近窝先生文集序[全胤锡]
子思子曰。博学之。审问之。慎思之。明辨之。笃行之。为学之道。莫切于此者也。盖学之不博则无以择众善而达至理也。问之不审。思之不慎。辨之不明则不能穷义理精微之蕴。而于真伪邪正理欲公私之分。恐或有所差谬而失其中正也。行之不笃则所问所学。又非己有。而诚正修齐。无以致之也。故君子必贵乎学之博而问之审。思之慎而辨之明。行之笃而日新于进德矣。今敬读近窝柳公之遗文。可见其立志用工一出于古君子为学节度。而又

欲夫由学而善变化其气质也。公以清粹之姿。孝顺之性。趋庭而尽爱敬之道。操觚而弛华赡之誉。发轫云衢。早捷莲榜。如摘颔髭。荣亲事君。此其兆矣。而惟其趋名途而夺素志。孰若返初服而温实工也。内外轻重。已决于胸里。于是执贽于立斋郑先生之门。专心着力于四书太极图及心近启蒙朱退等书。凡阴阳动静之妙。心性理气之辨。诚敬存省之要。靡不潜究细绎。覃思体认。切问而就正焉。由是被师门奖诩。至以见解精深。践修笃实。见称于函席者累矣。同社有若损斋南先生。待以师礼。处若门

生。质疑请益者甚多也。又与南诚斋，柳江皋，赵梅隐诸公及一时贤硕。讲讨经旨。交琢胥磨。斐然精光。宣著于往还书牍矣。至如四子类说补释通考。寔公精力所萃。而集先儒诸家说。以备讲明参考而编成者也。其嘉惠后学之功又何如也。于乎惟公。学问思辨之工。养德制行之善。可谓遍博而审慎。高明而实笃。其于择善固执之道。庶乎近之矣。后孙承祖氏经纪财力。修整遗篇。锓诸梓而未及印。不幸谢世。役从以寝焉者且数十岁。其胤泰桢。痛亲志之未终。急先迹之公传。印役之初。来请

弁卷之言。胤之昧陋。何敢之于不敢之任。再三辞之。而旋念胤于公之门为外裔。承祖氏于我有兄弟之戚。尊仰之忱。存殁之感。自不已已。矧乎慈孙孝恳之地。终拒之亦似不宜。忘诸僭而遂其请焉。
　　　　　
庚子腊月　日。沃川全胤锡谨序。