少眉山房藏序[李是鉷]
少眉山房藏者。先大父木斋先生遗集也。昔眉叟许文正公。眉长覆眼。手握文字。先生亦生有秀眉。手有文字。窃慕眉叟老先生。且居德丰之峨嵋山下。故尝自号少眉。兼取李公择山房之义。名其稿曰少眉山房藏。盖先生自定也。先生以家学渊源。克承先业。文章学问。名于世而可不朽于百代。经纶实行。措诸时而可无愧于古人。然既不得拔身立朝。勋庸未著于朝廷。膏泽不及于生民。则其所传后而不泯者。惟著述而已也。近体五七言诗章及祭文墓文行状序记跋箴铭颂经解礼说书札并杂著等篇合八册。韩民部敷山(致应)以其父执尊仰之故。欲寿其久而不朽。携册

以去。未及入梓。家偶失火。遗稿全帙。没入灰烬。呜乎。先生之文章精彩。学问造诣。将何所徵信而考德也。惟幸诗则曾有所别书者。文则收拾于知旧巾衍。盖十存一二也。合作诗一册文二册也。丁判书海左(范祖)曰。其抵书韩景宾(光迪)柩前以告哀一篇。固识其所存有不可测也。丁承旨茶山(若镛)曰。关睢义清庙义。圣起不易之正论也。其馀上韩礼安(光传)书。祭李参奉(匡吕)文。皆传诵于士友。赈荒会要。有关于时务。疑礼之难处者。经义之难辨者。多所发明辨析。而此皆无传。可胜叹哉。不肖非敢曰序于先生之文。而窃自念先辈日远。睹记渐湮则先生遗稿颠末。愈久而愈无徵也。小子为是之惧。不避僭越记其梗槩。以为后君子阐扬之资云尔。

岁壬子孟冬。不肖孙是鉷谨识。