辞司宪府执义疏(乙未)
伏以臣以岭外贱品。猥忝台衔。一无建白。间縻县符。罪积尸素。跧伏乡庐。望绝荣涂。忽于前冬。伏承纳言　召命。臣感戴　鸿私。𨃃蹶登程。行至中路。遽遭罔极之变。涓埃未酬。号陨莫逮。率普之恸。如臣独罹。苍黄颠仆。投入城闉。粗伸奔哭之义。乃今亚宪新　除。遽下于千万梦想之外。臣惊惶踧踖。罔知攸措。怵畏义分。章皇出肃。而第伏念臣所带职名。即古所称御史中丞也。朝政之得失而言。民事之利病而言。则岂如臣百无肖似。一味谫劣者之所敢冒膺而承当哉。且臣以残年衰朽之喘。重添脩程跋涉之劳。积痰凝苦。颓伏旅邸。　天牌荐临。日事违傲。臣虽至顽。亦具彝衷。岁首宾　筵。岂不欲瞻近　耿光。而蠢动无路。趋进末由。臣罪至此。吁亦大矣。伏乞　天地父母。谅臣不称之实。　特命递斥臣职。以重台地。以安私分焉。臣于丏免之章。固不敢赘及他说。而芹曝之诚。不容泯默。披沥葵悃。

仰陈荛说。伏愿　圣明垂察焉。臣窃伏惟念。帝王大孝。与士庶不同。　冲年血气。与盛壮有异。今我　殿下。才当视学之年。遽承　凭几之托。煢煢在疚。皇皇如求。固　圣孝之出于天不能自已。而惟天惟　祖宗。遗大投艰于　殿下之身。　坤圣　两殿下止慈之念。尤万倍于寻常惟疾之忧。则今我　殿下。诚宜节抑至恸。益护　圣躬。上以慰　两殿慈覆之念。下以副群生颙戴之望。于以贻哲命在初。膺茀禄无彊。即区区微诚之攒手仰祝者也。臣谨按。中庸称武王，周公之达孝。必言其继志述事。在今日　殿下之孝。惟在于善继善述。而继述之道。撮其大要而言。丕惟曰敦　圣学以澄化源。恤民隐以固邦本。斯二条耳。诗之赞成王曰。日就月将。学有缉熙于光明。即敦　圣学之谓也。书之诰成王曰。顾畏民岩。諴小民。祈天永命。即恤民隐之谓也。当成王幼冲嗣服之日。以周召之忠爱。其所劝勉。学则曰缉熙。民则曰諴和。盖为治之本。不外乎斯也。其曰敦　圣学以澄化源者。人主一心。万化之源。而必学而明其理。然后知至意诚

而心可得而正矣。肆古之欲明明德于天下者。壹是以正心为本。而朱夫子己酉封事十条。以讲学以正心为第一条。必曰味圣贤之言。以求道理之当。察古今之变。以验得失之机。亦惟我先正臣文纯公李滉圣学十图劄子。有曰存此心于齐庄静一之中。穷此理于学问思辨之际。斯盖古儒贤格语也。洪惟我　圣朝　圣神相承。精一单传。尧之巍荡。焕乎有文。文之纯穆。追琢其章。即我　祖宗朝家传心法也。在今日　殿下继述之孝。其惟敦　圣学三字符乎。夫学非读书之谓。而不读书。无以知为学之方。况为政之理。具在方册。必读而知之。然后能行也。臣愚死罪。伏愿　殿下于谅闇读礼之暇。日将古人书。沉潜玩绎。以四书三经朱子大全为根本田地。读典谟时。须以虞夏君臣交相戒饬。为今时俞咈。读论孟时。须以敦仁博义遏欲存理。为今日问答。必使古圣人说话。与身心吻合无间。而至于朱子大全。篇秩浩穰。未易领会。须以内阁百选一部。常置几案。以备　清览。且大全中封事疏劄等篇。尤切于端本出治之道者。请命

儒臣摭其要语。正其句读。以为燕閒常目之资。则其必有观省警戒。感发弘裨者矣。臣伏见近日　慈教诞降。讲筵新开。　圣学之日新又新。渐至于广大高明之域。自今日始。实　宗社无彊之休也。书曰。念终始典于学。厥德修罔觉。惟　殿下懋哉懋哉。其曰恤民隐以固邦本者。民惟邦本。本固邦宁。故古之人必曰如保赤子。又曰。若恫瘝在己。斯言也。盖实见得圣王之实心实政。而非苟为大而已。洪惟我国家　列圣朝贻燕之谟。专以恤民隐为本。臣请以耳目之所逮。仰赞万一。猗我　正宗大王救荒纶音。若曰。宁失几千顷公税。几万斛官籴。不忍坐视一夫一妇之填于沟壑。大哉王言。至今传颂。以寓没世之思。亦惟我　大行大王。子惠困穷。丙枕靡安。一风宵衣。一雨旰食。三纪馀抚摩之泽。沦肌浃髓。所以　礼陟之日。虽穷僻愚贱。皆号哭如丧。实　圣德入人者深故耳。今　殿下继述之孝。其惟恤民隐一大纲乎。矧今连岁大歉。饿莩颠连。前秋穑事稍幸均稔。而流民之未归。犹自如也。盖以已破之屋难于复葺。而屋葺则有役。

已荒之田难于重垦。而田垦则有税。此以甘为礼岁之乞。其情诚可恻矣。臣愚死罪。伏愿我　殿下。慈恤之念。不以丰小弛。赋田受廪。轻徭薄税。专务劳来还定。而守宰之惠和有显效者。特加显赏。则流民之散而之四者。其将转而为化育中物矣。方今民隐不可殚数。而最其惨痛。即白骨徵布事也。哀彼穷残。生既为应役之民。死未免徵税之鬼。遂使子而徵父。孙而徵祖。一人之身。徵番四五。其指徵无处则诛求及于族姻。横敛遍于洞邻。在在皆然。岁以为例。无告小民。安得不困。其为隐痛。莫此为甚。臣愚贱见。不敢以为如何釐革。而伏愿　殿下特下　温纶。另饬守臣。着意查栉。量宜填补。如其年久冤徵。虽使无代永颐。亦恐为损上益下之惠。而慰悦民心。维持邦本之道。实于是乎在矣。易曰。容保民无彊。又曰。劳民劝相。惟　殿下念哉念哉。呜呼。方今可言之事诚夥矣。如曰崇节俭以纾财用。严科禁以公选举。振纪纲以正风俗。皆目下紧务。而臣于哀遑震剥之中。不敢张皇敷衍。冒渎　宸严。谨举其目以陈。惟　圣学日新。化源益

清则此等数条。将次第举行矣。惟　殿下懋念哉懋念哉。臣以遐远之踪。謏蔑之见。学既昧方。言不知裁。狂妄猥越。恭俟　谴罚。而窃附古人臣有怀无隐之义。谨将一得之愚。仰尘　四聪之下。伏惟　圣明垂察焉。臣无任激切屏营之至。谨昧死以　闻。
辞司谏院献纳疏
云云。臣于今春。忝带亚宪。猥陈微恳。恭俟　谴罚。伏蒙　圣度虚受。　温批诞宣。臣双擎拜稽。感涕交迸。其时疏陈。盖曰敦　圣学恤民隐。此两条。愚衷耿结。不得不因是而敷演之。方今　讲筵日　开。睿学渐进。八域含生。孰不欢欣鼓舞。而古圣王盘铭。必曰苟日新又日新。则蒙养　圣功。尤不可斯须暂懈也。夫学之目。有曰致知焉。则大学所谓知至意诚者也。有曰立志焉。则孔子所称十五志学者也。推极吾之知识。欲其所知无不尽。先立吾之心志。必以斯道为准的者。斯盖大人之学也。是以。大学章句之释知止曰。知止则志有定向。斯盖兼致知立志言也。大学之道。必自小学进。故先儒有言。从洒扫应

对上。便可到精义入神。又曰。学之大小虽不同。然其道则一也。是故。先正臣文纯公李滉圣学十图。第三置小学圈。第四置大学圈。盖其幼而小学。为大学基本。长而大学。收小学成功。相须以成。一而二。二而一者也。臣愚伏愿我　殿下将小学一部。日　赐讲问。融会贯通。真知实践。则大学之修齐治平。将由是而进。岂不猗欤盛哉。昔程叔子为讲官。疏请辅导圣学之方。而又请太皇太后后楹垂帘。时一听讲。以察主上进业。又乞令讲官进帘前。问进学次第。臣愚死罪。窃愿以延和听讲事。仰请于今日也。当今民隐。不可以更仆数。撮其大要而言。仓廪盖为民设。而今也则虚分实捧。瓶罂冬罄。军布国用所须。而今也则邻徵族敛。杼柚日空。以至白骨徵布之弊。则实减伤和气处也。臣于春疏。略陈其弊。至于釐革之方。非臣浅见所敢妄议。而窃愿以损上益下四字。仰祈于　仁覆字恤之下也。况今经岁荐歉。流民未尽安接。至于今岁。旱既初甚。潦又继淫。怀襄之惨。比前尤倍。以臣乡里所见闻者言之。十里长郊。尽为鱼窟。一面闾阎。几

皆蛙灶。田既无秋。宅又无庇。流离荡析。殆将无邑。上天同云。无地不然。区区漆嫠之忧。未知为几个荣州。则此草野臣之瞻天望日夙夜仰虑者也。臣愚窃伏愿我　殿下以疾敬德諴小民。为根本做去。则弊瘼渐次消融。垫溺自可拯救。而其要则只在乎敦　圣学三字符而已。呜呼。方今可言之事何限。而臣识短神耗。未敢张皇。姑以目前事仰陈。今之科弊。何其棼然也。举子之曲径旁趋。钻穴潜窥。而廉隅都丧。试券预书。全篇用套。而文体全坏。以至会围之拦入。外制之飞投。而纪纲尽紊。夫科文固经学之蠹。而此等数弊。又科文之贼也。此而不禁则文风安得而振。士趋安得而正哉。况今初元饰庆之会。莪化方新。槐期渐迫。匝域多士。拭目颙瞻。则尤宜益恢公道。夬湔流弊。臣愚窃伏愿。我　殿下董饬群工。严立科制。以阐一元清明之化。以慰群生颙戴之望焉。臣以遐远之踪。昏聩之见。言不知裁。自速猥越之诛。伏惟　圣明小垂察焉。臣无任激切屏营祈恳之至。谨昧死以　闻。(　答曰省疏具悉。所陈切实。当体念。而下段事。令庙堂从长讲究施行。)
逸圃集卷之三
　书
　　

与李公宅
自兄有一番行遣。吾党亲知。莫不聚首相唁。以劳其岭海迁谪之苦。继以贺扶植义理之大。辞人人同也。如时源之忝在乡邻末契者。既未及萧寺饯行之筵。亦未趁修尺书致问动静。自讼颓冗。匪职为阻阔别怅而止耳。伏惟北迁西移。风土气候。居处饮食。随遇自适。且况高明平日冲养之厚。想有善处忧患之素定。转闻累榻经年。日对圣贤书。已成家计。苟于此实见得。许多乡思旅苦。自有个安排消遣之道。惟是为一行气力。而亦岂非吾道一番光鲜处耶。以是北土人士。多所感服。至有僦屋请业者云。盛德及人之深。尤有大于吕子约故人园亭之借居也。时源。侍傍粗遣。而虚蠹岁月。自甘暴弃。居然为四五十无闻之人。愧死无已。每于乡间文酒之会。对堂阮诸胜。未尝不语及兄驰神。此怀何可量也。海底金令公及蔡令迩叔到彼。亦或有声问相及否。上有　天日。下而一种公议。殄灭他不得。则塞北穷阴之际。终岂无雷雨作解之时耶。

万望为道保重。
答立斋郑公
顷年纳拜。厚蒙眷存。迨切感戢。向德诚薄。更未得续候从容承诲于轩屏之下。方自讼颓懒之不暇。乃蒙文丈降屈年德。转赐辱问。意寄勤挚。自顾淟劣。何以得此于大人之门。悚缩无已。仍伏审道体神相庄穆。拱慰靡容。时源。远旅哭俪。情私酸悼。柏府　除命。揆分不称。惶感之至。近以呈觐归侍亲侧粗遣伏幸。先志猥蒙不外。惠笔贲隧。俾有以阐发幽潜。拜擎庄诵。私心铭感。常庸陨结。乃荷特垂记念。就其中数三句语。既加镌改。又赐指教。益知大君子一字不放过。必欲其十分称停也。感惕钦佩。尤无以为谢。当一晋得控鄙怀。卒以请教也。未前惟祝为道加卫。
答金公穆
顷蒙台驾历访。今承辱书勤问。何等感荷之至。仍审台体万重。伏慰且溯。时源。弊局手拙。病又妨务。每念高封丘诗。秪言小县无所为。公门百事皆有期。鞭挞黎庶令人悲之句。未尝不讽诵长吁。乃伏承来教。以柔善非好题目。深加规警。

多荷爱念之厚。有此药石之惠也。敢不佩服。而第本来柔懦之质。又无挢揉之力。恐未可一朝猝然变化为硬猛也。近得家乡书。亦有此戒。答之以吾素赋如是。未知何处得刚字来。因发一笑也。但柔固自任。而善则恐未承当。如其善也。于为政乎何有。只雨露太胜霜雪之语。奉以周旋。庶不自愧吾耳。
答金叔经
峡树近日。蝉声益清。际承尊札。如得拜唔。仍审静履卫重。仰溯且贺。时源。身痾邑瘼。左右交攻。殆无以堪耐。惟幸课士了刷。与诸名胜作一日文酒会。第恨执事有掣未偕耳。承审近来长龟社任席。深以其草刱调弊为忧。另加区画。令人耸叹。来教以诸先贤之措置学廪者。郑重条陈。俯垂责喻于阘茸无似之人。仆何敢承当。恐高明于此未免为失言也。谨括残廪。恰得铜三百。呈以为万一助。多愧其不赡。而社中佥君子。承执事指教。以是为藉手。则仆亦当与有荣矣。社享时香烛。当奉呈。
答凤校群彦

向时校中之游。尽是浮世胜会。别后尤增瞻仰。乃蒙辱垂佥翰。继之以琼琚一轴。却令病卧人蹶起颠倒也。且惟佥执事。闻仆有阿睹之病。远为委讯。感荷何极。仍念仆之目固宜废矣。看古书而不能酷勘。课时文而不能精考。以至斗县为吏。又不能察民隐烛吏奸。此则贻笑于仁乡者也。其心病既如是。则目安得不病乎。只自讼而已。来诗古人所谓如得百朋。尽非虚语。玆于病中构呈拙吟。想轮照发一粲也。
答权懿甫
昨承惠覆。顿洗烦郁。兼蒙珍贶。多喜其投瓜得琼。仍审静摄卫重。且向时积潦狂澜之界。得霞翁合席。峨洋酬唱。团成四阕。此实苦海中清兴。尤增向风驰溯。时源。病状姑依而路险行涩。未赴郁斋。可见其随事退缩也。顷书以吾辈閒追逐。笃垂箴警。来诗以征车路更旋。深加指牖。友朋切磋之益。令人佩服。仆自念一生经历。无非乐放纵惮绳检。将以是卤莽儱侗。抱归于地。今虽欲钳勒鞬辀。脂辖征车。鞭策复旋。其于墒(一作墑)埴冥衢。日暮途穷。何哉。第读书泛度。日日悠悠。徒

以是慨然发叹。自咎自责于对众言谈之际。朋友书尺之间者。退陶夫子亦以为无益实学。取笑流俗。仆正坐是。悠泛误了。故到今不欲掇拾糟粕。假饰差咎。有若真有得而外谦虚如也。圣训曰。朝闻夕死。此息未泯之前。固当奉持此身心。庶免他大颠踬。而如何其可也。霞翁，松湖临发。录示全幅。要弟续貂。冒拙构成。以尘高览。览后传于松友则当转致耳。
答郑仲素(象履)
奉拜不记何年。瞻咏只劳远怀。乃蒙一日辱贶以书。颠倒奉玩。若接清唔。谨审秋凉。经履卫重。遥慰靡任。立翁遗集。近付剞劂。佥君子贤劳可仰。而斯文之庆幸当如何。时源。衰病转痼。杜门尸居。有何悰况之可言也。鄙家先碣。今承来喻。闻有阙文。私不胜惊惑。自顾僻居茸阘。趁未擎玩巾衍之藏。以致临时勤教。多讼其不敏。玆以从弟时根。袖奉草本以去。得无后时之叹否。且时源之曾祖墓志。亦必载刊本矣。因记拜受后几年。先生特赐手简。曲示镌改。至今感戢。亦可使佥执事并照。故遗墨谨此封呈。窃惟鄙家之

于高门。三世受贲隧之恩。不但以孔李谊例称。而道途稍夐。既未得源源讲好。今于刊事之日。末由扶曳以听绪论。只切怅悚。
与李际可
令季氏老兄。奄捐政馆。伏惟友爱隆笃。衰暮情境。想一倍摧裂。如何堪抑。且况知旧所倚望。后学所推仰。不谓如斯而止。讲榻忽尘。为斯文尤可恸也。窃惟襄礼已行。尊体起居未至添损。而能理排卫重否。时源。疾病侵寻。眇跛俱痼。馀景无几。符到是俟。而惟岁暮同人之思。徒费卧驰之念。海内朋知。凋零殆尽。况叹如何。时源于季房兄。素托交游之末。昔年泮邸。盍簪商确。粗得绪馀之一二。庶几相许以知己之深。迩来积阻。常切耿耿。居然抱辍弦之恸。病不暇为人悲。而不忍无言于此友之归。艰构拙辞。送尘挽轴转呈。未知何时登览。晚坞著述。想多巾笥之储。收拾遗芬。图所不朽。似为后死者责耳。死别固无奈。而生别亦无由奉唔。唁慰之馀。尤增冲怅。
与姜洗马(必孝)
令胤寝郎。奄忽丧逝。不胜惊怛。以若人器抱负。

晋途中折。且惟执事考祥其旋。宜享清福。而遽有此暮境逆惨。尤加一恫。伏惟达观理排。益膺难老。慰溯无任。时源。虚脆之质。残年多病。伏枕叫苦。了无生况之可言。且粗读古人书。拟抱此终始。今乃顿与相绝。海内朋知。凋零殆尽。庚谊拚游。惟执事在。而末由扶曳听绪论。只自愧叹。松西翁奄成陈迹。闻其咳唾几入灰烬。尤为之恻然。其收拾遗芬。图所不朽。想执事不得辞其责矣。
上李巡相(止渊)
顷伏承下复书。有乐为裁处之教。双擎三复。一惶一感。窃伏惟峤下七十州。皆閤下几案上事。则酬应固浩繁矣。而乃于蕞尔山邑。俯垂顾恤。必欲抚摩之苏醒之。德意甚厚。疲躄皆舞。下官若干渎是畏。一味嗫嚅。苟不以目下至痛仰溷崇听。则是上而负閤下也。中而负本心也。下而负穷民也。敢不奉而周旋。冒眛陈达。以俟裁处焉。伏惟本县邑小如斗。弊集如猬。固不可更仆数。而撮其最尤者。曰籴弊也。军弊也。以籴弊言。本县自官奴斗山积逋身死之后。仍成一大逋

邑。特蒙排年分捧之惠。而大抵如厦之颓。东柱西撑。若堤之圮。下石上支。病到难医。骎骎将无邑而后已。而排俸之限。限在今年。今年以过。未敢知如何。从当面禀。姑未烦溷。以军弊言。实民瘼之至痛迫者也。本县户揔为八百。而土着班户及道深驿户。居三之二焉。物膳进排。有二洞焉。镇山太白。有史阁焉。有封山焉。而史库军为二十九名。黄肠守护军为九十九户焉。除此之外。更无馀丁。而炮保为五十五名焉。骑兵为一百五名焉。又有禁御军二十二名。而资保为二十四名焉。烽燧军为一百名焉。其馀别破阵保京役保忠翊卫。诸般名色。有难殚记。以此至鲜之民。应彼至夥之役。则固其势一兼四五。苟且充填。其生者犹可言。而其死者枯骨已朽。军案自如。生为应役之民。死为徵税之鬼。而死而有子孙者犹可言。奈其指徵无处。侵及族姻。往往以白骨族徵之为五六者。呈券成堆。泣血号吁。民情到此。宁不恻然。非不欲查括蠲颐。而代口无人。措手没策。于是乎其民皆朝聚暮散。东转西漂。枵然为无民之邑。忝叨民社之责者。此实

惶悯事也。窃伏念列邑军政。何处不艰。而邑残民少。未有如本县者。黄肠史库军。又他邑之所无。则为重地守护。为残邑矫救。合有所变通釐正者。此非邑吏之所敢措置。而不得不仰恳于使台也。伏乞閤下特赐分拣。本邑炮骑军额。自营门排送于镇下诸邑。随其邑样。或一或二则分而约定。在诸邑不为大弊。合而为多。在本县实为大惠。全颐虽似乎难。而半减犹愈乎已。使青山枯骨涵润惠泽。而峡里蚩蠢举皆蹈抃于仁化之中。则岂不盛哉。此实本邑存亡之会。残民生死之机。故语不惮烦。敢此陈达。伏惟台慈俯垂。恕谅愚言狂妄之罪。亦惟有以裁之焉。
逸圃集卷之三
　杂著
　　
赠吏曹参判瓶山金先生请爵　谥上言
臣矣身等。窃伏惟念。我　圣朝彰善树风之典。至矣尽矣。有学问焉褒之。有名节焉褒之。有一于斯。犹必阐扬之不暇。况兼是二者而尤卓然者。则率皆超升显　貤。殊锡美　谥。非私其人也。实兴起斯文。扶植世教之良法美意也。苟或学问纯正。名节卓异。为朝野所钦诵。而遐远淹

滞。未及蒙爵　谥之恩。则非但为舆论之所抑郁。窃恐为　昭代之欠典也。臣等窃伏以故吏曹参议　赠吏曹参判臣金鸾祥。即学问名节之尤卓然者。而未及蒙爵　谥之人也。今距鸾祥之世。三百有馀年矣。臣等何敢以末学謏见。妄有所指陈。而窃以国乘野史之所昭载。同时儒贤之所推诩观之。则可以想见其万一矣。第伏惟鸾祥始显中替。位不满其德。又缘后嗣凋零。遂泯焉不阐。而好懿之衷。秉彝同得。茹郁之忱。积久愈切。式克至今日休。　圣人在上。大化旁洽。　离明继照。万物咸睹。鸾祥之事。若或有待于今。昨秋　跸路之傍。臣等裹足齐声。敢举鸾祥乙巳事迹之赫赫在人耳目者。冒昧陈吁。乃伏蒙　睿慈俯采公议。特降　俞音。亚卿　貤命。忽及于几百年淹滞之人。臣等拜擎　华诰。感戴　洪恩。　貤黄之席。岭人士骏奔焉。咸诵我　圣朝崇德阐幽之典。臣等蝼蚁之贱。复何憾于天地之大哉。窃伏观易之渐卦程传。有曰进于德进于位。皆当以渐。今我　圣朝之于鸾祥。既侈　貤赠之恩。则崇秩美　谥。窃恐为次第

恩典。而实有孚于德位渐进之义也。以鸾祥之学问名节。竟未被易名之典。则公议之抑郁犹自如也。玆敢不避烦渎之诛。复以鸾祥事迹。重复而略陈之。夫学问名节。固非二致。士君子平居无事时。必须薰陶讲磨。实见得是。乃于临大事处大难。确然有不可夺者。夫岂无所本而然哉。鸾祥之乙巳树立。臣等不敢远引他说。以昨年春曹回　启言之。则有曰金鸾祥当乙巳奸党之构祸𢍿(一作戕)贤也。与白仁杰，柳希春诸人。抗言争执。乃使凶谋不得售。鸾祥黜而三大臣死矣。及乎丁未之壁书出。而奸党肆憾逞毒。请加罪乙巳诸人。或付处。或移配。而鸾祥海岛安置十有九年。至　宣庙朝。治化清明。故相臣忠正公李浚庆。请召还乙巳诸人。又区别人品。各有荐目。而鸾祥名下。特书以学问纯备。可备经筵。继而先正臣奇大升。启于　经席曰。学行纯正。曾被窜谪。年今已老。当擢以不次之位。至如先正臣文纯公李滉。与鸾祥司马同年。契分尤笃。鸾祥之行遣南海。往还书牍。殆笋束焉。有曰天将玉汝于成。及其被宥赴召也。有曰羽仪明庭。黼

黻王猷。相诩相勉之语。至今具在于李滉遗集中。且先正臣文元公李彦迪。忠定公权橃。皆乙巳同祸之人。而志孚道合。讲磨资益之数贤者。岂阿好而然哉。实百世不易之评也。鸾祥之学行纯正。即此可想矣。臣矣身等。窃伏睹　貤赠教旨下者。有曰忠节卓异。学问纯正。先为　貤赠事承　令。臣矣身等。窃伏惟鸾祥之忠节学问。上而　睿鉴已垂烛矣。下而春曹已陈　启矣。顾何待草野荛说哉。第以平素景行之忱。窃附有怀无隐之义。谨摭鸾祥学行节义。略陈如右。伏乞　睿慈俯烛公议。入禀于　大朝。　赠吏曹参判臣金鸾祥。特　赠正卿之秩。仍推节惠之典。以光　睿德。以慰舆望事云云。
李司猛，金佥正殉节事。呈巡营状。
昔朱夫子之守南康。得一卫卒靖康殉难事。为之申请使台。俾阐幽烈。夫一卫卒生死。似无甚轻重。而夫子犹惜其湮没。为之揄扬。盖树风声扶世教之不得不然也。呜呼。东莱有安乐书院。即睢阳之巡远祠也。生等未敢知。睢阳之祠南雷诸人升配与否。而苟其升配也。则我东之睢

阳。有如南雷者在。而其可独漏于升配之列。不得与睢祠齐美耶。此一道士论之所抑郁。而冒昧陈吁于观风旬宣之下也。窃伏惟荣川居　赠承旨司猛李公庭宪。东莱居佥正金公好义。实昔年岛夷之难殉节人也。司猛李公。故恭肃公名臣之后。参奉硕干之子。自幼轩昂有气槩。投笔中万历辛卯武科。时助防将南下过荣。闻公有勇略。邀请同事。公欣然治行。适马病后期。免公慨然直赴莱。忠壮郑公时在釜镇。与公语。大奇之。待以幕宾之礼。赞画军务。未尝须臾离。四月倭大至。公竭力防御。及城陷。公随郑公同死之。其后　闻于朝。棹楔之　貤赠之。　朝家尚节之义至矣。而独以孱孙逖居。遗迹几晦。安乐祠跻配。未及一体并侑者。盖其时事势之或然。而后来公议之所抑郁者也。佥正金公。实景泰名臣翰林秀文之后。内禁卫岦之子。十岁丧母。守制如成人。事父竭诚。乡里称其孝。卓荦有气节。荫受训鍊佥正。及釜镇陷。人皆鸟兽窜。时内禁公有事在城。公毅然语家人曰。君父方被难而不思捍卫。是非夫也。奋身入城。父子矢死。

为士卒倡。府伯宋公之殉节也。公之父子并命于其侧。后因府伯论状。　命录宣武券。而第旌褒之至今未及。斯亦士论之所嗟郁也。今此龙蛇之甲重回。桑海之感弥切。猗欤显灵祠之　亲侑。勋旧家之　赐酹。亶出于我　圣上旷世记功之念。则窃恐对扬之道。有事关是年。未蒙显褒者。则必不以久远而置之幽隐而忽之也。呜呼。李司猛之入郑公佐幕。协赞戎务。同时立殣既如是。金佥正之赴宋公重围。父子死镝又如是。而宋郑二公妥享之所。独未得崇报之典。非独为士林之所慨郁。抑亦为　圣朝之欠典也。是以。一道章甫。不谋同辞。玆敢摭实齐吁于宣化彰善之下。特推朱夫子阐卫卒之意。丕广睢阳祠配南雷之典。以李司猛，金佥正殉义事实。特为　启闻。一以并享安乐之院。一以显蒙旌　貤之恩。以伸幽冤。以植世道。
莲社记迹
粤在　正庙壬子。李尚书勉兢。出补是郡。时岁大祲。民赖以无流殍。是岁之臈。设本郡司马会于东阁。今巡相李公勉升。以己酉司马。适在衙

参会。仍联书稧帖。庚寅菊之初。巡相公行部到郡。时源与朴上舍章淳。三从弟时寅。有事到邑邸。巡相夜伻吏传语请相见。诘朝。遂与二上舍入见巡相。即考阅校藏司马案。大加嗟赏。盖稧案自退陶夫子以至诸先辈。讳衔俱载。实宝藏也。地主尹公匡烈同座。遂亲书帖。及辞退。巡相题给租五十包。地主又题给五包租。诚优惠也。是月之晦。因邑褫。自莲社修启书以致谢。盖大夫有赐于士。不可无言也。巡相公见启亟称诩。答时源书。有曰来词郑重。在弟极为光云。岁初勘簿后。邑吏以五十缗来纳稧中。佥议此不可以会需全乾没。遂分半为别蓄区画计。主干人当留意焉。
谢巡相启
沐遗爱于桐乡。方切去思之恳。挹前芬于莲社。遽荷来哺之恩。无以泰乎。维其礼矣。窃惟故龟城僻郡。粤有司马案旧藏。猗我老先生杖屦之遗芬。嗟是编所由重也。亦惟诸名硕觞咏之播馥。而馀韵犹有存焉。肆今巡相公题帖之游。实在前尚书莅符之日。壬子腊会。至今传官厨坻

渑之羞。甲乙联书。由是寓台垣山斗之仰。属襜帷巡到于敝邑。遂稧帖披登于高筵。四十星霜之周回。华墨不沫。一二衿绅之晋拜。小会斯张。乃于九一轩赐酬之馀。特侈五十包捐廪之惠。布观风旬宣之泽。胥瞻旗纛舒舒。锡需云宴乐之资。要见饮食衎衎。寺洞之门庭殊旧。堪愧兖氓之送医。官道之坛阁回新。庶寓蜀祠之遗绘。幸联科目。仰盛度于同年。留题卷头。誇胜事于异日。腹果胥悦。口碑交腾。无以仰谢于门。替陈荛说。方于既醉之席。齐诵棠诗。
奉化乡校劝学帖文
本县介于太白之下。文明清淑之气。固蔼然也。取见邑志。名硕辈出。簪组辉映。盖彬如也。夫何挽近以来甚寥寥也。知县自在邻乡。窃尝有慨。今承误　恩。忝窃官师之责。辞　陛七事。学校居其一。顾此卤莽儱侗。将何以称塞万一。窃尝闻州庠党塾。教之之具也。冬书夏弦。教之之术也。古制虽难尽复。亦可仿此以行。传曰。十室必有忠信。本县虽疆域斗窄。户口星零。庠序之上。闾阎之间。想多村秀才子之从事于寻数之工

者。苟其教养董率之尽其方。则岂无蔚然成就之望耶。且文章经学。本非二涂。虽功令文字。必厚积而发外。须冬而诵读。春而课制。方可尽教养董率之方。而本县校院。财力素枵。必有无面之叹。官自莅任以后。留意学政。思所以措置之策。玆于薄廪。捐出若干物。须自乡中分排各洞院社及书堂。都付本校养士厅。以为措置永久之地是旀。律生升乡钱肆拾伍缗。使之并纳于本校。望须佥君子量宜区划。俾赡盐薤之具。夏课文会。仿古昔学制郡学升降之例。秋冬閒暇之时。抄士通读。读书之暇。行庭揖礼。敬读白鹿洞规，敬斋，夙夜箴。使一方多士。期有观感振作之效。则一邑之幸而官亦与有荣焉。
劝农帖文
窃惟岁首　纶音。必下劝农之教。而守令之辞　陛七事。一曰农桑盛也。其所劝督之道。不外乎生之者众。为之者疾也。如欲家劝而户课。惟在各面任各洞长之效。古者田畯之义。交相警勉之如何耳。本邑土瘠民贫。盖列邑最。而苟其粪之也勤。植之也早。则瘠可使肥。贫可使富。至

于水旱之不齐。似非人力之所可斡旋。而力穑之家。凶年不杀则亦何可罪岁为哉。见今农节已届。疹忧方炽。当此播种之际。或有旷弛之虑。族邻助耕。无或少缓。无种则贷。无牛则借。俾无愆期失稔之弊。此后次第耕耘之时。亦须依此例施行是旀。且如无土之民。或有山田陈荒当起处。虽欲竭力耕垦。辄畏奸吏之从重执卜。量其所出。未补其入。故逡巡荏苒。未敢下手。究其情势。宁不可矜。今秋踏验时。当另饬书员辈。使无还起滥徵之弊。须勿以此为虑。如有可垦处。相地宜竭人功。以为秋来食实之地。亦所望于诸洞里民人也。大抵农务贵于敏速。而合力相助。系是同井古法。故汉书殖货。有待其尽出之语。眉州远景。有合耘偿钱之例。此古昔农俗无失时之叹。而贫富无不均之弊也。挽近民俗渐渝。众力不齐。上平之于耜未了。而下平之锸役已始。东邻之秧车未毕。而西邻之锄禾已半。富户益饶。贫户益困。是岂我　圣朝敦乡俗厚民风之本意哉。穑事固不待劝。而凡此数条。皆是劝农中急务。故不避烦屑。如是更提。勿以文具

视为常例。一一知委。惕念施行事。
赠参议柳公(宗介)闾阁移构时下帖文
为帖谕事。　赠参议柳公殉节事。近阅邑志得其详。当岛夷抢攘之日。公以乡居一学谕。非有封疆之责。而乃斋沐祭山。以祈阴骘歼贼焉。又倡义飞檄。有曰虽死亦荣焉。及其被拘骂贼。实不下颜常山，李侍郎。读其遗事。至今凛然有生气。　朝家　赠貤棹楔之典。庶可慰九原毅魄。而第其闾阁。年久渐剥。风雨所侵。沮洳所致。颓圮之患。迫在朝夕。此实一乡士之所共赍菀。而为邑吏者。有不可恝然也。玆以略捐官廪助其费。官木手并为出送。须悉此意。及时移构。俾忠臣闾阁焕然一新之意。如是帖谕事。
赠持平三弃台琴公(是养)闾阁修改时下帖文
为帖谕事。　赠持平三弃台琴公闾阁。在县南大路傍。而丹青剥落。榛莽荒翳。使行路人见。不知　崇祯处士之闾。是岂　朝家旌褒之意。士林尊仰之道哉。昨秋参议柳公闾阁移构时。官偶未提及者。盖以本孙傍裔在。似不待官饬。而

第念闾阁既在相望地。未可使一新一旧。玆自官捐俸以助费。兼送官木手。须悉此意。栋宇之仍旧与否。量宜措置。而粉素以华其板。朱雘以侈其柱。累石为阶。筑土为垣。焕然一新。使过者见。知为某公闾阁而式焉。则岂不为公私之幸耶。如是帖谕事。
舍季稚和(时薰)家送痘神文
帝穆穆而命神兮。神之德兮孔仁。仁广覆兮八垠。聿何施兮不均。盘之中兮窈而妍。每嘉客兮于焉。入我堂兮登筵。锡我珠兮明鲜。夙二兰之培根兮。余荐受兮洪恩。若有助兮名言。翼余登兮龙门。斯振古而如玆兮。岁十周兮为期。来不迟兮去不迟。神之公兮若我私。嘉会叶于今祀兮。咸额手兮颙企。徯我神兮神孔迩。聿神驾兮戾止。伻余季兮候堂。眷余咸兮色康。神俨临兮堂中。蔼神光兮澹红。圈启蕊兮玲珑。总多吉兮瀜瀜。脓樱而点星兮。化无声兮有形。福履绥之康宁兮。莫非极于明灵。适余有此冗汩兮。恒未得兮候谒。岂余诚兮敢忽。盖世故兮多掣。惟洞洞而属属兮。庶我神兮俯瞩。偕卯君兮胥勖。荷

神赐兮曰笃。日之吉而岁晚兮。神不留兮将返。桂醽兮玉饭。坎其鼓兮击于宛。霓旌兮风轮。俨欲旋兮良辰。属穷律而如春兮。肃余媵兮芳茵。瞻赫戏兮祗拜。指何日兮重届。愿长春兮勿懈。卜景贶之以介。惟曰。兄及弟矣式相好兮。俾炽昌兮俾寿考。景命仆兮神造。虽擢发兮难报。
逸圃集卷之三
　序
　　
伊山书院讲学所居斋录序
岁戊辰。李公宅氏为本院洞主。慨然乎近日学政之弛。思所以复古规。乃于本别常供之外。汰冗节缩区画。为养士之需。甲戌。余忝是任。亦有所经纪以添补。其翌年。公宅氏复登院席。尤致意于斯。其设施规抚(一作模)。略就头绪。仍名其所曰讲学。是岁秋。乡人士入清斋齐会。佥曰。讲学所措置已有年。今虽岁歉。盍有所施之。议既同。谬属余掌其责。余以蔑裂无似。辞不获。以南至粤四日。与一乡之佥章甫。约会于敬止斋。既会。升而揖于堂。敬读白鹿洞规，敬斋，夙夜箴。降而揖于庭。习进退折旋之节。入而册于丌。整襟读老先生遗集。遵古规也。每夜深。闻读书声琅然于斋

室之间。盖绝胜弹丝吹竹敲金击石之乐也。首尾数十日而撤。撤会之日。余起而言曰。居斋院规。实我老先生所裁镌手写者也。有曰诸生常宜静处各斋。专精读书。有曰有非笑礼法。侮慢圣贤者。共摈之。有公养私赍之科。有成才升院之约焉。笔迹遗帖。昭然为宝藏。而此后乡先辈遵是规。如丙寅之衍义通读。乙巳之心近讲会。皆为院中盛举。而自乙未讲读之后。旷阙已四十馀年矣。今玆之会。虽掌之者非人。实修举废坠之意也。代斲血指。适足为群讥众笑之资。而乘韦之先。试今日也。存羊之义。望后来也。后来佥君子。无以今日之已试不验为说。须继自今硬着意做去。则乡之士其幸矣。如余不信。请视院规。谨按居斋旧录。有诗若序。遂步其韵为诗。叙其事是为说。
送尹侯(稙)升赴居昌府序
朱夫子编辑近思录。所以发挥经旨而诏牖后世也。之书自太极性命。以至传受道统。盖有许多节目。而就中论治道二十五章。论治法二十七条。亭亭当当。整有门户。如明道之晋城。横渠

之云岩。其所设施注措勤政敦本善俗之事。备录而详记焉。盖以吾儒之学。非如枯木死灰。而学与政。不殊心而得。今日之政术。即平日之学问。而民人社稷之事。必读而后为学也。后世以学问政术分为二涂。则今之从政者。果有能识得近思要旨。以为一生受用者乎。无怪乎俗吏之徒屑屑于文墨之末。而其所为治。皆苟焉而已也。今我侯尹公。以海东乔木之后。识古人为学之方。早尝受读是书。微辞奥旨。丝析缕解。宏纲细目。门分类别。手自裒辑。编之为近思发挥。其用意诚勤矣。遂以经学登庙罽。僶俛仕涂。左簿书右法律。而一部近思录。未尝离几案间。以是做去。其于从政乎何有。岁甲戌。适大祲。侯以沁　寝令来莅于荣。荣之邑。盖土瘠民贫。又值荒。益无以为生。侯悉心抚摩。竭力赒救。籴税之纳蒲不为鞭。官厨之米价廉于市。民咸曰。古循吏。实吾使君也。部使者闻于朝。即移升居昌府。郡人士咸赍咨嗟惜。窃欲效二邦争境上之义。而顾无力不能。况如时源之谬被厚眷者。尤何等瞻怅。侯将行。辱过弊庐。遂掇黄花泛清水以

饯之曰。昔祝汝王为休宁宰。贻书晦翁曰。休宁为邑。虽有难治之名。吾之始至。不能无不悦者。今则欢然无与为异。吾尝困于事之不胜其繁。今则廓然无事之可为。今见于大全书新安道院记者是已。今昌之为府。虽以难治名。我侯手中。有一部近思。其必以读书穷理为之体。勤事爱民为之用。处烦以静。回驳为淳。簿牒之埋头者。将转而简如也。昌之民其幸矣。又必于公务之暇。精加校勘。温燖䌷绎。与邑之贤秀。寻数行墨。亲授句读。昔之贸贸者。将转而彬如也。昌之士其尤幸矣。古人以言赆也。遂以近思发挥。为我侯仰勖。又以新安道院记。为昌民遥贺。其馀去思之怀。邑人皆言矣。又何用赘为。
送金侍郎公穆归绍修书院改摸圣帧序
吾夫子常欲居九夷。而汉史氏以吾东礼义之邦当之。偏海后学。每恨其当日乘桴之志未遂。而无由瞻四十八表之容。幸赖我晦轩安文成公得奉夫子遗像于中华而来。使吾东学孔子之士。宛然若抠衣侍坐于函丈之间。其有功于圣门大矣。吾东书院。自绍修始。绍修实我文成

公妥揭之所。而庙之傍堂室。遂虔奉夫子像。由是。士之登是院展谒者。不觉起油然敬慕之心。第其久远绘本日就蠹损尘泐。吾党小子。每以是惕然而惧。岁乙亥秋。葛川金令公。以焚黄暇家食一月。兴州士推以为洞主。是秋。菊晦公以秋部侍郎赴　召。公暇见大僚。仍语绍修院改摸事。佥曰。斯文盛举。惟执事是托。迨呈辞归。邀画师出东门。岭士之游泮者。皆惜其归贺其行。惜之私也。贺之公也。邻乡戚友员外郎朴时源者。酌酒而语曰。吾南之绍修。即南康之白鹿洞也。昔宋孙冕解绂还乡。乞得白鹿洞主以归。而今令公。来朝以绍修洞主。归乡以绍修洞主。其行止诚绰有裕矣。矧今重摸之举。实是斯文之庆。而使我夫子之像俨然更新。则夫子之道。其将焕然复明于吾南矣。窃愿令公改摸奉安之日。与山南多士。讲论鲁论中乡党一篇。使士之瞻拜圣帧者。况若孔门诸子之于圣人容貌言动。无不审视而详记之。则岂不韪且盛哉。抑因是而窃有私感者。昔我啸皋先祖之守基木也。尤用意于绍修院事。呈书户部。区划养士之需。

又以晦轩先生绘本之漫坏。上书安左相玹。迎画师李不害。改摸而识其后。今公以吾先祖外裔。又推吾先祖遗意。改摸吾夫子遗像。时固有待。而亦有所不偶然者矣。顾余远滞。未得蹑后尘奔走于将事之末。良可愧叹。古人赠以言也。遂书以奉赆。
金进吾字序
稼逸金相公。以某日冠其孙。锡名以进(后改迈)铢。字进吾。以余忝三加之祝。属余为字序。余起而复曰。易之晋曰晋进也。又曰自昭明德。盖明德在吾。而昭之者吾也。吾既昭吾之明德。则王母之介福。康侯之锡蕃。皆由此而进。进之时义大矣。夫自洒扫应对。以至于穷神知化。无非自己事。而皆从一进字做去。是以。吾夫子之训曰。进吾进也。实大易自昭之义也。今相公。教其孙学日进。又锡以是名是字。盖欲观我生进。而必使吾斯之信矣。进吾文华夙就。俨然成人。其必以尊堂命名之义。勉勉而服膺焉。其进岂可量哉。昔朱夫子为许顺之字序。而以易之升告焉。余窃取其义。以晋之象书赠之。

川上金丈(甲鍊)重牢宴诗序
上章摄提格中秋前四日。即川上丈人金公重牢日也。值　国哀。改卜吉。以是月二十七日壬子。行回卺礼。棣萼华于觞。兰玉舞于庭。宾朋簇于筵。婚礼不贺。而斯不可以无贺也。夫人之于浮世。夫妇之俱跻遐寿稀矣。跻遐寿而逢牢甲尤稀矣。况公之伯从氏丈人。顷年行重牢庆席。而公又踵其美。今于饰庆之日。从氏丈尚无恙。俨然为主席。环顾人世。果谁有如此乐事否。斯又稀而又稀者矣。窃覵公家政。以孝友睦姻任恤为元符。且内夫人馈中之德。克配其美。视履考祥。宜其享箕福之一。而膺人家稀有之庆也。昔吾先祖醉睡公暨六友公。两世行重牢宴。鹤沙金先生。为诗若序以赞颂之。私门近世。先猷渐邈。无由见此宴席。抚念哽咽。安得无鹤老寒门薄祜之叹耶。病无以趋参末席。诗思又为病所涩。未敢先唱。谨掇诗经集句。以寓艳仰颂祷之忱。
凤凰于飞。德音来括。釐以女士。宜其家室。
　兴也。此言贤夫妇宜家之乐也。

鸳鸯在梁。有莺其羽。乐尔妻孥。受天之祜。
　兴也。此言夫妇和而天降之福也。
嗈嗈鸣雁。声闻于野。谷朝于差。洗爵奠斝。
　兴也。此言卜吉而重行雁币之礼也。
宴尔新昏。其旧如之何。烂其盈门。君子有酒。旨且多。
　赋也。此言新昏即旧昏。而宾朋酒醴之多也。
缟衣綦巾。与子偕老。见此良人。黄耇鲐背。
　赋也。此言贤夫妇相语之辞也。
既多受祉。寿考无彊。子子孙孙。俾尔炽而昌。
　
赋也。此颂祷之词也。
亦乐斋权公遗稿序
基治之南。有山屹然临水。曰安心。故员外郎亦乐斋权公所薖轴而命名者也。公实高丽左司谏思复斋先生之后也。思复公不臣于圣。而里以弃仕名。亦乐公不阿于昏。而山以安心名。一家之孙承祖烈。卓乎相埒。一何其盛哉。谨按公一生受用。盖安心二字符也。公之科籍蜚英。不幸值废朝时。权奸弄国。威福自恣。而公与彼有琐琐谊。则膴仕可立致。而公绝之惟恐浼也。当

西宫幽闭之日。分司散衔。人所厌避。而公恪勤供职。怡然以自得也。逮北关效力之秋。通判书　启公例固然。而公嫌于干泽。遏之以自晦也。之数者。非定其心。不为利禄动者。不能也。若公可谓真知重内轻外之分矣。及其归卧小白之阳。名其山曰安心。名其斋曰亦乐。乐其所以安者。漠然若无意于世。而噫彼柔兆之冬。铁骑长驱。　銮驾蒙尘。则公之年已老。而犹倡勤王之旅。春王运讫。周道匪风。则公于时高蹈而独抱崇祯之历。迹其树立。可谓昏朝之完人。　圣世之逸民。而其名位之游散。特外耳。呜呼。公之文章。足以鸣国家之盛。而仕宦蹇连。不克展所蕴。然诗而有春宫延祥。则欧阳子春帖之诚乎。疏而有君德勉进。则范希文退忧之忱乎。记而有斋扁自叙。则傅盘谷至乐斋之义乎。且其与诸名胜酬唱。率皆浑厚和平。无落拓不平底意。盖其心之安也。故发于声者然也。惜公之后不昌。三继其嗣。遂使零金琐玉。为寂寥巾衍之藏。吁可慨也。今公之孙锡圭。示余以公遗稿。谬属以弁文。自顾眇末。何敢妄为之说。第观渴睡金公

状公之行。以先谊为重。时源之先祖三乐堂公。亦与公有同年谊。窃附金公之感。遂谨书以归之。
送三从弟章彦(时愚)移寓兰谷序
余与君有几许同。族为兄弟。同堂也。生联甲乙。同庚也。同邻而檐庑相接。同学而笔研相随。自髫至弁。无一不同。君之性刚。余之性缓。虽其弦韦异佩。而惟其不俯仰以随俗。不媕婀以苟合。是则同。盖同心也。之数者同矣。而苟其心不同。则同而异也。顾安能五十馀年相好如一日哉。余幸蒙先荫。滥叨科籍。其视君之磨剑未试。落拓为一布衣者。若异矣。而布衣固无论。余亦送穷不去。谋吃不得。腹益枵发益童。四方之志。居然已灰。则其穷亦未尝不同。而心界之静。又不若漠然无求者之为高一等也。家门零替。先父老不慭遗。余与君俱以孤露馀喘。岿然对坐。泫然话旧。庶几以前日之所同者。到老而益笃欢如也。𨓏岁。余适宦游京师。周燧乃归。君为生计所缚。移寓于兰之坞。兰盖吾花树之里。而其俗固厚矣。君之搬寓。亦可谓乐土得所者耶。余欲

其挽不去。而顾无力不能挽。力之不及。情有所不伸。则其情也只怅然而止耳。临其行。重语之曰。昔余与君。少课功令文也。以孟东野之僦屋移居。家具小于车。寻常吟哦矣。君今躬履此境界。而东野之役于江南也。昌黎子道其命于天者。以解其不平。古人固穷。类多如是者矣。是以。易曰。困而亨。又曰。不远复。今君之行。其将亨而不远而复古矣。余何用怅为。遂书以赠之。
剡溪会话录序
剡溪水。抱山三面而流。吾族人元之家其上。盖奇地也。是岁之流火月。余困潦暑。有怀于友人权懿甫，周甫。因盘虚走书。要续古人剡溪访安道事。懿甫亦同余怀。期以中秋前六日。遂步自莲花麓。薄暮抵岐阳族君圣任家。懿甫从昆季已先到张灯。到月倾乃宿。其翌夕。策藜遵崖。跨牛渡江。到剡溪堂者。主客忻然相对。澹然相忘。却不知何者为主。何者为客。于时潦归而镜面平。云捲而桂魄清。奇地添一奇景也。乐既极。主人出家藏一轴。即去壬午前辈胜游迹也。按轴中有诗若序几许篇。屈指近一周甲。而墨色昭

然如昨。诚宝玩也。佥曰。吾侪此会。续前辈胜游。而后之视今。犹今之视昔。斯不可以无文。咸属余尾其轴。遂书此为剡溪会话序。