高丽追封金紫光禄大夫门下侍中平章事判礼部事有宋尚书刑部员外郎忠臣郑臣保传(附仁卿)
郑臣保浙江人也。父秀琚追封尚书户部员外郎。祖仪追封左仆射。曾祖应冲判将作监。外祖崔守郎太子詹事。臣保仕宋理宗为尚书刑部员外郎。端平三年丙申。金降将王旻等以襄阳叛降于蒙古。枣阳，德安相继沦陷。臣保为蒙古所得。先时蒙古无汉人士大夫。及得姚枢大喜。使之从阔端太子。南侵求致儒术士。既载赵复北行。复要臣保与俱。臣保曰忠臣不事二君。义罔臣仆于北庭也。以死自誓。蒙古义之不之强。翌年丁酉。遂浮海东来。泊于湖西路瑞山郡之看月岛。古马韩地也。(按郑獜趾高丽史郑仁卿传云。仁卿父臣保守獜州。则臣保亦仕高丽。)当高丽高宗时。时俗尚浮屠。不知有性理之学。臣保以儒术教授生徒。东人始得见二程遗书。其后白颐正入元。闻周程之说。归传于李齐贤。上距臣保之世垂百年。开荒之功。臣保实倡之。晚筑望云台。徘徊登眺。以寓去国怀乡之思。殁葬于郡北沙场洞。高

丽相蔡谟铭之。臣保东来之四十三年。宋社遂覆。当时士大夫避之安南占城者几万人。与其崎岖阨窘于碙洲崖山之间。竟不免播逋于南蛮鴂舌之乡。曷若早自见几。飘然远举。托迹于小华文献之邦。三代衣冠之制。至子孙弗替也。是时史弥远虽死。而史嵩之，郑清之辈俱庸材。燕雀处堂。火色将迫。百年为戎。识者所忧。臣保所以决绝父母之邦。留落海外。死而不返也欤。生卒不可详。有二男长仁卿。父子俱以忠旌闾。事在三纲行实。瑞山人立祀于松谷并祀之。
仁卿字春叟。员外浮海之五年。即宋理宗淳祐元年。高丽高宗三十一年辛丑也。是岁八月。仁卿生于看月岛。母吴氏卫尉丞永老之女。幼有异质。不逐岛俗渔钓。唯庄坐读书。九岁登正元山刹。题二诗于岩石。一曰愁登高岭髻。遥望云飞北。忽忆先人墓。泪随春雨落。一曰胡尘涨宇宙。万里落孤臣。何日乾坤整。重回赵氏春。识者以为非菰芦中人物。高宗甲寅年十四。及第第三人。补队正。入御史台为司录。辛酉丁忧还乡。连遭丧庐墓。足迹未尝一至家。服既阕。重筑望云台。以寓感慕之怀。先是蒙兵充斥。旧京残破。王徙都江华。瑀沆颛制国大乱。无仕进意。留连乡庐者久

之。间尝募兵击蒙兵于稷山有功。己巳随世子如蒙古。(按高丽史。忠烈以世子如燕。仁卿从行。世子还至婆娑府。有告林衍变者。时仁卿父臣保守獜州。仁卿潜渡江就父。具知衍逆状。来报世子。欲还京师奏帝。请兵来讨之。诸从臣皆思归犹豫。仁卿力劝。世子从之。本家状谓随元宗如蒙古误。)庚午林衍死。元宗自蒙古返。始还都旧京。而外弊于强邻。内制于权臣。殆无以为国。仁卿左右协赞。终始殚竭。力请世子尚帝女。藉援以纾难。明年辛未。蒙古改号为元。自是终高丽之世。疆臣少戢。民不罹兵革之祸。其功亦不可尽废也。忠烈王立。庚辰拜为军簿判书春宫翊卫典判。赐臧获二百口田二百结。仍令著籍瑞山。戊子拜世子元宾。庚寅拜匡靖大夫判三司上将军都佥议赞成事。加三韩三重大匡推诚定策安社功臣。图形壁上。判典理事致仕。卒谥襄烈公。国史有列传。先是瑞山吏畏其守刚明劫杀之。以其罪革其郡。半属公州。部曲半属清州。每朔朝。令着土笠赴州衙以耻之。郡人以为病。仁卿既赐贯于瑞。请纳臧获为之赎罪。复置郡如故。郡人德之。请留冠带于郡司。春秋祀之几数百年。至中世始废。妻陈氏福州人。父卫尉尹致仕琇。亦宋之迁人也。
外史氏曰。殷周之际。父师东来。其教叙伦。其义罔仆。

遗化在人不坠。秦灭六国。三晋义士聚于齐之东界。遂渡海。分属三韩。子房之求士沧海君有以也。东方以忠义著称久矣。郑员外避蒙古之难。必以海东为归。其志与三晋士何异哉。蔡相国之铭曰片舟沧海。吾道与东。箕子之躅。鲁连之风。嘉惠后学。百世师表。诵其语想其风。亦必淑艾周程者。而惜乎其遗文不传。传授无闻也。襄烈公羁靮从王。间关于辽燕之郊。缔媾大国。潜折谮讦之喙。以纾燃眉之祸。若其世世称甥。束缚拘絷。曾仆妾之不若。而黜陟唯命。掉尾乞哀。良由后王之不辟。又岂襄烈公之所始料也。瑞山之复齿于人。列于郡县。襄烈公之力也。百世之下。虽家家而尸祝之可也。子孙中世亦有贵显者。自襄烈公徙居水原后。遂散处湖岭。而岭南多焉。
成揔郎(溥)传
成揔郎名溥。其先昌宁人也。五世祖松国。高丽侍中。孝行载三纲行实。仕宦松都。子孙遂家焉。其后四世三公。与王氏相终始。父府院君文孝公士达号易庵。牧隐榜壮元及第。文翰擅一世。诗在东文选。松都南门钟铭其书也。溥丽季擢文科。我　太宗同榜也。官刑部揔郎。　国朝王业渐隆。避之入杜门洞遂自废。

后又居杨州之外西山。时赵狷居松山。南乙珍居沙川。世称维杨三隐者也。宅后山顶有望远寺故址。村人尚指为成揔郎哭望故都处。　太祖特除大司谏。至　太宗礼聘益勤。俱不就。一门多贵臣。迭贻书不答。来访避不见。或言还入杜门洞以终云。遗诚子孙勿书谏议官衔。且曰我义不事二姓。汝曹　朝鲜臣子。可出而仕矣。溥既名不列于史臣。世代逾邈。迹寝湮晦。家牒野乘俱甚疏略。唯李陆青坡遣閒录颇详。有曰成揔郎节行高识。不让元耘谷而不自衒。又见憎于勋臣。名不著于世。陆▣明宣间人。去　国初不远。家世贵显。雅以该识东方故事有名。公羊三世睹闻。必有本末。其言可以补史阙。
外史氏曰余读丽史忠节传赞。益阳韩山以下仅六人而止。抑何寥寥也。郎僚之微。韦布之贱。不少概见。此史臣之过也。　国初诸公。罔非王氏旧臣。殷士祼京。虽为周家盛事。而亦不有西山饿夫。至死无怨乎。不夺其志。俾全其节。苟非古昔圣王励世之微意。孰与于此。丽世士大夫鲜能以名节砺躬。矧经仲夫之难。忠献资谦之擅。重以祦昌昏乱。恭让微弱。人思苟全。士不自惜。贤不肖皆怀择木之心。于斯时也。而洁

身长往。矢死自靖。如成揔郎者。虽历世所称志士忠臣何加焉。其毕竟树立。亦唯曰三德而已。见几早也。守志固也。处义审也。以其地阀声望。苟图进取。岂居他人后。而登朝十年。官虽至秋官佐贰。灼知国事已去。天命有归。深自敛晦。高蹈冥冥。见几不早而能之乎。国已亡矣。身无可往矣。　九五大人。夙契龙潜矣。同堂诸公。布列　圣朝矣。选遁荒郊。没身不返。守志不固而能之乎。我志我行。全而归之。复以君臣大义。教诏子姓。勉事　圣世。处义不审而能之乎。身名俱完。施及后裔。不亦宜欤。　太祖　太宗待以不臣之礼。成就终始。使尚论之士。闻风兴起于百世之下。与勿罪徐甄。召官吉再之子。同一造化也。于休盛哉。
郑醴泉大任传
郑大任字重卿。其先迎日人也。中世徙居永川。远祖袭明事高丽毅王。数以直言忤旨。及死毅王益荒嬉。尝畋游乐。顾左右曰郑袭明若在。予岂得至此。死犹见惮如此。圃隐文忠公梦周其傍孙也。大任倜傥好奇节。少孤能自奋喜读书。壬辰倭寇大至。屠莱釜据庆，蔚。遂陷永川。永川守金润国弃城逃。大任与族兄世雅谋曰。　大驾西幸。两京不守。大丈夫宁能草间

求活耶。世雅握其手曰真吾弟也。遂传檄召募义士。旬日之间。应者数百人。推世雅为盟主。世雅以军旅一委于大任。大任遣褊将。往见金润国。责以大义。润国惭谢。愿与同事。节度使朴晋闻之。檄大任自隶麾下。士皆愤怒。大任笑曰苟可以灭此贼。屈己何辱焉。遂分其兵。使郑千里守城隍山。李蕃设伏蓬川院侦贼。遇辄剿灭。贼引避不敢肆掠。一日贼众大出。大任度其归必由唐山。设覆以待。日暮贼果至。截而歼之。未几贼诈称封库御史。自军威向新宁。大任诇知之。与朴应琪等潜师蹑之。至朴渊。世雅与权应铢亦以兵至。夹击殪之。尽夺其牛马器械。贼二千馀人据永川为巢窟。四出剽劫。邻郡无不被其虐者。世雅谓大任曰郡城前临大野。马岘在其后。吾耀兵其前。贼必敛而自守。引兵登马岘。扬沙石以乱城中。令死士踰堞纵火。则贼众可熸也。大任起曰吾计素定矣。仍求援于旁邑诸军。权应铢，朴毅长等五人俱来会。金润国亦涕泣乞自效。大任与世雅誓乡兵。直薄东南门。人皆殊死战。诸义兵亦鼓噪助其势。呼声如雷。贼汹惧不敢出。多设茆架以自蔽。马岘军蓖山撒交城中。昏瞀不辨咫尺。诸军梯濠而登。投火爇其茆。火烈风

急。烟焰涨天。贼烧死过半。争门而出。我军伺其外出辄殪之。贼皆俛首受刃。无一得脱。倭骁将法化溃围从城上出。大任手斩之。时朴晋拥兵在安东。唯事逗遛观望。既报捷。辄驰启　朝廷。自以为功。金润国得贳罪不死。将士之隶于节度使者及旁郡守宰。俱论功施赏。而大任，世雅与诸义士不与焉。群情怫郁。至有欲诣晋军面诘者。晋亦悔。追启不报。永川既复。馀贼尚有屯据列邑者。大任选骁锐往来截击。所杀伤甚众。与诸军合击庆州贼。战方酣。朴晋军惊扰先溃。义兵不能支。郑宜济等十七人力战死之。大任与曹诚，朴彦国敛兵少退。是夜贼亦弃城遁。时比安缺守。观察使启请以大任补之。翌年夏。以前锋将驰赴蔚山。与贼战于太和津。终日相持。物故相当。大任身被数十创。飞丸碎其甲而犹督战不已。贼气慑而退。节度使驰启其功。擢醴泉郡守。郡久经兵火。饥疫仍之。流殍载路。大任昼则跨马出入行间。夜则筹划赈政。达宵不寐。或忧其食少事烦。大任曰吾自尽吾力而已。何敢惮劳。翌年贼退据唐桥。众且数万。观察使韩孝纯欲潜师袭之。大任曰唐桥阻水路险。不可轻犯。遂以兵扼其要害。绝其卤掠之路。贼果不支夜遁。大任

积劳兵间。疾遂谻。舁还乡里而殁。年仅四十二。起兵二年馀矣。后以宣武原从勋　赠兵曹参判。
外史氏曰大任起自书生。抆血誓众。义不与此贼俱生。岂不诚忠勇两全哉。观其唐山朴渊之捷。永川蔚山之战。疑若英气焱发。生死向前者。而及唐桥之役。又能长策持重。卒以成功。奇且韪矣。方其起兵之初。行朝命令漠不通。朴晋，金润国辈争图攘功赎愆。大任之孑焉草茅。功不见录。不亦宜乎。天兵踰岭。体相开府。褊将小校之微劳细绩。无不毕现。而大任遽已没矣。遂使世之谭者。知有权应铢诸人。而不知有大任。古人曰人固不可以无年信夫。闻大任少日疏财好义。人或谓其爱人不爱口。余以为大任知　国不知身。
权义士复(저본에는 '后'로 되어 있으나 《耳溪集》 卷17 〈义士权公复兴烈妇瑞山柳氏旌闾铭〉, 《惧庵集》 卷3 〈次权义士遗事韵〉, 《岭南人物考》 등에 근거하여 '复'으로 교감하였다. 이하 기사 내에서 반복된 오류는 수정하고 교감기를 달지 않았다.)兴传
权义士名复兴字仲元。永嘉人也。家于东都。五代祖山海号竹林。与朴彭年，成三问同志。丙子祸作。义不独免投阁死。后　赠参判旌其闾。义士少病足。不良于步。而慷慨好气节。壬辰岛夷入寇。列郡瓦解。庆州当其冲。州中贤士夫会议倡兵。义士自愿当一队。众曰君病矣。不可以即戎。义士奋曰躄者独不能死乎。

足虽跛。顾心不跛耳。从家僮驰一马。直向釜山。与贼遇于多大浦遂死之。妻柳氏见义士将赴战。挽衣泣曰干戈方棘。跛者欲何为。义士谬曰安康呈有知心友。往与之议事耳。及义士死。柳氏身自往战地。寻其尸卒不得。以遗衣招魂而归。聚家人语之曰夫子死于兵而尸不得。是吾罪也。葬必以身祔。不食九日而死。一子时仅四岁矣。初竹林公既以身殉　主。国家锢其子孙百年。锢才解而义士生。生三十八年而死。死而子孙愈微弱。去壬辰百五十四年而灵城君朴文秀按山南。始以义士事　闻于朝。旌曰忠臣之闾。而柳氏事尚未著。往岁东都士大夫相与祀义士于社。竖石遗墟记其事。而柳氏女兄弟月城李氏妇之裔孙。适于家中旧籍。得其先祖手记柳氏事。烂纸渝墨。宛然可考。
外史氏曰人固有不期死而死。期死而卒不死者。夫奇材剑客。嗔目奋臂。贾勇登阵。自谓成功凯旋。生封万户。而不幸师偾身歼。血膏原野。流矢飞炮。尸裹马革者有之。亦或两阵相当。强弱悬殊。人见其全师将熸。片甲难跳。而长平之坑。羸弱尚漏。死不死亦何可悬揣而预料也。方义士之匹马前赴也。不遇贼不止。

不见杀不止。不可抗而与之抗。可以避而不之避。以死期而卒得死。视不期死而死者。其义烈果何如哉。当是时。提将印拥军簿。东西迁徙。唯贼锋是避者闻之。得不愧死。而健儿勇夫之挈妻儿雉兔窜者。亦必闻风而起。张弮冒刃。争死敌矣。孰敢以义士一死。訾之以暴虎凭河。而曾谓跛者不能勇可乎。柳氏亦烈哉。不愧为义士妻也。法当旌。
郑氏四人小传(鲁，大英，大方，构。)
人之有隐德幽光。匪文章不章。然孝子慈孙之称其祖。匪欲夸也。其辞或太详述。而为文每瞿瞿然恐其不餍于乡里贤大夫之心也。咸安士人黄大中。为余言其乡先辈郑门四人事。余喟然叹曰。言之足徵也。其曹南冥先生之遗风也欤。郑氏世居晋州。晋州俗好势任气。以赀相高。南冥始倡为圣人之学。励之以风节。守愚诸贤者皆出其门。俗于是一变。兴孝悌习礼让。彬彬为君子之乡。郑东谷鲁其时人也。学于南冥而有得。传之二侄大英，大方。又其同堂兄弟之孙构有至行云。年代寝邈。声光随晦。识者惜之。子孙散处晋咸间。而或绝或存。存者亦衰替不振。有元侨斗兴谬闻余可托弗朽。绍介黄君以请。亦乡郡诸贤之

意也。岭俗之美。好古尚德。不忍没先辈之名如此。遂各序列为小传。
处士名鲁。系鸡林。父翰孝行　除寝郎不起。鲁闻南冥之道而悦之。以弟子礼事之。南冥顾反以老友侍。以其居晋州东谷。称之曰东谷丈人。遂以为号。晚年名益尊。退然益自谦让。南冥师友录曰幽居泉石。不慕荣利云。
大英字克和。才气超迈。从从父学。受其旨诀。不事功令业。专于为己。壬辰与郭忘忧再祐同起兵。守火旺山城。捍御多机略。同事诸公推服焉。号梅轩。
大方字景道。与从兄大英同年生。一举补太学生。不复事举业。唯兄弟讲明其所受于东谷者。卓荦有气节。人多敬惮。在郭将军军中。谈笑常自若。东南名士多聚围城中。日与之讲学不废。郭将军倡义录手记同事诸公。而行修名高者。必书其别号。大英兄弟时年未满三十。已见敬如此。号东溪。
构字肯甫。亦从南冥学。有至性。居忧甚毁。南冥贻书戒之。有神衲猛兽之感。　国恤方丧三年。荐授官宰二县。号永慕堂。(按构生　嘉靖壬午。大英大方乙丑生。再从兄弟子。而年长四十三岁。可讶。)

赞曰头流蓄灵。人物之区。冥翁倡道。才俊咸趋。卓玆东谷。奇姿劬学。荣达匪心。师友有录。教行于家。誉著于乡。有侄踵跱。维英暨方。居閒求志。值乱奋义。构以孝闻。七十而毁。猛兽致羞。神衲献鼎。一门四人。于光于郑。裔逖而微。迹久弥湮。载言咏叹。徵诸乡人。
姜宣传翌传
外史氏曰。光海君至无道也。然亦尝南面称尊十五年矣。彼委质为臣者。固有致死之义焉。夫　先王旧臣。忧在颠隮。中兴诸佐。勋著拨反。而朴承宗，柳梦寅之义。又曷可少之哉。然承宗欲不死不可得。梦寅之死。惜不在癸亥三月耳。以余所闻。有姜翌者。其死甚烈。
翌名家子也。诸父俱师李莲峰先生。用文行显名当世。独翌粗豪不羁。趫捷善骑射。事光海主为宣传官。两腋肉翅寸馀。尝着铁屐涉险如平地。提巨石砧投过屋。石未落。已跳过重门手接之。尝道径大岭。有巨牛狂发。当道觗突。行旅不敢进。翌直往当之。牛见人怒益盛。吼声山崖尽裂。目如火。两角挺挺然直前撞翌。翌直前提其两角。向空挥数遭掷之。牛立死。时都尉家苍头。横甚众辱人。人莫敢谁何。遇翌于途。醉詈

多悖言。翌驱杀之。直走谢都尉。都尉壮其言貌。延之坐曰杀之固当。然奴狞而健。定死否。令曳至前视之。佯惊曰吾固知此奴不死。促鞭数百曰吾杀吾奴。无关君事。置酒极欢而去。戊午之役。隶弘立幕。行至昌洲江上。愤师不即渡。厉声问曰方北警急。我当捲甲借道而趍之。今逃军不进何也。弘立啖之曰密旨在。无多言。翌抗言不已。弘立怒叱之。翌声益厉曰将在外。君命有所不受。吾恐军心一变。事将不测。独不见卿子冠军乎。弘立怒且惧。及渡江。不与翌偕。翌亦拂衣而归。光海主爱翌武勇厚遇之。翌见主昏日甚。朝暮且危。而业已受恩厚。思以一死报之。常磨刃鞴马。夜不解装。以备仓卒用。一日过其姊。姊谕无令徒死。翌泣曰徒死固无益。然吾但知不事二君耳。姊知其意不可回。醉锁之别房。翌排户而出。癸亥三月十三日也。先是勋臣之与翌为中表。数以微言试翌。翌卒不应。乃说翌所蓄娼。用诡计沮挠之。翌性嗜酒。是夜方沈醉。闻哗声出。惊起视。火光烛天。急引所骑马。鞚勒俱绝。卒急不知所为。徒步至巷口。已有守兵拦之。急掣刀。刀绦结。力抽之。刃亡矣。握柄奋呼。人皆被靡。行至阙门外。力尽被擒死。或言　仁祖大王惜其义

勇。谕使降。出语不逊。遂诛之云。至丙子。翌世父渭聘以翊卫入江都守东门。胡从南门入。渭聘朝服北向哭。三日不去。胡将出城。见渭聘独在楼上。露刃胁之。渭聘不屈。胡怒截其舌。骂犹不绝声而死。翌弟翯由骑曹郎出守宁远。边报急。就孟山守林承业议兵事。闻胡已入郡。将驰还。承业止之。翯曰吾守土臣。行寻宁远界上死耳。遂归中途遇胡兵。格斗死。噫。死难耳。得死难得矣。得其所愈难。姜氏三节。渭聘，翯固得其所矣。独翌之死如彼其烈。而尚义之士。犹不免目之以吠尧。惜哉。翌无子既死。诸父兄弟俱仕显。
郑锡祯传
郑锡祯者。瑞山人也。居岭右之居昌县。其先处士复显。师事曹南冥先生。同中枢吾。游吴德溪之门。父子俱好学笃行。殁而祭于社。家世重于乡里。锡祯　景宗癸卯中武举谒选。不得官家居。戊申逆魁希亮聚兵据县境而叛。贼熊辅至自湖西。崇坤起于湖南。三贼合谋。朝暮且犯居昌。锡祯奋曰吾祖尝纠义旅捍倭矣。吾何忍草间求活。以隳我家声乎。方谋倡义。而希亮已突至居昌。知县申正模弃官遁。座首李述源骂贼不屈死。锡祯曰事急矣。潜至县邸。见慎溟翊计

事。溟翊代述源佐县者也。已而熊辅亦自安阴至。势甚张。锡祯急往见乡人尹商举李瑞河。三人深相结。又招县吏之慷慨晓事者。激以忠义。县吏从者亦十馀人。密纠乡子弟及家僮里丁。尽出家赀佐军。移檄贼阵及傍郡。晓以逆顺祸福。居数日二贼移军向咸阳。锡祯曰贼虽去。终必复来。此时不可失也。吾曹俱白衣。军事未有所属。吾闻观察使差假守且至。不如倚以出令。事易济也。众从之。遂往迎假倅丁再兴。且草檄遍告一境。境内人士至者百馀人。军亦三四百人。遂阵于县南之南兴村。尹商举为上将。锡祯副之。列队分伍。随人材能而各授之任。士气益励。始能军矣。已而熊辅又自咸阳至。诸义将议曰义兵兵少粮寡。不与本县兵相倚。难以成功。移檄于千揔郑彬周。彬周亦从之。锡祯之庶属瑞亨方以列校佐彬周。锡祯密招语之曰料此贼早晚将移兵去。此正兵家国其势而利导之机也。此去牛岭省草两洞。山高而谷深。延亘五六十里。且尚州善山军军其北。两湖军军其西。诱贼至此。则笼中之鸟笱中之鱼耳。千揔以其军居前诱之。义旅蹑其后。则地险阨。人自为战。彼众我寡。不足虑也。一贼授首则诸贼褫魄。因可破也。瑞

亨夜以锡祯语语郑彬周。彬周大喜许诺。翌朝熊贼果移向熊阳仓。亮坤两贼亦自安阴直向省草谷。是日诸义将始出阵道傍。晋州营将李硕复引兵先到。猝与相遇。疑其贼而易其单弱。欲纵兵屠之。锡祯当前大呼曰贼势至此。吾辈日望官军之至。公何来之晚也。硕复惊叹曰所过列县。曾无一人倡义。今于居昌见之。真忠义乡也。日晡星州牧使李普赫始自陜川至。义兵上将尹商举染痘不能任事。举军而属之锡祯。翌晓锡祯建旗鼓誓众曰。今日之事。匪一死之难。剿灭凶丑之难。一乃心力。底于有功。遵令者有赏。不遵者斩。饷士讫。遂娖队蹑至牛岭。郑彬周已用锡祯计诱贼聚屯深谷。挺身登高。挥旗进薄之。熊辅大惊。走就希亮。诸义将乘胜大呼曰牛岭贼破矣。贼遂大溃。亮熊坤跳匿林薮中。急使勇士裴斗天，南泰贞，吕海达，朴世纪等蹙而缚之。馀众尽散。四月初三日也。于是唱凯而还。昆阳郡守禹夏亨方进兵至谷口。右防将留屯邑底云。居四五日。巡抚使吴命恒始至。招见锡祯。闻事本末甚详。好言慰谕而去。锡祯竟穷老死。
外史氏曰史失矣。求诸野可乎。戊申岭贼之平。议者

各持长短。至今纷纭。独于锡祯无一人讼言何哉。今年戊午。　上命修岭南人物考。岭之以事迹至者千数。余始得锡祯事颇详。彼三逆竖者。匪有蚁附之众豕突之势。其横行数郡。假息旬日。特无出而撄之者也。及其窜伏荆棘。取之如穴中探鼠。一夫力耳。又匪如安竹之　王师临贼。将士用力也。提旅踵进者。尚或藉口。逡巡却顾者。宁不汗颜。瑞日方新。阴沴自销。潢池小丑。岂足虑哉。然火之始燃。若不扑灭。其势之不至燎原。亦未可知也。锡祯之功。又曷可少之哉。唐郝灵荃得默啜首。逾年才授郎将。痛哭而死。锡祯之终身不沾一命。玆又曷故焉。
卢逸龙传
卢逸龙洪阳人。家世农家。未尝读书学定省温凊之礼。而事父多异行。晨昏寒暑。候问无违时。致养必以甘旨。父晚为村道士修业喜施与。逸龙力耕以供。唯父用无吝。父亦唯意用。父病而雉胆良于药。逸龙往于山。号泣祷求。雉忽飞自落。逸龙前剖得胆。归进立效。父死墓去家十里而遥。大岭隔之。逸龙日往哭。三年不怠。天雨雪辄尽日绕冢。号哭不能去。除夕必宿于山。客问之。逸龙曰昔当此夕。吾尝终夜侍父而坐。

今吾父在空山。吾何忍谓吾父死而易吾平日事父之心乎。遂大哭。客亦哭。尝哭墓甚哀。白鸟数十翔集其傍。移时飞去。一日且大雪。逸龙急走墓扫雪。雪愈下扫益力。力竭喘急垂绝。白鸟忽群下。连翅𥳽之。雪乃尽。夜尝宿冢傍。风雪甚火且灭。深山无邻比可扣。若有物团团生烟气。就视之。乃鹅卵。嘘之火发。尽三年省扫犹不废。出必告反必谒。未几逸龙毁遂死。布政司以状　闻旌其闾。免其子孙役。
赞曰余驱马过胡衕之上。忠臣孝子烈妇之闾。棹楔相望。岂亦古所称比屋可封者欤。卿大夫行之则闾巷小人慕效之。京师犹然。而四方可知。噫谓人可欺。惟天不容伪。惟忠与孝。岂可假借为哉。卢逸龙死已百年。乡里士大夫诵之不倦。必有大过人者。冰致鱼雪生笋。古人岂虚语哉。岭大夫郑干宰青阳。课邑子诗。取逸龙事为题云。
金福寿传
金福寿者。济州金宁村人也。世隶吏籍。福寿幼孤。善事母。颇壮健。略通文字。家近海。资渔采为生。一日飓作。舟漂九昼夜阁岸。同舟者皆死。福寿亦病不能兴。人有见而哀之。挈之以归。问其地安南云。福寿归路

既绝久。益与土人相习。转相寄佣。会有琉球采珠女子漂至。福寿遂强耦焉。既居室。治生益力。赀日益饶。有男女各三人。然日夜思恋母。值父死日。辄东向哭终日。如是者积四十年。一夕忽梦哭其母。觉而大恸曰。吾母殆不讳欤。吾以三岁孤童。廉几山樵海渔。以殁母之世。而漂寄异国。生无以养。死不得闻。天乎天乎。遂发丧如讣至。丧礼一如朝鲜。见者啧啧曰礼义哉。朝鲜之为国也。孝哉福寿之为子也。国无礼义者。斯焉取斯。自是安南人有丧。多取法焉。福寿之所至。必延以上客之礼。遇诸涂必拜。居久之。安南将通使日本。以福寿行义高。且有膂力。与之俱。以重其行。行至半洋。遇大风漂。转到浙东界。见五六人偶坐岸上。憔悴有羁旅之色。而貌类朝鲜。福寿趋而问之。其中二人前对曰侬等居在济州。漂至枉登岛。适值岛人出陆买米。附其船至此。冀遇便风返国。彼四人者枉登岛人也。福寿惊曰果吾同州人也。家法金宁村几里。仍具告前后事。且曰吾无他兄弟。来时家有老母及乳下儿名哲者。秖今存没未可知。二人为之惨然曰。金宁侬近里。里中有金哲者。奉祖母母以居。乡邻称其孝。往年哲祖母以天年终。哲以其父漂海不返。

终身不乘舟。不意今者逢丈人于此。福寿出囊中梦记验之。悲泣不自胜。急作家书附之而返。舟人怪其久诘之。福寿诡曰彼有善于占候者。就而询行事。不知日之移晷也。曰彼云几时风利。复跪曰明日。翌果风作。一日涉千里。众皆惊异之。既抵日本。有欧罗巴使者适至。服装诡异。国书贽以法书十二卷。与之语。遗弃人伦。诋讥儒术。而言必称天主。动以堂狱诱人。福寿从傍听。固心骇之。安南使欲购其书以归。福寿怒骂曰君谓圣贤书不足读欤。彼西国之人。其道则悖逆灭伦。夷狄之所不忍为。其法则鄙媟慢天。人类之所不忍行。其所指为魔鬼。正渠自道也。天地所不容。人神所共殛。君持此归。将使安南之人化为异物乎。使者闻其言。惧而不敢购。及归向安南。随风迤转中洋。有山忽突然当帆而出。福寿望之。心知其为汉挐山。惊喜欲脱身归。绐舟人曰行迟速未可卜。久恐水乏而病。山下必有清泉。吾欲取以归。众从之。福寿撑小艓独行。既登陆。弃艓疾走。走至故居。荒村古木。依然可辨。直入其家呼曰吾还矣吾还矣。然衣巾殊制。语音已讹。家人不能识。相诘良久。有一老叟能辨之。福寿既还。有故乡姜子之奉。而眷系安南。不胜怀

妻恋子之情。时时登山。南望作歌以写意。其音甚悲。居十馀岁老死。始漂海时年二十四。当　仁孝间。
野史氏曰耽罗在洋海中。其人以舟楫为事。往往值风涛。漂流至海外诸国。不死而还者十百而仅一二。然亦岂无经历睹记之奇诡可述者。而俗椎陋无文字。不能传布于世。惜乎。若福寿者。岂不诚奇伟哉。渔商流离之子。而以礼义耸动殊俗。为人所重。且泰西者敢以四海万邦亿兆人公其之天。攫为一己之私。侮弄亵慢。何所不至。而强自号曰敬天奉天。一种人乃尊师而学习之。福寿乃能创闻而力排焉。吾未知其教之尚不流入蛮方。而安南之人虽俎豆金生。家家而尸祝之可也。姜君浚钦得其事于耽罗人。掌令边景祐记以示余。余读之而叹曰福寿不忍终身之不服母丧。践梦起义。礼之属也。斥洋学之妖。折蛮使禁购书。智之明也。安南之乐。不减乡国。而决绝其所爱。脱身而返。义之勇也。一人之身而三德具焉。倘所谓虽曰未学吾必谓之学矣者非耶。遂就而略删为传。
侠媪传
侠媪者。女比丘定有也。铭之者曰大师。传之者曰侠

云。樊岩蔡尚书以节镇平壤二年。未尝知有媪。还京师之明年。媪踵门求谒。尚书怪问之曰媪何为者。曰老身平壤之良家女也。西民困官逋积数十年。墨者货之。虐者威之。驱之而阱擭也。公至捐钱十百万有奇。以偿十七。出于俸十三。劈画而得之。聚贷者于庭而焚其券。欢声自庭而衢。自衢而市。俄顷达于闾乡。满城皆沸。民去水火而就衽席。始有乐生之心。公西民父母也。老身愿以归心佛祖者归之。公视之。貌甚清净。平生不御荤血云。居諵諵诵佛经不休。夜必顶礼北斗。默坐如睡。其实不睡也。自是岁辄一至。又入名山。为尚书祷厄。满百日乃出。尚书使燕还。媪走数百里。先候于萨水舟中。凡可以为尚书者。死无所辞。尚书不安于朝。尽室居樊里山中。媪又至宿留如平日。一日辞曰行将祝发矣。后期有无。是以悲耳。尚书语之曰媪老且死。何乃自残为也。曰死而茶毗愿也。不祝发法不得茶毗。既行有书来曰已在长湍之华藏寺受戒。法名定有矣。祝发之明年乃死。茶毗得舍利珠。
赞曰侠好勇。佛主慈悲。其人宜若径庭。然而尝观传灯录。诸祖师大抵类侠。司马迁班固所传游侠。亦多

佛性。岂非不大勇不能为大慈悲也耶。今之士大夫具佛性者何少也。尚书未尝有德于媪。媪非有求于尚书者。徒以意气激也。侠云者非耶。