与李同福(奎亮)
夙挹声华。而湖岭相左。未得一接颜范。居常驰仰。秋暑甚苦。伏惟政馀起居万重。峡邑閒僻。兼有山水之胜。想簿书之暇。弦歌啸咏。为治甚清适也。彦鼎。家门不幸。奄遭伯氏丧变。白首残年。踽踽靡仰。悲恸摧裂。不自胜堪而重以山事之致败。窆礼过期未行。今始完定于玉泉寺外麓。百里他官。凡百设施。无非艰辛。而第石灰。近地无燔出处。闻贵邑培樽面有之。故业已给价买置。而运致甚难。若蒙执事急人之义。传令该面使之运致。距葬地只三十里。往返不过一日。力民亦不以为甚劳耶。非不知官家役民之难。而今则农务稍歇。且丧葬顾助。异于凡他。故或冀执事之垂恤。有此烦控。未知如何。切欲躬晋面议。而七旬残骸。难以出入。玆送家儿替恳。俯谅如何。馀在此口悉。不备。
与李同福
夏间。自完营传送兄所寄手书。开缄奉读。完若一席谈讨。稍慰别后悬仰之怀。第承所娇孙儿之化去。不觉愕然。曾于历奉时。知痘患之已尽收合矣。胡为而至此。无论男女。兄于七旬之年。尚无姓孙。此甚奉念处也。不审入秋以后。

静中起居复如何。新归故山。课农治蔬。渐有乡味之托兴否。令胤秋科。似必高捷。兄之喜悦亦可想也。士深掌试南来。只见其书而不见其面。殊甚怅缺。末儿偶然冒参于其手。稍免无聊矣。闻其归道拜承宣。一资之升。不足为贺。而第闻传说则物议以为泮长三铨。皆于岁内必为云。果然则沉屈之馀。前路坦然。亦足为吾党之贺也。宋台遽当六月大政。想辞避不得。而其为政。果能不负平日士友之期望否。近闻又入铨地。其果出肃行公否。铨地屡入。鲜有不败者。况此台自是人望太重。末稍尤难收杀。窃为此台忧之也。未知兄意则以为如何。弟。自今年疾病数侵。筋力渐衰。较谅数年前。不啻争几许层矣。只自饬巾待尽而已。相望渺然。无缘盍簪。有时驰想。不觉黯然。尝闻前辈云心苟不忘。虽在千里外。不见如见。此言极有味。兄我亦以此言相期则几矣。惟希努力加餐。以副远外相思之情。馀在别纸。不备。
与李同福
昨春。家儿历入高轩。一宵承诲。款曲延接。渠已感佩。而其时弟书答状。兄云追后书送于令允入京所住处。且使迷儿为访令胤。与之相面。兄意固已勤矣。而但迷儿入城后。即患时气。百死一生。既寻生路。即为驮病南归。而以其症

涉忌疾。初不敢与人相通。非徒不能往见令允。兄之答书亦不敢送人推来。归后虽闻兄起居凡节为甚慰。而犹以未见兄书为甚恨也。其后问闻相阻。瞻望只自耿耿。不审兄静养动止连得如何。令胤承欢亦无疾恙否。曾见其资质甚美。见识不凡。心常爱悦。奉亲之下。科业虽不可废。亦勿专为科业所累。必须读书力学。培壅本根。以为发挥成就之地。则不犹愈于区区一科业乎。窃以此不能无望也。海伯仁风政绩。或有入耳否。冬间寄书远问。深感厚意。宋台闻买宅移住于长洞。自此无归乡之意否。沈台闻除箕伯。此道异于他道。其末年功名。亦不草草也。弟。昨年春夏。浑室犯轮。个个欲死。弟则东西奔避。仅仅得脱。入秋以后。又以长儿之病症祟沉重。七朔于今。尚未见差。近又荐遭一女一婿之丧变。积忧催老。至痛伤人。虽能仅保形骸。恐难久自支撑。奈何。兄之筋力凡百。未知如何。较弟想不啻几层相胜也。仲儿急发科行。日子甚促。未暇历候于兄。故此书使之觅置于贵宅墓直家。果能即传。无洪乔之患否。答书。预付厥汉家则归时当觅来矣。万万远书不能尽。只冀加护自爱。不备。
与李同福
夏初历入高轩。苍颜白发。相对驩然。但行事匆匆。一宵联

枕。未足尽阻怀之万一。别后只增怅然。不审夏秋以来。兄静候连得如何。吾侪老矣。筋力之衰。如日下山。日争一日。月争一月。而顷见兄起居寝饭之节。比三数年前。无甚减焉。期颐之寿。金玉之班。因此而可占矣。为之叹羡不已。弟则归后患痁七次。继而浮涨猝发。必死而不死者。特大限末(一作未)尽故耳。然而神观气力。自此澌败无馀。懔懔度日而加以西畴失稔。秋穫无几。许多眷率。契活无策。此亦关心不少。奈何。令胤侍彩平吉。秋科果能快捷否。此中。仲季两儿皆落莫。无聊甚矣。但伯儿以无何之症。三载沉绵。添减无常。实有死生之虑。近得药效。稍有回苏之望。天幸何喻。士深闻忽加资。亲友柏悦之情。实不容言喻。而但于弟家追荣事。未免落心。盖以此台曾以此事深加轸念。有所别般商谅。此则曾于奉话时已悉。兄或记有矣。弟果以此昼夜颙祝矣。忽闻升资之报。不觉茫然失图矣。然而闻其代为三铨者沈令云。熟知此台与此令情分甚密。若能为弟力加周章。则或不无庶几之望矣。然而弟则在乡。而从傍斡旋者。不胜夥然。则于其用力之际。缓急自别。此亦理势然也。兄须谅此。必以此事作书。恳恳力托于此台如何。顾此性拙。平生未尝以自己仕宦事向人开口矣。此则系是为先大事。而且兄于我许以无间。故不得不如是缕缕。幸兄

谅之。另加周旋。切企切企。
与李同福
前冬惠覆。晚后始得承拜。情意款款。溢于行墨。披来披去。曷胜慰感。鄙性抗拙。与世寡谐。每得兄书。不觉目明而心豁。非徒得此三益于此世为甚喜。亦窃怪夫高明者何所取于迂愚而有此倾倒也。无或以趣味之相近而然耶。然而衰暮疾痛。馀日几何。而阔焉南北。奉接无缘。书疏往覆。亦不得源源。此甚可叹。即日清和。兄履如何。令允侍彩亦无恙否。秋解之得。腊末始闻。意谓春围必得高捷。以占兄暮境欢乐矣。竟未免落莫。此心无聊。何以异于家子侄败归耶。然而得失有时。须勿自诅。益加磨砻则前头大比之前。必有庆科。蓄锐以待之意。申申于过庭之际如何。弟。为时厉所逐。奔避累月。吃尽酸苦。近才还巢。而昨秋西畴失收。今春调度遑遑。厨烟时或不起。此是平生本分。只当任之。而最是家儿觐行。复还直所。治行凡节。茫然没策。颇费心力。此则可闷。窃见前书。贵中亦有此同病之邻。未知如何。吾侪贫穷。虽关时运。而亦是两穷带拖。来而相累而然。然则兄之穷累于弟耶。弟之穷累于兄耶。言至于此。为之一笑。宋台为世笑囮之示。令人不觉书空。今日吾侪中可宗仰。如此台者几人。而晚节如是。诚可慨然。沈台亦一病

支离。至于多服参剂。病候之不轻可知。亦为之远念不已。闻曾除宪长云。此时此职。何其不幸之甚也。然而曾见朝纸。每当事会之撞着。此台辄除此职。其亦身数所关。莫之为而为者耶。抑自有所致者而然欤。无论自致与不自致。相爱者安得不为之慨叹耶。真梳一个呈似。不以物而领情如何。儿行方发。自多挠挠。信笔胡书。不成书例。
与族从(名欠考)
顷进虽霎奉未稳。玩其文词。听其言语。亦足以知贤者之所志。甚喜吾宗之有人。所愧空疏。未能助发其好意思也。只愿更见。与之从容商确。日昨适作省墓行。闻贤者其间虚枉旋归。闻来茫然。如有所失。极可叹也。此中。一味奄奄。无足言者。当暑出入未易。秋后一番更来企企。神昏眼暗。走草不宣状。
与尹伯阳
时有便信而病懒相仍。一未修书奉候。其心则悬悬未尝忘也。即对令允上舍。细审兄老境体气寝饭诸节。深以为慰。但闻仲哥之病阅月沉绵。为其父者。焦灼当如何。为之奉念不已。然而闻大玉所传则病症始虽可骇。今则别无刺痛处。饮啖亦不甚减云。若以无病人自处。屏其医药。起居饮食。略同平人。而惟以弃绝房事。收养神气为主。则因

以无疾矣。大凡近来年少辈。气血脉络不病者几何。若随其病而病之。则一动一静皆是病症。一症一候皆可服药。而药未必有灵。以其无灵。今日撤更一药。明日又添一症。如是转辗。病无时已矣。况病里心虚。逐症生疑。疑之则无往而非病。去其疑则小小症候。皆不足为病矣。腐根陈草。何补于气血。壁弓杯蛇。徒长其疑虑。不若一切放下。处之以无病。加之以食补。只要将摄过了时月。则久后自当见效矣。未知如何。若以弟言为迂阔。而必欲服药则勿用他药。试从心经上拈药用之。似或有益矣。弟。衰病滋甚。无无痛之日。而才经伯氏中祥。一倍感怆。惟以孙儿入娶。稍慰老怀也。龙孙闻得贤师受业云。或有进步之道耶。勉之勉之。伏枕呼写。不宣。
与尹伯阳
省式。令允上舍之丧。欲唁则无说。不唁则非礼。玆故久而无书。而亦终不能不唁。聊以一言奉慰。大凡死生天也。脩短命也。世有少而摧折者。亦有老而不死者。俱是命也。俱是天也。吾于命与天。何哉。古人或有子死不悲者。亦有曰与无子时同。以常人见之。似非人情。而若以达观论之。理不过如此。弟不欲以哀死哀生等语助兄之悲。聊以所闻于古人者。为吾兄诵之。兄亦勿以常谈例说听之则幸也。

初夏乍热。服中起居如何。龙孙兄弟。何以支过。茕茕其状。念之恻然。其母不死幸耳。昼烛之形。何足提说也。弟。始为邦庆入城。终以　册封有议。迟徊以待。今则断以不行。故即为南下。月初抵家。而千里撼顿。百骸俱痛。见方委席呻吟。而伯氏缅礼。更定于谷城地。将以念三奉行。不得不扶病以往。临圹永诀。欲于数日后发行。而计其往返。亦不下六七日。归则必痛。痛则必久。果尔则贵中一番往哭之期。早晚姑未可卜也。万万不备。
与俞侯(彦锑)
伏惟残腊。政馀体度神相万吉。昨闻执事不利于贬题。不觉愕然而惊。大凡居官。自反而无愧。则居中居下。不足深慨。此则惟在执事以义自处于进退之际。而但今夏失一贤太守。今冬又使明府遭此意外题目。不乐于居官。则邑民之情。其必有赍咨而叹息者矣。谨玆奉书以候起居。且诵所闻。僭易陈布。悚仄悚仄。民。病情当寒益添。无无痛之日。只自怜闷。不备。
与金相国(钟秀)书(号梦村)
冬候乍暖。伏未审此时。侍体度如何。慕仰殊深。记下生。客状依昨。知荷远念。论思录删削。如已讫工。此便还掷。而第此书汲汲改书一秩后。借手于写字官。以板刻㨾精书以

出。然后始可出付刻手。而闻写字官今方尽入于宋子大全书写之役。必得提调分付。然后可得馀手。而下生于许多提调。皆是昧昧。周旋未易。伏想执事亦必带此任。则或可有方便指示之道耶。闻宋子大全。一员一日写三张云。必得三四员然后可以写出于一旬之内矣。闻宋子大全写手之外。馀数尚多有之云。惟在执事商度处之之如何耳。仰恃眷与之厚。随事烦渎。还庸悚蹙。不备。
答金相国书
日昨方修书欲上之际。忽伏承先施手札。区区下怀。曷胜欣倒。仍审冬暖。侍馀体度连享万吉。尤庸仰喜。记下生。客状依昨。外何烦喻。论思录删改处。姑未从容奉玩。而计当尽善。何须更容浅见耶。两跋文。谨玆拜受。而四七跋。言简而意重。论思跋。所以发挥而阐明者。尤极恳挚。伏而读之。玩而绎之。其所感发者多矣。敢不百拜以谢。但其中切有一二奉禀。四七跋。固已难矣难字。语意恐欠圆转。论思跋。恻怛明快言悫而意旨披露腹心十三字。语意微似重叠。文势亦未妥帖。未知如何。猥以矇陋。有此评骘。固知僭妄。而既荷眷与不有隐。敢陈所见之如是而已。惟在高明更入思议而进退之耳。册子。既蒙还投。不必更伻。而昨日鄙书中。有写字官奉议之事。故并玆呈。商度回教如何。不备。

愚意则固已难矣难字。易以伟字。恻怛明快以下。改以旨意恻怛。议论明畅而披露腹心云云。未知如何。
答金相国书
顷伏承腊月望日所赐书。下怀殊深欣豁。其后见朝纸。高驾间有因公入城之时。而无缘趋拜。只切怅仰。岁色忽改。伏惟侍馀体度茂膺新福。为之仰贺无任区区。记下生。客里逢新。百感弸中。馀外琐尾之状。无足仰烦。论思录。以写字官乏手。顷承姑停之教。而下生归计甚急。势难等待。艰得写字官退散者。优给笔价。业已始役矣。向日跋文。既许反复。故敢效愚见矣。来教不赐颔可。此必浅识有所不逮而然。还庸愧悚。然而下生文眼虽劣。岂不知披露腹心四字之当属下句看也。只以恻怛明快言悫而意旨披露腹心。此三句承接之际。似不能直下疏通。微有叠沓涩滞之病。故敢有所禀。而第其所写者。自恻怛明快止于披露腹心。而不及于亹亹乎不自止一句。故执事反疑其误属上句看也。然而下生所献。词旨恻怛议论明畅而披露腹心十三字。亦似未稳。若又改之曰盥手而读之。其所以敷陈启沃者。直截明快。恻怛恳至。披露腹心。亹亹乎不自止云尔则未知如何。不备。
与金相国书

七月初伏。承六月十七日所惠下覆书。开缄敬读。小纾别后慕仰之私。伊后累阅月矣。伏未审侍下体度连得如何。窃伏念大夫人年龄益高。起居寝饭之节。比前如何。想喜惧之心益切于中也。　邦庆尚此寂然。忧心如焚。中外惟均。闻秋曹剧务已解。而守御之任尚重。亦不可谓安靖矣。执事每言　邦庆后庶有脱出之计云尔。而以愚计之。　邦庆一有之后。执事愈难脱出。未知如何。出处大节。固知高明已有平日定见。而区区者。犹不能不为执事忧之者。诚以今之时势。戛戛乎其难也。迂愚之见。妄论及此。还庸悚蹙。宋台遽当六月大政。想逃避不得。其为政果能不负平日亲友之期望否。松岩遗稿。或已披阅了得。而亦有随意删正处否。前日仰托懒窝记。此亦小小文字。迟速固不敢烦浼。而至于松岩集序跋。子孙悬望甚切。执事之出郊无期。或乘暇隙。未可下手否。记下。形骸转益衰败。生计转益剥落。只有随分过了。饬巾待尽而已。此去族孙泰俭。即松岩之孙也。年前以先代院额事上言。后又与道内章甫欲为封疏。等待　邦庆。留连累月。负债无限。报出无路。不得已于先山外麓。出卖若干松楸。以为报债之计。而遽入于水营廉问。方捉去其从兄。将依法照律云。自此无救解之道。泰俭遑遑罔措。驰往京中。欲为拚缘送言。而渠是遐

乡一书生。何处开口乎。窃念立木发卖。本非道理。而至于此孙。事系为先。计出不已。实非无端发卖营私肥己者例也。而水营何以细烛其曲折乎。若以此终未免获罪。则岂不冤恸之甚者乎。此孙为人甚雅亮。平日爱之。无异亲子侄。而况此卖松于记下。同是为先大事。而彼独所遭如是罔测。其矜闷之心。何啻自己当之。而亦无可以救解之术。思之不得。玆以仰控于下执事。未知意下以为如何。执事若与水使为相知之间。则固知平日急难之义。似不以为甚难。而如其不然则亦奈何。或可有因人送言之道耶。此则不敢望。而亦不能无望也。第可救则救之。不可救则不救。惟在执事嘿赐恕谅。如何处置。何待记下之多言耶。万万只冀为时为道千万加护。以副远外瞻仰之私。不备。
与金相国书
月前。因长城族人便。修上一书。想即关照矣。伏惟冬寒。侍馀体度神卫万康。仰慰且溯。不任区区。前书仰托事。其时不知水使之为谁。或云此中人意或执事与之相亲。率易仰烦矣。追后闻之。乃彼边人云。此则想邈然矣。不审之失。深自愧讼。想执事亦为之发一笑也。就烦卢执义廷良甫。其人才调器局别无可称。而但耿介有操守。不欲随时俯仰。以此判府事赵公爱之。尝欲引而置之清显之列而不

及焉。谈间每切嗟惜。亦欲以此意使鼎转达于执事。此酬酢。曾于前席奉教之时。举似称说者。再想或记有之矣。执事若以此言不以为不然。则前头圈录时。未可置力于其间否。因念比年以来。南乡风习大乖。出身者。惟以汲汲进取为务。而不知廉耻为何物。惟此人也。粗识廉隅。虽其穷饿欲死而不忍随俗奔走。只此一节。已为可贵。况南乡故家遗裔。可参瀛选而前后未参者多。岂其人皆不足用而然哉。亦由于居地之僻远。吹嘘之无人而然也。执事诚能知此。于此人也特加奖拔。则人将曰。执事之取人也。不以遐远而遗之也如此。又将曰。卢君之能有而守也。见取于执事也如此。则或可救得南士颓波之习一分半分矣。诚如是也。区区此言。岂独为一卢君地乎。凡此缕缕。聊以贡愚见而已。非敢期执事之必赐许可也。惟高明幸俯谅而进退之也。不备。
与金相国书
至月二十七日下惠答书。时时奉读。恍若重承嘉诲。伊后阻音。岁色忽改。窃惟大夫人茂膺新福。益享遐龄。而侍体度亦复增吉。区区仰贺。无任远诚。记下。病伏㱡㱡。又添一齿。徒抱陈人之愧。而此际新　除遽下。自顾职名。万万不称。只切惶悚。近日朝家多事。远外传闻。虽未得其详。而执

事又未免陈章被罪。虽　圣度包含。旋复仍任。而如是之际。进退无非忧虞。为之仰念不已。家儿适作试行。谨玆修书以付。且使之乘隙进候于门屏。而渠是遐乡鲰生。恐或失礼于大人之前。惟是之惧。馀怀千万。非远书可究。不备。
与金相国书
家儿自京驮病还归。而以其症涉时轮。不敢趋拜门下。起居之节。全未闻知。其时甚庸伏怅。乃于今月初。伏承三月晦日所赐手书。惊倒欣慰。顿释前日慕菀之怀也。书后月已更矣。伏未审侍馀体候更若何。上奉百岁老亲。喜惧之心逐年弥切。而　主恩隆重。王事鞅掌。还山之期。从此渺然。想中夜屡兴。必有十八九不如意之叹矣。然而出处去就何常。惟时之视而已。愚则窃以为执事之去就。今异于前也。何者。执事前日出而在朝。未见有展布匡济之期。则其去也宜矣。一自昨冬以后。　宗社之托。浩无涯岸。虽草野韦布之士。念之不觉懔然寒心。自然流涕。况如执事者。尤当如何。惟当黾勉低回。随时察势。以观其休戚之如何。而死生颠沛以之。斯固世臣徇国之义也。岂可决然退归。徒为自便之计而已乎。然则执事之退。在前日则可也。在今日则不可也。愚见如是。未知执事之意以为如何。曾于奉教时。略陈其休退之意。而今忽有此语。似若前后之径

庭。而非见之异也。以时之有异也。执事试加思谅如何。如以愚言为不可。幸明以回教。以破此中迷滞之见如何。迂愚蔑识。妄论大君子出处之道。固知僭越。而感平日眷与之厚。不欲有隐。敢此烦浼。倘或恕谅而不以为罪否。卢执义。遽婴奇疾。竟至不起。或已闻知否。此人之孝友。素所心服。而其耿介操守。亦足可尚。惜乎卒穷饿以死。死之日。赖亲友之力。仅敛其手足。而闻其弱妻孤儿将无以为生。亦甚可怜也。记下。以时气之犯家。三朔奔避。昨始还巢。衰病转痼之中。最是目昏滋甚。看书不得。如是而有何趣味耶。只自怜叹。下惠笔柄。适及于毛颖秃尽之馀。为之珍感无已。馀万只冀为时为道千万加护。以副远迩之望。不备。
答金相国书
伏惟残腊。鼎席起居体候神卫万安。窃伏闻大夫人年龄益高。气力一向康宁。为之仰贺。无任万万。自闻新　命。不觉竦踊。谨己斋沐裁书。修致庆问。兼有区区所陈。而姑无的便。未及转上之际。忽伏承先施下问。兼以历书紫帽之惠。拜受踧踖。且愧且感。谨玆觅得邑便。仰谢先辱。仍以前日所怀之书。再拜付上焉。窃惟閤下自在布衣时。已颀然有公辅之望。而久滞卿班。尚未登庸。中外有识之士。盖莫不为执事迟之。而区区愚见。窃有在焉。诚以今之时势。自

内及外。百度横溃。莫可收拾。而最是缙绅蛮觞。戈戟相寻。当此之时。虽使如栗谷，尤庵之大眼目大力量当之。窃恐难保其必能调和而必能匡济矣。今以执事之盛德重望。若或拘于时势。不能展布其万一。则朱夫子所谓向来一番前辈。少日粗有时望。末命出来。往往不满人意者。或恐不能免焉。此愚之所以独不敢以延拜之迟为恨者也。然而区区此意。只是为执事私忧过计之致。实非为公朝通融公共之愿矣。果然舆望所属。　圣简特达。一朝进而坐乎庙堂之上。于是乎洛之士大夫相与拭目而睹。下而至于舆人走卒。亦必手额而有望矣。不识閤下何以当之。何以处之。窃想循墙之志必有甚于宋鼎之铭。而既不得遂矣。则惟有向前担当。鞠躬尽力。成败祸福。倚阁一边。要使无愧于吾心而已。此外恐无他道理也。因窃伏念古之论大臣之责者。必以格君心为本。而欲格君心者。又必以正身为先。朱夫子尝以此告诫时相者多矣。而其与赵尚书一书。尤为切至。其曰劝得人主收拾身心。保惜精神。常以天下事为念。然后可以讲劘治道。渐次更张。如其不然。便欲破去因循苟且之弊而奋然有为。决无此理。既无此理则莫若且静以俟之。时陈进善闭邪之说。以冀其一悟。此外庶事则惟甚害于君心政体而立致患害者。不得不因

事救正。若其他闲漫非安危存亡所系者。皆可置而不论。又曰。欲为时进陈善闭邪之说以冀上心之悟者。又在反之于身。以其所欲陈于上者先责于我。使我之身心安静精神专一。然后博延天下之贤人智士。日夕相与切磋琢磨。使于天下之事。皆有以洞见其是非得失之正。而深得其所以区处更革之宜。又有以识其先后缓急之序。而皆无毫发之弊。然后并心一力。潜伺默听。俟其间隙。为有可者然后徐起而图之。乃庶几乎其有益矣。又曰。有诸己而后可以求诸人。无诸己而后可以非诸人。虽敌已以下犹然。而况于南向万乘之主乎。凡此等语。皆𨰢𨰢有据。一一中理。读之真能使人不觉抚卷三叹。往往至于涕下。窃念一部朱书。皆为閤下案上之物。前日所已玩赜而探讨者。而愚于今日乃敢以是为献者。此如野人只知食芹之美。而不知献御之为甚痴也。閤下其果谅之而不以为罪否。抑又闻牛溪先生尝劝栗谷以格君心为先。栗谷先生答以君心不可以遽格。要当积吾诚意。迟迟以待感悟耳。此尤恳切有味。与朱子之言相符合。并以奉诵。伏幸留心省察焉。且致君之方。莫先于正己。而其次莫如用人。盖分别贤否。进退百官。乃是大臣之责。而目今人才眇然。流俗滔滔。而其间亦岂无优劣长短之可别乎。惟在择之用之之

如何耳。然而尝见尤庵先生抵白江书曰。阴阳一个大偏论。邪正一个大朋党。夫阴阳邪正。亦各以其类附焉。则阴边之论不可以不抑。而阳边之论不可以不扶。正人之党不可以不进。而邪人之党不可以不退。而然后其中又自有低仰权度之可言。朱夫子尝论元祐之失。有曰其失在于徒知异己者之非君子。而不知同己者之未必非小人。此言正为今日用人之对症良药。夫异己者之非君子。固宜深斥。而同己者之是小人。其可以用之乎。试以今日言之。彼辈之结党怀私。负君忘国者。固无可言。而至于此边。亦岂无奸邪憸佞侧媚之徒乎。其所出入于门墙者。亦岂尽端良恺悌方正之士乎。惟当临之以大公。御之以至正。在此而刚明正直敦厚廉退者。扶植培养。惟恐其不及。而其中或有反覆攀援趋利背义者。不可不显然黜之。在彼而负犯深重罪恶彰著者。堤坊闭塞。惟恐其不严。而其中或有秉心公正持论和平者。亦不可不显然进之。夫然后吾之举措得宜而众心咸服矣。然而又于其注措设施之际。亦必有毅然不可折之气。确然不可夺之节。然后　圣上倚以为重。善类恃以无恐。而小人有所惮而不敢发矣。如此然后庶可以扶倾补败。弘济艰难。而又必以大臣以道事君。不可则退八字。常常贴在额上。乃可以全素节而

免后悔矣。不审高明以为如何。猥以草野孤贱。仰渎鼎席尊严。固知万万僭越。而自念平日滥蒙厚眷。常愧无以报答。今则閤下之名位益隆。威望益盛。自顾朴陋疏逖之踪。又不可数奉咫尺之书。以烦隶人而溷清鉴。是以辄敢罄竭心胸。少效区区之忱。而不自知其狂且妄也。伏地陨越。惶恐死罪。彦鼎。特荷远庇。仅保残骸。而但以长儿之病七朔沉绵。症祟深痼。私情切闷。曷可形喻。馀伏祝加护鼎食。以慰朝野之望。不备伏惟鉴察。
彦鼎又有区区私恳。录在别幅。下览如何。
　　别纸
彦鼎素不晓诗律。不意　迁园挽章。入于抄启中。初意空疏不敢奉承。而又思如此益涉逋慢。不得已强为膺　命。而但念此是莫重文字。措语一或失当。恐归妄发。以此初不敢敷衍意思。只以　圣孝所感。迁得吉地。及　圣上哀恸如新等语。仅仅搆成三绝以上。而自看一过。亦觉草率。人之见之者。安得不以为病乎。近偶因人得见一二挽章。揄扬　圣迹。极其张皇。不觉惘然自失。只切自讼而已。今又承何无一语状德之责。益知彦鼎真小人也。不但孤陋寡闻为可愧。道理分义。全然昧却。如是而安得免斧钺之诛乎。惶懔羞愧。无所措躬。然而若得见高明所制句语。则

尤觉恍然开豁。无复疑惑。伏惟閤下特以牖迷之意。幸命侍者誊出小纸。入于答书简幅中以送。千万颙企。
前日所请懒窝记。既蒙盛诺。初不敢以早晚为期。只待解官郊居之日。随意制送矣。今则閤下之还山。未易为期。若或因循岁月。终不得一语以发明小子之疏懒。则实非当日仰请之本意。伏惟閤下深察愚悃。都俞之暇。或有燕居深闲之日。幸以此时未可一笔挥洒以惠耶。素知文思滔滔。虽其大文字。不作则已。作则下笔即成者。自是巨手然也。况此等小小文字。不过卒乍间搆出。似不至甚费意匠。伏未知如何。
朱书讲录刊补新件远借。固知盛意所在。敢不知荷。然而不欲倩人写出易致讹误伤损。故不计老衰。妄欲自书。而精神耗竭。眼力疼涩。每写一二行。辄患泪眼阁笔。以此尚未讫工。长者所借之物。久未奉完。甚觉不安。然而既始。不可中辍。计欲徐徐精写以出后。必得的便付上。幸望勿以为咎。少赐宽假。亦未知如何。
彦鼎一室老弱眷率。许多疾病。无时无之。间或有急遽危怖之时。此则惟有丸剂可以副急。而乡局所贮。率多陈久不可用。伏想腊剂所得。今则似或优于前日。幸望特赐俯念。或以略干数入于简幅中以惠。亦未知如何。

元书长幅。辞语枝蔓。已深兢悚。而至于别幅所陈。尤涉猥琐。益增惶恐。然而无论元书与别幅。只是出于仰恃知照。不敢自外之意也。閤下则或不以为罪。而若使他人见之。必未免讥谤。幸赐一览后即令一并焚毁。切勿烦人耳日。千万至仰。
与金相国书
岁前。因邑便付上一书。果即下览否。岁色忽改。伏惟高堂视膳。鼎席论道。并膺新福。而体候动止。益复万安。区区伏贺。无任下诚。彦鼎。患感五十日。尚在床褥。子病亦一向沉绵。种种闷怜。而此犹馀事。亡兄缅礼。冬间过行于顺天地矣。与昌平高氏连查家相讼。毕境见落。亦有委折。新伯之来。侄辈方谋再举议送。而不知末稍至于何境。奈何。大抵此事。连查之间。如是相争。已是变怪。决非儒家处事。而侄辈不能十分谨慎。致此狼狈。亦缘彦鼎性本懦弱。力不能主张而然。任长之责。乌得免乎。惭愧不欲举头。然而此则已矣勿论。而目今所遭。若又不利。则亡兄入地之骨。将未免惨祸。为其子弟者。崩心痛骨。实不下于初丧。以此忘寝与食。殆若不能支吾。前书非不知仰暴此等情节。而尊严之下。终有所不敢。遂成泯默。今则情事转益切迫。且念平日眷顾之馀。遭此罔测之变而终不一言以闻。则亦非区

区之所敢安也。是以。忘惭冒死。敢陈私情。譬如溺水者苟其有过于前者。不择尊卑亲疏。而必疾声大呼而告之。区区今日仰烦于下执事者。略与彼相似。而其忘分僭越极矣。閤下如以彦鼎初不能检束子侄。终又妄有所烦渎为罪而谴斥之。则彦鼎谨当蹙伏自讼。羞愧以死。不审閤下之意以为如何。参奉从孙。必将趍候于门庭。若赐下问则可知其委折矣。伏地惶悚。死罪死罪。不备。
与金相国书
月前。传闻閤下意外遭　严旨。待命金吾。旋因台启峻发。至有削黜付处之　命。闻来不觉惊骇忧叹。又闻自　上以为有百岁老亲。即赐解放。　圣度之天大。窃为之钦叹万万。而想閤下悚蹙之心。感戴之怀。并有所难容矣。且伏问高堂惊心之馀。气候能无损伤之节耶。今则风波小静。未审徒御方住何处。不敢晏然入城。果在城外僻处耶。抑还郊外故居耶。区区慕仰。倍切他时。仲儿适作科行。使之趍候门屏。此儿愚騃。不堪酬酢于大人之前。而幸即招见。前后梗槩。无惜暂为下布。以为归后详闻之地。则下怀闷菀。庶可以小抒矣。无任翘企渴俟之至。彦鼎。身病子忧。一向依前。岁初荐遭一女一婿之丧。情理之惨。有不忍言。万万非远书可烦。不备。

答金相国书
省礼言。昨进庐下。得以从容奉教。区区下怀。第切欣幸。而犹以匆匆。未能罄竭底蕴为恨。迄自耿耿。贵隶入城。忽伏承小纸存问。仰认垂念之勤。感荷罔喻。仍伏审至寒。哀中气力一向扶持。伏喜无任万万。彦鼎。初欲今明间南下矣。非徒行具未备。近日国事哀痛。朝象震荡。此时义不可脱归。姑此迟留。而中夜静思。不觉起坐而流涕。奈何奈何。下送墓道文字二本。谨当依教即传。而至于历书。新阳已生。所得只一部青妆而已。特蒙俯念。有此优惠。自此分给乡里。个个光生。为之仆仆不已。来隶乘昏立促受答。不得已使傔人书给领纳之意矣。今始修上短札。略伸鄙忱。并惟照谅焉。万万谨不备。伏惟鉴察。答疏上。
与金相国书
省礼言。春寒尚峭。谨伏问哀中气力何以扶持。日月流迈。岁律忽改。春序又半。伏惟孝心追慕。触物悲感。益复如新。前此进拜。窃见颜色哭泣之节。有以感动傍人。警切衰俗。区区者。于此窃不胜其钦叹感悦。而第执丧太过。易致伤损。此古人所以有毁不灭性之诫。而今日亲友无不以此为大监忧之者也。更伏望仰思圣训。抑情节哀。无至于大段伤损之地。千万伏祝。彦鼎。猥蒙厚赐。仅保客状。而奴马

近才来到。方欲南下矣。闻使行先来。日前入城。　册封之礼。或云必成。或云不可知。姑此详探。如或设行则当有大陈贺。身既在京。不可脱归。不然则即当南归而虽归。窃欲更进门屏。款承良诲。以开前日昏滞之见。则区区此行。庶不为虚往来矣。其幸如何。馀谨不备。伏惟鉴察疏上。
与金相国书
省礼言。日月易迈。先贞敬夫人中祥倏焉已过。从而岁色又改。窃伏想抚时触物。追慕罔涯之痛。益复如新。伏用悲溯。不知所以仰慰也。春寒甚酷。更伏问哀中气力何以扶支。彦鼎。昨夏归巢。即以路毒患疟七次。继发浮涨。宜死而不死者天也。然而自此气力澌败无馀。至冬节始稍苏。而家儿意外以荐　除寝郎。天恩罔极。感祝何言。渠不欲离亲远游。而鄙意则以为吾虽老。姑无见病。将来虽未可知。而目前见其出入仕路。不啻在傍扶侍之乐。以此起送。此果未免俗情而然耶。伏未知意下以为如何。且渠遐乡僻学。全昧向方。若于趋拜庐下之日。或蒙不鄙。特赐惊诲。而至于涉世之道。从宦之节。亦随事略加指教。俾不陷于大戾。则其为感荷。亦当如何。山川落落。承诲无缘。日夕瞻仰。不任悢悢。万非远书可既。不备谨疏。
与金相国书

省礼言。日月流迈。先贞敬夫人终祥倏焉已迫。窃维孝思追慕。如新罔极。而此际朴相之疏。出于千千万万梦寐之外。伏想閤下遭此变以后。只自跼高蹐厚而已。然而君子之遭大厄会大患难。亦自有处之之道。只以死生祸福付之苍苍。此外有何别般道理耶。所恃者。　圣明在上。如日中天。想必照烛无馀也。彦鼎。病伏穷乡。末由趋慰。自闻此报。昼则仰屋。夜则绕壁而已。谨不备。
与金相国书
日月易迈。先贞敬失人祥禫倏焉已过。窃惟孝心追慕。廓然靡逮之恸。何以堪居。因伏闻月前已付西枢。史官宣谕。想踪地危蹙一倍惶悚。而第以一番行查仰请云。窃以愚意臆之。在　圣上礼使之道。必不令行查。而只以虚伫之意。一召再召。至于累召而不已。则虽一疏再疏至于累疏。而亦必不听矣。閤下之进退。不其难乎哉。且彼虽衔命出疆。官职自如则　天意似若两不相舍者然。然则薰莸冰炭固难并用。而历观自古阴阳淑慝进退消长相寻于无穷。而毕境阳必消而阴必长。邪必进而忠必退。亦其理势然耳。此区区之所以为閤下忧之危之。而有时乎中夜起坐不寐者数矣。固知平日定见如壁立矢行。死生祸福。必已了然于胸中。而区区者犹不胜其私忧过计。至于如是

者。无或妄度也耶。迂愚无识。妄论大君子出处之道。惶恐死罪。彦鼎。积衰成疾。㱡㱡待尽。无足仰烦。无缘承教。西望悢悢。不禁涕下。不备。
与金相国书
彦鼎白。正月初六日下覆书。拜承于二月旬后。始审昨秋遭贤閤贞敬夫人丧变。窃伏念一体胖合。情义至重。而况在閤下西河哀泪之馀。白首相依。惟老夫妻已矣。一朝遭此。想情理悲切。身世孤踽。有非寻常伉俪之痛而已。为之惊愕惨怛。不知云喻。向来所遭。其时适见过去朝纸。备悉事机。盖　圣上之始施谴罢者。出于回　启请查一款。及其胥命后。知其无他。即付西枢。催促入侍。涣然冰释。所谓知臣莫如也。其时事势。虽使昔贤当之。肃　命外无策。恐未可归之于恇怯失守也。第前日鄙书中以必不行查为言矣。此则归于妄度。愚昧轻发。深可追讼。且闻杖屦移寓于道峰山下。廊庙江湖。何往非忧。而想优游泉石之馀。瞻仰老先生高风峻节于万丈峰之间。挹其气像。则亦必有助发而兴起者矣。其为乐。奚但曰守此东岗之陂而已也。可谓爰得我所。而自恨未得陪几杖于其间也。彦鼎。积衰成疾。㱡㱡欲尽。而自冬间时气大炽。挈家奔窜山谷。间关偷生。而间遭家侄丧逝。此是奉事从孙之生父也。在侄行

中居长矣。遘厉不幸。痛悼何言。家儿近欲归觐。而渠是未疫。路中西气充塞。故寄书使之切勿下来。而闻京中亦有此患云。远外忧念。亦难形喻。所怀山积。远书不可烦。只祝为国为道千万自重。不备。
与金相国书
五月二十七日下惠答书。家儿八月由归时袖来。开缄敬读。抚存眷顾之意。溢于行墨间。且愧且感。罔知攸喻。比日霜风。伏惟静居颐养体候万康。向闻升拜左揆。旋付西枢。近又闻与蔡相同为召入。　圣教缕缕。两皆慰释云。果然否。窃伏念閤下一进一退一语一默之间。必有以合于义而无愧于心者。而身在远外。恨未得其详也。至于岭儒入侍时　筵教。及昨年五月　传下教。及要语跋文。不惜远地投示。以为开晓蒙陋之地。自顾无状。何以得大君子之眷厚若此哉。感领至意。为之仆仆。第前后　圣教。每读之不自觉心殒胆坠。直欲无生。而至于跋文。字字腔血。言言忠赤。其中所谓　圣教曰。予之此心。惟乡知之。卿死后谁复知者。及閤下之对以　殿下之处变。不失其正。视大舜，周公为尤难也。此两语。读未尽。辄觉涕泪先零。噫。非吾　王之圣。何以处变若是。非閤下之忠。亦何以发明如此。真所谓有是君而有是臣矣。此不待后千百载。而今日八域

之人。读此　教而览此文者。亦岂无一人知　殿下之心而悲之者也。然则　殿下之遭千古所无之极变。而处之不失其正者。亦可以有辞于天下万世。而惟此跋语。在今日不过为閤下巾笥中一文字。而吾知其他日必将与天壤而不弊矣。愚于此窃不胜抚卷而叹息也。至于斤教二字。令人怵惕。愚昧何敢赘一言于其间哉。彦鼎。年愈迈而病逾深。自知在世不久。而且以末儿得胀症。阅岁沉绵。百药无效。情事焦闷。有不可言。奈何。承诲一席。此生已矣。矫首西望。有时涕下。只伏祝以道自重。以慰山野之望。不备。
答金相国慰状
彦鼎白。前月十七日。伏承至月二十四日下赐慰状。披读以来。感泪盈襟。因伏审其时寒冱。大监气体候别无大段伤损之节。是庸伏慰。第承贤閤贞敬夫人丧禫已过。感怆想益难抑也。彦鼎。老而不死。忍见长子死于客地。父子兄弟。不得相诀于千古之别。此恨已万万无穷。世之遭逆理之戚者何限。而情理之惨切。岂有若此者。且念亡儿为人。别无可称。而其居家孝友之行。实有人不知而其父独知之实行潜德。必不获罪于神明。而只缘老物积殃在躬。天故罚之而移之于渠。使此老物如断手足。无依无凭。以厄穷其馀年以死矣。念之至此。尤极冤痛。奈何奈何。伏蒙不

遐。即赐慰问。悲感则深。而窃想伤虎之馀。宿犬一番挑发。此是必至之教。而至于台丈。犹是厚福人。欲羡无由等语。不觉愕然心惊。不忍再读。虽其慰谕怜眷之意到十分无馀地。而秪以自悲而不足以自解。此果小人之腹。虽欲勉强于大君子达观理遣。而不可得也。奈何奈何。积哀弸中。言不知裁。自不觉殚竭烦渎于尊严之前。深庸悚蹙。无由面诉。临纸涕零。万万只伏祝为道自爱。以慰山野之望。不备谨状。伏惟鉴察。