乡约说
今之乡班首。即古之乡约正也。乡约之名。始自蓝田吕氏。而程伯子之上神宗书。陈古灵之教仙居民。皆是此意。晦翁之白鹿洞规漳州榜谕。增损而润色之。国朝己卯诸贤。谚解而刊行之。退陶夫子折衷古今。尤致详焉。节目井井。俱在卷中。惟在考据而行之而已。
　　乡约大纲
　
德业相劝
　过失相规
　礼俗相交
　患难相恤
此其大纲。纲各有目。而德业相劝。如士之本业读书也。农之本业力穑也。士相劝以读书则学术兴。农相劝以力穑则农桑成也。过失相规。如规其好斗阋好辞讼则辞讼简。规以谨赋税敏徭役。则赋役平也。礼俗相交。患难相恤。则推可至于颁白不负戴于道路。四穷无颠连于沟壑也。

春秋讲信。上古有社会也。月朔朝会。朱子有定规也。月朔朝会。行于各坊里。四节讲会。行于乡约所。若无乡约所。则或于乡堂。或于乡校。官司欲与民同乐则行于公家广庭为好。今之公员。即古之直月也。会时班首与诸员。相见相损之仪节。在于磻溪随录乡约条中。可考而行也。乡员为一座。黎民父老为一座。椽吏为一座。坐定后直月抗声读乡约。反译而遍谕。使无一人之不解也。坊里或有善行者。或有不率教者。则直月告于班首。善者褒以劝之。否者规以罚之。而其不能擅断者。即报于官司。而褒善惩罪事。
　　乡约附则
　校院。乃乡邦首善之地。而弦诵寝寂。礼让扫蔑。择任唱率。第一急务。班首不可不与知事。
　功曹。为一邑亚官。每当递时。直月告于班首。广询乡议。荐报官司事。
　椽吏。即功曹之次。而近昵官司。系关民事。尤宜任得其人。本厅取诸吏之议。择荐备望。进于班首。班首亦广询乡议。报官差出。今之乡校记官。为后之户长。今之乡厅记官。为后之吏房事。
　

班首。亦宜受人规谏。上无以侵官政。下无以咈舆议。无为一乡羞耻之地。
右四条。亦皆出于乡约之意。而峤南上道诸邑。尚今遵行。信善规善俗也。惟在官司及乡大夫修举遵行之如何耳。
守轩小说(附花木栽种录)
守以名轩曰吾有所守之矣。夫人以耳目为官。有官斯有守。见人之芬华则守其分。闻人之长短则守其口。犹阍之守关。将之守城。然后庶几无失矣。反是则并其心与身而失之。不其殆而。且此轩者。先人之所肯构也。不敢有增益。亦勿之有毁。守之而已。是以识之曰守轩。癸巳清和节。守轩主人书。
　轩之北为土阶。迤以东。袤可十数步。广可步许。黄杨木一株。高与轩之檐齐。海棠一株。檀香一株。而两挺高数丈。枝之东西可三四架。而枝叶如垂丝柳。不施人巧而天真翠屏矣。苍竹一根。梨花一株。三色桃花一株。紫锦花一株。月桂花一株。百日红一株如盘盖。而小柹一株。挺出花上。翠叶童童。牧丹二根。三色芍药十数根。红白葵花间之。兰九根。譬之屈氏九畹。可谓具体而

微者也。列置五盆于前。梅一盆。济州樱桃一盆。小柹一盆。五色石竹花一盆。乌竹一盆。轩之南菜圃。长可六七步。广亦如之。种以瓜芋姜葱。圃之畔为小阶。红蜡梅一株。黄蔷薇一株。安石榴一株。菊三种冶隐菊，延颈黄，黄鹤铃也。
太乙庵说
庵以负辛向乙故名。且先妣有所命名者也。
藏密庵说
老人耕于密之野。身与名藏于密。故名其庵。匪敢自附于君子洗心退藏于密之义也。
老人读书解嘲
老人六岁始学书。学书不成而不能去者。以去此而他无所学故也。且生来食色之欲差薄。而所嗜在此。故自六岁至今六十年。除却疾忧丧戚之日。盖无一日不读书。而作为诗文。则荒陋啽呓。不敢视人。亦不敢以此而自懈。劬书之癖。愈老愈甚。客有嘲之者。曰翁聪明已衰。掩卷必忘。何苦读为。应之曰君谓老人当绝不饮食乎。读书犹饮食也。朝而食饮者。夕而消化。昼而食饮者。夜而涓化。然而饮食之精英津液。流浃体肤。无是则馁而死耳。读

书者。虽掩卷辄忘。而读之不已。书之精英津液。将焉往哉。噫徒能读圣贤书。而无所得。如老人者犹尚嗜之。而不知有刍豢之味。乐之而不知老之将至。况真能读圣贤书而有所得者乎。既以此语客。书于藏密庵中以自解。
经痘后书示诸儿
朱夫子言人有疾病患难。要先有一个处置。然后须尽吾所当为之道理。否则无义无命也。余尝学而未能。自哭三弟以来。实不知生之可欲而死之可畏。故置死生于度外耳。余于遘痘。始痛之第四日。家人告以发表。余笑曰为痘乎。更无所语而睡。盖七十遘痘。断无生理。圣路诸人以余之不动心。疑有定力。而余实不然。但冥顽耳。自始痛痛势极重。故以死生付之命。以治病付圣路诸人。两件事既已区处。则此心澹然无事。其不动无足异也。而家人视吾颜色。亦不惊恐失措者。或不无少补耳。余因是而尤有感焉。圣贤一句语。心诚服膺。则犹得万一之力。况卷中千言万语。无非至理。穷究到底。自有无限至乐。广胖坦荡。而六十年读圣贤书。但眼过口吟而已。终不免为戚戚小人儒之归。岂

不可哀也乎。
记梦
己酉余遘痘。于发瘢起胀之际。咳嗽大作。痰涎流出而不能禁。欲吞而不能吞。欲吐而不能吐。喘喘昏困之际。梦至一处。似是银海表忠之高顶。群禅列坐。有一老禅以小鍮钵盛茶水饮余。虽不省其异常。而烦渴即解。俄而诸儿扶起劝药。即人蔘清膈散。咳嗽痰涎诸症。一服顿已。始有生意耳。后闻表忠僧徒闻我犯痘。为我赍沐祷佛前云。盖余前年避痘。飘泊寄寓表忠首尾一朔。朝夕之供。有弊无惠。素非亲爱。又无所求。而直以一段主客之情。齐声祝愿。其诚心宜有所格。而在我不堪感愧耳。
睡说
昔蔡季通睡诀曰先睡心后睡眼。考亭翁以为发千古未发之妙。以余观则犹以为未也何者。余本隐于睡者也。为金处所喝。旅食深山。春事烂熳。分付山狵。约束杉鹤。有俗客千万。勿纳食则睡。睡起则诵楚辞一二篇。倦而复睡。方其时也。神游于天。花生于眼。冥然漠然。不知心先于眼耶。眼先于心耶。余以未知先后。为着睡三昧。恨不与季通同梦

同话也。丁卯暮春。驾谷寓中书。
观水说
无形而有力者莫如风。万古强有力者项王。能挤沛公之四十万兵。而及风之发也。楚汉皆靡然如草之偃而云之散。信乎风之力莫可尚也。然而万斛之船着于陆。风不能动。而惟水运去如飞。百仞之堤塞于谷。风不能坏。而惟水决去无遗。至柔而至强者水。而风斯在下矣。是以烈风怒号而和之以雨。则草木百谷不甚伤损者。雨能制其力故也。青乌说曰风见水则止。医家言伤风者非大汗则不止也。
盖昔鸿荒之初判也。高处粗粗凝聚为山。污处粗粗渟滀为水。所谓山川原隰。颇未分明。为真宰者将欲疏斥呈露。而非人力所及。惟水可使堙塞者疏斥。突凹者呈露。而亦非一年二年之水所可以策勋。故至有九年之水。山之出于水者。千里一点。而九年浮水。融液欲流。是以大禹氏之导山。斧彼凿彼。如刀割饼。茫然大地。始见山高而水清。与人新洗面。眉目朗然相似。试以开辟之功。譬之于画。天皇氏才成草本。而大禹氏能润色之耳。人皆以

九年水为天之灾。而不知天将以为开辟结局也。然而九年昏垫。人种将尽。故必待尧舜禹三圣人并世。然后有九年之水者。此是天公极用精神处也。既有九年之水。不可无相对之旱。故历几百年而必待殷汤之为君。然后有七年之旱。余故曰九年水七年旱。非天之灾也。
骑牛说。寄示黄山督邮柳云羽。
骑牛取其钝且牝顺也。老人性钝牛蹄钝。钝相若也。老人发白牛毛白。白又同也。物与我相得甚乐焉。春秋佳景跨出。而一童奴荷酒器研具以随之。遇山水好处。牛放于草。童进小酌。饮酣以往。得一句二句则或题树叶。随风散去。或写片楮。投水沉浮。斜阳野径。信辔缓缓归。不知何处红尘骑马客。扬鞭驰奔。有甚忙事。
黄冈丞书中引谕匪据。迨令苦县牛笑人。仆非道人。乃老农。老农骑牛。分所宜然。而闻督邮厩中亦畜白牛。七十驿少逸足耶。马曹焉用牛为。试问野老骑牛可乎。贵人骑牛可乎。此事是非。骑牛官亦当公决矣。呵呵。
旬五记行(庚戌)
　　　

九月廿四发。十月初九返。往返凡旬有五日。故曰旬五记行。
九月廿四。率二马二仆。作东都行。午憩榆川。夕宿山城店。朴士良以带蘸之行将往河滨。与之联枕。是日行六十里。廿五朝发。午憩庆山城内。夕宿河阳新店。是日行八十里。廿六朝发至朝阳阁下。忆与吴季彝命好纵酒赋诗。影事茫然。访浩然亭拜李丈后松。童颜渥丹。而听道甚重。到早温桥吊徐院丈圣翼。将迤访梅谷。过临皋之下。院价皆往市。不能谒遗像。访松内里郑明汝。留一马于其家。以一马二仆踰小岭。至梅谷闻郑老方在书堂。过其门不入而直造书堂。学汝氏下堂握余手曰子真士观耶。吾非梦寐耶。此世此事。甚是慌惚。见其案上有新刊涵溪梅山两世文集合十卷。勘校剞劂极其精。无论功费之浩大。可想其诚力之俱挚。呜乎。其为贤子孙乎。溪山幽夐。堂庑靓丽。庖厨库廨各有位置。门墙庭除浑是精神。将使族党子弟弦诵于斯揖让于斯。其为贤父兄乎。张烛话旧。夜半开窗而喜曰。试听檐雨声。风雨留客。却是天公会事。是日行六十五里。廿七自朝至午雨。夕始霁。发

至松内。郑敬汝已点火于涵溪亭而待之矣。敬汝之孀妇南氏。即我李姊之外孙女也。有妇容妇德。且有章句俗士所不及处。而结发薄命。是何天理。不忍见不忍言。廿八晓发。敬汝使其一僮为导。从梨洞岘达大路而还。午憩霞谷店。吊郑昌伯与郑上舍东弼。访郑用晦。盖四十年梦中人也。前年丧其独男。为穷独之老。知吾不能留之势。怅然曰虽今夜同寎。明朝即别。所谓千里远送。终归一别。老人行李。不可犯暮。仍与之解携。到康村姻家。则青凫冤柩才发矣。惨毒光景。不忍少留。暮抵勿峰。是日行七十里。望姻家殡门。不觉哭失声。泪枯而止。阿女见其父痘后生面。且喜且啼。情景画不得。是夜抱小汉又汉两孙而宿。宝树香兰。奇爱无比。廿九朝以鱼果单卮。哭于大有灵几。(祭文在文卷)饭后与稚五哭于内从兄元理氏之殡。访莲亭。老少主人适出外。访香坛。与主人命安欲同访松檐孙季深甫。闻其入峡未还。是夜与宅而，汝清，景颜及临河金君遇骏行之礼金大而始大。同宿无忝堂。卅日朝后吊李梁山兄弟之庐。宅令昨来见我。而忙甚过其家未能回谢。闻伯益甫没而方发靷。故往吊

之。宅令遇诸路曰方自此往候矣。余曰令家在高处。仰望不及而过之。相与一笑。入插谷访李在甫兄弟。入九景吊李哀鼎济。即我姨从之子也。行十馀里至六通。见权鼎焕从兄弟。乘昏到勿峰。夜与三李二金老人。复宿无忝堂。十月朔日朝甚温和。食后大风甚烈。古谚以十月朔日日气。卜其冬之寒温。故人皆忧之。临河老人先发。怅然作别。余少时累作麦科之行。每到良洞。坐无忝堂则孙氏满座。坐莲亭则李氏满座矣。三十年而重来。则旧游过半不存。而孙李两姓风色不佳。余心慨然。与宅令及宅而反覆言之。宅而不以吾言为非矣。继闻有一边之论。有若抱薪救火者然。迨恐激之也。初二日朝。呼僮治行李。则孟发言吾奴适病。私自替送。行中一奴于内洞丧家担舁去矣。盖阿女潜为我留行计。而孟发佯若不知也。吾戏谓诸李氏曰七十老人。三百里来临。见伯益发靷。使奴担舁。亲旧间死丧相助之义。当如是矣。初三日午将发。向东江院告归于大有灵几。三孙儿拜别于马前。迨觉老怀悄悄矣。孙表从容甫及芝礼金老从焉。孙友而闻时以院首闻余来。暮到同宿。同宿者凡五

人。(而闻，容甫及孙容九，金大而合我五人。)皆在衰境。俱是未疫。余笑曰七十无一快事。今日一座皆羡我。始知经痘之贵也。初四日饭后。崔鲁瞻柱泰追到。将与同行。极目寒江。风日愁惨。濯清楼下。相与解携。良洞之距暗室五十里云。而崎岖萦回。殆费百里功也。万山深处。寻入暗谷。南室侄女携二女儿出迎。所居虽草草。而水石有胜处。区势亦朗然。初五早发。留书付连源驿。使以海发奴前导。至普门。南上舍父子俱不在。访李上舍弘甫又不在。弘甫弟宪　以吾两马皆落铁。使人着铁。仍转以东访佛国寺。世传新罗以石亡国。以其寺门石阶之功费观之可知已。是日行五十馀里。闻李戚宪铨读书僧堂。邀与夜话。初六早发。使一僧为导。过石里。湖上有崔氏六宜堂。入慰崔哀柱昆。从波荡洞峡路而出。行吟一句曰回回随水下。渐渐出人间。午憩藿川店。历广驿店宿长川寺。是日行七十五里。初七早发。历盘龟亭吟一绝。(见诗卷)午憩车岩店。夜宿苏溪郑君国瑞家。与文硕士命献夜话。初八早发。历黄冈暂访李戚元锡。即向勿禁津店。李戚及朱琮步从而来。小话而别。到内浦津不渡。迤入峡路可十里。

访金君壤而宿焉。初九晓发。午憩印矶店江上草亭。行人称小南楼。歇马小憩。俄而满天风雨渡江南来。乃出行中菊花瓶。酌红露一瓢而饮之。飘然有凭虚遗世之意。披蓑骑马。雨洒醉颜。政如列子御风旬有五日而返。冷然喜也。及渡广滩。虹销雨霁。夕时还家。是日行六十里。
西行日记(乙卯)
正月二十三日午。与儿嶷发程。城西逢朴君基仁金君龙德。同宿校堂。翌晓岐儿追到。朴君以马蹇留。是夜宿道州。廿五晨发踰八助岭。午憩新店。夕宿达城南。廿六晨发。午憩八莒。朴君追到甚欢。夕宿突梦店。廿七晨发。访仁同衙。孙令甚挽。廿八留。廿九早发。午憩莲香。丁君得中适不在。其子若燧来见。送岐儿往东亭妇家。夕渡洛东宿。晦日晨发。风烈寒甚。但行三十里。至论谷不得行而宿。闰月初一日晨发。渔轩洞赵禹瑞适在城中。其从叔锡宪甫及其仲子来见。班荆霎时而别。午憩竹桥。夕宿新院。初二晨发。午憩草谷。雇两人舁而踰岭。夕宿安保。初三晨发。午憩团月。与宗人汉东，士宗同宿可兴。初四晨发。渡青龙津。冰桥雪磴。十颠九倒。

夕宿板桥。初五晨发。踰两安岘。峡深路险。无人问路。午憩古沙里。至原州营。直入宣化堂后蓬莱阁。按使之大人李台懿甫握手而坐。联枕而宿。自夕至夜分三进酒馔。初六按使父子苦苦挽休。懿甫握手不释。申申以归路更访为托。余亦岂不知此别千古也。而关东路险。老人行李。诚难再来。怅然作别。步步回首也。夕宿(缺)。初十午憩平丘。入兴仁门。自原营至京凡二百四十里。余少时主于东泮金致焕。其夫妻向诚无比。而余屡举蹭蹬。致焕不幸早死士上。丙子小成时。致焕之妻借送其养喃安仲恒。其后吾兄弟会试廷试之行。致焕寡妻及其子鸣国待之甚诚。鸣国又早夭。其子忠今苏又夭。甲辰余赴廷科。以其家无外丁。而但有三青孀。故直往安东家。以其古主客。仍欲留一宿。致焕之妻来见啼哭曰妾身尚在。岂可易主耶。妾死后惟意所往。余心有所不忍绝。而随往其家矣。今者入城。闻鸣国寡妻姑妇偕没。忠今苏之妻往其本家。而其家亦易主矣。余寻安东家则安东亦死已久。移居西泮。故余往西泮住焉。安东之子明龙尚未娶。而其寡尸饔。安东之弟悦得为挟主矣。余处其

上房。席未煖而李大宪鼎揆甫闻即来见。言勿峰外孙女婚定于鸣山郑氏家。婚日已迫云矣。良洞李君驲祥及鼎俨，鼎益，鼎基及元祥诸人。皆以是日来见。岭人之旅宦及游太学者。以余之先一饭。莫不来见。权教官思浩其天，金监役熙宅世则，柳松禾范休天瑞，金都事㙆子野。日日来会。而其天甫或再来三来。来则夜分而归。▣日开学礼。讲于明伦堂。曹注书锡中为讲官。见余令胥吏除礼。余笑曰安得不拜耶。讲官亦笑。▣日上幸景慕宫。以应制试士。大司成奉来御题。收券捧入御考。(题及赋见上)其夕发榜。翌早大司成聚参榜儒生于明伦堂。颁赐赏格。一等朱文百选，大典通编。以下纸笔墨。而余数人不参赏格。特以传教赐之。教曰泮村赴会儒生应制御考。教是时赋三下密阳幼学申国宾年过七十。依昨年例。亦令监试试官别座试取。如果合作。特付额外。乙卯二月二十一日。以奎章之宝三处安之。自是泮人皆呼以进士。来贺者日益多。东学洞旧使君李最源氏。无马步来。清贫无比。可尚可叹。廿七日。晓入礼围。余以传教。别坐于庭上。余告试所曰试券纸头。书以恩赐乎别坐乎。

试所良久思之曰书别座似宜云。廿九夕榜出。书义其心好之不啻如自其口出。题下书次下为三等七十一人。果依传教而付之额外也。岭人文官及诸友一时来集。而姜持平世鹰始来呼新来。移时不入。颇有愠色。余牵其衣而入房。仍与笑语。翌朝政府吏来致右相樊翁之言曰。年老而文不衰。筋力不衰。千里远行。两场入格。可贺可贺。默计之必无老人呼新来者。吾当躬进。为终日好游。而有华城提调之命。明晓急往。当替送家儿。寻访亲旧处。一一指导云云。其明日李判书家焕，丁承旨若镛来。丁是考官。余曰平生科作。未有如今番之荒涩失意。恐入御览。至今愧悚矣。丁曰坼榜时。上特命取老人试券览之。而教曰文与笔非老人文笔也。闻不胜感泣。李参判鼎运来致其大人愿见之意。余谓蔡承旨弘远，沈校理奎鲁诸名胜曰。年少名宦。来访野老。感感则深。而无以回谢。惟六十以上先生来者。不得已一谢耳。当时来见者无呼新来。而惟柳执义云羽，申参判光履，权承旨坪。皆与我年相近。故多率驺从。将欲困我。或喝馆人将治其举行之慢。或若佯怒而作将还之状。余出门牵

其衣而入。移日而去。权令去时呼出座上旧新来文官数三人使挟持我。将欲进退于碑前大街。余进执权令衣带。互相推挤。有若角抵。权令仆地佯怒曰古今岂有如此不恭新来耶。满街观者皆笑。余自少时未尝与侪友拍肩执袂。而七耋两翁。八达泮街。有若角抵之骇举。可谓人生万事。无所不有也。后数日往访其家。有一老宰并坐。未及寒暄。老宰曰我是尹参判载明。将欲往访。闻新来不恭。扶执先生。闻甚骇然。余曰先生无状。新来何至扶执耶。相与大笑。仍访李台鼎运。入见其大入。真率淳古。好个福翁。宜其生贤子也。初六日卯时放榜。初七日卯时谢恩。是年为洪领相乐性回榜之年。故以具绫恩君允明为四馆。命各率其子孙入阙。将终日游戏。为升平盛事矣。使臣朴相宗岳归至定州卒。昨日讣至。上震悼败兴不举乐。旧榜新榜跪受榜目册子。次次引见。谢恩而退。领相及壮元俱无天语下问。故无别典。自卯至巳。咫尺跪伏。为人臣子者。岂不欲仰见其君父之颜乎。初八日谒圣。前数日上谓右相曰幅巾是礼巾。无拘偏论。俱着可也。承旨李益运对曰先正文纯公谓幅巾失

古制。故岭人所以不着也。上曰余虽寡昧而君师也。右相先着。承旨着之。先正宗孙李趾淳着之。今番新恩皆着之。下教如此。故生进诣阙时皆着之。初十日上幸华城。惠庆宫同行。新旧生进祗送于江郊。十一日食后。与嶷儿发行。权其天及李注书志容诸人送至泮界。与李进士幼成同行出兴仁门。午憩松坡。夕宿三街酒店。十二日宿▣▣。十三日宿新店。十四日踰鸟岭。舁夫矫捷。两小童吹笛。小憩龙湫。倾竹瓶红露醉起。舁至草谷。宿马包院。十五日晓发。至闻庆试射场。与李幼成分路。虽有后期。而数十日泮中同话。五百里路上并辔。别时惘惘。二童笛声。步步渐远。光景僾然。午憩洛院。迤到道南书院而宿。江山爽朗而庭庑鞠芜矣。十(缺)遇赵禹瑞。慰其丧配。渡洛江入月谷村。闻赵庆兴礼老以时患丧配。赵令闻我来。渡江来见。笑曰好风骨何处去。相对两衰翁。握手说竹院沧桑。怅然不已。十▣日宿坪城。赵士光墓已楸柏。金上舍乐行款款话旧。十▣日渡琵山津宿仁衙。▣日与张老人寿崧东尹权襄仲诸人。联镳至东洛书院。拜文康公像。列坐不知岩上。渡▣津宿木城。宗丈天

柱氏令公宅少长咸集。宛然花树会。朝拜昆山祠。渡石田津。过访李令公东英氏。入的洞哭权妹几筵。弊庐萧萧。哀甥栾栾。不忍见不堪留。以归意卒卒。不暇入梅院上枝。暂憩阮亭酒店。送儿访金敬执。其父子俱出。权云之闻吾行色而寻至。暂叙话。在泮时送郑孟阳落魄行。伊时光景。去留惘然。寻孟阳家宿。晓发历营邸。夕至庆山。主倅柳士极闻我来。肩舆吹角而来。吾笑曰数十年前病弱老措大。非复昔日士极也。士极曰功名骨如此耳。仍相与大笑。厥明历大积寺。夕至校洞。赵明府观镇贺书至。又送通引致贺诗一绝矣。翌晓谒圣。入见明府。明府以乐工护行到门。
太乙庵文集卷之五
　记
　　
控海楼记(代本倅作○戊戌)
岭以南。州县绣错。楼观棋置。而惟密州之楼。特以岭南名焉。岂非以湖山之形胜。甲于岭南耶。楼之迤西百馀武。即城之南门。仅容两马之轨。而制度不敞豁。湖光山色。隐于闉阇。犹人之旅行墙外。只见其髻也。城雉夷而跛羊竞升。门牡亡而金鱼不鐍。升平百年。武备不竞。南边孔道。保障疏虞。守土

者曷不长虑瞿瞿耶。先时民间。有号为赵氏钱。盖后川赵公捐俸斲石。将为凌阴。而又其小疏公留钱为修城阴雨之备矣。既而凌室以违土宜。不能臧冰而废不用。城钱反为吏逋而民受其害。余视篆之初。州之父老咸曰赵氏二大夫之德惠密民。何敢忘之。而惜其德惠之未究也。成赵氏之意者。其不在明府耶。余听于舆人之诵。乃于明年之早春农隙。始土国之役。以其钱而饷役夫。以其石而助霓梁。于是民皆乐赴。不浃旬而覆隍者额额焉。盖缘民俗之敏而易使。余匪敢自以贤劳也。增其门楼之制。袤三架高一层。而轮奂缥缈。湖光山色之隐于闉阇者。奋迅呈露。向所谓南楼之湖山形胜。此楼已与共之。而若其闾阎人物之盛。冠盖车马之所往来。三市之货宝麻丝鱼盐之所委输。真个是南藩一都会。而虹梁铁关。始得为节制使辕门也。楼既成。宴父老于楼上而落之。因告之曰吾与诸君幸生太平。不见烟尘之警。而徜徉湖山者。莫非圣恩。然而但知湖山之乐。而不知捍御之忧。则非为国分忧。与民同乐之义也。尝试凭栏而朓(一作眺)。望。则东南百里之外。即蓬莱大瀛。而异服异言之

所倏忽往来也。自胜国以来。岭邑之濒海者。往往被其患矣。方今圣化郅隆。鲸涛息而鲲浪帖。遥望海上。万峰出没于烟云杳霭之间。斯可谓起居与海接也。时平则携酒上楼。观舆民之穑。有事则授甲登埤。为卒伍之长。岂非宰土者之责耶。然则修缮城郭。控制海门。寔我名斯楼之义云尔。
昌原乡校兴学记(己酉)
崔文昌为东方文章之祖。而生于昌。昌之江山精英之气。奚独钟于古而索于今耶。梁使君埙视篆于昌。下车之初。趁谒圣庙。顾瞻咨嗟。三门之圮者亟新之。慨然有兴学之志。设场试士而拔其尤。设文会于黉堂。使之隶业。出捐俸金。给其廪饩。于是子弟有所归。而鞠园居然弦诵矣。又以百金留付校中。以其子钱为春秋试士之资。其于劝课之道。岂不为悠久可继者耶。噫试使当世士大夫有长民责者。舍却歌酒流连之费。不为子女玉帛之计。而分廪养士。为读书人依归之地。则举一世为武城弦歌也。昌之人士。亦当以贤侯之心为心。而孳孳相勉。彬彬可观。然后为不负梁侯。亦不负崔文昌生长乡矣。是为记。

箕峰书堂记
昔者吾友朴汝一。邀余同游于屋上之箕山。余语汝一曰安得置小亭于此。以污邪数十亩为大泽。而与子观鱼乎。时李友圣珍。适在座中。中酒而笑曰吾所居亦名箕谷。而竹树涧瀑之胜。胜此箕山远甚。子盍为吾一访乎。余性本鸠拙。未就箕山之计。而汝一圣珍之宅。已有楸柏实矣。有时感念。乌能已耶。今者圣珍之胤子。新构读书之阁若干架。扁曰箕峰书堂。寄示以十二景之题。其荷塘谷帘之胜。余虽足目未到。而悠然兴会矣。噫江山好处。亭馆何限。而适足为游衍醉红裙之玩者多矣。斯人之筑斯堂。绍成其先志。为贤子弟也。使其子弟隶业弦诵于斯。为贤父兄也。不亦嘉尚乎哉。余所以不辞为之说。而得免为异日箕谷水石之生客。聊以偿故人一访之戏语宿债云尔。
舞凤庵重建记
庵以舞凤名。梵律国师之所结夏而命之也。以邑基为舞凤形。故多造凤卵于沙门。野而种栗成林以掩翳之。置庵于山傍。昕夕鸣钟以翔舞之。且夫姑苏城外寒山寺。入于枫桥船上之咏。岳阳楼前

道林寺。添得烟钟画中之景。岭南楼侧畔不可无此舞凤庵矣。岁癸卯。庵圮于水。便成沧桑。府使金侯履铎命僧而募缘。捐俸而补施。移旧址数十步而重建于玆。侯安东人居骊州。
太乙庵文集卷之五
　跋
　　
莲香合部小识
莲香谓青莲也香山也。二家格调。霄渊不侔。合部不几于韩非老子之同传乎。噫青莲太高而流于放。香山太详而伤于俚。学诗者能知折衷于过不及而归之中正。然后斯可谓善学诗也已矣。
书安竹北静瞻数赞后
余尝喜读涟上翁叙述其七帝纪三仁传。文章简古。述而不作。今见竹北子数赞。题目固新奇。而赞词亦绚然。其好处不可更仆数。间或有蠕蠕公主王貌香语。杂以侏𠌯者。而要不能掩其百媚也云尔。
题郑沧海白头山图后
沧海翁东游金刚。西游妙香至湾上。北登白头山顶。俯瞰东韩北荒。长啸赋诗而归。使崔七七写为图。殆欲起居饮食与山接也。又将南游瀛洲。过密

之终南山。访白亳(一作毫)子而出示其图。白毫子匏系老农也。抚图而叹曰壮哉游也。吾何修而可以比于翁之观耶。虽然游亦多术。有以足目游者。有以心游者。以足目游者。足目倦则止。祈寒盛暑则止。风雨则止。夜则止。年衰老则止。疆域有限。白头以东之人。不敢越白头以西之顷步则止。嗟乎。沧海翁观止是已。吾所谓以心游者奚。大寒永雪凝冱。大热流金烁石。风雨之夕。昏黑之夜。衰暮之年。疆域之限。俱不害于吾游也。天下山川。有一部禹贡在。闭户阖眼而诵之。则昆崙析支。五岳万峰。如以橇攒而履之。四渎九河八水四瀛。如使沧水使者棹舟而游焉。若欲搜寄剔胜。则试取山川史西湖谱雁荡记武夷志等书而诵之。随意逍遥。不知老之将至。未必不曰向之未始游。游于是乎始。
书黄冈督邮洪(履健)岭南楼歌后
昔我佔毕文忠公。作凝川竹枝词八叠赠梁娃。或疑其谨厚者亦复为之。政是眉公所谓道人作风情话。犹仙翁眼中滴断肠泪。英雄枕上做相思梦。而愚窃以为宋广平梅花赋。铁肠软语故不妨。今见洪督邮岭南楼歌。其排铺历落条畅。合香山老

子琵琶行长恨歌二诗。滚全一团。而古色兼新响。锦纹添生花。真可谓凝川乐府中新翻。亦可谓毕翁竹枝词不传之调。日哦亭中。得无黄太史歌罗驿古梦耶。第念此曲流传北方。北方之人。知有凝波月。未知凝波月能为洪督邮作守红荷耶。试以此语问诸凝波月。
题舍弟士上扇画烟梅
梅本孤高。而画梅家多着于雪中月中。不几于泰清而偏枯乎。此扇中以轻烟淡抹。有温润意。翠蔼间落落天香。暗暗英发。犹林下幽人可敬可爱也已。客问谁画此者。余以于少保壁画山水歌卒章。举似而一笑。
太乙庵文集卷之五
　颂
　　
甘露颂(并小序)
　　　上之九年乙巳仲冬初五日。国宾往省墓。小仆攀松叶舐而甘之曰叶叶悬蜜矣。视之则满山松叶。所结者皆甘露也。谨案瑞应图曰王者施德则天降膏露。膏露即甘露也。又按隋李德饶，魏崔鸿至孝居庐。甘露降其庐前松。事在史传。昔我英庙丁丑

在亮阴之庐。志感幸雨。夜奏殡殿。特蠲八路之旧逋。是岁九月十一夜。甘露降于八路之松。于戏。德惠之应耶。诚孝之感耶。天人感应。理若影响。八路万山之松。孰非吾君之庐前树乎。恭惟我当宁圣后。以继志述事之大孝。承欢两宫。以助含饴之乐。数幸园寝。克尽永慕之诚。天地神人郁结之气。就次消融。冬䨓夏雹乖戾之灾。化为祥和。圣孝根于天。则在上之天。安得无感应之报耶。草莽贱臣。生于尧天雨露之中。目睹景贶。或恐太史氏逸而不书。敢附虞工歌庆云之义。稽首作颂曰。
厌浥松叶。甘露瀼瀼。其甘如何。如蜜如糖。细琐者兮。雪欤霜欤。疑结者兮。小珠大珠。维一之日。温如春煦。见晛弗消。浃辰弗晞。明明上帝。降监我王。圣孝之应。丰年之祥。何以献之。甘露之浆。君子万年。眉寿无疆。
太乙庵文集卷之五
　呈文
　　
乡荐时呈府官文(癸丑)
伏以峤南先贤。最重乡约。扶植风化。条定节目。推

一乡之有齿德长老。以主其事。诚是盛世之美俗良规。而峤南所以古称邹鲁之乡也。降及后世。黠吏恶其害已。百计沮挠。而骎骎废弛矣。往者沉桥赵明府。广会邑子。同乐南楼。而依仿旧规。择任三员。将欲修举。旋即弃归。密民去思之怀。三十年犹一日矣。今我城主将行仁政。俯循舆诵。旷世盛举。阖境欣耸。而第所谓班首新荐。忽及于民。民即乡闇贱士。荒野老农。闭户抱影。若存若亡。则非有曲誉为城主之素所闻知。而特是乡人之率尔误荐也。假令民真堪此荐。犬马之齿。恰满七十。则仕宦人礼宜致仕。军役者法当老除。岂可不拘年齿。冒没廉耻。抗颜乡党。称为领袖耶。民平生罪殃。行负神明。兄弟五人。孤露相依。而十年之间。连哭三弟。但有一弟。白首同枕。今于七月。又哭其死。而尚未葬矣。土木顽命。虽未随灭。而断烂肝肠。宁有生况耶。伏乞俯察情地。特许镌递。千万幸甚。
呈巡营请阐扬节妇辛氏文(代本乡士林作)
伏以昔者召公之巡宣南国也。陈诗以观民风。上自公宫。下至委巷妇女之诗。十居七八。此其为成周家法之正也。今我閤下。巡宣南纪。犹古之召伯

也。虽无陈诗之古事。而妇女之卓节懿行。有大于诗句歌谣者。则曷不采以上之耶。生等以本乡士人安彝重妻辛氏殉节事。前已仰陈于閤下按节之初。题曰辛氏节行。虽极感叹。而状闻体重。且非其时。姑勿烦请。生等伏奉题音。相率退待矣。时届秋省。岁色行暮。恐漏收启之中。更诉驻节之下。辛氏本事。前状可覆而按也。安生之弟瑞重妻骊江李氏。亦曾殉节。已蒙褒典。则一门双节。不其尤韪。而九原贞魄。忍使永泯耶。不胜秉彝之感。玆敢冒昧以陈。
松溪先生闾表碑重建时呈府官文(代士林作○乙酉)
伏以尊慕先贤。秉彝之所同。而敦尚儒化。治政之所先也。惟我城主閤下。下车视篆之初。省拜于佔毕金先生之墓。尚贤兴化之意。固已耸感矣。第伏念松溪申先生闾表碑。顷在丙子之岁。奄遭回禄之灾。坛宇烧残。同归红阁之劫运。石面剥落。莫辨黄绢之妙辞。不但士林之悲嘅。而抑为行路之咨嗟矣。今者先生之子姓若尔人。鸠聚物力。谋欲重建。而事关斯文。匪可独委于本孙。役须民力。不敢

不告于官司。盖石材之琢磨运动。则当用民丁也。工匠之供馈炊爨。则当使僧徒也。此等事已自有前例。而惟我城主。一则是民社之主。一则是院任之首。以字牧之位。而兼师儒之责焉。则凡在尚贤兴化之道。宜无所不用其极。而将使异日密民之怀去思者。指碑而叹曰某侯之所董成而重建也。则岂不韪哉。尊慕先贤。咸仰秉彝之天。系关斯文。俾得竣事之地。千万幸甚。
太乙庵文集卷之五
　祝文
　　
终南山龙井祈雨文
伏以于赫南山。作镇密邦。半天苍嵌。灵宅斯皇。云车风马。肃焉翱翔。慌惚光景。载阴载旸。望祀攸宗。岁虔祷禳。若嘑斯应。民具瞻昂。嗟我农户。亦孔之痒。恩斯勤斯。维穑是将。瘅瘅钱鏄。朽蓼郎当。麃绵杰厌。既皂既方。翼翼五谷。甫田洋洋。丘氓胥贺。蹈舞康庄。丰年大碗。期享西成。哀今之暵。胡为不祥。薰风蒸蒸。凝水如汤。赤地龟坼。黄口鱼喁。豆花凋霣。稷黍焦黄。五日不雨。并弃稻粱。嗷嗷万姓。望眼黄苍。肄举典礼。竞走群望。潢潦靓洁。戚吁肾肠。繄神陟降。临我煌煌。顾我复我。报我洪臧。挥霍风䨓。

载现灵光。玄云触石。动荡天纲。祥飙醴霈。千里霶霶。生民徯苏。枯苗复扬。曾一举手。化荒为穰。矫矫神造。俾也可忘。鼓舞受赐。歌咏纪堂。神人胥悦。化洽百昌。于荐泂酌。笾豆芬芗。恭希肸蚃。永锡休康。
龙渊祈雨文
恭惟玆潭。神灵攸宅。云车风马。或潜或跃。邑载祀典。人仰灵迹。如呼斯响。有祷必获。今玆之旱。亦孔之亟。沟渠蚁垤。污邪龟坼。秧事已晚。民命将迫。众维鱼矣。喁喁涸辙。数次霢霂。胡不优渥。一滴千里。曾在呼吸。转移丰荒。桴鼓斯捷。国本维民。民天维食。忧民圣意。神敢不率。玆荐泂酌。用伸虔祝。
城役时祭土地文(代府伯作)
恭惟密府。南边重镇。湖山襟带。关防形便。百雉州城。岁久而圮。跛羊并升。暴客莫御。升平百载。武备不竞。孔道大府。全没防榜。修缮保障。命吏之责。咨焉谋同。断之惟独。佚道使民。曷不子来。旧葺新修。功役犹钜。呼邪阁阁。筑版登登。坤道尚静。恐或震惊。玆荐泂酌。敢告神明。
祠堂重修还安祝文(己酉)
维玆庙宇。风雨褰扬。中心怵惕。夙宵不宁。甍角圮

处。易以新椽。正其盖瓦。新厥檐栏。修及门庭。庙貌重新。今以吉辰。敬奉还安。
九世祖通德郎公墓立碣告由文
碣石床石。毁伤已久。谨具新石。重修墓道。玆涓吉辰。岁事仍修。伏惟尊灵。不惊不震。
长善墓道石物重修告由文
碣石床石。毁伤已久。香炉华表。昔所未备。谨具新石。重修墓道。谨以酒果。用伸虔告。
先祖妣兴阳李氏墓立石告由文
墓道之表。累世未遑。今始合谋。载竖短碣。卜吉举役。岁事仍修。伏惟尊灵。不惊不震。
里社祭祝文
惟我洞民。社神是仰。驱除疠疟。俾民无病。民安农作。比屋和乐。鉴此舆诚。歆此泂酌。