书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
晦屏先生文集卷之八
晦屏先生文集卷之八 第 x 页
晦屏先生文集卷之八
 识跋
  
晦屏先生文集卷之八 第 303H 页
题望金刚图障子轴面
从侄鼎五。得望金刚图障子一本示余。乃郑谦斋所为也。余惟金刚是海上名山。而乃登断发岭望之。其苍茫恍惚。固应如是。盖非谦斋好手。不能摹出得此也。鼎五既嘱陇云翁。书望金刚三大字于图上。又要余一言。余谓观山与学道相似。必须躬造登探。历历搜览。然后归而到方休歇处。乃复超然登岭远望。则固将指点领会于旷荡之中而有能真见也。或不然也。足迹未曾一到其间。只欲于别处望见依俙。吾恐其或堕于虚远而终无实得也。五也乃亦知此乎。余念五之姿性疏阔。少亲切向实之意。有迂远出尘之想。不可不深戒于斯矣。虽然。学道而能奋励踊跃。勇往直前。得至于真做实践者。未始不由其依俙企望地。感发兴起以致之。此意亦不可不许也。五也勉乎哉。余观轴末。有谦斋所自题。识谓其据宋怀川诗语为此图。而其诗全篇四句。实载在洪木斋遗集。又有古今传说可据。此为木斋诗明甚。而谦斋所云乃尔。不能无疑。余与五也尝说此。故今为一言申勉。而因附论及此。当俟知者一卞尔。
晦屏先生文集卷之八 第 303L 页
张达山实迹卷后跋
不佞惟达山张公大节卓然。宜与冶隐,笼岩两先生并美齐光。当前代革命之际。其能办此者几人哉。时代已远。固无以详公之事实。然而念其以前朝世臣。位跻台宰。 圣祖龙兴。特以厚币三徵。是必有德望才器为当世所推重矣。向使一出应 旨。赞扬休命。岂不安富尊荣。共享天禄哉。然而终毁形入山。托于空门。甘心枯死。不肯以彼易此。噫其难矣。所慨然者。冶隐笼岩俱为 圣朝所褒显。举国至今尊慕。达山公独昧昧无称。岂其尝灭迹穷山。无复形影故欤。顾笼岩之逃之荆楚。乃亦与之泯其声迹。而其显晦尔殊。亦未可知也。不佞见金掌宪圣民父尝宰升平解归问之。谓其府南。果有建达山。而山中有公遗墟。至今父老相传。张氏居境内者甚多。未闻有为公后者。遗墟鞠为茂草。无人典守。不佞闻而兴伤也。噫。世或有尚节义者。欲为公表章之。当以升平志及文忠公永慕录为据。而遗墟传称。亦足指徵。此当俟嘉会于无穷耳。公之裔孙。在屏山密州者不少。始相与衋然兴慨。欲有以发扬之。顾文献无徵。未详其生卒履历。乃以志录所载若干语。属不佞编辑。要为一言阐幽。不佞固陋蔑识。无由广考。只以所来文字第列之。
晦屏先生文集卷之八 第 304H 页
名曰达山实迹集略。因略述私见附后。览者亦将有感于斯焉。请编集者名大凤。于公十三世孙也。岁辛丑三月下浣。鹅洲申体仁谨书。
南溪实纪跋
右南溪李先生实纪廑二卷。以世系年谱逸稿为原编。师友寄赠。颂德碑铭。祭文诔辞。状碣志铭为附录。体仁既妄加校雠次辑。因仰而言曰。呜呼。先生以聪明端秀之姿。挺儒贤辈出之际。以西厓柳文忠公为师。以守拙斋,五峰诸公为同堂诸父。以旅轩,愚伏,梧峰,修岩,讱斋,敬庵,西潭诸贤为友。出入讲讨。日夕琢磨。其渊源羽翼。盖足钦想。而自庐墓读礼之日。以至桑榆既晏之年。所尝专心致力。俛焉从事者。固不出于圣谟贤训之中。必以易,诗,书,春秋,近思录,心经等书为主。而又喜读朱子书。不辍讲诵于南溪泉石之间。若是者可谓没身涵泳于义理之中。而味人所不味者矣。其服行需用之实。岂曾无可言者哉。故处于家而为孝友敦睦之至。需于世而为抚摩捍御之勤。迨其归卧林泉。发蒙育材。埙篪相唱。嘉惠一方。而乘化归元之日。又能以礼谨终。遗戒丁宁。此固为行事之著明。而若论其旨诀之微。则其场屋之作。虽出于一时应举之技。而能痛说于未发已发中
晦屏先生文集卷之八 第 304L 页
和性情之妙。贯动静该体用。而其工夫义理。明白有下落。所与晚沙公书。虽惜其未见全篇。然而殷勤勉学之意。必以收放心为本。非平日体验之工。自有所实得于中者。曷足与议于此哉。噫。公实厓翁之高第弟子。而南溪。实公之所尝卜筑藏修者也。当厓翁之奉享南溪。而乃不并举从食之仪。后人于此。亦不能无恨。公之遗文实迹。亦尝始佚于兵乱。再荡于回禄。存者无几。为子孙者。安得不深唏也。公之后孙厦梁致中父。袖公遗文几篇及前后事实若干。属体仁编校。因要一言附后。体仁实梧峰先生六世孙也。追念先谊。不胜景慕。遂不敢以不文辞。因并附慨恨之意。以俟知德者采焉。丙午月日。后学鹅洲申体仁谨跋。
书杏堂稿后
呜呼。余读杏堂稿。将何以为怀也。余亦有爱子如束堂子者死。先师大山先生尝劝余收拾遗迹俾不灭。而悲哀惨毒。不忍为也。及今观是稿。而乃奉读先师之所为序者。余固以衷吾儿者哀之。始知杏堂子之翁。其贤于吾儿之翁远甚。呜呼。天苟生之。何故夺之。苟欲夺之。何尝赋以非常之才性欤。是关于气数之升降。而有不容人力者。为其父者实无如之何。哭亦奚为。杏堂子内舅
晦屏先生文集卷之八 第 305H 页
杏阴翁。持冤稿示余。要为一言识之。余不忍辞。乃以余之所自解者题卷末。俾遗杏堂子之翁而解其悲。噫。同怀者一言。或万一有力焉。丙午孟秋闰月日书。
尹司直戊申日录跋
戊申之变。天祐 宗祊。枭獍授首。不日献捷。当是时也。内自将相诸臣。外至藩屏守宰。其奔走率职。随分效力。纪功太常。登名彝鼎者。盖可数也。若以匹夫无官守。直诣戎垒。自请赴敌。沫血誓死。为众先驱。凛凛有烈丈夫之志者。惟善州义士尹公。未知当日将相守宰。能真有此意象者凡几人也。故其临贼应变。奇谋迭出。驰檄呼谕。攻心挫锋。以能办一方之勋者。实有志事竟成者也。以其志也。假令不幸而无所成。固不失为烈烈奇男子。而令人闻之。有足想见其为人。况追奔逐北之劳。斩将刈旗之功。既尝略获陈 闻。论赏受资。而当日 教旨中。特题以自愿从军追两贼加资。非所以壮其志而表厥义勇者欤。班师奏凯。急于省亲。奉身即退。不肯少留者。殆近于冯大树之独屏避功。而临行面命。据义割恩。许一子赴难殉 国。而断断无难色。乃其母亦贤也。公之忠义奋勇。岂曾无所本而然者耶。所可恨者。前后忌功媢能之徒。相与掩遮沮挠。不乐成人之美。落在下列。
晦屏先生文集卷之八 第 305L 页
未尽褒显此惟俟公议于无穷耳。公之孙相鳞云章以公日录示余。要为一言附尾。余窃谓公之功固可纪。而其志不可不扬也。遂略题数语以归之。再戊申翌年己酉仲秋。申体仁书。
先祖梧峰先生别集改编后小识
记昔年刊毕先祖文集。从祖上舍公追拾逸稿若干编。因草成年谱一通。求识跋于青田金公。拟续刊未果。后公殁几年壬寅夏。体仁以从叔命。不揆愚妄。觅出公所藏逸稿。序次誊载。为别集一卷。就年谱草本。旁搜曲采。考实釐正。与别集合为一册。略成编例。盖尝与宗侄鼎沃共事。始终致力。未几。沃忽冤化。从叔下世。沃临绝时语其弟鼎五。我且死。若承吾志。惟尽力先事是图。五葬其兄。请更就别集卒业。要作定本。体仁疾病衰颓。因循逮今。迄未下手。今年春。五又请不已。体仁始力疾强起。搜出旧本。更加校勘。缮写得成完篇。盖逸稿编载。固以上舍公所拾为本。而以所自新得诸篇并编。若癸亥辞承旨疏。此为吾祖末年大节。而元集逸未收。幸今得载。顾年谱草本。不无合商量处。规模色面。有不得不展拓更张。依实修润。遂不嫌僭猥。分条立纲。用大字标题。辄以细注双书。稍换旧例。若可恨。然顾惟此事。适所以承
晦屏先生文集卷之八 第 306H 页
公之草本而欲卒成其事。得以追副从叔宗侄之意而俾无遗憾。何尝别立为一本哉。故必一依草本所载。仍载金公识文于卷末。俾后人得有所考而不没其实云。岁己酉元月丁丑。六世孙体仁谨书。
梧峰先生辞承旨疏后识
先祖梧峰先生。值昏朝政乱。无意仕进。屡除拜不起。及癸亥 改玉。闻废主逊位时事。为之潸然出涕。未几拜承旨。遂辞以疾不赴。短疏只陈病状。不一言及新化。从容婉转。不迫不露。当日知友。惟五峰李相公及敬亭李公识其意。五峰挽先祖诗曰。银台新命 辞严召。敬亭祭文有曰。出纳惟允之才。将施之新政。而公则不起。此为吾祖一生出处大节。而事系时讳。有难明言。按行状实。略举其端而不详载。如志碣等文。初不槩说。子姓后人。恐无以识得真面。先师大山李先生尝见体仁说及此。谓梧峰辞承旨一疏。此君子末年大节。而恨不载文集中。闻其尝亡失而复得之。幸孰甚焉。似当汲汲续刊。以传于世。其言尚耿然在耳。今不肖后孙体仁。僭不自揆。为附数行语。略录颠末。以补状碣之阙。后之尚论者。若因此而取考疏语。得会微意则庶或有肃然起钦。欲为之发其幽光者矣。
晦屏先生文集卷之八 第 306L 页
世牒卷首小识
鹅洲。巨济属县。今巨济府鹅洲县。尚多有姓申者云。或谓韩山旧号鹅州。申之先。疑出于韩山。而州与洲字固不同。按退溪李先生尝撰申参奉讳椿年墓碣曰。公巨济人。我先祖孤松府君司马榜眼印本。书曰本巨济。鹅洲之为巨济地无疑矣。故观故籍。或书以巨济。或书以鹅洲。未尝不迭用。而今阖族无或以巨济书本。但称鹅洲。若相谋然。未知始于何代。又观先辈手书。如诗笺题名等帖。或称梅城后人。或巨济县。一名又称梅城欤。亦未可知也。按吉冶隐夫人。是鹅洲申氏。而洲字或书以州。圃隐集。载圃隐文科榜目。有曰申仁甫。擢丙科一人。其贯曰鹅州。而州字亦不从水。未知是亦巨济鹅洲。而洲与州音同而字相近。故乃未免错书欤。抑别有一申姓出于韩山。而自以韩山旧号为贯欤。或云鹅洲氏是本自平山分出。俱为壮节公后。其说亦无怪。而无信籍可据。宜并俟博雅君子更质焉。岁辛亥月日。鹅洲后人申体仁衰病垂死。追惟本始。为修世系一通。略附以事实文字。因究论所贯乡邑。俾后人得有所考云尔。
鹰岩血书拾录识
鹰岩血书者。我从先祖处士公壬辰乱中临绝手书也。
晦屏先生文集卷之八 第 307H 页
公讳之孝。尝居义城新礼洞。乃我六世祖考梧峰府君兄也。壬辰五月。倭寇猝至。时梧峰府君以宣城宰在官。公奉母夫人吴氏。避乱隐于鹰洞岩穴间。鹰洞即今之泉洞也。倭四出携突。逼公所栖。遂釰击公左肩。血淋漓以殁。公临绝。神思不乱。从容若平常。乃啮葛濡血。脱䌷衫手写为书寄宣城。首言其遇害垂绝。惟母氏幸免。且申勉梧峰府君欲必委身殉国。乃欲识诸足掌。俾卒寻尸。辞意激切。有足动人。府君在宣城阵中。见是书。不胜惊痛流涕。乃卒忘身誓死。尽节树勋。此血书始终实迹也。以其出于鹰洞岩穴。故谓之鹰岩血书。而其后血书。不幸为灰烬。无以记其全文。惟首尾数句。表表传称。乃将因此考据。得徵懿迹。百世寝远之后。若终并此无记之者。将于何考信。乃敢不揆愚妄。掇拾句语。谨录揭之如左。
血书拾录卷后跋
体仁谨编成鹰岩血书拾录既讫。乃为公诸后孙。复以所感于中者。敬书卷尾而为跋语曰。呜呼。昔张巡与南霁云共被贼喝胁不屈。巡临死。乃呼云曰。南八男儿死耳。不可为不义屈此壮矣。至今千载之下。尚令人凛然竖发也。虽然。余谓同舟遇风。虽胡越必同心。况一体被
晦屏先生文集卷之八 第 307L 页
胁。誓心同死。其忠愤所激。乃不觉一声呼语。即地相勉。此慷慨者能之。若夫以家居无官守者。猝然被贼锋临死。方奄奄垂绝。而乃濡血作书。远寄百里外。以勉其殉节者。此虽在骨肉弟兄间。岂容其暇念及远哉。非平日定力卓然有立于中者。能如是乎。顾我梧峰府君。既血心忧国。守死封疆。固若不待劝勉。然而䌷衫血字之寄。有足令神鬼感泣。兄弟孔怀。岂曾无痛激增励者哉。然则今虽以公之血书。谓不无当日隐功。亦可也。岂直为一时临绝之善言哉。抑又惟韩文公尝以李翰所为张中丞传。为有阙而叙其后。记临死呼云事甚详。为恐其或湮没不扬也。然则今公血书。不幸见烧于火。而其首尾数句语。且将寝远易泯者。岂非仁人志士之所宜兴慨者乎。使今之世。复有如韩文公者出。所以铺张叙述。欲得以发其幽光者。必不后于中丞呼南八一事。而顾玆衰病蔑识。仅有所述录。而无以发挥万一。亦可愧也。虽然。使为公之后孙者。有能持此录。就当世能言之士。求其为序若诗。以称述而歌咏之。区区编录。未必不为原本可据。而百世之后。有足传信。顾非幸欤。诸君其勉之哉。丙辰仲冬月日。从后孙体仁谨书。
阳坡实纪跋
晦屏先生文集卷之八 第 308H 页
阳坡洪文正公。当丽季板荡之际。以勋戚世臣。位跻首相。既尝歼灭贼徒。再安宗社。卒也正冠服出门骂贼。不事苟避。甘心杀身。勋名震一代。忠贞贯日月。有足辉映竹帛。传诵今古。若是者。岂曾无平日所由得力而直出于其智谋血气者哉。公少好读书。与李稼亭,郑雪谷诸贤结为书社。日以焚香诵读为事。时人称为焚香会。公尝自云。近日胸中。若有主宰。是其日夕讲讨之功。朋友切磋之益。固将为异日勋业节义之所由本。而为能树立得办。岂不凛然竖发哉。抑又惟当时君臣上下之相与尊信佛教。崇奉不已者。殆将灭其天彝。而观权阳村所述东贤事略。谓公以天质之美。辅以学问之工。处事直而能断。接人严而有威,确持正论。力辟异端。噫亦韪矣。非平日义理之明。持守之贯。能卓然自立于颓波之中。而不为邪世乱者。曷有以至此哉。是其有功于斯文。维持乎正脉者。不止为一时扶社之勋臣。殉乱之毅魄。而惜其时代寝远。文籍不具。无由考认其辟异之实迹。正论之一二。得以嘉惠后学。扶植世教。而其所存者。有六首诗律尚传耳。寂寥篇章。落在人世。不翅若泰山之一毫芒然。而其词旨高雅。韵响清远。令人讽诵。足以验其流出于忠肝义肠。而绝不类末俗浮华口气。非所谓
晦屏先生文集卷之八 第 308L 页
大鼎之一脔乎。公有苗裔在赤罗。衣冠甚盛。既历世累百馀年。而慨然有追报之意。始相与立社妥灵。与后孙西潭公啜享一祠。而又傍求公遗迹之散佚者。片片拾录。以其六首诗。特首揭为逸稿。而又以史传及前后诸贤记述附其下。合之为实纪。欲必锓梓广传。噫亦孝也。公之几世孙亮国宇正诸契。为奉实纪。来访山扉。责跋语甚勤。有不敢以不文辞者。遂书此以归之。
龟岩实纪卷后跋
古语云。观人必于大节。不佞读近故龟岩金公实纪。而论其大节。壬午中营一哭。乃非公大节之可观乎。嗟乎。论其迹则所当论其时也。虽山野愚氓贱隶。苟同有秉彝之性者。谁不欲一声号天以讼其冤。乃莫不屏息潜涕。中夜椎胸。未敢发口言者。顾公时以岭伯中军。坐在营垒。名迹表著。观瞻如堵。而乃敢发声长恸。流涕满面。当食不肉。略无忌讳。以其尝职兼侍卫。分义自别。有不能自抑。自谓虽以此获罪无悔。若是者岂曾以死生祸福动其中者哉。噫亦壮矣。公自是泊然无仕进意。解归垄亩。没身谢世。至拜镇将不赴。不亦可钦哉。盖公以儒贤云仍。发迹弓马。闻识志操。不类常调。所至辄有声绩。庚午进对。特蒙 天褒。固多可记。今公之孙英铎。以公
晦屏先生文集卷之八 第 309H 页
实纪一卷。属不佞要为一言发挥。所以特论大节而不暇他语者。乃欲以淑人心扶世教于无穷。岂但为公地者哉。
晦屏先生文集卷之八
 箴铭
  
元日箴(己酉)
天地之间。一元流行。贯彻四时。发育生成。旧岁既除。新元即续。循环不已。既贞必复。正月初吉。实维元日。三阳回泰。一气肇革。春夏秋冬。于是权舆。日月星辰。从此推舒。一机滚滚。大化常新。生生不穷。万物同春。顾惟吾人。亦有此德。仁之为德。包四德悉。浑涵纯粹。寂然不动。一心全德。万善是统。恻隐之发。实原于玆。羞辞是非。次第以施。充拓得此。四海可安。苟未充之。事亲亦难。不是死物。生理蔼然。随事感通。体用固全。日用动静。出处语默。和条是贯。若泉斯达。远而古今。广而六合。活络通透。周遍普洽。宛一乾元。即在我身。在天为元。在性为仁。天人一理。上下无别。贤愚同得。坐也本直。谁能保此。寔体厥躬。或间以私。不与天同。天行固健。万古不易。相古先民。至诚于穆。以仁体元。全体不息。尧钦舜恭。禹祇文翼。汤铭浴盘。武警几席。周思待朝。孔愤忘食。煌煌厥心。新新其功。与天同轨。一体并隆。越有群贤。继开相须。颜曾思
晦屏先生文集卷之八 第 309L 页
孟。周程张朱。克复战兢。戒惧充扩。存诚主敬。德崇业博。刚健日新。俯仰无怍。前圣后贤。同归一极。凡欲自新。盍体元化。体元之本。反求在我。贤圣既远。成法可稽。欲仁斯仁。学与之齐。顾我今年。六十除一。冀六十化。进进不辍。念昔王考。锡我嘉名。欲必求仁。体之以诚。年龄既晏。馀日盖寡。犹有一心。炯然如火。心苟不死。虽老益励。庶几竭力。追补已逝。匪敬曷存。匪诚曷以。勉焉孳孳。毙而后已。寂寥孤居。三元载回。饯故迎新。感怀难裁。思或体乾。以勉新工。作箴自戒。我言由中。
元日箴。赠族子鼎周。(并小序○丁巳)
    
族子鼎周。移居穷隅。谓无师友警益。欲余一言以发之。疾病衰颓。含意未就。顷于除夕前数日。鼎周来访江皋。更申前请。余不忍终默。乃作元日箴一篇以贻之。庶几有补于其志业万一云尔。
天地生物。其心孔仁。流行发育。万类同春。曰惟吾人。以是为心。贤愚共得。无古与今。心惟活物。其用不穷。为一身主。随事感通。有或不谨。私欲交炽。哀哉厥心。未免忽死。颓堕顽蔽。生理中绝。七尺虽存。与尸奚别。念君孤寓。傍无彊辅。安知一心。得免放倒。属玆新元。大化更始。庶
晦屏先生文集卷之八 第 310H 页
将自励。与物偕起。顾惟天道。阴合阳开。当春发生。自冬胚胎。静常涵动。动惟资静。天人一理。盍亦反省。我爱景伯。才性极美。慈良恭逊。聪明强记。第惟气象。稍欠凝重。言不必讱。体或轻勋。临事通敏。惧疏审度。看文不滞。恐未玩索。究厥病根。静养无素。以是为学。恐亦难固。不有翕聚。曷以敷施。非能专一。直遂难期。宜尔自今。特加新意。默存乃心。克体此理。沈含在中。婉转致思。浚源导流。培根达枝。存之者固。发之有力。体之者深。守之愈确。止水澄涵。生意日笃。邪私渐去。善端可扩。逐岁增新。春德在躬。欲仁斯仁。卒与天同。非诚曷有。非敬曷持。知行交做。没身孜孜。新正回泰。病怀峥嵘。作箴警尔。要与共贞。
固斋铭(并序○壬寅)
    固斋翁。吾乡之宿儒也。少有才。读孔孟程朱之书。欲必有为于世。今年五十有九矣。发白如雪。齿牙尽摇。乃未能策成一名。坎轲贫困。粗粝不厌。噫信穷矣。惟其自修之志。不能无慕于古人。取君子固穷之义。以固名斋。欲固守其穷之意也。余尝观翁之室。诗书盈案。笔砚净洁。无俚俗营产之象。而有閒居清修之趣。知翁之常端坐其中读书。此所以必用固
晦屏先生文集卷之八 第 310L 页
守自励。而不以穷窭易其心者欤。翁尝邀余入于室。既坐语移日。临别指斋扁。请为一语以相之。盖以余为知己故也。铭曰。
君子学道。志在达施。落拓穷居。夫岂所期。时命或乖。不遇故穷。其如命何。固守以终。余惟固字。万善所立。择乎中庸。亦惟固执。志立而固。外物不诱。学成而固。自乐无苟。以此处穷。安得不固。动忍玉成。坦然履素。心苟无愧。饿死不恨。如其非义。万钟岂愿。是之谓固。其固如石。我守我义。誓终无斁。顾惟我居。图书满室。贤圣遗诀。道义真实。啖蔬吃粝。日处其中。载歌载咏。我学加工。周孔我仪。程朱我师。一床相对。黄卷日披。我饱而饫。义理充积。我润而肥。德辉宣赫。于是自得。无入不臧。不守而固。与穷相忘。环堵萧瑟。处若琼楼。短褐风凄。著如重裘。曾歌颜乐。由此可希。履缺瓢空。于我何亏。我心孔安。我守自确。穷我者谁。我且自适。吾友固斋。得见此意。年老而穷。以固自矢。我谓斯翁。少也有声。岂宜穷者。不幸无成。顾惟其志。欲自固守。穷非子病。德固而厚。我作铭诗。以勖其操。由固而乐。庶几忘老。
座右铭(甲子)
    八耋垂死。志业荒颓。遂掇集古训句语。为座
晦屏先生文集卷之八 第 311H 页
右铭一篇。略次圣贤工夫事业。表里节度。可钦可法。得四十六句。閒居养疾之暇。往往吟讽歌咏。自不觉激昂兴起。反躬含愧。知所警励。铭曰。
强学力行。进德修业。操存省察。戒惧谨独。惩忿窒欲。迁善改过。主敬集义。直内方外。格致问辨。体验践履。明诚并进。博约两至。刚健笃实。乐易温恭。克己复礼。闲邪存诚。弘毅任重。精一执中。动静交养。体用无阙。尽心知性。成己成物。上帝临汝。其敢或贰。日乾夕惕。毙而后已。积累涵泳。深造自得。勿忘勿助。鸢飞鱼跃。妙用流行。默契无言。日用优游。左右逢源。乐天循理。心广体胖。存中著外。盎背晬面。不知不愠。用行舍藏。一源莹澈。万理瀜通。明镜止水。霁月光风。俯仰无愧。存顺没宁。
晦屏先生文集卷之八
 上梁文
  
先庙移建上梁文
先父兄未遑之事。一朝始成。我祖宗如在之灵。百世以妥。应有待矣。岂非幸欤。窃惟吾家。诗礼名门。簪缨故族。累仁积德。疏太傅之世业遗安。毓庆垂休。王晋公之家福未艾。粤至王考。规模增新。始移先宫。制度尽美。朱甍耀日。依俙脩竹之间。画檐凝香。寂历苍山之际。春秋时
晦屏先生文集卷之八 第 311L 页
享。灌荐孔明。内外诸孙。瞻拜克敬。不幸门运之中替。惨见宗支之继亡。乃遂命龟。曰且移庙。谓其基必有不利。谓其方必居非宜。其基不迁。难逃其祸。其方不易。难慰其灵。虽其言诞妄无徵。亦其事重大难已。幸今才冠宗胄。遂与合谋族人。凡为吾祖之孙。谁曰不可。无非一口之议。惟恐或迟。于是相土正寝东。然后伐木先丘下。工匠殚技。因旧材而添新。仆隶趋功。依本制而无改。层阶幽户。便陟降开阖之时。曲墙方除。宜折旋进退之地。四龛之昭穆相继。百代之香火久延。宗子宗孙将世守而无怠。诸支诸派盍同护而殚诚。聊赋一言。以赞六伟。抛梁东。画栋晴霞射旭红。一阵和风吹习习。四时佳气绕葱葱。抛梁西。树影扶檐落照低。乐善堂中歌世业。百年衿佩耀华题。抛梁南。天放高峰云影涵。遥望不禁追远意。尚传吾祖读书庵。抛梁北。侧石乱松青未极。从此斧斤戒勿侵。当檐郁郁遮如翼。抛梁上。永世苍天临恍恍。芬苾以诚百福臻。古今此理何曾爽。抛梁下。满眼耕桑春与夏。家业勿隳守祭田。粢盛自足衣无假。伏愿上梁之后。祖考嘉悦。子孙蕃昌。礿祠烝尝。供四时之庙享。道学文艺。继百世之家声。终焉允臧。永以无害。
锦渊精舍上梁文
晦屏先生文集卷之八 第 312H 页
一区之形胜自足。得乐土于晚年。数椽之藏修粗完。惬素计于閒养。奚亶做自家之境界。聊以待同人之往来。主人窃惟。景迫桑榆。学昧糟粕。声名利禄。本非心于强求。鱼鸟林泉。早识趣于閒卧。顾玆锦渊一带。实为龟洞合襟。断麓面阳。压水浔而横绕。鸣滩响月。斗石间而争流。盖吾先人之所尝盘桓。爰有古迹之可以伤感。逍遥来往。几思菟裘之是营。踯躅登临。亦要堂构之肯述。苦贫病之无暇。慨岁月之如流。霜雪满头。知无几于馀日。诗书在案。恐难得以专工。所以一朝募工。不计岁侵力屈。惟冀数朔毕事。终要心安室宽。鸠材柘基。亶赖亲知之合助。莳花种树。几多童孺之欢趋。轩楹敞明。不出青山影里。枕几萧洒。长在流水声中。傍鱼梁而有钓矶。横石桥而渡沙渚。双栈从水滨登岸。二川落台下成渊。长郊之物色盈前。枕席可望。一壑之风光在背。库藏非贫。乐林丘之宽閒。专水石之清绝。宾朋肯或相过。冠童与之共栖。尔月斯迈。我日斯征。岂敢或怠。古人与稽。今人与处。庶将自娱。陈编会心。闭门潜究。佳景引兴。携杖行寻。苍壁背晖。荷钓之渔翁或至。芳草连岸。渡江之牧笛时闻。临川流之不穷。览鸢鱼之自得。沧洲岁晏。慨绝响之难追。花鸟春浓。觉太平之斯在。为终身送老之计。多
晦屏先生文集卷之八 第 312L 页
怡神养性之资。山梁既摧。虽莫追于杖屦。金兰共勉。庶永照于襟期。满川之狂涛日颓。是将谁遏。中流之一苇难济。恐遂同沦。赖天之灵。庶几追补前过。得地之胜。惟将收拾残龄。贤圣之遗诀尚存。将我歌而我咏。江湖之閒兴自在。复谁争而谁禁。聊赋一言。以赞六伟。抛梁东。极目江源一望通。静坐明窗朝日上。依然本体露天衷。抛梁西。短峰容易夕阳低。一心存警须无间。向晦工夫恐自迷。抛梁南。断岸崩沙手自探。栽得名花开户坐。一般春意静中含。抛梁北。仰止高山青未极。复有景行行不休。圣师一语须长忆。抛梁上。上穹无语人咸仰。分明体物不容欺。一出一游及尔往。抛梁下。聊向芳洲采杜若。一掬幽香欲赠人。问君谁是同心者。伏愿上梁之后。松桂渐密。江山益清。朝往夕来。一丘之玩适无限。唱余和汝。百年之讲讨有功。
梧溪里社庙宇上梁文
先觉奄忽以殁。几切乡里之兴悲。新祠突兀乃成。幸遂羹墙之寓慕。公议不待百世而定。盛事得与一邦而同。伏惟我刚窝任先生。禀全淳厖。资挺豪杰。聪明绝类。少也淹贯乎群书。词翰若流。中焉聘骛乎当世。逮晚年藏修之得所。致一生问学之专工。孝友忠信以为基。平易
晦屏先生文集卷之八 第 313H 页
悫实以为路。不待师教而起。为得不传之绪。于遗经。实由天赋而然。特钟一元之和于季世。汲汲乎隐恶扬善。眷眷于发蒙育才。花鸟绕山。乐我歌而我咏。图书满壁。对是圣而是贤。语工夫则不敢妄窥浅深。论德性则可谓罕睹今古。和煦育物。即之斯温。醇醪薰人。饮者皆醉。四时弦诵。列髫龀而满堂。一床讲论。集巾佩而绕座。衣冠朴野。不妨近乎古而违乎时。容貌真淳。可知存于中者形于外。远近才俊。几多闻风而兴。左右从游。举皆观感而化。实为吾乡正学之先倡。岂独一时孺蒙之是开。一方之功化难忘。百年之崇报宜谨。门生学子之拟议已久。乡党朋游之协助且多。顾玆梧溪一区。爰有杖屦遗躅。堂斋萧洒。依俙讲诵之尚闻。冈峦拱回。彷佛揖让之馀态。周茂叔襟怀。可想月上梧桐。程伯淳气象。若存春浓花柳。况连桑梓里落之相近。粤瞻堂封。冠佩之攸藏。地不他求。卜既得吉。事无更待。时恐失宜。山之下洞之中。拓半亩而开址。溪以西堂以北。筑三间而为祠。氓隶趋功。畴敢少懈。工匠殚技。惟恐或迟。鸟跂翚飞。起朱甍之翼翼。云护松荫。映碧瓦之依依。春秋令辰。笾豆是荐。乡坊盛礼。衿佩毕臻。由今日至于永年。始终虔报。自一隅暨乎阖郡。远近齐心。在平日实德精微。固无加损。
晦屏先生文集卷之八 第 313L 页
念一时斯文兴替。与有光辉。是所谓乡先生祭于社者。今而后吾党士尸而祝之。爰赋一言。聊赞六伟。儿郎伟抛梁东。朝日玲珑上碧峰。恍惚九原如更作。一团心法照天衷。儿郎伟抛梁西。夕阳催下短峰低。欲知君子存诚处。惟恐工夫向晦迷。儿郎伟抛梁南。百丈山高云影含。寥落空台丹凤远。一川流水绕淡淡。儿郎伟抛梁北。簇簇群峦拱一极。直溯溪流穷本源。须看活水出山侧。儿郎伟抛梁上。万古长空星日朗。上帝尊严谁敢欺。皇皇及尔且同往。儿郎伟抛梁下。浩荡春光临远野。欲采瑶华寄所思。问君谁是同心者。伏愿上梁之后。一邦欢踊。多士骏奔。崇其德报其功。勿替常式。兴于诗立于礼。遹遵旧规俾也可忘。永言无斁。
西山精舍上梁文
膴德垂裕后昆。百世之追报无怠。杰宇载成新构。一区之藏修有光。溪山为之益明。花鸟与之同喜。窃惟韩山望族。猗欤海东旧家。文靖公之德业文章。照映后代。睡隐翁之风标行谊。继述先休。福州三年扈驾之旧烈可记。院洞当日肇基之往迹尚传。云仍永奠厥居。彬彬文学。羹墙特寓其慕。秩秩规模。粤在 英宗辛卯之年。爰有西山影堂之作。丹青一幅。鼻祖之英风飒然。祔食同
晦屏先生文集卷之八 第 314H 页
堂。令孙之遗范俨若。惟是堂搆之未尽。几恨制度之乖宜。父兄子弟。积岁经营。要待时而兴事。金谷材瓦。竭力措办。拟同心而收功。迨玆日长而春和。不计举赢而时诎。撤故宇而刱新制。招钜匠而役众夫。黄发翩翩渡江。父老并起。彩袂纷纷登岸。英妙齐声。华构翼翼而倏成。脩栋巍巍而并峙。凉堂燠室。面势尊严。层阶广庭。排铺宏敞。突兀庙门之外。影若云扶。炜煌涧谷之滨。望如鸟革。自是俎豆之净地。宛若庠序之宏规。凡今之人。畴不瞻仰景慕。从是以往。庶容信宿齐明。花树团圆。将兴孝悌敦睦之俗。诗书讲讨。亦期弦诵揖让之风。一堂之功效无穷。岂惟报本追远而止。百年之需用甚广。要尽兴学设教之方。莫非先训之遹追。可占馀庆之攸及。登是堂而瞻是庙。曷不以先民是程。服旧训而率旧章。宜各以当务为急。庶不负经始之意。要勿替追报之诚。为赋六伟之词。聊赞双虹之举。抛梁东。晚玩空斋入望中。贤祖遗光增一倍。中兴基业士林宗。抛梁西。一发青山影不低。为锡嘉名曾有意。高风暗与首阳齐。抛梁南。簇簇云峦淑气含。百世家声应不替。一堂巾佩集奇男。抛梁北。叠巘层峦青未极。本色千秋应不渝。摩挲先迹增追忆。抛梁上。昭昭星日垂天象。此心何处敢容欺。及尔出
晦屏先生文集卷之八 第 314L 页
游及尔往。抛梁下。缘溪采采杂兰若。幽香满掬赠无人。须向先宫荐一斝。伏愿上梁之后。地祇阴扶。山灵冥护。芬苾灌荐。挹遗馥而愈虔。文学讲明。仰先范而靡懈。裴相国之真容不沫。王晋公之后福未穷。其始自今。惟以永世。
晦屏先生文集卷之八
 哀诔
  
韩山李公(学靖)哀辞
李公师文父。体仁之姊婿也。容完而体厚。性醇而气和。行之家庭乡闾。或病其宽缓不猛。而视其志。介然有守也。周旋于同堂之内。优游文学。擩染既久。堇堇守节度不踰。衣冠必正。步趋有常。念其尝在垩庐可观也。字画词采。亦颇精雅。为若以此成名。而未究其业。有兄尝知名士友。不幸早殒。遂以是悲居惨处。对人兴涕。病之积于中而暗消者。未始不由是益深也。终兄丧数月。而以年五十一殁。岂不悲哉。有一弟。孑立无依。病妻奄奄难保。子男三人。长也禀质颇不固。其次愆婚失时。又其次挟册迷归。此为可念已。体仁早丧母。有同母姊妹三人。惟公相距不远。未尝不相从以乐也。今又至此。余将何以为怀也。来往视疾。既不能救其将绝。葬也又未临穴。相负多矣。遂略述哀辞一通以遗之。愧无以塞土中之
晦屏先生文集卷之八 第 315H 页
悲也。辞曰。
伯也有才而无命兮。人至今犹含涕。何吾兄之信直兮。若相期而共逝。哀孤寡之煢孑兮。悲阿季之独立。公临绝而眷眷兮。若不忍其瞑目。咨余生之恻怛兮。伤姊妹之远适。乐与公而源源兮。地不遥于南北。或鞭驴而相访兮。或寄音而时讯。情绸缪而不穷兮。踰骨肉之相信。忆并辔而西游兮。路玄冬之风雪。遇夷险而不忘兮。在饥寒而相恤。惟素心之可见兮。谓悲欢之相恃。外不病其宽缓兮。中有守之可贵。由孔怀之促命兮。遂奄匆若影灭。疾沈剧而日臻兮。余来往而无益。空山兮寂寂。春草生兮凄凄。魂一逝而不返兮。伤余心而悲啼。违临穴而一诀兮。题短词而含悽。
赵成伯(锡愚)哀辞
余在童子时。闻先辈长者论知旧后生。举其能年少博识。聪敏记故事。惯达时情。能适用于世者。必首称成伯父为一人。余已倾心慕之。二十六年冬。余始冠。娶礼山柳氏。公之前夫人。与余亡妇为从祖兄弟也。出入同门。遂与从公。见公实通敏颖锐。斐然夙成。明古今治乱之迹。当世得失之机。旁涉外家众流。与人语。问无不应。状貌端厚紧雅。不长不短。声音铿然若叩金。盖不谬雅闻
晦屏先生文集卷之八 第 315L 页
焉。后数年。公忽踊跃成名。登增广文科。为注书佐郎都事。入侍 清燕。累蒙 宠褒。眷注日隆。上自公卿。下至百执事。无不交口称誉。爱其为人。华闻日彰。远迩钦诵。去年冬。余北抵太白山下。徘徊知旧家。忽有人以公讣来传。谓公以肿疾不起。余时方食。不觉弃匙箸退坐。愕然丧心。以为必妄也。及归而得其详。乃信也非妄也。呜呼。成伯父果终于是者耶。去年夏五月。尝以匹马短僮。来访余于龟水之上。坐语移日。吐隔岁离旷之思。赠懋学不怠之言。欢然极情而归。谁谓其一别千古耶。公尝再丧耦。有新娶夫人。芳年灼弱。遽失所天。又有幼子未及冠。是固可哀。然顾余所悲。乃不在是。以公之才之识。苟不啬其寿而得大用于时。为守令。为谏官。为公相。其治行建明。必有焯然可观。而奄忽至此。譬如千寻之材方耸壑干霄。而风霜忽摧。岂不惜哉。公之殁数日。 朝家又以公为持平。方有 旨及门。而殡殓已讫。家人相与号慕如始丧。遂还 旨于 朝。其为惨恨何如也。公有子男四人。而其伯仲皆已授室。才华夙达。士友称奇。天之报施。将于是可俟。遂作哀辞一通以吊之。辞曰。
通才敏识兮。斐然早成。年踰壮岁兮。攀桂腾名。堂后骑省兮。始历显清。昵侍 丹禁兮。 圣意屡倾。始若有为
晦屏先生文集卷之八 第 316H 页
兮。终未大鸣。遂及始仕兮。如梦忽惊。哀哀少妇兮。曷慰其茕。有子四人兮。庶继家声。余作哀辞兮。要叙不平。言不尽意兮。流涕纵横。
崔仲久(恒镇)哀辞
崔仲久世居达城之东。以儒名家。伯父处士先生笃行古道。维持颓俗。为时模范。仲久以其从子。生有异才。自幼少固已不出家庭。而服行成训。既又北学于大山李先生之门。闻古人为学之方。不幸中罹病故。不能专意用力。而其所就亦已不少矣。顾其年方渺然胜冠。而能通于义理之说。上自论孟庸学。下逮濂闽诸书。无不潜心玩会。欲究微旨。文辞笔法。妙绝流辈。余尝爱其书疏婉㜻曲尽。情文则若出于老师宿儒之手。寓兴言志。软雅成章则不苟为夸诩无实之词。旁治公车业。以从进取之路。则天才敏妙。不劳鍊琢。大字细书。往往逼于古隶。有足取法。年二十八。遂以此得志。早中司马。知友已倾心向之。而其行之实于身则事亲尽孝道。居丧致哀敬。好读书。不以贫窭易其志。此固外人未能尽知也。年三十四。当今 上辛卯。既毕其尊府君之丧。郁郁无聊。欲一出远游。与弟士矩父往东都。欲登临瞻星。历五陵。观三姓兴亡之迹。南走海浦。登没云海云。望马岛之缥
晦屏先生文集卷之八 第 316L 页
渺。大泛沧溟。极游以还。遂先造节制营。既数日。忽病剧以没。四顾无亲族。惟一弟在旁。闻其病时。喉窍填塞。绝不饮食。察其意。切切然若顾恋慈闱。而不得一言以绝云。呜呼仲久。岂易得哉。使仲久而若天假之年。得发愤肆力于格致诚正之学。使义理浸润而德基深厚。存养纯熟而英锐敛藏。则以其家学师传之正。聪明才气之高。必有得以扩充造诣。终究大业。而斯文一脉之保。未必不有赖于此人。岂不深可哀惜哉。今其殁。其偏母已老。妻子无所依。斯固可哀。然而余之所恤然而深悲者。亦不在是。言念师门。吾党无几。耳中不复闻相爱警切之言。日月逝矣。寂寥荒郊。抱病孤吟。无可与语此事者。此可泪也已。士矩父亦佳士也。丧其兄。不忍才志之湮灭。以吾与之相好。而欲有以诔述之。其意亦悲矣。为之作哀辞一通以遗之。恐无以发挥万一云尔。辞曰。
维崔之氏兮。月城攸源。策马东为兮。命迫归元。大化驱送兮。谁遏行辕。家乡夐阻兮。鹤发倚门。室人宁母兮。传讣来奔。远游中断兮。蜀魄叫冤。病未一语兮。命绝恨吞。迹君之生兮。天资超骞。词采笔精兮。玉质温温。蜚英国庠兮。妙年被 恩。顾惟其志兮。不于是存。家法自正兮。明师付言。寤寐古人兮。愿言追跟。潜心黄卷兮。朝夕讨
晦屏先生文集卷之八 第 317H 页
论。与我同心兮。相勖不谖。誓共扶策兮。培植本根。风烛不待兮。若梦无痕。嗟我孤行兮。谁与为援。风雪东都兮。归旐翩翻。一弟随榇兮。飘荡孤魂。我招尔魂兮。盍返故园。桑梓依依兮。族亲攸蕃。肆筵陈几兮。象生荐飧。幽宅既卜兮。筑土封原。归兮归兮。莫如我故村。有子成行兮。有女婵媛。庶永来护兮。以殖后昆。
都竹泉(吉模)哀辞
竹泉处士都公。居丹溪之上。丹与湖南为邻。风气习尚。与江左绝异。数十年来。一变成俗。蔚然多雅敕之士。知以德行为本而文艺为末。公盖其先倡也。公之少时。倜傥不羁。不肯屈首读书。一朝忽敛然退缩。反躬敕行。慨然欲学古人之道。乃取小学书读之。必以躬行为务。而又循序而进。读大学中庸。日讲其微旨。有不自信。乃东走达城。谒崔处士先生而问业焉。又北游花山。登大山李先生之门。而反覆质疑。年老而志益厉。动静语嘿。斩斩有节度。两先生既深许其勇。而远近交口称赏。举推以长德君子。去年冬。李先生奄弃后学。公既赍奠远赴。痛哭失声而归。越几月。以其年六十一下世。噫其悲矣。体仁。昔年始拜公于丹。知公惟屹然一丈夫也。后几年。族子鼎梅与公为邻。称公晚节。委身问学。一日。公忽冒
晦屏先生文集卷之八 第 317L 页
寒远来。谓将请教李先生门下。而视其外。已俨然若别人也。体仁敛衽起敬。试与论庸学诚敬之旨。知行交做之说。虽未一一相颔。然顾其本领已立也。去年冬。又惠然肯来。谓复向师门而遂与共宿。眉睫辞气之间。可见所养不少。叩其学。知得力已深也。公既归。体仁乃上书李先生。语及公。以为知行偏重之说。亦换其旧见。大抵南土人物。气象自别。多在躬行得力。故牢固确实。无流俗脂韦之态。为可敬也。及先生之葬。体仁才到彼。公已先事来奠。归已久矣。觅祭文读之。缕缕数百言。盖有见于渊源之正。门路之端。益信其实有所得于平日也。南北夐阻。行尘已远。恨未得拚拜也。至今年冬初。忽得鼎梅书。谓公以孟秋月日不幸。噫。若公者岂不诚豪士也哉。以激厉飙发之气。折之为见善能迁之勇。彊忍无惧之质。抑以为确实自立之操。留心于传训而就正于有道。体仁每见公之来往。辄有所进。若使公益享遐寿。得究大业。其不能融熟而或未免滞涩者。庶将与心俱化。活络流通。无复遗憾。而惜乎其止于斯也。鼎梅谓孝子欲必得体仁诔语。亦可悲也。略述哀辞以归之。辞曰。
丹之土。在湖南之境兮。丹之俗。纷华相竞兮。公起而倡兮。举敕其行。念公少日兮。其气杰而横。何倏变乃尔兮。
晦屏先生文集卷之八 第 318H 页
俨然笃敬。服膺古训兮。得师以就正。痛祛习累兮。不复为病。汲汲力行兮。誓复本性。公之勇兮。在古人犹为盛。公之志兮。年逾六十岁愈劲。山梁奄颓兮。伤吾道之不幸。哭奠催归兮。道路脩夐。嗟我怀人兮。寤寐耿耿。何奄忽以逝兮。志业未竟。俾享遐禄兮。庶解坚硬。吾党日孤兮。谁与远聘。怅顾南思兮。忧心炳炳。志行芜没兮。恐未传永。我作诔诗兮。踯躅歌咏。
姜上舍(必勉)哀辞
姜上舍敬庵公。故徵士寄轩翁之少子也。寄轩翁生长汉城。家世簪组。顾不乐居芬华。挈妻子南踰鸟岭。居漆城之西大江之滨。屏迹荒野。绝意名利。白首穷经。清苦自修。敬庵公服习成训。克承令绪。体短而容厚。志高而行笃。居家尽孝悌。接人尚忠信。奉身俭约。不喜浮靡。与人处。终日谈讨款款。间以谐笑披腹心。不事文饰。顾其中介然有守。不与同流。博通经史子集。挈纲钩要。或评时务。解说缓急。为文辞。健雅不放。自中尺度。遂以是擢魁莲榜。名闻中外。不以此自多。没身委巷。歌咏书史。不肯屈首治生。食不继粗粝。居不庇风雨。处之晏如也。不以一毫求于人。居丧尽礼。三年不解绖带。晨起盥漱。辄日见家庙。爱兄如爱父。朝夕左右。相守不离。对局弹棋。
晦屏先生文集卷之八 第 318L 页
欢笑竟日。性爱酒。亦不喜群饮乱哗。閒居高卧。倦极而睡。睡觉。辄手古书看读不暂舍。乘兴取适。辄携朋荷钓。来往烟洲柳阴。占矶垂纶。容与忘返。韶颜雪鬓。望之如鹤上人也。始余年二十馀时往京城。知公而未接款晤。其后以公之女为吾儿鼎辰妇。来往从游。始得公志行之详。而知其胸海坦荡。不少芥滞也。闻公晚抱奇男子。若龙驹凤雏。而生甫八岁。倏尔影灭。皓首穷独。弟兄同悲。百年家声。一朝殆绝。公之脱略世务渔钓以自娱者。人或疑其哭子摧伤。托迹漫浪。而余谓公之志不然耳。士之不得于时则江湖而已。顾亦何伤哉。公病风痹。卒以年六十九终。余恨不能就诊床褥。一面以诀。今其葬也。又未得临穴。固可悲矣。为作哀辞一通。述怀以送。或有知我情者。持此一大声读而告之。灵之听之。未必不许我相知。而或为之莞尔一哂也。辞曰。
柳下惠之不恭。而不以三公易其介。和而不流也。伯夷之若浼。而不念旧恶。清而不隘也。圣之清。圣之和。虽未敢援比。若论其不隘不流。尚庶几乎。闻其风而兴起。冥冥兮夜台。公一去而无回。洲有遗矶。案有陈编。想平日逍遥歌咏。重为之触境而涕涟。
金弘辅(宗燮)诔文
晦屏先生文集卷之八 第 319H 页
金弘辅之兄弟四人。同游湖上。闻古人为学之方。蔚有令望。弘辅于伦为季也。少有才志。年甫弱冠。成进士。以恭谨颖敏见称于师门。论文讲义。见解精到。一时侪友。莫之相先也。余少与弘辅之伯仲氏游。既同门相善。晚而相期益深。顾弘辅年稍下。故每推余以丈人行。余辞不居。并许以知己。书疏往复。酬赠题名。辄并列齐视。研究讲讨。各以所见毕陈。未尝少隐。或命酒赋诗。挑灯列坐。更唱迭和。每令弘辅携笔坐前席。随诸人口号辄书。应声挥洒。字法敏妙。所自吟讽联题者。往往璀璨浓丽。声韵铿然。不沦常调。盖尚有词气可观也。其仲氏持宪兄。尝以 清朝雅望。进途方辟。中外加额。而一朝奄忽。令人呜泣不已。惟弘辅与二兄无恙。年尚少。志业方进。为二兄者尝以是自慰。隐然若有所恃而无忧。知友之属望于弘辅家者。盖亦期以无穷也。呜呼。今弘辅又不幸矣。弘辅之生于世。仅四十有九年。法门摧败。吾党日孤。同志中聪明笃实。可期以远大如弘辅者。岂易得耶。学不能究其志。才未得售于时。盖与仲氏同恨。而顾伯氏今年已七耋。叔氏又抱病呻𠿝。意象憔悴。顾其可悲岂不有加于前日欤。闻弘辅于临绝之际。神思不乱。顾语二兄。丁宁勉戒。谓勿过悲。其平日所养。于是可验。未
晦屏先生文集卷之八 第 319L 页
知其为二兄者乃能安命顺受。节抑自爱。不与化者相欺否。意二兄之讲此已久。为朋友者亦非必深忧也。窀穸告期。想远近亲友或为之题诗寄诔。以述悲哀。而顾余残喘。病寒龟缩。无由躬起临穴。又新有功衰之戚。不宜歌咏为诗。乃以寂寥数语。略纪其志行万一。以遗其二兄而塞土中之悲。冥冥有灵。亦足以知我情矣。噫其可惜也已。
晦屏先生文集卷之八
 祝文
  
梧溪里社奉安文
梧山之下。溪水清泻。孕祥毓精。笃生儒者。豪杰之资。醇和之钟。聪明绝伦。词翰溶溶。朱书溪训。诵如己言。小学家礼。教人法门。成之在我。孝弟忠信。推以及人。奖许诱引。岁晏溪斋。弦诵相连。图书满壁。静坐俨然。穷通有命。美器虚老。甘我箪瓢。乐在讲讨。不假修为。至诚任真。狡伪含愧。㬥悍自驯。和煦育物。功施斯普。不有崇报。曷以寓慕。书堂之北。爰拓一区。溪声在左。霁月升梧。遗躅宛然。肸蚃斯宜。同志齐声。肇建新祠。春秋时享。衿佩锵锵。笾豆迭荐。牲酒维香。百世无斁。永妥厥灵。斯文增色。宜耸瞻聆。因时循议。非敢妄作。迨玆始事。聊荐泂酌。
  常享祝文
晦屏先生文集卷之八 第 320H 页
豪杰之姿。纯实之学。和不同流。永世敦薄。
早谷世德祠奉安文
粤在丽季。寇贼乘衅。凶新既诛。继以红乱。庙社陆沈。銮舆播越。是时邦命。盖若旒缀。天降忠勇。始终尽瘁。桓桓我公。功盖一代。群英协谋。既平内乱。逮赴中朝。摧陷巨患。威振万里。奉还恩赐。曾未几岁。铁骑骤至。红头渡江。百万其卒。蹂躏三韩。逼迫京阙。于时大勋。匪公伊谁。中幸班师。再猘益危。始搏之铁。复蹑于宣。曰价曰博。边境赖全。草薙禽狝。奏凯献馘。宗祏再安。举国全活。丰功盛烈。日月齐高。一时封爵。岂足酬劳。彼忌勋者。视犹仇敌。设机谋阴。为狼为蜮。囊书未献。血溅公门。忠良何辜。惨矣三冤。左右不言。哲王莫悟。苍天苍天。曷由仰诉。犹有不泯。竹帛名长。凡我后人。孰不含伤。顾惟苗裔。居同乡井。夤缘诵说。兴慕起敬。圣岑之下。早谷之里。立祠妥灵。爰卜吉地。贤孙齐美。有如文靖。一体并享。公议攸定。玆涓吉辰。祇荐泂酌。笾豆秩秩。衿佩肃穆。自今伊始。永世为期。岂敢阿好。式出秉彝。(鳌城君)
鳌相闻孙。梅翁高弟。赫世家声。卿宰相继。匙箸奇偶。易数妙契。蜚英太学。重擢金榜。提衡文苑。集贤雅望。 龙飞御天。赞述歌咏。敛迹权门。羞与争竞。中被论贬。优游
晦屏先生文集卷之八 第 320L 页
贯乡。逮既还朝。 恩眷出常。设宴对舞。宠 赐衣领。一堂风云。际会隆盛。进酒献诗。太平同乐。磊落群英。赓载一席。图画胜迹。辉映百世。逮晚谢事。宠利是戒。一区林皋。静养深挚。年高德卲。玩物观理。发为文章。嘉惠后人。片言只句。惟恐或湮。岁远代逖。文籍散逸。残篇零落。什不存一。桑梓旧乡。遗躅可记。桥有皋隐。野称 恩赐。指点行过。孰不加钦。秉彝好德。无间古今。渺玆末学。生晚穷乡。尚德尊贤。识浅思长。玆因立社。祇享鳌老。爰及令孙。一体崇报。轮奂告功。笾豆静洁。衣冠齐会。辰良日吉。永世为常。益虔不懈。洋洋在上。庶几永妥。(文靖公)
  
常享祝文
贯日精忠。振世隆功。百代山仰。兴慕无穷。(鳌城君)
学有渊源。业承勋阀。一堂啜食。增光前烈。(文靖公)