃尔

也耶。余当驰书。劝其弃官归家。随意调治。而朝夕团聚。则亦可以湛乐矣。言未已。急褫忽传幽报。梦耶真耶。此何事也。此何事也。呜呼痛哉。君吾伯父近斋先生之子也。昔岁家在三清。有小亭名皎霞。我王考赞成公之所居。而吾与君侍王考于此亭。王考命赋诗。君有月出木影来之句。余有花发大地红之句。其时君六岁。余七岁也。王考喜曰。二孙各自气象。异日所做。不可量。然君自早岁服习家庭。见识特异。尝为吾先君子所爱也。素多病。废举业。笃志于学。晚益长进。又从游于士友之间。所问难性命之原也。所讲磨义理之辨也。人皆谓诗礼之家。有人如此。斯文之幸也。呜呼。先生与先君子农老之于渊翁也。棣榻团栾。惟圣贤事业。而先生每许以同气而知己也。吾今无禄。奄失二父。而所相依者。惟君而已。而君则有实践之工。吾则终无所成。由是观之。儿时之发于吟咏者。君理致也。我虚境也。尽乎气像之不同如是也。夫君天性岂弟。行谊纯至。孝友著于家。忠信闻于世。以先生为父而兼师道。不待教训而左右承顺。薰陶成就。真克家子也。及先生下世。君哀毁几灭性。竟疾作。时先君子在禁直。而适有事不敢出。命余治棺敛之节。而

尽情尽礼。又以君病势之危剧。忧悯不已。君于涔涔呻呓之中。必涕泣曰。此时若谒季父。则少慰崩迫之痛。而何可得也。噫。先君子尝抚爱君。无间于不肖。而君之事先君子。如事先生。凡有事。大小必禀而行。至若辨难经旨。讲究礼节。每多许与。而或语及朝廷间事。是非得失之分。清浊淑慝之别。亦颔可之。呜呼。丁卯年事。尚忍言哉。先君子弃背后。八九月之内。丧祸荐酷。弟妹申氏妇。与伯氏判书公。相继奄逝。而惟余独全。君泣语曰。人乐有贤父兄。今焉已矣。吾辈将何以为生。唯愿继述先志。不忝家声。而今吾家戚联　王室。处地自别。当远避权势。杜门敛迹。庶几免之。而今之兄之所担负。非急流中勇退。其何能办此乎。弟窃忧之。壬申冬。余果遭罹罔测。而君愤惋不已。余曰。噫人心之不良。何有于我。而余所自反者。君之前言是也。尚复何尤。非惟余被诬之罔极。凶人之丑言。上逼　至尊之地。是固贱臣之罪也。君曰然。宜其披发入山。长往不返。以图桑榆之收。而亦有所不敢自由者。吾兄将何以处此。今既万不获已。而弹冠束带。重入脩门。则身已出脚也。若其閒司漫职。随时去就。名涂要津。决意谢却。庶其不悖于义。全保身家。亦无他

术矣。呜呼。余何以复闻如此之言。余何以复见如此之人。志同意合。而与言笑者谁也。向善乐义。而共勉励者谁也。痛矣痛矣。此何事也。此何事也。顾余只身。孤立于家。崦嵫之景。头发尽霜。又自哭君。踽踽凉凉。无一分生世之乐。此何人斯。此何人斯。君亦戚戚于冥冥。而悲怜我否。噫闻君之病。而余未往救。闻君之丧。而余未往视。及其玄木返京。而身佩将符。不得出城。又失一哭于入地之前。人理之灭绝。胡至于此。惟余孤负君矣。呜呼。前秋都门。握手别语。便作终古永诀。到此情事。他人所无。余安得不悲哀填胸乎。虽然。此犹属吾辈之私恸。而若先生之葬地也。先生之遗稿也。即吾家大事。而君之至恨在此。必不瞑目于泉壤之间。余何忍忘于是乎。山地则余难远离。云侄冲幼。势将待日后。而伯母迁窆。君于平日尤所汲汲。今不可许久迟待。故将以利年。合祔于先生之墓。徐图求山。以为同时完襄。而至于遗稿。则君已托于先生门下之人。洪伯应，任得汝，吴士敬是也。考校整顿。若成编帙。则当付剞劂。而四世遗稿及先君子遗稿。印役将始于夏初。先生之稿。恐无及此并举。是可恨也。又有先君子教诏余小子者曰。金谷先茔。曾祖考祖

考墓两位。已立石而阴记。吾与伯氏所撰述也。先考墓位则姑迟之。以为后孙之责。汝其撰而书之。余小子祇承是命。而早失学业。知识卤莽。其何以阐明先德而敢为不朽图乎。每与君语及此事。则君曰吾辈皆逮事祖考。兄于诸孙。恩爱偏深。于今追慕。实维此事。而况有先君子遗命乎。余即具石而治之。文字则欲与君相议。余实未遑。君又居外。事未成而遽至斯境。岂但生者之有恨。抑亦为死者之悲也。呜呼痛矣。君今长侍先生于泉下。而供其子职如在世时耶。万事休矣。吾心衰矣。宜乎日远日忘。而犹复忽忽恍恍。莫知其幽明之隔焉。则君或为不死而然耶。苧竹同冈。园木苍苍。屋宇相接。杖屦相通。寤寐之间。常若复见。伫立徘徊。形影莫亲。烽阡一坏。草露已宿。则呜呼君之长逝。亦已久矣。此何为也。此何为也。烽亦维杨之地。而距先山四十里而近。尝为吾身后计。而今忽葬君于此。其何物理之舛。乃至于此也。堪舆家极称其安。可以为久远云。故迁君前配之墓而合祔。神理人情。庶不相违。弱子孱孙。便其往省。是甚幸耳。呜呼元得。君其知之乎否乎。痛矣痛矣。言有尽而意无穷。此生此悲。乌可已耶。岁色倏改。我思益新。酹玆一觞。

庶歆无斁。呜呼哀哉。尚飨。
祭文[梅山洪直弼]
近故府使朴公。以乙亥二月十八日。正终于陇西之官衙。翌年丙子三月十七日。因　国戚。退行小祥之辰也。唐城洪直弼。痛良契之永已。悼馀生之益孤。以前一日丙申。谨具菲薄之羞。遂取怀中文以侑之曰。呜呼哀哉。大舜敷五教。仲尼说五道。而朋友之交居其一焉。朋友天属之亲。而班乎君臣，父子，夫妇，昆弟之间焉者。君臣，父子，夫妇，昆弟之道。非朋友讲习。则不明。不明故不行。以故朋友之于人伦。其谊若轻。而所系为甚重。其分若疏。而所关为至亲。是乃天之所叙。而非人之所能为也。古来论交道者。必言管鲍。而管鲍循迹而量情。必言牙期。而牙期待音而赏心。是亦非至者也。孰若不佞之于公。未言而志喻。先事而虑谐者哉。师旷之调五音。易牙之和五味。未足喻其融洽也。是故相体而互资者。如形影之随。声响之应。若斯者三十年于玆矣。今也则形既灭矣。影何附焉。声既绝矣。响何答焉。公真死乎。我真生乎。生而无乐。则其生如死。死而有知。则其死如生。而我不能通幽明之故。知死生之说。其将孰从而致诘哉。呜呼。不佞

及先先生之门。时才胜冠耳。冲藐蒙騃。惟步趍唯诺之致慎。而不知传道受业之是事。赖有公左右函丈。接我以恩信。迪我以理义。不佞之粗识趍舍。立雪之馀。得于公者为多矣。呜呼。黄羊何岁。梁木遽摧。执幽音而晨赴。血淋漓于公指。相抱而哭。号绝者屡。因之窀穸事毕。而音徽永翳。微言寝邈。则伥伥乎靡所因极。不直以考德问业之无所而已。然而孝子克家。门墙不空。庶几绍明先训。嗣闻斯道。以故不佞之迹。不诒伊疏。常以沙溪之慎斋。渼湖之三山。期望于公。公虽谦虚不以自居。即其居丧而尽易戚之实。存心而立仁礼之体。言行相顾。准以绳尺。无一事不可对人言者。虽往哲之专于内修者。亦何以尚之哉。每入兰室觌芝宇。自然孚感。恍若攀老成之典型。慰山颓之永思。公亦不以我无似。谓可以阅天下之理。而论天下之事。天人性命之原。古今治乱之本。三百三千之常变。君子小人进退消长之几。与夫有家日用之体。语默动息之节。肆口扬扢。两竭其端。或相视莫逆。或相持不下。卒乃烂漫同归。莞尔而笑。要之理顺冰释。然后乃已。即其心。心相照。事事相须。有百年金兰之好。无一辞钟律之乖者。有如此焉。此岂容一言而尽

哉。呜呼先先生崇德正学。固已为一世儒宗。而所秉之大义。可以轩两仪而昭双曜。质千圣而俟百世。天经地彝。赖以不坠。而终身自靖。不少槩见。知德者希。孰谛其真。将拟以今与后之所法象者。赖有实记一部耳。以孝子之至情。述耳目之所逮。譬如乡党一篇。模画圣人无毫发差爽。则苟欲求先先生全体大用。舍实记何以哉。斯已足矣。而公犹谓出自天伦。语涉言诠。未可以徵信永世。且以不佞侍杖几日久。俾述状德之文。顾愚不肖。曷敢当是寄哉。辞不获已。久而后闻命。惟待学就识进。始可以下笔。而奄遭大存殁矣。孰谓人事之难准拟。至于斯极哉。纵令早晚见成。其将无所乎斤正。是尤赍恨于千古者也。若至遗书全部。即先先生道学文章节义三者之所为载。当寿厥传。用图不朽。亦公之所委属于不佞者也。删复釐误。淘洗成书。非一人手目可了。虽全集草藁。尊阁丌上。其将谁适与论。要就质乎士友则患无所于折衷。任取裁乎胸臆则惧或涉于专辄。今焉绣梓有绪。删述无期。未尝不抱遗编而发唏。痛九原之不可作也。纵使付诸剞劂。苟或未尽完粹。则岂所以副素日郑重之托哉。是为日夕所壹郁而无谁语者耳。斯二者。

即公平生苦心之所注。则必有不泐者存。应耿耿于九幽之中也。尚冀明灵。默赐警醒于寤寐感通之际。俾不迷于所由否。呜呼。先先生以一身之出处。树百代之风声。以公渊源之所渐。擩染之有素。知有此个义理久矣。逮夫一命之至也。公谋及去就于不佞。举似第一义。是为公家家法云尔。公犁然不逆于心。而以筮仕之出于推　恩。向后之难于充类。出而膺　命。乃有不得已也。既不洁身以乱伦。亦非忘义以徇禄。真所谓君子之仕也行其义也。岂苟然哉。不佞之终不敢尼止者。殆以此也。盖公之隐忍为禄仕者。即以缅襄文稿二事存焉耳。二者俱未及就。而卷而归之。随大化而冥漠。若无所乎闻睹。此何为哉。此何为哉。尝访公于岳麓之下。时黄菊盈庭。为言东篱秋色政佳。公即会意而曰。德阳东阁。亦有黄菊。相对一笑。竟不月而赋归。岂有感于陶公岫云之语欤。相信之笃。亦可见于此矣。如不佞者。固无出处行休之可言。而亦尝侧闻长者遗风。又奉承先先生绪论。而素与公钻研到底者。即所谓第一义也。及被再　命。迫于庭教。自不免颠倒一出。揆以斯义。坏了无馀。异日无面目归拜先先生。而有愧于金密翁亦大矣。亟驰书

用伸此意。则公举听松之一谢恩　命。鹿门之久縻宫衔以为言。而焉有非禄仕非行道。而容易出脚如不佞之为哉。进退无据。上下不及。自未免为前后两截之归。此不佞所以怃然自失者也。以公明理达观。卒不幸教不佞耶。胡一往而不返。若相忘于江湖。愿一见而道意。指九京以为期。然所相期于九京者。即生人自宽之辞耳。讵有死后之逢迎。可了生前之慕悦耶。冥契既逝。发言莫赏。中心蕴结。吞不复宣。昔人之废斤辍弦。岂不信哉。呜呼。记昔公做邑而赴也。求一言以赠行。不佞奉勖以事事寻求一个是。公视为七字符。而将拟终身受用。受用不尽。而公遽至斯耶。还以自勉。用副公忠告善道之至意已矣。呜呼。清明恺悌。公质之美也。仁孝慈谅。公行之纯也。析是非于毫芒之末。言议之正直也。谨善利于几微之际。心法之严密也。理有所定。淄渑必辨。志有所守。金石不变。见识操履之既明且确者也。学术足以笙镛世道。文章。足以黼黻皇猷。以是而行乎世。畴敢与之争先。而公自视欿然。内而不出。恂恂若百不知而一不能。乃降志屈首。栖迟于枳棘。而尚患不称其职。罔副分忧。常兢兢乎所以为治。殆寝食之俱忘。而忘贞疾之在

躬。人或病其用心过苦。而终莫改度。此岂但斯世之所罕。当于前修中求之。而犹以为难也。吴隐之之清操益厉。蜀文翁之儒化将成。而为造物者所夺。并与其可久可大底德业。而莫究莫卒。卒成寥廓。则直欲天问大招。不可得也。天道无亲。常与善人。所谓寿与禄者。夫人而皆得之。何独于公而啬之哉。五十年抱衅床笫。竟又客馆皋复。孤儿号榇。亲朋罔致赗含。行路为之掩涕。所谓天道。是耶非耶。呜呼。士为知己者死。死固不辞。则其于死生契阔之际。其何忍忘情哉。庄生之达焉。而其过惠子之墓。尚有亡质之哀。矧不佞之不能为庄生者乎。宿草易滋而伤恨不灭。松楸可拱而悲绪无穷。要之与此身而俱尽耳。呜呼。隙驷不留。尺波电谢。而春兰秋菊。英华靡绝。苟能怀馨香之至德。想卓杰之清节。则是可慰生同志死同传之愿耶。礼朋友有同道之恩。相与服衰绖带。即士之疑服素冠也。乃不佞之所施于公者。而其阕亦已久矣。将何所于寓哀乎。惟神期之相感。若不隔于幽显。庶方寸之昭格。公母吐乎玆爵。呜呼哀哉。尚飨。
哀辞[外舅韩山李奎复]
外舅韩山李景心。以哀辞一篇。哭故瑞兴府使潘南

朴公灵座曰。呜呼。后死之哀。孰有甚于吾乎。然哀之亦何益哉。彭殇一致。桂菌同归。谁知八十者尚存。而五十者先逝。夫何常理之舛。使吾亡羊于万事。长太息而不能已欤。嗟呼。吾与元得。为舅甥三十三年。间虽义绝。而谊则深笃。吾以病不渡汉水。十数年矣。君且栖栖荫途。奔走东西。阔焉相离。颜面殆忘。谓有前期。犹可以一握。忽地讳音至。令吾魂飞心折。呜呼。如吾无用之残喘。依旧饮啄于阳界。而如君可惜之人。居然乘化。尘尘刹刹之间。梦寐不到处。李景心失朴元得。宁不悲宁不悲。多君耿介忠直。疏俊慷慨。承家孝悌。莅官清白。斯可谓法门良士。明时善类。官虽让于凤池。资不愧于鲤庭。君之后昆。即千里名驹。其必大振家声。持此慰君。虽谓君死而不死。非过也。嗟呼。杨山一片。吾女孤坟。凄凉霜露。问几年所。延津宿缘。今而复会。不知神道。果如世间所云。呜呼元得。中途遽仙。公私多少。想太未了。既为之于邑。顾吾馀生。生谁糊口。死谁收骨。哀君之辞。乃自哀之不暇。岂直哀君而已。辞曰。
昔吾庐之在汉师兮。始迎君于东床。曾日月之几何兮。皆陈迹之苍茫。君有嘉儿而义不忍相外兮。长吁

一声而内伤。
言行录(见德隐公稿)
[本文缺]
墓志铭(并序)[梅山洪直弼]
吾先师近斋朴先生有肖子。曰瑞兴府使讳宗舆字元得。先生道德。为世儒宗。以尊圣人攘夷狄为己任。秉义自靖。辞宫僚之命。　天怒大震。祸且不测。举家惶懔泣谏勉出。而公独仰赞弥力。终成其完节焉。逮公筮仕。不佞叩其去就。公曰。吾家自有世守底义理。欲无出。不佞曰。充类至义。虽没身自废而无悔。必量而后动。亲懿皆劝以不仕无义。公黾勉从宦。而悒悒不乐。常存忍痛含冤。迫不得已之意。以毕其生。若是者。可不谓善继人之志者耶。公潘南人。先世文正公讳尚衷。以德业节义显丽季。入　本朝。平度公讳訔。以功烈著。累传至文康公讳绍。道学为己卯名贤所推重。号冶川先生。公其九世孙也。后有讳泰远。黄州牧使　赠吏曹参判。讳弼履。通德郎　赠吏曹判书。讳师锡。公州牧判官　赠左赞成。即公高曾祖三世也。赞成公有二子。长讳胤源。即近斋先生。次忠献公讳准源也。先生配安东金氏。处士时筦之女。文忠公尚容。其先祖也。以　英宗四十二年丙戌十一月二

十一日生公。是日阳至也。赞成公取来复之意锡小字。先是金孺人梦硕果有娠。故先生取剥之上九而命名焉。聪慧绝伦。受学于先生。阅耳目者。不复忘。未胜冠。已沈潜六籍。治博士业。尤工于诗俪。以亲命应举。而于得失澹如也。及永感而遂废。癸亥。拜　康陵参奉。因忠献公推　恩也。公以　国法先子婿而后弟侄。让于从弟。忠献公切责不许。公壹心奉职。尝叹寝园仪物疏略。累牒宗伯。得稍备。乙丑。换童蒙教官。官每自求童蒙。公耻之。未尝自求。丙寅。升汉城府主簿。莅讼公明。关节不行。丁卯。移　景慕宫令。换仪宾府都事。除洪川县监。未半年。换高阳郡守。郡有贵戚家废庄。为居民垦辟者馀百年。道伯要还本主。公以厉民不听理。竟引嫌决递。戊辰。拜司饔院佥正。己巳。除大兴郡守。寻换延安府使。邑滨海。商舶凑集。俗趍利健讼。公莅之以仁明。值岁恶。殚心赈济。蠲廪以补之。民无捐瘠。俸米馀者。吏欲按例售高价。公责曰。为民长者。讵可赌利。命从轻利归于民。民大悦。辛未冬。清北乱作。势急燎原。公援李月城廷馣故事。讲究守城之策。指挥已定。旋递。癸酉。除瑞兴府使。邑处孔路。且经荐饥。公竭力矫救。至忘寝食。从兄参赞公。移书

戒之。公曰。欲尽分忧。敢恤我躬。收籴馀逋。一路咸报。竣上司而公独首实请勘。因积瘁成疾。卒于任所。即乙亥二月十八日也。享年五十。返葬于杨州芦原面烽火岘坐丑原。元配韩山李氏。奎复女。先生述墓铭。用著孝敬。移祔于墓左。继室庆州金氏。举一男一女。女夭。男云寿。前府使。府使男齐近。进士。女幼。公天资清粹。表里洞彻。自幼薰袭观感。不离典刑。事亲以志为养。有执玉奉盈之敬。菽水屡空。而乐意融融。先生有不豫色。辄免冠而伏。不命退则不敢退。趾衽起居。未或人代。先生尝有血症。公必浣涤厕牏。手指皴裂。辄覆之以袖。不俾先生见焉。先生积淹床笫。侍汤焦熏。号泣昼夜。及易箦。割指进血。量指尺。制深衣。恔心于终事。博求宅兆。五月始克襄。哀毁几灭性。嗣子患痘疹滨危。俗忌馈奠举哀焚香。咸劝以姑停。而行之不疑。且以处内室。不亲视疾。忠献公责以不近人情。始入诊。遮屏幛。存内外之限。其严于礼防如此。力疾述先生言行。流涕沾纸。傍观感泣。遂成一部实记。备永世考信焉。事忠献公如父。省定不避风雨。事无大小。必禀而后行。忠献公许为父子间知己。尝云不言于吾儿者。于汝则无隐。在禁直。辄移书。以道思想之

意。及殁。公悲慕不已。语及必呜咽。与从兄兄弟。相须如同气。气味不齐而怡怡如也。待庶母。笃厚而敬。施及宗族姻戚。真意蔼蔚。咸得其欢心。教子以义方。有过不少贷。公自幼善病。殆欠少康。而不废佔毕。文理密察。极深研几。其学不骛高远。惟于日用常行。随处绳检。罔或弛放。用心过苦。临事思绎。得正而后已。谓人道所重。莫过于礼。讲究杂服。酌古今。该本末。人多就正。公既自尽于身。又不惮指导。俾各率礼无憾焉。自奉寒俭。往往有大不堪者。而无难色。入其室者。便觉清风满座。方公门阑之盛也。当路者或劝公决科。或劝公儒爵。公皆牢辞。或问曰。以子之抱负。岂不足于科第。有愧于儒爵。而何谦退乃尔。公笑曰。经术非所拟谦。荣显亦非素愿。当是时。左右撺掇。若不能自在。而塞兑遵晦。不通宾客。玉雪自持。不染点尘。常自策砺。或恐有违于先矩。是所云名节之士。知廉耻。修礼让。不利于苟得。不牵于苟随。惟义之所处者欤。公笃于故旧。而以不佞夙供洒扫于先庭。视遇如骨肉。俾述先生状德之文。文未及就。而公遽殁矣。及已属稿。靡所就质。俯仰今昔。不胜怆恸。云寿谒不佞以幽堂之志。以知德者深也。哭公三十年。赏音永绝。靡我

铭公。何以舒终身不鼓琴之恨乎。遂为之铭曰。
乐有贤父。固难为子。猗欤我公。克趾先美。矢心秉执。践述志事。所秉维何。尊攘大义。出处虽殊。终归一致。先立其大。有裕厥懿。没齿愿言。一个是字。千驷万钟。非我素志。敛却英华。晦身禄仕。不激不渝。是安素履。讵但称家。允矣国士。芦山老柏。岁寒不死。死生顺宁。可质神理。琢辞纪实。载纳玄隧。我铭不谀。用报知己。
墓碣铭(并序)[大提学韩章锡]
上之二十四年冬十二月。相臣沈舜泽　筵白。故府使朴宗舆。文献公胤源之子也。纯学正道。绍述家庭。而晦身禄仕。蕴未尽究。士论至今惜之。合有褒奖。　上曰。可。于是超　赠大司宪兼成均馆祭酒。后四年。其曾孙侍郎定阳。袖致言行录一卷。以牲石之文。属于章锡。章锡方承　命按北藩。以　王事辞不获。乃述其世胄曰。朴氏出潘南。有若文正公尚衷。以德业节义显丽季。平度公訔。以功烈著　本朝。屡传至文康公绍。有道学。世称冶川先生。公其九世孙也。高祖讳泰远。黄州牧使　赠吏曹参判。曾祖讳弼履。通德郎　赠吏曹判书。祖讳师锡。公州牧判官　赠左赞成。考即文献公近斋先生。妣安东金氏。处士时筦女。

文忠公尚容后也。其德行曰。公自幼聪慧绝伦。一阅耳目。不复忘。未胜冠。已博通六籍。工于诗俪。亲没遂不应举。事亲。左右服勤。裙牏必自浣。居丧。哀毁过礼。虽盛暑。不脱绖带。事叔父如事父。事无大小。必禀而后行。与从父昆弟。情爱笃至。怡怡如也。动遵绳尺。燕居亦无惰容。俭约自持。常如韦布士。与梅山洪公。为道义交。于性命义利之分。辄竟日论辨。至释然乃止。其历官曰。自　康陵参奉。换童蒙教官。升汉城府主簿。　景慕宫令。仪宾府都事。在官必举职。自洪川县监。换高阳郡守。郡有戚里家陈土。民自垦辟且百年馀。监司欲还之本主。公拒不听。遂引嫌去。寻拜司饔院佥正。除大兴郡守。换延安府使。岁大饥。公殚力赈济。民以赖活。需米之例以为钱者。并令从轻。于时清北乱起鸱张甚。公用李月城廷馣故事。讲守城之备。未及施用而递。除瑞兴府使。邑钜而弊痼。且值歉荒。尽心挢救。或至达曙不交睫。从父兄参赞公贻书戒之。公叹曰。吾欲尽分忧之责。遑恤我躬。因积劳成疾。卒于任所。其年寿葬兆曰公以　英祖丙戌十一月二十一日生。　纯祖乙亥二月十八日卒。享年五十。始葬杨州芦原。后迁窆于广州旺伦面五马洞艮原。

其配系曰。公初娶韩山李氏。奎复女。孝敬有慧识。蚤卒无育。继娶庆州金氏。鲁范女。有女士行。寿八十。俱赠贞夫人。祔公墓右左。一男云寿。府使　赠吏议。孙齐近。牧使　赠吏参。女婿金元性今参判。曾孙定阳。今参判。玄孙胜吉。今应教。女婿郑云晢。今参奉。李文鲁。金元性。有三女婿。李范翊今佐郎。俞镇学参判。洪淳琦进士。公既擩染家庭。佩服训典。其阃域之奥深。虽不敢以隐度论。所相游从推许。皆林下宿德。其学术之邃且宏可知也。尤用力于礼学。讲究杂服。酌古今。该本末。人多就正焉。述近斋先生实记。体用法象。毫发不爽。以备后世考信。梅山洪公酹公之文曰。孝子克家。门墙不空。方公之未仕。门阑隆显。进可以取红紫。退以可致弓旌。而独介然自守。晦迹荫涂。以毕其生。呜呼此其所以为高于人者也。百岁之后。公议不衰。褒　赠儒爵。赫然动人耳目。传所称君子之道。闇然而日章者非耶。有遗稿三卷。曰冷泉集。藏于家。铭曰。
诗礼遗训。林野素分。干蛊之吉。志则介石。学则丽泽。韬而不出。孝友根性。律身诚敬。罔或自纵。棐几蒲团。好是清寒。不求晋用。门楣华盛。青紫交映。独守吾道。

低回荫选。为郡为县。未展所抱。士论不泯。揆奏式陈。超　赠宪长。有屹龟趺。作世之模。畴不景仰。