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尤园先生文集卷之八
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尤园先生文集卷之八
 附录
  
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行状[柳寻春]
公讳桢国。字牧之。初讳谦胤。姓李氏。系出全义。高丽太师讳棹。其鼻祖也。太师之十世孙提学讳翊。始移籍礼安。提学生讳昪。成均祭酒。是生讳竦。军簿判书。至成均生员讳薰。自汉阳世居。移卜于安东丰山县。生员生讳希仁。是生讳珍。军资监主簿。号市隐。出继叔父纯仁后。主簿生讳廷发。是生讳惟梁。成均生员。孤山先生讳惟樟伯氏也。于公为五世祖。高祖讳凤周。曾祖讳载重。祖讳拱辰。考讳寅燮。皆隐德饬行。为世所重。妣丰山柳氏。通德郎讳圣久之女。文忠公西厓先生六世孙也。以 元陵癸亥十一月二十五日。生公于河回里第。外王考柳公。梦旭日之瑞。异之。命小字曰旭瑞。眉目秀朗。形容端正。为儿嬉戏。有常度。性不喜华靡。长者或加以玩好之饰则辄羞赧弃去之。自七岁知属文有意趣。所授文义。便能领会。且喜陪侍长者。听其谈论。竟
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夕不厌倦。壬申染红疹。阅三四朔。几危者数。王考处士公日夜忧煎。寝食为之顿减。公慰解之曰。吾今病势小歇。作一句诗。愿勿过虑也。遂诵之曰。慈母恩深晨作粥。大父宠笃夜抱孙。处士公甚奇之曰。此儿能知以父母之心为心。考处士公。教之有法度。凡课读之暇。虽卑贱之役。必使亲之曰。人劳则善心生。汝虽童子哉。须励志勤苦。无为过尔优逸也。柳夫人晚育公。慈爱甚至。而小有过失。略不假借。必待其请罪门外。然后乃降辞色。戊寅。娶于于是斋月城崔公兴渐之门。崔公敦尚行实。伯氏百弗庵先生笃行懿范。为士林所宗仰。公一意奉诲。端坐读书。聘姑李孺人窃识视之。在东床一年。未尝一举目向内户。百弗公亟称之曰。李郎他日必成大儒。岂特为科目中人哉。甥馆之行。路由苏湖。以庭命谒大山李先生。前后周旋之际。多有所感发焉。从大父下枝公喜曰。汝自往来法门。能刮目如此。佥长德薰陶之力。盖不可掩矣。自是有意于古人为己之学。潜心经训。日有课程。尝抄
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取格言至论。有关于身心者作二册。名曰学问篇。为日用观省之资。丁亥。遭处士公忧。哀毁逾礼。三年之内。非省墓。足不出门外。体承遗意。读礼不辍。有痛慕录。继祖妣权氏年八十矣。公承颜尽欢。若保婴儿。事柳夫人。色养备至。甘旨必先尝。遇疾患。尝粪以验差剧。凡有出入。必先期返面。季父处士公。于公年纪不甚上下。而公事之如父。非甚病。未尝不束带见之。得异味。必先进而后食。癸巳登上庠。京中朝绅多访问。公以尊者有问。不可无谢。先到一朝士家。主人甚款接曰。乡儒之入洛。多主馆于亲旧。子之异日来往。须主吾家。公曰。今者之来。只修回谢礼耳。猥托朱门。非所敢也。遂还泮舍。不复往他家。新恩之行。俗有赠遗例。公不悦曰。是亦不可以已乎。然世所通行。吾独不受。近于标致。亦非余心之所安也。遂不复出。人或有问则答以病不能行矣。晨兴谒家庙。退与子侄讲论经旨。除出入疾病外。未尝一日废辍。或有故阙课则夜必填补之。丙申大蝗。外庄牟麦。多为耕作人所窃
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取。公若不知者。夜从容谓曰。是岂而本性。凶年害之也。其人感服。备数以纳。又笑而不受。庚子。遭柳氏忧。哀毁一如前丧。自是益切渭阳之思。每值外王考妣讳辰。必躬往参奠。有故则必替伻致祭羞。无虚岁。处群从。无间同气。每于穷节。数问各家举火与否。必呼与共会而后食。或不能别设则必割饭而共之。尝曰。与群从同案则未尝不饱。有时独饭。不能下咽也。其遇饥岁。家力无以共爨则辄喟然曰。吾贫族甚众。粥亦难继。吾安忍独饷饭乎。无宁作粥而与之俱可也。有一妹积年沉痼。公忧念甚笃。凡救疗之资。极意措送。源源往诊。药饵粥饮。必亲自捡看。不失寒煖之宜。所居滨水。田业旧多为沉啮废弃。其后邑吏。依旧以抛荒见录。公曰。今则既尽垦辟。你特未之见也。吾独不愧于心乎。遂使还录税簿。尝坐于堂。有婢戴茧而出。公问何之。对曰。茧熏缲不出。将鬻之市。公责之曰。不丝之茧。安可欺人。亟令止之。有奴逮事三世。老且无子。公诚心抚恤。及死。为具棺以葬。每当皂隶上冢。
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付鱼米以祭之。未或忘也。于财利。尤淡如也。有一奴甚饶。或曰。此奴老且死。何不及时收赎也。公曰。奴之富乃奴之福。吾岂可掠人之福。且吾传来旧业。粗以自遣。吾不欲益过生怨。如古人之谓也。子弟为文房需。与侪友鸠谷为营画计。公知而戒之曰。儿辈岂可私蓄财货。即令罢之。少时常患卞急。一日忽慨然曰。所贵乎人者。为能变化气质。吾岂可自甘为气质所使乎。自此意思平了。辞气安定。虽子女婢仆。未尝以疾言遽色加之。尝对学子授课。家人忽惊告曰。夜偷儿穿入。某某什物。为其所窃去矣。公徐曰。既已见失。惊动何为。只使之筑填其处可也。于祭祀。虽代远祧位。必先期致斋。变食迁坐。祭需必躬自照捡。及其将事之际。升降荐祼。必敬必诚。在位者莫不肃然改容。亲忌则孺慕号恸。无异袒括之日。或甚病无以自力。则鸡鸣必燃灯起坐。以待笾豆告撤。然后就枕曰。虽不与祭。安敢偃然于枕席乎。遇时物。不荐则不食。过庙门。必齐如也。亲山在数十里外。月朔必展省。或樵
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火远照。急雨如注。有延及崩坏之虑则瞻望忧泣。达宵不寐。晓必驰往。拜省而归。及其晚年。疾患连仍。子弟悯其劳动致添。请代以行。公曰。吾今老矣。省墓之日无几。及此一息未泯之前。少伸吾情事可也。尤严于男女之别。虽姊妹子妇。夜必呼烛而后见。尝曰。人家务敦睦。或至内外无别。甚可惧也。癸丑春。遘毒疠甚谻。子弟侍侧。不觉涕泪絮然。公曰。死生命也。不须尔也。或粥饮。或便旋。有时扶起则虽奄奄不省中。辄问巾帽不脱落否。必使整之。性度恬静。不喜閒追逐。宾客及吊庆之问。暂往即归。未尝无事出入也。尝语子弟曰。吾所居四通五达。耳目甚烦。若无故徵逐。悠悠度日。则非徒无益。令人心地胶挠不静帖。汝宜深戒。与临斋柳公。情好甚笃。札翰相续。而及柳公宦游京师。则绝无往复。柳公许以为高处。盖深知公也。先世市隐堂遗筑。坠废已久。公慨然。与诸族议重建旧堂。以为寓慕讲习之所。堂既成。区画土田。作宗稧条约以示戒。平生自奉俭约。鞍马服用。虽弊甚不恤也。
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俛庵李公尝过访。公见其座内无长物。衣带俭而质。相对移日。不觉敬服。又叹其规矩已成。有庄敬日彊之功。常爱汪信民咬得菜根之语。未尝不三复焉。于饮食有节。虽藜羹。尽而后及鱼肉也。一日谓子弟曰。吾今年及六十。而有时匙箸自不觉先及甘餪。戒之在得一句。正吾辈所宜体念处也。见人亵戏。挥之若浼。尝与人宴饮。众乐俱张。而公端坐终日。视瞻无回。漠然若无睹也。丙辰夏。道伯以读书治心。且有经纶等语登荐剡。自 上特命给马上来。公以名目猥重。无意出脚。己未除童蒙教官。连有催 旨。皆不就。遂杜门谢病。闻 国家有菑患则辄忧形于色。尝书国忌于座右。凡有出入。常加照顾。若遇斋日则虽倚马旋停。当 国恤。未尝赴人会集。至于公赋租税。必趁期输纳。为小民先焉。尝曰。今人挽语。多为谀溢。虽观美于人。死者有知。宁不忸怩乎。平生务自韬晦。不但不以德行自居。虽寻常句读之解。亦不自为知。人或质问。则必曰吾见如此。须问于知者云。待人一
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以谦谨。无论亲疏。迎送必下堂。长德先进。皆折辈行与之交。而公执礼愈恭。至于过客佣丐。亦诚心周恤。终始不倦。或劝以著书立言。则答曰。先儒发挥竭尽无馀。只当信之如金石而已。乌敢妄为论著。以犯不韪之罪乎。闻人有善行则籍记而观之。对人必诵之。虽舆儓下贱。苟有一善之可取。则必呼与之言。称叹不已。子弟或论及人长短。则辄曰。汝有何所长。而言人之短乎。凡出入。必于洞门外下马。虽昏夜无人。亦如之。丙寅。有里闬讼狱。逮囚蔓延。时公在外处。初不干预。而事系同闬。义无独殊。讼者久肆侵辱。而终无一言分疏。直受之而已。有从弟懒不振拔。则作激字鸣字诗。以策勉之。族叔有心疾。则作百顺诗以慰解之。族弟桢辅。观书每欲涉猎傍及。公责之曰。无论经史。须要从头至尾循环烂熟。然后可及于他书。何可杂抽群帙。左右揽攫。以至荒思乱志。徒劳而无得乎。尝曰。寿者人之所同愿。而吾见老人神识昏耗。或至于丧失本性。吾今老矣。及此精神不至荒遁。莫如全
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归之为愈。而亦何可必乎。此吾所甚惧也。又曰。死生之际。不可不谨。孤山从先祖临终时。挥妇人而却之。是何等大段学力。此等处。只当谨守先法。而若非精力过人其何及乎。丁卯六月三十日。与同堂从氏看唐史数板。劄启蒙数条。言语娓娓。气貌如常。忽闻族侄持宪病革之报。辄乘马而往。上堂危坐。先问病情何如。次问傍人安否讫。因闭目无他语。已无及矣。傍人扶拥就卧则手指枕席。若使之正之者然。敛手齐足。恬然而逝。享年六十五。讣出。士林多来哭者。用其年八月十五日。祔葬于水铁洞处士公墓下艮坐之原。恭人崔氏。服习闺范。事君子无违。公之志业成就。得于内助之力为多焉。后公五年而卒。葬公之墓前。有一男光一。一女适金镇国生员。光一有一男秉时。三女适金骥寿,朴骥焕,金行一。镇国有四男。骥洛。龙洛文科察访。龟洛,驲洛。一女适高晦谦。秉时有四男皆幼。公天资近道。持养有方。以谨约之规。蹈平实之地。日用言行。不甚厓异于人。而戒惧之念。无间显微。
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积累之工。习与性成。律身行己。一以恭逊。处事接物。亶出诚信。群居稠广。不露圭角而至于义理分界处。则必明辨而痛析之。介然有仁者之守。谦挹之性。虽未尝求知于人。而潜修之功。自有所不可掩者。望实相符。孚尹旁达。同志者心悦。异己者加敬。虽平昔未相识者。亦皆造门而致礼焉。人有请业者则不得已而受之。其教之也。先释音义。次正句读。解说简约而旨义明白。虽钝根蒙学。亦无不晓悟者。平生用工于四子朱节等书。讽咏义理。至忘寝食。其于九思九容。各有汇纂。以为体验之资。其可见之行则事亲极其孝。奉先极其诚。与恭人老益相敬。待子弟恩而有义。以至处宗族。尽其敦睦之谊。在乡党。致其敬信之道。盖就公所存而言之。岂非所谓小学之样子。而真有得于孤山之遗韵欤。白驹空谷。幽兰自香。晚年一命之官。可见公论之不诬。而志业之展布则未也。是为可慨已。公不以著述自居。只有漫咏书札等若干篇在巾衍中。光一甫以家状一通属不佞。俾为之撰次。
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不佞以非其人敢辞。光一甫泫然曰。状行文字之尚未有属托者。以追念谦挹之先志郑重而至此矣。顾今年至而病甚。不幸又失一子。深恐日月昧昧。潜德幽光。渐就湮没。而无以为传后之道。且子之于吾请。岂可必辞已乎。不佞仍窃自念。自弱冠时屡拜公床下。瞻其仪范。听其音旨。自有所心诚慕悦者。公又若以为可教而辄谆谆焉。至今追思。每恨不能源源陪诲。小发其蒙愚也。玆于贤胤之托。有不敢终孤。且观其家状。信而该。详而明。无容添删于其间。谨略加檃括。因附以所感于心者如此。以备秉笔者采择焉。御侮将军。前行 世子翊卫司翊赞丰山柳寻春谨状。
家状[李光一]
府君讳桢国。字牧之。以初讳谦胤故也。姓李氏。鼻祖高丽太师讳棹。本贯全义。至十世孙提学讳翊。移籍于礼安。礼安之李始此。提学生讳昪。成均祭酒。祭酒生讳竦。军簿判书。判书生讳韫。军器监事。 赠吏曹判书。吏判生讳慎。主簿 赠左赞成。赞成生讳弼干。副司
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直。司直生讳薰。成均生员。世居汉阳东小门内宋用洞。至是始移居于安东丰山县。生员生讳纯仁。参奉。无子。以弟礼曹生员讳希仁之第二子珍为后。军资监主簿。号市隐。主簿生讳廷发通德郎。通德生讳惟梁成均生员。于府君为五世。高祖讳凤周。曾祖讳载重。祖讳拱辰。考讳寅燮。皆隐德不仕。行谊儒素。为世所重。妣丰山柳氏。通德郎讳圣久之女。西厓先生讳成龙之六世孙。以 元陵癸亥十一月二十五日丑时。生府君于河回里第。外王考通德公。梦旭日照门。而忽闻呱声出外。遂异之。名小字曰旭瑞。眉目秀朗。形容端正。儿时嬉戏。不与下辈幼稚同队而游。性不喜华靡。长者或加以玩好之饰。则辄羞赧弃去之。自七岁。知属文。有意趣。所授文义。便怡然领会。且喜陪侍长者听其谈论。竟夕不知厌倦。壬申染红疹。首尾三四朔。累至危革。王考处士府君日夜忧煎。寝食为顿减。府君慰解之曰。吾今病势少减。作一句诗。大父勿过虑也。遂诵之曰。慈母恩深晨作粥。大父宠笃夜
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抱孙。王考府君甚奇之曰。此儿能知以父母之心为心。考处士府君教之有法度。凡课读之暇。虽卑贱之役。必使躬亲之。常曰。人劳则善心生。汝虽儿童。须励志勤苦。无为过尔优逸也。妣柳氏晚育府君。慈爱甚至而小有过失。不少假借必待门外请罪。然后乃降辞色。戊寅。娶于于是斋月城崔公讳兴渐之门。崔公敦尚行实。伯氏百弗庵先生笃行懿范。为士林所宗仰。府君一遵指教。端坐读书。聘姑孺人窃识视之。在东床一年。未尝一举目向内户。百弗庵先生亟称之曰。李郎他日必成大儒。岂特科目中人哉。甥馆之行。路经苏湖。以庭命谒大山李先生。前后周旋之际。多有所感发者。从大父下枝公曰。汝自往来甥馆。能刮目如此。佥长德薰陶之力。盖不可掩矣。自是有意于古人为己之学。潜心经训。日有课程。尝抄取格言至论有关于身心者。作二册。名曰学问篇。为日用观省之资。丁亥。遭处士府君忧。哀毁逾礼。三年之内。非省墓。足不出门外。读礼不辍。有痛慕录。继祖妣权氏年
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八十矣。府君承颜尽欢。若保婴儿。事妣柳氏无违色。甘旨必先尝。遇疾患。必尝粪以验差剧。凡有出入。必先期反面。季父处士公。于府君年纪不甚上下。而府君事之如事父。非甚病。未尝不束带见之。凡有异味。必先遣而后食。辛卯春。赴省试。泮人乘间请曰。世无公道久矣。此间有成均馆书吏。将入于礼曹场内。可以得间矣。府君笑曰。汝以我为买科客耶。遂看书自若。泮人瞿然谢曰。不意少年科士办得如此。癸巳登庠。京中朝贵多访问。府君以尊者有问。不可无谢。先到一朝士家。主人甚款接曰。乡儒之入洛。多主馆于亲旧。子之异日来往。须主吾家可乎。府君曰。今者之来。只修回谢礼耳。猥托朱门。非所敢也。遂还泮舍。不复往他家。新恩之行。有赠遗例。府君不悦曰。是亦不可以已乎。然世所通行而吾独不受。近于标致。亦非余心之所安也。遂不复出。人或有问则答以病不能行矣。晨兴。必栉洗衣冠。谒家庙。退与子侄讲论经旨。除出入疾病外。未尝一日废辍。或有故阙课。则夜必
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填补之。丙申大蝗。外庄牟麦太半。为耕作人所窃取。府君若不知而勿问。夜从容谓曰。是岂而本性。凶年害之也。其人感服。备数以纳。又笑而不受。庚子。遭柳氏忧。哀毁一如前丧。自是益切渭阳之思。每值外王考妣讳辰。必躬往参奠。有故则必替伻致祭需。无虚岁。同堂之内。和气融融。待之无间同气。每于穷节。数问各家举火与否。必呼与共会而后食。或不能别设则必割饭而共之。尝曰。与群从同案则未尝不饱。有时独饭。不能下咽也。其遇饥岁。家力无以共爨。则辄喟然曰。吾贫族甚众。粥亦难继。我安忍独饷饭乎。无宁作粥而与之俱可也。一妹适苏湖。积年沉痼。府君忧虑甚笃。凡救疗之资。极意措送。源源往诊。药饵粥饮。必亲自捡看。不失温冷之宜。所居滨水。田业旧多为沉啮废弃。其后邑吏依旧以抛荒见录。府君曰。今则既尽垦辟。你特未之见也。吾独不愧于心乎。遂使还录税簿。尝坐堂。有婢戴茧而出。府君问何之。对曰。茧熏缲不出。将鬻之市。府君责止之曰。不丝之茧。安
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可欺人。尝途遇一故旧请换马。府君许之。因与并辔而来宿。不肖知其为病马也。请以他辞辞之。府君曰。事贵直截。不必若是回互。且既诺矣。宁人负我。我岂当负人耶。其勿言。有奴逮事三世。老且无子。府君诚心抚恤。及死。为哭临。具棺以葬。每当皂隶上冢。付鱼米以祭之。未或忘也。或臧获有逃则辄曰。奴辈叛主。虽甚可痛。而安知不由于为主者之不能尽其道耶。宜善遇之。无使失所可也。于射利。尤淡如也。有一奴甚饶。或曰。此奴老且死。何不及时收赎也。府君笑曰。奴之富乃奴之福。吾岂可掠人之福。且吾传来旧业。粗以自遣。吾不欲益过生怨。如古人之谓也。不肖尝为文房需。与侪友鸠谷为营画计。府君知而戒之曰。儿辈岂可私蓄财货。亟令罢之。少时常患卞急。一日忽慨然曰。所贵乎学者。为能变化气质。吾岂可自甘于㬥弃乎。自此意思平了。辞气安定。虽子女婢仆。未尝以疾言遽色加之。尝对学子授课。家人忽惊呼曰。夜间偷儿穿入。某某什物。为其所窃去矣。府君徐曰。
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既已见失。惊动何为。只使之筑填其处可也。于祭祀。虽代远祧位。必先期致齐。变食迁坐。祭需必躬自照捡。及其将事之际。升降荐祼。必敬必诚。在位者莫不肃然改容。亲忌则孺慕不懈。无异袒括之日。虽僮仆亦为之流涕焉。或甚病而无以自力。则鸡鸣必燃灯起坐。以待笾豆告撤然后就枕曰。虽不与祭。安敢偃然于枕席乎。遇时物。不荐则不食。过庙门。必齐如也。水铁洞亲山。远在数十里外。月朔必展省。而必袖持鱼果小品。奠于墓所。必泪下湿衣不禁也。或樵火不谨。烟炎远照。或急雨如注。虑有崩坏则北望忧泣。达宵不寐。晓必驰往。拜省而后已。及其晚年。疾患连仍。不肖悯其劳动致添。请代以行。府君曰。吾今老矣。省墓之日无几。及此一息未泯之前。小伸吾情事可也。尤严于男女之别。虽姊妹子妇。夜必呼烛而见。尝曰。人家务敦睦。或至内外无别。甚可惧也。癸丑春。遘毒疠甚谻。不肖侍侧。不觉涕泪絮然。府君曰。死生命也。不须尔也。或粥饮。或便旋。有时扶起则虽奄奄不省
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中。辄问巾帽不脱落否。必使整之。性度恬静。不喜閒追逐。宾客及吊庆之问。乍往即归。未尝见无事出入也。尝语不肖曰。吾所居在孔道。过从甚烦。若无故徵逐。悠悠度日则非徒无益。令人心地胶挠不静帖。汝宜深戒。与临斋柳公情好甚笃。札翰相续。而及柳公宦游京师则绝不往复。不肖赴省试。拜柳公于泮。公曰。乡闾知旧多存讯者。而尊公终无一字。此乃翁高处。七代祖市隐堂遗筑。坠废已久。府君慨然。言于族曰。先祖亲尽且祧。盍重建旧堂。一以为寓慕之地。一以为讲习之所乎。佥曰诺。堂既成。区画土田。作宗稧条约以示戒。平生自奉甚俭约。鞍马服用。虽弊甚不恤也。俛庵李公尝语人曰。余过丰县访李友。室中无长物。垢衣弊带。相对移日。自不觉令人敬服云。常爱汪信民咬得菜根之语。未尝不三复焉。于饮食有节。虽藜羹味淡不絮也。羹尽而后及鱼肉也。一日谓不肖曰。吾今年及六十。而有时匙箸自不觉先及甘餪。戒之在得一句。正吾辈所宜体念处也。见人亵戏。挥
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之若浼。尝与人宴饮。众乐俱张。而府君端坐终日。视瞻无回。漠然若无睹也。洞有林薮。而恶少无赖者。乱斫耕垦。莫敢谁何。府君谆谆戒饬。不动声色。而革习从化。林木依旧成薮。尝在亲旧闻喜席上。观者簇立。不能成座。主人使奴辈叱而却之。中有一人突出而前。悖辱狼藉。满座开诱。终不听。府君呼使升堂。以事理谕之。其人即止。尝往洞中文会。有一侪执。语侵季父公。府君正色折之。归路入其第。侪执赧然曰。吾辈小腹。无以自见于君子之门矣。丙辰春。有先辈立享议。将通告列邑。排定物力。府君言于座曰。尊贤之事。何等慎重。今姑无始事而径先求助。未知于事体何如。时论皆然之。是年夏。道伯以读书治心。且有经纶等语登荐剡。自 上有给马特教。府君以名目猥重。无意出脚。己未。 除童蒙教官。连有 催旨。皆不就。遂杜门谢病。闻 国家有灾患则忧形于色。尝书 国忌于座右。凡有出入。常加照顾。若遇齐日则虽倚马旋停。当 国恤。未尝赴人会集。壬戌七月。一士友
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欲为既望之游。以诗邀之。府君曰。 国禫未毕。分义有所不可。至于公赋租税。必趁期输纳。为小民先焉。尝曰。今人挽语。多为谀溢。虽观美于人。死者有知。宁不忸怩。吾家自先世以来。未尝求挽于人者。良以此也。平生务自韬晦。不但不以德行自居。虽寻常句读之解。亦不自为知。人或质问则必曰。吾见似如此。须问于知者云。待人谦谨自牧。无论亲疏。迎送必下堂。长德先进。皆折辈行与之交。而府君执礼益恭。虽等辈之间。未尝字以呼之。至于过客丐佣。亦诚心周恤。终始不倦。先辈或劝以著书立言则答曰。先儒发挥竭尽无馀。只当信之如金石而已。乌敢妄加论断。以犯不韪之罪乎。闻人有善行则籍记以观之。对人必诵之。虽舆儓下贱。苟有一善之可取则必呼与之言。称赞不已。不肖或于中夜燕侍之暇。妄论人是非则辄曰。汝有何所长。而言人之短乎。凡出入。必于洞门外下马。虽昏夜无人亦如之。傍祖处士公坟茔在府路申石岘。府君往来之际。必下马而步。不以年衰而
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或废。杨州先墓。有崩圮之患。府君与族人拮据物财。甲子春。因不肖有南省行。门议属以修补。不肖辞以科场近。恐无以专意于此。请改定他员。府君曰。汝之今行。虽为科事。犹是第二件。须诚心尽力于此役。勿之有悔焉可也。且我有因事之便。而又可委之于他人乎。俛庵公来访。滞雨信宿。因与对案讲讨。见府君早起端坐。终日无欹侧容。谓府君曰。子之半岁贞疾。今既良已。日就规矩。可谓庄敬日强矣。丙寅冬。有洞中讼狱。逮囚蔓延。时府君在金溪之女舍。初不干预而事系同洞。义无独殊。讼者久肆侵辱。而终无一言分疏。直受之而不报。从弟桢宅懒不振发。作激字鸣字诗以策勉之。族叔处士公有心疾。作百顺诗以慰解之。族弟桢辅观书。每欲涉猎傍及。责之曰。无论经史。须要从头至尾循环烂熟。然后可及于他书。何可杂抽群帙。左右揽攫。以至荒思乱志。徒劳而无得乎。尝曰。寿者人之所同愿。而吾见老人神识昏耗。多至于丧性。吾今老矣。及此精神不至荒遁。莫如全归之
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为愈。而亦何可必乎。此吾所甚惧也。又曰。死生之际。不可不谨。孤山从先祖临终时。挥妇人而却之。是何等大段学力。此等处。只当谨守先法。而若非精力过人。其可及乎。丁卯春。族侄持宪公得奇疾。累月沉绵。府君忧念不已。频频往诊。六月三十日。积雨初霁。微风乍凉。与从兄处士公。看唐史数板。劄启蒙数条。言语娓娓。气貌如常。忽闻持宪急报。辄乘马而往。上堂危坐。先问病情何如。次及傍人安否讫。神息忽变。闭目无他语。已无及矣。犹端坐不离。傍人扶拥就卧则手指枕席。若使之正之者然。敛手齐足。恬然而逝。享年六十五。讣出。士林多来哭者。用其年八月十五日。祔葬于水铁洞艮坐之原。恭人崔氏。服习闺范。事君子无违。府君之成就保啬。得于内助之力为多焉。后府君五年而卒。葬府君墓前。有一男光一。一女适金镇国生员。光一有一男秉时。三女适金骥寿,朴骥焕,金行一。镇国有四男。骥洛,龙洛文科察访,龟洛,驲洛。一女适高晦谦。秉时有四男皆幼。府君天资近道。持
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养有素。默默存心。平平用工。一言一行。不甚厓异于人。而戒谨之念。无间显微。积累之功。习与性成。律身行己。一以恭逊。处事应物。出自诚信。群居稠广。不露圭角。而至于义利剖判处。则必明辨而痛析之。惟其平生谦挹。未尝求知于人。故人亦无深知之者。而及其真积力久。望实俱隆。面背睟盎。孚尹旁达。同志者心悦。异己者加敬。虽平昔未相识者。亦皆造门而致礼焉。人或请业则答曰。愧我无做人手法。或有试之而不验。宜择师而改求可也。及其请益愈恳则不拒而斯受之。其教人也。谆谆不倦。先释音义。次正句读。精彩竦耸。声韵畅亮。不觉立懦而消鄙。解说之际。刊落枝叶。提总纲要。辞语简约。旨义明白。虽钝根蒙学。亦无不晓悟者。于诸子百家。无不贯穿领会。而尤用工于四子朱节等篇。讽咏义理。至忘寝食。自有深造独得之妙焉。其于九思九容。各有汇纂。以为体验之资。其居家也。奉先极其诚。与恭人宾敬之意。老益不懈。待子弟。恩而有义。御僮仆。宽而有威。穷而在下。虽
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不得展布所蕴。而一巷门亲之中。可谓有万物各得之乐矣。平日无斋号。先辈多劝之不应。下世后十馀年。于箱箧中得手书。答人签面有尤园二字。门下诸议皆曰。此府君一生反省实用工处。不可以他求。遂称之曰尤园。至于性命理气之说。阴阳卦画之辨。或有巾衍烂墨之藏。而银根易差。未敢条录。只漫咏书札等若干篇在耳。不肖懵无知识。不足以阐扬先迹。或恐日月昧昧。潜德幽光渐就湮没。则不孝之罪。益无所逃焉。谨以掇拾为说。宁略无烦。宁漏不溢。伏愿当世秉笔之君子。幸赐一言之重。少伸人子罔极之痛焉。不肖子光一泣血谨识。
墓碣铭[柳台佐]
我 正宗大王建皇极。辟四门。野无遗贤。岭南伯以读书治心。且有经纶。荐国子生员李公桢国。 上命给马上送。公退逊不出脚。 特授童蒙教官。 催旨屡下。而公之东冈之守。愈益固矣。朝望蔼蔚。盖将不止于一命之衔。而 圣考宾天。公又未享期颐寿。斯文之
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恨。乃者公之肖胤光一氏。以状来属于台佐曰。请文竖碣。非先意也。光一老且病谻。窃恐先迹之湮没而遂无传。愿赐一言以表隧途。台佐懵陋不文。诚不足以与闻是役。而事契之重。慕用之深。有不敢终辞者。谨按状。公初讳谦胤。字牧之。号尤园。李氏。高丽太师棹为始祖。系全义。十世孙提学翊。移籍礼安。后五代入我 朝。世袭清显。成均生员薰。自京徙居安东之丰山县。又四世。成均生员讳惟梁。即翊卫司翊赞。孤山先生讳惟樟之伯氏。于公为五代祖。高祖讳凤周。曾祖讳载重。祖讳拱辰。考讳寅燮。皆隐德不仕。行谊儒素。为世推重。妣丰山柳氏。通德郎圣久女。西厓先生六世孙。 元陵癸亥十一月二十五日。生公于河回里第。外王考梦旭日照门而有呱声。命小字曰旭瑞。眉目秀朗。形容端正。儿时嬉戏。不与下辈游。凡百玩好。加之辄弃去。七岁。知属文。所授文义。便怡然领会。长者谈论。听之竟夕而不知倦。壬申染疹。屡月危革。王考处士公忧煎减食。公强病作诗以慰解之。考
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处士公教之有法度。课读之暇。毋或使之优逸。柳夫人爱慈虽至。有过不少假借。娶百弗庵崔先生侄女崔氏。百弗翁笃行懿范。为士林宗仰。公一遵指教。端坐读书。弗庵亟称其他日必成大儒。甥馆行。以庭命谒李大山先生。周旋之际。多所感发。自是潜心为己之学。抄圣贤格言。名曰学问篇。以资观省。丁亥。遭外艰。哀毁逾礼。三年之内。非省墓不出门。晨昏奠哭之馀。体遗意读礼。有痛慕录。继祖妣权氏年八十。公若保婴儿。事柳夫人。甘旨必先尝。疾患必尝粪。出入必先期返面。季父处士公年纪相等。事之如事父。进见必束带。异味必先进。辛卯。赴省试。泮人请因馆吏图嘱。公笑而斥之。泮人瞿然以谢。癸巳上庠。谢访问一朝士。朝士款接曰。乡儒入洛。多主馆于知旧。君于异日须主吾家。公曰。今者一来。亦只修回谢礼。遂还。新恩游街。赠遗有例。公不悦曰。是亦不可以已乎。然吾独不受。近于标致。亦非所安。谢病辍游街。晨兴。栉洗衣冠。谒家庙。退与子侄讲论经史。一日或废。夜必填
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补。庚子丁内艰。哀毁一如前丧。自是益切渭阳之思。外王考妣忌日。必躬往参奠。有故。替伻致祭需。无虚岁。同堂诸族。穷节必问举火。呼与共饭。不能别设则割饭以共之。饥岁。家力无以共饭则不饭而粥。必与之俱。一巷亲族之中。盖有物物各得之乐。一妹抱贞疾。救疗之资。极意资送。源源往诊。饵粥必亲捡。水滨田土之始灾终垦者。提饬该吏。还录税簿。公赋租税。必趁期输纳。为小民先。有婢持熏茧将鬻诸市。公问而责止曰。不丝之茧。何可欺人。财利尤淡如也。有奴老而饶甚。或曰。何不及时收赎。公曰。奴之富。奴之福。吾不欲掠人之福。且吾旧业粗遣。益过生怨。非所欲也。子弟为文房需。与侪友鸠谷。公闻而戒之曰。儿辈岂私蓄财货。亟令罢止。且曰。吾所居村巷。四通五达。若无故徵逐。悠泛度日。令人心地纷扰。无静帖时节。汝宜深戒。公少时常患卞急。一日慨然曰。所贵乎学者。为能变化气质。自此意思和平。辞气安定。子女婢仆。未尝以疾言加之。尝对学子授课。家人奔告曰。夜
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间偷儿穿入。某某什物偷去。公徐曰。既已见失。惊动何为。祭祀必尽诚敬。虽远代祧位。先期致齐。躬捡祭需。亲忌孺慕。无异袒括之日。僮仆亦为流涕。十里外亲山。月朔必展省。袖持鱼果小品设奠。泪下沾衣。时值深夜。或山火远照。或急雨如注。辄忧泣不寐。待曙往省而后已。七代祖主簿公。亲尽而祧。所居市隐堂。坠废已久。公慨然言于族中。重建旧堂。既成。区画土田。作宗稧条约。杨州先墓。有崩圮之患。公又与诸族拮据物赀。以备修筑。自奉俭约。鞍马服用。弊甚不恤。常爱汪信民咬得菜根之语。于饮食必有节。虽藜羹味淡不絮也。见人亵戏。挥之若浼。与人宴饮。众乐俱张。而俨然终日。若无所睹闻。洞有林薮。恶少无赖者。乱斫为耕垦计。人莫敢撄。公不动声色。谆谆戒饬。其人从化。丙辰。有先辈立享议。鸠赀列邑。公言于座曰。尊贤何等慎重事。役未始。径先求助。事体何如。士论多之。是岁。道伯别荐于 朝。粤己未。 除教官。有 催旨不就。杜门谢病。愈务韬晦。不但不以德行道艺
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自居。寻常文字之间。亦不自以为知。只曰。吾见似如此。更问知者。待人极恭逊。无论亲疏。客来。必下堂迎送。长德之折辈许交。益加敬礼。侪友之寻常酬酢。未尝字呼。过客佣丐。诚心顾恤。终始不倦。尝曰。今人挽语。多为谀溢。死者有知。宁不忸怩。吾家先世。未尝求挽于人。良以此也。一心谨畏。每事谦让。人或劝之以著述立言。辄曰。先儒发挥竭尽无馀。只可信如金石。秖有九思九容之汇纂。理气卦画之辨说。及谩咏书札若干编。秘之巾衍而已。人或请业则辞。其请愈恳则斯受之。其教也。释音义。正句读。精彩竦耸。音韵畅亮。辞语简约。旨义明白。钝根蒙学。无不晓悟。族弟桢辅。观书每欲涉猎傍及。公责之曰。经史须要首尾烂熟。然后可及他书。杂抽群帙。恐终劳而无得。闻人有善。籍以记之。对人称诵。舆儓下贱。苟有一善。呼与之语。俾益有劝。 国有灾患。忧形于色。书揭 国忌于座右。出入常加审察。齐日则虽倚马即停。 国恤。未尝赴人会集。 国禫未毕。人有既望会。诗以邀之。以
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分义未安止之。俛庵李公㙖。历访信宿。对案讲讨。见公危坐终日。无欹侧容。曰。子之日就规矩。可谓庄敬日强矣。丁卯六月三十日考终。享年六十五。士林奔走来哭焉。八月十五日。祔葬于水铁洞先垄艮坐之原。配恭人月城崔氏。于是斋兴渐之女。法家闺范。事君子无违。公之成就保啬。内助为多云。后公五年辛未六月十六日卒。距其生戊午。享年七十四。八月十九日。葬公墓前。有一男光一。有儒望。一女适生员金镇国。光一有一男秉时。早夭。三女适金骥寿,朴骥焕,金行一。镇国四男。骥洛。龙洛文科今正言。龟洛,驲洛。一女适高晦谦。秉时有四男皆幼。公资禀端正。性度宽平。传习家庭之训。薰沐道义之门。功令之外。知有心性之学。持养之工。剩收体验之效。事亲奉祭。居家处乡。以至接宾客。训子弟。御臧获。无非礼法之从容。诚意之恳到。真所谓畏敬不离乎日用。德行不外乎彝伦者也。及其令闻 上彻。 宠旨隆重。而牢守本分。履贞葆洁。以没其齿。大易之谦谦君子。卑以自牧
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者。公实有焉。窃惟丰山一县。名硕相望。孤山,懒拙诸先生清名邃学。矜式一邦。公又绍休闻而袭馀光。实德实行。迥拔流俗之外。自我畏斋,临汝斋以下诸公。忘年之契。丽泽之欢。推诩德义。实心倾倒。夫岂无所以而然哉。今其里闾之间。族姓之敦厚。章甫之雅饬。犹有所可敬者。仁人君子岂弟之泽。吁可韪也。铭曰。
肇义贯礼。李显于东。世奕簪缨。家袭儒宗。窗衔皦日。庆叶肖孙。端重其质。孝爱其天。佩韦庭训。托赘贤门。夫仁之堂。湖上之筵。希贤之志。著己之方。阶梯四子。对越考亭。先致其知。则验于为。平平地头。兢兢日孜。孝友睦姻。推之任恤。六行具备。四邻钦服。门临大市。茶酒何肆。升庠一步。益励道义。存养既熟。表里交正。见理必精。有善必让。诚之不掩。鹤鸣九皋。孑彼旄旟。际会旁招。 恩谕给马。礼遇縻爵。公有素守。山野谨拙。撝谦葆贞。君子之终。而不大施。教在乡邦。铁谷之垄。衣履攸藏。贻谟锡类。没世耿光。 嘉善大夫汉城府右尹兼
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五卫都总府副总管丰山柳台佐撰。
立石告辞[族弟桢辅]
恭惟先生。洛水钟灵。窗日呈祥。孝爱出天。诗礼闻庭。尊贤取友。于漆于湖。于以奋励。乃启长途。志坚思苦。神安气定。寸积铢累。勿忘勿正。诲人之诚。始终无倦。钩玄缀要。赤心片片。褧文日著。孚尹旁达。周宾礼兴。卫郊旄孑。匪曰偃蹇。丘园有盟。一意韬晦。素履幽贞。自哭梁摧。羹慕齐深。思光泉途。永诏稚昧。孝胤乞铭。未及镵竖。事故推迁。大惧寝已。合谋敦事。载写载刻。吉日惟午。有屹四尺。山阿改观。涧谷生颜。微诚粗效。馀感逾新。毋或蹂伤。硕人之坟。
挽词[柳𪶙]
旬月相违恨别多。永违斯世恨如何。庸言印板朱陶说。操行常茶拙屏家。案头绝笔空千古。梦里归装瞥一过。查滓已消无可化。未应仙府促云车。(挽轴不可无吾诗。合眼书短律以送。千古之行。梦君方有远役。草草见过何也。痛矣痛矣。)
挽词[李㙖]
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平生胶漆契。落落看晨星。叔世真君子。儒林尽老成。撝谦终有吉。白贲道弥亨。适去公奚憾。穷途后死情。
挽词[金宗发]
不喜长缨骋九衢。肖儿相对读程朱。低头作善浑忘有。敛迹安心泯若无。倘转微喉何说话。才存一息便工夫。年来自愧身多病。魂梦空寻二舍途。
挽词[权访]
自少寻先契。同衰乐有朋。百年留客榭。三世读书灯。行可邹乡式。名惟晋士徵。仙軿倏远举。后死痛填膺。
挽词[李周桢]
吾道东南一脉存。冰如无累玉如温。孤山精诣曾传法。百弗清修幸及门。少日升庠观志行。晚来纡爵贲丘园。如何白首相期地。岁暮难闻直谅言。
挽词[权思浃]
孤山家里下枝村。诗礼由来正法存。邃学端宜蒙士教。高标如浼俗尘喧。将玆宝筏谁担
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责。瞻彼淇园永不谖。一病蘧然惊大梦。士林相吊涕横痕。
挽词[李宗周]
丰城和气一家春。南岭衣冠颂子仁。行蹈彝伦归地望。业专经术养天真。好将儒素安穷巷。未逐旌招拜 紫宸。车马憧憧元礼宅。鲁乡风教更何人。
容来贱子是公宽。几接徽言到夜阑。雅度早承先辈许。醇姿深得众人欢。西邻暂问病持宪。南国遽亡贤教官。六十五年非上寿。鹤山秋色泪中寒。
挽词[李堒]
休休莫莫卧林扃。六十年间养性灵。心似朱然军垒在。工专和尚主翁惺。鹤皋闻远成孚尹。螟诲传家有典刑。吾道如今凋落尽。薤歌起处泪先零。
挽词[李宗儒]
子有南湖楫。撑船日溯洄。道肥黄㜷卷。春永太和杯。乡党推先进。朝廷举茂才。趋庭能继述。诗礼在方来。
挽词[柳学祚]
晠代真徵士。孤山好法门。伤心反席际。不愧圣人言。
孝友而恭俭。济之以刚方。七旬真积力。珍箧尚有光。
尤园先生文集卷之八 第 407H 页
挽词[金宗奎]
东南寥落日。典刑独吾公。端重存儒范。谦恭挹古风。模楷传市隐。文雅述孤翁。竖脚声利外。持身礼乐中。躬行崇醴胾。经术辨银铜。响彻鸣皋鹤。心羞下泽鸿。每切忧时语。恒存济物衷。那知吾党厄。遽报哲人终。北海宵帷撤。西林晓雨濛。百年依仰地。一夕殄瘁恫。归化公无憾。贤胤又箕弓。
挽词[柳懿睦]
乘槎学海早知津。诗礼传家切琢彬。市隐风兼孤老诀。百爷门与懒翁邻。士林遽切云亡痛。乡社应评可祭人。独抱遗经迷去路。鹤柯秋日暗伤神。
屏斋讲席猥输诚。千圣传心一部经。老柏穹林通秀气。洪钟古器铸诸生。弄签烛照天人
尤园先生文集卷之八 第 407L 页
奥。问字毫分性理明。临别一言珍重勉。至今犹在耳边铭。
诔辞[金㙆]
呜呼。自夫世降气漓而人物眇然矣。彼污下而甘自㬥弃者固无论。其稍知自好而号读书知义理者。夷考其行。鲜不务华而蔑实。循外而遗内。求其用实心。做实工。专于内而笃于行者。复几人哉。若吾友李君某。即吾岭之善士也。家世儒素。诗礼之传。有自来矣。而公资性粹雅。志行端洁。克绍世业。率循贤训。饬躬刑家。敦宗信友。恩义周遍于亲疏。诚信交孚于上下。不惟相识无间然。而东西行过其庐者。一见其面。莫不心悦而诚服。呜呼。此岂声音笑貌以为之哉。当 先王旁招岩穴行谊之日。公实登其荐剡。于是咸曰。公议犹存。又曰。公之贤。真可以称 上旨矣。盖尝授之以官。而公方且固守东冈之志。明筮介石之吉。杜门静扫。玩心经籍。有乐而终身之意。于是人益高其行而慕其风焉。然此特公之饮食裘褐。非故欲标致而激扬也。呜呼。若公者。
尤园先生文集卷之八 第 408H 页
岂非所谓谦卑而尊光。闇然而日章者耶。顾㙆。于君戚契也。又同年也。公不我鄙夷而假借之。我视公为畏友而敬重焉。间以江西东。纵不能源源相从。而一片心旌。未尝不憧憧来往也。甲子之秋。余有关东之行。路过轩外。公出饯于店次。公犹无恙如平昔。而余则衰朽垂死矣。余谓此行得无为高士所笑乎。相谑而别。遂成阻阔。有时瞻望归云。空咏伐木之篇者数矣。行负神明。祸及无辜。扶曳归来。公辄以书哀之。穷途悲感。益见友情。岂谓手墨如昨而人事遽如许耶。呜呼哀哉。善类亡矣。乡邦空矣。耿介之表。端方之行。泂澈之襟胸。酝藉尔雅之风流。于何处可见。而未死如弟。更将谁与而孰恃也。呜呼。人生六七十。俱是死年。今公有贤子趾美。克世其家。而公之今日之行。是次序之行也。其视余之老而不死。逆戚而倒行者。其哀荣果何如也。独公之无恙奄然。而不能视纩于牖下者。为可恨。然此则生者之恨耳。于逝者。亦何有哉。呜呼痛哉。闻公之大归有日。衰病也。不可以临穴。缞
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制也。又不可以词。略记数语以道情。俾展之于灵几之下。灵其知乎否。呜呼。
祭文[崔华镇]
呜呼。公吾之师表也。公有谦德。与人交。虽齿之少于我者。未尝挟吾长以加诸彼。是故。公于不佞。殆十年以长。而辄折辈行以随。求其有切偲相长之益则有之。而未尝见有一毫上人之心。余少之日。不知年数之不足。而视公为等辈中人。实未能学焉。而为之师表。由今视之则余犹蒙然。而公之志行之在己者与夫德业之在人者。真所谓刚健笃实。辉光日新。虽殚十驾之力。而决知驽庸之不能以逮。即公之谦德何尝自足于是。而顾不佞安得处以行辈。不视为师表乎。观夫世之从事于学问者。不患无人。而喜立标帜。使人便可指目。公乃泯然圭迹。不自表异。而平生言行。只是平平地做去。吾闻公之启手足也。毋论士大夫之知与不知。举欿然自以不及。而许公为上一头人。治其丧以礼。及葬亦如之。是公闇然而自修者。不自知其日就于高明。而
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其得人人之所感服者。不但不佞之于公而已。呜呼。吾伯父百弗先生。与仲叔氏倡道南服。盖尝尽心于孝弟之方。而公自少出入甥馆。一心倾向。至白首如一日。即不以不肖之不足。嗣修先德而尚勉勉焉。戒以无坠。今其长篇短牍。散在笥箧。有时披览。不觉起敬。呜呼。今以数行芜辞替人以告。而吾知音容日远。不可得以逮及。幸未死之前。得见公志行德业之著在文字之间。则谋与后生辈诵之。庶几平昔之欲学焉而未能者。有以得之于是也耶。呜呼。一杯遥奠。灵庶降乎歆只。
祭文[安尔镇]
呜呼。枝山毓精。硕德相承。孤翁丕绪。衣钵家庭。劬书茶饭。对案濂洛。既知之彻。而守之确。其施于躬。卑谦自敕。其著于家。化洽敦睦。宗党屏幪。士林仪表。华闻蔼蔚。乃见公议。晚登荐章。牢守东冈。经纶手敛。棐几明窗。多士奔走。户屦常盈。顾余痴劣。厕迹轩屏。齿以门赘。厚赐颜色。居门不读。敢曰无学。自失冰翁。向仰尤笃。谓有考德。每勤冈祝。峤南殄瘁。遽见
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易箦。新溪馀泪。重洒芋园。众哭以公。我兼私焉。殓而葬而。一未临诀。平生景仰。辜负恨结。哀胤承绪。典刑犹存。庶几周旋。未死之前。单杯芜辞。略叙衷曲。尊灵不昧。冀赐降格。
祭文[金虎运]
虎运孤陋趢。未及遍游于当世先生长者之门。然以耳目所睹记。笃行好古之君子。如我公者。指不多屈焉。盖公禀姿得之于天。而温和仁厚也。学殖传之于家。而擩染承袭也。居家日用。不越乎彝伦。禔躬制行。自牧以谦卑。及其行谊纯笃而乡邦仰其德望。问学精博而士友推以师表。此所以孚尹旁达。声闻蔼蔚。而一命之 恩数。及于林泉之下。则虽出而需世。吾未见其应时折减。而风俗可使之厚矣。士趋可使之正矣。虎运半生慕仰之馀。窃欲获厕门屏。以供洒扫之役。而因循颓懒。计度之间。公不少须。此虎运所以私自痛恨者也。若夫公之事行颠末。必有当世秉笔者揄扬之。小子何敢称述焉。惟嗣胤之克肖。庶有考于典刑。单杯仰告。伏惟降格。
尤园先生文集卷之八 第 410H 页
祭文[宋洪直]
呜呼。昔我先生之从先祖孤山先生。养德丘园。以终其嚣嚣乐尧舜之志。后之慕先生者。只就一部遗书中悬揣。所以不能无斲轮之叹。先生生于百载之下。抱道蕴德四十馀年。卒守此东冈之陂。其操守之确。出处之正。自是孤山家法。于是乎闻先生之风者。观先生而始得其髣髴者矣。然此则只是文章之见于外者。人固可得而言。若夫先生之学之德。当世有识之士。犹未免浅之为知者。况昏愚蔑劣如小子者。何敢涘涯其万一哉。但夤缘出入。瞻仰德容者已十馀年。而亦尝受一言之教矣。每一候谒。辄想古人坐了春风之语。虽若有一点意气闯动于中。而都无田地可以藉手于函丈之下。所以悠悠到此。而惟幸先生精力康健。必得无疆之寿。则此意顾有待矣。奈之何大岭以南。带著不好运气。遽抱安仰之痛。则小子今日之哭。岂止为哭先生耶。呜呼已矣。
祭文[柳致翊]
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小子守制才阕。言不能文。曷足以状公德学之懿哉。窃以通家之谊。执扫门之役则雅矣。仰惟公平日学问造诣之精深。世有知德者自当知之。小子何容管蠡而窥测之。第以日用可见之迹而言之。公之学。盖以忠信为本。力行为重。日必整衣冠。端坐敛容。看读圣贤书。至夜不倦。规模素定。义理纯熟。屋漏虽隐而如鬼神父师之临。白直加工而得沉浸醲郁之味。言语不妄则如刘元城。行卧无愧则似蔡季通。应物而畦畛不设。作事而机巧永绝。孝不匮于终身之慕。恭不劳于迎送之节。可谓得寸行寸。步步实地者矣。文宜牲系之镌。学宜皋比之任。而公乃退让不居。避名如仇。见利如腻。无有当世之念。洎夫泽珠辉媚。皋鹤上闻。剡章登达于 侧席之求。侯伯劝驾于弓旌之招。则义不敢承当矣。 恩不敢报谢矣。是时峤南人士。仰公如乔山。信公如蓍蔡。推而上之。与栗园,孤山二聘君先生。并称为三君子。猗欤盛哉。呜呼。元精漓矣。淳风死矣。天胡使公位不满其德。寿不称其仁。奄
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奄忽忽于半饷之顷哉。乡邦失其宗匠。后生无所矜式。则是固吾党之痛惜而小子尤有切焉。自昔我王父在世时。效絷驹之诚。续烹鱼之问。昵侍杖屦。铭佩其德言。承玩札翰。咀嚼其唾咳。至若敕躬之要。为学之方。亦有所受之矣。而小子无似。不能朝夕奉以周旋。则是小子之罪也。俛仰之间。人事异昔。小子之荐罹忧服。方且见哀于公。而公又至于斯。小子之痛。为何如哉。公之胤公。委禽于王考之门馀三十年。而风仪典刑。酷似于公。大为当日王父之所器重。小子今而后如欲求公之事行。且将求之于胤公。顾不患其无所依庇而矜式者矣。日月不淹。终祥遽届。小子之觞虽晚矣。尚亦有以原恕而降歆之否。
祭文[金渐运]
呜呼。小子生晚。不及见古之人。而盖尝读古人书。求古人之心与行。私窃自叹。以为居今之世。何由得见如古人者。及拜公床下。见其德容之睟盎。动静之有方。与夫日用语默。待人接物之各尽其宜而后。乃知古人虽不见。
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而古人之心与行。亦不外是也。噫。公之学问造诣。小子不敢以窥测。而特见其见于外者。感慕而悦服焉。岂非所谓好德之心出于秉彝者欤。记昔王父在世之日。公以同门之谊。情好特密。眷眷馀意。及于不肖。有时升公之堂。公不以卤莽而绝之。若将接引而教诏之。小子虽颛蒙。岂不知抠衣承诲以变昏愚之质。而科工夺之。俗务间之。迄未修执经之愿。然每谓公之年不甚衰矣。小子之学日尚未晚也。区区之心。盖有待焉。而今焉已矣。小子于是乎窃不胜自咎而追叹焉。呜呼。闻公易箦之夕。神气如常。恬然而逝。吾固知哲人知命。不戚戚于死生之际。而环顾乡邦。长德凋丧。吾侪后生。将何所依归也。此则又不但小子之私痛者耳。小子识浅辞拙。未敢状公之德。略道其所感于中者。伏惟尊灵。庶降歆顾。
祭文[门人李贞模]
呜呼。先生幽潜之德。非小子所敢称述者。惟其陪侍之日最久于人。窃覸其律身行己之大节。而有所深感焉。盖其一生撝谦。大易地
尤园先生文集卷之八 第 412H 页
山之义也。自卑自牧。至诚积中。而刘忠定所谓可以终身。程夫子所谓要在谨独。先生以之。允矣君子。谦亨有终。而晚景郎署。固守我孤山家法。使斯世斯民不得被劳谦之至泽。是则大有关于气数者。小子无如之何。而若于负土筑墙之馀。心魂稍定。则将与贤胤氏抄记其践履之实。大裨于世教者。为遗事一通。以永传于来后。未知能成乎否。咳唾之散于巾衍者。且以待后世子云。呜呼。尊光之德。何地更承。
祭文[族弟桢辅]
呜呼。昨年之今日。即弟之路逢哀胤于野次而归。拜公轩下之日也。谆谆教命。今犹在耳。岂意从此为千古幽明之诀耶。呜呼。天其椓吾宗矣。诗礼之家风坠矣。敦信之遗谟绝矣。鳏寡无所归。而子弟无所诲矣。疾病无所恤。而过失无所警矣。环一巷于于而居者无虑百馀门户。而老者安公之仁。少者怀公之惠。愚者有以启发。而不肖者有以劝勉。凡几年于玆。而今皆皇皇焉无所依而为命。伥伥焉
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无所资而取正。则呜呼天其椓吾宗矣。弟亦公教育中一物。虽缘资性昏滞。志气凡下。无以仰体公赤心之万一。而今而后。始觉至诲之难再。此生何处更登春风之座。而获见霁月之襟也。呜呼痛矣。公之平生实践。有光前贤。处理从容。无愧先达。客舍观化。间不容息。而坐语未终。端拱而逝。虽公大观。曾不为戚。而其为门内后死之痛。当如何。孑孑孤胤。抱恨终天。拚号莫逮。而疾病侵寻。日见澌铄。公灵陟降。其不隐忧。使胤哀而晓此义者。亦必知所以自持矣。呜呼。言之不可尽者。从当有以告之。推显知微。庶几歆右。
祭文[族弟门人汉醇]
于休先生。天质粹美。蚤岁林泉。超脱世臼。坐深昕窗。所乐何事。程朱大训。布在简策俯读仰思。开心明目。穷格之方。诚正之学。门路端的。阶戺峻截。冉雍德器。简重寡默。河南塑座。整齐严肃。谦谦卑牧。誉望攸属。 圣上虚伫。丘园贲帛。耿耿丹愊。宁忘魏阙。坎潦行止。不爽灵龟。日永芭砌。云深药溪。来我学徒。不容
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床茵。肫肫诚意。启后光前。一脉东南。赖以扶持。天胡不慭。泰山其颓。小车出门。于彼西邻。俄忽之间。从容整巾。十里戴星。孝子至戚。是日㬥雨。山川变色。愚氓贱丐。莫不嗟愕。矧余颛蒙。猥厕门屏。鸟迁幽谷。鹄过秋枰。乌头分效。尚冀他日。今焉已矣。暮途摘埴。欲从末由。大荒披发。载奠清酤。仰矢迷臆。灵来禗禗。庶赐歆格。
祭文[族侄门人升裕]
呜呼小子。自羁丱已游先生之门。虽气质骫骳。见识謏浅。而尚有所一半窥得矣。盖其学问。上袭家庭而门户端的。傍资师友而路脉严正。日用节度。不离乎平常之中。而自不出规范之外。地山谦卑而难犯之节操确焉。风月光洒而汎容之气象兼焉。是以。儒林大议。必就正于公言。通坊行客。必致礼于公庐。及其皋鸣闻天。徵书到门。而终不改嚣嚣之志。苟非坎流行藏。斟酌时义之大君子。能如是乎。惜乎世洼而俗末。知德者鲜。进不得达施而兼善于斯世斯人。是则可恨也。然而望重
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西席。成就得几个英髦。缥箱卷帙。更以俟来学于永世。则其一时之遇不遇。又何论也。呜呼。公生之辰。窗旭呈祥。公没之夕。訇雷告灾。夫子之适来适去。盖有不偶然者。而邻馆正席。少无怛化底意。则于此尤可验君子平日定力之有在矣。惟是小子辈之中路失相。安得免伥伥摘埴之归。而自玆以往。庶或寻坠绪于遗篇。以毋负先生教育之万一。则佛氏所谓身心尘刹之报者。其在斯耶。