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守窝集卷之五 第 x 页
守窝集卷之五
书
书
守窝集卷之五 第 586H 页
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索居江湖。耿耿尤相恋也。匪意褫中。获承远札。拜受擎读。依依若合席。况审酷暑。学履清裕。区区不任欣昂。生年衰病欺。当暑尤甚奈何。窃尝覸今世之学。多务口耳。无躬行心得之功。而但事于颊舌。故其说之也。亦多舛而少味。吾西之士。初不知有是事。并与说之而不得。夫不知而不为。知而不为。其归则一也。而说之遇质美之人。则或庶几行之。如韩文公由文以入道之为。而若初不知有是事。则其望断矣。是岂不重可恨耶。此尤生之平日所以慨然忧叹于西之人士也。由是之故。见好人之愿。岂有间于彼此。而于西之土而尤惓惓焉。顷者执事之懿光。邂逅闻于逆旅。因平日之愿。有唐突之造。其言动之间。不觉有钦叹者。始喜吾西之有斯人。而其以口耳为病。又似与生之忧同者。何幸如之。至于今书。又似若以生为可与言者。然此则执事之见差矣。生早托有道之门。格言至论。非不饫闻。而惟其欲气之胜。遂自猖獗。汩没而不能返。到今哲萎梁摧。年驰岁去之后。虽有收拾桑
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与洪校理(秉哲)书
亡兄遐乡寒士。杜门求志。足迹未尝及于当世大人之门。由是之故。大节虽已彰著。而举世初不知平日抱负之果何如。并与面目而不识为何状。而何幸执事与之有雅。及见记下而叹其典形之依俙。且举顷年封章时事。称之以不意斯人慕重峰而为重峰。又以文字之役。在斯人而不辞为教。行路听之。犹为之歔欷叹嗟。为其子弟之心。倘复如何。不死馀生。何以为谢。亡兄平日文学志业。实多有传示来与今者。而文字则祸中之散失殆尽。行业则子弟之愚陋。又不能模写。悠悠千古。是尤长恨。敢聚家人之目睹。兼采友朋之口诵。录为家状。斋沐裹呈。夫无其美而称之诬也。有其美而不知不明也。不明则有之。诬则不敢。伏惟执事知德知言。知微知彰。重思旧日之事。更恢
守窝集卷之五 第 587H 页
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答金云仲(致龙○戊寅)
诒阻久矣。风朝月夕。未尝不耿耿恋仰。匪意邑吏擎到宠札。披慰如对。不啻百朋之贶。况又满幅辞教。流出悃幅。慨光阴之易遒。忧志业之蹉跎。真心所发。蔼如春生。有蘧大夫寡过未能之意。又复激昂慕贤。若已有之。非内省笃而志道切者。能之乎。拜读以还。感叹无极。如弟褊陋。幸以父师之教。早知此事之为可贵。已虽不能为之。而若其爱敬之心。戚戚不容自已。所恨乡中之长者凋零。吾辈之见识梦梦。非但能行者之不可见。亦未闻议及于斯事者。非但议及者之未可闻。又从而嘲笑之坏败之。今兄有斯语。深喜吾侪之有人。而文武之道不坠于地也。推是心以往。夫何为而不成也。兄意既如是倾倒。弟不可无一言以复之。朱夫子若曰明明德别无奇策。其觉处即是明也。又曰知如此是病。不如此是药。望兄勉之。无徒叹其晚暮。伯玉之国。又有睿圣之君。兄其师之。为乡党后辈之表准。又勿以弟之鄙而时赐警语。以汲引之也。便后月易。伏惟兄侍彩动止候一向清裕。书塾已
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与家人
吾之旅屑。可谓妄矣。家虽贫也。而既违为养之日。身虽冻馁。而顾非可惜之物。况有二弟。又有二子长成。假使冻馁之足惜。其将责有所归。则彯白风尘。岂非妄欤。惟是吾兄之事。千古之冤。吾辈尚今不死。以相从于泉下。则惟有发明其志事。可以继述者继述之。
守窝集卷之五 第 588H 页
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与而华
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与从子宗伦
天下之事。不进则退。人之为人亦然。今汝貌㨾。抑未知比前何如。子曰三十而立。古诗曰三十骨格成立者。能自立于斯道。而凝定不迁之谓也。汝今三十有一岁。其能自立于斯道。如圣人所云。吾不敢遽望于汝。而若其骨格之成。常人之所同也。吾今以不容可
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守窝集卷之五 第 589L 页
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与吴持平(熙常)
依仰方隆。遽失所图。下怀怅惘。无以为喻。伏惟行迈匆遽。园林远涉。衰年将摄。不瑕为损。山居静寂。殊合看书之趣。新寓凡节。得无龃龉之叹。窃不胜向虑区区之至。记下旅琐如昨。更何仰达。自念鲰生至愚极陋。而前此赖有父兄师友之随事提诱。不至颠蹶。不幸七八年来。耳绝箴语。旁无彊辅。作一无相之瞽。伥伥焉莫知所之。寻常茶饭之事。犹且窒碍而不通。尚何敢拟议于学问之浅深乎。自顾腼然。徒切悲叹。何幸缠绕尘路之迹。获遂景仰山斗之愿。接芳邻而承稳诲。得以潜销其鄙吝。自以为天与其便。不意好事
守窝集卷之五 第 590H 页
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答徐舜甫(重瑞)
鄙人所留之处。适与吴丈熙常为邻。顷座下亦尝言之。以时游从。诚可敬也。吴丈每问西士之有志者。鄙人曰清川以北。惟徐某在耳。盖屡及之。此丈惓惓有足感叹。而鄙怀之耿耿于座下。尤不能已。徐都事之来。获承俯存。虽其缄发之已阅多时而披慰如对。岂啻百朋。且 仁院啖荠。有足可乐。吾东之于天下。固不免僻陋。而吾西尤为吾东之僻陋。清北又逊于以南。夫学者为己而不为人。无所为而为之而不为。有所为而为之。则斯焉已矣。而必欲好古而敏求。就正
守窝集卷之五 第 590L 页
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与吴持平
顷奉咫尺之书。颙受箴砭之益。拟下士之拙修。悲冥道之失相。兼以闻善而悠悠。不若知过而瞿瞿。瞻言东冈。江河之润既邈。庶几得君子一言之重。铭诸座右。丕作师保之严耳。乃鲰生诚未素积。信不言先。虽以长者之怜。匍匐而诲不倦。不能无疑于俗套例文
守窝集卷之五 第 591H 页
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与子宗烈
顷得汝书。以所业无成为愧。可谓喜消息。扩而充之。何事做不得成。惟其夺工于干蛊。殊可惜也。然而在汝。不得不尔之事也。圣人称行有馀力。则以学文。韩
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守窝集卷之五 第 592H 页
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答卓生(衡秀)
昨者令从之来。细审信息。且奉满幅琅玕。词旨甚盛。有非凡俗人所可承当者。顾此老丑。何辞仰复。而礼无不报。意难终孤。亦岂敢嘿然也。夫道一而已矣。蕴之为德行。鼓之为文辞。一以贯之。初无二致。及夫世降而文弊也。则书书我我。始分而二之。曰性理之学也。曰文章之学也。若记诵词章。又是为文章者亦不屑也。学岂有二。人自二之耳。今见足下之书。涉猎乎文章之美。浸渍乎性理之实。其富有日新。孳孳方进之意。溢于辞表。寂寥吾乡。始喜有可畏之人。甚幸甚幸。虽然有德者必有言。循性理而推之。则文章固馀
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答徐参奉(重瑞○戊子)
既道途之相远。又衰病之侵寻。不能面承清诲者。于今几年。每于时节嬗改。谷鸟相唤。未尝不想芝宇而增恋。即者旅琐之中。匪意卓生忽传手教。擎玩数回。不啻如拱璧之获。从审斋居穷经。益复清裕。生年来吟病不暇。不意职名相缠。且以今年 国有大庆。不遑自宁。初不量力。妄作此行。间关至京。顿觉筋骸之比前日。落下几层。今作及秋返初之计。而似不能支撑奈何。从者之在箕。初不能知来时失一良晤之会。何恨如之。而自顾如生者。汩没尘途中人耳。虽以及见于前修。徒存感慨之怀。而年力奄奄。已矣无望。吾省中如执事者。负望已重。为后学之所依仰。幸须务求彊辅。驻脚实地。无悯无愠。闇然自章。毋曰已精而
守窝集卷之五 第 593H 页
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留书与伦侄(庚寅)
汝之所遭。平生当以丧礼处之。此是天之经地之义。百千万事。以是心推之。庶几为处变之道。是亦一举足。不敢忘父母之义。铭于心镂于骨。不如此。非人情也。非人子也。行于世。择其善者而从之。不善者而改之。善与不善。何以辨之。惟当用工于学问。先明其理而已。从前种种。譬如昨日死。从后种种。譬如今日生。此为改过自新者道也。吾兄于此尝击节三叹。汝若不能自拔。何以入家庙。又将何颜归见于泉下乎。量汝性度可绝饮。不可饮而能节。吾尝千言万言。而汝终不能一刀夬断。汝试思之。此果可乎不可乎。读书也看书也习字也。无非汝之所当日课者。而汝好打话度日。虚送岁月。古之圣贤。果何人也。而犹惜寸阴。犹恐不及。汝是何人也。而乃敢自足而不为也。吾今老矣。岂是千里作客之时耶。今番之行。为汝地也。而又不能释吾忧而归。吾之心果如何。吾家存亡。系汝
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与而华书(辛卯)
谱册略略翻阅。其精力之周详。令人感叹。至于琐细节目间事。不无可议之处。而此则自古为编书者之遗恨。今无奈何。而其中有不可不议者。吾谱眼目。在于尊家世系。而揆以鄙见。大有所碍。玆以别纸仰告。幸即还收补印如何。尝见京中诸谱。亦多有补刊之处耳。
别纸
仲公派亨之一荒字张小注。锦州等上下四十馀字。大有关系。此其可略之事耶。可详之事耶。以尊之明。宁或不知。而必是未及照管。即为还收撺改补印如何。此是不可缓之事。
答诸生
本州三斋。斋任自官出帖。则五峰自当随例亦然。而但此非本州之古规也。亦非他道之通行也。中年因一浮薄之论。遽刱无稽之事。至今识者恨之。当此 治化文明。车同书同之日。一国之所不为。而独袭陋风。当之者之自悼姑无论。苟使有公心之仁人君子
守窝集卷之五 第 594H 页
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守窝集卷之五
祭文
祭岳丈尹公文(丙辰)
伏惟我公。嘉陵世家。浿北华阀。少有壮志。艺游投笔。一试不中。守吾初服。非技则穷。今是之觉。克家克搆。爰及岳母。岳母贤淑。世不多有。公能任之。闺无间言。乃瑟乃琴。如一日然。小子弱冠。执禽公门。抚顶亟称。曰有所见。爱之重之。念玆不释。忧吾之忧。乐吾之乐。痛哭辛亥。我家极否。虐疠三月。阖室如沸。行路缩步。公独视疾。至今慈闱。语及感咽。无德不报。无施不酬。铭我肺腑。矢以待时。孤露之馀。尤公是仰。晓岑客冬。得陪游筇。行步改昔。我心则忧。归语室人。中夜不寐。曾是几月。闻公有疴。意谓无妄。勿药遄喜。家忧孔剧。
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凫湖里开基祝(戊午)
吾家累叶。不遑宁处。自葛而延。自禾而华。席不暇暖。室不暇搆。各有安土。独此萍随。贞则复元。动必有静。昆季同心。顺天施功。日吉辛丑。向通乙丁。眷我先庥。冀蒙神佑。如山如磐。永奠其世。行潦心香。虔告厥由。
里中祈雨祝
秋旱极备。民天卒痒。仁覆惟旻。时若惟灵。仰天之慈。祈神之佑。庶几格诚。其敢曰雨。
祭姊夫李圣邻文(癸亥)
维岁之癸亥正月十八日甲申。姊夫李公病卒于第。其妇弟白某。滞官于洛。既不能助含袭之礼。忍见夏草长而秋月明矣。将恐竟此岁而阙一哭。祇裹香烛。遥授从子宗伦。使及于九月月半之。奠而告之曰。呜
守窝集卷之五 第 595H 页
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守窝集卷之五 第 596H 页
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祭金察访(元默)文
维岁之癸亥闰月庚寅。察访金公奄殁于寝。其友人白某。滞留洛下。秋霜已见。而尚不能往哭。玆搆数行之文。遥传香烛。属其甥崔处奎。使及于九月月半之。奠而告之曰。呜呼哀哉。书曰天难谌。诗曰天梦梦。常以为过矣。闻兄之讣而思之。殆非过也。盖完朴者寿。沉重者寿。天理之常也。吾侪中完朴沉重。孰与兄多。而四十二年。固未免夭。是则天理果可谌耶。栽其培而倾其覆。因其材而笃之。天道之明也。兄素有才局。自负不浅。人亦以为磨砻成出。必有可用。自家之树植方懋。朋友之期望方多。今忽摧折于方长之日。是则天道不几梦耶。呜呼。竹马之共骑。佔𠌫之共师。科宦之相近。出入之相同。我先人。又与先尊长同年。我之与兄。实是姓不同兄弟也。昨秋之乡行还京也。兄
守窝集卷之五 第 596L 页
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祭松潭先生文(乙丑)
呜呼先生。聪明笃实。端庄刚决。不烦绳削。近道之质。
守窝集卷之五 第 597H 页
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祭华谷先生文(丙寅)
维乙丑十月二十四日。华谷先生奄弃后学。其门人白某。以幽谷督邮。官事缠缚。未即奔哭。翌年正月二十六日甲戌。祇具脯脩。和泪为文。属弟庆章。使于到
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守窝集卷之五 第 598H 页
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祭华谷先生文(由行时)
小子京乡。来往廿载。出告反面。常事一如。今日之行。胡为异昔。灵帷漠漠。叩之愈邈。遗躅依然。先生何去。小子之怀。宁不益悲。临发一奠。庶几格止。
祭华谷先生墓文(丁卯)
伏惟先生。河岳间气。今古卓识。竟莫能展。窃憾造物。小子南陲。含袭未及。万年之宅。未有遗嘱。不敢图新。戒切代斲。凤头之南。马口之北。好风水地。为祖山侧。
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祭亡室尹氏文(庚午)
维岁次庚午二月乙酉朔越七日辛卯。夫白某滞官在全州。亡室令人尹氏之祥事隔月。而将不能躬临。以数行之文。遥授从子宗伦而告之曰。呜呼。令人之亡。今已周年。余怀之悲苦。尚不能以一言相告。是岂可为而不为哉。操笔而胸膈辄塞。临文而我泪如雨。假使言之。而余怀之悲苦。亦非言语文字之所能形容其彷佛。然则余遂无一言耶。终无一言则非人情也。欲言则还复茫茫。死如有知乎。则余怀之悲苦。岂待余言而知之。死如无知乎。则亦何庸言为。惟令人坚贞之性。清淑之气。必不与万物而同归凘灭。余于是乎终不可以无言。百年之约。半途而弃。余安得无憾。洋洋左右。廓清忧沴。安养我子孙。巩固我家室。余方期望于令人。虽千言而不可尽。控数字而成血。灵如水之在地。心无远而无近。其有知耶不知耶。呜呼尚飨。
宝积山里中祈雨祭祝文(辛未)
天地之德。生成万物。生成如何。雨旸时若。今民歉瘥。
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祈雨祭祝文(为泰川时○壬申)
天一为水。灵实司之。代天润物。兴云兴雨。歉乱孑遗。伛偻耕锄。秋宜频沾。奈此郁攸。黍稌穗缩。豆菽叶脱。是岁又无。人类其绝。人类之绝。亶非天意。无民无县。亦神之羞。上穹至仁。有欲必从。惟神莫测。变化俄顷。承天施泽。式遄无迟。泂酌行潦。庶几监顾。(龙渊)
莫与为大。实镇是土。气腾云雾。泽润烝黎。今民何辜。曾不见庥。敛惠閟德。魃虐嘻飞。几实之谷。忍见槁枯。孑遗之民。忍使尽刘。天覆地载。大德曰生。鬼呵神护。惟人底宁。天何言哉。神实运用。洋洋陟迪。活我百姓。既祷于川。复控于山。一气流通。千里同云。顾名据古。冥应不愆。可必者天。无悭乎神。(祈雨山)
穹然而上。日月临之。隤然而下。山川纪之。人为之心。寔受庇藉。风雨以时。燥润得宜。俾百谷成。底万民宁。唉今之事。一何反常。凶荒扎瘥。又观乎兵。覆巢馀生。万亩一耕。颔顑颠连。忍死望秋。秋而欲实。一沾遽閟。四野萎黄。万品枯槁。春旱尚可。秋旱靡顾。东西骏奔。
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有人有土。有土有谷。无谷无人。无人无国。圣王建极。置社置稷。祭祀虔洁。所贵民谷。今岁何岁。阳九之会。饥馑之仍。师旅之加。扎瘥之继。民其馀几。十室九空。百亩一播。有秋不饱。秋又无望。涤涤山川。遑遑黎氓。大命近止。晷刻存亡。何川不祷。何山不宗。惟神之职。土谷是主。阖境颙若。如乳恋母。民之所欲。天必从之。御云骑霓。洋洋上陟。以民达天。如焚如溺。须臾或缓。枯肆无及。辞穷意竭。势迫情急。天高听卑。一霈何惜。(社稷)
祭韩参判(浩运)文(癸酉)
维岁癸酉三月十八日。即韩忠臣掷鸿毛之一期也。同里人白庆楷。义当进哭。而至痛缠身。每思公。辄触怀而崩胸。更无气力。可以临公。前一日甲申。和泪书
守窝集卷之五 第 600H 页
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祭洪公(夏涉)文(乙亥)
呜呼哀哉。人生世间。尽如白驹之过隙。州中老成。凋落几尽。而忽又承公之讣。何其悲也。不佞之姓入此州。近四百年所。凡为州之故家大族者。孰不为瓜葛之亲而旧要之好也。惟不佞出世也早。得与先伯氏丈陪从于仕宦之列。及哭先伯氏之后。见公如复见先伯氏。又视令从子处心如兄。其谊可知。而今又哭公。又何其悲也。今岁元朝。公彯华发杖青藜。忽叩柴扉。寒暄之外。即曰祀重峰于五峰。岂非尊伯氏平日苦心耶。今吾欲为此举。而以尊伯氏配之。顾吾乡可语者鲜。避嫌贤者之所不屑也。是以来耳。不佞敛衽而唯唯。公即欣然而起。更无他语。今处心果为是事。大者虽不得如意。而庙貌已成。当此之时。不得与公颂斯干而执牲币。始之而不能亲其终。溉之而不能视其实。又安得不重悲也。病暑不即匍匐。秋露载下。我怀益悲。敢操数行之文。告五峰祠宇之成。而复元朝委访之意。怆古抚今。有泪如泻。呜呼哀哉。尚飨。
守窝集卷之五 第 600L 页
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维岁庚辰月正己巳。子妇赵氏病夭。其舅以长连县监。前二日发肃 命之行。不能见含袭之节。仍赴任所。又不能及于入土之日。遂乃抆泪为文。使家人奠泂酌而哀之曰。人孰无死。死惟汝悲。孰无妇媳。惟余怀之孔恶。汝夫以无母之儿。恩斯勤斯。得至长成。丁丑之春。委禽有期。而余有 壬事。不得受汝枣栗之贽而赴京。因仍滞留。三年不得归。盖未尝晷刻而忘汝于怀也。又闻汝有血病甚忧之。昨冬始归见汝。方面丰颐。气象惠和。余以为其生如许。庶无虑也。又见其晨昏之礼周旋之容。井井可观。心甚奇之。居数十日而浮气斗剧。又以为从前往来之例症。为便调摄。许汝归宁。心黯黯如也。伻隶络绎。病势叵测。余有长连之 命。虽行李之倥偬。而亟往见之。汝虽卧席。不能为礼。而其闷蹙之态。蔼然溢外。精神不爽。汝大人又以为果有生意。汝伯父又以病愈。当送连衙为言。非但余忧之稍纾。念余孤露。吾兄沦丧。汝姑又亡。专城之享。谁与共之。幸有二弟有二子有二媳。携汝辈而抚我孙。岂不为无乐中一乐。而登途数日。汝讣忽至。是何为也。是何为也。汝不得忍少须臾。以慰我颜
守窝集卷之五 第 601H 页
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长连县别厉祭祝文(因 朝令别设○辛巳)
致祭于无祀鬼神。无祀秩祀。有 国盛礼。宜宣湮郁。用迓祥和。云何怪气。势若燎原。伤天之仁。戕 君之民。违理悖德。亦神之羞。虔洁奠斝。亟收威怒。
致祭于怪疾死亡鬼神。人谁不死。死亦惊恻。呼吸存亡。难名怪疾。赤子何罪。运气偏酷。侑以三坛。慰尔远魂。莫非命也。无或疠焉。来飨饮食。 朝廷之仁。
祭卢都事(
维岁癸未六月癸亥。都事卢公卒于第。越一月八月朔丁酉。为即远之期。前六日辛卯。戚侄行副司直白某。谨以只鸡渍绵。奠于灵筵而哭之曰。芸葱者人。会
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祭金正言(景焕)文(戊子)
维岁戊子十一月初三日己亥。正言金公皋复于第。其友白庆楷。病惫不能匍匐。是月壬戌。遣子宗烈。操文替哭于灵筵曰。呜呼哀哉。天生斯人。成己成物。二或缺一。人极乃失。嗟嗟吾乡。古多长者。俗几邹鲁。熏及晋鄙。嗣守之难。昔岂不叹。不图今疚。奇怪无前。荆棘满地。豺虎成林。摧陷廓清。繄谁其任。公于是时。决意去之。山鬼啾啾。野老潜悲。我忝交游。其情如何。圣
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告伯氏墓文(庚寅)
维岁庚寅。
舍弟庆楷自洛而归。历拜于伯氏参判公衣履之藏而哭之曰。呜呼天乎。呜呼天乎。吾兄而至于斯乎。吾兄而至于斯乎。全以降之。全以归之。光并日月。在帝左右。哭兄以儿女子常情。则非兄之意。岂敢为也。岂敢为也。顾弟罔极之痛。廓之而转阨。排之而转逼。愈久愈甚。夜辄梦之。此恨此恸。其将与此生而同归。呜呼天乎。呜呼天乎。吾兄资禀。蕴之为仁。发之为义。早得贤师。用不得不措之功程。及其久则醇如也。事父母而孝。至于视无听无。御家众而教。至于自挝泣谕。举累世未遑之山事。建百代尊祖之大规。诚力所到。金石可逶。盖其学问专用力于心上气。屋漏益严。表里洞澈。由灵台而达天下。若周道之如矢。至于成仁取义。亦只是一直推去而已。弟故曰至诚恻怛。弟评不愧。呜呼天乎。呜呼天乎。吾兄弟四人。兄之性度无不包也。圣长有精金美玉之质。圣有为守家之佳子
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祭金公(益焕)文(癸巳)
维岁癸巳月之二日之七戊申。莲谷金公考终于第。同门生白庆楷走哭之。今三月二日。为即远之期。病不能助绋。前四日己巳。使儿宗烈操文设奠于灵筵
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祭姊氏文(甲午)
呜呼。我姊氏事君子无违德。教诸子以义方。享有多福。溉其根而食其实。克跻邵龄。与大化而全归。人生斯世。斯岂易易。顾何恨也。而哀我同气五人。惟弟独存。茕茕之状。此何人斯。恸矣恸矣。弟尝读古人之虽欲孝谁为孝之言。未尝不三复流涕。又今虽欲悌。谁为悌乎。恸矣恸矣。灵帷在殡。晬辰且会。不死馀生。怆怀深新。至哀不文。穹壤茫茫。呜呼尚飨。
告伯氏墓文(乙未)
维岁次乙未九月丁亥朔。舍弟庆楷。谨以一杯酒。敬
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守窝集卷之五
墓碣铭
赠工曹佐郎桂公墓碣铭(辛卯)
天地之间。固有纯刚至正之气。世不间出。而若其萃于一家。祖子孙曾。垂世趾美者。今于遂安桂氏讳之文字希文氏之遗事而见之。谨按桂氏之先。祖于礼部侍郎讳硕逊。洪武六年。自中朝而来。为遂安伯。曾孙讳斌。以定远都护府使家于安。化宣之桂。又自此始。公即府使之六世孙也。忠厚沈毅。笃尚程朱之学。躬行实践。弗得弗措。恤穷济贫。如恐不及。邻族之早孤者。必取养而嫁娶之。丁卯之乱。公愤忿谓乡里诸人曰。吾辈虽无官守之责。既有儒名。负 国偷生。惟事全躯。所不忍也。人生斯世。有生必有死。与其苟生。不若义死。与其子天祥,益祥。激发同里。得数百人。夹击大破之。翌日贼大至。公终日两战。众寡不敌。知事不济。顾谓二子曰。义不苟活。吾当死矣。汝有膂力。俱死无益。须速脱去。以图收尸。言讫。与其妻金氏及子
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人道之大。惟忠惟孝。惟其至宝。世不常有。伟哉桂氏。茶饭传家。是祖是父。是孙是曾。入则竭力。出则致命。
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博川训导卓公墓碣铭(丁酉)
公讳居中。考讳有恒。妣草溪卞氏。生员忠兴女。祖讳然。曾祖讳平进士。高祖讳希立县监。我 成宗甲午。公以博川训导。因家焉。卜筑于郡之东井项里。墓宁边府少林坊角秀岩酉坐。原配李氏。子自坚,自峻。卓氏之先。有讳之叶字玉立号学圃。有宋元礼年间。自中国而东。在丽朝为太师。封光山君谥文成。世有闻人。光山之七世有讳慎。为我 世宗朝名臣。见国朝宝鉴。谥文贞公。文贞之五世孙也。子姓繁衍。为关以西阀阅之族。有曰譞进士。曰云翰文科今掌宪。有曰千岑。有德有言。恂恂然君子人也。余犹及见之。今公之诸孙。以其墓之阙显刻。恐后无徵。谋树石以表之。千岑氏之子彬。送其子廷虎。属余记其阴。廷虎即余女婿也。义不可辞。噫。公之年代徽躅。其详虽不可记。而观其流而溯其源。积累之有自。不可诬也。实所钦叹。遂忘其陋而为之铭曰。
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延安金公墓碣铭(庚子)
公讳得南。本新罗国姓。高丽明宗朝。四门博士讳暹汉。以直谏谪豉盐城。豉盐后为延安。子孙因以为籍。入本朝。开城府尹讳安柱子司直讳敬寿。移寓定州之德达坊。定之有金始此。其后随川千户讳致己。宣略将军讳休补。铁原府使讳孝根。至副护军讳顺海。自德达坊移居瑞南里。是为公高祖。曾祖讳权弼 箕子殿参奉。祖讳智有令名。考讳应壁武科。妣公州姜氏。有三男。公居第二。 天启丁卯。公与本倅金搢入守凌汉城。堂侄声迥,声远。声迥之子柬之同赴乱。及其城陷。矢尽力穷。短兵接战。杀贼甚多。柬之求害父之贼杀之。仍死于父尸旁。一门四人。同时殉节。即正月十七日也。事 闻。赠声迥判决事。公则以佥正。虽载外姓谱。而家传不载。今亦阙疑。夫人海州金氏父鉴。忌八月二十五日。公殁不得收骸。以衣履藏于鼎足山先茔平坂子坐原。夫人祔。有四男一女。爱忠,爱立,爱振,大振。女适忠州金成铎。爱忠娶南阳洪贵渊女。四男起丽 赠掌乐院正。起浚,起泠。玄孙元默
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见得既实。阖门成仁。天道靡忒。千亿仍云。