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后山先生文集卷之十八
后山先生文集卷之十八 第 x 页
后山先生文集卷之十八
 行状
  
后山先生文集卷之十八 第 516H 页
六代祖考府君家传
府君讳敬遵。字伯宪。松安君讳子脩之后也。三世而有讳祯。善山府使。 赠户曹参判。有讳遇阳。仁同县监。有讳哲孙。有讳埙。寔为高祖。曾祖讳汉。军资监直长。祖讳希圣。 赠工曹参议。考讳逢春。文科成均馆直讲。号鹤川。妣淑人闻韶金氏。 赠吏曹判书讳琎之女。公以隆庆甲戌。生于府北西涧里第。幼佚宕。既冠发愤。始读十九史。数年文艺骤进。有声场屋。壬辰隶义兵。壬子入上庠。业明经。省试不利。遂不复应举。筑书堂石南洞。因自号。日雅咏其中。己卯。移居一直县之灵岩。与堂弟直长公讳义遵为翰墨交。癸未。复入大谷之旧庄。为终老计。府君人物伟然。气度宽广。既入深。遗落世故。杜门养静。乡之长德宗焉。以 孝宗甲午六月日。考终于大谷寓舍。葬云山先墓前。配安东金氏克之女。县监箕报之孙也。先公卒。葬临北米面山丙向原。男长尔樟。生员进士。季尔椅。女适士人权贵达。侧室
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男尔檖。女适李珉,禹弘禄。
五代祖考府君家传
府君讳尔樟。字子章。万历甲午。生于西涧里第。崇祯戊寅四月初六日。没于寝。葬古岩岘古昌洞午坐之原。府君天品端秀。才华颖拔。金鹤沙先生览所制文词。亟称简洁。天启甲子。中增广司马两试。后擢文科一榜。报罢。丙子十一月六日。遘痘于泮舍。从祖叔父直长公时在直省。尽力顾护。从舅上舍金公希振。始终扶救之。卒无事。十二月二十八日。虏寇猝猘。直长公陪 宗庙出都。贻书令与金公往果川官所。未行而蒋判官讷至担负下乡。免于难。先是。判官为府君小妹婿。偶不逊。遭府君何绝往来焉。至是与其弟谅将入卫南汉。闻府君遘疾。欲往救之。其弟曰。李上舍。岂兄厚人耶。判官曰。固矣。患害之际。而忍相弃耶。遂笼担间行焉。府君以高才远业。赍而不试。人皆惜之。然馀庆所垂。高王考兄弟奋起孤露。不坠旧绪。寝郎公又以文章见于世。礼宾府君晚年。尝云吾之厚禄。不如从氏焉。配仁同张氏忠义卫友程之女。鹤沙先生之甥也。
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严正有法度。略通经史。府君之没。高王考仅授室。幼稚满前。夫人鞠养教诲。咸尽其方。克至成就。子孙男女二十馀人。每食时分左右坐。行不令混鞋履。平居不敢相笑语。有不率。辄呵止之。忠义无嗣。以后事属夫人。夫人命寝郎公奉祭祀焉。夫人生于万历癸巳。卒于▣▣十二月十五日。葬增修洞甲向之原。子男五人。长亘。生员。次丕。武艺绝伦。早卒。次簠。司饔院参奉。次亹次昱。女三人。适士人李凤来,南天章,申睦。
高祖考府君家传
我李祖于密直使讳硕。丽末。起真宝县吏。中司马。居治西。今之李村。子讳子脩。明书业及第。从郑世云平红巾贼。封松安君。洪武十五年。官判典仪寺事。迁安东府之辋川。终宅于周村。历善山府使。讳祯。四世有讳汉。又迁于府北之西涧。是生 赠工曹参议讳希圣。参议生直讲讳逢春。直讲生进士讳敬遵。进士生讳尔樟。俱中生员进士。是为府君皇考。妣仁同张氏。忠义卫友程之女。县监 赠吏曹参判金公大贤之外孙也。府君讳亘。字万古。万历戊午正月二十四日。
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生于荣川郡沙丹之外家。才艺夙成。文词精高。八岁。赋诗辄惊人。 孝宗壬辰。中增广生员试。治春秋学。选乡举。省试报罢。不复就。庐江未 颁额。 肃宗丙辰。乡议申请。推公疏首。卒依 允赐。号虎溪。尝寓居县东甘谷烽燧山下村。又寓居于岩山。仲氏寝郎府君有诗题之。府君天禀端重高洁。喜为尘外之游。与柳寝郎世翊。李寝郎文泼。郑上舍文辅最善。每良辰美景。乘兴招邀。在处成集。有孤云契帖凤停契会。为一时之胜云。丙寅十二月十四日。以疾终于松洞震陵山之寓舍。享年六十有九。前配安东权氏养得之女。龙峦处士纪之曾孙。天性淑慎。厚德容物。时家室新迁。诸父兄弟同居。四十馀口调度甚剧。家人未见有不怡色。亲家分与土田。任诸叔自去典卖。不以为异。宗党仪之。先府君二十年而卒。合窆县西之增修洞先妣墓后。继配英阳南氏善宝女。生乙酉。卒辛丑。葬增修洞先茔北麓乙向之原。 英宗丁巳。迁奉旧圹下数十武。权夫人三男。长曾王考。次心徵。次箕徵。出后族父。三女。适士人权墡,任世镇,权可贞。南夫人
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二男。五徵,九徵。五女。适士人申汉相,朴弼时,柳恒时,郑硕宽,任鼎国。曾王考二男。长王考。次廷贤。五女。长夭。次李百春。次李时郁,柳永世,朴元规。同知中枢心徵四男。廷稷,廷卨,廷奭,廷益。内外曾玄孙男女百馀人。
曾祖考府君家传
府君讳台徵。字星老。真城人。始祖讳硕。高丽 赠密直使。有子曰子脩。封松安君。历善山都护府使。讳祯。仁同县监。讳遇阳。至成均馆直讲。讳逢春。寔为府君高祖。曾祖讳敬遵。进士。祖讳尔樟。生员进士。考讳亘。生员。妣安东权氏。龙峦处士纪之曾孙。养得之女。府君以 仁祖丁亥十一月十一日生。 肃宗戊子十一月二十七日卒。明年五月。权厝于县西龙角山卯向原。配原州边氏。参奉之斗之女。生乙酉。卒乙亥。葬增修洞先茔侧。府君天禀温柔。以顺事亲。闺庭之内。人无间言。好节俭。不妄取与。忠厚之气盎于面貌。至是非处。确然不能易也。性好书。有精力。临写书籍。未尝差误一字。二男五女。男长先王考。次廷贤。女一人未笄而夭。次适士人李百春,李
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时郁,柳永世,朴元规。侧室女为柳寔妻。早死。王考有五子一女。男长曰起三。次曰省三,德三,天三,道三。女适李震标。廷贤有五男二女。长春洽。次二人未娶而夭。次春浃出为族父后。次春育。女长适士人柳彦铉。次适承文院正字权炳。
王考府君家传
府君讳廷英。初讳东荣。字辉卿。字行于世久不易。其先真宝人。高丽 赠密直使硕之后也。密直使生讳子脩。封松安君。官判典仪事。松安君生 赠司仆寺正讳云侯。寺正生 赠户曹参判讳祯。参判生仁同县监讳遇阳。四世而至 赠工曹参议讳希圣。始往来一直。参议生成均馆直讲讳逢春。游退溪先生门下。号鹤川。高祖讳敬遵。进士。曾祖讳尔樟。生进。祖讳亘。生员。考讳台徵。妣原州边氏。参奉之斗之女。近始斋金先生讳垓之外曾孙也。府君以 显宗乙巳正月二十九日。生于一直里第。参奉公晚未有丈夫子。府君幼少育于外家。因寓居。是以襄阳多知旧焉。 肃宗戊寅。遭内艰。丁亥遭外艰。癸巳。又寓居古岩。戊戌返于旧庐。畏痘不乐居大村。
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欲结庐增脩洞先山下。未果。 景宗辛丑。祖妣南氏卒。府君承重居忧。是年十二月十七日遘痘。终于县西柳氏坟庵。明年十月四日。葬于县东药山酉向之原。府君神容俊伟。意气轩豁。口未尝言人恶。厚于享先而薄于奉身。急于恤穷而缓于随世。教子弟。严而以义。御家众。慈而有威。处患而不慑。居穷而不谄。以累世不显。至诚劝课诸子。期有成就。卒不究。享年五十七。配英阳南氏金献女。宽和聪达。略通古今。及归于府君。当家门浩穰之际。府君扶补衰敝。一番经纪。夫人克承之。宾祭嫁娶。无所阙事。好慈惠。周穷恤孤。犹恐不及。虽家用不足。不改也。生于 显宗辛丑四月初四日。终于 英宗辛酉正月二十六日。用其年五月。窆于甘谷山甲向之原。 英宗癸巳七月十五日。三迁而奉今穴。去府君墓二里而近焉。子男五人女一人。男长先府君。次省三。次本生考。次天三。次道三。女适全义李震标。先府君一男宗洙。仲府君一男宅洙。本生考三男二女。男长宗洙。为伯父后。次宗学。次宗鲁。出后族父。女适士人李重缵,金有光。叔府君
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二男四女。男长宗翰。次夭。女适士人权世福,朴鹏彩,任总,朴洙。季府君一男一女。男光洙。女适士人郑道济。李震标一男重徽。一女适柳日休。宗洙三男。宇纲,义纲。馀幼。一女适金乐进。宅洙一男之纲。一女嫁南泰相。未行而夭。宗学一男敬纲。二女幼。李重缵三女。长嫁申思德。未归而夭。馀幼。金有光一女。适金弘矩。宗翰三男皆夭。权世福二男幼。二女适李宗稷赵天奎。朴鹏彩一女。适琴养蒙。任总一男。
先府君行录
府君讳起三。字文翁。系出真宝。始祖讳硕。高丽 赠密直使。是生讳子脩。判典仪寺事。封松安君。是生讳云侯。军器寺副正。 赠司仆寺正。是生讳祯。善山都护府使。 赠户曹参判。五世至讳希圣。 赠工曹参议。自西涧往来一直。子孙因家焉。生讳逢春。文科成均馆直讲。早登退溪先生之门。不乐仕进。以诗文自娱。号鹤川。生讳敬遵。进士。生讳尔樟生员。进士于府君为高祖。曾祖讳亘生员。有弟曰讳簠。有文章。俱重于乡。祖讳台徵。妣原州边氏。考讳廷英。妣英阳南氏。
后山先生文集卷之十八 第 520H 页
讳金献之女。烈妇闻韶金氏之外孙也。先考府君尝从外氏。侨居醴泉郡金谷之开方村。府君以 明陵癸亥十二月十三日。生于开方里第。幼不好弄。记性过人。九岁诵小学。晓解文义。刻苦诵读。有羸悴之證。季祖讳昱。府君命弆所读。节约程科。优游休养。殆数年。甫冠。从逋轩权公先生游。先生告以立心行己之方。府君始知为士必先于持行。读书不主于丽辞。业成艺熟。一乡知名之士。皆乐与之友焉。府君天性恬静。且见俗情不古。益敛养以自守。近而里巷之事。亦未尝先人。癸巳。陪先府君寓居南后古岩。里有康辛二姓人。初疑不便。已府君卑以自牧。久而益信。里人皆服。先妣夫人因哭季府君。过伤致疾。不离床褥七八年。府君竭力致养。尽承顺之方。家人不闻笑詈声。辛酉。先夫人下世。府君年已五十九矣。犹斩然循礼以卒丧。自少懋读书。尤用力于四子诗书。领取大义。至老多背诵不差。尝曰。人而不习诗书四子。不足以为士矣。又曰。古人兴于诗。以其吟咏性情易感发人。国风小雅。言近而易知。须熟读得意味。易以开发矣。
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故尝先以诗传授学者。又云兴起文风。在于倡率。与仲府君日夕联床。寄情书史。训诲村秀。尽其诱掖。盖不知年数之不足也。丙子。寝疾累月。神精晏然。一日。忽命门少书遗戒。处置家事。细大不遗。翌日考终于寓舍。二月七日也。以其年后九月二十四日葬于县西兴洞庚向之原。配全州柳氏圣时之女。牧使挺辉之孙。梧峰申先生之外玄孙也。贞净勤俭。克配君子。生于 明陵辛酉十月十五日。没于 英宗甲戌三月初五日。享年七十四。其年九月二十二日。葬义城羽谷子向原。以仲府君之子宗洙嗣。宗洙娶闻韶金命铎女。有三男一女。男长宇纲。次义纲。次幼。女适上洛金乐进。府君德性简重。洁廉自修。宽柔温厚。不露圭角。冲和之气达于颜貌。应接之际。心事白直。无一邪伪杂于胸中。孤自儿时侍奉。未尝见有忿厉之容。疾遽之言。盖天性然也。平居閒定静默。不以家事经心。而谦约节俭为身范。守身谨度为裕谋。处闺庭。和乐而有制。抚子孙。慈爱而有教。财利之事。绝口不言。见世之没溺利欲者。必三致慨叹。以为子弟戒。以奉
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先接宾为传家大事。常别储祭谷。收藏果物。不敢他用。细大之享。米肉果蔬有定制。以尽诚礼。宾客往来。无不延遇。接待有常度。不以亲疏设厚薄。对宾寒暄之外。终日无閒话。遇会心人。谈论洒然。饮食衣服。安于淡薄。惟家人所供而已。取舍谨节。非其宜也。一个不轻予受。于事务。常自处以迂拙。而善断大事。门内之人。必咨而后行。于是非。不屑屑语人。而内守确然。有人不能夺者。每语子弟曰。报本追远。人道之大经。人家慢于祭祀。鲜有不亡者。忘本故也。又曰。男女之别。人伦之始。子弟当谨守礼法。虽同室之亲。非吉凶岁时。不宜际接款昵。此正家之本也。又曰。人当守分量力。为所当为。苟经营于分所不及。强勉于力所不逮。适所以求祸而招损。向来一样知旧。尚慕豪侠。追逐意气。好为大言。自以为达。下梢没收刷。反不能庇其门户。可以为戒而不可效也。平生不妄交人。于故旧淡而不渝。直而有恩。尝与乡人坐。有亲旧偶失行止。座间有烦言。府君默然。明日遇于私邸。从容规告之。其人曰。吾今玆有二服。昨日席上皆讥议我。公独
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不言。是爱我也。今来直警不隐。不外我也。不喜与人争较。虽直不辨。邂逅横逆。亦不以血气加诸物。人或以一时利害之私。致有乖忤。接其言貌。未尝不懑然消释也。内自家门。外及里党。鲜有怨之者。下至粗氓悍夫。无不爱服焉。晚见晚玩先生兄弟倡明古学。令儿受业焉。手写通书,西铭,天命图说诸书以遗之。喟然语所亲曰。吾侪一生枉用了工夫。盖先君发迹词业。未及致力于古人明诚之学。而立心持己之大方。其得于天分者有如是焉。近仁叔祖叙之曰。公骨相俊爽。眉宇清粹。王考懒聋公奇爱之。锡以小字。既长。遂以行。季父府君(讳九徵)岂弟而伤急。不能容人过恶。公乘间告曰。疾恶非碍理事。而末俗危险。易成怨毒。愿加容耐。自少持论盖如此云。里中少长会佃鱼。公见鱼之噞喁者舍之湖。诸人戏曰。吾辈劳苦得鱼。无端放之。愿勿复干预。公微笑。尝遭外王母丧。服且尽。兄弟犹食素。盖以慈闱不进草木之滋。故不忍自适于口体。虽非中制。可见爱敬之笃也。季弟及冠。一亲友发书指导于形势家。公禀于处士公曰。血气未
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定之儿。初出入尤宜慎审。此家无观善之益。未知大人意如何。处士公曰。汝言是也。遂答书辞谢之。余少时有一事。不忍血气之怒。处之过当。公曰。士之制心行事。贵雍容详审。今此所处倒错。岂居养所使然耶。余瞿然悔服。公德器冲雅。韵度凝远。于世味一切淡泊。顺于二亲。友于群弟。刊蜡去幅而绝流污之行。任真守拙。泯浮誇之意。待亲戚咸得欢心。处乡党悃愊无华。若公可谓质行洵美。不受世垢者欤。始孤就近仁公请草状。公辞以衰耄。叙述几许条。而中晚事行。且令不肖孤续次之。孤窃惟念门父兄。惟公知先人最熟。宜可以考信。而晚年之迹。犹未收录。不肖闻见所及。又有未尽采者。追惟謦欬。感怆哽咽。不忍书亦不忍忘。谨缀次叙述所记及他数三条。裁为一通。而以叙述之论终焉。庶几见门亲公诵有如此。敢以进质于门下。以冀一言之重。伏惟哀怜而鉴裁之。宗洙无任迫切祈恳之至。
本生府君行记
府君讳德三。字日宣。姓李氏。真宝人。始祖讳硕。
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高丽 赠密直使。生讳子脩。封松安君。高祖讳尔樟。生进俱中。曾祖讳亘生员。祖讳台徵。考讳廷英。妣英阳南氏金献之女。庚午十二月十八日。府君生于一直里第。幼开豁善思。长者应酬料量未到。辄从傍指陈鲜差缪。先考府君奇之。既长。忠厚谨信。慈详周遍。喜追从先辈长者游。多闻前言往行。勤励不怠。未尝一日閒度。至老犹然焉。每诲子弟曰。人之为学。当专心致志。方有进就。又曰。学者当爱惜寸阴。读得书。不可俄顷悠泛。若说尽昼话。著尽夜睡。其终灭裂。又泛博不紧切。徒劳无功。又曰。才易得而勤者为难。吾家先辈。自开谷公以来。皆勤而得之。后生所宜师法。盖其平生受用。亦如此云。笃于事亲。甘滫之供。必亲为之。辛丑遭先府君忧。先夫人晚年。寝疾累岁。府君寻常不离侧。承颜顺志。就养无方。先夫人安之。辛酉继遭忧。毁瘠得疾。几不胜。事伯府君如严君。饮食衣服尝管摄。有异味。不先尝。每曰。宗家。生民之本。历观士大夫家。必知重宗。所以能久远。凡经纪宗家。必先于私室。宾客延接。凡百应副。必与共懋焉。先是壬子。寓
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家松洞。以伯氏年衰不堪相离。癸亥。买宅宗家傍。晨夕联床。怡怡如也。天性好善。人之有德行才艺。亲爱之如恐不及。苟知其非义。如截铁然。要之不愧于心。知旧遭患难。每尽心救拔。亲戚当穷乏。必出力赒恤。尤笃于追远。考妣忌日之荐。四时之享。多自办进。齐必致洁。祭必致诚。省视坟墓。值时物则或携榼以奠焉。与人交。真实尽心。表里无间。不以厚望人。宁我无负而已。平居持论。尚慕古人。尤尊仰节义。遇前贤遗躅。彷徨俛仰。或见诸吟咏。以致景慕。所看读。非圣贤之书。不置几案。好抄书。不出濂洛闽文字。凡方技戏嬉之具。一不留心。尝曰。人家先务莫急于教诲子孙。欲教诲子孙。必先正身。未有身不正而能教诲者也。又曰。家国一也。人家子孙绵促。系祖先立基如何耳。设施措置。必思经远之计。合族敦邻。期风俗于再淳也。以家世事举业。每欲追述先志。累举竟不利。屏居课诲后进。一心诱掖。稍稍向进就矣。而府君遽以辛未二月二十四日弃诸孤。享年六十二。其年五月二十五日。葬于县西驹洞甲向之原。配闻韶金氏以鉴
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之女。县监是权之玄孙。鹤峰先生六世孙也。柔顺而正。治家有法。内助多焉。生于辛未八月初九日。终于癸未七月二十九日。其年十二月十六日。祔于府君墓前。俱谋迁奉未及也。男三人。宗洙为伯父后。宗学娶安东权梦揆女。再娶安东权世楫女。有一子敬纲。三娶宁越辛鼎调女。有二女幼。次宗鲁。出后族父。女二人。适李重缵,金有光。
近仁堂李公行状
公姓李讳宜泰。字大来。真宝县人也。始祖讳硕。起县吏。中司马。 赠密直使。有子讳子脩。高丽末。明书业及第。封松安君。洪武十五年。官判典仪寺事。始来安东。有子讳云侯。军器寺副正。 赠司仆寺正。有子讳祯。善山都护府使。于退溪先生为曾祖。以先生贵 赠户曹参判。有子讳遇阳。仁同县监。有子讳哲孙。承义副尉。有子讳埙。有子讳汉。军资监。有子讳希程。又自周村移居于义城之舍谷。是生讳发春。直长。是生讳明遵。寔公之高祖。曾祖讳尔栻。祖讳昙。考讳世达。妣英阳南氏斗煜之女。贲趾先生讳致利之玄
后山先生文集卷之十八 第 524H 页
孙也。本生考讳箕徵。妣延安李氏护军相伯之女。公以 肃宗辛巳三月十二日。生于本县上川里第。幼端雅明粹。识解异凡。八岁受十九史。不烦训诲。年代人物。历历识别。见者奇之。十一岁。往直宁宗党肄业。以马牛而襟裾试四六。公命意。人之为人。在于学问。不学则为近禽兽。等辈笑其失旨。公退而书其策曰。可惜今之人不知学问贵。盖自幼少。见解已如此。稍长读四书。参究注解。创通文义。处士公为门户之寄。命从事书业。就学于上舍申公天杰。申公开门授徒。从学者多。推公为前列。许以女归焉。癸卯参夏课覆试。将赴省试。或谓公曰。君未惯课程。不如资人为必得计。公辞曰。科名亦士之出脚处。当随分酬应。何可借人以图进取乎。丙午十二月。先府君没。南夫人就处士公。请以公为后。明年春。复告以成案。遂命过房。十二月。又遭处士公忧。公考据家礼。遵而行之。服阕。遂废经业。先夫人性严。公承奉无方。卒得欢心。抚养二妹。克致友爱。人无间言焉。中因忧患。偶得心恙。转成沈痼。一日。忽记先贤所训闭目降心治火良剂八
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字。恍然醒悟。闭门端坐。力行八日。心气顿觉和平。无复旧證矣。癸丑。移县东求讷村。屏去世累。敛迹深峡。日以书史为娱。辛酉。修恭人李氏行录。公之从女兄也。早寡居。一生执素。事舅姑至孝。乡人议闻于道。公力辞。公又曰。世之状行者。文浮于实。吾甚病焉。岂可为过情之词。作贤兄之累乎。申公震龟,权公濂,裴公行俭。皆据其文无异辞。壬申先夫人疾病。公昼夜扶养。未尝委诸子侄。一日告曰。金氏妹。可邀来否。夫人曰。如吾有己之出。何以加汝。女子。外人也。不须致诀。但汝白首持衰。所不瞑也。冬遭忧。一循礼不违。戊子春。与骊江李公宪国松鹤诸名胜。访玉溪周王水石。寻幽讨奇。遇兴则有诗。李公每叹曰。见公言志。可知心事云。癸巳冬。闻刚窝任公讣。公与为莫逆交。解衣赙之。甲午春。往哭。偶知旧家设寿筵简邀之。公曰。吾与重徵契谊深。哭之曰。岂忍向酒食之次乎。邑有吏素豪饶。其子颇识字。因人致言云。吏家未闻先王制礼。愿旬日学焉。公曰。掾吏非可与往来也。辞而拒之。吏累到邻里。终不敢见。己亥正月寝疾。二十四日病
后山先生文集卷之十八 第 525H 页
已革。令子弟取平日所看文字昵坐徐读。或口授一二句读。翌日屏妇人。逌然而逝。享年七十有九。用其年十一月朔日。葬于县东佛出山南支负艮之原。有遗文若干篇。公天性聪悟。韵度端洁。立心明快。持己谨约。不由师承。早慕为己之学。始以博涉强记为事。用力之久。专意于明心反躬之工。读书务研究义理。遇事必寻覈是非。应接之际。和平简易。谦虚逊顺。不苟异于人。而见得是处。守之甚固。未尝随世俯仰焉。平居早起盥漱衣服。惰慢之气。不设于体。事亲也顺以致养。务得欢心。奉先也诚以尽分。虽远不忘。处闺门一于和乐。收族党懋敦睦让。与从弟宜华齿较二年。孩提以来。友爱至笃。中岁分离。每以死同日月相慰解。从氏先数年没。哀恸过常。时有涕泣。形于寝食。触物之间。恬静寡欲。澹于营为。饮食极其淡薄。冠服安于俭素。凡财利鄙倍之言。绝不出诸口。若至宾朋在堂。披露怀抱。洞彻无间。不以简默自居。幼少舆台。待之信厚。不以慢易加焉。乐善瘅恶。出于天性。闻人一言之善则必诚心铺张之。见人一事之恶则去之
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若将浼己。人告有过。不惮立改。闻义当为。徙之甚决。外绝妆点蔽盖之累。内守真实白直之操。盖其得于资禀者然也。常患所居文献不足。耳目不广。不足以振拔而有为。好亲近当世德义之人。难疑订学。恳恳求益。其得于观感切磨之助。亦与为多焉。劬书养心之工。至老弥笃。非大病不释卷。圣贤至言奥旨。既沈灌䌷绎。以期于自得矣。历代治忽。先贤出处。礼仪损益。亦历落领会。虽世号博学之士。殆未过焉。犹未尝以此自多也。燕居之室。扁以近仁。盖因求讷之名而深有意于向里反朴之功也。图书满室。人事简静。或观书或静坐。遵养于性情之际。致察于日用之地。一言一行。未或放过。自早至暮。无时懈怠。庶几乎得于己而以善自名而已。其殆所谓俛焉孜孜。毙而后已者欤。常语子侄辈曰。吾早罹艰难。不及请业于锦阳之门。荏苒之顷。人事已迁。为没齿之恨。汝曹何不理笈于当世大方之家也。又曰。为学贵在践履工夫。如我知解不至全塞。而半世滚汩。无丝毫实得。虽欲策励晚途。心性已惯。终不可以为己物。可不戒哉。又曰。
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人之病痛。都在心术隐微处。果能谨于隐微。不容其有邪曲。何不为吉人善士乎。每语后生曰。士之志学者。当先审趣向。趣向一差。虽曰从事于学。而无入德之日。又曰。性情理气之论。不可不精察而明辨之。尝裒稡古今四端七情之说为一册。使开卷瞭然。时公年几八耋。眼花手颤。犹躬自缮写。其笃学不已有如此者。由是。宗族仰其德仪。乡党称其操履。凡有粗心浮气者。接其言貌。无不欿然而自消。盖其养于己而感于人者。又不可诬也。门户衰薄。仪范颓坏。呜呼恸哉。公配鹅洲申氏。高丽按廉使佑之后也。夙著令德。事君子无违。待夫党有礼。训子以法。抚下以恩。中晚苦贫。不以家务累公。尤致谨于奉祭接宾。极意营备。常若有裕。上舍公尝以诗送之曰。虽无膝下垂严训。早识肥家有天叙。可谓无贻罹矣。亦以辛巳生。没于丁亥十二月▣日。戊子二月日。葬县之孔谷申向之山。男长春敷。娶固城李元祥女。再娶安东金孝应女。次春章。娶安康卢启文女。女适士人朴汉昭。春敷一子宗极。春章无子。内外夭。朴汉昭早没无嗣。宗极有
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一子幼。处士公与曾王考兄弟也。处士公以进士公之命。亦出为族父讳存吾后。分派转远而于族甚至。公念重本之谊。抚予诲勉。不比诸族。何敢忘何敢忘。胤哀累然在疚。令族弟宗栻草遗事。命之曰。知我先君。在族宜莫如子。盍为家状。得藉手于秉笔先生。宗洙情有不可辞者。谨略缀事行。附以平日闻见所及知者如右。以备采择云。
远湖处士李公行状
公讳春溥。字泽仲。真宝县人也。始祖讳硕。起县吏中司马。以子贵 赠密直副使。是生讳子脩。丽末明书业及第。从郑世云讨红巾贼。封松安君。官至判典仪寺事。移居安东府之辋川。卒定宅于周村。是生讳云侯。 赠司仆寺正。是生讳祯。善山都护府使。 赠户曹参判。是生讳遇阳。仁同县监。四世至讳希圣。移居府南一直县。子孙遂家焉。 赠工曹参议。生从仕郎讳得春。从仕生 宗庙署直长讳义遵。直长生讳尔松。是高祖。有德业文章。官至礼宾寺正。号开谷。讳全吾。是曾祖。讳元徵是祖。早世。以弟昌徵之子东
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亮后之。是考。妣韩山李氏硕亨之女。文靖公穑之后。县监弘祚之曾孙。 明陵戊戌三月十八日。公生于一直里第。幼隽颖有奇气。昂昂奋决。不受羁靮。逋轩权先生开门授徒。先公尝从游。又命公往学焉。公十馀岁。聪悟善思。凡所诲言。能领会焉。权先生亟称之。上舍金公汝錂。先府君内舅也。偶以非罪忤监司。监司怒欲杀之。逮捕过县。宿于家。先府君即夜与俱去。公亦随之。后间关入小白山中。事已乃得返。公好从先辈长德游。屏谷权先生。与逋翁为道义交。时来留连。剧谈天人之际。公谛听思绎。久要不忘。才成童。已有成人之识焉。大山先生兄弟与为外亲。居且近。亟往来问业。凡有疑节。必咨而后行。己未冬。因事南游。拜霁山金公于蟾湖之阳。从容请问。退与九思公商订所闻。地又有葛翁旧迹。徜徉头流潇湘之间。感慨今古。尽意游览而归。益自力于问学。知俗学之外有所谓儒者之传。盖其得于师友之益。有不可诬也。戊辰十一月。丁先府君忧。式礼罔愆。庚寅。卜居于水东坪。名之曰远湖。取幽寂远俗。为终焉之计也。癸巳。先
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夫人下世。公已过中身。守制不惰。乙未服阕。自是捐弃世务。温绎故书。盖庶几乎终身勉勉者。而病且革矣。时戊戌十一月十四日也。公气息已微。裁书告诀于大山先生。托以先集弁首之文。令子弟具币送之。享年六十一岁。明年十月五日。葬于府南内林酉向之原。配安东权氏应秀之女。松岩先生七代孙也。先公三十六年没。有男曰宗相。女曰金泽鳞其婿也。继安东权氏泰远之女。有男曰宗楷。女曰洪宇铎其婿也。宗相娶金斗濂女。有二女。适成宅鲁,朴时发。继娶光州金应元女。有五女幼。宗楷娶洪潜女。子男二幼。女适金相兑。公资禀英爽。质性刚亢。早从师友。得闻大意。矫揉擩染。一味向善。大夫人有君子之识。教诲严正。尝发解居魁。乃曰。阿儿何能及此。是从先生长者之力耳。才甚高。见解超诣。临文讲义。往往人不可及。笃于人伦。与朋友信而有恩。急穷济困。如不及焉。好侠气。慕狂简之为人。不屑屑小德。恶恶出于天性。有非义者。或面折之。不为苟合。视闇然媚世。埋没利欲者。唾之若将浼焉。然未尝宿怨。人以是服之。先师
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先生尝曰。老先生称郑秋峦云疏处太疏。世俗之所嗤点。高处太高。吾辈之所不及。此人有焉。公常自谓三世受逋轩之恩。至诚事一。久而不渝。及逋翁避地入深。虽平日向往之人。亦力有不及。公眷顾扶卫。至欲不计身己利害。可谓笃厚矣。先师兄弟倡学东南。人始未甚信。公以为道学之宗主。倾心信服。卫护发挥。靡不庸极。非智足以知道德而一于好善者。安能与是哉。公秉志高远。常欲大济。不区区为小家活计。有时放言施设措画。奇伟可听。识明达善。料事方物。发虑多中几会。心力精彊。思索透彻。博通阴阳象数之文。精于筹学。必究其所以然。尝曰。筹法众门。无出异乘同除。了此方可语筹数。又曰。启蒙期三百注十九分度之七。二五是从商法数得。只是死法。不足以拟造化。乃别立维乘法令。以类而推。著维乘说以明之。览者以为发前人之未发云。余于族过袒免。而从仕公以来。世为外姻至亲。契分特厚。余五代祖进士公遘痘汉城。直长公在职次。备尽救疗。卒以无事。又世世不敢忘也。公不以余为愚不肖。许以知己。莫逆
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于心。奖掖导达。扶持提携。勉义而规失。共患而同休。依倚之义。盖有亲子弟所不能尽与知者。公尝喟然谓余曰。多方之学。不足以达道德。逝将温理旧书。䌷绎旧闻。与君讲磨服习。把玩桑榆之境。庶乎不虚负一生。此公晚年之志也。门祚衰薄。中道相失。何恫如之。孤宗相一日告余曰。先人相知。无过于小山先生。揭阡之文。将有请也。愿有述俾有以藉手也。疾患侵凌。许诺经年而未属笔。略叙梗槩。以备采择之资焉。
后山先生文集卷之十八
 [附]
  
遗事[男宇纲]
 
府君幼。开明聪颖。意局阔大。善思量。长者料量或未到。辄从傍晓解。多出意表。
 四岁。偶因踬仆伤唇辅。医者付以药。谓曰。开口笑语则不可完。府君即闭口不言笑。人虽欲言笑之而终不开口。至完合乃已。其立志坚固。自幼时已如此。
 七岁。受十九史。记性过人。课学诵读。不烦训诲。资性恭谨。笃于伦理。两亲有疾。侍护药饵。有成人所不能及者。
 十二三。遍读通史及四书。已能领会大义。
 
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十四五。读诗书古文章家。皆期以千遍。殆忘寝食。尝读书于柳氏之坟庵。王母治送冬衣。中藏食物。府君受而置之。过三冬始归。衣裹封识如故。开视之则食物腐烂。衣服与之俱坏矣。
 戊午。读文山策。时小山先生适来。见之曰。君之读此。决科计耶。儒者事业。正不在此。须读论孟。以求圣贤教人本意。方不误了一生。府君闻言感愧。即不复读外书。专心经旨。
 己未冬。读书于凤头山之玉莲寺。大山先生携学子来游。有遣兴之作。府君和诗有曰。准绳需大匠。涓涧习川流。盖言志也。
 庚申。遂请于处士公。执贽于先生之门。时先生辟岩下小斋。聚门子弟教育之。府君以丱角往从之。除疾病外辄往侍。往辄留连旬朔。所闻诲语。便即劄记以备观省。
 辛酉。遭祖妣丧。府君病世之丧礼卤莽。考据家礼。禀质师门而遵行焉。
 天性高抗。不肯徇俗。虽以父兄门户之望。少尝从事于科臼。而非本志也。数次应酬。辄废
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不复事。惟以讲究经旨为家计。
 中间因沈思过苦。得羸瘁疾。先生戒之曰。不见夫未闻因学而致心疾之训乎。须平心调养。方为得力处。遂抄古人治心要语。日夕涵养。疾遂良已。
 平生深耻近名之事。又承先生韬晦之训。尝书口绝夸辞。脚踏实地八字于座。以常目焉。
 辛未。遭本生考忧。初终葬祭。一遵家礼。门族以为知。甲戌遭先妣忧。丙子又遭先考丧。八年之内。连遭巨创。人所不堪而式礼罔愆。癸未遭本生妣忧。时本生家乏主馈。平日奉养凡节。府君皆身亲为之。及其遭变。殡于正堂。人或疑之。府君曰。礼。朋友死无所归。子曰。于我乎殡。朋友尚然。况本生亲乎。后禀质师席。亦以为然。
 所居村风。朴野少文。府君禀于长老更新之。丁卯。为设讲会。会一面之秀。先生兄弟主座讲鲁论。自是稍稍有作成之意。
 立心远大。凡有措处。必思经远之策。不为目前姑息之计。
 
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自少好从先辈长者游。函丈问酬之馀。遍交当世之大人先生。如屏谷权公(矩)逋轩权公(德秀)九思堂金公(乐行)清台权公(相一)见辄请益。尝曰。于屏翁。闻毋作辍之诲。于逋翁。得须壁立之训。于九思翁。得谦恭勇往之语。皆是切要受用之教。又与约斋权公(炳)交契最深。自少讲论经旨。就正师门者。殆累百牍。
 辛丑。遭先生丧。为之制加麻。尝曰。师服无定制。夫子之丧。子贡请若丧父而无服。后世遂有为师无服之论。但以二三子绖出之文观之。盖亦吊服而加麻也。汉世师道犹尊。郑康成之葬。缞绖者数千人。疑亦是加麻之制。我东京中士大夫。承用吊服心丧之制。无别于五服。此意甚好。未葬不食肉。既葬除麻。终三年行制。自是痛失依归。益加勉励。常曰。从学四五十年。义理尚多未勘处。到今恨莫之及也。凡前日未尽勘订者。就正于小山先生。盖府君于小山先生。年纪只八九年上下耳。自少至老。退然自处以门生弟子之列焉。己酉又哭小山先生。则尤痛斯道之益孤。同志之
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交。惟有川沙金公(宗德)东岩柳公(长源)。所以相期而相勉者愈深切。而于兴起后学之意。尤眷眷焉。盖隆师亲友。是府君平日一心服行者。于师门大小事。必竭力无倦。高山藏修。尚未了刷。常以为忧。文集勘校。尚惧有未尽。每与川沙翁期欲更勘而未果。竟为没世之恨焉。
 尝以为人之为学。只靠一个心。存得心后。百事可做。然存心亦有道。所谓敬者。即存心之要也。三先生言敬已极分明。而外面才整齐严肃则心便一。便常惺惺。便收敛。不容一物。所以整齐严肃之训。为尤切。晚年师门口授之教如此。又尝曰。喜怒哀乐四字。万事皆由此出。日用间不言不动时。便是喜怒哀乐未发时。不可专以独处未接物时为未发。即存养煞有地头时分。
 又尝曰。致知涵养二者。当交修并进。知要透彻。养要纯熟。
 又曰。道理无穷。工夫亦无穷。所以贵日新而不已。须是大其心。见得道理无穷处。自然勉
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勉孜孜而不能已也。
 又曰。率性之谓道。率性二字。读者多赚连下文道不可须臾离之语。兼指道之具于物者看了。所以说率性字不行。率性之谓。只是指道之发见于事物之间而言。如仁之亲亲仁民。义之贵贵尊贤。性之用著于事物者。是循性之自然而发见者也。故谓之性之用。是指道之用为性之用也。盖子思以天命之性为道之体。故以率性之道为性之用。与下文言道之义。不可混沦看也。又曰。大本者。天命之性。天下之理皆由此出。道之体也。性只是我之性而已。何以谓天下之理皆由此出。天下之理。正指率性之道而言。我底为大本。而天下之道。千变万化。皆由此出。是率性而然也。识得此义。率性谓道之义可见。作率性之谓道说以发明之。
 又曰。周子养心说。引孟子寡欲之训。孟子之言寡欲。以耳目鼻口之欲。人所不能无者而言。周子所谓无欲。以私欲之欲。人所不可有者而言。人所不能无之欲。虽圣人亦不能无。
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只得寡而已。人所不可有者。当寡之而至于无。盖所指有不同。故立言有异。然周子之引孟子之言。则亦以孟子之言。作私欲之不可有者言。说者谓由孟子之寡。可以至于周子之无。然其实由周子之无欲而后可以至于孟子之寡欲。所谓孟子才高。于此亦可见焉。
 事亲极其诚孝。处士公年已耋艾。无他子女。甘旨奉养之节。凡百经画之务。府君自儿少时已为承当。承志承颜。备得欢心。两庭之间。人不间言。
 
其奉先也。齐戒以尽致悫之道。其由来未遑之仪。一皆釐整。每叹人家不能行时祭。禀于门内。欲为定式。而卒未果焉。
 处兄弟。恩义兼尽。惟务和平。子弟有过。未尝假借。而亦不为苛责。亲戚极其爱。疾病则济以药饵。丧葬则随力经纪。吉凶庆吊。情无所阙。赒恤问遗。恩各有济。朋友极其诚信。对年少。勉以刻苦工业。对长者。必劝以奖励后学。
 其教人也。随才施教。而必先之以大学,太极图说,西铭。使知义理大原。
 
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其閒居也。昧爽而起。起必衣服冠。虽夜深。就寝之前。未尝去衣冠。虽子弟亲戚。未尝不冠而见。
 其读书也。一意经传。以洙泗洛闽之书为归趣。虚心平气。字求句索。要以体诸身而验之行。最喜朱子语类。手抄其紧切之训。为日用课法。穷日夜之工。尽一生之力。非大病及对客则未尝须臾释卷。至老而亦然。
 其应接也。本之以忠信而济之以详密。见人之善。若己有之。闻人之过。有若不知。勇于从善。敏于改过。虽一微细事。苟其善也。必立从而称诩之。
 其论著也。未尝有意为之。而其关于日用而不可忽者。辄随手辑录。四子书为初学入头处。而叶氏注未免草略。乃于朱子语类。采其关于四子书者。名之曰近思录朱语类辑。而四子之书。发明无复馀蕴。朱子斋居感兴。是论学之诗。而诸家注解。杂乱无伦。于是集诸儒之训释。名曰感兴诗诸家注解。退溪先生诗集文字出处。率多引用古实。初学之士。未
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易晓解。于是依韩苏集注例。采摭考据。名之曰退溪先生诗集劄疑。家礼辑遗一书。梅坞金公(金溪伯从祖讳泰濂)所辑。仪文变节。尚多未及釐整者。府君积屡岁精力。参互考订既遍。质而商搉。每因翻阅。不住修削。间加补字。以增后来勘断之论。有所谓学习者。辑濂洛关闽诸先生为学之方。而取学而时习之语也。大学诚意章有图说。论语集注有训义。太极图说有考證。又有洙泗传习录。盖取曾子传习之意。而详载圣师贤弟传受旨诀。尝以为老境精力。无以包罗群经。以为受用之地。就九经中采其尤切于日用者。名曰九经蠡酌。总之可十馀册。始于丙辰春。毕于丁巳十月。时则年既衰耄。犹躬自缮写。蝇头细字。随手点珠。以便考览。以至阴阳象数律吕筹法。无不研究。期三百玑衡土圭之法。皆有成说焉。
 每欲择一閒静地。为燕居颐养计。而既不得则于所居后山之下。结草舍数间。傍有小泉。名以山泉斋。取山下出泉之义也。窗前树之
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梅竹松梧。萧洒可乐。方策满架。人事简静。或啸咏。或诵读。或抄写。致察于日用之地。颐养于性情之际。孜孜矻矻。日复日日。盖不觉年数之不足也。
 平生不喜标榜。先生尝戏谓曰。既有大小山。君又自处以后辈。号以后山何如。以故。侪友称之以后山。
 丁巳十一月。偶患感疾。十四日猝剧。远近朋友次第入诊。令子弟加上衣以见之。十五日少间。谓李寝郎(㙖)曰。先生文集。勘校未了。须与金子野(㙆)及时勉力。阖眼有呻痛声。觉而语侍者曰。病中神思极烦乱。前则庸学常在眼前。排遣不去。今则四书皆布罗目中。自入吟讽。不觉成声。翌晓疾已革。喉间似有呼写声。依微断续。不能尽详。盖李寝郎(秉运)曾有书。申其改勘文集之语。故为修谢之意也。以午时考终于所居之书斋。
 府君之学。得之师门。而信之笃故行之力。得之艰故守之确。然至于义理论辨之际。倘然惟是之从。未有一毫胶固之累。规模大而节
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目详。体用全而表里一。为道勉勉之诚。老而弥笃。盖将发明遗旨。扶持一脉。而祸殃险衅。奄弃诸孤。悠悠昊天。此何为哉。
 府君平日。杜门林下。惟以读书修身为究竟法。未尝求知于人。人亦未能尽知焉。追惟昔日谦撝。固不敢夸辞溢美形诸笔说。而若其渊源之所自。功夫之始终。私情有不忍以泯没者。但中晚以前。不肖既不能尽详。晚年之迹。见闻所及。又多未尽采者。抚念謦欬。哀陨哽咽。谨缀次大略。敢以就质于大人之门。伏惟哀怜而垂察焉。